設(shè)計方案

時間：2023-10-05 16:19:45 設(shè)計方案我要投稿

設(shè)計方案（經(jīng)典10篇）

　　為了確定工作或事情順利開展，常常需要提前進(jìn)行細(xì)致的方案準(zhǔn)備工作，方案一般包括指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項目。方案的格式和要求是什么樣的呢？下面是小編收集整理的設(shè)計方案10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

設(shè)計方案（經(jīng)典10篇）

設(shè)計方案篇1

　　授課人：

　　一、導(dǎo)入

　　在上課前請同學(xué)們先聽老師朗讀一首詩“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”這首詩是誰寫呀？（杜牧<<山行>>）

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、有感情地朗讀背誦并默寫這首詩。

　　2、理解詩歌的字面意思，體會字里行間蘊(yùn)涵的情味。

　　3、細(xì)心品味膾炙人口的千古名句。

　　三、自學(xué)指導(dǎo)

　　1、了解作者和寫作背景

　　杜牧是什么朝代的詩人？（唐代）唐代有哪些著名的詩人呀？最著名的兩位詩人是誰呀？（李白、杜甫）后人把李白和杜甫一起合稱為“大李杜”。

　　除了“大李杜”還有“小李杜”，你們知道“小李杜”指的是哪兩位詩人嗎？（杜指的是杜牧）那李呢？指的是擅長寫情詩的唐代詩人李商隱。為了有別于“大李杜”，后人把李商隱和杜牧一起合稱為“小李杜”。杜牧生活于晚唐時期，這時的唐王朝內(nèi)憂外患，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。

　　秦淮，是一條河的名稱。有誰知道這條河在哪呀？（江蘇省）秦淮河

　　由城中穿過，流入長江，兩岸酒家繁多，是當(dāng)時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的地方。

　　《后庭花》據(jù)傳是南朝陳后主所作，由于陳后主整日尋歡作樂，不理朝政，最終丟失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國之音。

　　如今詩人杜牧夜泊秦淮，在這樣的一種情形下又聽到此曲，他的心情應(yīng)是怎樣的呢？我們一起來欣賞杜牧的《泊秦淮》。（板書：泊秦淮）這是一首絕句還是律詩呀？（五言絕句）

　　2、學(xué)生自由朗讀詩歌，整體感悟。

　　3、學(xué)生示范朗讀再全班齊讀。

　　四、合作探究

　　小組合作，反復(fù)品讀，賞析詩歌。

　　１、賞析一、二句：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

　　這兩句是寫什么的？（寫景）寫了哪些景物？這些景物給你一種什么樣的感覺？（寫詩人夜泊秦淮所見的景物：淡煙寒水，夜幕朦朧的凄迷景象。）

　　誰來把這兩句話的意思說一說？（如煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江邊的沙岸。寧靜的夜里把船停在岸邊，*在酒家。）“籠”是什么意思？（籠罩）“寒”字令你想到了什么？（天氣寒冷，表明這是深秋時節(jié)）除了季節(jié)的冷？有沒有別的方面的冷？（心的冷）２、賞析三、四句：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。商女，請同學(xué)們看一下注解。（指以賣唱為生的歌女。）

　　這兩句話是什么意思？誰來說一說？（這時，從江對岸傳來歌聲，這是不知亡國之恨的歌女在唱《玉樹后庭花》。

　　“猶唱”就是“還在唱”。這些無知歌女連亡國恨都不懂，還唱這種亡國之音！最后二句作者是在斥責(zé)歌女嗎？（不是）大家想一想，歌女以賣唱為生，既然是賣唱，就要有聽眾，有點(diǎn)歌者。沒有聽眾，歌女也無意唱這個曲子。

