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猛虎行原文、翻譯
猛虎行原文、翻譯1
猛虎行
作者：陸機
渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。
惡木豈無枝？志士多苦心。
整駕肅時命，杖策將遠尋。
饑食猛虎窟，寒棲野雀林。
日歸功未建，時往歲載陰。
崇云臨岸駭，鳴條隨風吟。
靜言幽谷底，長嘯高山岑。
急弦無懦響，亮節(jié)難為音。
人生誠未易，曷云開此衿？
眷我耿介懷，俯仰愧古今。
猛虎行譯文及注釋
譯文
口渴也不能飲盜泉水，熱也不能在丑陋的樹木下歇息。惡木也有枝，志士卻多苦心。志士整理馬車恭敬地遵奉君主之命，驅馬將要遠行。時勢所迫，饑不擇食，寒不擇棲。時光已經逝去，而功業(yè)卻還未建立。高聳的云朵接岸而起，樹木的枝條隨風鳴叫。在幽谷底沉思，在高山頂感慨悲傷。樂器繃緊了的弦發(fā)不出緩弱的聲音，而節(jié)操高尚的人就猶如這急弦，談論問題常常直言不諱，常常不為君王所喜，不為世俗所容，得不到認可。人生處世真不容易，如何才能放寬我的胸襟呢？眷顧我耿直的情懷，與古人相比真是感到慚愧。
注釋
①盜泉：水名，在今山東省境內。傳說孔子經過盜泉，雖然口渴，但因為厭惡它的名字，沒有喝這里的水。
②熱不息惡木陰：比喻志節(jié)高尚的人不愿意被牽連到不良的環(huán)境中去，以免影響自己的'聲譽。惡木，形容難看的樹。
③整駕：整理馬車。
④肅時命：恭敬地遵奉君主之命。
⑤杖策：拿著鞭子，指驅馬而行。
⑥“饑食”兩句：這兩句見樂府古辭《猛虎行》，這里反用其意，是說時勢所迫，饑不擇食，寒不擇棲。
⑦歲載陰：歲暮。這里指時光已經逝去，而功業(yè)還沒建立。
⑧崇：高。
⑨駭：起。
⑩鳴條：樹枝被風吹發(fā)出聲音。靜言：沉思。高山岑：高山頂。亮節(jié)：節(jié)操高尚的人。“人生”兩句：人生處世真不容易，如何才能放寬我的胸襟呢？曷，同“何”，怎么。俯仰愧古今：與古人相比感到十分慚愧。俯仰，低頭抬頭，這里表示思考。古今，古今之人，這里是偏義詞，指古人。
猛虎行原文、翻譯2
長戈莫舂，長弩莫抨。乳孫哺子，教得生獰。
舉頭為城，掉尾為旌。東海黃公，愁見夜行。
道逢騶虞，牛哀不平。何用尺刀？壁上雷鳴。
泰山之下，婦人哭聲。官家有程，吏不敢聽。
翻譯
雖有長戈，卻不能把猛虎刺，雖有強弓，卻不能把猛虎擊。猛虎哺育子子孫孫，要它們像自己一樣兇殘毒狠。
它把頭舉起，就像一座城池，它把尾翹起，就像一面旌旗。曾經降伏猛虎的東海黃公，如今怕虎也不敢夜間出行。
猛虎途中遇到似虎的騶虞，因其不害人傷生而大怒不平。寶刀利劍不能發(fā)揮作用，被掛在墻上，悲憤吼嘯如雷敏。
泰山腳下，虎害復生，今日又傳來了婦人的哭聲。官府雖然定有捕捉猛虎的限期，但衙吏們畏懼，不敢聽從。
注釋
舂：沖也。
抨：彈也。
長弩：一作“強弩”。
抨：一作“烹”。
生獰：兇猛；兇惡。
“舉頭”二句：舉其頭，可為城，掉其尾，可為旌，言其猛也。掉，舉也。
黃公：漢代術士。
騶虞：傳說中的義獸名。
牛哀：即猛虎。
尺刀：短刀。
雷鳴：寶刀嘯吼也。
官家：舊時對皇帝的稱呼。
程：期限。
賞析
