華羅庚事跡材料
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過事跡材料，肯定對(duì)各類事跡材料都很熟悉吧，根據(jù)事跡材料的性質(zhì)，可分為正面典型材料和反面典型材料。擬事跡材料需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的華羅庚事跡材料，歡迎閱讀與收藏。
華羅庚事跡材料1
數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店。
有一次，有個(gè)婦女去買棉花，華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題，那個(gè)婦女說要包棉花多少錢？然而勤學(xué)的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個(gè)婦女尖叫起來：“怎么這么貴？”，這時(shí)的華羅庚才知道有人來買棉花，就說了價(jià)格，那婦女便買了一包棉花走了。
華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時(shí)，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個(gè)黃包師傅便讓他坐車追，終于追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請(qǐng)……請(qǐng)把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。
華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧！我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時(shí)，那婦女好像是被這孩子感動(dòng)了吧！不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時(shí)的華羅庚才微微舒了口氣。
回家后，又計(jì)算起來……
華羅庚事跡材料2
從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴。芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中。
一、初露鋒芒
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚(yáng)。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。
他剛?cè)胄５臅r(shí)候，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來回?fù)暨@種偏見！從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的。他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂趣。白天，他連走路時(shí)都在思索著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂。
二、勤奮成才
華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家。他已對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書。可憐的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分。
為了抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時(shí)候，華羅庚已經(jīng)點(diǎn)著油燈在看書了。伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學(xué)習(xí)。嚴(yán)冬，他常常把硯臺(tái)放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題。每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書。大家給他起了個(gè)綽號(hào)，叫“羅呆子”。
他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解。世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大；困難愈多，克服困難的決心也愈堅(jiān)。沒有時(shí)間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時(shí)間、善于心算的習(xí)慣。沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動(dòng)手、勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣。這種習(xí)慣一直保持到他的晚年。
三、身殘志堅(jiān)
華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病。這場(chǎng)大病，幾乎毀了他的一生。從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步。對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。
在逆境中，他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帲难允牵骸拔乙媒∪念^腦，代替不健全的雙腿！”經(jīng)過了幾年的自學(xué)，華羅庚開始在雜志上投稿。一開始，他的稿件不斷被拒絕。原因是他寫的問題已被國(guó)外某個(gè)專家給證明過了。這反而使華羅庚增添了信心，因?yàn)檫@些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法。
1930年，華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個(gè)年輕人應(yīng)該請(qǐng)他到清華來！”這時(shí)華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學(xué)。
四、天才出于勤奮
來到清華工作，是華羅庚一生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折，他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開始。
從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時(shí)間。他后來對(duì)友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺得安心。”華羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語。25歲時(shí)他已成為蜚聲國(guó)際的青年學(xué)者。華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員。
華羅庚從不迷信天才，認(rèn)為：“天才由于積累，聰明在于勤奮。”他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對(duì)自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補(bǔ)拙是良劑，一分辛苦一分才。”
五、不慕虛名求真學(xué)
1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國(guó)留學(xué)，就讀的是最著名的劍橋大學(xué)。數(shù)數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚，他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的。”他放棄了博士學(xué)位，作為訪問學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時(shí)間寫了20篇論文。論水準(zhǔn)，每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進(jìn)了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進(jìn)的，這回我的著作非改不可了！”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”！
在劍橋大學(xué)的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國(guó)的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計(jì)問題》這篇有名的論文。按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請(qǐng)過學(xué)位。他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑。
六、愛國(guó)情深
