高中語文說課稿

時間：2021-05-04 17:46:29 說課稿我要投稿

有關高中語文說課稿模板集合八篇

　　在教學工作者開展教學活動前，就難以避免地要準備說課稿，借助說課稿可以有效提高教學效率。那么優秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的高中語文說課稿8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

有關高中語文說課稿模板集合八篇

高中語文說課稿篇1

　　今天我說課的內容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學法以及教學過程三個方面做解說。

　　一、教材分析

　　《蜀道難》選自人教版普通高語文必修三第二單元，本單元是唐代詩歌單元，單元學習目標是在理解詩意的基礎上,進入詩歌的意境,提高對詩歌的感悟能力.高中語文新課標對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長安時為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩。

　　依據新課標中“知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀”三個維度，考慮到學生實際情況，結合單元教學要求和本課特點，我將本課的【教學目標】確定為：

　　1.了解李白豪邁飄逸的詩歌特點，整體感知詩歌寓意。

　　2.反復誦讀，鑒賞詩歌的意境美，了解詩歌的寫作技巧

　　3.提高學生閱讀鑒賞詩歌的能力。

　　【教學重點】為：把握與體味詩歌的藝術手法。

　　【教學難點】是：提高學生閱讀鑒賞能力

　　二、教法和學法

　　科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。因此，我確立的教學方法主要有誦讀法、討論法、啟發法、點撥法。只有反復的誦讀學生才會理解詩歌的美。只有充分發揮學生的主體作用，讓其參與討論才能激發學生的個性見解。當學生陷入迷途時，教師要適時的啟發、點撥。

　　教是為了學，教師的教授只有在學生那里轉化為學習的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級屬于音樂班，學生語文基礎較好，并且思維活躍，能夠積極主動的參與學習。所以，學法上，我貫徹的指導思想是把“學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，而本課根據詩歌的特點采取誦讀、賞析、背誦的步驟。

　　教學手段上我采用多媒體教學，對學生進行多重感官刺激。

　　三、教學過程

　　本課我計劃一課時完成，具體教學步驟如下：

　　【環節一】、導入新課。

　　由學生回憶李白的詩句導入，大多數學生可能會想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發三千丈”等詩句，由此得出李白詩歌一個很大的特點，奇特的想象，夸張的表現手法。從而引出《蜀道難》。此環節意在由學生積極主動的參與，引發他們更大的學習新課的興趣。

　　【環節二】、認識李白。

　　此環節由學生課前預習，課堂自主發言完成，既可以增強學生自主學習探究的能力，又可以幫助教師了解課前預習情況。

　　【環節三】、誦讀感悟

　　詩歌學習重在誦讀，所以，此環節首先設計由學生推薦一名學生來朗讀，初步感受詩歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂朗誦《蜀道難》,用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內容形象化、具體化。此時，學生的情緒已被詩歌感染和打動，再以配樂的形式讓學生學生集體朗誦，加深理解。

　　【環節四】、討論文本

　　學生上一環節通過充分地感受詩歌，已經有較深的印象，本環節主要用討論法、啟發法來理解詩歌內容，分析藝術技巧。新課標對古詩文的學習要求是提高學生的閱讀能力，所以教師鼓勵學生在合作探究中討論解疑.把提出的問題交給學生解決，能充分發揮學生的潛能,并且培養了團結協作精神。教師在這個環節要給予正確的點撥。

　　例如當學生討論本首詩歌的主題時，教師可引導學生分析不同的說法，最后確定一種最有據可循的說法“送友人入蜀”。做到尊重學生的個性的同時又使理解不發生偏差。這也是本節課的【教學難點】。

　　在藝術技巧上，由于學生對夸張這種修辭很了解,所以會很容易發現原文有多處夸張時，而學生沒有意識到的手法，則需要教師點撥。

　　例如學生提到“上有六龍回日之高標”時，教師要適時的補充虛實結合的手法。

　　這樣，看似無序地問，實際在潛移默化中完成了本節課的【教學重點】，而且充分調動了學生的主觀能動性，實現了教師主導作用與學生主動性相結合．

　　【環節五】、拓展延伸

　　課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩歌主要運用的藝術手法并且與《蜀道難》進行比較閱讀。此環節意在擴展學生課外知識，同時深化對教學重點的理解。

　　【環節六】作業設置

　　背誦詩歌。意在通過背誦加深學生對詩歌的理解。

高中語文說課稿篇2

　　一、說教材

　　《蘭亭集序》是普通高中必修五第四專題的一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。山水游記不只是對自然風物的客觀描繪，往往包含抒情或說理的成分，閱讀這一類的文章，一要欣賞其中描繪的自然風光，二要聯系作者身世和時代背景，品味作者抒發的感情和文章寄寓的感情和旨趣。《蘭亭集序》作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。

　　二、說目標

　　《蘭亭集序》體現了魏晉時期散文抒情色彩濃郁的特點，文章文風清淡，語言靜雅，寫景句子更是美不勝收。根據課文的文言文的特點和藝術特色，我制訂了如下教學目標：

　　(1)知識目標：掌握實詞“修、期、致、臨、次、信”等詞的意義;背誦全文

　　(2)能力目標：體會文章精練優美、自然清新的語言;借助注釋疏通文意，理清文章的思路結構，提高文言閱讀能力;

　　(3)情感目標：理解作者在文中由樂到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

　　三、說教學重點與難點

　　高中階段的文言文教學要求具有閱讀淺易文言文的能力，根據學生學習的要求，我將該課的教學重點定為：

　　(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次、信”等詞的詞的義項;

　　(2)背誦全文。

　　課文二三自然段作者的感情由樂轉悲，對人的生死這一問題的議論富有哲理性，學生由于經歷淺，多數未經歷過生死，對其中表達的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由樂到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學難點。

　　四、說教法

　　結合該課的教學目標、教材特點和高一學生的實際情況，我準備用兩課時，采用誦讀法、點撥法與講授法進行教學。

　　五、說學法

　　為了讓學生在教學過程中能夠主動學習、探究，培養學生研讀文言文的思維方法。據此我確定了以下學法及能力培養：

　　1、圈點、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，力求做到準確、通順地翻譯課文，以此培養學生自主獲取知識的能力;

　　2、指導學生進行正確的誦讀。同時，在教學中，可采用小組合作的方式相互提出難句質疑。

　　六、說教學過程

　　由學生四人小組共同合作，結合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點撥，比如第一段中的：

　　1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”應掌握以下實詞：

　　修：做。禊事：禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風俗，到水邊洗濯、嬉游，并進行祈福消災的儀式。

　　2、“群賢畢至，少長咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”

　　畢：都。咸：都。修：長、高。映帶：映襯，圍繞。

　　3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”

