《春雪》原文

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《春雪》原文15篇（精華）

《春雪》原文1

　　《春雪》是韓愈的一首很富有特色的詠雪詩，詩歌構思新巧，立意獨特，具有一定的思想價值和較高的藝術價值。

　　全詩如下：

　　新年都未有芳華，

　　二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，

　　故穿庭樹作飛花。

　　第一句“新年都未有芳華”。“新年”即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。“芳華”即發出香氣的花兒，這里泛指花。這一句的意思是，新年都來了，卻還沒有芬芳的鮮花。這里表明了北方的春天來得遲，冬天去得晚。這是詩人初到北方的感受。一個“都”字，流露出詩人那種盼望春天到來的焦急心情。這一句不但表現出盼春的心理，而且落腳在春的表征物——花上。

　　第二句“二月初驚見草芽”。承上句而來，說二月雖然無花，但有草芽生出了。“驚”即驚訝、驚喜。詩句中一個“驚”字，它寫出了詩人在焦急的期待中突然見到“春色”時所產生的驚喜。“ 初”字，即開始。在詩人的心中，北方二月開始才有草芽，南方也許這就是春色滿園了。這里自然含有春來過晚、花開太遲的遺憾之感。“草芽”不但透出春的信息，也暗示詩人盼春時的喜悅。這一句重點寫了初春的又一表征物——草芽上。

　　第三句“白雪卻嫌春色晚”。這一句一轉，不去寫草芽，而進入寫白雪。白雪是全詩所要表現的對象，是全詩的重點。而白雪是在“新年都未有芳華”和“二月初驚見草芽”的背景下引出的.，也是在這樣的環境中活動。“嫌”即不滿意的意思。“春色晚”說明了這一年比較寒冷。聯系上句來看，二月還在降雪。這里，詩人轉換了視角，不是從人的角度來寫，而是從雪的角度入手，借說白雪嫌春天來得晚了來表明自己對春的盼望心情。同時，詩人運用了擬人的修辭手法，賦予白雪以人的意識和情感，這樣很自然地把人與物聯系起來，實現借物抒情的審美效果。特別要注意詩中“卻”字的妙處，雖然是一個副詞，但具有極為重要的詩意，它說明北方的春并非來得晚，好像是雪“嫌”春來晚了，這樣強化了白雪對春的渴望之情。

　　第四句“故穿庭樹作飛花”。這一句是全詩的收束，是詩人情感的最集中表現。“故”即故意的意思。這里賦予白雪以人的意識和情感。“作”即化作，當成。詩句中一個“故”字，一個“作”字，把春雪表現得靈性十足。白雪“嫌春色晚”，自己也就按捺不住了，自己穿過庭院中的樹，化作漫天飄灑的飛花，把初春的美麗景色妝扮出來。這里，詩人運用了比喻的手法，以雪喻花，形象而生動地表現出盼春的急切心情。

　　總之，這首詠雪詩是很有特色的，在借物抒情中把雪擬人化，賦予其生命力和人的意識情感，再通過其行為動作表現了對春的渴望之情。這樣，物與人合，從而表現出詩人對美好春天的期盼，對美好生活的向往。

《春雪》原文2

　　原文：

　　問天何意，到春深、千里龍山飛雪？

　　解佩凌波人不見，漫說芷珠宮闕。

　　楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。

　　嫣然幽谷，只愁又聽啼鴃。

　　當日九畹光風，數莖清露，纖手分花葉。

　　曾在多情懷袖里，一縷同心千結。

　　玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈金跳脫。

　　洛濱江上，尋芳再望佳節。

　　注釋譯文：

　　⑴此詞以蘭自喻人，痛悼抗清志士之犧牲，寄托了作者深深的愛國情愫。

　　⑵“問天”句：化用南朝宋鮑照《學劉公干體》“胡風吹朔雪，千里度龍山”句意，以問句領起。問老天何以在春意正盛的時節千里迢迢送來北方寒山的飛雪？

　　⑶“解佩”句：言大雪漫空飛舞，解佩相贈的漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見蹤影，更何況天界的仙宮寶闕。

　　⑷“九畹”引《離騷》句意：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”王逸注：“十二畝曰畹。”一說，田三十畝曰畹。見《說文》。后即以“九畹”為蘭花的典實。