1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)行得如火如荼，英國(guó)人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國(guó)的一切回到祖國(guó)，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。
1946年秋天，迫于國(guó)內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國(guó)，美國(guó)伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級(jí)的代數(shù)研究中心。1950年，祖國(guó)解放的消息傳到美國(guó)，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國(guó)。
他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部為國(guó)外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。
華羅庚事跡材料3
數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店。
有一次，有個(gè)婦女去買棉花，華羅庚正在算一個(gè)數(shù)學(xué)題，那個(gè)婦女說要包棉花多少錢？然而勤學(xué)的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個(gè)婦女尖叫起來：“怎么這么貴？”，這時(shí)的華羅庚才知道有人來買棉花，就說了價(jià)格，那婦女便買了一包棉花走了。
華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時(shí)，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個(gè)黃包師傅便讓他坐車追，終于追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請(qǐng)……請(qǐng)把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。
華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧！我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時(shí)，那婦女好像是被這孩子感動(dòng)了吧！不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時(shí)的華羅庚才微微舒了口氣。
回家后，又計(jì)算起來……
華羅庚事跡材料4
“國(guó)家是大家的，愛國(guó)是每個(gè)人的本分。”這句話，是陶行知伯伯說的一句話。
華羅庚是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家。1936年，他到英國(guó)留學(xué)，他發(fā)表的論文，得出了著名的“華氏定理”。1946年，羅羅庚在英國(guó)定居，有洋房，有汽車，勝過過得十分優(yōu)裕。在新中國(guó)誕生后，華羅庚放棄了英國(guó)的富裕生活，回到祖國(guó)，跟人們一起建設(shè)祖國(guó)的未來。
華羅庚一心想為祖國(guó)爭(zhēng)光，獲得數(shù)學(xué)王冠上的明珠，他傾注了大量心血。華羅庚一聲想報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光，但現(xiàn)在，有很多人不但不愛許熱西，還去做一些犯法的事情。
現(xiàn)代青少年，只顧玩游戲，不吃飯，也不上學(xué)，抽煙、吸毒，這類的事，都出現(xiàn)在現(xiàn)代青少年身上。我真希望這些人，快快努力學(xué)習(xí)，將來報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光。
拜倫說：“凡是不愛自己國(guó)家的人，什么都不會(huì)愛。”是啊！你不愛國(guó)，祖國(guó)就不愛你；你愛國(guó)，祖國(guó)永遠(yuǎn)會(huì)記住你！
同學(xué)們，學(xué)學(xué)華羅庚、馮如、錢學(xué)森這些愛國(guó)科學(xué)家吧！記住：我們的未來是努力奮斗、報(bào)效祖國(guó)，讓我們國(guó)家的五星紅旗再次升上其他國(guó)家的天上；讓我們的五星紅旗再在天空上飄揚(yáng)吧！
華羅庚事跡材料5
華羅庚先生作為當(dāng)代自學(xué)成長(zhǎng)的科學(xué)巨匠和譽(yù)滿中外的著名數(shù)學(xué)家，一生致力于數(shù)學(xué)研究和發(fā)展，并以科學(xué)家的博大胸懷提攜后進(jìn)和培養(yǎng)人才，以高度的歷史責(zé)任感投身科普和應(yīng)用數(shù)學(xué)推廣，為數(shù)學(xué)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)付出了畢生精力。
華羅庚為中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，“中國(guó)數(shù)學(xué)之神”，“人民數(shù)學(xué)家”。
華羅庚在國(guó)際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)大師，他的名字在美國(guó)施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家列在一起，被列為“芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一”。
美國(guó)著名數(shù)學(xué)史家貝特曼稱：“華羅庚是中國(guó)的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。
勞埃爾·熊飛兒德說：“他的研究范圍之廣，堪稱世界上名列前茅的數(shù)學(xué)家之一。受到他直接影響的人也許比受歷史上任何數(shù)學(xué)家直接影響的人都多”，“華羅庚的存在堪比任何一位大數(shù)學(xué)家的價(jià)值。”
哈貝斯坦：“華羅庚是他這個(gè)時(shí)代的國(guó)際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家之一。”
克拉達(dá)：“華羅庚形成中國(guó)數(shù)學(xué)。”
萊麥爾說：“華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力，并能準(zhǔn)確地指出這些結(jié)果需要并可以改進(jìn)的方法。他有自己的技巧，他廣泛閱讀并掌握了20世紀(jì)數(shù)論的所有制高點(diǎn)，他的主要興趣是改進(jìn)整個(gè)領(lǐng)域，他試圖推廣他所遇到的每一個(gè)結(jié)果。”
丘成桐：“先生起江南，讀書清華。浮四海，從哈代，訪俄師，游美國(guó)。創(chuàng)新求變，會(huì)意相得。堆壘素?cái)?shù)，復(fù)變多元。雅篇艷什，迭互秀出。匹夫挽狂瀾于即倒，成一家之言，卓爾出群，斯何人也，其先生乎”
吳耀祖：“華先生天賦豐厚，多才好學(xué)，學(xué)通中外，史匯古今，見識(shí)淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻(xiàn)，比比顯示于他經(jīng)歷步過的廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，皆于可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象”。
華羅庚事跡材料6
華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個(gè)貧困家庭。
華羅庚特別愛動(dòng)腦，對(duì)于一些別人看來司空見慣的事，往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說：“這怎么能知道呢?”華羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：“以后總會(huì)有方法知道的。”
在當(dāng)年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會(huì)、廟會(huì)等場(chǎng)所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個(gè)廟。每逢廟會(huì)，廟中的“菩薩”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進(jìn)城來。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬能嗎?”當(dāng)廟會(huì)散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個(gè)究竟，看一看“菩薩”的真面目。來到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便興高采烈地對(duì)媽媽說：“媽，你往后不要給‘菩薩’磕頭了，‘菩薩’是騙人的!”父親馬上訓(xùn)斥道：“唉呀，罪過，小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，‘菩薩’原來是假的，是人裝扮的!”