　　引以為流觴曲水：引，引導。引(之)，省略賓語“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰前，誰來取飲。曲水，引水環曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。

　　盛，盛大。觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)

　　詠，用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。以，來。

　　4、“是日也，天朗氣清，惠風和暢。”是，指示代詞，這。惠風，和風。

　　5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”

　　品類：指自然界的萬物。所以，用來。極，窮盡。娛，樂趣。信，實在。

　　其余段落不一一贅述，此環節還可讓學生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點撥省時省力，學生積極參與，手腦并用。此外，課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關蘭亭集會的圖片資料，讓學生直觀感受文中自然美，并通過圖文結合的形式，使原本枯燥的課變得生動有趣，使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中，學生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學目標(1)(2)(3)，同時又突破了重點難點，也是對學法的落實。

　　(五)小結并布置作業

　　對小組合作疏通文意的情況進行總結，布置作業：(1)熟讀課文，找出作者感情變化的線索，(2)歸納文中文言知識，完成課后練習三。第一課時的作業重積累，對基礎差的學生必不可少，又培養學生對知識的歸納整理能力;同時通過反復的朗讀，讓學生自己去揣摩文章的妙處，為下節課鑒賞評價奠定基礎。

　　第二課時

　　(一)學生齊讀課文，檢查字音的掌握情況

　　(二)分析課文，理清思路

高中語文說課稿篇3

　　說教材：

　　（一）教材地位

　　《詩經兩首》是高中語文必修二第四課，第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學中按照中國古代詩歌的發展順序來進行課文編排，《詩經》作為我國詩歌的源頭，其重要性不言而喻。新課改后，教材從高一第二學段，即開始安排古代詩歌的學習，目的是讓學生了解詩歌源流，了解古人是如何利用詩歌表情達意，從而認識古今文化的聯系，培養和弘揚民族文化和民族精神。

　　（二）學習目標

　　1.了解《詩經》的特點，分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內容，把握人物形象。

　　（三）教學重點、難點

　　1.理解詩歌內容，把握人物形象。 2.理解詩歌的思想內容

　　說學法:

　　學生學法： 1、討論交流法 2、個性展示法 3、課堂辯論法

　　設計意圖：討論交流的法是建立在學生自己獨立思考之后，形成自我觀點后的溝通交流，學生間的思維碰撞更有助于學生新觀點的形成和完善。個性展示法在于讓學生在課堂上表達自己的觀點，鍛煉口語表達能力的同時，也為書面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀點立場相互較量，促進學生對于問題的深入探究。

　　說教法:

　　教師教法： 1、朗讀法 2、點撥法 3、歸納法

　　設計意圖：詩歌教學永遠離不開朗讀法，在本次課的設計中，采用多種朗讀方式，包括配樂朗誦，學生朗誦喜歡的詩句，背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設計帶起全文的賞析，因此學生的分析鑒賞在課堂的呈現上會顯得有些零散，教師借用點撥、歸納的方法，結合板書的設計能夠增強課堂的條理性，使得學生的發言更清晰。

　　說教學過程:

　　一、導入新課

　　中國被譽為詩歌的王國。現實主義詩歌的源頭上溯到《詩經》，浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”。今天我們一同學習《詩經》中的《氓》。

　　新課導入從中國現實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入，本課是學生高中語文學習中古代詩歌單元的第一課，從《詩經》入題吻合本單元的單元提示，同時《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

　　二、明確學習目標

　　1. 了解《詩經》的特點，分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內容，把握人物形象。

　　學習目標的展示讓學生在課文學習之前明確本課的學習重難點，真正讓學生做到心中有

　　數、有的放矢。關于《詩經》，學生在初中時期學習過《蒹葭》和《關雎》，因此學生對詩經的特點和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學的重點，而對于文章中關于愛情觀念的探究作為本課的突破難點。

　　三、配樂朗讀，梳理概括故事情節

　　詩歌學習在于朗讀，在學生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂，為朗讀營造一種古韻氛圍，更易于帶學生進入詩境。朗讀后對學生的朗讀情況進行點評指導，主要是讀音的準確和四言詩二二拍的節奏。

　　《氓》是一首敘事詩，學生自主概括梳理故事情節有助于理解詩歌淺層的含義，對女主人公戀愛、婚變、離開的經歷以及情感脈絡的變化有準確的把握，同時為重難點的突破做好了鋪墊。

　　四、教學重難點突破

　　1.初探究：課文中哪些詩句給你留下了深刻印象？勾畫出來，并簡要賞析。

　　本堂課的學習重點在于對女主人公形象的概括與認識。但重點內容突破的問題設置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象？”也沒有從《詩經》手法角度“詩歌是如何運用比興手法的？”出發。引導學生從自己留下深刻印象的詩句入手，這一角度突破口小，有助于學生自主理解，角度多便于學生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發散出去，也就是用一個總問題將全文穿起。同時這樣的問題設置更便于學生將自己的觀點闡發出來，正所謂“讀進去，說出來”。這樣的讀詩的角度，除去讓學生學會解讀《氓》之外，也學會讀詩鑒賞詩的一般規律。

　　這一環節中，詩歌內容的分析理解更注重于課堂的生成，教師重在引導而不是講授。在小組活動，先引導學生先自主理解，然后小組交流，最后班級展示。這樣有助于每個學生在課堂中都有自己的理解和獨立的見解。

　　2.再探究：女子離開氓以后，能不能獲得幸福？

　　這一問題的設置事實上在前一問題的基礎上生發出來的，在于引導學生深入探究詩歌的思想內涵。語文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛情觀的探討有助于學生核心素養的培養。這一環節的問題設置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學生對這一問題的不同解讀，會在課堂上呈現思想和觀點的碰撞，在辯論聲中學生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認識。在本環節中教師引導學生“以文解文”的閱讀方法，以規避學生完全脫離開文本進行無根據的拓展延伸，在本堂課上學生結合文本聯系實際的爭辯將課堂推向了高潮。

　　五、課堂小結

　　什么是愛，愛是靈魂的共通，愛是精神的平等。什么是愛情，朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。

　　本課以朗讀舒婷《致橡樹》節選收尾，以教師朗讀的聲音帶動學生一同跟讀，這一環節的設計一方面是與學生上一環節內容想成呼應，同時有和上課伊始的朗讀呼應，從朗讀聲氣，再朗讀聲中結束，使得整堂課的設計結構圓和。

　　板書設計：

　　氓

　　甜蜜戀愛比興手法

　　不幸婚姻女主人公

　　堅定離開（勤勞、果斷）對比手法

高中語文說課稿篇4

　　一、說教材

　　我今天說課的題目是：人民教育出版社20xx年版《成人高考語文教材》第一單元現當代散文第四課《淚珠與珍珠》。我之所以選擇此課是因為：高二年級重點培養學生鑒賞文學作品的能力；而通過本文研究點在散文教學中發揮語言訓練和情感體驗的整合作用，將重點培養學生鑒賞散文的能力；此外，高考的現代文閱讀多是散文體裁的。因此，我主要想通過《淚珠與珍珠》一課時的教學，培養學生鑒賞散文的能力。