此詩共十六句，分三部分。前六句開門見山寫虎的兇惡。開始四句以賦的筆法說明戈也不能沖擊它，弩也不能彈射它，乳孫哺子，相繼為非。五、六兩句極言其作惡之甚。當時藩鎮(zhèn)擁兵自重，不聽朝廷調度，不僅自署文武官吏，征收賦稅，甚至以土地傳之子孫，父死子握其兵權，企圖奪取唐王朝的天下。由于各鎮(zhèn)時有叛亂，藩鎮(zhèn)和朝廷的戰(zhàn)爭以及藩鎮(zhèn)之間的混戰(zhàn)，此起彼伏，嚴重地破壞了生產，給人民帶來無限痛苦。詩人以極大的憤慨面對現實，捕捉住事物最突出的本質特征，以此喻象建立起可感的形象，指摘時弊，切中要害。
中間四句緊承上面的意思指出，有法術能制虎的黃公都怕遇見它，而它看見具有虎形卻不食生物的仁義之獸騶虞，心里還感到不舒服，嗔怪騶虞的無用。這是詩人以獨特的感受與典型客觀事物有機融和創(chuàng)造出來的“猛虎”形象。李賀生活在如上所述的社會環(huán)境中，藩鎮(zhèn)為害之烈，在他的視覺、聽覺、觸覺以及頭腦中都印象極深。這里不直說虎如何傷人，也不去說虎如何兇猛，而是從別人對它的反應上做出鮮明有力的表現，然后再用仁獸騶虞與它兩相矛盾著的因素加以申述，既說明了它的殘虐，更指出了它“非仁德所能感化。“這種層次分明”，步步遞進的'高超的藝術表現力，起到了給人以深刻啟示的藝術效果。
最后六句，前兩句先說人有寶刀，但懸之壁間無以為用，不能以之除害，寶刀憤激不甘而作雷鳴。這兩句詩感情色彩極其濃烈，寄托著詩人憤世的激情。王琦注云“刀作雷鳴似憤人不能見用之意”。李賀熱切期望掃平藩鎮(zhèn)，完成國家統(tǒng)一，在政治上有所作為：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”（《南園十三首》其五），但卻遭到小人的排擠，沉淪下僚，前進無路，報國無門，這種理想與現實的矛盾，在他熱情的心里進發(fā)出憤怒的火花：“憂眠枕劍匣”，“壯年抱羈恨，夢泣生白頭！”后四句把矛頭直指官家。意思是說泰山之下有婦人一家死于虎口，官家雖然限期捕虎，但只不過是虛張聲勢的具文，官吏極怕“猛虎”，不敢去冒險。先從“婦人哭聲”著墨，陳述人民在官家對虎無能為力，一味退避的形勢下受害之深重，然后引到“吏不敢聽”，指出他們不敢聽官司之期限，創(chuàng)造出對強藩悍將畏之如虎的官家形象。前者寫以婦人為代表的廣大受難者，后者寫以官家為代表的統(tǒng)治者，它們交織在一起顯示出詩人正面現實，異常沉痛的心情。
這首詩古樸無華，意境深邃，用最經濟濃縮的筆墨暢述胸懷，從各個側面充分準確地刻畫出猛虎可憎、可惡、可怕、可恨的形象，流露出詩人隱藏在內心深處熾熱如焚，憂國憫時的極大痛苦。
創(chuàng)作背景
李賀雖然只活了二十七歲，但卻經歷了唐德宗、順宗、憲宗三朝。這首《猛虎行》就是影射當時社會現實，針對藩鎮(zhèn)跋扈，強據一方，肆為兇惡，橫行無忌，“今法令所不能制者，河南北五十余州”（《資治通鑒》元和七年李絳語）而作的。
猛虎行原文、翻譯3
《猛虎行》作品介紹
《猛虎行》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第165卷第37首。《猛虎行》，樂府平調曲名。《樂府詩集·相和歌詞六·猛虎行》郭茂倩題解：古辭曰：“饑不從猛虎食，暮不從野雀棲。野雀安無巢，游子為誰驕”。后以此題為詩者，或寫客行，或寫功業(yè)未建的苦悶，或以猛虎喻苛政。