華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開始時(shí)非常不滿意，后來經(jīng)過仔細(xì)辨別，發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡(jiǎn)化自己的解題方法。
華羅庚在中學(xué)讀書時(shí)，曾對(duì)傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過分析認(rèn)為：珠算的加減法難以再簡(jiǎn)化，但乘法還可以簡(jiǎn)化。乘法的傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘數(shù)打上算盤，再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了，即得最后答案。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的得數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時(shí)間。例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結(jié)果。對(duì)于除法，也可以同樣化為逐步相減來做，節(jié)省的時(shí)間就更多了。
憑著這一點(diǎn)改進(jìn)，再加上他擅長(zhǎng)心算，華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對(duì)數(shù)學(xué)肯動(dòng)腦筋，對(duì)語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生，讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認(rèn)為是一次成功的嘗試，于是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語，自古成功在嘗試。”
華羅庚在讀后感中，并未表達(dá)出老師所期望的對(duì)胡適的贊美之詞，而是尖銳地指出,胡適的這首詩概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個(gè)完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當(dāng)然一試就成功是比較罕見的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。單獨(dú)來看兩個(gè)“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念，真是豈有此理!他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀。”
雖然語文老師當(dāng)時(shí)十分不悅，但后還是對(duì)已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼。”
華羅庚事跡材料7
中學(xué)畢業(yè)后，他因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué)。回到家鄉(xiāng)，一面幫父親干活，一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書自學(xué)。不久，又身染傷寒，病勢(shì)垂危。在床上躺了半年之后，病雖然痊愈，卻留下了終身的殘疾——左腿的關(guān)節(jié)變形，瘸了。當(dāng)時(shí)，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏。“古人尚能身殘志不殘，我才只有19歲，更沒理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！”青年華羅庚就是這樣頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)帯０滋欤现⊥龋讨P(guān)節(jié)劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學(xué)到深夜。
1930年，他的論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了，這篇論文驚動(dòng)了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授。以后，清華大學(xué)聘請(qǐng)華羅庚當(dāng)了助理員。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數(shù)學(xué)系旁聽，還用四年時(shí)間自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。
數(shù)學(xué)成績(jī)不好引起華羅庚的警覺，他暗下決心，一定要趕上去。于是，一有空他就抱著數(shù)學(xué)課本看，尋找數(shù)學(xué)題來做，漸漸地對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。
有一天，數(shù)學(xué)老師李月波把課講完，亮出了一道趣味題讓大家去做。題目是：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”當(dāng)其他同學(xué)還在冥思苦想時(shí)，華羅庚卻很快舉手回答：“23！”李老師頗為驚訝，走過來詢問：“你看過《孫子算經(jīng)》，它是中國(guó)的？剩余定理？，傳到西方后被稱做？孫子定理？”。老師又問：“是你自己算的，那你說說，你是怎么算出來的？”華羅庚不緊不慢地陳述了他的思考演算過程：“我是這樣想的：這個(gè)數(shù)三三數(shù)之剩二，七七數(shù)之剩二，這道題的答案可能就是3×7+2，我又一算，23用5除之正好余3，所以23就是所求的數(shù)了！”老師興奮地告訴同學(xué)們：“華羅庚同學(xué)的答案是正確的，演算的思路也是完全正確的。”從此，全班同學(xué)對(duì)華羅庚刮目相看了。
華羅庚的數(shù)學(xué)智慧，讓老師大為驚喜。老師的鼓勵(lì)又使得華羅庚興趣大增，在數(shù)學(xué)上加倍用功，于是，數(shù)學(xué)成績(jī)便突突地往上沖。
華羅庚事跡材料8
