[優秀]春雪原文及賞析8篇
春雪原文及賞析1
春雪
作者：韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
翻譯
新年已經來到，然而卻還沒有看到芬芳的鮮花，直到二月里，才驚喜地發現草兒萌發了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來遲，竟紛紛揚揚，在庭前的樹木間灑下一片飛花。
注釋
新年：指農歷正月初一。
芳華：泛指芬芳的花朵。
初：剛剛。
驚：新奇，驚訝。
嫌：嫌怨；怨恨。
故：故意。
賞析：
這首《春雪》，構思獨特，獨具風格，是韓愈小詩中的代表作。
前兩句中，新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年里沒有芬芳的鮮花盛放，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們十分焦急。一個“都”字，透露出這種急切的心情。第二句，說二月亦無花，但話是從側面來說的，感情就不是單純的嘆惜、遺憾。“驚”字最宜玩味。它似乎不是表明，詩人為二月剛見草芽而吃驚、失望，而是在焦急的期待中終于見到“春色”的`萌芽而驚喜。內心的感情是：雖然春色姍姍來遲，但畢竟就要來了。“初驚”寫出“見草芽”時的情態，極其神。“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受；“初”字含春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。然而這種淡淡的情緒藏在詩句背后，顯得十分含蘊。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，詩人對“草芽”似乎特別多情，也就是因為他從草芽看到了春的消息吧。從章法上看，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚，跌宕騰挪，波瀾起伏。
三、四兩句表面上是說有雪而無花，實際感情卻是人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩人對春雪飛花主要不是悵惘、遺憾，而是欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可稱神來之筆。“卻嫌”、“故穿”，把春雪描繪得多么美好而有靈性，饒富情趣。詩的構思甚奇。初春時節，雪花飛舞，本來是造成“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的原因，可是，詩人偏說白雪是因為嫌春色來得太遲，才“故穿庭樹”紛飛而來。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的熱鬧，一翻再翻，使讀者如入山陰道上，有應接不暇之感。
此詩于常景中翻出新意，詩風獨特，是一篇別開生面的佳作。
春雪原文及賞析2
原文：
飛雪帶春風，裴回亂繞空。
君看似花處，偏在洛陽東。
賞析：
宋玉有一篇《風賦》寫有風颯然而至，楚襄王披襟當之，問道：“快哉此風！寡人所與庶人共者邪？”宋玉則對他說：“此獨大王之風耳，庶人安得而共之？”并鋪陳形容了一番，說明庶人的境地與大王不同，所以不會有大王那種“快哉此風”的感覺。劉方平的《春雪》告訴我們的也是與《風賦》相同的道理，那就是天地無私，人各有異，同樣的風花雪月、陰晴寒熱，不同境遇的人有著完全不同的反映，不同的感受，因而美感的反差也由此而生。要說的道理雖然相同，但在表現形式上《春雪》卻采用了最短小的五絕。
那么，這二十個字如何完成這深刻而復雜的主題呢？
“作詩本乎情景，..景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩”（謝榛《四溟詩話》）。“飛雪帶春風，徘徊亂繞空”，是景，也是“詩之媒”，不過為什么樣的“情”作“媒”，還不清楚。第三句“君看似花處”，有承有轉，若只看承接上意，情之意向仍然不明，因為說雪似花、花似雪在古詩中乃是常見的，如“春雪滿空來，觸處似花開”（東方虬《春雪》）；“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”（韓愈《春雪》）；“晚來風起花如雪，飛入宮墻不見人”（劉禹錫《楊柳枝詞》）等等。可見，要真正知道它所孕育的詩之情、“詩之胚”是什么，還得再看下一句—— “偏在洛城中”。
“洛城中”，一作“洛城東”，劉永濟說：“洛城東皆豪貴第宅所在，春雪至此等處，非但不寒而且似花..”（《唐人絕句精華》）。這里指富貴人家居住之地。
