河南省高三語文調研試卷
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
絲綢之路是民族交流融合的舞臺
“駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風。”古代絲綢之路架起了一座交流物產、連通人心的橋梁，對我國各民族交流融合、對東西方經濟文化交往都起到了十分重要的作用。當前，深入推進“一帶一路”建設，續(xù)寫古代絲綢之路的傳奇，不僅要看到其對沿線國家和地區(qū)經濟發(fā)展的推動作用，還要看到其在民族交流融合方面的紐帶作用。
古代絲綢之路大體有草原道、綠洲道、茶馬道以及海上道四條。除了漢族，北方和西北游牧民族也是絲綢之路的重要開拓者，他們的馬隊和駱駝隊踏出了一條橫貫歐亞大陸的草原絲路。他們的遷徙浪潮、相互交往以及游牧經濟特點，使其自然而然地成為古代絲綢之路上的重要角色。早期月氏、烏孫、匈奴等民族，在開通草原古道、推動游牧文明與農耕文明交流等方面發(fā)揮了重要作用。
繼月氏、烏孫、匈奴等民族之后，鮮卑、柔然、吐谷渾、突厥、吐蕃、回紇、契丹、黨項、蒙古等民族，都曾和絲綢之路結下不解之緣，有的一度控制了草原道和綠洲道，成為經營東西方貿易的主角。公元439年，鮮卑建立的北魏政權統(tǒng)一了我國北方，使絲綢之路自漢代以來再度繁榮起來。北魏、西夏占據(jù)河西走廊后，吐谷渾控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成為中原和南方通往西域的通道。因此，“青海道”又稱“吐谷渾道”，“青唐道”又稱“吐蕃道”。再看回紇，其與唐朝絹馬貿易換回的綢絹，除了供汗國貴族享用，還通過“草原道”大量轉輸?shù)轿鞣健！鞍彩分畞y”后，吐蕃完全占據(jù)了河西走廊及隴右地區(qū)，傳統(tǒng)的絲綢之路東段受到阻遏，唐朝和西域各國的交往一度繞道回紇居住地。因此，這一時期的草原絲路有“回紇道”之稱。“吐谷渾道”“吐蕃道”“回紇道”……絲綢之路上民族交流融合綿延不斷，開遍了民族交流融合之花。
在肯定我國古代北方和西北游牧民族為絲綢之路的開拓與繁榮作出重要貢獻的同時，更要充分認識中原王朝的主體作用。張騫出使西域之后，漢、唐、元、明各朝代為了經營西域，保障絲綢之路暢通，在絲綢之路沿途設置館舍以提供食宿，建立都護府、都督府、州、縣等以加強治理。這些措施對保障絲綢之路的暢通和安全具有決定性作用。
絲綢之路密切了我國古代民族關系，也密切了東西方關系。中原、江南以及巴蜀的名茶不僅輸入西方，也輸入西域、青藏高原與漠北，飲茶逐漸成為北方與西部民族的習俗。在西夏與宋朝的貿易中，“惟茶最為所欲之物”。同時，西域和中亞、歐洲的物產和文化也傳入內地，今天內地隨處可見的石榴、葡萄、胡蔥、胡蘿卜、大蒜、菠菜、芫荽、苜蓿，都是漢朝時從西域傳入內地的。到了唐朝，絲綢之路的東端終點長安、洛陽成為西域文化的薈萃之地，上至宮廷、下至百姓無不受西域文化的影響，穿胡服、習胡俗、食胡餅、聽胡音成為時尚。在唐朝著名的十部樂中，西域音樂就占五部。到了宋朝，中國的茶葉和絲綢被大量販運到西方，西方的乳香、硇砂、玉石、珊瑚、瑪瑙、琥珀、琉璃等被大量轉售到中國。元朝時，中西交通空前暢通，中國的雕版與活字印刷術、火藥等通過絲綢之路傳到歐洲，歐洲和阿拉伯的天文、數(shù)學、醫(yī)藥、建筑等科學技術也傳入中國。
中華民族是諸多民族相互接觸、融合形成的你中有我、我中有你而又各具個性的多元統(tǒng)一體。毫無疑問，在這個多元一體格局形成過程中，絲綢之路是重要的溝通渠道與交流舞臺。絲綢之路像一條紐帶，聯(lián)結著農耕文明和草原文明，聯(lián)結著內地漢族人民與邊疆少數(shù)民族人民。未來，“一帶一路”延伸之處必將是人文交流活躍之地，它不僅會繼續(xù)描繪我國各民族交流融合五彩斑斕的畫卷，還會進一步架起東西方各民族交流交往的橋梁。