　　⑸“光風”，雨止日出時的和風。用《招魂》“光風轉蕙，汜崇蘭些”句意。

　　⑹“金跳脫”，一種婦女戴的首飾。詞句似指作者在宏光朝廷中任官時，所傷奏疏均未被采納。

　　⑺“洛濱江”句，謂復明有望，鼓舞自己與志同道合者繼續奮戰。

　　賞析：

　　這首詞約作于1647（清順治四年）三月。作者繼承《楚辭》香草美人的比興手法，以雪代指險惡的時代環境，以蘭代指堅貞的志士仁人，寄托了作者深深的愛國情愫。

　　詞開頭即化用南朝宋鮑照《學劉公干體》“胡風吹朔雪，千里度龍山”句意，以問句領起。作者責問老天在春意正盛的時節千里迢迢送來北方寒山的飛雪，“春深”而有“飛雪”，反常且令人痛苦，這幕情景實際是隱喻明朝的美好河山竟遭受清軍鐵蹄蹂躪。作者對此痛心疾首，遂效屬原呵壁問天，仰天悲呼。下面兩句，謂大雪漫空飛舞，解佩相贈的漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見蹤影，更何況天界的仙宮寶闕。這里“解佩凌波”當喻指抗清的志土，“人不見”，則是說他們多遭不幸；“漫說蕊珠宮闕”，似言南明魯王和隆武政權都不能挽狂瀾于既倒。按：魯監國元年（1646）清軍搶渡錢塘江，浙東失守，魯王逃亡海上，1646（隆武三年）清軍入福建，隆武帝逃至汀州，為清將李成棟所殺，時間上與此處所言吻合，以上兩韻，扣題中之“春雪”，下面便轉入題中之“詠蘭”。“楚殿”、“湘潭”，所用地名令人聯想到流放沅湘的戰國楚偉大詩人屈原，他的《離騷》多有寫到蘭的句子，如“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”、“時暖暖其將罷兮，結幽蘭而延佇”等。“煙微”、“月冷”都是凄迷之景，見出作者的惆悵悲苦。而幽蘭皆遭“攀折”，就是他心懷惻愴的原因。聯系史事，當時清平南大將軍孔有德正進擊湖南，而此前摯友夏允彝在江南抗清失利投水殉節，他作詩悼之，曾有“予為蕙兮子作蘭”、“拊膺頓足摧心肝”（《七歌》之六）之句，可知此三句慨嘆之意甚深。歇拍作者以空谷幽蘭自擬，用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”的典故，表達他的傷時之情。作者清順治二年（1645）松江起義兵敗后，曾一度隱居，此處“幽谷”云云，即指此。

　　下片換頭回憶往事，“九畹”用上引《離騷》句意，“光風”用《招魂》“光風轉蕙，汜崇蘭些”句意，表現幽蘭在佳人的“纖手”中流芬揚馥的'情狀，隱喻自己深受大明王朝的國恩。“數莖清露”，象征著作者高潔的情操和忠貞的氣節。這里將香草美人結合起來，比興之義尤為精微。下面兩句，進一步用“多情懷袖”、“同心千結”傾訴自己的忠愛纏綿意緒，“多情懷袖”承上文之“纖手”，“同心千結”承上文之“花葉”。這幾句“當日”、“曾在”應是指崇禎朝之事，此后則“玉腕香消，云鬟霧掩，空贈金跳脫”，也就是說他的報國之心不被理解，頗和明珠投暗之恨。“金跳脫”，一種婦女戴的首飾。聯系作者身世，他在南明弘光時數上疏指陳時政，均未受重視，遂辭職歸家，這里的“空贈金跳脫”便不難索解，“空贈”兩字，惋惜之意極濃，實在是感慨萬端之語。而“香消”、“霧掩”，也隱含對弘光時忠良遭斥、奸佞當道的批評之意，結拍兩句。“洛濱江上”，結構上遙應“解佩凌波”，似指剛成立的南明永歷政權，接受其領導的抗清義軍有瞿式耜等部，據有兩廣、云貴、四川等地；“尋芳再望佳節”，就是期望這一股抗清力量能夠完成國家復興的艱苦事業。因魯王余部退兵海上，詞中又有“江”字，這兩句也可以理解為對魯王政權仍抱有希望。不過，因魯王所部主力張名振、張煌言溯長江克京口的一時之盛遠在作者殉國后多年（此時他們也都歸入永歷帝麾下），寫此詞時魯王政權正處低潮，而永歷政權則方舉義旗，更易令人對之寄以厚望，所以，說詞的結尾是屬望于永歷帝，恐怕更合情理。后來李定國、鄭成功等的幾次大捷，也證明作者的期望是有道理的。

　　全詞主要以蘭自喻，個別地方喻抗清志士，另以美人或指忠臣義士，或指君王主上，都與楚辭美人香草之孤忠隱約之言一脈相承，意深情遠，亦婉麗亦蒼涼，堪稱明詞壓卷杰作之一。

　　關于此詞的寫作時間，陳寅恪《柳如是別傳》云：“宋征璧《含真堂集》六《予以病請假，戲摘幽蘭緘寄大樽》云：“采采緘題寄所思，水晶簾幕弄芳姿……"寅恪案："此詩之作成，當在弘光元年二月丙寅即十三日，……今拾陳氏詩集，未發見有類似之作，唯《陳忠裕公集》二十詩余中有《念奴嬌·春雪詠蘭》一闋，雖未能確定其何時所賦，但必是與尚木（宋征璧字）寄詩時相距不久之作，故疑是因宋氏之詩有所感念而成。”但玩子龍詞意，情調與征璧詩相去頗遠，陳先生謂作于弘光元年（1645）二月的推測恐不能成立。

