秋興八首其一說課稿

時間：2020-11-09 13:14:52 說課稿我要投稿

秋興八首其一說課稿

　　作為一名老師，就難以避免地要準(zhǔn)備說課稿，說課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的秋興八首其一說課稿，希望能夠幫助到大家。

秋興八首其一說課稿

　　秋興八首其一說課稿1

　　一、說教材

　　《秋興八首》是杜甫寓居四川夔州時寫下來的以想望長安為主題的一組七言律詩，它是杜集中七律的代表作。

　　“秋興”這個題目，意思是說因感秋而寄興。這興也就是過去漢儒說《詩經(jīng)》的所謂“賦比興”的“興”（在四聲應(yīng)讀去聲）。晉代的潘岳有《秋興賦》，也是一篇感秋寄興之作。但《秋興賦》的體裁是屬于辭賦類。而杜甫的《秋興八首》則是律詩，是唐代新興的一種詩體。若論它們創(chuàng)作的成就和對后世發(fā)生的影響，杜甫的《秋興八首》當(dāng)然不是潘岳的《秋興賦》所可比擬。

　　這八首律詩是組詩，它從夔州的秋天景物說起，抒寫了對長安想望的種種心情。而以第一首為全詩綱領(lǐng)。它的開頭四句：“玉露彫傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。”這正和宋玉《九辯》所說的“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”的感嘆相同而沉深郁勃過之。接著寫詩人留滯峽中的凄緊情狀。而“孤舟一系故園心”句，就已經(jīng)隱約地說出對長安的想望。第二首第三首雖然仍舊是寫夔州景色。而“每依北斗望京華”句已明白指出望京，可以說是為整組詩點(diǎn)出了主題。“匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。”也就是由望京所引起的對詩人自己身世遭遇的回憶和傷嘆。到了第四首就直接轉(zhuǎn)入長安，是這組詩的大轉(zhuǎn)捩。“聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲”等句，表明了對“安史之亂”后局勢的無限感慨。這以下數(shù)首都是著重對長安想望的描寫。

　　詩人想望長安，當(dāng)然首先要回憶起往年疏救房琯①這一件具有重大政治意義的事。因為詩人在這次政治斗爭中所遭受的打擊是他生命史上永遠(yuǎn)不可磨滅的傷痕，所以在詩里用匡衡、劉向②自比，而發(fā)出了“功名薄”和“心事違”的感嘆。匡衡、劉向都是以直諫而遭到當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)排斥，這里用來作譬是具有它的深刻意義的。

　　一提到長安，也不能不使詩人想到大唐的宮殿以及昆明池、曲江和渼陂諸名勝。特別是曲江，它給予詩人的印象更其深刻難忘。“花萼隔城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。”把“通御氣”和“入邊愁”③聯(lián)系起來說，這就可以想見詩人對時事的感慨是多么深長！天寶禍亂的爆發(fā)不是沒有原因的。前人曾經(jīng)認(rèn)為杜甫的《秋興八首》可以當(dāng)?shù)免仔诺摹栋Ы腺x》（王夢樓語）。而其實，《秋興》這組詩也正可以與屈原的《哀郢》相比擬。它們所表現(xiàn)出來的對祖國的懷念和對戰(zhàn)亂的憂傷，確有其胎息相同之處。

　　無可諱言，生活在封建時代的詩人，他們的思想大都有一定程度的局限。這在杜甫也不例外。《秋興八首》雖然描寫的著重在當(dāng)時政治中心的長安，顯示了作者憂時傷亂的情緒，但是他的眼光總是超越不出那個腐朽的朝廷。如第二首所提到的“畫省④香爐違伏枕”，第五首所提到的“幾回青瑣⑤點(diǎn)朝班”，都表示著對自己的過去經(jīng)歷和現(xiàn)在的仕宦前途未能忘懷。而“云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏”⑥，更不免眷戀著那個封建統(tǒng)治者——皇帝的尊嚴(yán)形象，流露了思想的庸俗的一面。

　　這組詩從夔州寫到長安，又從長安寫到夔州，回環(huán)往復(fù)而章法井然。從表面上看，每首詩都是獨(dú)立的，而實際上則是一個有機(jī)的整體。它的確具有了前人所說的“脈絡(luò)相承”，“首尾相應(yīng)”等特點(diǎn)（陳子端語）。作者善于把那種錯綜復(fù)雜的思想情感在這個有約制性的格律形式里完美地藝術(shù)表現(xiàn)出來。這和他同時代的`詩人比較起來是出乎其類，拔乎其萃的。例如和杜甫齊名的大詩人李白，他的詩長于歌行而不長于律句，在他的現(xiàn)存詩集中，七言律則寫得更少。向來被人所傳誦的《登鳳凰臺》這首七律，它的頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，和上下聯(lián)平仄失黏，只能算是拗體，還不是七律的正格，未可與杜甫《秋興》這些精深而又嚴(yán)整的律詩等量齊觀。其它如王維、孟浩然、高適、岑參們所寫的七律，也沒有象杜甫《秋興》這樣精心獨(dú)創(chuàng)的作品。