(節(jié)選自2017年3月8日人民網(wǎng))
1. 下列關于原文內容的表述，不正確的一項是(3分)
A. 古代絲綢之路大體有草原道、綠洲道、茶馬道、以及海上道四條，是東西方之間的一座交流物產、連通人心的橋梁。
B. 古代絲綢之路不僅對沿路各民族經濟發(fā)展有巨大的推動作用，而且在各民族交流融合方面也起到了聯(lián)結紐帶作用。
C. 游牧民族和漢族共同開拓了絲綢之路，無數(shù)的馬隊和駱駝隊踏出了一條橫貫歐亞大陸的草原絲路。
D. 為了推動游牧文明與農耕文明之間的交流，早起月氏、烏孫、匈奴等民族在開通草原絲路方面做出了重要貢獻。
2. 根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)
A. 許多游牧民族都曾和絲綢之路結下了不解之緣，甚至因為控制了草原道和綠洲道，成為經營東西方貿易的主角。
B. 控制了草原道的游牧民族，在與中原王朝交易時換回綢絹，除了供本國貴族享用外，還將其大量傳輸?shù)轿鞣健?/p>
C. 漢代開啟的絲綢之路在后世并非總是暢通無阻，它既遇到過衰敗和阻遏，也曾經經歷過再度的繁榮和興盛。
D. 絲綢之路的開拓以及之后的繁榮，離不開沿途各民族的共同努力，但其中發(fā)揮主要作用的還是中原王朝。
3. 下列理解和分析，符合原文意思的一項是(3分)
A. 中原王朝在絲綢之路沿途設置館舍提供食宿，建立州府等加強治理，就是為了保障絲綢之路的暢通。
B. 絲綢之路促進了我國古代各民族之間甚至東西方之間的交流，這種交流不局限于物質方面，還有文化和思想。
C. 絲綢之路是民族溝通的渠道與交流的舞臺，它使諸多民族相互接觸、融合，并進而形成了多元統(tǒng)一體的中華民族。
D. “一帶一路”是古代絲綢之路的延續(xù)，它不但描繪出各民族交流融合的畫卷，還將架起東西方交流交往的橋梁。
(二)文學類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。(14分)
救命恩人
江岸
正是下班高峰。侯一凡挺起胸膛，繃緊雙腿，筆直地站在工廠門口。他目送著下班的人群潮水一般陸續(xù)涌出工廠大門，后來，只有零星的工人一個個往外走的時候，他才稍微放松下來。
雖說只是一名工廠的保安，但是，侯一凡畢竟剛從武警部隊退役半年，他站崗的姿勢還是完全保留了真正的軍人風范。
他晃晃微微發(fā)酸的脖子，扭動了一下腰肢，準備回值班室的時候，突然想起，怎么沒看見呂曉紅大姐走出來呢?
侯一凡楞了一下，勾頭往廠區(qū)方向看去。他擁有一雙視力在2.0以上的眼睛，一眼看去，能看得很遠。他發(fā)現(xiàn)，正在往外走的工人，包括廠區(qū)縱深處三三兩兩的人影，都不是呂曉紅。呂曉紅平時上下班都很準時，今天怎么了?侯一凡決定在門口再站一會兒，等等呂曉紅。
侯一凡在這個肉聯(lián)廠雖然已經工作了半年時間，但是，認識的工人并不多，多數(shù)人只是在上下班的時候進出工廠，在他值班的時候，才在他面前晃一下。他一個從山區(qū)農村黃泥灣出來到城市打工的小保安，沒有幾個工人主動跟他搭訕，并告知他自己的名字。呂曉紅這個名字也是他聽別人喊的，可能聽的次數(shù)稍微多了一些，他便牢牢記住了。
大概等了十多分鐘，廠里沒有一個人往廠門口走了，當然，呂曉紅依然沒有出來。侯一凡感覺有些不對勁，到底哪里不對勁，他一下子也想不起來。他只好給保衛(wèi)科長打電話。
科長，你認識呂曉紅嗎?她是哪個車間的?