《猛虎行》原文
猛虎行
作者：唐·李白
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
腸斷非關隴頭水，淚下不為雍門琴。
旌旗繽紛兩河道，戰(zhàn)鼓驚山欲傾倒。
秦人半作燕地囚，胡馬翻銜洛陽草。
一輸一失關下兵，朝降夕叛幽薊城。
巨鰲未斬海水動，魚龍奔走安得寧？
頗似楚漢時，翻覆無定止。
朝過博浪沙，暮入淮陰市。
張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。
暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。
賢哲棲棲古如此，今時亦棄青云士。
有策不敢犯龍鱗，竄身南國避胡塵。
寶書玉劍掛高閣，金鞍駿馬散故人。
昨日方為宣城客，掣鈴交通二千石。
有時六博快壯心，繞床三匝呼一擲。
楚人每道張旭奇，心藏風云世莫知。
三吳邦伯皆顧盼，四海雄俠兩追隨。
蕭曹曾作沛中吏，攀龍附鳳當有時。
溧陽酒樓三月春，楊花茫茫愁殺人。
胡雛綠眼吹玉笛，吳歌白紵飛梁塵。
丈夫相見且為樂，槌牛撾鼓會眾賓。
我從此去釣東海，得魚笑寄情相親。
《猛虎行》注釋
1、斷腸句：《隴頭歌》：“隴頭流水，鳴聲幽咽。遙望秦川，肝腸斷絕。”見《古風》二十二注1.
2、雍門琴：春秋齊城門名。據漢劉向《說苑·善說》，戰(zhàn)國時齊人子周居雍門，曾以琴見孟嘗君。孟嘗君曰：“先生鼓琴亦能令文悲乎？”子周引琴而鼓，于是孟嘗君涕泣増哀，下而就之曰：“先生之鼓琴，令文立若破國亡邑之人也。”
3、旌旗句：言河南、河北兩道均陷于安祿山叛軍之手。旌旗繽紛，言叛軍勢盛。
4、秦人句：謂中原及關中軍民為叛軍所蹂躪。秦人代指中原和關中廣大軍民。燕地代指叛軍。
5、胡馬句：謂叛軍占領唐東都洛陽。安祿山是胡人，故稱其叛軍為胡馬。翻，反而，表示意想不到和心理上難以接受。
6、一輸一失句：謂軍事上失敗，決策上失誤，致使官軍一敗涂地。軍事上失敗指封常清、高仙芝先后失敗退守。決策上失誤指唐玄宗聽信宦官邊令誠的讒言，斬封常清、高仙芝于軍中，致使潼關無兵把守。
7、朝降句：指常山太守顏杲卿起兵于敵后，河北諸郡響應。時才八日，史思明、蔡希德引兵擊諸郡，廣平諸郡復為賊守。見《資治通鑒》。
8、巨鰲二句：謂安祿山叛軍未平，天下紛擾，不得安寧。巨鰲喻安祿山；魚龍喻朝野上下。
《猛虎行》賞析
《猛虎行》為樂府詩舊題。《樂府詩集》中屬相和歌辭。古辭云：“饑不從猛虎食，暮不從野雀棲。
野雀安無巢，游子為誰驕。”晉人陸機、謝惠連都賦有《猛虎行》詩，都表現行役苦辛，志士不因艱險改節(jié)。李白以此題寫自己安史之亂后的遭遇。公元756（至德元年）春天，李白因避安史之亂，離開宣城南赴剡中途中，遇大書法家張旭于溧陽（今江蘇溧陽），作此詩以贈張。
全詩共分三段。從開始至“魚龍奔走安得寧”為第一段，敘述安祿山攻占東都洛陽，劫掠中原的暴行及詩人眼見河山破碎，社稷危亡，生靈涂炭，憂心如焚的思想感情。《猛虎行》，一作《猛虎吟》，古樂府曲調名，詩中將安祿山叛軍比做吃人的猛虎。對安史叛亂，大唐帝國危在旦夕的局勢，詩人十分焦慮。他腸斷淚下，不是因為古樂府歌辭“隴頭流水，鳴聲幽咽，遙望秦川，心肝斷絕”的憂傷曲調勾起了他的故鄉(xiāng)之思；也并非因為聽了像戰(zhàn)國時的音樂家雍門子周那樣的高手所彈的凄楚動人的琴聲而觸動了他個人的傷心之事。而是為國家的安危，人民的災難痛哭。以下八句寫胡兵擄掠洛陽，時局混亂，國衰民亡的慘狀，亦即詩人傷心的原因。“旌旗繽紛兩河道，戰(zhàn)鼓驚山欲傾倒。”“兩河道”，指唐代的河南道和河北道，即現在的河南省、山東省、河北省和遼寧省部分地區(qū)。