《春雪》原文3

　　春雪

　　飛雪帶春風，徘徊亂繞空。

　　君看似花處，偏在洛城中。

　　翻譯

　　春風卷著漫天大雪，飄來飄去，落得到處都是。

　　你看那欣賞雪景的人們，原都是居住在洛陽城中的富貴人家啊！

　　注釋

　　徘徊：來回地行走。詩中指雪花飛來飛去。

　　君：相當于“你”，有尊敬的意思。

　　似花處：指雪花落在樹枝上，如盛開的梨花一般。

　　洛城：即洛陽；

　　洛城中：即“洛城東”，當時豪貴宅第之所在。

　　賞析

　　“飛雪帶春風，徘徊亂繞空”，是寫景；第三句“君看似花處”，有承有轉，過渡句，使詩文由景轉情。第四句“洛城中”，一作“洛城東”，這里指富貴人家居住之地。聯系詩題來看這兩句，那意思是說冬天已經結束，突然來了一場春雪，這在那些無饑寒之慮的富貴人心中，不由得產生了一種難得又見的滿足和喜悅，于是這熟悉而又新鮮的飛雪，在他們的眼中便成了飛花舞空的美景。但是，對于“洛城外”的窮人來說，他們好不容易在饑寒交迫中熬過了大雪紛飛的隆冬，盼來了春回大地，誰知又來一場大雪，這逝而復回的威脅和災難，所帶來的艱難與怨恨是不難想見的。這首詩的得力之處正在尾句，尾句之中又得力于一個“偏”字，是它構成了虛實兩個空間，兩種境界，兩種生活，兩種感情的對比，而詩人的'愛與恨，同情與憎惡，也都融入這個對比之中。通過對比所展現的不同狀況，及其所孕育的主題等，都留在了詩外，為讀者開拓了廣闊的想象空間。

　　此詩通過描寫一場突如其來的春雪，側面寫出了富人們在屋內賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對比。詩人用曲折的筆法，諷刺了那班達官貴人只圖自己享樂，忘了廣大地區人民的貧困。

《春雪》原文4

　　春雪

　　朝代：唐代

　　作者：韓愈

　　原文：

　　看雪乘清旦，無人坐獨謠。拂花輕尚起，落地暖初銷。

　　已訝陵歌扇，還來伴舞腰。灑篁留密節，著柳送長條。

　　入鏡鸞窺沼，行天馬度橋。遍階憐可掬，滿樹戲成搖。

　　江浪迎濤日，風毛縱獵朝。弄閑時細轉，爭急忽驚飄。

　　城險疑懸布，砧寒未搗綃。莫愁陰景促，夜色自相饒。

　　賞析

　　宋玉有一篇《風賦》寫有風颯然而至，楚襄王披襟當之，問道：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉則對他說：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之？”并鋪陳形容了一番，說明庶人的境地與大王不同，所以不會有大王那種“快哉此風”的感覺。劉方平的《春雪》告訴我們的也是與《風賦》相同的道理，那就是天地無私，人各有異，同樣的風花雪月、陰晴寒熱，不同境遇的人有著完全不同的反映，不同的感受，因而美感的反差也由此而生。要說的道理雖然相同，但在表現形式上《春雪》卻采用了最短小的五絕。

　　那么，這二十個字如何完成這深刻而復雜的主題呢？

　　“作詩本乎情景，。。景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩”（謝榛《四溟詩話》）。“飛雪帶春風，徘徊亂繞空”，是景，也是“詩之媒”，不過為什么樣的“情”作“媒”，還不清楚。第三句“君看似花處”，有承有轉，若只看承接上意，情之意向仍然不明，因為說雪似花、花似雪在古詩中乃是常見的，如“春雪滿空來，觸處似花開”（東方虬《春雪》）；“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”（韓愈《春雪》）；“晚來風起花如雪，飛入宮墻不見人”（劉禹錫《楊柳枝詞》）等等。可見，要真正知道它所孕育的詩之情、“詩之胚”是什么，還得再看下一句—— “偏在洛城中”。

　　“洛城中”，一作“洛城東”，劉永濟說：“洛城東皆豪貴第宅所在，春雪至此等處，非但不寒而且似花。”（《唐人絕句精華》）。這里指富貴人家居住之地。

　　聯系詩題來看這兩句，那意思是說冬天已經結束，突然來了一場春雪，這在那些無饑寒之慮的富貴人心中，不由得產生了一種難得又見的滿足和喜悅，于是這熟悉而又新鮮的飛雪，在他們的眼中便成了飛花舞空的美景。但是，對于“洛城外”的窮人來說，他們好不容易在饑寒交迫中熬過了大雪紛飛的隆冬，盼來了春回大地，誰知又來一場大雪，這對他們來說意味著什么呢？他們會感受到飛雪似花嗎？詩人沒有說，但這逝而復回的威脅和災難，所帶來的艱難與怨恨是不難想見的'。看來，這首詩的得力之處正在尾句，尾句之中又得力于一個“偏”字，是它構成了虛實兩個空間，兩種境界，兩種生活，兩種感情的對比，而詩人的愛與恨，同情與憎惡，也都融入這個對比之中。但由于對比的一方，對比的產生，對比所展現的不同狀況，及其所孕育的主題等等，全都留在了詩外，這就為讀者開拓了廣闊的想象空間。絕句這種高度濃縮、凝煉的手法，顯然不同于“賦”的鋪張揚厲。