　　在《秋興八首》里，也表現(xiàn)了作者藝術(shù)手法的多樣化。用《秋興》作為詩題，原是要抒寫一種凄愴悲涼的情緒的。但作者卻偏在對長安的回憶中運(yùn)用了不少輝煌華美的句子來烘托這種情緒，迸射出了既沉郁而又絢爛的藝術(shù)色彩。例如第五首的“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)”，第六首的“珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗”，第八首的“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，所描繪的長安景色，正和前面幾首詩里所敘寫的“叢菊兩開他日淚”，“聽猿實下三聲淚”那種凄愴情景成了鮮明的對照。在杜甫另一首的《曲江對雨》里也有同樣的描寫手法，它用“林花著雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長”等華麗句子來反襯出曲江的凄清情景。凡此，都顯示了詩人在律句方面所獨(dú)創(chuàng)的多樣化的藝術(shù)特色。

　　此外，《秋興八首》藝術(shù)手法的多樣化還表現(xiàn)在句子的對仗上。七律和五律一樣，都是唐代的新體詩，有一定的格式。它們當(dāng)中的兩聯(lián)——即頷聯(lián)和頸聯(lián)，需要講究對仗。開頭兩句和結(jié)尾二句則可以不拘。而《秋興八首》除了當(dāng)中兩聯(lián)講究對仗外，如第二首的“請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”，第七首的“關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁”，就是連末尾兩句也都用對仗作結(jié)。又《秋興》這組詩在當(dāng)中兩聯(lián)的對仗上也還很有變化。例如第一首頸聯(lián)的“叢菊兩開”和“孤舟一系”是頓句，而它們緊接著的三個字則是“他日淚”和“故園心”，這就使句子有了轉(zhuǎn)折而增加了一層意思。如第八首的“香稻啄馀”、“碧梧棲老”一聯(lián)，是倒裝句，意思是說香稻是鸚鵡啄馀之粒，碧梧是鳳凰棲老之枝。因為描寫的主要是在香稻和碧梧，所以用了倒裝的句法。這些也都是作者的匠心獨(dú)運(yùn)，為后來的律句創(chuàng)作開了法門。

　　這里還需要指出，寫律詩一般的都脫不了所謂“起承轉(zhuǎn)合”的格套，例在第五第六這一聯(lián)運(yùn)用轉(zhuǎn)筆；《秋興八首》對這方面也能突破格套。這組詩除前面三首在第五第六兩句運(yùn)用轉(zhuǎn)筆外，其余的幾首都在末后兩句才用了轉(zhuǎn)筆。最值得注意的是第八首，它描寫渼陂景物，一直到了末句：“白頭吟望苦低垂”才用轉(zhuǎn)筆作結(jié)。這種寫法，在唐宋詩人所作絕句中偶亦有之。

　　如李白的“越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣，宮女如花滿金殿，只今唯有鷓鴣飛”；陸游的“細(xì)傾西國葡萄酒，小嚼南州豆蔻花，更拂烏絲寫新句，此翁可惜老天涯”，都是僅在七言絕句的末句用轉(zhuǎn)筆作結(jié)。但是在律詩里則很少見。從這些地方也可以看出杜甫《秋興八首》的藝術(shù)手法的多樣化。他能周轉(zhuǎn)馳驟于格律形式之中而不為格律形式所拘限，表現(xiàn)了七律創(chuàng)作的高度成就。

　　杜甫曾經(jīng)說他自己：“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”（《見遣悶戲呈路十九曹長》）。所謂“詩律細(xì)”，并不是專指雕章琢句的工巧，而是說詩律達(dá)到了一種“從心所欲”、“不煩繩削”的熟練境地。《秋興八首》就是“詩律細(xì)”的很好范例。

　　二、說教學(xué)過程

　　這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個層次。

　　首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時局的動蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險惡，不能順流東下回歸長安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。

　　此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。

　　[內(nèi)容述評]

　　這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。

　　[藝術(shù)特色]