安祿山叛亂時，河北道、河南道相繼陷落，被胡人所占領。安祿山攻破洛陽后，朝廷派大將高仙芝率兵至陜州（今河南三門峽市）抵抗，被安史亂軍所敗，成了安祿山的俘虜，因為他的部下多是關中人（即秦人），祿山的軍隊多是燕人，因此說“秦人半為燕地囚”；東都陷落，胡騎遍于市郊，故而說“胡馬翻銜洛陽草”。
“一輸一失關下兵”，是指高仙芝因兵敗于安祿山（故云“一輸”），明皇聞此大怒，命宦官邊令誠斬高仙芝于軍中。高仙芝不戰(zhàn)而退，退守潼關，乃出于保衛(wèi)長安的戰(zhàn)略考慮，而唐明皇聽信宦官讒言，草率殺掉干城大將，是極失策的（故云“一失”）。“關下兵”，指退守潼關的軍隊。公元756年（至德元年）舊歷十二月，常山太守顏杲卿起兵討賊，河北十七郡皆歸朝廷，等到顏杲卿被安史亂軍攻陷，河北諸郡又復歸賊手，故云“朝降夕叛”。“幽薊城”指唐河北道的幽州、薊州（均在今河北、遼寧地區(qū)）等地的城池。安史亂軍如海中的巨鰲，攪得海水翻滾，以致海中的魚龍（指唐朝的軍民百姓）奔走不寧，此所謂：“巨鰲未斬海水動，魚龍奔走安得寧？”第一段將洛陽淪陷后敵焰猖狂，天下罹亂的情景及詩人憂心如焚的心情，生動形象地刻畫出來。
從“頗似楚漢時”至“繞床三匝呼一擲”為第二段。此段借張良、韓信未遇的故事，抒發(fā)詩人身遭亂世，不為昏庸的統(tǒng)治者任用，雖胸懷“王霸大略”、匡世濟民之術，也無處施展，無奈隨逃難的人群“竄身南國”的感慨。安史亂軍來勢兇猛，東都洛陽很快淪陷，戰(zhàn)爭的局勢頗似楚漢相爭時，呈拉鋸狀態(tài)。這使李白聯想起歷史上決定漢朝命運的杰出的謀臣和大將——張良和韓信來。他們在未遭君臣際遇之時，境況也與自己目前的狀況差不多。張良在博浪沙椎擊秦始皇，誤中副車，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江蘇邳縣），在下邳圮上遇黃石公，授他《太公兵法》。韓信最初在淮陰（今江蘇淮陰）市曾受市井無賴的胯下之辱，無以為生，釣于城下。受漂絮的老婦的飯食充饑。后來韓信投漢，漢高祖一開始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“蕭何月下追韓信”。
像張良和韓信這樣的賢才智士，尚且有困頓不遇之時，像漢高祖那樣的明君，還有不明之時，“今時亦棄青云士”就不足為怪了。李白在安史之亂未發(fā)前，就曾單身匹馬闖幽州，探安祿山虛實。公元754年（天寶十三年）曾三入長安，欲向朝廷報告安祿山欲反叛的情狀，無奈唐玄宗十分昏聵，凡是告安祿山欲反的人，都被送給安祿山發(fā)落。李白因此“有策不敢犯龍鱗，竄身南國避胡塵”了。傳說龍的頸下有逆鱗徑尺，若觸動他的逆鱗，則必怒而傷人，這里以此喻皇帝喜怒無常，不喜聽批評意見，暗示唐玄宗、肅宗決非是漢高祖那樣的賢君明主。憤慨之馀，詩人只好“寶書玉劍掛高閣，金鞍駿馬散故人”。表面上看起來是很曠達，其實所表達的是對朝廷不用賢才的深切憤懣。詩人無事可做，只好在諸侯門里做客。剛剛在宣城太守家里做筵上客，此時又在溧陽府上當座上賓。自己的滿腔豪情和壯志無處抒發(fā)，唯有在賭博場中吆五喝六，搏髀大呼，以快壯心，一吐憤懣。
