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走過浮華作文（通用45篇）
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的走過浮華作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
走過浮華作文 1
人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風聲亦能感受到詩意的美好。——海德格尓
佛說，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣分勢必早盡。許多東西是不可強求的，也沒有人可以預見未來，我們唯一能做的，便是安靜生活，順其自然。
其實，也許當我們長大了，經歷了這世間的風風雨雨，才會明白小時候與同齡人許下的心愿——也無非是考清華北大、當百萬富翁，是多么稚氣可笑。那是你從未放在心里的，只是拿來討父母歡心的謊言罷了。當你帶著你成熟的心，學會了“閑看庭前花開花落，漫看天邊云卷云舒”的淡然，擁有采菊東籬的悠然，懷揣“得之我幸，不得我命”的坦然，你會知道，人生沒有彩排，每人有不同的精彩，生活，不一定會像童話一樣美麗，離別、隱忍、失落、錯過、變幻無常。生命中，誰不傷過、痛過、失落過，但不是所有的擦肩而過都會相識相知，不是所有的'人來人往都會刻骨銘心，千帆過后的離散不過是這世上最平凡的結局。
歲月經得起多少等待，很多人沒來得及告別就離開了。很多事還沒來得及做就已經沒有必要了。有的人，為一個人或一件事堅持了幾十年，到頭來并不知道這么做的意義何在，也許早就忘了最初是想要什么，這種過份偏激的執著，其實愛上的是那追隨的過程。
當你老了，靜靜躺在床上，看著生命中最后一輪夕陽緩緩垂在天際，你不會再被楚霸王力拔山河地蓋世的豪情所折服，也不會再為斗破蒼穹囊括宇宙的雄心所驚嘆，歲月滄桑，當愛已成歌，剎那便是永恒。
一花一世界、一葉一菩提、一笑一生緣、一念一清凈。慢慢懂得，人生最美是漠然，生命無常，走過喧嘩，萬物隨緣，開心就好。
將走過的路抽成絲線，修補破了的夢的裙邊，穿過歲月流年滄桑，明白了有一種懂得叫珍惜，有一種幸福叫簡單，有一種浪漫叫平淡，這便成熟了。
繁華落盡是平淡，在平淡中，依然將所有的美好留存于心，依然相信有一天所有的期待都會春暖花開。
走過浮華作文 2
一生安暖，一世長寧
——題記
我這一生不會充滿淡淡悲寂，但一定會在炎涼中痛定思痛，我這一生不會奢求滿目琳瑯，但一定會從容面對。
時間深處，若干花事已了，塵埃落定，一段旋律，一個詞，拂塵后得以還原。塵世的靜寂與安詳并不會打破浮生之中疼痛異常猶如切膚的瘡痍。此刻，有風乍起，卻又輕易的散去，那是泛起的陣陣漣漪嗎？時間告訴我，那只是慢慢尋覓后無法拼湊完整的斷章殘句。
兒時的我，16年的喜怒哀樂，隨著青春的流逝而慢慢沉淀。歲月褪去塵云以永恒的回音把須臾著的悲傷煉化成透明，容顏以蒼白的形狀覆蓋起荒涼，我靜靜翻閱兒時記憶，滿是坦然和懷念。我不知在走向成年的邊緣，是否連昨日的抱怨也一并煙消云散，但此生的浮華與憧憬卻并不會帶走歲月留下的淡淡琴音。
蜿蜒的前路，也許不用走盡，但是崎嶇坎坷是每個人都必須經歷的。面對這些悲情的現實，東坡居士也是樂觀的。他望著無盡星河，身下江流，不禁感嘆“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”如此豪邁，超脫生死，何其樂觀。
我無法做到像三毛那樣歷盡滄桑卻又瀟灑余生的浪漫，更無法觸及像林徽因那樣雍容華貴卻又亙古不變的偏執于無悔。我不甘平庸，但決不會隨波逐流。有人說浮生若夢，而在這場夢境里你會走過無數的`愛與痛，會在堅定中自我磨礪，會在浮華中只身一人感受人世的幽遠。我不信命，但我會為自己來到這世間并感受此生而嫣然一笑。那些看得見的，感受得到的我定會好好珍惜；那些逝去的，無法追溯的我不會兀自流連，浮生不是夢，那是真實的存在；它不遙遠，只看你怎樣面對。
在這人情如紙薄的紅塵里，無聲無息的上演一場花開滿樓的戲幕。一襲月光躲進落寞的桃花樹下，把我的時光掰開，那些細細碎碎的縫痕，安靜的浸染我的整個余生。有的時候，靜靜的想，周圍有太多的不一樣。別人的，與自己的，總是格格不入，心靈的藩籬，羈絆著前進。每一天我都在告訴自己，你要勇敢前行。曾真誠的體會，曾無法割舍的留戀總會隨著時間慢慢淡去。海水撫摸星辰，群鳥葬送光線，回首的記憶，它比永久還要永久，也比漫長還要漫長。
“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”太白詩篇告訴我們的，是應該看透事物的本質，他揭示出浮生的虛幻與浮夸，告誡后人引以為戒，腳踏實地，抱著積極樂觀向上的態度去面對人生，去走完流年。
我的命運不只是注定多羈，它也會在浮生中留下淺印，給我心靈的慰藉與憧憬。浮生若夢，但卻裝載著我全部的執念于安定。
走過寥寥浮生，我只希望，我只期待，我周遭的無數點滴能一生安暖，一世長寧。
走過浮華作文 3
時光的畫卷在紅塵羈旅中一筆一劃地被勾勒，歲月逐漸在漫漫人生中被擱淺為水墨丹青。曾經年少輕狂的我們，終未做到“執子之手，與子偕老”。曾經許諾長相廝守的誓言，還是慘敗于時光流年。浮生若夢，往事成煙，淺唱那些已逝的流年，記憶中你醉人的容顏浮現。然世事變遷，當初的誰為誰等待，誰被誰放開，轉眼再無人在流連。唯剩我在這浮生過后，眷戀流年。
一路走來，不知看過了多少人從青澀單純到傷痕累累，從曾經纏綿到物是人非，從許諾相濡以沫再到相忘于江湖。而我正處于這江湖，又怎脫俗？回顧曾經你的柔情萬千，猶如黑夜中綻放的曇花，匆匆一現。誰能抵抗歲月的'侵蝕？又有誰能堅守自己的城池不淪陷？你出現在我狹小的世界，成了我一生眷戀，而我卻不過是你的幽夢一簾。
我思念的城池，荒蕪在無人的海角，而你，再不愿踏足這方僅為你存留的土地。那指尖的溫，暖仿佛還縈繞于身；那獨享的溫柔，卻都消逝于浮生中。
獨佇窗前，看黑暗吞噬明星的微光，帶有絲絲落寞。抬首望天，孤寂的明月懸掛，我把對你的相思，寄語于明月，不知在那燈火闌珊處的你，可否聽到我喃喃自語。“人未止，念依舊，曲未盡，人已散。”當初的兩人，單余我獨醉于紅塵。在這浮生過后，眷戀流年。
煙花易冷，繁華易碎，我留不住那美好的流年，美好的你。只有在腦海里勾勒你的輪廓，伴著思戀的淚水劃過臉龐。曾經你驚鴻一瞥的回眸，終成夢魘。曾經你能融化冰塊的淺笑，終被定格。“一念緣起，萬水千山，一念緣滅，滄海桑田。”我終究未能留住過往云煙。
萬千繁華，敵不過一指流沙。我做不到陶老“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，只余“無可奈何花落去”的感傷；我更做不到淡忘浮生的疼痛，淡忘你。望著遠方輕吟：“多少紅塵路，凋落了多少朱顏？情如風，情如煙，琵琶一曲奏響千年，只為等待你的贊言。今生緣，來生緣，三生石上。雕刻誓言，夢中只為你流連。今生忘，來生忘，莫讓纏綿成了離殤。”
當初冥冥之中相遇，又在磕磕碰碰中分離。如轉瞬即逝的煙花般美好得太過短暫。然，佛說，前世五百次的回眸才換得今生的擦肩而過，那么來生，我定要在佛前跪乞億萬年來求得下一世有你相伴至永遠，我不愿在下一世再走過浮生，獨自眷戀流年。
這一刻，淚盡。
走過浮華作文 4
“落花瞬間雖然那么美麗，下一秒卻不見蹤影”。遍地開花，固然爛漫，無奈盡是浮華，而零落成泥碾作塵，縱使凋殘，也有香如故。人生種種，無論有過多少明媚芳菲，唯有走過浮華，留得寂寞，才能醞釀出精彩的華美樂章。
世間浮華萬事，宛如停留在掌中一灘水，無論是攤開還是握緊雙手，都會從指縫中流走。任由時間無情的消磨殆盡。人世間，浮華如夢，我們擁有過太多也失去過不少。繽紛花瓣落過，繁華了無數人的夢，也同樣擾亂了我們的心。令我們匆匆行走于人生這條街上，來不及望過身邊飛馳而過的風景。而只有走過浮華，隱于生命背后，靜品現世安穩，歲月靜好，此時的生命才有了輝煌。
走過浮華，追求的是內心的平靜，這是一種人生境界。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。走過浮華，必要有豁達之胸懷，磊落之行；必有高遠之志向，平和之心態；必須以熱切的'心態入世，以淡泊的心出世。唯有如此，才能感受到浮華盡褪的真實之美。曾記否？蘇子的“長恨此身非我有，何時忘卻營營”，他恨身居官場，受盡束縛，不能一展才華，雖遭貶謫，尤于雨中狂嘯“一蓑煙雨任平生”。心中有過怨恨，彷徨，然天高地遠，心遠即安，以淡泊之心遠看，不也是“此心安處是故鄉”嗎？
走過浮華，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。登高遠見，看遠黛蒼茫，天高海闊，鳥鳴啁啾，松濤勁浪。胸中定會開闊暢然，心中一片純凈，讓身與心得到恬靜休憩，讓情與景得到自然交融。平靜那些末世喧囂，立一顆清純明朗之心，于松間明月，云初微陽中，你也能感受到王維的“明月松間照，清泉石上流”的清朗意蘊。那隱于浮華后的真情流露，平和寧靜。走過浮華，忘卻榮辱貴賤，讓躁動的凡心靜如汀水，敞開心扉，靜聽天籟。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”。浮華過后，以平和晶瑩的心境靜靜佇立著，如素美而意蘊深遠的空谷幽蘭，凝重而永恒。凝重的，是那朵開在斜陽下的淡然秋菊；永恒的是，五柳先生的情淡氣和，浮華盡褪。靜靜的看花悄然盛開，落地無聲，于采菊東籬，于南山悠然。
浮華萬千，終使我們有了太多羈絆，泉水淙淙，川流不息，被迷失在浮華世界的我們又幾曾真正把握過那逝去的一點一滴？走過浮華，是一種難得的人生智慧。日復一日，年復一年，車輪一圈圈旋轉，浮華終究印痕一層層沉淀于心中的喜怒哀樂，鎖入奔跑的內心專著。
“紅塵三千，不道惆悵，不問花開幾許，只問淺笑安然，一方陋室，亦能心境自如，一壺淡茶，仍品恬淡生香”，經年一笑，我們需要做的，是取一份隨意，走過浮華，淡然前進。
走過浮華作文 5
琴子是十里八鄉最俊俏的女子，自十六便引得接親的隊伍一波接著一波。她的確有選嫁的資本，但卻婉拒了一家又一家。十里鄉親皆是奇怪，心里想著也許只有寨主的兒子才能配得上她了。這次他們再次猜錯了，拒絕了在寨主兒子的求親，并且在第二天，背著藍底白花包袱，就消失在了通往寨外唯一的小路上，再也沒有出現過。
一年又一年，舊的人總會被新的人代替，琴子的名字漸漸被人們淡忘。偶爾茶余淡飯時還會響起，終究成為了過去式。
談論琴子被拐賣或其他的猜測，也隨時光推移，埋沒在了記憶的深處。寨口的客店經受歲月的洗禮，依舊頑強地佇立在那里。見證著百年的來來往往。多年前，它看見了一個姑娘，她是笑著乘上了一條小船，隨風飄離的，在河畔，她曾低語過度過了她的'童年。它見過她的各種姿態，最不及的，是那份執著。