我不太清楚，怎么啦?
我沒看見她下班出來，有些不放心。
下班的時候，工人一窩蜂地出來，你一個個都看清楚了?你點名了?你怎么知道她沒有出來?
呂曉紅和別人不一樣，我知道的。
你別管閑事了，你又不是人事部的，考勤不歸你管。看好你的門吧。
科長沒好氣地掛了電話。科長說到人事部，提醒了侯一凡。他查了一下人事部的電話，把電話打了過去。
請幫忙查一下，呂曉紅是哪個車間的?
冷凍車間。
還沒有等侯一凡再說點什么，人事部那個人已經火急火燎地掛了電話。他把電話打到冷凍車間，可是，沒有人接電話。他只好硬著頭皮把電話打到廠辦公室。
冷凍車間的呂曉紅，到現(xiàn)在沒有出來。
怎么了?
我懷疑她會不會被關在冷庫里了。
不會吧?
廠辦公室的那個人漫不經心地掛了電話。該打的電話都打了，侯一凡沒轍了。他在值班室坐了兩分鐘，椅子上好象放著一盆火，燒得他坐不住。終于，他站了起來，咬咬牙，撥通了廠長的電話。
廠長您好。我是保衛(wèi)科小侯，向您報告一件事。
哦?說吧。
冷凍車間的呂曉紅到現(xiàn)在還沒有出來，我懷疑她被關進了冷庫里。請您趕緊派人到冷庫去看看吧。
有這樣的事?我馬上讓冷凍車間主任去看看。
放下了電話，侯一凡惴惴不安地站在值班室門口，眼睛盯著大街。大約二十分鐘左右，冷凍車間趙主任騎著摩托車，箭一般射過來。到了廠門口，他猛地剎車，停了下來。趙主任指著侯一凡的鼻子，喝道，就是你打電話給廠長，說冷庫里面有人?
是我。侯一凡挺了挺身子。
老子喝個酒都喝不安生。如果我去看了，冷庫里沒有人，出來我揭了你的皮……說著，趙主任一加油門，摩托車嘶吼著沖進了大門。
后面的事情就不必細說了。
醫(yī)院救護車開進廠區(qū)的時候，幾滴淚水猛地涌出了侯一凡的眼眶，掛在了他的睫毛上。
呂曉紅出院以后，買了一大兜水果，到廠門衛(wèi)值班室感謝侯一凡。她緊緊握住侯一凡的手，說，大兄弟，如果不是你救了我，大姐就凍成死豬了。
大姐，其實不是我救了你，是你自己救了你。
為什么這樣說?
侯一凡說，每天你上班，總是問候一聲：你好;每天你下班，總是說一聲：再見。我那天沒有聽到你說再見，所以知道你沒有出來。否則，全廠五六百個工人，我怎么可能單單記得你呢?