從“楚人每道張旭奇”至詩末為第三段。前六句盛贊大書法家張旭的才能和為人，后六句寫在溧陽酒樓和眾賓客及張旭飲宴的情景，最后兩句寫自己欲釣鰲東海的胸襟和抱負，表達自己壯志未已，仍舊伺機報國立功的思想。張旭是李白的好友，在長安時，他們曾與賀知章、崔宗之等人有過“飲中八仙”之游。
張旭不但因善書被尊為“草圣”，而且胸懷大志，“心藏風云世莫知。”“三吳邦伯皆顧盼，四海雄俠兩追隨”是寫他不但深得吳郡的'地方長官的賞識，而且甚為海內雄俠所欽佩。因張旭做過常熟縣尉，因此詩中將他與曾做過沛中吏的漢初大臣蕭何、曹參相比，稱他將來也會有風云際會“攀龍附鳳”之時，干出一番事業(yè)來。這幾句話雖是祝愿張旭的，其中也有詩人自期的意味。后幾句點明和張旭等人宴別的時間和地點，及席上輕歌曼舞、撾鼓歡飲的熱鬧場面。最后向張旭等人贈別，表示自己要像《莊子》中的神人任公子一樣去釣鰲東海，施展自己安社稷、濟蒼生的宏偉抱負。
《莊子·外物篇》中所說的任公子所釣的“大魚”“白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里”，就是指此詩開始所說的使得海水震動的“巨鰲”，或詩中屢提起的“長鯨”。“巨鰲”和“長鯨”在李白詩中很多地方都是指安史叛軍的。因此，東海釣鰲，當喻指尋找平叛報國機會。
這首長篇歌行，雖然是信筆寫來，其實是“既雕既琢，復歸于樸”的精品。其結構是頗具匠心。王琦曾評此詩說：“首尾一貫，脈絡分明，浩氣神行，渾然無跡。”
《猛虎行》作者介紹
李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當涂，享年61歲。
李白的詩歌創(chuàng)作帶有強烈的主觀色彩，主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細致的描述。灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發(fā)的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。
《猛虎行》繁體對照
卷165_37猛虎行（此詩蕭士赟雲是僞作）李白
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。腸斷非關隴頭水，
淚下不爲雍門琴。旌旗繽紛兩河道，戰(zhàn)鼓驚山欲顛倒。
秦人半作燕地囚，胡馬翻銜洛陽草。壹輸壹失關下兵，
朝降夕叛幽薊城。巨鰲未斬海水動，魚龍奔走安得甯。
頗似楚漢時，翻覆無定止，朝過博浪沙，暮入淮陰市。
張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。暫到下邳受兵略，
來投漂母作主人。賢哲棲棲古如此，今時亦棄青雲士。
有策不敢犯龍鱗，竄身南國避胡塵。寶書玉劍掛高閣，
金鞍駿馬散故人。昨日方爲宣城客，掣鈴交通二千石。
有時六博快壯心，繞床三匝呼壹擲。楚人每道張旭奇，
心藏風雲世莫知。三吳邦伯皆顧盼，四海雄俠兩追隨。