1979年，我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國(guó)講學(xué)。在一次宴會(huì)上，一位美國(guó)女學(xué)者來到華羅庚面前敬酒，突然，她揚(yáng)聲問道：“華教授，您不為自己當(dāng)初回國(guó)感到后悔嗎？”這里說的“當(dāng)初”，是指1950年。
那年春天，華羅庚欣聞祖國(guó)大陸解放的'消息，毅然放棄在美國(guó)優(yōu)裕的條件，帶領(lǐng)全家人回國(guó)。
途徑香港時(shí)，他發(fā)了一封《致留美學(xué)生公開信》，信中寫道：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去，就是為了個(gè)人出路，也應(yīng)當(dāng)早日建立。”
“為我們祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗”。面對(duì)這位女學(xué)者不友好的提問，華羅庚堅(jiān)定而又禮貌地回答說：“不！我一點(diǎn)也不后悔，我回國(guó)，是要用自己的力量，為祖國(guó)做些事情，并不是為了舒服，活著不是為了個(gè)人，而是為了祖國(guó)。”鏗鏘有力的回答，擲地有聲，愛國(guó)的摯情，溢于言表，充分體現(xiàn)了他愛國(guó)情操。
華羅庚事跡材料9
自學(xué)成才
1925年，初中畢業(yè)后，因?yàn)榧抑械呢毨ВA羅庚的父母已經(jīng)無力繼續(xù)供兒子念書，華羅庚只好綴學(xué)回家，幫忙父親打理家中的那間小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒有就此放下自我的人生，他開始了頑強(qiáng)艱苦的自學(xué)之路。
當(dāng)時(shí)，每當(dāng)有客人光臨小店鋪時(shí)，華羅庚就幫忙父親打算盤、記賬，客人一離開，華羅庚就繼續(xù)演算起書中的數(shù)學(xué)題。有時(shí)算的人迷，華羅庚竟將自我演算的結(jié)果，當(dāng)成客人應(yīng)付的貨款價(jià)格。時(shí)光一久，對(duì)這位呆頭呆腦的少年，街坊鄰居都笑稱他為“羅呆子”。父親對(duì)這事很是生氣，叮囑不行，有好幾次要將他的數(shù)學(xué)書給燒了，但是華羅庚卻一個(gè)勁地死抱著書不放，父親雖然很是生氣，卻也無可奈何。
冬天寒冷的時(shí)候，華羅庚就在寒風(fēng)中擦著鼻涕，苦苦學(xué)習(xí)，為此還患上了關(guān)節(jié)炎，留下了嚴(yán)重的傷寒癥，落下了終身殘疾。1927年，在父母的安排下，華羅庚同吳筱元女士結(jié)婚。從1929年開始，華羅庚在上海的《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文，并受聘為金壇中學(xué)庶務(wù)員。
1930年，年僅二十歲的華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了名為《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》一文，這篇文章被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授看到，并得到了熊慶來的賞識(shí)。熊慶來了解到華羅庚的身世后，他破格錄取華羅庚。
在清華讀書時(shí)，華羅庚用了兩年時(shí)光完成了別人八年才能完成的學(xué)業(yè)，再一次體現(xiàn)了他非凡的數(shù)學(xué)天賦。1933年，華羅庚被學(xué)校再一次破格提升為助教，1935年正式成為清華大學(xué)講師。一年后’華羅庚被清華大學(xué)推薦到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。
在英國(guó)兩年，華羅庚將自我所有的時(shí)光，都投人到數(shù)學(xué)研究中，為了不浪費(fèi)研究數(shù)學(xué)的時(shí)光，華羅庚甚至放下了申請(qǐng)學(xué)位。付出總有回報(bào)，這兩年中，他的研究成果逐漸被國(guó)際數(shù)學(xué)界重視，年輕的華羅庚在數(shù)學(xué)界聲名鵲起。
華羅庚事跡材料10
華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過的。因成績(jī)不好，他沒有拿到畢業(yè)證書，只拿到一張修業(yè)證書。華羅庚原來也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次，數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國(guó)古代有名的算題——有一樣?xùn)|西，不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)，還余2;5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，還余3;7個(gè)7個(gè)的數(shù)，還余2。問這樣?xùn)|西是多少？題目出完后，同學(xué)們議論開了，誰也說不出得數(shù)。老師剛要張口，華羅庚舉手說："我算出來了，是23。"他不但正確地說出了得數(shù)，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。
華羅庚愛動(dòng)腦筋總喜歡追求更簡(jiǎn)便的算法
一次老師在教學(xué)生做某種類型的數(shù)學(xué)習(xí)題，大概是已知一個(gè)圖形，設(shè)為長(zhǎng)方形，要從中挖去一些已知圖形，如長(zhǎng)方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積，然后再把他們加起來，最后用已知長(zhǎng)方形的面積減去它，即得剩下圖形的面積。華羅庚沒有采用老師的方法，而是用了更簡(jiǎn)潔的方法，引起了老師的不滿。老師在發(fā)還習(xí)題本時(shí)，先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本，然后再發(fā)有些錯(cuò)誤的學(xué)生的習(xí)題本，最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本，并說："你是怎么做的，最后答數(shù)倒是湊對(duì)了！"華羅庚回答說："我的做法是有道理的。"然后就把自己是怎么考慮的，一一講述給大家聽。由于他的解題方法既簡(jiǎn)單又清楚，老師與同學(xué)們聽了都很信服。可一年后，華羅庚還是因?yàn)榻徊黄痣s費(fèi)和食宿費(fèi)而輟學(xué)了。
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