　　本課的學習目標是1、認知目標：整理分析文章中所寫的幾種淚。2、能力目標：透過字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情。 3、情感目標：感受“淚”的深刻含義，熱愛生活，體驗人生真情，營造一個充滿愛的世界。學習重點是體味眼淚蘊涵的情感，學習難點是品味寄寓的人生感悟。

　　之所以確定此研究點、學習目標、學習重點、難點是基于我設計本堂課的教學理念：1、在以學生為本的教學原則下，將教師職能轉型為學生學習的參與者、組織者和引導者； 2、在課堂教學中，充分體現散文的人文性特征，讓學生通過語言訓練體會散文的情感； 3、在多媒體教室上課，利用多媒體教學軟件，補充提供較豐富的相關資料，初步培養學生自主研究與合作學習的態度和能力。

　　二、說學生

　　我所任教的是計算機專業的高二學生，他們的基礎相對來說還是比較扎實的。下學期結束時他們就會定向選擇成人高考或對口高考來達到自己靠入大學的目的。《淚珠與珍珠》是臺灣作家琦君對人生最高境界的崇尚與追求。生活中學生也有流淚的體驗，容易達到共鳴。他們已能通過瀏覽網上資源來完成學案。

　　三、說教學方法

　　本課的教學方法是根據學案導學，課堂組織學生小組討論、瀏覽展示幻燈片和引導學生口頭表達。通過學生小組討論，借助合作探究式教學手段，教師點撥幫助突破難點；通過瀏覽展示有關老師制作的“淚珠”的幻燈片，使學生從中回顧所學的詩詞，體會散文的思想情感，賞析經典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學會自主學習的方法；通過口頭作文，讓學生充分發表自己的意見和感受，提高學生語言表達和分析理解鑒賞的能力；作業中通過分層教學，尊重學生之間的差異。

　　四、說教學流程

　　1、導語

　　從前幾年電視臺熱播的電視連續劇《橘子紅了》——琦君的作品導入。

　　如此設計導語妙處有二：一、開門見山；二，新穎獨特，激發學生強烈的閱讀興趣。作者介紹中突出她的“飽經憂患”是為課文張本。突出她的文學史地位是為了激發同學們課外閱讀琦君作品的興趣。這一過程預計2分鐘。

　　2、聽讀歸納、設計問題

　　這是本課的關鍵部分，我設計了三個問題：1、琦君寫了哪些眼淚？這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？2、每一滴淚珠深處都有一顆心，分別加以概括。假如用一個字來概括這么多顆心，你覺得最恰當的是什么？3、討論：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？你是如何理解這一句的，說說看。

　　設計第一個問題的目的是為了引導學生理清思路，即散文的“形”。設計第二個問題的目的是為了引導學生把握情感，即散文的“神”，設計第三個問題的目的是為了引導學生走入作者逐步深化的情感世界。

　　課堂設計問題，預設和生成并重，當然生成更重要。所以當學生回答問題時，老師的調控就顯得更為重要了。回答第一、二個問題應該不難。回答第三個問題，就要引導學生，這句話從結構上說起著引領貫串全文的作用；從內容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠。以上過程預計用時20分鐘。

　　而自這些淚水中，最讓她感受深刻的是什么呢？當然是“思鄉淚”，齊讀第五自然段，體味海外游子血濃于水的望鄉深情。一同欣賞《虞美人》（朗讀）請同學們用學過的古典詩詞鑒賞知識加以賞析，配上吟唱，不僅能激發學生學習的興趣，又能達到理解主旨的目的，形成教學的第一個高潮。以上過程預計5分鐘。

　　3、拓展練習

　　拓展部分，設計三個環節：一、請同學們展示課本中的眼淚，二、欣賞經典的流淚瞬間。三、口頭作文。設計這一環節的目的是使學生從中回顧所學的詩詞，體會散文的思想情感，賞析經典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學會自主學習的方法。讓學生充分發表自己的意見和感受，提高學生語言表達和分析理解鑒賞的能力。

　　賞析10個經典流淚瞬間，設計了一段背景音樂，目的是渲染氣氛，形成教學的第二個高潮。

　　每一張照片每一個故事都承載了太多真摯純潔的情感，每一滴晶瑩的淚珠都凝結了一段人生深沉的體驗和悲歡……不管眼淚背后的內容是什么，只要是真情流露，就一定具有震撼人心的力量！那么，你可有流淚的經歷? 都流過哪些淚?人生感受是什么。進行口頭作文。以上過程預計用時8分鐘。

　　4、評價反饋

　　分4小組組織學生對口頭作文進行評價，看哪一組講得最好。通過網上評價表量化評價，學生自評，生生互評，老師評價來達到了語言訓練和情感體驗整合的效果。以上過程預計3分鐘。

　　5、說作業布置

　　在口頭作文互相借鑒，開拓思路的基礎上，再以“一次流淚的體驗”（何時、何地、為何）寫一篇二百或四百字左右的小散文。設計此環節的意圖是引導學生進行散文初步創作，根據學生情況采取了作業分層法。

　　五、說教學反思

　　㈠教學中應將學生的個體探究與教師的適時引導機智靈活地結合起來。

　　課堂教學的本質是發現和交流，在本篇課文的教學中我給予學生一個自主閱讀、交流的空間，讓他們提出問題，確立自己的學習目標，調動起他們自主探究的興趣和熱情；并且還考慮到，就學校教育和課堂教學而言，教學不能太過于隨意性，不能讓學生處于一種自發的生長狀態，而應該給學生以探究的路徑與方向，因而分析學生提出的哪些問題能更好的把握文本并對學生語文素養的提高有切實的幫助后，確立了共同探究的兩個問題“思想內蘊”和“整體構思”，來開展教學活動。但在實際教學操作中就產生了矛盾，學生即時生成的學習目標與一個相對穩定的共同學習目標間如何協調一致？比如學生在課堂上提出問題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’，取為‘淚與心’，好不好”，這個有價值的問題在有限的時間內未作以明確的解答，使得學生在學習中留下了不解與遺憾。

　　因而教師需對問題有清醒的判斷能力，并合理運用共同完成目標的彈性，隨著課堂教學的進展情況，及時調整教學目標，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生暢所欲言，形成積極的學習氛圍。但由于學生認知水平的限制，有時提出的問題質量并不高，教師不能把學生提出的所有問題都提到課堂上來討論，而一旦課堂上出現有利于學生發展的意外問題時，可以把一些次要的目標放到課外來實現，使學習過程富有個性化色彩，又能完成預定任務。這樣，教學目標的靈動與有序既給學生留下閱讀思考空間，又指明學生學習的方向。

