徐志摩詩歌的藝術特色

時間：2022-12-15 10:43:53 詩歌我要投稿

徐志摩詩歌的藝術特色

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對詩歌都再熟悉不過了吧，不同的詩歌，其語言藝術所表現的語言風格、特點、技巧各不相同。那什么樣的詩歌才是大家都稱贊的呢？以下是小編為大家收集的徐志摩詩歌的藝術特色，希望對大家有所幫助。

徐志摩詩歌的藝術特色

　　徐志摩在詩歌方面的創作成就性格經歷上密不可分的。純凈、真實、熱情的他具有了天才詩人所具有的一切氣質。他從小生活富足，雖然以后家境慢慢衰落的但是瘦死的駱駝比馬大，也就是少時的無憂無慮造就了他的性格，在加上傳統的教育和留學的經歷都為他在詩國的騰飛插上了翅膀。反過來說，他歸國后的生活軌跡很大程度上是由他的性格決定。他的性格體現在他的行動之中，徐志摩的所做所為就如他的詩歌一樣驚世駭俗。而徐志摩對愛情的執著就注定了他的痛苦。而這種痛苦使他在詩歌里得到了充分的宣泄，也成就了他的詩名，也是他詩歌中成就最高的。

　　徐志摩詩歌的藝術特色

　　（一）從形式上看徐志摩詩歌具有內在外在高度統一的美感。

　　他遵從了聞一多的三美的理論，即所謂的音樂美、建筑美、繪畫美。但又有自己獨特的實踐，這主要體現在他對各種詩體的嘗試，他認為每一種詩體都有其最合適的內容來填充。其中最典型的是他對十四行詩體和散文詩體的嘗試及突破徐志摩詩歌的很多方面的發展都是很有創造性的，他敢于突破古典的抒情方式，并揉入西方的各種思潮，還大膽的創造新的體式，敢為新詩開拓新的格律，意境優美，唯美。

　　（二）格律方面，徐志摩的探索阻止了新詩過于散漫，內容流于膚淺空泛之弊從而使內容更有節制思想跟有深度。

　　聞一多講詩歌格律時談到了三美，在徐志摩的詩歌中得到了很好的體現很貫徹。茅盾曾批評徐志摩的詩歌《不知道風那一個方向吹中說到：“我們能夠指出這首詩歌形式上的美麗，章法很整飭，音調是鏗鏘的。但是這位詩人告訴我我們什么呢？這就是很少一點了。”但是詩歌并不是以傳達內容的多少、優劣論成敗的，作者在這首詩歌里更多的是表達里一種心情，這是一種感情的傳達。詩歌所承載的內容因該是多方面的，特別是抒情詩，對感情的傳達的豐富程度和真實程度反而是一首詩歌成敗的一個重要標準。

　　現在這里來看徐志摩的外在形式，主要是談格律方面的創新，徐志摩詩歌的格式簡單但卻變化多端，從而眼生出了許多的美感。如他的詩歌《海韻》五節，每節的基本格式都是單行加兩行退格的形式，并且單行的詞句大致相同，只有小的改動，但就是這小的改動卻使詩歌內蘊，一唱三和，回味悠長。

　　徐志摩對音節的處理，也是“煞費苦心”經營而成的，說徐志摩是一個天才詩人，這一點

　　也不假，但是他無疑也是勤奮的，我們來看他的那首《沙揚娜拉一首》

　　最是那一低頭的溫柔，

　　像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙揚娜拉！

　　《沙揚娜拉》本是首長詩歌一共18小節，收在1925年8月版的《志摩的.詩》里，再版時，僅剩下最后一個小節了，也就是我們看到的這一小段，“沙揚娜拉”是日語“再見”的意思。但經徐志摩放在詩歌中，也便清脆有形、擲地有聲也賦有了詩意。這首詩歌也很好的反映了徐徐志摩的詩歌的大概格律面貌。從格式上看整首詩歌傾斜而下給人一種氣勢，其中又有波折，再看用韻，他也深的古典詩詞的要領，“柔”、“羞”、“愁”韻腳的和諧，且壓平聲韻。徐志摩小時候就能寫駢體文，從中也可以看出起功力。

　　徐志摩在詩歌的結構上是獨具匠心的，撇開內容單從形式上看，他的詩歌新式主要有一下幾類，一是比較整飭的方塊形，這一點上與聞一多是一致的，聞一多的詩歌體式結構絕大多數都是嚴整的豆腐塊，這可能是他們受古典詩詞的影響，講求句式、字數的整齊劃一。如他的詩歌《石虎胡同七號》、《康橋再會吧》、《云游》等。再一種就是長節的矩形塊，隔行退格的形式（或多行退格），一般退一格或這兩格。例如他的詩歌《去吧》、《為了尋一顆明星》、《再別康橋》等。第三種是每行齊頭，只是從后面看多有參差，形成一個錯落的美感，如《我不知道風在哪個方向吹》、《偶然》等。第四是沒句均后錯一字，形成倒階梯狀，如《沙揚娜拉》及《在哀克剎脫教堂前》的第一節，均是這種情況，至于其它的詩體也都是這幾種形式的變體或者是幾種形式的綜合運用。