蕭曹曾作沛中吏，攀龍附鳳當有時。溧陽酒樓三月春，
楊花茫茫愁殺人。胡雛綠眼吹玉笛，吳歌白纻飛梁塵。
丈夫相見且爲樂，槌牛撾鼓會匈e。我從此去釣東海，
得魚笑寄情相親。
猛虎行原文、翻譯4
猛虎行·朝作猛虎行
唐朝 李白
朝作猛虎行，暮作猛虎吟。
腸斷非關隴頭水，淚下不為雍門琴。
旌旗繽紛兩河道，戰(zhàn)鼓驚山欲傾倒。
秦人半作燕地囚，胡馬翻銜洛陽草。
一輸一失關下兵，朝降夕叛幽薊城。
巨鰲未斬海水動，魚龍奔走安得寧。
頗似楚漢時，翻覆無定止。
朝過博浪沙，暮入淮陰市。
張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。
暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。
賢哲棲棲古如此，今時亦棄青云士。
有策不敢犯龍鱗，竄身南國避胡塵。
寶書長劍掛高閣，金鞍駿馬散故人。
昨日方為宣城客，掣鈴交通二千石。
有時六博快壯心，繞床三匝呼一擲。
楚人每道張旭奇，心藏風云世莫知。
三吳邦伯多顧盼，四海雄俠皆相推。
蕭曹曾作沛中吏，攀龍附鳳當有時。
溧陽酒樓三月春，楊花漠漠愁殺人。
胡人綠眼吹玉笛，吳歌白纻飛梁塵。
丈夫相見且為樂，槌牛撾鼓會眾賓。
我從此去釣東海，得魚笑寄情相親。
《猛虎行》譯文
早上吟《猛虎行》，晚上也吟《猛虎行》。
我之所以潸然淚下與聽《隴頭歌》的別離之辭無關，也并非是因為聽了雍門子周悲切的琴聲。
河南河北戰(zhàn)旗如云，咚咚的戰(zhàn)鼓聲震得山動地搖。
秦地的百姓半為燕地的胡人所虜，東都淪陷，胡人的戰(zhàn)馬已在洛陽吃草。
抗敵的官兵敗退守至漁關之下，將帥被誅，實是大大的失策。幽薊之地的城池朝降夕叛。
安祿山這只翻江倒海的巨鰲未除，朝野上下君臣百姓奔走不暇，不得安靜。
這就好像楚漢相爭時的情況一樣，雙方翻來覆去，勝負不見分曉。
我到過博浪沙和淮陰市，想起了張良和韓信這兩位決定楚漢命運的人物。
那時張良未遇，韓信窮苦潦倒。張良在下邳受了黃石公的兵書，韓信還在淮南依靠漂母的接濟為生。
自古以來賢哲之士都棲棲惶惶，不得其所。而如今也是如此，將青云之士卻棄而不用。
我胸有滅胡之策，但不敢觸怒皇帝，只好逃奔南國以避戰(zhàn)亂。
卻敵的寶書和玉劍，只好束之高閣、掛在壁間，殺敵的金鞍寶馬也只好送給了朋友。
昨日還在宣城作客，與宣州太守交游。
心中的郁憤無從發(fā)泄，只好玩玩賭博游戲，繞床三匝，大呼一擲，以快壯心。
是人都說張旭是位奇士，胸懷韜略而世人不曉。
三吳的官長都對他特別垂青，四海的英俠們都爭相追隨。
蕭何和曹參也作過沛中的小吏，他們后來都有了風云際遇的'譏會。
陽春三月，在溧陽酒樓相會，樓前的楊花茫茫，使人調悵。
樓上酒筵上有綠眼的胡兒在吹玉笛，有甌女唱著吳歌《白紵》，余音繞梁。
大丈夫相見應杯酒為樂，宰牛擂鼓大會眾賓。
我從此就要去東海垂釣，釣得大魚即寄與諸位知己，與好友共享知交之情。
《猛虎行》注釋
猛虎行：樂府舊題。《樂府詩集》卷三十一列入《相和歌辭·平調曲》。古辭云：“饑不從猛虎食，暮不從野雀棲。野雀安無巢，游子為誰驕。”晉人陸機、謝惠連都賦有《猛虎行》詩，都表現行役苦辛，志士不因艱險改節(jié)。
“朝作”二句：宋本注云：作“行亦猛虎吟，坐亦猛虎吟”。猛虎，多喻惡人，此喻安祿山叛軍。