　　㈡教學目標不應只注重“知識目標”，而應關注“終極目標”；不能用“過程目標”取代“結果目標”。

　　我在研讀文本時設計的教學目標為“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”，而在整合學生自定的學習目標時，也從大多數同學的表述中將全班同學的學習目標定位在這一內容和形式上的進一步學習上來。但一切教學目標應服從于終極目標，即“精神成人”“精神成長”，并培養學生的自由、獨立、創新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”這樣的教學目標只是要求學生完成對文本的理解，卻并未明確規定應喚起他們的精神體驗，感受琦君對人類的終極關懷。教師只著眼于學生獲得、掌握的知識信息，而忽略了對學生的情感態度、價值觀的培養。在文學作品的教育中，不能過多的把眼光放在它的社會意義、思想內容等外部價值，或者段落大意、閱讀技巧等的分析上，忽略了文學教育的實質恰恰是向內面開拓，即使學生發現自己、認識自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導學生從作品中讀出自己這一觀點來指導教學，教師除了引導學生理解淚珠的內蘊外，還必須引發學生的感受力，使每一個學生讀出他自己的情感體驗。每一個學生在自己的生活中都有與親情友情有關的故事，而這些故事里都可能出現滴滴晶瑩的淚珠，這些都是作者的心靈與學生的心靈的相契點。因而教學中更應關注終極目標，每一個人天生都有認識自己的精神需要，學生在閱讀中不僅應體驗作者的思想感情，更應反思自己的心靈世界。

　　再者這兩個教學目標只是陳述學生在完成學習活動后應該獲得的知識和技能，是對學習結果加以的規定。但閱讀教學是以學生的閱讀活動為主，學生才是閱讀的主體，因而符合閱讀教學要求的課堂教學目標不是“結果目標”而應是“過程目標”，是在教學過程中學生圍繞自主選擇、主動發出的一系列行動，應描述閱讀的過程和方法，學生才能明確采用何種方法進行自主與創造性閱讀。比如可以制定以下的教學目標：感悟課文中自認為最優美的語句；表述自己初讀課文的最深感觸；領悟作品的思想內蘊；聯想到生活中最令自己感動的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過程目標”實現了對標準化結果的主動回避，而讓學生能自由自在地彰顯自己的閱讀個性。

高中語文說課稿篇5

　　一、開場白

　　各位評委老師好!我叫XXX，是成都市XX中學的一名語文老師，我抽到的說課題目是《過秦論》。下面是我的說課內容。

　　二、說教材

　　《過秦論》是高中語文教材第二冊第五單元的第一篇課文，節選自賈誼的《新書》，原著分為上、中、下三篇，這里選的是上篇。通過對秦王朝興起、強盛、衰亡過程的敘述，議論了秦王朝成敗的因由。

　　通過單元提示，我們知道，《史記》和《漢書》等紀傳體史書的出現，標志著我國歷史散文取得了空前偉大的成就。要通過本單元的學習進一步引導學生欣賞古典文學作品，提高學生的文學素養。

　　其中《過秦論》是本單元的重點課文，學習時，要把握課文的思想內容，著重了解賈誼對秦王朝迅速滅亡的原因的分析，在朗讀和背誦過程中，注意掌握有關的文言文詞語和文言句式。

　　高中語文教學大綱對文言文學習的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數量的名篇。掌握文中常見的文言實詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學習用現代觀念審視作品的內容和思想傾向。

　　根據課文特點，結合大綱要求，我確立了如下教學目標。

　　三、教學目標

　　1、歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

　　2、理解文章結構層次，探究文中“敘”與“論”的關系，體會本課敘事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點，學習事實論證、對比論證的論證方法。

　　3、賞析的語言特點：多重排比、夸張、對偶、對比、同義疊句的運用，使文章顯得氣勢非凡，而又深刻。

　　4、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解借古諷今、實施仁政的意義。

　　四、重點、難點

　　高一階段，學生文言知識體系尚待完善，對魏晉歷史散文接觸不多。因此，教學中要進一步增加文言知識積累，并通過朗讀指導，提高學生的閱讀興趣，培養學生欣賞魏晉歷史散文的能力，養成思辨的習慣。據此，本課的教學重點為：

　　1.識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識。

　　2、理解文章結構層次及寫作意圖，賞析的語言特點。

　　本課的教學難點為：

　　注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。

　　五、教學程序

　　《過秦論》篇幅較長，文言知識較豐富，文章內涵豐厚，因此我設計用三課時教學。

　　第一課時的要點是：了解作家作品，識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞，積累文言詞句知識，精讀課文，要求讀透，討論繪制結構圖示。

　　第二課時的要點是：詳細深入理解文章結構層次及寫作意圖。

　　第三課時的要點是：賞析的語言特點。

　　六、結束：我的說課完畢，謝謝各位老師!

高中語文說課稿篇6

　　紅星中學章榮勛

　　一、說文本——解得妙曲如夢

　　本課三首詞都用《如夢令》作為詞牌，共同抒發了個人內心不同的感懷。

　　蘇詞作于1088年（元祐二年），作者當時53歲，在汴京為翰林學士。這首詞是寄給黃州友人的，它表現了作者對當年貶官黃州，躬耕于東坡時清靜自適生活的懷念，和遙想東坡，意欲歸去的心情。