三月的風又起了，花朝節的繁鬧惹了誰的眼？街上人來人往。女兒家們打扮的漂漂亮亮，男兒們穿的帥氣迷人。花朝節是熱鬧的日子。也是幽歡的開始的起點。他們都希望在這一天找到那個屬于自己的人。不過今年比往年似乎有那么一點不同，樸素的小鎮通了電，有了煙花變得更美了。
寨口一陣呼嘯而過，走下位波浪發的女子，穿的很時尚，滿臉是自豪的笑。別離家長十年獨自四處求學，終于拿到國際模特大賽的冠軍，實現了自己的夢想。望著熟悉的家鄉，踏著步子走入了熱鬧的人群。
她與街上的人歡歌，憶起了那夜的逃離。
走過浮華作文 6
稚嫩還未從臉上散去，青春的酸澀已然漫上舌尖。如夢的花樣年華，亦幻的花季雨季，初涉世事的我們，面對浮華，面對誘惑，或許茫然無措，或許坦然走過，抑或迷失自我……
頭頂上的天太窄，卻誘惑著太多鳥兒想要穿過。
我們坐在教室里，筆耕不輟，卷子做了一張又一張，練習題寫了一本又一本，用汗水換來的成績，用題海壘成的.青春，卻義無反顧。為了理想我們無悔，我們仿佛依稀看到重點高中向我們招手。重點高中的門檻就是那重窄窄的、誘惑無數鳥兒穿過的天，飛過去是一重天，飛不過去是另一重天，這是誘惑。
世界是光怪陸離的，斑斕得令人迷茫。街上的霓虹閃爍，光彩照人，林林總總的網吧相繼開著。于是，未諳世事的我們經不住誘惑，走進網吧，迷失、沉溺，不能自拔。虛幻的網絡世界誘惑著無數莘莘學子，進去是一個世界，不進去是另一個世界。青少年因沉迷網絡而犯罪的案例逐年遞增，不計其數，孰之過？越來越多的人開始用聲色世界編織自己的青春，讓自己的妙齡湮滅在網絡的虛擬空間。于是，一切血氣方剛的豪情壯志都成為曾經，煙消云散，這也是誘惑。
誘惑，往往看上去很美，美的背后卻常常隱伏著危險。
落花流水，零落成泥。別讓美好的青春，葬送在種種不良誘惑中。堅守心靈，堅守寂寞，堅守純真，讓心靈在浮華中寧靜。
走過浮華作文 7
踢著步子，踩過喧鬧的大街，雙手深深地埋在袋子里。昂首，讓天空正對疲憊的眼，一瞬間，微風拂過，淚水肆意飛揚。
入耳聲聲，海鷗吱喳的嘶鳴聲，一如既往的高亢有力，那一絲絲清涼的海風吹進我干澀的雙唇，苦澀，咸濕。
突然游來一朵淡淡的云，輕輕地飄著，遮住了窺視的陽光，映照在路邊高樓的落地窗上，炫目得繁華。
空蕩蕩的。
沒有別的，只有孤寂的我和清冷的我的.心，緩緩地晃蕩在某個幽靜的午后，臉上看不到表情，只有沉淀的歲月，憂傷、狂亂。眼微閉，無神，冷漠得宛若白首的滄桑。
踢踢踏踏，那是風跳著曼妙的華爾茲掠過我敞開的衣襟，帶起我蹣跚的步履，踉踉蹌蹌地磕磕碰碰，而后逃之夭夭，不知所蹤。只留下一陣空洞而凌亂的笑，和驚魂未定的我劇烈起伏的胸膛。
大口地喘著氣，放開瞳孔，一直透過湛藍的玻璃，看到這個城市背后無盡的繁華。那虛偽動蕩的氣息不安地焦躁著，動蕩著，隔著窗炙烤著心靈，蕩漾在胸膛里，一陣一陣的心悸。
在一個寂寞的午后，氣若游絲地爬行在蜿蜒的海邊，公路上高桿燈下的我，形單影只。再也沒有了浮躁，也沒有了喧鬧，那一瞬間，天空的光帶著云的影灑在干涸的心靈，滌蕩著內心隱晦的黑暗。轉過了浮華的輪回，沒有了所知所謂。那一瞬間的我，蒼白若此，了無遮攔。
匍匐在無盡的圣光里，抬起頭，透過滿眼的晶瑩，看到——海風飛舞，背后是希望。
走過浮華作文 8
一輪西垂的紅日，染透了半邊天穹，如一朵盛開的濃艷的花，在天空的背景下，盡放婀娜。
這霞光憑借浮云落日贏得了無數驚嘆與稱贊，詩人們為它吟詩作賦，畫家們為它揮墨舞彩，記錄它那驚人的絕美。然而，他們卻因此而忘記了背后無語的蒼天！
我喜歡這片天空，喜歡伸展雙臂仰望，感受這無垠的博大與蒼茫，感受這寧靜的質樸與純潔。這是一種原始的美，從世界誕生的那一刻就一直在那里。仰望天空，一種深邃而不可知的震撼在心間延展開來，——這，也許是從遠古至今世界的最真實的回憶。
所以，天空有一種獨特的美，它非同日暉一般的浮華。
浮華是無法長久的，沒有意義沒有內涵的美艷終將在流逝中被人漸漸淡忘；相反，有意義有內涵的事物會隨著時間越走越遠。縱觀歷史，人們至今記得韓愈柳宗元的“文以載道，文道結合”和“古文運動”，卻再沒人記得六朝華而不實，言而無物空虛的.駢文。
漢楊雄說：“詩人只賦麗以則，辭人之賦麗以淫。”意思是指詩人的賦文辭優美且意義嚴正，辭人的賦不過是徒有華麗之詞罷了。不少辭人極力追求文辭之優美，句章之華麗，卻毫無深意，除去詞藻之外一無是處。這樣的文章經過時代的變遷定會被人淡忘。
因此，不可用華美去掩飾蒼白，而需要用色彩去點綴內在。要知道——日暉必須以天空作背景，而天空從不需霞光來裝飾美麗。
走過浮華作文 9
深夜濾去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩飾，也無須去偽裝。人們的心也由此沉淀變得如此寧靜，暴露得如此淋漓盡致。幾度深思便覺褪去浮華，還以本真。
當落葉旋著褪色的裙擺完成生命中最后一次輕盈的舞蹈，它追求的是真實，縱使華顏己衰，卻在最后的決絕中舞出生命的絢爛。當斷墻殘垣橫亙在廢墟的一隅沉默，它不需要任何修復，殘損才是它想要留給世人的警示，因為那才是曾經歲月的真實。聆聽古寺鐘聲，斑駁銹跡的鐘鼎，也能發出禪意的淡定；撫過青瓦枯藤，殘敗的痕跡中，似摸過歷史的紋路；放肆的笑聲，無忌的哭喊，那是人們最真實情感的袒露。撕碎偽裝的面具，拋棄所有的裝飾，褪去繁華，我們需要的只是真實。
華麗的辭藻，恭維的語調，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我們所追求的本質。洗盡鉛華的真實才是我們向往的'，我們需要的是最真最誠實的話語，也許只是只言片語，也許只是低吟淺唱，卻也能化作流過心底深海的暖流。當然“人，要隱于音樂背后”更是經典而深刻。刻意地顯示所擁有的富貴，這只能暴露你內心的虛榮。縱使金杯玉盞，又怎能相抵雙手捧飲甘泉的痛快？不必讓那些附庸的形式羈絆向往快樂真實的心，簡單地看世界，追求真誠而非偽飾。
走過浮華作文 10
看著班長手里那疊厚厚的作文紙，我心的心就被一塊大石壓下了。每張紙上都有同學們的筆墨，隱含著他們的喜怒哀懼，展現著他們的文采，他們爭先恐后地絞盡腦汁地寫作，想要在校刊上留下屬于自己的印記。
這是一個多么平常純粹的小念想。我又何嘗不是這樣子希望著呢？
但是，每次老師給我作文的評估，和那“丑陋”的分數就足以說明希望渺茫啊，那還何必去獻丑呢？我這樣對自己說。我真是一個不會寫作，沒有文采的人。慢慢我開始厭惡寫作了。
小學五、六年級的時候，我的`作文總是班上的“代表作”，我站在講臺上讀著自己的作文，同學和老師靜靜地聽著，隨后我總是會得到老師的表揚和同學們熱烈的掌聲，那時候，我覺得最大的榮譽感也不過如此了，寫作是我的最愛。
這樣莫大的轉變給我的打擊甚大，難道真的是“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的道理嗎？漸漸的我開始瘋狂的買作文書，尋覓著能提高作文水平的方子，可是不太見效。我覺得有些力不從心，結果我選擇了走火入魔，老師布置的作文，我都在網上，書上去“復制”，因為我沒有信心自己能寫出好文章。
浮華的字眼總是從我的手下落下，我是丟了寫作能力了？還是沒掌握寫作方法，這些我都無從知道，我討厭自己，只會寫出浮華的字眼，沒有文采，沒有哲理，我討厭寫作，我討厭浮華的字眼。
怎樣才能丟掉這浮華的字眼？浮華的思想……
走過浮華作文 11
猶記此年初見，江畔熔金。短棹歸暮瀟瀟雨。畫屏涼似冰。銀鈿花簪羅裙艷，朱綃飛。
夜幕垂，畫蛾眉，琉光低簾綴。素光斜映春江水。
今夜從靈翰。羽翙翙，驚掠水，萍風交加泛韶色。嬌嬌柔無力。粉香融，花千樹。誤將飛紅認如雪，龍柱赤路江霞碌，鳳目小覷君王顏。他道吾喚崊蓿。明袖素面錦衣，暗里綠鬢朱顏。又誤雀步腮泛緋，珠簾泛光。
幽素玉纖。江南怡婉亦易碎。誤入窈窕紫禁，輸與華姬容。夜漓欲度小窗。一點落花半園秋，瑤池魚，戲垂柳。長廳梧桐葉，從之玨侃侃、鈿合花枝展，紅袖舞月華，空留犀奩久未動，帝王寵。
淺搖桃花扇，一誤驚鴻舞緋袖，二誤東籬中，三誤碧棠并爭俏。四誤冰輪當知曉，五仙氤氳邈邈云中笑。
旖旎春早，玉璽龍欽圣旨，似水桐眸點絳唇，更添幾多愁，再回首，那人執傘倚西樓，風翹猶染粉黛金猊冷，采菊東籬下，不復歸南山，宣紙墨濃淋浪，金羽衣，碧霓裳。
又是一度燈期。瓊樓共闌珊，青莊不度玉鏤花，獨看簾間裊裊煙，墨鬢堆鴉仙肌雪，簾外芭蕉秋水鑒。玉玄霄。妄將錦素托蓮花，獨詠何郎石。桃笙千古絕，江畔盡是蓮花燈，錯覺玄燭孤光，小徑林坰扣苔門，殘紅繪月羽啾啾，勸千觴，人不回。
宮閨決是無崊蓿，隱退江湖此生。舊時扇荏苒，大漠黃沙西飛燕，紅纓揚塵馬蹄喧。
樨香獨獨盡散，似我歸隱，待到離去時，只余寥寥枯畫枝，慘紅安入土。
如初，共憶當年誤。十里桃花，不歸皆是天涯路。
走過浮華作文 12
落花雖然美麗，下一秒卻不見蹤影；花團錦簇，固然爛漫，無奈盡是浮華，凋落融泥碾作塵，縱使凋殘香如泥……
周五課后，老師春光滿面地走進教室，麻利地在黑板上寫下幾個大字：“王老師，為你們感到自豪”，隨后老師便淺笑道：“這個學期大家都沉穩了許多，沒有上學期那么浮躁了，張老師和向老師都告訴我，你們沉穩了很多，加油！”
浮躁的我？漆黑的烏云，壓著低沉的天空，窗外仍細雨瀟瀟，風聲徐徐，思緒不僅乘風而起，洋洋灑灑，飄向過去。
做數學題時，眼睛一看便匆匆寫下答案，沒有草稿；復習功課時讀三分鐘，吃口餅干玩兩分鐘，喝口水，坐下沒半個小時就想休息一會兒；課堂上，在小組討論中急于發表自己的言論，沒有多加思索，未曾考慮他人，然后便沾沾自喜。
那時的我是無比的'稚嫩、懵懂、急躁。不其實只是我，整個社會都是這樣，人們心態浮躁，信仰和理想常常被拋在腦后，炒作、炫富都已成為時代病。
暮春三月，草長江南，雜花生樹，群鶯輕飛，褪去浮華，盡是人間天堂。莊子褪去繁浮，淡泊名利，視楚國相位如草芥，想必他早已明白：浮華不過如眼前云煙！因此他甘于做一棵在清風明月之中看守心靈的樹，一半在土里安詳，一半在風中飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，雖平淡，卻踏實，雖普通，卻永存芳香。
有多少人在浮華中虛度一生，最終成枯落，多不接世，悲守窮廬，后悔莫及。
世間繁華種種，我們不如靜靜地來，靜靜地去，靜靜地努力，靜靜地收獲。生命不該只有外表的喧鬧與不安，褪去浮華，心里還有一種安靜和沉穩在悄悄地成長，而這些，將永世芳香！
走過浮華作文 13
故鄉總是伴隨著人的一生。
無論是“年少為尋志，揮手白故里”的背井離鄉。
亦或是“舉頭望明月，低頭思故鄉”的鄉愁萬千。
更或是“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”的告老還鄉。
時常聽人提起鄉愁，似乎在他們眼中的相愁是那么神奇的存在，時而藏在你心中的.深處，卻又常常在無人問津的夜晚，突然跳出心間，直逼腦海。而且這鄉愁不同于別的，它不隨時間的推移而忘卻，不受距離的多少，而隨時隨地的受到限制，反倒是越久越遠，越深越濃。