聯系詩題來看這兩句，那意思是說冬天已經結束，突然來了一場春雪，這在那些無饑寒之慮的.富貴人心中，不由得產生了一種難得又見的滿足和喜悅，于是這熟悉而又新鮮的飛雪，在他們的眼中便成了飛花舞空的美景。但是，對于“洛城外”的窮人來說，他們好不容易在饑寒交迫中熬過了大雪紛飛的隆冬，盼來了春回大地，誰知又來一場大雪，這對他們來說意味著什么呢？他們會感受到飛雪似花嗎？詩人沒有說，但這逝而復回的威脅和災難，所帶來的艱難與怨恨是不難想見的。看來，這首詩的得力之處正在尾句，尾句之中又得力于一個“偏”字，是它構成了虛實兩個空間，兩種境界，兩種生活，兩種感情的對比，而詩人的愛與恨，同情與憎惡，也都融入這個對比之中。但由于對比的一方，對比的產生，對比所展現的不同狀況，及其所孕育的主題等等，全都留在了詩外，這就為讀者開拓了廣闊的想象空間。絕句這種高度濃縮、凝煉的手法，顯然不同于“賦”的鋪張揚厲。
春雪原文及賞析3
春雪
唐代：韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
譯文及注釋
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
到了新年都還看不到芬芳的花朵，二月初時才驚訝地發現有小草冒出了新芽。
新年：指農歷正月初一。芳華：泛指芬芳的花朵。初：剛剛。驚：新奇，驚訝。
白雪卻嫌（xián）春色晚，故穿庭樹作飛花。
白雪卻嫌春色來得太晚了，故意化作花兒在庭院樹間穿飛。
嫌：嫌怨；怨恨。故：故意。
譯文及注釋
譯文
到了新年都還看不到芬芳的花朵，二月初時才驚訝地發現有小草冒出了新芽。
白雪卻嫌春色來得太晚了，故意化作花兒在庭院樹間穿飛。
注釋
新年：指農歷正月初一。
芳華：泛指芬芳的花朵。
初：剛剛。
驚：新奇，驚訝。
嫌：嫌怨；怨恨。
故：故意。
創作背景
此詩作于815年（元和十年），當時作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥。對于到過嶺南的韓愈來說，北方的春天來的稍晚，直到二月才有草芽長出來，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創作了此詩。
賞析
這是一首七言絕句，此詩于常景中翻出新意，工巧奇警，獨具風采。
“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。”新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。“驚”字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情 。這一“ 初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。從章法上看 ，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚，跌宕有致，波瀾起伏。
“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”兩句表面上是說有雪而無花，實際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆。“卻嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫得多么美好而有靈性。詩的構思甚奇。初春時節，雪花飛舞，本來是造成“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的.原因，可是，詩人偏說白雪是因為嫌春色來得太遲，才“ 故穿庭樹”紛飛而來 。這種翻因為果的寫法，卻增加了詩的意趣。“作飛花”三字，翻靜態為動態，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接。
第三、四段簡要賞析：運用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時這穿樹飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛，這就是運用擬人手法的妙處。
春雪原文及賞析4
【原文】：
春雪
作者：韓愈
新年都未有芳華，
二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，
故穿庭樹作飛花。
春雪 韓愈注音：