　　秦詞作于1096年（紹圣三年）。秦觀一生，屢遭貶謫，這一年詞人自處州再貶郴州。這首小令作于是年冬季赴郴州途中。詞借描寫夜宿驛亭苦況，訴行旅艱辛，嘆宦游坎坷。

　　納蘭詞創作時間不詳。詞中描寫了詞人在暮春時節和鐘情之人一次美麗的邂逅，卻因彼此無緣相聚而陷入內心的紛擾，表現了作者綿綿不盡的相思憂愁。

　　三首詞均具有很強的代表性和典型性。

　　二、說策略——探得幽徑漸明

　　㈠說目標

　　三首詞都以抒發內心感懷為主，但在表現情感上又有不同之處，所以在教學時要緊緊抓住同中有異、異中有同這一特性，同時從提高學生鑒賞古典詩詞能力角度，制定以下教學目標：

　　1.知識目標：初步了解《如夢令》詞牌的格律特點；了解作者的生平經歷和詩歌的創作背景。

　　2.能力目標：指導學生從詩歌的不同角度進行鑒賞；比較文本，找出異同；仿照文本，嘗試改詞。

　　3.情感目標：結合作者的不同背景和不同經歷，分析三首詞抒發的不同情感。

　　㈡說重點

　　如何在每首詞中找到恰當的切入點品鑒文本，揣摩情感是本課的教學重點。

　　㈢說難點

　　高中生鑒賞古典詩詞大都以單篇為主，比較鑒賞很少涉及，因此本課對三首詞的比較鑒賞是本文教學的難點。

　　㈣說教法

　　1.誦讀賞析法：指導學生有感情的誦讀文本，品味本文精煉卻富有深蘊的語言。

　　2.知人論世法：指導學生結合作者的生平經歷和文本的創作背景，準確把握文本蘊含的情感。

　　3.比較鑒賞法：指導學生通過對三首《如夢令》進行比較，找出同一詞牌下三首詞的異同點。

　　㈤說課時

　　一課時

　　㈥說教具

　　多媒體課件

　　三、說過程——踏得小令慢行

　　㈠導入：知人論世

　　1.將去掉詞牌，去掉作者的三首《如夢令》呈現在多媒體幻燈片上，請學生齊讀，然后問學生是否知道這三首詞的作者。如果學生不知道，再提供三位詞人，讓學生嘗試將作品和相對應的作者連線。

　　（設計意圖：采用猜作者和連線的方式，可以激發學生的興趣，迅速集中學生的注意力，同時過渡到詞作和作者的關系上）

　　2.學生對蘇軾比較熟悉，對秦觀和納蘭性德比較陌生，此時提供三位詞人生平經歷和詩歌創作背景的材料：

　　生平經歷

　　創作背景

　　蘇軾

　　一生屢遭貶斥，仕途坎坷多舛，但性格率真，并未消沉，而是走向了曠達清放。

　　作者在京城官翰林學士期間所作，此時詞人在朝中遭受政治排擠，心情并不舒暢。

　　秦觀

　　因涉黨禍，半生仕途坎坷，屢遭貶謫遷徙。

　　詞人自處州再貶郴州。于是年冬季赴郴州途中所作。

　　納蘭性德

　　出生高貴，家室顯赫一生錦衣玉食，但生性多情，多愁善感，自稱天上癡情種，人間惆悵客。

　　源于一次與鐘情女子短暫而美麗的邂逅。

　　看完材料，師生討論出用恰當的詞語概括三位作者的相關信息：蘇軾“曠達率真”、秦觀“苦悶憂愁”，納蘭性德“多情善感”。

　　追問學生，三首詞哪一首體現了“曠達率真”，哪一首看出了“苦悶憂愁”，哪一首寫的最“多情善感”。

　　學生根據問題，結合內容，對號入座。教師借機進入下一環節——品鑒文本。

　　（設計意圖：通過知人論世導入，使學生在宏觀上把握文本，在詞風上了解詞作，為后面鑒賞奠定基礎）

　　㈡尋異：品鑒文本

　　（以下環節，視學生自己挑選哪首作品分析而定，通過分析文本，揣摩詞人情感。）

　　三首詞都呈現了不同的個性和不同的情感，請學生討論交流，鑒賞詩詞的時候，可以從哪些角度進行鑒賞？

　　課堂預設：學生會調動以前所學知識，從多個角度去回答問題，譬如分析意象，品味詞語，分析手法，不一而足，教師加以引導，然后分別從每首詞選擇一個切入點進行鑒賞。

　　1．析意象——人生如夢念歸去

　　主要引導學生重點抓住“玉堂”和“江上”兩處描寫地點的意象。

　　問學生此時作者身在玉堂，而心卻向往江上，為什么？

　　“玉堂”——苦悶，束縛，不自由。

　　“江上”——閑適，灑脫，無束縛。

　　結論：通過兩處對比，可以看出詞人雖居廟堂之深，但念東坡之閑。

　　2．煉字詞——驛路如夢怕無寐

　　重點引導學生煉字詞，重點抓住“遙”、“沉”、“緊”、“閉”、“破”、“窺”、“侵”、“嘶”、“起”等傳神的動詞和形容詞，體會煉字描述典型環境，表達羈旅愁思的妙趣。

　　“遙”——長夜漫漫。“沉”——夜色深沉。“緊”——風聲凄厲。

　　“閉”——驛亭荒寂。“破”——美夢破碎。“窺”——荒涼破敗

　　“侵”——霜寒襲人。“嘶”——催人上路。“起”——人在羈旅

　　結論：凝練傳神的詞語，寫出了無寐之夜的沉重壓抑和寒冷孤寂，表現了羈旅之人內心憂愁苦悶和沉重無奈。

　　3.賞場景——相逢如夢問誰省

　　重點引導學生賞場景，重點抓住相逢時和相逢后兩個場景。

　　場景一：實寫相逢瞬間。在“轆轤金井”浪漫之地，在“落花紅冷”暮春時節，詞人和鐘情女子美麗邂逅的場景。相逢是欣喜的，但“花”已落，“紅”已冷，仿佛又昭示著結局，“心事眼波難定”，更是傳達出了驚鴻一瞥的美好情感轉而陷入了內心的紛擾。

　　場景二：虛寫別后相思。“從此簟紋燈影”，相逢的喜悅過后，苦于對方的心思無法琢磨，對于未來的不可測，詞人添上了一份恐慌，于是，又開始想象別后深宵，青燈旁，孤枕畔，轉輾反側，相思不眠的場景。

　　結論：兩處場景，一實一虛，前后觀照，更能體現詞人別后相思之苦，輾轉無眠之愁

　　小結：學生再次齊讀三首詞，歸納三首詞分別在情感上的不同之處。

　　鑒賞點

　　情感不同

　　蘇軾

　　析意象

　　廟堂之深

　　東坡之閑

　　秦觀

　　煉字詞

　　貶謫之苦

　　宦游之倦

　　納蘭性德

　　賞場景

　　相思之痛

　　無眠之愁

　　（設計意圖：指導學生從詩歌的不同角度進行鑒賞，有助于幫助學生掌握鑒賞詩詞的方法，提高鑒賞詩詞的能力）

　　㈢覓同：比較鑒賞

　　1.因韻誦情：

　　提問學生，三首詞分別使用了不同的手法，體現了不同的情感，但它們有沒有相同之處呢，比如在字數、句數、韻腳等方面，和你們初中學過的哪首詞相似呢？

　　學生回答李清照的《如夢令》

　　學生尋找《如夢令》詞牌共同點，教師歸納總結。

　　格律上：單調，七句，押五仄韻，一疊句。

　　詞牌平仄：平仄平平平仄（韻），仄仄仄平平仄（韻）。平仄仄平平，平仄仄平平仄（韻）。平仄（韻），平仄（疊句），平仄仄平平仄（韻）。

　　格調上：

　　除了格律相同，我們發現三首詞的抒情風格上，也有共同點，都更適合抒發個人的愁思。所以我們回過頭再來看這些詞的情感，發現都是抑郁的情愫，難以排解的憂傷，即便曠達如蘇軾，也仍是有思念故地的憂傷。這主要和詞的仄韻有關，用仄韻，能夠表現出詞人的深情。