后來，接觸到了“尋根”文化，對于故鄉這一處變得更為向往。“尋根”作品的主人公是在外漂泊的游子，或是年老體衰且遠離故鄉。
我不是游子，更正值年少，雖談不及鄉愁可對故鄉，卻也是別有一番感情。
一直生活在故鄉的我，有幸見識到了這兒發生的變化，十年前，整個縣也就那么幾條街道。兩旁的房屋也都是一列兩層的平房，至于記憶較深刻的，應是那趕集的日子，難得變得熱鬧，卻也不免都帶有破舊的灰色，記憶不多，也就這些。可是之后的事，我卻記憶深的刻。
縣城經濟中心向南移，大力發展新產業，一幢幢高樓拔地而起，平房不在，大片耕地也不在，取而代之的是各種高層建筑與馬路，也更注重環境保護，“綠水青山就是金山銀山”宗旨深入人心，環境變得更好，人文素養也在不斷提高，人們也為了更好的明天而不斷的在各自的崗位努力著。
故鄉，這個小縣城，卻在迸發著驚人的活力，我也在為之奮斗著。
世事無常，唯鄉情依舊。
走過浮華作文 14
有這么一種花，它為了花開碩大的艷美浮華，犧牲了結果的能力。為了浮華而丟了最實在的東西，實在不值，也不該啊！
這讓我想起心理學界有個“辦公大樓法則”。就是說一個部門、公司乃至政府搬進富麗堂皇的新辦公大樓時，便開始走下坡路，失去原有的力量。比如聯合國，比如東印度公司，還有法國的波旁王室和佛羅倫薩美迪奇家族，賈府也如此。當人們開始過于把精力集中于浮華，把凡爾賽宮裝點得富麗堂皇，碧提宮塞滿奇珍異寶，或在大觀園堆金砌銀的時候，便忽略了實在的工作，衰亡就不請自來了！我國古代有兩位皇帝，李煜和宋徽宗。兩個人都是能詩會唱，揮毫潑墨起來舉世無雙的人，結果都亡了國，都被生擒了去做俘虜。這一切都是因為他們身居帝位卻不理政事，忘了為國家、百姓做些實在事。藝術上的名聲是有了，可歷史上的罵名抹不掉，畢竟二人是皇帝，不是騷人！
而那些真正為人所稱頌，干出過實在事的偉人，往往就不重浮華。愛因斯坦不必說，亂糟糟的，頂著個毯子踢啦著拖鞋在街上走，門捷列夫也好不到哪里去，還有阿基米德衣服也不穿，從浴池里蹦出來喊著“Ερηκα”就往王宮跑；王安石也常常是“臭烘烘”的。然而被他們的成就所折服的人們誰還會在意他們的邋遢？實實在在的東西才最為人所景仰。
因此，我們無論在生活和學習當中，不應當被浮華所困擾，要多做些實在事兒。比如在形式上盲目追星，只看到他們的“腿長”和酷相，沒有看到他們為成功所付出的`努力和汗水；衣服丑了，沒事兒，干凈就行，怎么看是別人的事，怎么奚落也是別人的事，只有裝在自己腦子里的知識才是自己的，白金漢公爵的一萬件華服也換不來！
為浮華所困非豪杰，實實在在真英雄！多實在，少浮華！
走過浮華作文 15
我輕倚樹下，用目光輕視你將比年時光一一拋灑。
——題記我在等待，等待著與你在某個熙攘路口邂逅。我輕喚著你的名字，尾隨你穿越茫茫人海。去抵達我無法望穿的終結。我觸及不到你的余溫，甚至連你衣裙輕拂過的地方我都感觸不到的浮沉的紊亂。你的身影似真似幻，撥動著夜幕下的燈火闌珊。我踩在你的足跡上，卻終究無法與你并肩而行。你囅然一笑，將昨昔年華輕擲于阡陌之上，瞬即便化作點點黃花。我眼睜睜看著這往日時光化作絲縷塵沙，卻無能為力。
你示意我品旅途中的花開花落，你挽留我坐在海礁上賞析夕陽漸沉。你不許我沉溺于過眼的浮華。我看過你將繁花碩果變成滿地殘骸，看過你將安瀾奔逝的河水吞噬干涸，也看過你將擦肩而過的眾人的青絲化作白發。我目睹著歲月的無情稀釋，看著時光的黃沙如同沙漏從你指間漸漸疏散，我懂，再過糾結都只是徒勞。
然而這個世界更多向我詮釋的竟是物是人非。花有自己的期限，景色也有頹零的'那天，我們終將會如同枯葉在肅殺的冷風中徐徐蹁躚，最終化作泥土，化作沙。終于清楚，生命是場永不停歇的輪回，我們便是其中的一場續寫。
我注視著你在幽深的雨巷里，繁密的雨絲好似將你斜織于美輪美奐之中，令我無法自拔。浮云跌轉，萬華擁簇，你那被風拂起的衣裙好似劃破了長空。你回首的那一瞬，我竟化作了涓埃，似乎被鑲嵌于浮塵，又好像早已隨風而逝。
我大聲的問起你的名字，這吶喊仿佛洞穿幾個年代。你回眸一笑，你說，你的名字叫作“未來”。多么好聽的名字。于是，你眼眸中的滄桑與篤定便成為我心中褪不去的沉疴。
走過浮華作文 16
是的，很多像我們這樣娛樂圈的圈外人啊，其實都是看不清那娛樂圈里面的內幕的。而我們看到的就只是娛樂圈的表面而已，那么多浮華罷了。那娛樂圈表面的光鮮亮麗真的迷惑了太多太多的人，讓不少人都只看到了明星的閃亮與耀眼，卻忘記了圈內是有多么的混亂，魚龍混珠……
有時候，也是非常讓人不解的，如今的追星族，一般都是喜歡這娛樂圈光鮮亮麗的生活吧。喜歡那明星有那么多的粉絲喜歡，喜歡他們能經常出現在電視上面，被別人所熟知。可是娛樂圈的浮華卻是極少有人能夠看透，就說說最近的花邊新聞吧，白百合的'。是的，白百合和陳羽凡當初的戀情真是讓人羨慕不已，可如今白百合出軌，這一切的一切都讓人十分唏噓。我們只不過是個旁觀者罷了，說到底我們還是在湊熱鬧啊，看個笑話的事情罷了。可其中的艱辛與心酸啊，也只有他們自己才可以理解懂得吧？是的啊，人有時候就是這樣只看到了表面的美麗，卻忘記了他們內里的骯臟。娛樂圈或許就是這樣吧，看似花花綠綠一片大世界，可是實際上呢？深藏的東西實在太多了，潛規則等等，可以說吧，有人的地方就是有江湖，有江湖的地方就是有骯臟的。只要有利益的交鋒，那么其中一定就是各種利益牽扯了。唉圈內人的事情，我們圈外人又能懂得多少呢？多少人都是一知半解的吧，又何必明白呢？骯臟的事情少知道點微妙。
只是那浮華的娛樂圈卻依舊是不少人心之所向所往，只能說一句，太傻太天真了吧，安安穩穩過好現實，少點追星，多點孝心那才是好的吧。
走過浮華作文 17
青春其實一直都在我們的手心里。
但對于青春我一直都不明白它的的空泛與抽象。青春包含著年輕時的奮起，包含著奮起時的迷茫，包含著迷茫時的渴望。青春無所不有，又一無所有。
恐怕這是因為，當局者迷，旁觀者清。
那就要等到我老得說不出話來的時候，才能徹悟。但到那時，就算讀懂了青春，又能怎樣，想必是我所有文字的祭奠。
歲月也是我文字的祭奠。
而我卻用文字來祭青春。
那又該怎樣妥善地描述我的青春。當所有的文字都顯得蒼白，我便開始孤立無援，如同一座荒島，荊棘叢生，我和我的文字被荊棘劃得遍體鱗傷，在泥土里腐爛。
然后。
我的靈魂便滲透在雜草里，從翠綠到枯黃，一起荒廢著一座島。
最終。
又成為荒島一部分，連同我黑色的倒影。
一直以來，我都相信，我的倒影是我青春的一半。
我也相信，只有跌倒了，才會看見它原來一直都在我們的身邊。如夜和暗。
在所有的青春里，都有一群懷著夢想的孩子。
他們來自于塵埃，帶著塵埃所擁有的一切。他們屬于黑夜，隱藏著所有酸澀的眼淚和汗流。他們平實無華，微渺柔弱，毫不起眼又隨處可見。他們傷痕累累，忍受苦痛，迷茫害怕又不屈不撓。他們輕手輕腳地將青春編成一個謊言，廉價地欺騙自己。聽來荒唐。
而這些與青春俱來的悲傷和疼痛，都是黑色的`，侵染我們走過青春的身影，變成苦澀的倒影。
青春在我們的手上。
倒影在我們的腳下。
因此。
當我行走在人生的路途，我一定會帶著我的倒影，像一位虔誠的教徒。因為只有倒影才能準確地告訴你，陽光的位置。
走過浮華作文 18
哪怕不是南京人，但生活在南京，對她的情愫或許比更多土生土長的南京人更深。曾一度排斥她，幼稚地強調這不過是我暫時駐足的地方，直到不知何時，她深深地刻入生命。
老家的哥哥，曾欣喜地把南京大學的錄取通知書給我看，我一度不屑地撇撇嘴，不過是我每天上學放學經過的大學，多年來我從沒有正眼看過她。我的夢，在遠方，在遙遠的城市，或許遙遠的國度。
對，米蘭·昆拉德寫過一本書，叫做《生活在別處》，沒有人甘愿屬于生養他的地方。年輕時固執地逃離，年老時嘆息著歸來，我忽略了南京，南大，對于我來說是故鄉的地方，對于太多不生活在這里人來說，是真正的神往。
我第一次認認真真抬起頭，抿起嘴角，注視這所學府。
南京大學，
四個大字，遒勁有力，不足以金光閃閃確是超凡脫俗，不染浮塵，靜靜講述生世沉浮。
誠樸雄偉，力學敦行，最簡單的字眼，卻著實是最高的期望與境界。
母親最喜歡有爬山虎的的房子，我也不例外，夏至時節墨綠的葉片，透著無法掩蓋的.旺盛生命力。
大學里，自己最喜歡的學院，除了中文系，便是商學院了吧。
走出古樸的校園，商學院單獨矗立著，耀眼，沉寂而高傲，仿佛傳承了大學悠久的底蘊，卻又不失新時代精英的風貌，一瞬間掠去了我的心。
走出社會，走進靜謐的科研實驗室，我忽略了難得一見的高端精密儀器，只看見了實驗室一角的方便面和吊床，以及那電腦前疲憊的身影。
終于，無言以對。
夢，依舊在遠方。
生活，依舊在別處。
但一生不變的牽掛，永遠停留在這里，直至滄海桑田。
走過浮華作文 19
人世徘徊，我是一顆迷茫的塵埃，飄渺不定，隨風起落。輕扣人生的大門，試問一句：我是誰？
呱呱墜地，一聲清妙的啼哭驚醒了原本死寂的沉靜。從此，生命的風鈴開始奏響，渾厚如黃鐘大呂的音符直貫蒼穹。蹣跚學步，新象初生，明知一切都將歸于寂滅，仍不免驚喜，以渴望的眼神觀望塵世。
漸漸地，伴隨光影輾轉，時光的洪流緩緩流過，路過一程青春。青春，是一首打破五言律詩的歌。倚著闌干，總愛輕吟一句：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。是呵，胸懷滄海，志比鯤鵬，只因年少路迷茫。獨立人世，判斷著自己的宿命，全然不知，已花了一本又一本的單純。
須臾間，花季年華已奔迫至遠方。經滄海，任從容，雨后黃昏秋意濃。喧囂絲絲縷縷襲來，幾許愁思，幾寸眷戀，搖落一地繁華。流年的舞臺，被歲月灑滿塵埃。天很高，地很厚，揮灑下的汗水，必然明了。悄執素箋，寫下生活的霜雪。粉塵煙雨，隕落蹉跎中的輕狂。火石電光，驚鴻一瞥，一切都漸漸消隱。路途，長衫依舊涼，卻曾以最熾熱的溫度綻放過。
時光殆盡，韶華逝去，記憶被凌亂的.時間分割。結愁千緒，哀風蕭逝，寒波淡生，憶起夢中的蓮花開落，卻無法忘懷使人迷醉的塵香。衣帶漸寬，留一份最溫暖的曾經。飛揚跋扈后的云淡風輕，終不再虛擲光陰。昔日橫亙在歲月里的情緒盡數遺忘，一切都趨于安靜，趨于平淡。
陌上花開，蝴蝶紛飛，一江春水卻不剪傷悲。而最終，當塵滿面，鬢如霜之時，夕陽下拖長兩個相偎相依的身影，素手相攜，走向時光的盡頭……
每個人都是世界的一段記憶，浮華一生，若問我是誰，我是一段記憶，收藏于時光的匣子，于罅隙中窺視人生。
走過浮華作文 20
我看到一條瘸了腿的狗，走在路上晃晃悠悠，無盡的蒼涼與難受。街上人來人往，麻木的眼神，匆忙的身影，死尸一樣的步伐，僵硬的向前走……我開始知道，這座城市沒有那么多草長鶯飛的傳說，快速的鼓點，麻木的眼神，虛假的笑容，冷漠的氣息，都是在提醒著我正在被同化。
我不甘于被冷漠同化，起碼我還在掙扎，書寫著被他們否定的`芳華。拈起一抹綠，輕啜一口茶，任憑寂寞在黑暗里發芽。我想，這孤寂的世界，到底有沒有童話?
