2024年成人高考專升本試題及答案
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，我們經(jīng)常接觸到試題，試題是命題者根據(jù)一定的考核需要編寫出來的。一份好的試題都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的2024年成人高考專升本試題及答案，歡迎閱讀與收藏。
成人高考專升本試題及答案 1
一、選擇題（每題 2 分，共 40 分）
馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（ ）
A. 古希臘羅馬哲學(xué)
B. 德國古典哲學(xué)
C. 17 世紀(jì)英國哲學(xué)
D. 18 世紀(jì)法國哲學(xué)
答案：B
解析：德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。
物質(zhì)的唯一特性是（ ）
A. 客觀實(shí)在性
B. 可知性
C. 運(yùn)動性
D. 無限性
答案：A
解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這是物質(zhì)區(qū)別于意識的根本標(biāo)志。
意識的本質(zhì)是（ ）
A. 人腦的分泌物
B. 人腦的機(jī)能和對客觀存在的反映
C. 觀念的東西
D. 天賦的
答案：B
解析：意識是人腦的機(jī)能，是人腦對客觀存在的主觀映象。
唯物辯證法的總特征是（ ）
A. 聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)
B. 量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)
C. 對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
D. 辯證否定的觀點(diǎn)
答案：A
解析：聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。
矛盾的基本屬性是（ ）
A. 普遍性和特殊性
B. 同一性和斗爭性
C. 絕對性和相對性
D. 共性和個(gè)性
答案：B
解析：矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性。
認(rèn)識的本質(zhì)是（ ）
A. 主體對客體的能動反映
B. 主體對客體的直觀反映
C. 主體頭腦中固有的
D. 絕對觀念在頭腦中的顯現(xiàn)
答案：A
解析：認(rèn)識的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映。
社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。這是（ ）
A. 歷史唯心主義的觀點(diǎn)
B. 歷史唯物主義的觀點(diǎn)
C. 形而上學(xué)的觀點(diǎn)
D. 唯心主義的觀點(diǎn)
答案：B
解析：歷史唯物主義認(rèn)為社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。
生產(chǎn)力中最活躍的因素是（ ）
A. 勞動對象
B. 勞動資料
C. 勞動者
D. 科學(xué)技術(shù)
答案：C
解析：勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。
商品的二因素是（ ）
A. 使用價(jià)值和價(jià)值
B. 具體勞動和抽象勞動
C. 私人勞動和社會勞動
D. 個(gè)別勞動時(shí)間和社會必要勞動時(shí)間
答案：A
解析：商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。
10.剩余價(jià)值的產(chǎn)生是（ ）
A. 在流通領(lǐng)域中產(chǎn)生的
B. 在生產(chǎn)領(lǐng)域中產(chǎn)生的
C. 在分配領(lǐng)域中產(chǎn)生的
D. 既在流通領(lǐng)域中產(chǎn)生，又在生產(chǎn)領(lǐng)域中產(chǎn)生
答案：B
解析：剩余價(jià)值是在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的，流通領(lǐng)域不創(chuàng)造剩余價(jià)值。
11.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（ ）
A. 生產(chǎn)過剩的危機(jī)
B. 生產(chǎn)不足的危機(jī)
C. 生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)
D. 生產(chǎn)絕對過剩的危機(jī)
答案：C
解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī)。
12.新民主主義革命的總路線的核心是（ ）
A. 無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)
B. 人民大眾參與
C. 反對帝國主義
D. 反對封建主義
答案：A
解析：新民主主義革命總路線的核心是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)。
13.中國革命的基本問題是（ ）
A. 農(nóng)民問題
B. 工人問題
C. 民族資產(chǎn)階級問題
D. 小資產(chǎn)階級問題
答案：A
解析：農(nóng)民問題是中國革命的基本問題。
14.毛澤東思想的精髓是（ ）
A. 實(shí)事求是
B. 群眾路線
C. 獨(dú)立自主
D. 武裝斗爭
答案：A
解析：實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。
15.我國社會主義初級階段的主要矛盾是（ ）
A. 工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾
B. 人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
C. 社會主義道路和資本主義道路的矛盾
D. 人民內(nèi)部矛盾
答案：B
解析：在社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
16.黨在社會主義初級階段基本路線的核心是（ ）
A. 以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
B. 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
C. 堅(jiān)持改革開放
D. “一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”
答案：D
解析：黨在社會主義初級階段基本路線的核心是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。
17.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是（ ）
A. 以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度