《春雪》原文5

　　原文：

　　飛雪帶春風，裴回亂繞空。

　　君看似花處，偏在洛陽東。

　　詩詞賞析：

　　宋玉有一篇《風賦》寫有風颯然而至，楚襄王披襟當之，問道：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉則對他說：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之？”并鋪陳形容了一番，說明庶人的境地與大王不同，所以不會有大王那種“快哉此風”的感覺。劉方平的《春雪》告訴我們的也是與《風賦》相同的道理，那就是天地無私，人各有異，同樣的風花雪月、陰晴寒熱，不同境遇的人有著完全不同的反映，不同的`感受，因而美感的反差也由此而生。要說的道理雖然相同，但在表現形式上《春雪》卻采用了最短小的五絕。

　　那么，這二十個字如何完成這深刻而復雜的主題呢？

　　“作詩本乎情景，..景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩”（謝榛《四溟詩話》）。“飛雪帶春風，徘徊亂繞空”，是景，也是“詩之媒”，不過為什么樣的“情”作“媒”，還不清楚。第三句“君看似花處”，有承有轉，若只看承接上意，情之意向仍然不明，因為說雪似花、花似雪在古詩中乃是常見的，如“春雪滿空來，觸處似花開”（東方虬《春雪》）；“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”（韓愈《春雪》）；“晚來風起花如雪，飛入宮墻不見人”（劉禹錫《楊柳枝詞》）等等。可見，要真正知道它所孕育的詩之情、“詩之胚”是什么，還得再看下一句——“偏在洛城中”。

　　“洛城中”，一作“洛城東”，劉永濟說：“洛城東皆豪貴第宅所在，春雪至此等處，非但不寒而且似花..”（《唐人絕句精華》）。這里指富貴人家居住之地。

　　聯系詩題來看這兩句，那意思是說冬天已經結束，突然來了一場春雪，這在那些無饑寒之慮的富貴人心中，不由得產生了一種難得又見的滿足和喜悅，于是這熟悉而又新鮮的飛雪，在他們的眼中便成了飛花舞空的美景。但是，對于“洛城外”的窮人來說，他們好不容易在饑寒交迫中熬過了大雪紛飛的隆冬，盼來了春回大地，誰知又來一場大雪，這對他們來說意味著什么呢？他們會感受到飛雪似花嗎？詩人沒有說，但這逝而復回的威脅和災難，所帶來的艱難與怨恨是不難想見的。看來，這首詩的得力之處正在尾句，尾句之中又得力于一個“偏”字，是它構成了虛實兩個空間，兩種境界，兩種生活，兩種感情的對比，而詩人的愛與恨，同情與憎惡，也都融入這個對比之中。但由于對比的一方，對比的產生，對比所展現的不同狀況，及其所孕育的主題等等，全都留在了詩外，這就為讀者開拓了廣闊的想象空間。絕句這種高度濃縮、凝煉的手法，顯然不同于“賦”的鋪張揚厲。

《春雪》原文6

　　春雪

　　韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　【詩文解釋】

　　新年已經來到，然而卻還沒有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發現草兒萌發了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的`姍姍來遲，竟紛紛揚揚，在庭前的樹木間灑下一片飛花。

　　【詞語解釋】

　　新年：指農歷正月初一。

　　故：故意。

　　【詩文賞析】

　　真正的春天雖然還未來到，但白雪卻等不住了，紛紛揚揚，自己妝點出一派春色。真正的春色未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎？詩人久盼春天的煩惱頓時化成一片欣喜。全詩構思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，別開生面。

《春雪》原文7

　　原文：

　　春雪

　　唐代：劉方平

　　飛雪帶春風，裴回亂繞空。

　　君看似花處，偏在洛陽東。(洛陽東：洛城中)

　　譯文：

　　飛雪帶春風，裴回亂繞空。

　　滿天飛舞的大雪攜帶著春風而來，雪花在空中回旋亂舞。

　　君看似花處，偏在洛陽東。

　　你看那欣賞雪景的人們，原都是居住在洛陽城中的富貴人家啊！

　　注釋：

　　飛雪帶春風，裴(péi)回亂繞空。

　　裴回：彷徨，徘徊不進。詩中指雪花飛來飛去。

　　君看似花處，偏在洛陽東。

　　君：相當于“你”，有尊敬的意思。似花處：指雪花落在樹枝上，如盛開的梨花一般。洛城：即洛陽；洛城東：即“洛城中”，當時豪貴宅第之所在。

　　賞析：

　　此詩通過描寫一場突如其來的春雪，側面寫出了富人們在屋內賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對比，表達了對洛陽城中那班達官貴人只圖自己享樂的諷刺。此詩是一首諷刺詩，但又不同于一般的憫寒詩或諷諭詩，詩中既無直呼，詩人用曲折的筆法，就自己特殊的觀照角度，從寫景中微示暗諷，發人深思。