(選自《洛神》2016年第6期)
4. 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?3分)
A.小說開篇寫侯一凡值班站崗的情景，寥寥幾筆就刻畫出一個嚴肅認真，而又拘謹刻板的工廠保安形象，這種形象與下文他救人的執(zhí)著是一脈相承的。
B.侯一凡在目送下班的人群陸續(xù)涌出工廠大門，準備回值班室的時候，想起沒看見呂曉紅走出來，然后覺得不大對勁，這說明他是一個細心留意的人。
C.多數(shù)職工只是在上下班的時候進出工廠，門衛(wèi)侯一凡值班的時候只見他們一晃而過，這導致他不認識大多數(shù)中，從一個側面表現(xiàn)了人際關系的單薄。
D.小說明寫侯一凡疑心呂曉紅留在冷庫里，求人救出她，暗寫呂曉紅被關在冷庫里，被救出，兩條線索在救護車進廠時交會，這是小說構思的精巧之處。
5.小說詳細地敘述侯一凡打電話救人的過程，這樣寫的用意是什么?請簡要分析。(5分)
6.“其實不是我救了你，是你自己救了你”這句話，對理解小說情節(jié)、主人公和主旨都很重要，請結合全文進行分析。(6分)
(三)實用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一
《中國詩詞大會》的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類節(jié)目《朗讀者》，又以浩大的聲勢占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁面。在網(wǎng)絡高度普及的今天，對于每一個離開了學生時代的人而言，“朗讀“似乎是一個遙遠而陌生的詞語。大小屏幕代替了書籍文本，鍵盤語音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過去。這大概是《朗讀者》對于觀眾產生原始魅力的原因之一。
事實上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個精簡的談話節(jié)目，并且董卿掌握對話的節(jié)奏遠勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠，也不會時不時就出神，或者生硬地切換話題——這一點，《見字如面》的主持人真應該好好學習。也正是有了一段簡短卻恰到好處的交流，帶動了觀眾的情緒，才使得接下來的朗讀自然而然，真情流露。《朗讀者》的野心明顯不在說故事和煽情，它更想傳遞的是價值觀、是社會中日漸缺失的溫情和責任感。
和多數(shù)更活潑的娛樂節(jié)目傾向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實把“我”藏起來了一些。更多強調了“愛”和各種“責任”。
詩文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹起的一面大旗——文學。制片人董卿在接受采訪時表示，“我想用朗讀喚起大家對文學的溫柔記憶。”這句話讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當下，對于文學的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡擠壓了民眾對于書籍的熱情，文學，正在和我們漸行漸遠。
然而文學本不僅是記憶，對于父母輩們而言，文學曾是一場流行。和經歷過扎實基礎教育、上了十幾年語文課的年輕一代不同，文學對父輩而言，可能是仰望、是夢想。一本外國名著在當年可能會引發(fā)似如今蘋果發(fā)售時的排隊浪潮……對于他們而言，文學讓他們在過去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥。《朗讀者》很好地重述了一遍他們已經快忘卻的“文學夢”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。
在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費主義泛濫的當下，電視節(jié)目作為消費品被直接投放給了更有消費力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了。《朗讀者》等一節(jié)目填補了這處空白。這也許是無心之舉，但結果卻相當有意義。《朗讀者》所傳遞的責任感、溫情符合中國人的傳統(tǒng)價值。因此，你可能會發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對這檔節(jié)目贊不絕口。
(摘自《新京報》2017年2月23日)
材料二
在娛樂致死的年代，《見字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化類節(jié)目真的回暖了嗎?
年初的《中國詩詞大會》口碑收視雙收，主持人董卿擔任制作人的《朗讀者》又來了。而更早播出的同類節(jié)目《見字如面》，由之前《中國成語大會》的制作團隊操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子，想要聽老戲骨們層次豐富、情緒豐滿的聲音，受眾只能在這里找了。
《朗讀者》是很典型的央視表達方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺教化和煽情不夠節(jié)制。
不過，除開那些煽情過度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴。《朗讀者》第一個引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日報微博安利了一個許先生的《朗讀者》片段，轉發(fā)兩萬多條。
縱然電視上體會到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過時的價值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎?