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá ，
èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá 。
bái xuě què xián chūn sè wǎn ，
gù chuān tíng shù zuò fēi huā 。
春雪 韓愈翻譯：
新年都已來到，但還看不到芬芳的鮮花，到二月，才驚喜地發現有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色來得太晚了，所以有意化作花兒在庭院樹間穿飛。
春雪 韓愈字詞解釋：
1.新年：指農歷正月初一。
2.芳華：泛指芬芳的花朵。
3.初：剛剛。
4.驚：新奇，驚訝。
5.嫌：嫌怨；怨恨。
6.故：故意。
春雪 韓愈背景：
此詩作于元和十年（815），當時作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥。對北方人來說，新年無芳華是正常的，但到過嶺南的韓愈卻覺得北方春來晚，直到二月才有草芽長出來，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創作了此詩。
春雪 韓愈賞析：
首句中“新年”即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見草芽”，說二月亦無花，但話是從側面來說的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾。“驚”字最值玩味。它寫出了詩人在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情 。這一“ 初”字，含有春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無”、“最是一年春好處”，詩人對“草芽”似乎特別多情，也就是因為他從草芽看到了春的消息 。從章法上看 ，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚，跌宕有致，波瀾起伏。
三、四兩句表面上是說有雪而無花，實際感情卻是：人倒還能等待來遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚揚，穿樹飛花，自己裝點出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪也照樣給人以春的氣息。詩人對春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個盼望著春天的詩人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來之筆。“卻嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫得美好而有靈性。
此詩于常景中翻出新意，工巧奇警，獨具風采。
藝術特色
空幻、浪漫的想象翻新：一是詩人調轉筆鋒，撇置“芳華”，偏寫“白雪”，從春寒飛雪的視角，展現春色來臨的景象，翻春寒飛雪為春色飛花。二是翻人情為物意，期盼春意，怨春色來遲，本是人的情感，詩人卻以移情手法將人的情感賦予了無情之物，讓白雪嫌怨春色來的太遲，于是白雪頗解人情，有意地“故穿庭樹”化作飛花裝點春色。三是翻春寒冷落，心情悵惘，為飛花送春，平添歡鬧，白雪飛花，穿庭綴樹，化春寒料峭為春意欣然，化情懷冷漠為意趣歡鬧。
后世評價：
1.清·朱彝尊《批韓詩》：常套語，然調卻流快。
2.清·劉公坡《學詩百法》：作詩實寫則易落板滯，空翻則自見靈動。唐詩中韓愈《春雪》一首，可謂極空翻之能事矣。”
3.近代·朱寶瑩《詩式》：此詩首句、二句從“春”字咀嚼而出，看似與雪無涉，而全為三句、四句作勢，幾于無處不切‘‘雪’’字。三句、四句兜轉，備具雪意、雪景，不呆寫雪，而雪字自見，不死做春，而春字自在。四句一氣相生，以視尋常斧鑿者，徒見雕斫之痕，其相去遠矣。
韓愈主要功績：
政治
在政治上，韓愈反對藩鎮割據。對于韓愈對待藩鎮割據的態度，郭預衡指出：韓愈《平淮西碑》的主要傾向是“反對藩鎮割據，而歌頌平叛的勝利；贊揚主戰派，而批評主和派”，認為“韓愈反對藩鎮割據的堅定立場，不應因為碑文少寫了李愬之功便加以貶低”，而且他“反對藩鎮割據的.主張，還不僅表現在平定淮西的一時一事，他在一系列的文章里都貫穿著這個思想。”他在思想上，崇奉儒學，力排佛老。
文學