　　“飛雪帶春風”首句不說春風吹雪，卻道是飛雪“帶”春風。“帶”字很普通，但用得突兀而精勁。飛雪先行，春風隨后，可知是嚴冬剛過，春風初度，余寒猶厲的季節。第二句具寫飛雪情狀，字字都與寫風糅合。“徘徊”寫出雪片在風里輕緩地旋舞，又似乎冬寒還戀戀不肯即逝；“繞空”顯出氣流回蕩中雪的`整體動態，再用一個“亂”字，更給人紛繁迷茫之感，顯然這初春的風雪也并不存心要給人間裝點什么美景吧。從畫面看詩情，作者此際沒有沉浸于自然美的享受，心情似乎是低回、悵惘而煩亂的。

　　三、四句以“君看”一轉，著筆于洛陽城東的雪景。作者只用“似花”一語狀美。用花擬雪或用雪擬花，詩中常見，春雪尤其容易引起人們對春花的聯想和期待，韓愈的同名詩篇中就有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的好句。但作者此時卻無意于“似花”之美，而專注于似花之“處”。與其說他產生了“似花”的美感，更不如說他是按審美經驗設想著他人的賞雪快感——洛陽城東的闊人們正在把春雪當春花觀賞作樂哩！兩句寫景是虛，抒感是實。用“君看”這個呼語力轉，也正為此“君看”和“君不見”在舊體詩中常用來引起人們注某一含有深意的事物或景象，起提醒和強調的作用。如“君看石芒碭，掩淚悲千古”（李白《丁都護歌》），“君看一葉舟，出入風波里”（范仲淹《上漁者》）。

　　劉方平所觸目動心之處的“洛城東”，是唐代東都洛陽貴族豪門的第宅園林集中的所在。初唐詩人劉希夷的《代悲白頭翁》里“公子王孫芳樹下”的賞花典型環境就是“洛城東”。春雪只有在這樣的大片園林亭榭才能裝點出奇艷的景觀，也只有權豪貴眷才能金爐香獸，華筵美酒，無虞春寒，盡情觀賞。第四句中一個“偏”字就著力點到了這種特殊條件和特有的興致。“偏”字又與第二句的“亂”字關合：春雪本自亂繞亂落于人間，也竟如同專為豪貴作美，正是特殊的社會地位使他們得以偏享，長期隱居，“不樂仕進”的劉方平，以他較多的平民意識頗觸著了人間不平的深處。

　　然而《春雪》又不同于一般的憫寒詩或諷諭詩。詩中既無“長安有貧者”（羅隱《雪》）那種直呼，也不作朱門白屋的對比，詩人只就自己特殊的觀照角度，從寫景中微示暗諷，發人深思。

《春雪》原文8

　　春雪

　　唐代：韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　譯文及注釋

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　到了新年都還看不到芬芳的花朵，二月初時才驚訝地發現有小草冒出了新芽。

　　新年：指農歷正月初一。芳華：泛指芬芳的花朵。初：剛剛。驚：新奇，驚訝。

　　白雪卻嫌（xián）春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　白雪卻嫌春色來得太晚了，故意化作花兒在庭院樹間穿飛。

　　嫌：嫌怨；怨恨。故：故意。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　到了新年都還看不到芬芳的花朵，二月初時才驚訝地發現有小草冒出了新芽。

　　白雪卻嫌春色來得太晚了，故意化作花兒在庭院樹間穿飛。

　　注釋

　　新年：指農歷正月初一。

　　芳華：泛指芬芳的花朵。

　　初：剛剛。

　　驚：新奇，驚訝。

　　嫌：嫌怨；怨恨。

　　故：故意。

　　創作背景

　　此詩作于815年（元和十年），當時作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥。對于到過嶺南的韓愈來說，北方的春天來的稍晚，直到二月才有草芽長出來，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創作了此詩。

　　賞析

　　這是一首七言絕句，此詩于常景中翻出新意，工巧奇警，獨具風采。

　　“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的'人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。“驚”字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情。這一“ 初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚，跌宕有致，波瀾起伏。

　　“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”兩句表面上是說有雪而無花，實際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆。“卻嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫得多么美好而有靈性。詩的構思甚奇。初春時節，雪花飛舞，本來是造成“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的原因，可是，詩人偏說白雪是因為嫌春色來得太遲，才“ 故穿庭樹”紛飛而來。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

　　第三、四段簡要賞析：運用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時這穿樹飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛，這就是運用擬人手法的妙處。

《春雪》原文9

　　作品介紹

　　《春雪》的`作者是韓愈，被選入《全唐詩》的第343卷。

　　春雪

　　作者：唐·韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　注釋

　　①春雪:此詩方崧卿(韓集舉正》謂“當為元和十年作”，而未說明依據。今按詩中所寫景物，必居北方時作。檢嶸新唐書·憲宗紀》，元和十年二月下云:“自冬不雨至于是月。丙午，雪。”與詩所寫相合。