　　結合剛才的分析，請學生選擇自己喜歡的一首詞，讀一讀，感受詞韻，品出感情。

　　2.據詞擬題：

　　教師提供《如夢令》詞牌的由來。

　　憶仙姿·曾宴桃源深洞

　　【后唐】李存勖

　　曾宴桃源深洞，一曲清歌舞鳳。

　　長記欲別時，和淚出門相送。

　　如夢，如夢，殘月落花煙重。

　　《如夢令》源于后唐莊宗李存勖創作的一首詞《憶仙姿》，但蘇軾因嫌其詞牌名不雅，認為該詞的尾句“如夢，如夢，殘月落花煙重”最為巧妙，尤其是“如夢，如夢”的繁音促節，一語道出詞人心緒，堪稱點睛，遂改為《如夢令》，從而使該詞牌廣為流傳。

　　追問學生，為什么蘇軾改的巧妙？

　　討論歸納：這重復的詞語，是小令的轉折之處，是使詞的意境升華，感情強化的句子，其中的繁音促節，基本上都能直接抒發作者的情感。

　　引導學生用用同樣的方法為三首詞擬題。

　　教師再次提示學生把握詞中詞人情感：蘇軾歸去心切，秦觀羈旅無眠，納蘭性德相思誰省。

　　據此，可以引導學生分別將三首詞擬題為《如夢令·歸去》、《如夢令·無寐》、《如夢令·誰省》。

　　結構上：

　　《如夢令》一詞在結構上，后三句基本上宕開一筆，富有轉折，出人意料，引人遐思。尤其是五、六兩句繁音促節，大都重在直抒胸臆，堪稱壓軸之句，點睛之筆。

　　（設計意圖：把握住詞韻和格調以及結構的共同點，進行鑒賞，采取因韻誦情和據詞擬題方法，環環相扣試圖提高學生的審美趣味并再次激趣促學。）

　　㈣作業：學以致用

　　根據所學知識，以《如夢令》為詞牌，嘗試填詞并誦讀品情。

　　教師呈現下水詞作。

　　如夢令·風定

　　昨夜堂前初醒，殘月孤燈人影。

　　驟雨送清明，絮語暮春飛杏。

　　風定，風定。只此扁舟微冷。

　　結合內容板書的最后詩意收尾：

　　不同的詞人，平平仄仄起來，《如夢令》便是他們的憂愁，歸去，歸去，是蘇子的曠達率真；無寐，無寐，是少游的苦悶憂愁；誰省，誰省，是納蘭的多情善感。今日一曲如夢令，三分詞韻心中存，也愿你能找到屬于自己的如夢令。

　　四、說板書

高中語文說課稿篇7

　　●點擊學習目標

　　▲ 知能目標

　　1、通過閱讀方法，能讀懂本演講錄的基本內容，把握基本觀點。

　　2、學習本文生動、幽默的演講風格。

　　3.感受科學精神，增進科學素養

　　▲ 情感目標

　　1．品讀文中描述的'有關宇宙未來的預測，從而引發對宇宙探索的興趣。

　　2．培養科學思辨能力和愛科學、論科學的熱情。

　　3．感受演講語言的幽默生動帶來的親和力和輕松感。

　　▲ 重點難點

　　1、提煉本文的要點，增強概括能力。

　　2、探究本文的內涵，增強分析能力。

　　3．準確地感知和理解文中重要語句。

　　●刷新知識庫存

　　知識庫存

　　1關于作者

　　芬.霍金，是本世紀享有國際盛譽的偉人之一，現年60多歲，出生于伽利略逝世周年紀念日，劍橋大學應用數學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔任的職務是劍橋大學有史以來最為崇高的教授職務，那是牛頓和狄拉克擔任過的盧卡遜數學教授。他擁有幾個榮譽學位，是皇家學會會員。他因患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想卻出色地遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎。

　　霍金教授也是現代科普小說家，他的代表作是1988年撰寫的《時間簡史》，這是一篇優秀的天文科普小說。作者想象豐富，構思奇妙，語言優美，字字珠璣，更讓人咋驚世界之外，未來之變，是這樣的神奇和美妙。這本書至今累計發行量已達2500萬冊，被譯成近 40種語言。1992年耗資350萬英鎊的同名電影問世。霍金堅信關于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數學來表達，世人應當可以通過電影——這一視聽媒介來了解他那深奧莫測的學說。本書是關于探索時間本質和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關宇宙科學思想最重要的經典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。本書一出版即在全世界引起巨大反響。《時間簡史》對我們這些喜用言語表達甚于方程表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。它長于一個對人類思想有接觸貢獻者之手，這是一本對知識無限追求之作，是對時空本質之謎不懈探討之作。

　　2中西古代對宇宙的關注與研究

　　中國古代的宇宙學說，有渾天說、蓋天說、宣夜說等。渾天說認為，“渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內，天大而地小。天表里有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮。”(《張衡渾儀注》) 蓋天說認為，“天似蓋笠，地法覆盤”(《晉書?天文志》)，天地都是穹形的，如同一個同心的球穹，相距八萬里。宣夜說認為，“天了無質，仰而瞻之，高遠無極，眼瞀精絕，故蒼蒼然也。”(《晉書?天文志》)就是說“天”不是一個固體的“天穹”，不過充滿了無邊無際的氣體，日月星辰都在這氣體中浮動。

　　在西方，古希臘人也有多種宇宙學說。公元前600年左右，住在米利都的古希臘哲學家泰利斯認為地球是一個圓盤，漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認為天空是包圍地球的一個球層，恒星在內層，太陽和月亮在外層。畢達哥拉斯認為，地球、月亮、太陽、行星和恒星都在一個同心球上圍繞中央作為旋轉。托勒密總結了古希臘的天文學成就，著《天文學大成》，認為地為球形，靜止不動，處于宇宙的中心，其他天體圍繞地球運行，創立了“地心說”，統治西方天文學界一千四百多年，直到波蘭天文學家哥白尼在16世紀發表《天體運行論》，創立日心說。17世紀，意大利物理學家和天文學家伽利略親手制造天文望遠鏡，開拓了人們的天文視野。德國天文學家開普勒提出了行星運動的三大定律，英國物理學家牛頓用力學的引力原理解釋開普勒的行星運動定律，創立了天體力學。

　　3宇宙大爆炸理論簡介：

　　現代宇宙學最有影響的學說是大爆炸宇宙學。大爆炸宇宙學認為，宇宙早期溫度極高(在100億度以上)，物質密度極大。在那里，物質被壓縮成一個奇點，時間和空間都毫無意義。大約200億年前，發生“爆炸”，溫度逐漸冷卻，形成各種各樣的恒星體系，也就是我們今天所能觀測到的宇宙。