隴頭水：古樂府別離之曲《隴頭歌辭》云：“隴頭流水，鳴聲嗚咽。遙望秦川，心肝斷絕。”
雍門琴：戰(zhàn)國時鼓琴名家雍門子周所鼓之琴。
兩河道：謂唐之河北道和河南道，即現在的河南省、山東省、河北省和遼寧省部分地區(qū)。此二道于天寶十四載十一月已先后被安祿山叛軍所攻陷。
“秦人”二句：秦人指秦地（今陜西一帶）的官軍和百姓。
幽薊：幽州和薊州。在今北京市和河北一帶。
巨鰲：此指安祿山。
博浪沙：在今河南省原陽縣東南。
漂母：漂洗衣絮的老婦人。此用《史記》韓信典故。
棲棲：急迫不安貌。
胡塵：指安史之亂戰(zhàn)塵。
二千石：指太守、刺史類的官員。漢代郡守俸祿為二千石，故以二千石稱郡守。
六博：古代的一種博戲。共有十二棋，六黑六白。
兩追隨：宋本注云：一作“皆相推”。胡本作“皆追隨”。
攀龍附鳳：此指君巨際遇。
溧陽：即今江蘇省溧陽縣。
白紵：即《白紵歌》，樂府曲名。為吳地歌舞曲。
槌牛：此處槌牛謂宰牛。
情相親：謂知己。
《猛虎行》賞析
全詩共分三段。從開始至“魚龍奔走安得寧”為第一段，敘述安祿山攻占東都洛陽，劫掠中原的暴行及詩人眼見河山破碎，社稷危亡，生靈涂炭，憂心如焚的思想感情。詩中將安祿山叛軍比做吃人的猛虎。對安史叛亂，大唐帝國危在旦夕的局勢，詩人十分焦慮。他腸斷淚下，不是因為古樂府歌辭“隴頭流水，鳴聲幽咽，遙望秦川，心肝斷絕”的憂傷曲調勾起了他的故鄉(xiāng)之思；也并非因為聽了像戰(zhàn)國時的音樂家雍門子周那樣的高手所彈的凄楚動人的琴聲而觸動了他個人的傷心之事。而是為國家的安危，人民的災難痛哭。以下八句寫胡兵擄掠洛陽，時局混亂，國衰民亡的慘狀，亦即詩人傷心的原因。“旌旗繽紛兩河道，戰(zhàn)鼓驚山欲傾倒。”安祿山叛亂時，河北道、河南道相繼陷落，被胡人所占領。安祿山攻破洛陽后，朝廷派大將高仙芝率兵至陜州（今河南三門峽市）抵抗，被安史亂軍所敗，成了安祿山的俘虜，因為他的部下多是關中人（即秦人），祿山的軍隊多是燕人，因此說“ 秦人半為燕地囚”； 東都陷落，胡騎遍于市郊，故而說“胡馬翻銜洛陽草” 。
“ 一輸一失關下兵” ，是指高仙芝因兵敗于安祿山（故云“一輸”），明皇聞此大怒，命宦官邊令誠斬高仙芝于軍中。高仙芝不戰(zhàn)而退，退守潼關，乃出于保衛(wèi)長安的戰(zhàn)略考慮，而唐明皇聽信宦官讒言，草率殺掉干城大將，是極失策的（故云“一失”）。“關下兵”，指退守潼關的軍隊。至德元年（756年）十二月，常山太守顏杲卿起兵討賊，河北十七郡皆歸朝廷，等到顏杲卿被安史亂軍攻陷，河北諸郡又復歸賊手，故云“朝降夕叛”。“幽薊城”指唐河北道的幽州、薊州（均在今河北、遼寧地區(qū)）等地的城池。安史亂軍如海中的巨鰲，攪得海水翻滾，以致海中的魚龍（指唐朝的軍民百姓）奔走不寧，此所謂：“巨鰲未斬海水動，魚龍奔走安得寧？”第一段將洛陽淪陷后敵焰猖狂，天下罹亂的情景及詩人憂心如焚的心情，生動形象地刻畫出來。