　　②芳華:香花。

　　作者介紹

　　韓愈（768—824）字退之，洛陽人，文學家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤，由嫂撫養成人，貞元進士。曾官監察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對藩鎮割據。尊儒反佛，比較關心人民疾苦。

　　韓愈在文學上主張師承秦、漢散文傳統，積極倡導古文運動，提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。《師說》、《進學解》等，皆為名篇。韓詩力求創新，氣勢雄偉，有獨特風格，對宋詩創作影響較大，延及清代。有《昌黎先生集》。

《春雪》原文10

　　原文：

　　春雪

　　[唐代]劉方平

　　飛雪帶春風，徘徊亂繞空。

　　君看似花處，偏在洛城中。

　　賞析：

　　此詩通過描寫一場突如其來帶春雪，側面寫出了富人們在屋內賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對比，表達了對洛陽城中那班達官貴人只圖自己享樂帶諷刺。此詩是一首諷刺詩，但又不同于一般帶憫寒詩或諷諭詩，詩中既無直唿，詩人用曲折帶筆法，就自己特殊帶觀照角度，從寫景中微示暗諷，發人深思。

　　“飛雪帶春風”首句不說春風吹雪，卻道是飛雪“帶”春風。“帶”字很普通，但用得突兀而精勁。飛雪先行，春風隨后，可知是嚴冬剛過，春風初度，余寒猶厲帶季節。第二句具寫飛雪情狀，字字都與寫風糅合。“徘徊”寫出雪片在風里輕緩地旋舞，又似乎冬寒還戀戀不肯即逝；“繞空”顯出氣流回蕩中雪帶整體動態，再用一個“亂”字，更給人紛繁迷茫之感，顯然這初春帶風雪也并不存心要給人間裝點什么美景吧。從畫面看詩情，作者此際沒有沉浸于自然美帶享受，心情似乎是低回、悵惘而煩亂帶。

　　三、四句以“君看”一轉，著筆于洛陽城東帶雪景。作者只用“似花”一語狀美。用花擬雪或用雪擬花，詩中常見，春雪尤其容易引起人們對春花帶聯想和期待，韓愈帶同名詩篇中就有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”帶好句。但作者此時卻無意于“似花”之美，而專注于似花之“處”。與其說他產生了“似花”帶美感，更不如說他是按審美經驗設想著他人帶賞雪快感——洛陽城東帶闊人們正在把春雪當春花觀賞作樂哩！兩句寫景是虛，抒感是實。用“君看”這個唿語力轉，也正為此“君看”和“君不見”在舊體詩中常用來引起人們注某一含有深意帶事物或景象，起提醒和強調帶作用。如“君看石芒碭，掩淚悲千古”（李白《丁都護歌》），“君看一葉舟，出入風波里”（范仲淹《上漁者》）。

　　劉方平所觸目動心之處帶“洛城東”，是唐代東都洛陽貴族豪門帶第宅園林集中帶所在。初唐詩人劉希夷帶《代悲白頭翁》里“公子王孫芳樹下”帶賞花典型環境就是“洛城東”。春雪只有在這樣帶大片園林亭榭才能裝點出奇艷帶景觀，也只有權豪貴眷才能金爐香獸，華筵美酒，無虞春寒，盡情觀賞。第四句中一個“偏”字就著力點到了這種特殊條件和特有帶興致。“偏”字又與第二句帶“亂”字關合：春雪本自亂繞亂落于人間，也竟如同專為豪貴作美，正是特殊帶社會地位使他們得以偏享，長期隱居，“不樂仕進”帶劉方平，以他較多帶平民意識頗觸著了人間不平帶深處。

　　然而《春雪》又不同于一般帶憫寒詩或諷諭詩。詩中既無“長安有貧者”（羅隱《雪》）那種直唿，也不作朱門白屋帶對比，詩人只就自己特殊帶觀照角度，從寫景中微示暗諷，發人深思。

《春雪》原文11

　　春雪

　　作者：韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　翻譯

　　新年已經來到，然而卻還沒有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發現草兒萌發了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來遲，竟紛紛揚揚，在庭前的樹木間灑下一片飛花。

　　注釋

　　新年：指農歷正月初一。

　　芳華：泛指芬芳的花朵。

　　初：剛剛。

　　驚：新奇，驚訝。

　　嫌：嫌怨；怨恨。

　　故：故意。

　　賞析：

　　這首《春雪》，構思獨特，獨具風格，是韓愈小詩中的代表作。

　　前兩句中，新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年里沒有芬芳的鮮花盛放，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們十分焦急。一個“都”字，透露出這種急切的心情。第二句，說二月亦無花，但話是從側面來說的，感情就不是單純的嘆惜、遺憾。“驚”字最宜玩味。它似乎不是表明，詩人為二月剛見草芽而吃驚、失望，而是在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽而驚喜。內心的感情是：雖然春色姍姍來遲，但畢竟就要來了。“初驚”寫出“見草芽”時的情態，極其神。“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受；“初”字含春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的`情緒。然而這種淡淡的情緒藏在詩句背后，顯得十分含蘊。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，詩人對“草芽”似乎特別多情，也就是因為他從草芽看到了春的消息吧。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚，跌宕騰挪，波瀾起伏。