(摘自“中青在線“2017年3月9日報道)
材料三
當日，上海圖書館知識廣場東側的朗讀亭前排起了長隊，高峰排隊時長超過9個小時。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設置的一個環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進每個人的生活。朗讀亭里有一套專業(yè)的錄音設備和一個攝像頭，每位“朗讀者”進門后對著麥克風就可以開始朗讀自己心目中的好文章，限時3分鐘。據(jù)悉，繼上海圖書館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個地點。
此前，中新網(wǎng)2月21日報道，當天，一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊等候朗讀詩歌、作品等。
(摘自新華社2017年3月9日上海報道)
7.下列針對上述材料的理解，最準確的一項是(3分)
A.對于三者關注的《朗讀者》節(jié)目，材料一分析得全面、深入;相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實呈現(xiàn)。
B.三則新聞材料中，材料一、材料二屬于新聞評論，并不要求具有時效性;材料三作為新聞報道體裁，時效性要求就很高。
C.材料一、二都認為《朗讀者》中講述的“背后的故事“能帶動觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過度煽情之嫌。
D.三則材料關注的都是《朗讀者》這個節(jié)目的影響問題，材料一多褒贊，材料二寓貶于褒，材料三則只是事實呈現(xiàn)，無褒貶。
8.下列針對上述材料的分析，較為合理的兩項是(4分)
A.材料一力圖從多個角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然對此類文化類電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。
B.上海、杭州的朗讀亭前排長隊等候朗讀的“長龍”明確告訴我們，《朗讀者》這類文化類電視節(jié)目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎的。
C.三則新聞的報道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語言風格也各不相同：材料一嚴謹、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實、穩(wěn)重。
D.“高而不冷”、“流量們霸屏”、“安利”……寫在“中青在線“這樣的網(wǎng)絡媒體上貼合其身份，而寫在紙媒上就不合適。
E.三家媒體的報道角度、內容各有側重，這種取舍可能是對同一報道對象的認識、理解不同，更可能是為適應讀者的閱讀趣味。
9.根據(jù)上述材料，假如《朗讀者》節(jié)目改版，你準備給制片人董卿提些什么建議?(5分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
蔣重珍，字良貴，無錫人。嘉定十六年進士第一，簽判建康軍，丁母憂，改昭慶軍，尋以公事與部使者異議，請祠，易簽判奉國軍。紹定二年，召入對，首以“自天子至于庶人所當先知者本心外物二者之界限”為言：“界限明，則知有天下治亂而已，何樂其尊;知有生民休戚而已，何樂其奉。”明年，待命霅川，移文閣門，請對，當路憚之，添差通判鎮(zhèn)江府，辭。會行都火，應詔曰：“臣頃進本心外物界限之說，蓋欲陛下親攬大柄，不退托于人，盡破恩私，求無愧于己。九廟至重，事如生存，而徹小涂大，不防于火之未至;宰相之居，華屋廣袤，而焦頭爛額，獨全于火之未然，亦足以見人心陷溺，知有權勢，不知有君父矣。”上讀之感動，它日星變求言，復申前說。又慮柄臣或果去位，君心易縱，大權旁落，則進《為君難》六箴。召為秘書郎兼莊文府教授。兼崇政殿說書，戒家事勿以白，務積精誠以寤上意。每草奏，齋心盛服，有密啟則手書削稿，帝稱其平實。邊帥以《八陵圖》來上詔百官集議重珍言史嵩之既失相位危于幕巢猶欲邀功自固其位請擇賢帥使之親至邊境審度事勢條上便宜丞相主出師關、洛，重珍力爭。會邊帥義和戰(zhàn)不一，復召集議，重珍奏：“曩乞專意備守，不得已則用應兵，今不敢變前說。”不聽，關、洛師大衄，復進兵，重珍言：“若恥敗而欲勝之，則心不平而成忿，氣不平而成怒，生靈之命，豈可以忿怒用哉!”又論禁旅貧弱，教習頻嚴，輒不能堪，不稍變通，非消變之道。兼國史院編修官，遷起居郎，以疾求去。三辭不許，詔守刑部侍郎致仕。