韓愈的主要貢獻是在文學上。他是古文運動的倡導者，主張繼承先秦兩漢散文傳統，反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文。韓愈文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，被尊為“唐宋八大家”之首。時人有“韓文”之譽。杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來古文的發展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨創之功。韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領域，糾正了大歷（766年—780年）以來的平庸詩風。在封建思想道德方面，他也有獨到的建樹，大力提倡儒學，以繼承儒學道統自居，開宋明理學家之先聲。
他的古文可大致概括為論說與記敘兩類。論說文氣勢雄渾，結構嚴謹，邏輯性強，記敘文則愛憎分明，抒情性強，韓文雄奇奔放，風格鮮明，語言上亦獨具特色，尤善錘煉詞句，推陳出新，許多精辟詞語已轉為成語，至今還應用在文學語言和人們的口語中。
教育
韓愈三進國子監做博士，擔任國子監祭酒，招收弟子，親授學業，留下了論說師道激勵后世和提攜人才的文章。韓愈力改恥為人師之風，廣招后學。在教育方面的論文中，他強調了求師的重要性，認為只要是有學問的人，就是自己的老師；把有才能人比作千里馬，闡釋了在位之人如何識別人才對待人才和使用人才的問題。
史學
唐時人稱韓愈有史家的筆力，等到他撰寫《順宗實錄》，由于繁簡不當，敘事取舍也不恰當，深為時人指責。穆宗、文宗都曾命令史官增添修改，但那時韓愈的女婿李漢、蔣系官居顯位，諸位史臣很覺為難。而韋處厚則另撰《順宗實錄》三卷。
個人資料：
韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，郡望河北昌黎，世稱“韓昌黎”。唐代文學家、哲學家、思想家，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。因謚號“文”，又稱“韓文公”。貞元八年（792年）中進士，曾參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬。
韓愈唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。蘇軾稱其著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。他提出的文道合一、氣盛言宜、務去陳言、文從字順等散文的寫作理論，對后人很有指導意義。
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春雪原文及賞析5
原文：
春雪
[唐代]劉方平
飛雪帶春風，徘徊亂繞空。
君看似花處，偏在洛城中。
賞析：
此詩通過描寫一場突如其來帶春雪，側面寫出了富人們在屋內賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對比，表達了對洛陽城中那班達官貴人只圖自己享樂帶諷刺。此詩是一首諷刺詩，但又不同于一般帶憫寒詩或諷諭詩，詩中既無直唿，詩人用曲折帶筆法，就自己特殊帶觀照角度，從寫景中微示暗諷，發人深思。
“飛雪帶春風”首句不說春風吹雪，卻道是飛雪“帶”春風。“帶”字很普通，但用得突兀而精勁。飛雪先行，春風隨后，可知是嚴冬剛過，春風初度，余寒猶厲帶季節。第二句具寫飛雪情狀，字字都與寫風糅合。“徘徊”寫出雪片在風里輕緩地旋舞，又似乎冬寒還戀戀不肯即逝；“繞空”顯出氣流回蕩中雪帶整體動態，再用一個“亂”字，更給人紛繁迷茫之感，顯然這初春帶風雪也并不存心要給人間裝點什么美景吧。從畫面看詩情，作者此際沒有沉浸于自然美帶享受，心情似乎是低回、悵惘而煩亂帶。
三、四句以“君看”一轉，著筆于洛陽城東帶雪景。作者只用“似花”一語狀美。用花擬雪或用雪擬花，詩中常見，春雪尤其容易引起人們對春花帶聯想和期待，韓愈帶同名詩篇中就有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”帶好句。但作者此時卻無意于“似花”之美，而專注于似花之“處”。與其說他產生了“似花”帶美感，更不如說他是按審美經驗設想著他人帶賞雪快感——洛陽城東帶闊人們正在把春雪當春花觀賞作樂哩！兩句寫景是虛，抒感是實。用“君看”這個唿語力轉，也正為此“君看”和“君不見”在舊體詩中常用來引起人們注某一含有深意帶事物或景象，起提醒和強調帶作用。如“君看石芒碭，掩淚悲千古”（李白《丁都護歌》），“君看一葉舟，出入風波里”（范仲淹《上漁者》）。