　　宇宙大爆炸學說是逐漸形成的。20世紀初，愛因斯坦的相對論改變了科學家研究宇宙的方法。1927年，比利時天文學家勒梅特第一個提出了動態宇宙模型，認為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測：如果宇宙中物質的質量小于某個臨界值，宇宙就會繼續膨脹下去，成為“開放的宇宙”；反之，就會坍縮，成為“閉合的宇宙”。1948年，出生在俄國的美籍物理學家伽莫夫發展了這一理論，提出了“大爆炸”學說。

　　大爆炸學說得到了以下天文觀測的支持。(1)河外星系有系統地譜線紅移(課文中涉及到)。1917年，美國天文學家斯里弗發現河外星系譜線有系統地向紅端移動，表明這些遙遠的天體正在離我們遠去。1929年，美國天文學家哈勃發現，幾乎所有的星系都有紅移現象。星系距離越遠，紅移越大。這種紅移與距離之間的線性關系，稱為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上，氦的密度相近，大都是30%。根據大爆炸理論，早期宇宙溫度很高，所以產生氦的效率也很高。(3)測定各種天體的年齡，均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發現(課文中涉及到)。

　　4黑洞解答

　　究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質量的超巨星在塌陷時所形成的，恒星的核心在本身重量的影響下非常快速的收縮，并釋放出強勁的暴發能量，如果核心物質大得使塌陷無限地繼續下去，便產生了黑洞，在重力巨大的擠壓下，所留下的物質有難以想像的高密度。由于黑洞的質量非常大，使得它們具有強大的重力場，這些力量大的連光線也無法逃出它的手掌心，這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了，在它的邊界內你看不到任何東西。

　　“黑洞”，顧名思義就是一個漆黑的洞。因其引力過強，以至于連自己發出的光線都無法由其中逃脫而出。就連光線由外射入，也像射入無底洞。然而大質量塌縮的恒星是如何到達此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面，隨著恒星塌落而凝縮，不停的靠向中心，重力愈來愈強。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮，要離開它的表面速度要求愈大。當恒星塌縮到到光速時，已幾乎無任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無法逃出時，任何物體都不可能再從黑洞中出來。當恒星塌縮到此一境界時，這時黑洞所呈現的半徑就稱為「史瓦西半徑」。假設地球也做如此的塌縮，那此時地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質量愈大，其史瓦西半徑內的物質密度愈小。如質量是太陽一億倍的，縮到水的密度便達到史瓦西半徑了。

　　黑洞是一去不復返的深淵，但在靠近黑洞時，由于時間的延滯，會發生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界，按他的計時系統來說，只是很短的時間，但對遠方的觀測者來說，其結果卻是恰恰相反。他看見愈近事界，宇航員的身影愈薄，接近事界愈緩慢。火箭無限靠近事界，但總不能到達。外界的人看事界亦為如此，也是越塌縮越緩慢，形狀也越朦朧，塌縮星就像是漸漸凝住了，所以以前把這現象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱為「凝止界面」(Static limit)。而當塌縮接近事界時，星光迅速黯淡。對于是太陽質量十倍的星，就在凝止那一剎那，在百萬分之四秒內全部化為烏有。所以我們無從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周圍的時空彎曲的性質，對人的壽命有特殊影響。它周圍的時間進度緩慢，也許這可以做為一種變時機制，勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞，要求的加速度越大，時間延滯也越厲害。

　　理論上，黑洞的質量并沒有多大或多小的限制。任何大小的質量如果被壓縮到足夠高的密度，在理論上都有可能形成黑洞。我們認為大多數實際存在的黑洞是有大質量的恒星死亡后產生的，所以我們認為那些黑洞和那些大質量的恒星一樣重。一個恒星級黑洞的典型質量差不多是太陽的十倍，或者說是10^(30)千克。天文學家們也認為許多星系的中心都有質量巨大的黑洞。它們的質量大約是太陽的一百萬倍，或者說是10^(36)千克。

　　5字形辨析

　　●探究互動平臺【整體把握】

　　1、課文談的內容要點是什么？

　　※①科學家有信心預言未來。②巫師的預言模棱兩可，宗教的預言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預言人類；而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預言宇宙遙遠的未來。④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區分開來的臨界點上，所以兩種可能都會發生。

　　2、這篇演講稿的結構思路怎樣？ ※犝餛演講，從古代巫師的預言，談到近代宗教的預言，然后過渡到自己對宇宙未來的預言，結構嚴謹，重點突出。作者運用天體物理學理論，對宇宙未來作出了兩種預測，一是繼續膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度。“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮，而時間就會在大擠壓處終結。”可“現在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區分開來的臨界密度”，所以兩種結果都有可能。

　　【內容探究】

　　1、作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關定律，我們仍然不能利用它們去預言遙遠的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實際上我們不能預言它”?明確：“因為物理方程的解會呈現出一種稱作混沌的性質”，“方程可能是不穩定的”；同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態的非常小的改變會導致非常不同的結果”。

　　2、為什么科學“不能預言人類社會的未來”，卻“可以預言宇宙遙遠的未來”?

　　明確：因為前者是混沌的，不確定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預言宇宙遙遠的未來”。

　　3、作者對宇宙的未來的預言與巫師、宗教預言家對人類社會未來的預言有何不同?

　　明確：前者是有科學根據的，是運用天體物理學理論進行的科學推測，科學預言；而后者是沒有科學根據可言的。——其實，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預言家對人類社會的預言注定就是荒唐的。

　　4、對宇宙未來的預言，關鍵是要弄清宇宙的什么問題?

　　明確：“對宇宙未來的預言，其關鍵問題在于：平均密度是多少。”

　　5、作者認為宇宙的未來會是怎樣的?

　　明確：會有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮。”

　　6、根據作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質，使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質的證據是什么?作者又舉了哪兩種假說，說明現在的宇宙密度可能就在臨界狀態?