(節(jié)選自《宋史蔣重珍傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.邊帥以《八陵圖》來/上詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功自固/其位請擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢/條上便宜/
B.邊帥以《八陵圖》來上/詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功自固/其位請擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢/條上便宜/
C.邊帥以《八陵圖》來/上詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功/自固其位請擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢/條上便宜
D.邊帥以《八陵圖》來上/詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功/自固其位請擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢/條上便宜
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的.一項是(3分)
A.古代科舉制度中，在禮部主持的殿試中獲得“進士第一”者，經皇帝欽點即成為萬眾矚目的狀元。
B.“當路”既可以指執(zhí)掌政權，也可以指掌權之人，本文是后者的意思。
C.詔，是天子給臣屬下達命令的一種文體，有手詔、遺詔等。
D.古人迷信，認為一些自然變化的和人世的吉兇禍福有關，把星象的異常變化叫“星變”。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.蔣重珍見解深刻，側面提醒皇帝。他提出每個人都應當明白本心和外物的界限，但其目的還是想讓皇帝不要只顧享受尊位和別人的侍奉，而能要承擔天子的職責。
B.蔣重珍善于觀察，從現(xiàn)象看本質。雖然大火燒及全城，但重珍看到的是人們平時對待皇帝宗廟和宰相府第的不同做法，說明人們趨炎附勢，只知相權而忽視權威。
C.蔣重珍心思縝密，任職勤勉專心。他既擔心皇權旁落，也重視朝廷重臣的作用，為此而進言;他告誡自己對皇上要拿出自己的誠意，不要和皇帝談那些家務瑣事。
D.蔣重珍關心邊事，主張防守為先。南宋時期，邊關局勢一直比較緊張，重珍不主張急于出兵，更反對失敗后為挽回面子而置士兵和百姓的生命于不顧，感情用事。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)每草奏，齋心盛服，有密啟則手書削稿，帝稱其平實。
(2)又論禁旅貧弱，教習頻嚴，輒不能堪，不稍變通，非消變之道。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩，完成l4～15題。
杜鵑花
真山民①
愁鎖巴云往事空，只將遺恨寄芳叢。
歸心千古終難白，啼血萬山都是紅。
枝帶翠煙深夜月，魂飛錦水②舊東風。
至今染出懷鄉(xiāng)恨，長掛行人望眼中。
【注】①真山民，宋朝遺民，真名不詳。宋亡后隱姓埋名，好題詠，自稱山民。②錦水：即錦江，在四川成都。
14.下列對這首詩思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，不恰當?shù)膬身検?5分)( )( )
A.首句直寫巴蜀之地愁云密布之景，暗點蜀國望帝失國后魂化杜鵑的傳說，故國成空的濃重愁緒寓于眼前的愁云形象地托出，妙合無垠，且定下了全詩的情感基調。
B.第二句點題，由杜鵑鳥過渡到杜鵑花，失國的詩人和杜鵑鳥同病相憐，都空念故國卻無力回天，只好把對往事的思念和滿腔遺恨寄予眼前的“芳叢”，聊以釋懷。
C.頸聯(lián)承上而來，杜鵑鳥聲聲叫曰“不如歸去”，然而千年思歸的苦心無處表白，竟啼叫出血，染紅了萬山的杜鵑花，眷戀、怨恨之情表達至此，堪稱驚心動魄。
D.頸聯(lián)動靜結合，前句寫枝的靜，深夜月色中杜鵑花的枝條在青霧籠罩下顯得朦朧靜美;后句寫花的動，錦水之濱的杜鵑花在徐徐的東風中婀娜招搖，動人心魄。
E.尾聯(lián)明寫“行人”直言詩意，一個“染”字，使詩意由鳥到花再到行人自然貫穿，層層相扣。卒章表明詩意“懷鄉(xiāng)恨”，此恨化為滿山杜鵑，長掛望眼，永無絕期。
15.本詩和白居易的《琵琶行》中都寫到杜鵑鳥，它們在詩中的作用有什么不同?請具體說明。(6分)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《魚我所欲也》中“ ， ”兩句，說明孟子對一些人面對優(yōu)厚俸祿不管是否符合禮義就接受的做法持否定態(tài)度。
(2)蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中，先寫“ ”，以美女襯英雄;再用“ ”，以曹軍慘敗來突出周瑜英氣勃發(fā)的形象。