　　三、四兩句表面上是說有雪而無花，實際感情卻是人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩人對春雪飛花主要不是悵惘、遺憾，而是欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可稱神來之筆。“卻嫌”、“故穿”，把春雪描繪得多么美好而有靈性，饒富情趣。詩的構思甚奇。初春時節，雪花飛舞，本來是造成“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的原因，可是，詩人偏說白雪是因為嫌春色來得太遲，才“故穿庭樹”紛飛而來。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的熱鬧，一翻再翻，使讀者如入山陰道上，有應接不暇之感。

　　此詩于常景中翻出新意，詩風獨特，是一篇別開生面的佳作。

《春雪》原文12

　　春雪韓愈原文：

　　春雪

　　作者：韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　注釋

　　1、芳華：芬芳的鮮花。

　　2、初：剛剛。

　　3、庭樹：花園里的樹木。

　　4、故：因此，所以。

　　5、新年：指農歷正月初一。

　　翻譯

　　賞析

　　這首《春雪》，構思新巧。

　　“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見草芽”，說二月亦無花，但話是從側面來說的.，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾。“驚”字最值玩味。它寫出了韓愈在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受。這一“ 初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，韓愈對“草芽”似乎特別多情，也就是因為他從草芽看到了春的消息吧。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚，跌宕有致，波瀾起伏。

　　最后兩句表面上是說有雪而無花，實際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！韓愈對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的韓愈，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆。“卻嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫得多么美好而有靈性。詩的構思甚奇。初春時節，雪花飛舞，本來是造成“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的原因，可是，韓愈偏說白雪是因為嫌春色來得太遲，才“ 故穿庭樹”紛飛而來。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。

　　第三、四段簡要賞析：運用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時這穿樹飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛。

《春雪》原文13

　　原文：

　　洛陽春·雪

　　清代：納蘭性德

　　密灑征鞍無數。冥迷遠樹。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當時悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　譯文：

　　密灑征鞍無數。冥迷遠樹。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　騎馬遠行的路上，雪花鋪天蓋地落下，迷蒙了遠處的樹林，模糊了重疊的山嶺，教人無法辨個明白，仿佛身陷五里霧中。

　　惆悵瑣窗深處。濕花輕絮。當時悠飏得人憐，也都是、濃香助。

　　當初這雪花也飄進過我們的窗戶，一如濡濕的花朵、輕盈的柳絮。那悠揚的樣子多么惹人憐愛，但不是因為雪花太美，而是因為你就在我身邊。

　　注釋：

　　密灑征鞍無數。冥迷遠樹。亂山重疊杳難分，似五里、蒙蒙霧。

　　征鞍：遠行人的馬鞍。冥迷遠樹：指在漫天飛雪中，遠方的樹木一片迷蒙。冥迷，迷蒙。杳：幽暗。

　　惆悵瑣（suǒ）窗深處。濕花輕絮（xù）。當時悠飏（yáng）得人憐，也都是、濃香助。

　　瑣窗：窗欞上雕刻著精致花紋的窗，代指女子閨房。濕花：即雪花。雪為六角形晶體，古人稱雪為六出（瓣）之花。輕絮：指雪。悠飏（yáng）：雪花輕盈飛舞的樣子。濃香：指瑣窗內溫馨的環境。

　　賞析：

　　這是一首詠雪之作。此詞上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現在讀者眼前。下片隨著雪花的飄揚，轉入室內窗欞，借“暗香”傳達對伊人的思念。結句蘊含新意，引人遐思聯想，耐人尋味。

　　上片主要描繪了室外景物，將大雪紛飛之壯觀之景展現在讀者眼前。視角由近及遠，近處是征鞍上密密麻麻的灑滿了無數的雪花，遠處則是樹木冥迷，亂山重疊，杏渺難分，仿佛一切都籠罩在蒙蒙的煙霧之中。

　　下片隨著雪花的飄揚，由室外轉入室內。雪花像濕花柳絮一樣，飄入了惆悵的瑣窗深處。而這輕盈散落的'雪花又勾起了詠雪人的感懷，因為那紛紛揚揚的雪花是那樣的惹人憐愛，更何況它除了擁有輕盈的體態之外，還有“濃香”暗助呢。

　　整首詞中，結句“濃香”二字用得巧妙，“濃香”到底是和雪花一樣有若孤高清懷的梅花還是詞人心中所思念的伊人，令人尋味。

《春雪》原文14

　　【原文】：

　　春雪

　　作者：韓愈

　　新年都未有芳華，

　　二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，

　　故穿庭樹作飛花。

　　春雪韓愈注音：

　　xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá ，

　　èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá 。

　　bái xuě què xián chūn sè wǎn ，

　　gù chuān tíng shù zuò fēi huā 。

　　春雪韓愈翻譯：

　　新年都已來到，但還看不到芬芳的鮮花，到二月，才驚喜地發現有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色來得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹間穿飛。