　　在<戲為六絕句>中，杜甫曾說“庾信文章老更成，暮年詩賦動江關(guān)。”其實，此言移來評論他晚年所作的律詩，倒真恰如其分。他在夔州時所作的《登高》、《諸將五首》、《詠懷古跡五首》、《又呈吳郎》等篇章，向來被認(rèn)為是律詩中的杰作。而《秋興》則更被譽(yù)為是他七律中的“裘領(lǐng)”，是“一生心神結(jié)聚之作”（見《唐宋詩醇》）。大致說來，其成就主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　一、章法謹(jǐn)嚴(yán)

　　本詩單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機(jī)；本詩與同組其他七詩之相關(guān)聯(lián)系，請人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”（《唐詩評選》）的評語，因教材僅選了第一首，故此從略。

　　二、情景無間

　　情與景的和諧密洽、融匯無間，是南朝劉勰，至唐司空圖、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問題。本是在這方面堪稱典范。

　　粗略看來，本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實，全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。

　　又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

　　三、語言練達(dá)

　　杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說，頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時時都向東歸故園，然而新院始終無法實現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期；“兩開”見出時光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

　　秋興八首其一說課稿2

　　今天我要說課的篇目是杜甫的《秋興八首》其一，這是人教版普通高中語文必修三第二單元的一首唐詩，下面我就從教材、學(xué)情、教學(xué)理念和教學(xué)設(shè)計四個方面進(jìn)行闡述。

　　一、教材

　　本單元的設(shè)計主要是知道學(xué)生學(xué)習(xí)唐詩。我國是一個詩的國度，古典詩歌發(fā)展到唐代，迎來了一個巔峰時期，詩體完備，名家輩出，風(fēng)格多樣，堪稱前無古人，后無來者。唐代詩歌體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會意義和審美價值。在本單元通過第一篇《蜀道難》體會了李白的浪漫激情后，《秋興八首》（其一）則要觸摸到的是杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)和對國家深沉的愛。《秋興八首》是公園766年杜甫旅居夔州所做的一組七言律詩，我們教材選的是第一首，是一篇情景交融的佳作。從命意上看，有領(lǐng)起的作用，可以說給全組詩歌定下了一個基調(diào)，那就是抒羈旅之愁，悲家國之事。秋興，從字面上說就是因秋感興之意。

　　二、學(xué)情

　　高一下學(xué)期了，同學(xué)們通過這前初中和高一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的審美感知能力，能夠初步感受詩歌的語言美，但這是較為淺顯的層面。他們的思維能力和審美能力還待進(jìn)一步的提高。所以對這一課的學(xué)習(xí)應(yīng)該注意在兩方面引導(dǎo)學(xué)生：

　　一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌的情境。本課情感的抒發(fā)是含蓄的，這就需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩人所押寫的情境中細(xì)細(xì)體會。

　　二是啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。詩歌具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們說詩歌有“三美”音樂美、繪畫美、建筑美，通過鑒賞最終要讓學(xué)生從內(nèi)心感悟到杜甫在極其困窘的環(huán)境中發(fā)出的愛國強(qiáng)音。

　　三是教學(xué)理念

　　根據(jù)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三維理念的要求，要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，所以我這一課的教學(xué)我將結(jié)合詩歌的特點(diǎn)，在誦讀的基礎(chǔ)上，通過教師的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主題作用，在學(xué)生已有知識能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)行設(shè)問和引導(dǎo)。

　　四、教學(xué)設(shè)計

　　（一）總體設(shè)計方向

　　本單元的教學(xué)要求是，在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的情景，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣。要注意聯(lián)系不同時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解詩，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　知識與能力

　　⒈了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

　　⒉賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

　　過程與方法

　　把握詩歌意象和情感的有機(jī)聯(lián)系，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

　　情感態(tài)度與價值觀

　　感受詩人深沉的苦痛與憂思。領(lǐng)會詩人感時傷世，憂國憂民的愛國情懷。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　通過意象把握作者的情感，品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，使學(xué)生受到詩人情感熏陶而有所感悟，引發(fā)審美興趣，提高鑒賞能力

　　教學(xué)課時

　　一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　走進(jìn)古典詩歌，就是走進(jìn)了一個神奇的境界。在古典悠悠的清芬中，我們的前人會從一張張薄薄的書頁中立起，踏著秦磚漢瓦，穿越唐山宋水，衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來。今天，向我們走來的這位詩人我們并不陌生，他的詩被稱為“詩史”，他的人被稱為“詩圣”，是我國偉大的現(xiàn)實主義詩人，同情人民疾苦，創(chuàng)作了大量的反映下層艱苦生活的詩篇。聞一多先生認(rèn)為他是“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”。他就是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人——杜甫。

　　現(xiàn)在，讓我們通過《秋興八首（其一）》，走近這“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”。

　　二、背景介紹

　　公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時間。《秋興》既是他旅居夔州時寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