(3)屈原在《離騷》中表示，雖然每個人各有自己的樂趣，但他以“ ”表明自己堅持修身潔行，崇尚美好的道德情操。
第Ⅱ卷 表達題
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一項是(3分)
①如果沒有張經理當初煞費苦心的籌劃，天潤公司怎么會由一個十幾個人的小公司發(fā)展成如今聞名一方的大企業(yè)。
②盡管媒體已經報道了有關該保健品欺詐銷售的新聞，但許多人還是前仆后繼，投入大量資金購買，真是讓人難以理解。
③局領導在動員大會上談到，有的人年紀輕輕就在單位里無所用心，看似自在悠閑，實則虛擲時光，浪費生命，辜負了大家對他的期望。
④2016年的中國電影院線可謂慘淡經營，在上映影片增加、銀幕數(shù)激增的情況下，全年總票房同比僅上漲3.7%，單張銀幕票房更下降了20%。
⑤三年前，該廉租房工程進行到一般時，就遭遇了資金短缺的困境，整個工程被擱置至今，功虧一簣，令人惋惜。
⑥由于所處地域特殊，該城中村里居住的人員來自全國各地，平日里五方雜處，人聲鼎沸，好不熱鬧。
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.能否推動兩國之間的自由貿易，加強文明交流互鑒，密切雙方在教育、旅游、體育等領域的聯(lián)系，是引導中澳關系能夠走向更為廣闊前景的關鍵。
B.對作家和文章，我一向是懷著類似的景仰和認同，但近年來，所見最多的卻是一些打著作家名頭做幌子的勢利主義者，把寫作當作獲取名利的工具。
C.最近，在馬達加斯加首都連續(xù)發(fā)生了幾起針對中國國民的惡性刑事案件，這些案件涉及的受害人主要以做生意、開餐館、辦中醫(yī)診所等方式賺錢謀生。
D.明代航海指南《順風相送》中的一段關于釣 魚 島的文字是目前能證明中國人最早發(fā)現(xiàn)、命名和利用該島嶼的文獻資料，是有力的歷史證據(jù)。
19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)
在《水滸傳》中，我們看到英雄好漢千里追尋，意氣相感，為著一個共同的使命而聚集到一起， ① ，他們中的許多人都指望著以此獲得立邊功的機會而名垂于清史。對此，我們 ② 可以有不同的評價， ③ 卻不能不承認這畢竟也是一種更高的人生追求和使命感。 ④ 小說的后半部則又一步步地寫到了這一追求所導致的現(xiàn)實困境，英雄好漢戰(zhàn)死疆場,奔走離散， ⑤ 終歸于“魂聚蓼兒洼”的沉寂。這樣一個聚散的過程， ⑥ 是從追求到失敗和幻滅的過程，其所以失敗而仍不失為英雄，不正是由于這一點精神上的追求嗎?
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A. 但 當然 不過 然而 / 假如
B. 也許 雖然 但是 盡管 卻 /
C. 所以 即使 只是 / 竟 即使
D. / 固然 可是 而 而 也
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)
古人遠比今人喜愛扇子，他們親切地稱扇子為“涼友”。對扇子“救人于酷暑”感恩僅是原因之一， ① ，才是更重要的理由。《西游記》中家喻戶曉的芭蕉扇讓人聯(lián)想到神仙的法力;拜《三國演義》所賜， ② ;因仕女貴婦的把玩，團扇則散發(fā)著貴氣和脂粉香;而這一把折扇、衣袂飄飄，構成了今人對古人“風流才子”的想象。芭蕉扇、團扇、折扇……雖材質與工藝有別，趣味和風格各異， ③ ，此“涼友”真“良友”也，待人不分高低貴賤一視同仁，所揮之處，身清爽，心安寧。
21.右圖是國防科技大學的校徽，請寫出該校徽中小圈內的構圖要素及其寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過100個字。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在中國體壇，乒乓球運動員張繼科以鮮明的個性成為一個獨特的且頗有爭議的存在。贊賞者稱他為“藏獒”，對他追求時尚流行、初語驚人、桀驁不馴的張揚的個性推崇備至。他們認為正是這種個性使他在賽場上充滿了血性和“舍我其誰”的霸氣，才能在關鍵比賽中勇于搏殺，力挽狂瀾，并取得了在最短時間內完成個人大滿貫等驕人戰(zhàn)績。而質疑者則對其奪冠后腳踢廣告牌、激情撕球衣等個性化行為加以否定，并認為正是過于張揚的個性阻礙了他的成績——他是中國乒乓球隊近年來對外“作戰(zhàn)”輸球最多的隊員，還留下了里約奧運會上與雙料大滿貫失之交臂的遺憾……
一個人的成就大小和他的個性有必然的聯(lián)系嗎?到底會產生怎樣的影響?請結合材料和自己的人生感悟，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
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