B. 統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系
C. 合理的個(gè)人收入分配制度和社會保障制度
D. 以間接手段為主的完善的宏觀調(diào)控體系
答案：A
解析：以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)。
18.建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是（ ）
A. 培育“四有”公民
B. 發(fā)展教育和科學(xué)
C. 營造良好的文化環(huán)境
D. 深化文化體制改革
答案：A
解析：建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
19.構(gòu)建社會主義和諧社會的重點(diǎn)是（ ）
A. 建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)
B. 完善社會管理，保持社會安定有序
C. 加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會公平正義
D. 解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題
答案：D
解析：構(gòu)建社會主義和諧社會的重點(diǎn)是解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
20.當(dāng)今時(shí)代的主題是（ ）
A. 戰(zhàn)爭與革命
B. 和平與發(fā)展
C. 改革與開放
D. 民主與自由
答案：B
解析：當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展。
二、簡答題（每題 10 分，共 30 分）
簡述實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用。
答案：實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
（1）實(shí)踐是認(rèn)識的來源。認(rèn)識是在實(shí)踐中主體對客體的能動反映，實(shí)踐是認(rèn)識的來源，一切真知都來源于實(shí)踐。
（2）實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。實(shí)踐不斷給人們提出新的認(rèn)識課題，推動人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐不斷提供大量有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)材料以及新的`認(rèn)識工具，使人們能夠不斷解決認(rèn)識課題，使認(rèn)識不斷向前發(fā)展；實(shí)踐還改造了人的主觀世界，鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力。
（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)自己認(rèn)識的真理性。
（4）實(shí)踐是認(rèn)識的目的。認(rèn)識活動的目的并不在于認(rèn)識活動本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導(dǎo)實(shí)踐。
簡述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。
答案：新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。
統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。
簡述社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立及其依據(jù)。
答案：黨的十五大明確指出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。
確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是：
（1）公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。
（2）我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。
（3）一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。
三、論述題（每題 15 分，共 30 分）
論述社會存在和社會意識的辯證關(guān)系，并說明其對我國社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)意義。
答案：社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
（1）社會存在決定社會意識。社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源，社會意識是社會物質(zhì)生活過程及其條件的主觀反映；社會存在的發(fā)展決定社會意識的變化和發(fā)展。
（2）社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的促進(jìn)作用；落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。
社會存在和社會意識的辯證關(guān)系對我國社會主義文化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義：
（1）我國正處于社會主義初級階段，社會存在的多樣化決定了社會意識的多樣化。我們要尊重這種多樣化，鼓勵文化創(chuàng)新，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。
（2）要弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)先進(jìn)的文化觀念和價(jià)值取向，用先進(jìn)的社會意識引領(lǐng)社會風(fēng)尚，促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。
（3）要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會主義核心價(jià)值觀凝聚社會共識，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。
（4）要加強(qiáng)文化建設(shè)的管理和引導(dǎo)，抵制腐朽、落后的社會意識，營造積極健康的文化氛圍。
論述社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。
答案：社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是在社會主義國家宏觀調(diào)控下，使市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制。它具有以下基本特征：
