《得道多助，失道寡助》的習題及答案

　　在日常過程學習中，大家一定沒少背過文言文吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。是不是有很多人沒有真正理解文言文？下面是小編整理的《得道多助，失道寡助》的習題及答案，希望能夠幫助到大家。

　　閱讀文言文《得道多助，失道寡助》，按要求回答問題。

　　天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝；夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

　　（選自《〈孟子〉兩章》）

　　(一)

　　1．解釋下列加點的詞在文中的意思。

　　(1)兵革非不堅利也 兵：

　　(2)域民不以封疆之界 域：

　　(3)寡助之至，親戚畔之 畔：

　　2．“得道者多助”中的“道”是指什么說的( )

　　A．正確的道理 B．作戰的規律 C．施行“仁政” D．統治的方法

　　3．對文章內容的理解有誤的一項是( )

　　A．“天時不如地利，地利不如人和”是全文的中心論點。

　　B．第二段用攻城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”；第三段寫地理條件雖優越而守城失利，來論證“天時不如地利”。

　　C．第四段深入論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰必勝”。

　　D．本文所論述的決定戰爭勝負的最重要因素是“人和”。

　　4．哪兩組句子中加點的詞的意思相同？( )和（ ）

　　A．三里之城，七里之郭 爺娘聞女來，出郭相扶將(《木蘭詩》)

　　B．委而去之 去國懷鄉(《岳陽樓記》)

　　C．威天下不以兵革之利 上使外將兵(《陳涉世家》)

　　D．固國不以山溪之險 汝心之固，固不可徹(《愚公移山》)

　　E．多助之至 余人各復延至其家(《桃花源記》)

　　5．“得道者”的.意思是 ；文中與它意思相同的一個詞是 。

　　6．用文中語句填空。

　　從上文看，得“人和”的實質是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。

　　7．回憶你學過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點的史實。

　　（二）

　　8．下列句子中加點詞語理解有誤的一項是（ ）

　　A．環而攻之而不勝 （環：包圍）

　　B．池非不深也 （池：水池）

　　C．寡助之至，親戚畔之 （畔：通“叛”，背叛）

　　D．域民不以封疆之界 （域：這里是“限制”的意思）

　　13．對下面句子翻譯有誤的一項是（ ）

　　A．故君子有不戰，戰必勝矣（所以君子不戰則已，戰就一定勝利）

　　B．三里之城，七里之郭（方圓三里那樣的小城和方圓七里的大城）

　　C．委而去之（棄城而逃）

　　D．威天下不以兵革之利（不能只靠武力強大來震懾天下）

　　9．下面判斷有誤的一項是（ ）

　　A．《孟子》相傳是孟子及其弟子所作。

　　B．文章采用了“總——分——總”的結構模式。

　　C．文章第（四）段運用了正反對比論證和舉例論證的方法。

　　D．本文駢散結合，讀來瑯瑯上口，朗讀時要注意節奏正確。比如“城/非不高也”、“故君子有不戰，戰/必勝矣”。

　　10．對文章內容理解有誤的一項是（ ）

　　A．文中與“得道者”意思相同的一個詞是“君子”。

　　B．作者在論述戰爭的三個要素時，著重強調了“人和”。

　　C．文章的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

　　D．文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。

　　（三）

　　[甲] 天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝；夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

　　[乙] 子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立”。

　　（選自《論語》）

　　11．解釋文中加點的字。（2分）

　　①兵革非不尖利也 兵

　　②域民不以封疆之界 域

　　③足兵 兵

　　④民信之矣 信

　　12．將下列句子譯成現代漢語。（4分）

　　①故君子有不戰，戰必勝矣。

　　②自古皆有死,民無信不立。

　　13． [甲] 文中提出的中心論點是什么？[乙]文重點強調的觀點是什么？（3分）

　　14．你認為[甲] [乙]兩文重點強調的內容有什么關系？（3分）

　　參考答案：

　　1．(1)兵器 (2)限制 (3)通“叛”，背叛 2．C 3．B 4．A B 5．施行仁政的人 君子 6．得道 天下順之 7．秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡。或者：長勺之戰能以弱勝強的先決條件，就是做到了取信于民。8．B 9．B 10．C 11．D

　　12．①兵器 ②疆界（答“限制”也算對） ③軍備（軍隊） ④信任，信用

　　13． ①所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。 ②從古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，國家就無以立足。

　　14．天時不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助） 民無信不立（或自古皆有死，民無信不立）

　　15． [甲] 文重點強調的“人和”（“得道”）與[乙]文重點強調的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相關性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要條件（或“內容”）之一。

　　教案

　　教學目標：

　　1、反復誦讀，掌握朗讀節奏，疏通文意。

　　2、理解本文的中心論點，理清論證思路，背誦全文。

　　3、賞讀并學習運用孟子的雄辯藝術。

　　教學重點、難點：

　　1、理解中心論點，理清本文論證思路。

　　2、賞讀并學習運用本文孟子的雄辯藝術。

　　教學過程：

　　一、直入導新課

　　提到中國古代文學，我們大多想到的是唐詩宋詞元曲明清小說，其實在此之前的先秦散文，也是中國文學史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里，有我們耳熟能詳的《論語》，論語是儒家經典，提到儒家經典，我們很自然會想到另外一部經典，那就是《孟子》。這節課讓我們走進這一部經典的經典篇章《得道多助，失道寡助》，跟著孟子學雄辯。