花開了一夏，楊芽早已長大，當初陪伴在身邊的人終究散落在天涯。費盡力氣的掙扎，卻還是落入了歲月的俗套，學會了虛假……
終于，我學會了自說自話。不喜歡勾心斗角的戲碼，討厭逢場作戲的虛假，不甘心看時光老去散盡芳華，書生意氣再不瀟灑，可那又怎樣，終歸還是落入了歲月的俗套，開始自說自話，表演的浮夸。討厭別人把我說的偉大，明明假的浮夸……
少年不知愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁。多愁善感的年紀，漸漸變得抑郁，憂傷的小情緒，無助的話語，始終看不透人心薄涼。多向往小時候，所有人都是好人。而今，你又覺得誰還可以相信?
感謝歲月洗盡了鉛華，走向成熟的路上我變得虛假，假的那么浮夸，還好一支筆足夠撐起我的天下。戴著面具的人淚如雨下，像小丑一樣表演浮夸，變成笑話，卻無人知道他心向遠大，是蛟龍又怎會寄居洼下?
逐漸被虛假同化，陪著自己的人早已浪跡天涯，那些傳說中不老的神話，只是歲月的涂鴉。你早該單槍匹馬，恣意瀟灑，一桿一綸便是天下。
走過浮華作文 21
一切，我都喜歡淡淡的，淡淡的顏色，淺淺的天空，還有在那平凡中透著丁點不平凡的淡淡的生活。這一切都被描得很淺，猶如宣紙上那蔓延開來的墨滴。邊緣，被浸得很淡很淡的黑，可同樣緣于一個熱烈的芯——那滴墨珠所散發出來的。這，我也是這樣。
我不愿行走于繁華簇擁的街道，人們急促地腳步掩不住內心的庸懶，抖擻的.外套下擁裹著一個疲倦的內心。濃妝淡抹下又飾出了怎樣的一個裝容？我不敢想象，也無法想象人們在這個年代是多么渴望“獨立”。你瞧，不是有太多人榨干自己的生活費，去為買房子添一層油嗎？不是有太多人日日夜夜地奮斗，只為圓一個汽車夢嗎？終于有一天，他們可以拋下公寓，住上死人洋房，棄下公共汽車，奔馳著自己的小心肝。他們“獨立”啦，終于可以不再背上“大眾”的包袱了。可有一天，他們大病一場，你猜，過慣獨立式生活的他們會不會再去鉆研醫學呢？我想，一切皆有可能。
淡之若水，不慍不躁，不追名，不求利，是陶淵明之氣節，我一向向往“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，淡然是一種生活態度，更是一種內心的靜修。“不以物喜，不以己悲”可謂是一種境界，那么范仲淹與陶淵明也可稱為“同道中人”。
坐看云起云涌，笑談花落花開，獨望雁過雁往。一切都別看得太重，就如你自己，有的人贊你為天才，定能成就一番事業，可有的人卻罵你為蠢貨，你能怎樣，何嘗不試一下“左耳進，右耳出”呢？其實，你就是你，你究竟有多大出息，取決于你到底怎樣看待自己。當你淡泊了他人，便重繪了自己，當你學會了舍棄，便懂得了錯與對。那么，我們為什么不靜靜地詮釋生命的價值呢？
當你品至“一枝梅花踏雪來，懸崖上獨自開，回眸一望，遍地芳菲都散盡，臨風一笑化作春泥飄零去。”你又想到了什么……
走過浮華作文 22
我不知道以現在的這種迷離的精神狀態為我最喜歡的女孩寫下這寫文字是否恰當。只是，我控制不住大腦的構思，控制不住內心的悸動，同樣控制不住寫下文字的右手。我想，我再次落網了吧，要不怎么會身不由己地去寫文字呢。
其實，好久沒有寫出令自己滿意的文字了。思緒被時間和空間所抽離，精神也被那張網所束縛。我想這不是詞窮，是文思將盡了吧！
我望著眼前的非常檸檬發呆了許久，凝望的雙眼突然泄底，嘴角卻幸福地上揚45度……我有時真的很傻。曾試圖用“牛二“摻檸檬痛飲一番來尋找寫作的靈感，幻想嘗下這種或苦或辣的味道便可清醒。幻想終歸幻想，它的后果，只是讓我的敗筆之作越來越多，還有，酒好辣，檸檬好清爽。
直到有天的自習課上，葳蕤對我說，說你學壞了，會罵人了，沒有學生樣了。我不語，放下手中的非常檸檬，靜靜的思考。
我想，是無聊的生活一直在壓抑著你的本性嗎？還是那厚重的胭脂水粉掩蓋住了你清純的面龐。是浮華的粉飾扼住了你的喉嚨讓你呼吸不得嗎？還是身不由己，用強裝的笑靨來掩飾內心的孤寂。亦或是在充斥的'人群中獨顯自己的寂寞呢？透過浮華，我似乎看到了一個迷茫的眼神，一顆哭泣的心，一個欲偏偏起舞卻扭傷了腳踝的靈魂。那才是真的你嗎？最自然的你嗎？我不知道，我甚至不知道葳蕤說的是不是真的。我只知道，靈魂開出浮華的花朵，必然導致生命的凋零。是這樣嗎？我不知道。
寫到這里，再一次習慣性的頓筆，再一次習慣性的思維斷層，可是我還不想止筆于此，所以我摘掉了筆帽。
仔細想想，過了今年，從我第一次見到你已經有10年的時間。我一直認為10是個完美的數字。我承認我們之間沒有多少故事，時間也沖淡了些許記憶。但是有些美好是不隨時間而腐蝕的。那些美好，一輩子都不會忘的。
浮華背后，依舊是一個清純可愛，倔強任性的女孩。
褪祛浮華，你依舊是我最喜歡的孩子。
期盼你偏偏起舞。
期望你怒放生命。
走過浮華作文 23
悠悠秦淮河畔，晚日的金陵城落霞明水無晴，曾經多少的繁華，也已隨風飄逝，留下的只有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城。
河邊。
一襲白衣的他脈脈的望著江水，如血的殘陽撒在萬清碧波之上，衣袍在江風的輕拂下而飄飄揚，神情中是哀愁？凄涼？還是無奈？也許只有他自己知曉。
他便是南唐后主李煜。曾經的豪華奢侈已隨波而流，而現在能做的只有“獨自莫憑欄”，“無限江山”也只能當作回憶了。“多少恨，昨夜夢魂中，還似舊時游上苑”。他依著江南水米之鄉的富足，不思防務，“夢里不知身是客，一餉貪歡”，每日吃喝享樂，到后來終至兵臨城下……
站在江邊，望著滔滔江水，他思緒萬千，是哀國？哀家？哀己？我不得而知。我只看見他的嘴唇全無血色，在冷風的吹拂下，單薄的身子有寫發抖，“羅衾不耐五更寒”。他在心痛，是痛國，還是……我也不得而知。我只知道他會有這樣的結局，因為他沒有窮則思變。
有句話叫“識時務者為俊杰”，而他則不然，作為一國之君，不思發展國力，而是酒色聲歌。而當兵臨城下時，不思祖業，把“無限江山”拱手相讓，致使國破家亡，淪為“階下囚”。“窮則思變”，變者或許還可以使守土開疆，再現一個“大唐盛世”，但是歷史還是不許用“或許”沒有窮則思變，結果必然會如此，因為有句話“月盈則虧，水滿則溢”。
站在水邊，憔悴的面容更顯枯黃，他的'嘴角在流出一絲血，我知道，只有杜鵑在哀鳴時才會有血，難道他在哀鳴。也許他在后悔，但世間沒有后悔藥。早知如此，那又何必當初呢？“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，他對過去有太多的情，因為他本就是個“深于情的人”。他有太多的愁“恰似一江春水向東流”。
他緩緩的轉過身，雙眼中滿含著珍珠似的淚水，邁著輕飄飄的步子離開了。
背后，一抹殘陽如血般照在江面上，流淌著……
走過浮華作文 24
因為要幫數學老師判卷的緣故，下午的兩節自習時光大多是在三樓的走廊里打發掉的。那是一條長長的廊，因為天氣的毒辣所有的教室都敞開著前后門。大家的聲音，歡笑或是竊竊，都順著縫隙溜出，留存在漂浮著的空氣之中。
我在窗臺邊埋頭盼著卷子，頭卻硬生生地疼起來。那些大大小小，藍色或黑色的數字，難看地扭曲在一起，看起來極為暈眩。忽然聞得一旁的同學嚷道：“那是什么，天吶，是彩虹么？”我驚詫地掉落了筆，卻在長廊的盡頭發現了絢爛鮮明的彩虹。那是一道涂抹的極為深厚的彩虹，七彩的顏色優雅地折射在印花的大理石地面，每一種顏色都鮮明而艷麗。原本略顯冰冷的一切，都被它醞釀著成了一種縈繞的溫柔。我拉著同學驚叫著奔過去，卻眼望著彩虹從足下一點點消失，最后演變成樓外平臺透明的玻璃上的一點。隱隱約約閃爍出光澤的一點。原來這并不是什么彩虹，只是光影折射在玻璃上的影子。然而我卻著實為此驚異，該是怎樣的角度，怎樣精巧的結合，才會塑造如此的完美？
于是，我們又倒退著跑回窗臺。這一次，虹一點點地在腳下暈染開來，鋪成一片片盛開著的虹。仿若仙境里常有的橋，過去的時候會尾隨著消失，而走過來的'時候又會一點點顯現。我望著隱在日光里的同學的臉——她們燦爛如花的笑靨也足有那彩虹的美。我就這樣無所思忖地笑了，可以說我胸無大志，也可以說我沒心沒肺。然而，我卻愿拋卻所有的憂患與悲愁，消隱在這夏日的長廊里，成為空氣中一枚恒久的印記。
大概是這六月的校園為我安放好的一份幸福，卻故意如一個微生物那般極易被忽視。而我感謝生命給予我萬花筒的眸子，讓我透過所有悲涼或是灰暗，看到那些被放大了的純澈。人生或是青春，其實都需要一些無所謂的瘋狂與放大了的勇敢。它與我約定，在這夏日的午后，賜予我日光中最溫暖的盛裝，最溫暖的華麗。
走過浮華作文 25
一直都忘記了，那些不再重復的往事。即使用畢生的氣力也難以拼湊出那時璀璨的陽光，純真的模樣。但是，我仍就像寄生蟲感知活躍的神經一樣，貪戀著記憶中殘留的點點星光。
傾角，恰好的弧度仰頭，望見大塊大塊層層相疊的空白，天空空得讓人從內心滋長出恐慌。大片的浮云飄過，那干凈純白的模樣令我手足無措，我不知道用什么顏色涂抹才能使這單一的冷色調變成為一個溫暖的字眼。我好奇地尋找那種虛無縹緲的感覺，即便殘敗的傷口曝光在交錯的空白里，我也掙扎著不肯回頭。偶爾，也會聽見從心里傳來一絲輕輕的嘆息。
世界上有一種鳥，沒有腿，卻終身飛翔，從不棲息。它追隨著陽光的足跡向著太陽飛翔，至死方休。臨死之前，在茍延殘喘之際它才會明白：即便窮盡一生，太陽也是無法到達的終點；那里無可比擬的溫暖只是讓它朝圣、膜拜的，它只能仰起頭，以最卑微的姿態奢求太陽千萬分之一的熱度撒在身上，得到僅夠存活的希望。
天空，對人們而言，是阡陌縱橫的空白；太陽，對于鳥兒們來說是不可觸摸的浮華。
殘缺不整的記憶，不是忘記了，而是放在心里最深沉最孤僻的地方慢慢等待。
有時候等待得太久，你會忘記你等待的`究竟是什么。
曾無數次記得站在身邊的人是如何如何地讓我沉浸在幸福中不肯自拔。為了這樣的幸福能夠延續，我任他們遠走，只身佇留在原地等著他們回頭。可是人們總是在不斷地尋找出口而忘記回去的路，所以我等待的只是他們丟棄的破敗的軀殼。我明白了，時間有能力改變的不僅是距離，還有感情。在懂得這么透徹的道理后，我依然活在回憶里。
等待的，是我的浮華，是已經隨時光漸漸老去的記憶。
年年歲歲，日日夜夜。即使等待得心痛卻還倔強地不肯放棄，只因為我曾經熾烈地燃燒過我的青春歲月，只因為等待太久以至于讓等待深刻地烙在骨子，融進血液里，無法褪去。