（1）在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。
（2）在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。
（3）在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處。社會主義國家能夠把人民的整體利益與局部利益、長遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來，把市場調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控結(jié)合起來，使社會主義市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行比資本主義市場經(jīng)濟(jì)更合理、更有效。
（4）在政治制度上，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專政。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的長處，又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。
成人高考專升本試題及答案 2
一、選擇題
1、下列作品中，屬于漢代樂府民歌的是（）
A、《陌上桑》
B、《氓》
C、《短歌行》
D、《杜陵叟》
2、下列《陌上桑》詩句中，在描寫羅敷美貌時(shí)運(yùn)用了側(cè)面烘托手法的是（）
A、頭上倭墮髻
B、耳中明月珠
C、來歸相怨怒
D、紫綺為上襦
3、下列《陌上桑》描寫羅敷美貌的詩句中，表現(xiàn)方法與“脫帽著峭頭”相同的是（）
A、采桑城南隅
B、緗綺為下裙
C、冉冉府中趨
D、但坐觀羅敷
4、下列《陌上桑》詩句中，表現(xiàn)羅敷機(jī)智的是（）
A、采桑城南隅
B、脫帽著峭頭
C、使君一何愚
D、為人潔白皙
二、填空題
1、《陌上桑》選自宋代郭茂倩編輯的《__________》。
2、《陌上桑》的內(nèi)容主要是寫__________的故事。
三、解釋下列加點(diǎn)的詞語
1、秦氏有好女，自名為羅敷。
2、青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
3、二十尚不足，十五頗有余。
4、使君謝羅敷，寧可共載不？
5、坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。
四、分析題
閱讀下面一段文字，回答下列問題：
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著峭頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。
1、簡析這段文句的層次大意。并概述這段文字的主要內(nèi)容。
2、依次分析這段文句的表現(xiàn)方法及其審美效果。
參考答案：
一、選擇題
1、A2、C3、D4、C
二、填空題
1、樂府詩集
2、刺史調(diào)戲羅敷并遭到嚴(yán)詞拒絕。
三、詞語解釋題
1、好：容貌美。
2、籠：竹籃，系：繩子。
3、頗：很。一說，略微。
4、謝：問。寧可：可不可以。
5、殊：特殊。優(yōu)秀出眾。
四、分析題
1、本段文句分四層：首四句，總寫“秦氏有好女”。次四句，寫“羅敷喜蠶桑”，熱愛勞動。“頭上倭墮髻”四句，寫羅敷美貌。后八句，用觀者的反映烘托羅敷的.美貌。結(jié)構(gòu)上，為總——分——總。重點(diǎn)寫羅敷的容貌美。從全詩情節(jié)結(jié)構(gòu)言，敘說起因，為下文作鋪墊。
2、“日出東南隅”二句，環(huán)境描寫，側(cè)面烘托羅敷美貌。“秦氏有好女”二句，敘事，以“好女”直接評價(jià)容貌美；以名字“羅敷”暗示容貌美。“羅敷喜蠶桑”二句，行為描寫，正面描寫。“青絲為籠系”二句，器物描寫，側(cè)面烘托羅敷美貌。“頭上倭墮髻”四句，肖像描寫，正面描寫。正面描寫的效果是直觀、鮮明、明確。“行者見羅敷”八旬則是典型的側(cè)面烘托，作者的目的非常明確，就是寫效果，烘托羅敷美貌使讀者根據(jù)效果想像造成這效果的原因，以美的效果表現(xiàn)美本身。側(cè)面描寫的特點(diǎn)是：委婉、朦朧、含蓄、韻味悠遠(yuǎn)，引人遐思，“不著一字，盡得風(fēng)流”，“言有盡，而意無窮”，引發(fā)讀者的再度創(chuàng)作，在想像中感受美。羅敷的容貌在讀者的想像中可能始終是模糊的，但永遠(yuǎn)是美麗的，讀者總是根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)去想像。之后刺史求婚也是羅敷美貌引發(fā)的效果，對羅敷的美貌也同樣起到側(cè)面襯托的作用。
成人高考專升本試題及答案 3
一、選擇題：1～12個(gè)小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.教育內(nèi)部諸因素之間，教育與其他事物之間的內(nèi)在、必然的聯(lián)系稱為( )
A.教育規(guī)律
B.教育法規(guī)
C.教育原則
D.教育政策
2.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是( )
A.斯普朗格的《教育與文化》
B.阿普爾的《教育與權(quán)力》
C.杜威的《民本主義與教育》
D.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》
3.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是( )
A.夸美紐斯
B.洛克
C.烏申斯基
D.第斯多惠
4.在舊的社會制度下，可能會出現(xiàn)新的教育思想和理論;新的社會制度建立后，舊的教育思想和理論還將繼續(xù)存在。這說明了( )
A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性
D.政治經(jīng)濟(jì)決定教育的發(fā)展
5.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的( )
A.繼承性
B.社會性
C.永恒性
D.獨(dú)立性
6.在全面發(fā)展教育中，各育是相互聯(lián)系的，但又相對獨(dú)立，各自發(fā)揮不可替代的作用。其中提供物質(zhì)基礎(chǔ)的是( )
A.德育
B.智育
C.體育
D.勞動技術(shù)教育
7.現(xiàn)代社會出現(xiàn)了古代社會所沒有的工程、機(jī)電、航空之類的專業(yè)學(xué)校，這說明制約學(xué)制建立的因素是( )
A.社會意識形態(tài)
B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度
C.本國文化歷史傳統(tǒng)
D.牛產(chǎn)力發(fā)展水平
8.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中，最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學(xué)制是( )A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