　　春雪韓愈字詞解釋：

　　1.新年：指農歷正月初一。

　　2.芳華：泛指芬芳的花朵。

　　3.初：剛剛。

　　4.驚：新奇，驚訝。

　　5.嫌：嫌怨；怨恨。

　　6.故：故意。

　　春雪韓愈背景：

　　此詩作于元和十年（815），當時作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥。對北方人來說，新年無芳華是正常的，但到過嶺南的韓愈卻覺得北方春來晚，直到二月才有草芽長出來，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創作了此詩。

　　春雪韓愈賞析：

　　首句中“新年”即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見草芽”，說二月亦無花，但話是從側面來說的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾。“驚”字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情。這一“ 初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，詩人對“草芽”似乎特別多情，也就是因為他從草芽看到了春的`消息。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚，跌宕有致，波瀾起伏。

　　三、四兩句表面上是說有雪而無花，實際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪也照樣給人以春的氣息。詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆。“卻嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫得美好而有靈性。

　　此詩于常景中翻出新意，工巧奇警，獨具風采。

　　藝術特色

　　空幻、浪漫的想象翻新：一是詩人調轉筆鋒，撇置“芳華”，偏寫“白雪”，從春寒飛雪的視角，展現春色來臨的景象，翻春寒飛雪為春色飛花。二是翻人情為物意，期盼春意，怨春色來遲，本是人的情感，詩人卻以移情手法將人的情感賦予了無情之物，讓白雪嫌怨春色來的太遲，于是白雪頗解人情，有意地“故穿庭樹”化作飛花裝點春色。三是翻春寒冷落，心情悵惘，為飛花送春，平添歡鬧，白雪飛花，穿庭綴樹，化春寒料峭為春意欣然，化情懷冷漠為意趣歡鬧。

　　后世評價：

　　1.清·朱彝尊《批韓詩》：常套語，然調卻流快。

　　2.清·劉公坡《學詩百法》：作詩實寫則易落板滯，空翻則自見靈動。唐詩中韓愈《春雪》一首，可謂極空翻之能事矣。”

　　3.近代·朱寶瑩《詩式》：此詩首句、二句從“春”字咀嚼而出，看似與雪無涉，而全為三句、四句作勢，幾于無處不切‘‘雪’’字。三句、四句兜轉，備具雪意、雪景，不呆寫雪，而雪字自見，不死做春，而春字自在。四句一氣相生，以視尋常斧鑿者，徒見雕斫之痕，其相去遠矣。

　　韓愈主要功績：

　　政治

　　在政治上，韓愈反對藩鎮割據。對于韓愈對待藩鎮割據的態度，郭預衡指出：韓愈《平淮西碑》的主要傾向是“反對藩鎮割據，而歌頌平叛的勝利；贊揚主戰派，而批評主和派”，認為“韓愈反對藩鎮割據的堅定立場，不應因為碑文少寫了李愬之功便加以貶低”，而且他“反對藩鎮割據的主張，還不僅表現在平定淮西的一時一事，他在一系列的文章里都貫穿著這個思想。”他在思想上，崇奉儒學，力排佛老。

　　文學

　　韓愈的主要貢獻是在文學上。他是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統，反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，被尊為“唐宋八大家”之首。時人有“韓文”之譽。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來古文的發展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨創之功。韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領域，糾正了大歷（766年—780年）以來的平庸詩風。在封建思想道德方面，他也有獨到的建樹，大力提倡儒學，以繼承儒學道統自居，開宋明理學家之先聲。

　　他的古文可大致概括為論說與記敘兩類。論說文氣勢雄渾，結構嚴謹，邏輯性強，記敘文則愛憎分明，抒情性強，韓文雄奇奔放，風格鮮明，語言上亦獨具特色，尤善錘煉詞句，推陳出新，許多精辟詞語已轉為成語，至今還應用在文學語言和人們的口語中。

　　教育

　　韓愈三進國子監做博士，擔任國子監祭酒，招收弟子，親授學業，留下了論說師道激勵后世和提攜人才的文章。韓愈力改恥為人師之風，廣招后學。在教育方面的論文中，他強調了求師的重要性，認為只要是有學問的人，就是自己的老師；把有才能人比作千里馬，闡釋了在位之人如何識別人才對待人才和使用人才的問題。

　　史學

　　唐時人稱韓愈有史家的筆力，等到他撰寫《順宗實錄》，由于繁簡不當，敘事取舍也不恰當，深為時人指責。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那時韓愈的女婿李漢、蔣系官居顯位，諸位史臣很覺為難。而韋處厚則另撰《順宗實錄》三卷。

　　個人資料：

　　韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，郡望河北昌黎，世稱“韓昌黎”。唐代文學家、哲學家、思想家，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。因謚號“文”，又稱“韓文公”。貞元八年（792年）中進士，曾參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬。

　　韓愈唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。蘇軾稱其著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。他提出的文道合一、氣盛言宜、務去陳言、文從字順等散文的寫作理論，對后人很有指導意義。

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