走過浮華作文 26
人生之路，何其漫漫。回首舊時歲月，有人指間空余一抷黃土，散于空中，難尋往昔；有人面前唯見片片落英，遍地悲涼，難覓舊跡；然，亦有人回眸淺笑，見得滿園芳華。雖無百花五色繽紛，那芬芳或淡雅輕盈香韻遠，或淡巷濃街香滿地，卻已然遍及沿途小徑。
總會憶及史鐵生，浮華光影之下一朵奇葩。物欲橫流，燈紅酒綠，孕育的多是些舞文弄墨之流。自以為憂傷淡泊，卻不知在他人眼中不過無病呻吟的小丑。然在浮華之中，卻有一株蘭草，固守著寂靜的地壇和夕陽悄然綻放。史鐵生自稱“職業是生病，業余在寫作”，一生幾經磨難，然浮華之下，未見其輕狂，病痛之中，未見其屈服，正應那句“波流風靡，可以驗我之操；震撼折衡，可以驗我之力”。縱是喧囂，縱是痛苦，他從始至終不過于波濤之中守一方清靜之地，于厄境之下育一朵生命之花。非無腳下浮云鬧，來不相知去不留。并非不知人世紛擾，堅強的靈魂只是固守一份寧靜，不屈生長。那便是他生命中的責任。唯愿華夏天地永記夕陽下地壇寧靜的剪影，永記那一縷屬于如蘭君子的'幽香。
淺淺的天空下想起汪國真所說的：“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”既然選擇了這條路，即便是刀山火海，也只有往前沖。因為我懂得肩膀上挑的不再只是自己的夢想，沉甸甸的還有那份責任。
我們應該學會給自己定下一個很高的目標，朝乾夕惕地向著一個方向勇敢前進。學會坦然地傾聽，學會去承擔更多的責任。
因為年輕，心中還有許多沒有被磨滅的夢想。年輕的眼睛總會透過烏云看后面透出的太陽的微光，無論最后是不是放晴。
因為年輕，時間不會等我們。我們要追逐時間的腳步。
因為年輕，我們有更多的責任去完成我們的使命，為了那些愛我們的人。
總有人生之路，回首時滿目芳華。我們或許僅如流星，注定要為照亮一個時代而燃盡自身。然當急急流年滔滔逝去，再回望，那些小徑之上依舊芬芳蕩漾，無論春去秋至，無論寒來暑往。
走過浮華作文 27
一直認為這個世界是大的，所以不會在乎它是圓是方。
一直覺得這個世界是奇妙的，所以每天都會有不一樣的問題。
一直相信這個世界擁有真理，所以無論做什么事都會受騙。
唯獨你卻愿意甘心受騙。你說只要看不到骯臟繁雜，被騙又如何。
從前你說你要帶我走，不再看到世俗的虛迷。可事實上，你能帶我上哪去？哪里有地方會是表里如一。但是你認為世界的大，所以依舊相信著會有個地方，永遠春暖花開。
于是你牽起我的.手，我和你一起出走。
逃離了好久。我看到了城市的霓虹燈，那么明亮，卻灼眼得讓我差點松開了你的手。
你說這里很繁華。但我多么想告訴你，這里不是我們的追求。
我看著你慢慢學會了貪玩，沉迷在著外表美麗的游戲。
而我卻在此刻丟失了你。
我開始后悔為何跟你一起走，至于現在你和虛假一起走。
我在原地哭了好久，徘徊了十個圈決定要等你。
直到紅綠燈無數次交替，我終于在馬路的對面看見了你。笑容燦爛，但是暗淡在彌漫。你有了新的朋友，他們在你身旁迂繞不斷。
你的朋友我都認識：她叫虛榮，他叫金迷，她叫誘惑。喔，還有他，叫虛幻。
只是為什么在你看來你的世界開始多姿多彩，在我看來卻只有腐蝕灰暗。其實我好想問你累不累累不累，說到底是誰在繞著誰迷糊的轉啊轉。
原來最討厭的污穢竟是來自浮華，后續。
我失望的看著你，原來是我天真才決定等你。
我想我從一開始就不應該讓你甘心受騙。
我想我應該早些告訴你，不一定要去尋找真理，不一定要去看春暖花開。
我們都應該學會適應，而不是逃避。
不是我們看不清，而是太多的浮華覆蓋了我們的雙眼。
你走了再也回不來，我也只是無能為力。于是閃著淚水轉過身不再等你，我想我需要狠狠將你忘記。
把你當作生命的縮影。
走過浮華作文 28
當今世界，人們的經濟水平與生活質量隨著時代的進步提高了許多。人們的處事觀從上世紀的“吃得飽，穿得暖”過渡到今天的“吃得好，穿得好”。對于此類現象，我的觀點是：在有實力的基礎上，適當地追求華麗是人的本性，設若過渡追求，華麗也會淪為虛幻；但是在經濟并不是很充裕時，也不要充大款、裝土豪，這就完全將繁華演變成了浮華，是虛偽的表現。
秦漢之際，因為有過硬的軍事力量，秦王勢掃六合，建立了統一的局面。當時秦國國庫豐裕，于是秦始皇開始過度地追求自身的享樂，令人建造當時無與倫比的阿房宮與金碧輝煌的驪山陵墓，這要動用巨大的搖役與征稅才可完成。沒辦法，官逼民返，公元前207年，劉邦推翻秦的暴政，所謂的浮華也化為灰燼。
同樣是秦漢之際，漢文帝與漢景帝則采取了不同的對策。漢朝初年，雖說經濟沒有秦朝時那么發達，但也不至于蕭條。文、景帝吸取秦亡的教訓，減輕徭役，注重生產，短短幾年下來，便恢復了秦國的昌盛，但百姓仍然安居樂業，這就是繁華。
綜上所述，在以上兩位皇帝，一正一反兩個例子中，別的不說，人家起碼有這個經濟實力，而今天的情況則更是無法理喻。
如今是數碼信息的世界，基本上數碼產品已普及萬家，即便小孩也不例外，而且還養成了攀比的不良風氣。小學時，一個同學有了手機，馬上拿出來炫耀其上的功能，不久后，一大批“土豪”也隨之冒了出來，一個個都握著手機，仿佛炫富似的'。這何嘗不是虛偽？真正的土豪，往往是最淡定的一個，即使有好手機也深藏口袋，身上穿的也是普普通通，毫不張揚外露。這種的華麗，即使再華，也是能被大眾所接受的。
總而言之，華，是一柄雙刃劍。倘若得當，會帶來正面影響，反之則會讓人們厭惡。
真實的華就是繁華，虛偽的華就是浮華。在這個時代中，杜絕浮華，做好自己，適當地追求華麗，真正地融入這個社會，這才是什么都無可比擬的華，無論外表亦或心靈！
走過浮華作文 29
深夜濾去了最后一點光影，留下了最原始最自然的深邃的黑，不再去掩飾，也無須偽裝。當人們的心也由此平靜時，幾度思量還得褪去浮華求本真。
隨著經濟的發展，時代的進步，喧囂華麗的城市，五彩繽紛的霓虹燈掩飾不住城市人內心的空虛，充斥耳膜的搖滾樂擾亂了內心。當一切繁華拉下帷幕，又剩什么自由的空間呢？
四處高樓林立，孩子站在高樓頂上放著風箏，沒有自由的空間成長。這是城里孩子的悲哀，還是山里孩子的渴求呢？華麗的城市如同一杯咖啡，在加過方糖后得到短暫的甜味，咀嚼后除了苦澀別無所有。而那些大山里的人，看似狂放的舞蹈，混雜的音韻，無不震撼我們的心靈。正是那種無保留的情感宣泄，通過悲傷或歡樂的'音樂，解開了他們心靈的枷鎖，沒浮華的修飾，他們真正的回歸于大自然中。
當城市中最后一片落葉完成了生命中最后一次輕盈的舞蹈，它追求的是真實。坍塌的墻壁在廢墟里沉默，它沒有任何修復，所有裂痕是要給世人警示，因為那是歲月留下的痕跡，殘敗的痕跡中，仿佛看到人們肆意的笑聲，聽到人們無忌的哭喊，那是人們流露的最真情實感。摘下面具，拋棄所有的裝飾，褪去繁華，我們需要的是真實，回歸本我。
華麗的外表，恭維的語調，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那并不是我們所追求的啊！我們需要的是最真、最誠實的話語，也許是只言片語，卻也能觸摸心底，讓被束縛的心靈得以溫暖。
曾經，綠樹點綴著城市，現在看無數的塵埃籠罩著城市。城市雖有著無數高樓大廈，卻失去了大自然的美好韻味，可值？孩子有著無數的高科技玩具，卻失去了原本自由的成長空間，可值？不必再讓那些附庸的形式羈絆向往快樂自由的心，追求真實，回歸本我而非偽裝。
人，要追求本真，城市亦要回歸本我。褪去浮華，率性而為超越世俗的束縛，去追求本真。
褪去浮華裝飾，看門前花開花落。
保持生命本色，讓精神天空自由飛翔。
走過浮華作文 30
《瑯琊榜》的熱播，使各地相竟折腰與之攀親，為客流上漲，不惜改旗易幟，不惜‘旁征博引’，更不惜隨大勢而令文化失獨，只為爭瑯琊地名而‘盡心竭力’由此，我們不禁感嘆，中國文化真的因物質而失去獨立性了嗎？‘文脈既隱，小丘稱峰，健翅已遠，殘翅充鵬’莫非一堆黃金能壓垮泱泱五千年歷史嗎？我認為，我輩應摒棄浮華，文化獨立！
明代有李夢陽，何景明等前七子，不隨八股大勢，提出了‘文必秦漢，詩必盛唐’的口號，他們認為真詩文在民間，如《西廂記》可與《離騷》相比，繼而推出結論——各種文學的創造之初，雖文不精致，卻精神彌滿，可謂之高格，其必是追尋與固守的良性結合，故文脈不舍，七子之名，留芳于世，不因屈之時勢，只因摒世之浮華！
駢文，空有工整的格式與華貴的'文體，看似囂張一時，卻為后代千秋笑罵，而與之同期的陶淵明，這位不識刀戟，不知謀術，在陋室為火所焚后不知所措的窮苦男人，不應時勢，躬身田園，為文脈注入了一股未有的自然之氣，潔凈之氣，淡遠之氣，又令文脈于凡人之身流過，使其人間化，生命化。把魏晉的‘風骨’化為田間的青苗，能憑一己之力，把魏晉文化分成三段的人——只有他……
倘若文化失去獨立性，在浮華的泡沫中失色，任由各個空間，時間的民眾更改，取用。那我們有何面目去面對流于草澤，隕于流水的屈原呢？有有何顏面去面對受于腐刑，恥而握筆的司馬遷呢？又有何種理由去面對僻居荒村，躬身苦耕的陶淵明呢？泰斗，還是太逗？這是個問題。脊梁，還是伎倆？這又是個問題。大師還是大勢？這更是個問題……
中國文化，自古就不失獨立性，我輩安敢易言忘之，只有不在泡沫中迷失自己的原則，方能在包容的大背景下不失個性，塔閣易名事小，百代堅守傳頌為大，追名逐利事小，文化個性不失為大，唯有文化獨立，方有恬淡梅香。
詩云
吾家洗硯池頭樹，點點梅香淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
走過浮華作文 31
我聽到好友嘆著氣說：“啊，若不是我仔細研究了歷史，我竟沒發現，古代有名的文人竟比現代多了不止一倍，這是為什么？是因為中國的教育嗎？”
我立刻糾正了他，“談文人墨客，衡量他們的應是作品而不是名氣。”
“但即便如此，你也不能否定，現代真正的好作家沒多少了。”
“是這般。”我無法否認他的話，畢竟事實便是這樣。
“為什么呢？”好友疑惑地詢問。
我答不上來，細細思考著其中的緣由。這問題如夢魘般纏繞著我，令我心煩意燥，以散心為推脫，告別了好友。
一路上，我仍在思考著問題。