　　明確：宇宙中存在暗物質“一個證據來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質形式，其引力吸引足以把這些旋轉的星系牢牢抓住”；“另一個證據來自于星系團”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團就會飛散開去……所以，在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質”。作者為了說明現在的宇宙密度可能就在臨界狀態，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。

　　7、試舉出三個例子，分析本文演講語言的表達效果。

　　明確：例如：①“……這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話。”這句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區。②“據說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數出獲救者名單。只有數完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是，數人名看來要花很長的時間。”這句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預言師的荒謬，表現了對方屢測屢敗卻又想方設法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統，兩方下賭，以保萬無一失。”聽眾明知作者做的是科學的預言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預測，二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。

　　8、霍金對宇宙未來的預言主要有哪些觀點？

　　明確：（1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結。

　　（2）在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見的暗物質，它的引力吸引足以把高速旋轉的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開去。

　　（3）如果宇宙繼續膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質量的恒星會變成黑洞。

　　（4）黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發”掉。

　　（5）在星系或星系團之外，應該存在有足夠的暗物質，這些暗物質能使密度達到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。

　　【特色析要】這篇演講稿有什么特色？

　　1鄙動的導引這篇科技論文是演講辭，具有演講的特點。預言宇宙的未來，雖然是一個嚴肅的科學話題。但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術和近代的宗教預言談起，既增加了趣味性，又深化了講演的主題──在與巫術的對比中，更顯出了科學的求實精神。

　　2毖轄韉耐評磣魑一篇科學演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴謹的推理，增強了說服力。宇宙雖然復雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關鍵，然而，確定這一點非常不易。演講者從可見物質談到暗物質，從成熟的理論談到科學假說，把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預言，也說明了演講者嚴謹的科學態度。

　　3庇哪的語言演講是面對面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語言藝術，就達不到最佳的表達效果。這篇演講語言幽默，創造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于為聽眾接受。如，文中有一段話說：“我比其他的末日預言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預言，它至少在一百億年內不會停止膨脹。我預料那時自己不會留在世上被證明是錯的。”以揭示自己“自私”的心理表示幽默，同時傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內不會停止膨脹”。

高中語文說課稿篇8

　　一、說話題

　　面對這個話題作文，首先要仔細揣摩“喝彩”的含義。①“喝彩”是發自內心的祝賀。生活中總充滿競爭，當自己取得成功時，應該為自己的努力而慶賀；當對手勝利時，也應該看到對手的努力，看到對手的優勢，找到與對手間的差距，心悅誠服地去祝賀，虛心地向對手學習，讓自己變得強大。②“喝彩”是真心誠意的鼓勵。課堂內，為同學精彩回答由衷贊嘆；操場上，為同學奮力拼搏加油助威；宿舍里，為同學和睦相處真誠叫好，等等。③“喝彩”是寬宏大度的認同。生活中每個人有自己的個性、興趣、愛好，相互間需要一種認同。能夠理解尊重他人的個性，傾聽他人的想法，承認他人的努力，自覺送去贊美，這也是一種“喝彩”。

　　其次，當今世界，強調“張揚個性”“展示自我”“把精彩留給自己”“為自己喝彩”，這固然是對的，但有時有的人太在乎自己，太在乎自己的感受，這時應認真思考：為誰喝彩，為什么事情喝彩，它們的實質是什么。為自己喝彩，是一種自信，一種人生態度；為別人喝彩，是一種風范，一種人格修養；為景喝彩，是一種欣賞，一種審美情趣；為物喝彩，是一種智慧，一種思想傾向。擁有曠達人生觀的人，他們時時有喝彩，為自己，為他人。

　　二、說寫法

　　這個話題作文，總體來說是好寫的，不過在寫作時要注意兩點：①寫成記敘文，寫自己聽到過或見到過的值得大聲叫好的人和事、景和物，在記敘中要突出那些生動感人的細節，使作品具有感染力。②寫成議論文，發表自己觀點，評論時事，要結合當今世界處處充滿競爭，如何正確看待自己或對手的成功等，增添作品的現實意義。

　　生命的舞臺上，我們是演員，也是觀眾。誰都希望在曲終謝幕的時候得到別人的贊美，因為我們都在期待著他人和社會的認可。很多時候，我們卻只知道為自己的成功歡呼，很少真心實意地為他人喝彩。由此看來，“學會喝彩”在我們全力創造“和諧社會”的新時代極為重要。寫好這個話題，得把握兩點：一是小處入手巧展乾坤，想做到“人無我有，人有我優”，這就要做到從細節入手，大家可以結合國內外近期發生的大事，也可選取與自身經歷、體驗有關的人、事、景、物、情、理，選取細節，敘事議論，敷衍成文，這樣才可能寫出真切感受。二是拓展思路巧著華章。不僅要說出值得“喝彩”的是什么，還要寫出“喝彩”的原因。要學會從多方面展開聯想，挖掘出新穎、深刻的立意來。

　　三、說教法。

　　為了創設一個良好的讀寫氛圍，更好的激發學生的寫作激情，圓滿的完成這次的教學任務，我采取了以下的教學方法：

　　1、談話法。通過談話給學生以親切感，進一步縮短師生之間的距離，加強師生之間的感情交流，來激發學生的創造激情。

　　2、分組討論法。把學生分成若干讀寫小組并讓他們推舉一名組長。讓學生圍繞發的這個話題從各個角度展開熱烈的討論，各抒己見、暢說欲言。

　　3、巡視指導點撥法。學生在討論的過程中可能遇到有爭議或寫作疑難問題的時候，老師要適當點撥、誘導。給學生指點迷津，讓學生茅塞頓開。

　　4、當堂評定法。學生寫完作文，小組評改后，當堂進行評定，選出幾篇典型的文章集體點評，對他們的優點閃光之處當眾給予表揚，尤其是有創意的地方給以熱情的鼓勵，增強他們的成功欲。對于一般的文章，指出需要改進的地方，以幫助其提高寫作水平。

　　四、說教學過程

　　（一）．與學生談話，增進師生的感情，并導入新課。導入語：常見這樣的孩子，自己有了成績，有了榮譽，就歡呼雀躍，神采飛揚；別人有了成績，有了進步，卻往往視而不見，充耳不聞，甚至冷嘲熱諷、挖苦、嫉妒、很少真正從心底里為別人喝彩。其實，隨時發現的別人的進步，為別人的成績而喝彩，是一種智慧，是一種健康的心態。

　　（二）發放材料，閱讀材料。

　　（三）小組內交流體會感受。也可以跨小組討論。學習小組，可自由結合。以5人為單位。組長由自己的組員推薦。

　　（四）．討論：1.你知道哪些為別人的成功喝彩過的例子（個人想，小組討論） 2．你為別人喝彩的目的是什么（個人想，小組討論）

　　（三）．作文片斷練習。

　　（四）．快速修改；

　　1.個人改。學生完文之后，自我修改。

　　2．個人修改完畢，讓學生討論；什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評改的依據。老師根據實際情況可略作補充。

　　3．小組改。教師巡回指導。每人都和其他同學下評語。如果在評改中有異議的地方，小組內部可以進行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進去參加討論。

　　4．集體評改：由學生自由推薦文章共同評改。（文章內容通過幻燈片展示）讓學生對所看到的文章七嘴八舌各抒己見。老師則從學生的評論中總結概括。從文章的題目，構思立意，語言表達等方面歸納。

　　（五）由學生自己總結，本節課的收獲。

　　（六）板書設計：為別人喝彩

　　題目新穎的：