《巴黎盧浮宮》說(shuō)課稿
通過(guò)《故宮博物院》這一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生都知道了我國(guó)北宋時(shí)期的《清明上河圖》，但是能夠有幸看到真跡的人可以說(shuō)是寥寥無(wú)幾。直到2005年10月《北京晚報(bào)》報(bào)道了在故宮博物院百年大修的喜慶氣氛中，《清明上河圖》才得以首次全卷公展 。那么在西方的藝術(shù)界是否也有這樣的情況存在呢？西方的大博物館的珍品又是怎么樣的？我在課前先設(shè)下一道道“懸疑”引出學(xué)生的興趣。
本課我準(zhǔn)備用兩課時(shí)來(lái)完成整個(gè)教學(xué)內(nèi)容，第一課時(shí)完成了解盧浮宮有關(guān)地理位置、歷史等大致情況以及藏品的九大分類的欣賞學(xué)習(xí)，第二課時(shí)把審美能力的培養(yǎng)作為本課教學(xué)的根本宗旨，主要以欣賞羅浮宮三寶為教學(xué)重點(diǎn)，通過(guò)這些欣賞活動(dòng)，初步了解歐洲古典藝術(shù)作品，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)西方美術(shù)的濃厚興趣，提高多元文化的藝術(shù)修養(yǎng)，形成健康的審美情趣與價(jià)值觀。我所說(shuō)的就是第二課時(shí)的內(nèi)容。
所以我設(shè)計(jì)的教學(xué)重難點(diǎn)是：西方雕塑、繪畫(huà)的風(fēng)格及藝術(shù)特征。難點(diǎn)：美術(shù)作品所包含的文化內(nèi)涵以及深遠(yuǎn)意義。因此，課前我準(zhǔn)備了關(guān)于盧浮宮三寶的資料和多媒體課件以及學(xué)生在模仿秀中所需的幾塊綢布、自制假發(fā)、小風(fēng)扇等。
在設(shè)計(jì)《巴黎盧浮宮》這一課時(shí)，我分成四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。環(huán)節(jié)一創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入；環(huán)節(jié)二作品模仿秀，了解概況；環(huán)節(jié)三體驗(yàn)感受，學(xué)寫(xiě)評(píng)論環(huán)節(jié)四交流分享，課后延展。
下面我簡(jiǎn)要地闡述一下這四個(gè)環(huán)節(jié)：
首先，我假設(shè)自己準(zhǔn)備了一個(gè)“豪華”的禮盒讓學(xué)生猜里面裝著的是什么？在學(xué)生一通瞎猜后打開(kāi)一層又一層的包裝告訴學(xué)生這是我的一件傳家之寶。學(xué)生一定會(huì)問(wèn)為什么包裝得那么細(xì)致呢？那么我就可以引出《清明上河圖》直到故宮博物院百年大修的喜慶氣氛中才得以首次全卷公展，引出盧浮宮作為“盧浮宮三寶”的三件藏品又是怎么安排其展出位置，然后用多媒體展示三件藏品在盧浮宮所處的位置，讓學(xué)生體會(huì)東西方文化在對(duì)待珍品上的“藏”與“展”的不同態(tài)度。
第二環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生以其中一件藏品《蒙娜麗莎》為例，用“你覺(jué)得《蒙娜麗莎》美嗎？”展開(kāi)廣泛討論，在討論了古典繪畫(huà)的美的表現(xiàn)后讓一學(xué)生上臺(tái)來(lái)模仿畫(huà)中人的神態(tài)動(dòng)作，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受，從這件藏品的構(gòu)圖、人物動(dòng)態(tài)、神情、風(fēng)格、色彩、作品背后的小故事、與中國(guó)畫(huà)的區(qū)別等方面探討這件藏品的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)西方古典繪畫(huà)藝術(shù)中的形式美。
在第三個(gè)環(huán)節(jié)中安排學(xué)生4-6人為一組，以西方藝術(shù)與中國(guó)藝術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系為題，從作品創(chuàng)作背景、造型、動(dòng)態(tài)、肌理表現(xiàn)等方面讓學(xué)生討論他們所選的這件藏品有怎么樣的特點(diǎn)，小組成員各有分工，包括表演者、分析者、匯報(bào)者等，并完成我給他們?cè)O(shè)計(jì)的一份表格式評(píng)述。
最后一環(huán)節(jié)讓學(xué)生自評(píng)、互評(píng)的評(píng)價(jià)活動(dòng)分析各組的藝術(shù)評(píng)價(jià)成就，同時(shí)，在評(píng)價(jià)三寶活動(dòng)中，老師及時(shí)給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)姆答�，形成互�?dòng)評(píng)價(jià)，一方面充分肯定學(xué)生的積極想法，使學(xué)生明確如何進(jìn)行正常的藝術(shù)賞析活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，另一方面，由盧浮宮有關(guān)的建筑引導(dǎo)學(xué)生去了解華籍設(shè)計(jì)師貝聿銘及其設(shè)計(jì)的盧浮宮入口金字塔建筑的風(fēng)格特點(diǎn)作為課后延展。
新的教學(xué)理念注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，在廣泛的歷史文化情境中去認(rèn)知美術(shù)作品的意義，在欣賞過(guò)程中，聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品以及國(guó)人對(duì)“寶”所特有的'那種保護(hù)心理進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，通過(guò)直觀展示，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。充分利用互動(dòng)參與，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。引出課題的第一個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)造問(wèn)題情境，營(yíng)造探究學(xué)習(xí)的氛圍，重在讓學(xué)生從前面所學(xué)的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)出發(fā)，引出與中國(guó)截然不同的西方文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)兩者的對(duì)比分析。第二個(gè)環(huán)節(jié)重在以模仿秀的形式讓學(xué)生在賞析的基礎(chǔ)上體驗(yàn)畫(huà)家在創(chuàng)造美的過(guò)程中付出的勞動(dòng)，了解藝術(shù)欣賞所要注意的方面，為下面學(xué)生自行理解一件藝術(shù)品做實(shí)踐和理論準(zhǔn)備。第三個(gè)環(huán)節(jié)我著重從作品創(chuàng)作背景、造型、色彩、動(dòng)態(tài)、肌理表現(xiàn)等方面進(jìn)行輔導(dǎo)，讓各小組的模仿者在大家的幫助下去體會(huì)雕像所展現(xiàn)的那種神態(tài)動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生能夠用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)這三寶中的任一件進(jìn)行分析、討論、評(píng)述，形成學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。第四環(huán)節(jié)重在讓讓大家分享交流小組合作的成就，體驗(yàn)?zāi)７碌臉?lè)趣并將這種評(píng)論方法延伸到課外。
我的說(shuō)課完畢，謝謝大家！
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