燈紅酒綠的酒吧閃爍著耀眼的光芒，照亮了整條馬路，披上了一層華麗而庸俗的外衣，吸引著少男少女的目光。我無法進去，也不愿進去，便站在窗口觀望著酒吧里的繁華。無數年輕男女伴著彩色的燈而瘋狂的舞動，肆意的大叫，這真令我震驚，這世界上竟有如此浮華的地方！轉念一想，這地方卻也令勞累的一天的人們解放，露出最真實的模樣。但隨即又否定了這個想法，消遣的方式有很多，何必非要用如此喧嘩而瘋狂的方式呢？沉醉在紙醉金迷中真的是一種解放嗎？不，它只是對肉體進行了解放而麻痹了純潔的心靈。這么想著，我的心隨著人們的舞動而沉默，沉默……
夢魘又從心中冒出，我望著酒吧，心中豁然開朗。以前的塵世，是如同圣地般的存在，純潔，美好。如今的凡世已被污濁所染。如此的環境，人們的身心怎不會沉浸在荒廢時光的庸俗消遣中？文字，如此高尚而美好的東西，在浮躁的人們眼中卻是枯燥無味的，在這樣的.思想中，現代的作家怎會媲美唐宋詩詞人？
我的心更加抽痛，思緒已跨越時空，來到數百年后的地球，文字已成了人們的回憶，這一源遠流長的中華文化中將毀在這一代手中。
我嘆息著，喃喃自語：“但令人難以置信的是，人與動物最大的區別就在于會用文字表達自己的思想。”
走過浮華作文 32
前桌的男生忽然咧著嘴告訴我，他們下課去吃櫻桃了。他這櫻桃的重音落得很奇怪，把櫻字重重地咬著，卻將桃讀得含糊不清。我有些疑惑，卻總算及時地應了一句：“櫻桃？”恩，他又說是在一棵樹上摘的，他并沒有吃，然而吃過的人說味道著實不錯。我又開始浮想聯翩，而心中略略地生長著一種濃密的歡喜。仿若看得見，他們搖晃著樹，或是蹦跳著采摘那些圓著散發光澤的櫻桃。“真的，哪里有樹呢？”他指給我看，然而我卻又只是大概知道了位置。我記得自己從來都是愛吃櫻桃的。而印象里，那些小小的并不起眼的'櫻桃卻往往博得了極貴的價格。于是每一個小櫻桃，都要細細地放在嘴里品味，讓那沁人的甜香在唇齒間盡然地彌漫。母親曾望著意猶未盡的我說：“什么時候這些櫻桃也可以便宜呢？那時候一定讓你吃個夠。”然而，我卻是從不奢望吃到滿足。只是這樣的留有余地，一直喜歡那明媚的紅色，在日光里滾動著閃光的櫻桃。人生太多，一旦輕易地得到，便顯得那樣的平庸而無所謂了。這大概是人性最底層的相同吧。
櫻桃樹又該是什么樣子的？于我這樣一個典型五谷不分的人來講，我對樹木是沒有印象的，也只有到它們有了果實，我才能勉強地辨認出種類。那么櫻桃樹，該是滿樹閃爍著的小櫻桃，在風里于綠葉間若隱若現，使樹木顯得碩果累累，那么沉甸甸地壓彎了枝。小學的校園里，向來只是有些芙蓉樹、楊樹、柳樹之類的，而初中卻平添了我喜歡的槐花和櫻桃。
記憶里忽然出現了那個未曾見過的自己：我要命地搖晃著樹木，那些大大小小的櫻桃零落一地，打亂了我日光里微發黃的短發。然而我卻依舊咧嘴大笑著，似乎要將所有的歡喜與憂愁糅合在一起，湊成沉淀了的未命名。大概記憶從不只是關乎過去，而櫻桃也永遠不會只屬于遠處。
就如我知道，在這個溫好的校園，藏匿著一樹繁華。
大紅的櫻桃。
走過浮華作文 33
驚醒，還在這個表面美麗，和諧的世界，誰看見了這個世界燈紅酒綠，骯臟，浮華浮夸。站在陽臺上，還在看著樓下。
18樓，地下來來往往的行人，車輛，霓虹燈。從酒吧搖搖晃晃走出來的酒糟富闊老頭，還有挎著名牌包包，穿著有一寸長的高跟。這不是人人向往的生活？
我想象，我也挎著名牌包，穿著高跟鞋，穿著新牌子的衣服，對，還抹著香奈兒最新上市的香水。不用的擔心沒有生活來源。每天，可以到酒吧，瘋癲一晚，回家倒床就睡。浮華而又美好。我突然感覺自己好骯臟，怎么會有這樣的想法。我的生活，只打我生下來，就像是排好了。只有枯燥無味，但是他不骯臟。
浮華世事中，我們都只是小丑，我們終究不清楚，是這世界太復雜，還是我們太單純，或許，這世界上最復雜的不是世事，而是人心吧…舞臺中央，小丑公主可笑而華麗，淡淡的`沉默著，感覺自己就像個另類
路漫漫，承載了多少歡笑淚水；路漫漫，揮灑了多少豪情壯志！美國大作家湯瑪斯任爾憲曾說過：“人生只有一個旅程，初次的、末次的、唯一的…”人生沒有草稿，到頭來只…浮華，抑或是淡然…浮華背后背影是真的，人是假的。悲傷是真的，眼淚是假的。沒有什么執著，千百年后，沒有你，也沒有我…人世間有太多的誘惑，像是一份好的工作，一次成名的機會，一次幸福的旅程
世間浮華我曾固執地認為，世界是純粹的，我也堅持得相信，幸福就如同它的名字一樣甜蜜得徹底，而愛也同地平線一樣，將一直完美的走向人生的終結。懷著這樣的信念，我快樂地享受著人生，卻…
曾經浮華，曾經童話。記得那些童話如水般閃亮的日子，縱然有過哀傷和痛苦，那也只是落櫻繽紛，芳香四溢時淡淡的喜悅的哀愁，伴隨著一次次的花開花謝，我們慢慢長大。
接下來，我將如何面對這個迷亂著我的世界，我該怎么辦？
走過浮華作文 34
古人說：“小隱隱于山，中隱隱于市，大隱隱于朝”。可見追求本真重在褪去內心浮華，而不在于身離喧囂之地。
并非有霓虹的地方就是浮華，也不是走上了鄉郊小路就可稱作脫俗。難道身處于雪山之巔無視壯闊風景雙眼緊盯手機就好過坐在林立的高樓之中不顧燈紅酒綠手執一卷閑讀？正如隱逸不在偏僻，心遠地自偏；本真不在于環境，而在于心境。
有史記載竹林七賢所會之處并無竹林，只因他們皆欣賞竹的清高而以此相稱，這便是心中有竹的境界。莊子的淡泊被后人稱頌也不因他隱于深山，而是因他從不變那赤子之心的本真，因他“曉夢迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，雖不稱為一位賢君，確是性情之人的典范，他不因皇位喪失對藝術文化的追求，更不為此迷失他的天性情感，為人所擄，他不嘆家國皇權，只嘆一句“垂淚對宮娥”。連皇權之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身離浮華？
身在城市，有夜晚的'寧靜與它褪去了所有的粉飾的深邃的黑令我們沉淀自己的心。人也是脫去了一切偽裝，洗去了一切鉛華，白天的閑話不必再敘，白天的瑣事無須再想，一切喧囂與自己無關，只覺心棄浮華。靜下心來，自己回歸于真正的純粹的自己，富有韻律的呼吸就好似澄凈的靈魂與自然的對話，不受拘束的遐思就恰如思想與美夢的緩緩綻放。靜下心來，仿佛白開水都品得別有滋味。是否能在緊張忙碌的生活中保持本真，不染浮華，全在于心。西裝革履的人若是拒絕虛情假意，選擇真誠待人，他一樣不會感覺到世俗的壓迫。真誠率性，不矯揉造作，不阿諛奉承，讓一個人在喧囂的城市中守住本心。
用夜晚來緩解疲勞，放空心靈是可貴的寧靜，輕裝出行，重返自然，呼吸清新空氣更不失為良策。但歸其根源，欲要追求本真，還需心棄浮華。
走過浮華作文 35
舍棄珍珠，尋找麥粒充饑，這是公雞的追求。于浮華中，人也一樣容易迷失自己，不加考慮地索取，卻忘記本真，未想過是否適合自己。面對誘惑，每個人都應當仔細考量，帶著赤子之心，于俗世紛擾中，探求心中瑰寶。
隱身浮華，追求文學巨寶。
錢鐘書與楊絳在文學上成就頗大，媒體報社、學者都各懷目的地上門拜訪。他們甚少接見。名利于他們猶如浮云，他們只怕擾亂自身的安靜，影響創作。他們只想尋找隱身衣，隱去浮世的紛擾，而后探求文學瑰寶。錢鐘書夫婦清醒地明白自己心中所追求的東西，因而在名利這塊肥肉面前無動于衷。而反觀當代作家，為迎合大眾，掙取稿酬，無法突破桎梏，即使名噪一時，終究不過是轉瞬即逝的流星，怎可撼動錢楊二老在文壇中的巨匠地位。
看淡浮華，執著音樂之夢。
李宇春是大眾歌星，是眾多選秀冠軍中，唯一一個影響巨大的明星。這不僅僅靠她個人的才華和勤奮的努力，更靠她那顆堅定如初的心。面對質疑，她默默接受；面對盛贊，她也不改初衷。她知道，名聲金錢不是她要的，音樂才是她的靈魂伴侶。面對榮譽，她淡然地說：“八年我心如初，音樂還是我最大的夢想和信仰。”若當初她急于求成，追名逐利，那么她早就在浮華巨浪中沉淪。保持心靈一方凈土，尋找音樂真諦，才是李宇春的追求。
看透浮華，追尋真我。
“國家大師”、“學界泰斗”、“國寶”，這些稱號對于季羨林來說并非盛大贊譽，反倒使他惶恐，他清醒地定位自己，所以都辭掉了。大師只求一方靜隅，潛心創作，尋找真正屬于自己的`寶，潛心研究，收獲文學至寶。季老說過：“三頂桂冠一摘，還我一個自由在身，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。”這就是大師，清楚地知道創作對于他來說才是最重要的，名譽對他來說毫無用處，甚至會成為絆腳石。
錢鐘書夫婦尋找隱身衣，李宇春堅守音樂夢，季老辭去榮譽，他們都在浮華塵世中找到自己的寶貝，在各自的領域中成就一番輝煌。
浮華流盡，心中之瑰寶方是永恒之物，何必執著短暫的名利？何不懷揣夢想，堅守真我，創下一片屬于自己的天地。
走過浮華作文 36
雋永的文字如天蠶絲般一點點涌出，真摯的情感如天山傷的湖泊般流蕩。寥寥數字勾勒半生春花秋月，短短幾行描繪南北是非。這是詩詞。當時間的長河逝去，我站在岸邊，從那僅存的文字中一窺古代的浮華，一窺那風流人物的半生喜憂。
秦觀，宋代十大詞人之一，蘇門四學士之一，用他那婉約妍麗的文字敘出了他的閑情，愁怨，郁郁。“春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。飛云當面化龍蛇，夭驕轉空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北……”此時，秦觀正春風得意，因那柳枝般的文字備受蘇軾賞識。城外青山，城內綠湖，常有翩翩公子寫下他的閑情。“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁……”“洞府空教燕子，占風流……”秦觀此時仕途得意，但身邊佳人遠去，飄渺無蹤，滿腔愁緒都寄注在他的筆下，仍道不盡綿綿相思。而命運的波瀾卻不眷顧他的才思，一朝風云變，荒僻山路上多一匹瘦馬，馬上人嘆道：“遙夜沉沉如水，風緊驛亭緊閉……”一首首詞，讓我窺見了秦觀的閑情、愁怨、郁郁。
陸游，南宋備受矚目的詩人，筆下寫就的錦繡篇章寄托了他的深情、希望、愛國。“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！”這首《釵頭鳳》令多少人滿目傷懷，潸然淚下？這是路由無意遇到前妻唐婉而寫就，飽含對命運的感慨，對離別的心酸，對曾經琴瑟和鳴生活的懷念。而他的'一番深情，又怎能不令人嘆息？“山重水復疑無路，柳暗花明又一村……。”陸游身處淳樸農村，百番探尋后尋見出路，那中的希望讓多少人為之一振？“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺……”此時宋朝正風雨交加，而一間破舊的茅屋中有位病弱的詩人，仍惦念著為國家效力，悲憤中寫下此詞。此種愛國之情，怎么不令人動容？一首首詩詞，讓我窺見了陸游的深情、希望、愛國。