　　二、初讀明節奏

　　1、通過視頻了解孟子：推行仁政；民貴君輕；長于雄辯。

　　2、學生初讀，讀準字音，把握節奏，讀出雄辯之勢。

　　三、品讀賞雄辯

　　1、過渡：

　　戰國時期各諸侯國混戰激烈，他們不約而同地崇尚武力，熱衷于戰爭，有的是為了生存，有的是為了一統天下，實現霸業。因為戰爭連綿，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。樂歲終身苦，兇年不免于死亡。”面對這種社會現實，孟子奔走呼告，希望各國君主能推行仁政，反對不義戰爭。請看第一章標題中“得道”是什么意思？推行仁政。

　　要我們細細地品讀這篇文章看孟子如何運用他的雄辯藝術向君主們推行仁政主張的。

　　2、學生通讀全文，根據文下注解了解文章大意并研讀思考。

　　3、分享交流。

　　學生1：要雄辯先得有自己的觀點。孟子先提出了自己的觀點：天時不如地利，地利不如人和。

　　師：請你分別解釋一下“天時”“地利”“人和”是什么意思？

　　學生1：天時是指有利于作戰的天氣、時令；地利是指有利于作戰的地理形勢；人和是指作戰時人心所向，內部團結。

　　師：這一句運用了什么修辭？有什么作用？（學生沉默，老師用紅粉筆標注兩個地利）

　　學生2：運用頂真，突出人和是作戰克敵制勝的最重要的條件。

　　教師小結：

　　雄辯藝術1開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

　　學生3：要雄辯得有自己的論據，孟子為了具體證明自己的觀點，他列舉了具體的戰例。

　　師：哪些文字與這些戰例相關，請你把相關文字讀一遍，全班思考孟子列舉了幾個戰例，什么樣的戰例？

　　學生3讀“三里之城……是地利不如人和也。”

　　讀完后學生回答：兩個戰例：攻城不勝和守城而逃。

　　男生讀與第一個戰例相關的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列舉這個戰例的目的是什么？

　　學生4：“三里之城，七里之郭”說明城小易攻，“環而攻之”說明攻勢之大，結果卻沒有勝利，孟子通過分析這個戰例得出：主動攻打，說明攻城方必得天時，結果卻失敗，只能是因為“天時不如地利”，所以孟子用這個戰例具體證明“天時不如地利”這個觀點。

　　女生讀與第二個戰例相關的句子，全班思考：守一座什么城？列舉這個戰例的目的是什么？

　　學生5：守城方守的是一座城墻很高，護城河很深，武器精良，糧食充足的城，結果卻是棄城而逃，用這個戰例來具體證明“地利不如人和”這個觀點。

　　教師小結：

　　雄辯藝術2列舉戰例，來論證。一攻一守，很具體。

　　師：這一句作者運用了什么修辭，其作用是什么？

　　生：排比。

　　學生齊讀相關句子。

　　師：這是什么特殊句式的排比，其作用是什么？

　　生：雙重否定句的排比，突出守城方地理條件非常優越，但結果卻棄城而逃，更有力地說明了“地利不如人和”的觀點，語言也更有氣勢。

　　教師小結：

　　雄辯藝術3排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

　　師：還有哪些句子運用了排比，請一起讀一讀。

　　學生齊讀：故曰……不以兵革之利。

　　師：這還是在談作戰嗎？

　　生：是在談國家治理了。

　　請一個學生翻譯這一個句子。

　　師：這是一個什么特殊句式的排比。

　　生：否定句的排比。

　　師：治國不能靠劃定的邊疆界限，不能靠山河的險要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？

　　生：人和。

　　教師小結：

　　雄辯藝術4類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

　　師：孟子還運用了其他雄辯藝術嗎？

　　學生6：在最后孟子還運用了對比論證，將“得道者”和“失道者”進行對比，突出“得道”就能“天下順之”，“失道”就會“親戚畔之”，最終得出實行仁政的君主“戰必勝矣”，來強調“施行仁政”的重要性。

　　師：施行仁政有多重要？

　　生：施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰必勝矣”。

　　師：施行仁政就能得到很多人的幫助，就能天下歸順，就能握有“人和”這枚“戰必勝矣”的尚方寶劍。

　　教師小結：

　　雄辯藝術5對比論證，巧結論。得道多助，戰必勝。

　　4、學生自由朗讀全文，并思考：孟子是按什么樣的思路來推行其仁政主張的。

　　學生7根據板書歸納概括：孟子先提出觀點：天時不如地利，地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個戰例來具體證明：天時不如地利，地利不如人和。接著類推到國家治理也需要“人和”。最后通過運用對比論證得出結論：得道者多助，失道者寡助。

　　教師小結：

　　雄辯藝術6層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

　　5、學生根據文章思路自由背誦全文。

　　6、背誦比賽。

　　四、拓展巧運用。

　　作業：

　　請運用這節課我們學習到的孟子雄辯藝術在班級勸告那些寫作業依賴智能手段搜題的同學在學習中學會獨立思考。

　　附孟子雄辯藝術：

　　開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

　　列舉戰例，來論證。一攻一守，很具體。

　　排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

　　類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

　　對比論證，巧結論。得道多助，戰必勝。

　　層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

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