劉方平所觸目動心之處帶“洛城東”，是唐代東都洛陽貴族豪門帶第宅園林集中帶所在。初唐詩人劉希夷帶《代悲白頭翁》里“公子王孫芳樹下”帶賞花典型環境就是“洛城東”。春雪只有在這樣帶大片園林亭榭才能裝點出奇艷帶景觀，也只有權豪貴眷才能金爐香獸，華筵美酒，無虞春寒，盡情觀賞。第四句中一個“偏”字就著力點到了這種特殊條件和特有帶興致。“偏”字又與第二句帶“亂”字關合：春雪本自亂繞亂落于人間，也竟如同專為豪貴作美，正是特殊帶社會地位使他們得以偏享，長期隱居，“不樂仕進”帶劉方平，以他較多帶平民意識頗觸著了人間不平帶深處。
然而《春雪》又不同于一般帶憫寒詩或諷諭詩。詩中既無“長安有貧者”（羅隱《雪》）那種直唿，也不作朱門白屋帶對比，詩人只就自己特殊帶觀照角度，從寫景中微示暗諷，發人深思。
春雪原文及賞析6
春雪
飛雪帶春風，徘徊亂繞空。
君看似花處，偏在洛城中。
翻譯
春風卷著漫天大雪，飄來飄去，落得到處都是。
你看那欣賞雪景的人們，原都是居住在洛陽城中的富貴人家啊！
注釋
徘徊：來回地行走。詩中指雪花飛來飛去。
君：相當于“你”，有尊敬的意思。
似花處：指雪花落在樹枝上，如盛開的梨花一般。
洛城：即洛陽；
洛城中：即“洛城東”，當時豪貴宅第之所在。
賞析
“飛雪帶春風，徘徊亂繞空”，是寫景；第三句“君看似花處”，有承有轉，過渡句，使詩文由景轉情。第四句“洛城中”，一作“洛城東”，這里指富貴人家居住之地。聯系詩題來看這兩句，那意思是說冬天已經結束，突然來了一場春雪，這在那些無饑寒之慮的富貴人心中，不由得產生了一種難得又見的滿足和喜悅，于是這熟悉而又新鮮的飛雪，在他們的眼中便成了飛花舞空的美景。但是，對于“洛城外”的窮人來說，他們好不容易在饑寒交迫中熬過了大雪紛飛的隆冬，盼來了春回大地，誰知又來一場大雪，這逝而復回的威脅和災難，所帶來的艱難與怨恨是不難想見的。這首詩的得力之處正在尾句，尾句之中又得力于一個“偏”字，是它構成了虛實兩個空間，兩種境界，兩種生活，兩種感情的對比，而詩人的愛與恨，同情與憎惡，也都融入這個對比之中。通過對比所展現的不同狀況，及其所孕育的.主題等，都留在了詩外，為讀者開拓了廣闊的想象空間。
此詩通過描寫一場突如其來的春雪，側面寫出了富人們在屋內賞雪以美酒相伴，窮人們卻在雪天流落街頭，形成鮮明對比。詩人用曲折的筆法，諷刺了那班達官貴人只圖自己享樂，忘了廣大地區人民的貧困。
春雪原文及賞析7
念奴嬌·春雪詠蘭
問天何意，到春深，千里龍山飛雪？解佩凌波人不見，漫說蕊珠宮闕。楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又聽啼鴂。
當日九畹光風，數莖清露，纖手分花葉。曾在多情懷袖里，一縷同心千結。玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈金跳脫。洛濱江上，尋芳再望佳節。
翻譯
我問老天這究竟是為什么，已經是陽春三月， 龍山一帶卻還千里飛雪？凌波而來送我玉佩的您不見了，還說什么龍宮仙闕。南方宮殿已經如煙銷云散，連倒映在水中的月亮也顯得寒冷。料想那里的花全都給折斷，只有我還在這深山中顧影自憐，“不如歸去”的啼聲讓人悲痛欲絕。
回想當年九畹種蘭花的情形，那么多的花含著清徹的露珠，是您親手為我們分開花葉。我曾經投入您多情的懷抱，氣味相投我們同心相結。您卻走了，玉殞香銷，連美麗的身影也消失在濃霧之中，白白里留下送給我的金跳脫。我在洛水之濱，尋找著再度降臨的美好時節。
注釋
解佩凌波：指江妃、洛神，以美人象征國君。
蕊珠：道教經典中所說的仙宮。
嫣然：美好的樣子。
鴂：杜鵑。
九畹：《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹薰之百畝。”后以“九畹”為蘭花的典實。
金跳脫：一種婦女戴的首飾。
洛濱江上：指洛水與江水之濱，照應前洛神、江妃。
賞析
詞開頭“問天何意，到春深、千里龍山飛雪？”即化用南朝宋鮑照《學劉公干體》“胡風吹朔雪，千里度龍山”句意，以問句領起。作者責問老天，為什么會在春意正盛的時節千里迢迢送來北方寒山的飛雪。“春深”而有“飛雪”，反常且令人痛苦，這幕情景實際是隱喻明朝的美好河山競遭受清軍鐵蹄蹂躪。下面兩句，謂大雪漫空飛舞，解佩相贈的漢皋游女和凌波微步的洛水宓妃都不見蹤影，更何況天界的仙宮寶闕。這里“解佩凌波”當喻指抗清的志士。“人不見”，則是說他們多遭不幸。以下便轉入題中之“詠蘭”。“楚殿”、“湘潭”，所用地名令人聯想到流放沅湘的.戰國楚偉大詩人屈原。“煙微”、“月冷”都是凄迷之景，見出作者的惆悵悲苦。而幽蘭皆遭“攀折”，就是他心懷惻愴的原因。歇拍作者以空谷幽蘭自擬，用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”的典故，表達他的傷時之情。作者在清順治二年（1645）松江起義兵敗后，曾一度隱居，此處“幽谷”云云，即指此。