　　杜甫出生在一個時代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育與熏陶，是他對國家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩中表示過“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）之類的心跡。在流寓四川的年月里，它時刻關(guān)心著國家形勢，盼望“安史之亂”早日平息，國家與百姓能夠重歸安寧。可是，事與愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。

　　在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪。“不被多年冷似鐵”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）、“過懶從衣結(jié)，頻游任屐穿”（《春日江游》）、“牙齒半落左耳聾”（《復(fù)陰》）、“緩步仍須竹杖扶”（《寒雨朝行視園樹》）、“窮愁但有骨”（《王閬州筵酬十一舅》）等詩句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實寫照。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實現(xiàn)愿望。寫此《秋興》時，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩。

　　三、吟誦感知

　　（1）教師范讀。聽清讀音，把握停頓、重音。

　　師：注意這節(jié)課是鑒賞課，所以你們是主人，所以希望大家踴躍發(fā)言，因為古人說“詩無達(dá)詁”。首先，由我來朗誦，這是我對這首詩的理解與感悟。

　　同學(xué)自己帶著感情，帶著你對這首詩的初步感受，自由地朗誦一下本詩。朗誦的同時請你結(jié)合注釋，去思考一下自己在讀這首詩的時候，你的第一感受是什么？或者說你有哪些感受。接下來大家開始自由地朗誦。

　　（2）自由朗讀。

　　（3）指生朗讀。校正讀音，明確節(jié)奏。

　　（4）齊讀全詩。

　　（5）合作譯詩。結(jié)合注釋，疏通詩意；提出疑問，討論解決。

　　四、涵詠賞析

　　提問：接下來就請同學(xué)來談?wù)勀愕某醪礁惺苁鞘裁矗炕蛘吣阍诶收b的過程中發(fā)現(xiàn)了什么問題？

　　明確：秋的蕭殺，人的憂傷與孤獨(dú)、凄涼、悲傷、凄苦等等。這些情感可以從玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等景物中體現(xiàn)出來。

　　提問：也就是說，這些景物都帶上了情感。“情感”加上“景物”就成了詩歌的一個要素，是什么呢？

　　明確：意象。

　　過渡：所以說，我們在讀詩歌時一定要把握住意象。接下來，讓我們齊聲誦讀一下這首詩，讀完以后，選取意象進(jìn)行思考、交流，這些意象帶給你怎樣的聯(lián)想？接下來就一起朗讀一下。

　　提問：請發(fā)表看法與見解。如果有不同的意見，可以做補(bǔ)充。

　　㈠玉露凋傷楓樹林

　　⒈提問：“玉露”用在這里合適么？

　　明確：白露——?dú)鉁亻_始下降，天氣轉(zhuǎn)涼，早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前后是白露。我國古代將白露分為三候：“一候鴻雁來；二候玄鳥歸；三候群鳥養(yǎng)羞。”說此節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒，百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。可見白露實際上是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。

　　“白露”，八月份的，八月份有中秋節(jié)，秋天，因此有想家的感覺。

　　⒉提問：大家有沒有注意“凋傷”中的這個“傷”字。把“傷”換成“凋落”的“落”字好不好？這兩個字換一下會不會有不一樣的感覺出來？

　　點(diǎn)撥：注意語音語調(diào)，速度要慢些，韻腳要拖長，聲音要響亮，要讀得抑揚(yáng)頓挫。聽朗讀，初步感受，在此基礎(chǔ)上反復(fù)吟誦，整體感受。培養(yǎng)學(xué)生對古代詩歌的朗讀吟誦以及通過朗讀吟誦感悟詩歌情感的能力。

　　五、反復(fù)誦讀，加深體會

　　指導(dǎo)學(xué)生朗讀，在反復(fù)吟誦中加深對詩歌的理解。

　　反復(fù)誦讀，加深體會，引導(dǎo)學(xué)生在詩歌鑒賞中注重朗讀吟誦。

　　六、作業(yè)

　　今天我們這節(jié)課是讀《秋興八首（其一）》，每個人都有自己的一點(diǎn)感受，或多或少而已。我們就把“《秋興八首（其一）》有感”當(dāng)作副標(biāo)題，請大家給它一個正標(biāo)題，要求能體現(xiàn)你對整首詩的感悟，或者說是你從這首詩中感覺出來的思想感情。請大家用散文性的語言描繪一下首詩，數(shù)不少于200字，同時背誦全詩。

　　板書設(shè)計

　　秋興八首（其一）

　　自然之秋

　　意悲人生之秋

　　國運(yùn)衰落之秋

　　玉露楓樹林

　　巫山巫峽

　　秋景

　　波浪風(fēng)云

　　叢菊孤舟高城

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