從“頗似楚漢時”至“繞床三匝呼一擲”為第二段。此段借張良、韓信未遇的故事，抒發(fā)詩人身遭亂世，不為昏庸的統(tǒng)治者任用，雖胸懷“王霸大略”、匡世濟民之術，也無處施展，無奈隨逃難的人群“竄身南國”的感慨。安史亂軍來勢兇猛，東都洛陽很快淪陷，戰(zhàn)爭的局勢頗似楚漢相爭時，呈拉鋸狀態(tài)。這使李白聯想起歷史上決定漢朝命運的杰出的謀臣和大將——張良和韓信來。他們在未遭君臣際遇之時，境況也與自己目前的狀況差不多。張良在博浪沙椎擊秦始皇，誤中副車，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江蘇邳縣），在下邳圮上遇黃石公，授他《太公兵法》。韓信最初在淮陰（今江蘇淮陰）市曾受市井無賴的胯下之辱，無以為生，釣于城下。受漂絮的老婦的飯食充饑。后來韓信投漢，漢高祖一開始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“蕭何月下追韓信”。
像張良和韓信這樣的賢才智士，尚且有困頓不遇之時，像漢高祖那樣的明君，還有不明之時，“今時亦棄青云士”就不足為怪了。李白在安史之亂未發(fā)前，就曾單身匹馬闖幽州，探安祿山虛實。公元754年（天寶十三年）曾三入長安，欲向朝廷報告安祿山欲反叛的情狀，無奈唐玄宗十分昏聵，凡是告安祿山欲反的人，都被送給安祿山發(fā)落。李白因此“有策不敢犯龍鱗，竄身南國避胡塵”了。傳說龍的頸下有逆鱗徑尺，若觸動他的逆鱗，則必怒而傷人，這里以此喻皇帝喜怒無常，不喜聽批評意見，暗示唐玄宗、肅宗決非是漢高祖那樣的賢君明主。憤慨之馀，詩人只好“寶書玉劍掛高閣，金鞍駿馬散故人”。表面上看起來是很曠達，其實所表達的是對朝廷不用賢才的深切憤懣。詩人無事可做，只好在諸侯門里做客。剛剛在宣城太守家里做筵上客，此時又在溧陽府上當座上賓。自己的滿腔豪情和壯志無處抒發(fā)，唯有在賭博場中吆五喝六，搏髀大呼，以快壯心，一吐憤懣。
從“楚人每道張旭奇”至詩末為第三段。前六句盛贊大書法家張旭的才能和為人，后六句寫在溧陽酒樓和眾賓客及張旭飲宴的情景，最后兩句寫自己欲釣鰲東海的胸襟和抱負，表達自己壯志未已，仍舊伺機報國立功的思想。張旭是李白的好友，在長安時，他們曾與賀知章、崔宗之等人有過“飲中八仙”之游。
張旭不但因善書被尊為“草圣”，而且胸懷大志，“心藏風云世莫知。”“三吳邦伯皆顧盼，四海雄俠兩追隨”是寫他不但深得吳郡的地方長官的賞識，而且甚為海內雄俠所欽佩。因張旭做過常熟縣尉，因此詩中將他與曾做過沛中吏的漢初大臣蕭何、曹參相比，稱他將來也會有風云際會“攀龍附鳳”之時，干出一番事業(yè)來。這幾句話雖是祝愿張旭的，其中也有詩人自期的意味。后幾句點明和張旭等人宴別的時間和地點，及席上輕歌曼舞、撾鼓歡飲的熱鬧場面。最后向張旭等人贈別，表示自己要像《莊子》中的神人任公子一樣去釣鰲東海，施展自己安社稷、濟蒼生的宏偉抱負。
《莊子·外物篇》中所說的任公子所釣的“大魚”“白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里”，就是指此詩開始所說的使得海水震動的“巨鰲”，或詩中屢提起的“長鯨”。“巨鰲”和“長鯨”在李白詩中很多地方都是指安史叛軍的。因此，東海釣鰲，當喻指尋找平叛報國機會。
《猛虎行》創(chuàng)作背景
李白此詩以樂府古題寫自己安史之亂后的遭遇。唐肅宗至德元年（756）春天，李白因避安史之亂，離開宣城南赴剡中途中，遇大書法家張旭于溧陽（今屬江蘇），作此詩以贈張。
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