古代詩人詞人，滿腹才情。我能窺見“倚門回首，卻把青梅嗅”的小兒女情態，能窺見“老夫聊發少年狂”的豪情萬丈，能窺見“春風得意馬蹄疾”的狂喜驕傲……
詩詞，浩瀚如煙，字字珠璣。那流瀉的珠玉般的文字中，我能窺見古代的浮華，爛漫的景觀，還有那些風流人物的半生喜憂。
走過浮華作文 37
鳥兒在天空中飛翔，彩蝶在繁花間漫舞，它們自由自在的為美好生活喝彩，歡快的飛翔，盡情的歌唱。風的吹拂下，它們為也伴舞，給花添色，暖暖的陽光下，它們的身影也為寂靜的大地裝點著生機。
卻不知它們的快樂背后，也要經歷破卵的傷痛，也要在炎炎烈日的炙烤下，在無情的風雨雷電間掙扎，而后才為生活鋪上金色大道。
我喜歡午后站在陽臺上看著下面來往的人群，看著他們在烈日下奔走，在寒風朱紅歡笑。想象著他們忙碌時的心情，想起孟子的“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體服”而后方才“降大任”，確實很有道理。不經風雨又怎能掛虹于蒼穹，不經困苦又怎能彰顯其功名！想象著他們成功時的那一刻的喜悅，想到自己十年寒窗的苦讀，為的是“揚名于后世，以顯父母”，為的是也有一天能和親人朋友一起分享成功時的喜悅。才知道自己的付出是為了有一天能夠蛹化為蝶！
嚴冬時方知臘梅的傲雪氣節，展翅間乃聞鯤鵬聲大之隆穹。清晨，總是看到一些鍛煉身體的人拼命的搖曳樹枝，樹兒有幾分無奈，樹兒有幾分不滿，可它們從不向人們抱怨，風沙中才知樹的力量！它們從不計較小小的困擾，因為它們知道自己的的價值總有一天會被發現和承認。也許剛剛你曾倒掉半杯開水，也許你洗衣是會倒掉滿盆清水，也許是會說：“不就是一點水嗎？”對啊，就是這一點水，也許是小小的一口水，在沙漠中也可以將一個生命延續，在沙漠中你才知道水的重要，饑渴時你才后悔一次次不經意的倒掉！
一個深秋的午后，我仍站在陽臺上，對面吹拂著秋風，眼下是匆忙的.行人，這時我已不再注意他們，而是那樹：它們在寒風中抖動著身軀，張開雙臂，去擁抱強勁的涼風，即使身上的葉被無情的打落，飄零滿地，漫天飛舞。是它們一次次用擁抱和笑容去溫暖寒風，讓人覺得這個秋天不再寒冷。一片樹葉在空中盤旋、飛舞，最后被這秋風擲到我的腳跟前，才發現它是那么的美麗！
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，也許那個時期最偉大的詩人也看到了這秋的美麗，莫非他也發現了這綠色的生命里也充滿著沸騰的熱血！
走過浮華作文 38
欣賞一只雄鷹的優劣，是看它是否能搏擊蒼穹，而不是看它的羽毛有多么光鮮亮麗；判斷一把刀劍的利鈍，是看它能否削鐵如泥，而不是看它的刀柄裝飾有多精美。同樣辨識一個人的好壞，是看他的學識與道德境界的高低，而不是看他的容貌與衣著是否漂亮華貴。
心中向往遠方的人，是不會在意外物的好壞，他們所想的是通過不懈的努力和執著的追求，最終到達向往的遠方。漢文帝即位時，國庫空虛，國家經濟十分蕭條。漢文帝決心改變現狀，在努力治理國家的同時，漢文帝不允許自己的宮殿用金銀裝飾，只能使用瓦片。連他最寵愛的夫人都不能穿拖地的長裙，只能穿粗布衣服。漢文帝極力倡導節儉，一心勵精圖治，最終成功實現了漢朝初年“文景之治”空前繁榮的盛況，為西漢的強盛打下了堅實的基礎。
可見心懷天下的人，只想著為國為民，很少考慮自己。范仲淹說過，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這種博大的胸襟令人景仰。唐玄宗李隆基曾說過一句十分得意的話："吾貌雖瘦，天下必肥"。他登基之始，廢寢忘食，殫精竭力，確實把大唐天下治理得“胖乎乎”的，贏來了大唐的“開元盛世”。只可惜后來寵幸楊貴妃，縱情聲色犬馬，最終己肥而百姓瘦，導致安史之亂，大唐一蹶不振。由此可見，一個人如果拘于浮華的外物，必然會拋棄心中的追求。
一次，蓋達爾旅行時，被一個小學生問道：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是如此破舊的呢？”蓋達爾笑著說：“如果皮箱是大名鼎鼎的.，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”看來蓋達爾并不是靠“皮箱”來贏得世人的敬重，恰恰是憑著他的才學與品德。也正因為蓋達爾不在意外物的好壞，一心專注創作，所以才取得了巨大的成就。
求學之路也是如此。當我們被外物的浮華迷失雙眼的時候，不妨想想宋濂告誡馬生的一席話：“余則蘊袍敝衣處其間，略無慕艷意。蓋以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”你的心中如果真的有向往學問追求真知的欲望，那就不要去理會那無關緊要的雜念，不必在意那身外之物的得失。
你若向往遠方，那就馬上出發吧。鞋子是否合適，道路是否平坦，天氣是否晴朗，都是可以忽略不計的，踏踏實實地邁下那一步才是最關鍵的所在。你說呢？
走過浮華作文 39
人生在世，面對追求偶像的問題，許多人的價值取向都發生了偏頗。正如古人彭幾，見到范仲淹便興嘆自己沒有耳毛，瞻仰狄梁公就想要修剪眉毛。只為了與名人外表一致，試問彭幾：只是盲目地擁其外表，而無真才實學，豈不是東施效顰？
看如今，個個“俊男靚女”，都極力地裝點自己的外貌，生怕表面比較的失利會使自己的品質下降。
誠然，愛裝點相貌是每個人的天性，人會看他人的外貌，因此也就派生了表面上的盲目追星。雖然如此，但相貌卻并不能決定才能。一個人如果過分拘泥于相貌，而不講究自己本質的充實度，就好像“稻草皮囊”一般，只有充實華麗的外表，卻無實在的內里。光有外表的艷麗而無本質的絢爛，就是杭州城中賣柑者的柑子，只能落得“金玉其外，敗絮其中”的稱號。
況且，相貌是經受不住時間的考驗的，人的容顏易老，形體會衰落，但真才實學卻永遠不朽。且看孔丘的一生，他從年輕時便奔走于列國之間，和眾多追名者一樣，寄希望于做官成名，而他游轉了大半生后，已是年老色衰，卻無功名，這時徹悟的他便開始辦私塾，教書育人，思考出了許多人生的`哲理，并作為儒家經典廣泛流傳，影響了一代代人，他的人生就是最好的典范，相貌是會老的，而一個人如能將才華發揮光大，便是無限風光，永遠美麗。
同時，有些人本身就其貌不揚，卻十分有才能與德行，而這樣他就能夠使自我更加高尚，能從本質上樹立人生典型。詩人溫庭筠，并無出眾相貌，甚至可以說他是丑陋無比，他出門便能將人嚇走，一點也不夸張，然而他卻能在詩歌上有極大造詣，寫作了許多溫婉的詩詞，成就了他自我。
由此可見，好的相貌不是與生俱來的，它對于人生來說，無法決定人生的品質，惟有后天所得的才能，才是人生應該追求的，只有才能能使人的精神一直長久長存。
所以，我們不應效仿彭幾，庸人自擾于相貌之中，而應注重真才實學的勵練。少花一份力氣裝點自我，多傾注一份心意學習知識，博覽群書，才能真正地成就自我，使自己成為賢能的人。
停滯于相貌的一時之美并不意味才德的養成，而惟有注重真才實學，才能成就真正的自我，才能真正讓自己星光閃爍。
走過浮華作文 40
夜深了，整個大地則陷入了一片黑暗與靜寂之中。夜幕里星光點點、倏而時隱時現。帷帳中，也只有一輪淺月在那黯然神傷，訴諸往事。月，千年來勾起了人們多少的神思與遐想？嫦娥奔月、中秋賞月等等，無不寄托了人們渴望美好愛情及合家團聚的心底夙求。明月千里寄相思，君把思念復予誰？望著那浩瀚的夜空，一份思念、一份牽掛、一份執著、一份不舍，也顯得那樣蒼白。只有那生硬的文字才能訴說我此刻的心情。月影下，一個身影在徘徊、彷徨。已經過了愛做夢的年紀，已經蛻卻了昔日的稚氣。隨著時間的漸漸流逝，也慢慢淡忘了她在我腦海的印象……
曾經開導朋友說過這樣一段話：隨心、隨緣，心即是緣，緣即是心。現在想想，我哪是開導朋友啊，分明就是自己安慰自己吧。現在想想，多么地可笑啊。佛家有云：一切隨緣，不可強求。我不是佛教虔誠的信徒，我也做不到六根清凈、看破紅塵，墜入空門。說白了，我也只不過是一個有著七情六欲的凡夫俗子。懷著對美好生活與美好愛情的夙愿，在這塵世中找尋屬于自己的'歸宿罷了。
當一個人的人生追求或者愛情追求陷入無望的境地時，常常會聽到人們說這樣一段話：是你的，跑不了。不是你的，強求不來！在現實中遭受各種挫折是難免的。畢竟誰也不可做到樣樣順心，事事如意。當一件事陷入兩難，現實與內心之間發生沖突的時候。這時應靜下心來權衡利弊，找尋一個簡單、可行的方案，再重新規劃自己的前行航道。
緣分，就是在某時、某地與某人，擦肩而過時的回眸……與你簡單、無心的邂逅，也許是緣分，也許是錯覺，不管怎樣，老天還是讓我熟識了你。雖是一面之緣，雖是擦肩回眸，讓我銘記于心、無忘于人海……現在的我十九歲，正值恰同學少年，風華正茂，揮斥方遒的年紀。想的太多只能是感情的包袱，無濟于事。引用一段話說：男孩子二十歲左右時，是他最暗淡的時候。在經濟上一無所有，不能獨立又不想靠家里。掙扎著、彷徨著，找尋屬于自己的位置。我覺得這十分地符合自己的現狀。所以，所以現在的我也只有潛入書本，好好學習才可能叩開大學的殿堂。去拜求更高的學識，以此來豐富自己的人生。
走過浮華作文 41
一場演唱會中，在柔和燈光下觀眾屏息等待，女鋼琴家出現了，卻衣著樸素。人們就此詢問她，她淡淡地說：“人，要隱于音樂背后 。”
有時候人們走得太遠，往往就忘記最初的目的，以致本末倒置。生命不過數十載，而在生命的追逐中，有太多人過多關注于光華的表面，看重一些花拳繡腿的功夫，卻忽略了物象內在的本質存在。我們活著，總要追求些質樸實在的東西，故宜拋去浮華，追求本真。
晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹，而周敦頤卻單單對蓮情有獨鐘。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。周敦頤自然知曉時下的風潮，但他卻沒有趨之若鶩，何由？因為他懂得傾聽內心的聲音，追求內心的真實想法，拋開世俗設下的虛浮風氣，但求靈魂深處的一方凈土，但求心安。管世人如何，我周敦頤就愛蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖。正是由于他的灑脫不羈，它的質樸夙愿，助他找到了生命的平衡點，泰然自得，正是由于他拋去浮華，追求本真，使他增強了精神動力，安樂無憂，
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這是佛家的經典禪理，細想來真的很有道理。無論身在何方，處于何種境地，只有內心平靜，心無雜念，才能悟出自己究竟在做什么，究竟想要什么。佛門主張“靜修”，正是這個道理。我們通常會聽到某某和尚與世無爭，看破紅塵，在普通人眼中這可能不現實。但想來，這些佛門子弟清寧修為，吃齋念佛，使內心的世俗之氣得以蕩滌，以至心平氣和，胸懷寬廣，因而與世無爭。終年研習世家經法，別無他欲，卻深知萬物間的`聯系，因而看破紅塵。他們，不近世俗，恍若不食人間煙火，如彗星隕落人間，平平素素，悄然消失。正因如此，他們有膽氣拋去浮華。正因如此，他們有心力追求本真。
盡管世人都追求高貴雋秀如牡丹，綺麗香艷如玫瑰，柔美典雅如百合，奇詭變幻如曇花，激情燃燒如木棉。但我愿從我心，如薔薇般清雅自然。
女鋼琴家無疑是智慧的。“人，要隱于音樂背后。”正是拋棄了外表的絢麗，順從事物內在發展的客觀規律的印證。我們的生命來之不易，何不在追逐的路上多些實在的腳印，故，讓我們：拋去浮華，追求本真！
走過浮華作文 42
羅家坪農家三天兩夜的生活經歷，也許只是一個人生命中的一小部分，但對我來說，卻是我成長過程中一個珍貴的小插曲。這讓我明白，鄉村就像一個仙境。它褪去了城市的浮華，沖走了世界的復雜性。這些日子的農村生活不僅讓我忘記了城市生活的喧囂，也讓我增長了很多常識。
我們第一天的活動是釣魚。一開始，我抓不到魚。渾濁的河里看不到魚的影子，所以我不能開始。后來，我發現魚會在一段時間后從水里出來呼吸，這樣水就會形成一層漣漪，我能很好地找到它們。果然，我很高興有十多條魚在外面。
我們還進行了劃船比賽，船身搖晃起來。藍天上飄著幾朵白云。走在天街上的太陽爺爺今天精力充沛。地球充滿了活力。我雙手握著槳柄，用力劃槳。我看見槳在水中劃動，湖里平靜的水激起了波浪。海浪追逐著他們，追逐著金色的陽光，像淘氣的孩子一樣跳躍，我們船上的幾個人團結在一起。我們只想超越前面的隊伍。我們每個人都努力工作，認真工作，因為我們想盡力。雖然，最后我們還是輸了第一手，但我們堅定友誼第一局第二。
第二天，雖然天氣不好，開始下雨，但我和朋友們選擇了在雨中散步，地上濕漉漉的，視線模糊，心情輕松。撐著小傘，邁著輕快的步伐，在雨中奔跑，在雨中行走，在雨中轉身。高大的樹木直立著，仿佛是守衛城堡的騎士。綠色的葉子被一點點的水弄濕，就像涼薄荷水。當水滴滑落到葉子的頂端時，它們就會掉下來，就像薄荷水流進喉嚨一樣，又冷又甜。把傘放下弄濕。雨點落在我的頭上和身上。我抬起頭，閉上眼睛，伸出舌尖，品嘗著雨滴。突然，我覺得自己好像是在細雨中長大的。沒有舒伯特小夜曲的'寧靜，沒有貝多芬交響樂的歡騰，只有一種細膩而奔放的飄落。清涼中透著無私，滋潤中透著熱情，溫暖中透著細膩，細膩中透著溫柔。我是小雨。
晚上，辛勤勞作了一整天的農民回家了。暮色中，鄉間還有另一幕：一家人被濃煙和美食包圍。農民們三三兩兩地蹲在地上或坐在石凳上，看上去很滿足、很舒服。
如果可以的話，我想再有一次這樣的經歷。雖然市中心沒有熙熙攘攘的景象，但鄉間卻寧靜祥和。我喜歡濃郁的鄉村和自然的味道。同時，我也明白，我們吃的每一粒糧食都體現了農民的辛勤勞動，我們應該珍惜未來的糧食。
走過浮華作文 43
我看著大海在夕陽下靜靜地閃耀著它獨特的光芒，沒有聲音，沒有顏色，仿佛一切都沒有生息。這個世界對我而言，一如此刻海般的感覺，那么熟悉卻又那么陌生，那么無奈卻又那么的刻骨銘心！
回憶仍在燃燒……在處處模糊的視線里，我只有借著心中那微弱的一點亮光，靠著似乎不是感覺的感覺，追逐著我那謠不可及的夢想。我在數不清的人群中不停的流離回轉，或者一點點的靠近，或者一點點的遠離，但我始終都不可以停下，我在復雜的感情世界里來來回回，走過了或許繁華或許蒼涼的泱泱四季，走過了或許美麗或許慘淡的生命旅程……是的，我經歷過了那么多，可是為什么卻又站在空曠之中？努力的想！想！想！
思緒隨著時間的推移不斷的，直抵海天相交的那一抹地平線，然后就消失得無影無蹤，似乎這是心靈隱匿的征兆，亦是一種不可言喻的殘缺，它似在徹底地逃避，又似在追逐著永恒？
也許，可以直白的說，善與惡，美與丑，愛與恨都有著同樣可怕的邊緣，而我，卻赤腳站在這條血跡斑斑的線上，從這條線的一點出發，我的時間沒有超越過它，我的夢想沒有超越過它，我的情感沒有超越過它，甚至，我的生命也沒有也將永遠不會超越過它！事實上，它真的太長了，長的難以想象啊！我驚恐的問我自己：我是否注定要在這里過我的一輩子，或者說，難道它？就是我的生命線？“生命線”！多么可怕的字眼，卻又偏偏是我自己想到這三個字！這又是多么的令人傷心絕望啊！
淚光迷蒙中，我，靜靜的抬起頭……是的.，是靜靜的，因為曾經過多的掙扎在耗費了我的熱情卻沒有任何意義與扭轉之后，我只能選擇安靜，安靜的對待我所面對的一切――是那灰暗之中僅存的一點蔚藍吧！除了它，我色懷念么也看不見了。輕輕的海風仍在鳴吟，潔白的浪花兒還是一朵一朵的那么可愛……這一切是多么的靜美和諧啊！或許，是因為沒有海鷗在它的上空飛翔叫嘯么？而我又是否是這只海鷗？
曾經的年少輕狂，如今的悲歌挽唱！狂的是可笑的英豪霸氣與無知，唱的是無力回舟順應死亡的悼歌！
人生啊，啼笑皆非者！且閉著眼睛吧，想象一下，明天還有沒有日出，今晚還能不能許愿……靜靜的，對，就這樣……
走過浮華作文 44
時間總是那樣得迅速，迅速得沒有給人喘息的余地。那些純粹而簡單的生活好像依然周而復始的上演，自己卻早已從故事的角色里抽離出來，投入了觀眾的一席。或許正是這樣的位置轉換才能直觀而抽象地體會那些零碎卻又表現得完整的記憶。
他們走了，我留下了。為什么？如果可以，我寧愿不享有這份曾經擁有，但早已成為過去的美妙。在這個校園，閑庭信步的逛蕩，壓抑著不曾釋放的憂傷，整個學校早已迷漫了我不想觸及但卻是真真切切的感覺。好像整個校園都殘留著我們曾經擁有的回憶。看著周圍的學長，學姐，師弟，師妹，三五成群，嬉戲，追逐。錯落有致的笑聲是那樣的單純，那樣的簡單。看著這些自己曾經擁有的背影，也曾擁有的歡樂。現在一個人單影獨步在這條依然擁擠，依然喧鬧的校道，卻沒有人再來輕敲我的肩膀，然后隱匿在人群中等待我的追逐。這種曾厭倦的追逐現在顯得那樣的誘人，卻早已消失在時鐘前進的瑟瑟長鳴。
我的血液或許是屬于另類的憂傷和哀愁，也可能是離開的他們早已帶走了我的微笑。有時我喜歡在大課間一個人靜靜地站在陽臺，用俯視的眼神看著初三的學生練跳繩。與其說我在觀看他們，到不如說我在回憶自己往日的浮華來得更貼切些。“唰唰”的聲音顯得那樣的急促。顯得那樣的快樂。我們練就的前跳，后跳，交叉跳--各種不同的花式。看起來是為了中考，其實只不過是同學間的炫耀。瘋狂地搖晃著膠繩，就是為了爭奪一分鐘后的`結果，看起來好像瞬間卻是悠長的一分鐘，答案的揭曉是那樣的重要，哪怕只多一個來回。這個來回便成了欣喜或沮喪的理由。這就是張揚。就是被埋藏在成堆試題中的初三生活。初三的笑聲就是那樣的簡單，純粹。正如那唰唰間搖晃的膠繩。
初三的倒影，在斜斜的陽光下漸漸拉長，隨風的幼枝搖曳搖曳。一如早已沉淀的記憶那樣清晰，毫發畢露的清晰。
這片曾經屯居三年的校園，堆疊著層層零碎而完整的往事是那樣的浮華，破敗。這日，一如以往的微風顯得格外的熟悉卻又是那樣的陌生，輕輕撩起我的發捎。望著那些銳光耀人的初三，才發現浮華的往事又何止傷感了寂靜在角落的我。
走過浮華作文 45
香樟不肯脫落那翠綠的華裳，在冬雪的重量下折斷了腰肢；白楊任由那葉片生長脫落，伸展著枝椏安然過冬。其實，葉片落與不落的選擇，象征著對于身外之物的人生態度。由此可見，洗去浮華，簡單生活，才是生命的真諦。
周國平在《簡單的意義》中說道：“如果一個人太看重物質享受，就必然付出精神上的代價。”是的，太過于追求物質的繁華，反而會讓你離目標越來越遠，一如香樟，它一心想保住終年翠綠，卻忘記了生命的初衷，背上了沉重的包袱，最后反而是那些枝葉害得它失去了再見春暖花開的機會。
簡單生活，看似普通，實則已經達到了更高的境界。巴爾扎克曾經說過：“一清如水的生活，誠實不欺的性格，無論在哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。”誠然，當一個人洗去浮華，簡單生活時，他的精神境界是得以升華的。如果有時間，我們不妨去看一看住在瓦爾登湖旁的樸素小屋中的盧梭的簡單時光，不妨去體味一番生活在撒哈拉沙漠旁的破舊小鎮中的三毛的簡約生活，我們不難發現，這些簡單生活的背后，都閃爍著脫俗的'光芒。
是的，那些能夠洗去浮華，簡單生活的人，卻讓他們芳名遠播。錢鐘書夫婦是我國著名作家，當面對社會各界的經濟幫助與文學領域的崇高贊譽時，他們都婉言謝絕，生活中始終保持著簡單的三居室、樸素的家具和不計其數的書籍，雖然沒有豐富的物質享受，但是他們的簡單使他們的生活更加豐富和高貴。正如楊絳所言：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”錢鐘書夫婦瀟灑地放手，隨遇而安，讓我們看到了白楊般舒展淡然的靈魂。
我們何必讓那些塵世里最無用的浮華成為我們生命奮斗時的累贅呢？是啊，鳥翼系上黃金，便飛不遠了。現實中那些誘人而危險的陷阱、光鮮卻惡毒的羈絆，無不鎖住了我們渴求自由與戰斗的心。最終，當命運中那些真正意義上的災難降臨，那曾經的浮華與繁復，便成為了無用的累贅，而我們，也會可悲地站成一棵棵香樟，一任風雪壓枝，身心俱損。
是啊，最簡單的生活，才是最美好的人生。洗去浮華，讓生活變得簡單，才是大美所在。我們唯有如白楊一般，超然物外，懂得放手，才能凌駕于人生的四季之上，瀟灑前行。
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