　　這些形式，在徐詩中均與很哈的運用，它與詩歌的內容完美的結合在一起，拿徐的詩看有些詩歌透出的美感是用視覺就可以感覺到的，等你用心體會過了，你會發現，他的詩歌就是位才色俱佳的奇女子。并且徐志摩一直在不停的尋求創新，為不同的內容尋求不同的表現形式，他的十四行詩歌，和一些散文詩體都是這種嘗試，他認為每種詩體都有其適合的表達內容。所以他不段的嘗試也不斷的創新，特別的在格律方面在新詩的發展史上有著不可磨滅的功勛。

　　（三）徐詩的意境無疑是美侖美奐的。

　　意境指的主要是在抒情性作品中顯現的那種情景交融，虛實相生的形象系統，及其所誘發和開拓的審美想像空間。而聞一多所講的繪畫美也該是包含在其中的。意境最起碼的要求那就是必須是一種形象，然后將形象生華到一種所謂的意境了，我們來看徐志摩的這首《偶然》。

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心--

　　你不必訝異，

　　更無須歡喜--

　　在轉瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上

　　講述徐志摩

　　徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日)，原名章垿，字槱森，后改字志摩，浙江海寧人，中國著名新月派現代詩人，散文家，亦是著名武俠小說作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭，并曾留學英國。一生追求真、自由與美(胡適語)，這為他帶來了不少創作靈感，亦斷送了他的一生。徐志摩倡導新詩格律，對中國新詩的發展做出了重要的貢獻。1918年赴美國學習銀行學，1921年入英國留學劍橋大學當特別生，研究政治經濟學，1926年任中央大學(49年更名南京大學)教授，1931年11月19日因飛機失事罹難。

　　徐志摩出生于浙江海寧一個富裕家庭，父親徐申如擁有一座發電廠、一個梅醬廠、一間絲綢莊，在上海還有一家小錢莊，又是硤石商會會長，人稱硤石巨子。徐志摩18歲時由父母安排，與15歲的張幼儀結婚，隨后遠赴西方求學。對徐志摩來說，這段婚姻并不美滿。張幼儀遠渡重洋到了英國后，才發現徐志摩在旅英期間邂逅了林長民的女兒林徽因(原名林徽音)。后來張幼儀與徐志摩離婚。最后，林徽因卻選擇了梁啟超之子梁思成。

　　1923年梁啟超(號任公)寫了長信很懇切地勸他：萬不可以他人之痛苦，易自己之快樂。弟之此舉其于弟將來之快樂能得與否，始茫如捕風，然先已予多數人以無量之苦痛。戀愛神圣為今之少年所樂道。茲事蓋可遇而不可求。況多情多感之人，其幻象起落鶻突，而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神圣境界恐不可得，徒以煩惱終其身已耳。任公又說：嗚呼!志摩!天下豈有圓滿之宇宙?當知吾儕以不求圓滿為生活態度，斯可以領略生活的妙味矣。若沉迷于不可必得之夢境，挫折數次，生氣盡矣。郁邑佗傺以死，死為無名。死猶可也，最可畏者，不死不生而墮落至不復能自拔。嗚呼!志摩!可無懼耶!可無懼耶!

　　志摩答復任公的信，不承認他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說：我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。人誰不求庸德?人誰不安現成?人誰不畏艱險?然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉?我將于茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命。如此而已。嗟夫吾師!我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之心血，明照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅其希望，污毀其純潔!我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑污，其幾亦微矣!

　　徐志摩留學后回到北平，常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼，對徐志摩影響甚大。陸小曼聰慧活潑，是獨生女，父親陸寶曾是日本名相伊藤博文的得意門生，回國后任賦稅司。徐志摩和陸小曼在北平交際場相識相愛，并談及婚嫁。徐父執意請梁啟超證婚，徐志摩求助于胡適，胡適果然把梁任公請了出來，梁任公在大庭廣眾之下罵徐志摩：徐志摩，你這個人性情浮躁，所以在學問方面沒有成就，你這個人用情不專，以致離婚再娶以后務要痛改前非，重作新人。盛典舉罷，徐志摩與陸小曼南下定居上海。

　　由于徐志摩離婚再娶，觸怒了父親，中斷了對他的經濟援助，而陸小曼生活揮霍無度，住的是3層樓的豪華住所，每月100銀洋的租金，家里傭人眾多，有司機、廚師、男仆，還有貼身丫鬟，這些巨額花費使徐志摩入不敷支。應胡適的邀請，徐志摩兼教于北京大學。沉溺于跳舞、打牌、票戲等夜生活的陸小曼每天天亮才上床，睡到下午兩點才起身。

　　1931年11月19日，因林徽因要在北平協和禮堂為外國使節演講中國建筑藝術，徐志摩欲前去捧場，于早上八時搭乘中國航空公司濟南號郵政飛機由南京北上，然而，飛機在大霧中誤觸濟南開山墜落，徐志摩罹難，死時34歲。

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