下片換頭回憶往事，“九畹”用上引《離騷》句意，“光風”用《招魂》“光風轉蕙，氾崇蘭些”句意，表現幽蘭在佳人的“纖手”中流芬揚馥的情狀，隱喻自己深受大明王朝的國恩。“數莖清露”，象征著作者高潔的情操和忠貞的氣節。這里將香草關人結合起來，比興之義尤為精微。下面兩句，進一步用“多情懷袖”、“同心千結”傾訴自己的忠愛纏綿意緒，“多情懷袖”承上文之“纖手”， “同心千結”承上文之“花葉”。這幾句“當日”、“曾在”應是指崇禎朝之事，此后則“玉腕香消，云鬟霧掩，空贈金跳脫”，也就是說他的報國之心不被理解，頗和明珠投暗之恨。聯系作者身世，他在南明弘光時數次上書指陳時政，均未受重視，遂辭職歸家．這里的“空贈金跳脫”便不難索解，“空贈”兩字。惋惜之意極濃，實在是感慨萬端之語。而“香消”、“霧掩”，也隱含對弘光時忠良遭斥、奸佞當道的批評之意，結拍兩句。“洛濱江上”，結構上遙應“解佩凌波”，似指剛成立的南明永歷政權，接受其領導的抗清義軍有瞿式耜等部，據有兩廣、云貴、四川等地；“尋芳再望佳節”，就是期望這一股抗清力量能夠完成國家復興的艱苦事業。
全詞主要以蘭自喻，個別地方喻抗清志士，另以關人或指忠臣義士，或指君王主上，都與楚辭美人香草之孤忠隱約之言一脈相承，意深情遠，亦婉麗亦蒼涼。
創作背景
這首詞約作于清順治四年（1647）三月，時作者隱居于幽谷。作者為了寄托自己深深的愛國情愫以及表達自己內心報國無門的情感而寫下這首詩。
春雪原文及賞析8
《春雪》是韓愈的一首很富有特色的詠雪詩，詩歌構思新巧，立意獨特，具有一定的思想價值和較高的藝術價值。
全詩如下：
新年都未有芳華，
二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，
故穿庭樹作飛花。
第一句“新年都未有芳華”。“新年”即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標志著春天的到來。“芳華”即發出香氣的花兒，這里泛指花。這一句的意思是，新年都來了，卻還沒有芬芳的鮮花。這里表明了北方的春天來得遲，冬天去得晚。這是詩人初到北方的感受。一個“都”字，流露出詩人那種盼望春天到來的焦急心情。這一句不但表現出盼春的心理，而且落腳在春的表征物——花上。
第二句“二月初驚見草芽”。承上句而來，說二月雖然無花，但有草芽生出了。“驚”即驚訝、驚喜。詩句中一個“驚”字，它寫出了詩人在焦急的期待中突然見到“春色”時所產生的驚喜。“ 初”字，即開始。在詩人的心中，北方二月開始才有草芽，南方也許這就是春色滿園了。這里自然含有春來過晚、花開太遲的遺憾之感。“草芽”不但透出春的信息，也暗示詩人盼春時的.喜悅。這一句重點寫了初春的又一表征物——草芽上。
第三句“白雪卻嫌春色晚”。這一句一轉，不去寫草芽，而進入寫白雪。白雪是全詩所要表現的對象，是全詩的重點。而白雪是在“新年都未有芳華”和“二月初驚見草芽”的背景下引出的，也是在這樣的環境中活動。“嫌”即不滿意的意思。“春色晚”說明了這一年比較寒冷。聯系上句來看，二月還在降雪。這里，詩人轉換了視角，不是從人的角度來寫，而是從雪的角度入手，借說白雪嫌春天來得晚了來表明自己對春的盼望心情。同時，詩人運用了擬人的修辭手法，賦予白雪以人的意識和情感，這樣很自然地把人與物聯系起來，實現借物抒情的審美效果。特別要注意詩中“卻”字的妙處，雖然是一個副詞，但具有極為重要的詩意，它說明北方的春并非來得晚，好像是雪“嫌”春來晚了，這樣強化了白雪對春的渴望之情。
第四句“故穿庭樹作飛花”。這一句是全詩的收束，是詩人情感的最集中表現。“故”即故意的意思。這里賦予白雪以人的意識和情感。“作”即化作，當成。詩句中一個“故”字，一個“作”字，把春雪表現得靈性十足。白雪“嫌春色晚”，自己也就按捺不住了，自己穿過庭院中的樹，化作漫天飄灑的飛花，把初春的美麗景色妝扮出來。這里，詩人運用了比喻的手法，以雪喻花，形象而生動地表現出盼春的急切心情。
總之，這首詠雪詩是很有特色的，在借物抒情中把雪擬人化，賦予其生命力和人的意識情感，再通過其行為動作表現了對春的渴望之情。這樣，物與人合，從而表現出詩人對美好春天的期盼，對美好生活的向往。
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