9.在對學(xué)校隱性課程的分類中，一般把教師無意識的言行對學(xué)生所產(chǎn)生影響而構(gòu)成的課程稱之為( )
A.物質(zhì)性隱性課程
B.制度性隱性課程
C.心理性隱性課程
D.活動性隱性課程
10.在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，要改變長期以來課程評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)的哪一功能?( )
A.甄別與選拔
B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
C.促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
D.改進(jìn)教學(xué)過程
11.提出直觀性教學(xué)原則的.主要依據(jù)是( )
A.學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律
B.遺忘的規(guī)律
C.學(xué)科的邏輯系統(tǒng)
D.教學(xué)內(nèi)容的思想性
12.衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是( )
A.品德認(rèn)識
B.品德情感
C.品德意志
D.品德行為
二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤，然后說明理由。
13.發(fā)達(dá)國家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大地豐富，因此，在這些國家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
14.我國的基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強(qiáng)分科課程。
三、簡答題：15～17小題，每小題8分，共24分。
15.簡述遺傳、環(huán)境和教育在人身心發(fā)展中的作用。
16.《中華人民共和國教育法》規(guī)定了學(xué)生享有哪些權(quán)利?
17.簡述教師勞動的特點(diǎn)。
四、論述題：18小題，15分。
18.結(jié)合教學(xué)實(shí)際分析說明教學(xué)過程的五個(gè)基本階段。
成人高考教育理論教育學(xué)試題答案
一、1.A2.B3.A4.C5.B6.C7.D8.C9.C10.A11.A12.D
二、答案要點(diǎn)：
13.錯誤或不全面。機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)只提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能，并不必然帶來人的全面發(fā)展;人的全面發(fā)展還要受到社會制度的制約;人的全面發(fā)展還必須通過教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)。
14.錯誤或不準(zhǔn)確。我國基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強(qiáng)綜合化課程，尤其是義務(wù)教育階段課程的綜合化，以克服分科的缺陷。
三、答案要點(diǎn)：
15.(1)遺傳是人身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。
(2)環(huán)境對人的發(fā)展的影響是廣泛的、經(jīng)常的，但卻是自發(fā)的、無計(jì)劃的。在肯定環(huán)境對人發(fā)展影響作用的同時(shí)，不能忽視人的主觀能動性和人的社會實(shí)踐。
(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻逃且环N有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。
16.《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生享有下列基本權(quán)利：
(1)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種勞動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料。
(2)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金。
(3)在學(xué)生成績和品行上獲得公正評價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書。
(4)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或依法提起訴訟。
(5)依法享有受教育權(quán)、姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、健康權(quán)等其他權(quán)利。
17.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教師勞動目的的全面性和勞動任務(wù)的多樣性;創(chuàng)造性體現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育情境中塑造發(fā)展中的人。
(2)連續(xù)性、廣域性。教師勞動沒有時(shí)間和空間的嚴(yán)格界限。
(3)長期性、間接性。教師的勞動成果是合格的人才，而人才培養(yǎng)的周期較長;教師勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動的價(jià)值。
(4)主體性、示范性。教師的勞動手段是教師自身;教師必須以身作則、為人師表。
四、答案要點(diǎn)：
18.(1)教學(xué)過程的五個(gè)基本階段：
①激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。
②感知教材，形成表象。為了理解和掌握書本知識(間接經(jīng)驗(yàn))，學(xué)生必須有感性認(rèn)識作基礎(chǔ)。
③理解教材，形成概念。在教學(xué)中，豐富學(xué)生感性認(rèn)識的目的就在于幫助他們理解教材，領(lǐng)會理論。理解教材，形成概念，是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，對學(xué)生掌握知識體系具有重要意義。
③知識的鞏固與保持。知識的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會知識，自如地運(yùn)用知識，它是教學(xué)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中專門的知識鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。
⑤運(yùn)用知識。掌握知識的目的在于運(yùn)用，它可以形成學(xué)生的技能技巧。
(2)結(jié)合實(shí)際分析論述。
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