　　大家想一想，這些聽眾可能是哪些人？（在內(nèi)憂外患的情形下，還有金錢、有時間、有心情聽曲子應(yīng)該是些豪門貴族）

　　這些豪門貴族明知是亡國之音，卻偏要聽，而且是在國難當(dāng)前的情況下，可見他們是一群怎樣的人？（沉湎酒色，尋歡作樂，過著醉生夢死，燈紅酒綠的生活）作者面對這樣的一番景象，這樣的一群人，他的心情應(yīng)該是怎樣的.？（感慨、鄙視、憂傷、悲憤）簡介作者：杜牧：唐代的詩人，字牧之，號樊川，京兆萬年人。出身于世代官僚地主家庭。他喜讀兵書，為人剛直不阿，后來，由于卷入黨派紛爭的政治旋渦之中，使他的政治主張未得施展。著有《樊川文集》。那么唐代還有哪些著名的詩人呀？最著名的兩位詩人是誰呀？（李白、杜甫）后人把李白和杜甫一起合稱為“大李杜”。除了“大李杜”還有“小李杜”，你們知道“小李杜”指的是哪兩位詩人嗎？（杜指的是杜牧）那李呢？指的是擅長寫情詩的唐代詩人李商隱。為了有別于“大李杜”，后人把李商隱和杜牧一起合稱為“小李杜”。杜牧生活于晚唐時期，這時的唐王朝內(nèi)憂外患，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。

　　五、當(dāng)堂檢測

　　1、背默本詩

　　2、本詩表達(dá)的思想感情是什么？

　　六、抽查清

　　介紹作者及相關(guān)文學(xué)常識

設(shè)計方案篇2

　　活動目標(biāo)：

　　1、用黃色皺紋紙做成迎春花，為體育活動《美麗的迎春花》做準(zhǔn)備。

　　2、繼續(xù)鞏固兒歌迎春花，并創(chuàng)編動作

　　活動重點(diǎn)：

　　用黃色皺紋紙做成迎春花，

　　活動難點(diǎn)：

　　繼續(xù)鞏固兒歌迎春花，并創(chuàng)編動作

　　活動準(zhǔn)備：

　　美工區(qū)：黃色皺紋紙、咖啡色海棉紙；

　　娃娃家：做好的迎春花打扮娃娃家。

　　活動過程：

　　一、活動導(dǎo)入：

　　1、小朋友，你們還記得我們學(xué)了一首關(guān)于迎春花的兒歌嗎？你們喜歡這首兒歌嗎？那現(xiàn)在就請小朋友再一起念來聽一聽。

　　教師和孩子們一起朗誦兒歌《迎春花》

　　迎春花，開黃花；朵朵開放小嘴巴；它是公園小號手；迎著春天吹喇叭！滴滴答，滴滴答；它把春天迎來啦！

　　迎春花就像一個小喇叭一樣，把春天吹來了，你們喜歡迎春花嗎？（喜歡）今天我們的區(qū)域活動就跟迎春花有關(guān)，

　　二、介紹各個區(qū)域。

　　1、手工區(qū)：

　　老師在手工區(qū)投放了黃色皺紋紙、咖啡色海棉紙，小朋友可以根據(jù)這些材料來制作迎春花。

　　2、圖書區(qū)。

　　老師在圖書角投放了有關(guān)迎春花的圖片，小朋友可以在圖書角里邊看圖片，邊表演兒歌。

　　3、娃娃家：

　　手工區(qū)的小朋友可以把做好的迎春花送到娃娃家去，讓娃娃家的.小朋友用迎春花來打扮娃娃

　　三、組織幼兒進(jìn)區(qū)區(qū)域。

　　1、提出區(qū)域規(guī)則。

　　在進(jìn)區(qū)的時候，你先要想好來你要進(jìn)什么區(qū)角。當(dāng)老師放音樂時候，小朋友就趕緊把區(qū)域中的玩具整理好，放回原處。在區(qū)域中不能大聲喧嘩，靜靜的玩。

　　2、教師巡回指導(dǎo)幼兒進(jìn)行區(qū)域活動。

　　四、收拾材料，結(jié)束游戲。

　　小結(jié)：小朋友進(jìn)區(qū)觀看的情況，表揚(yáng)有序進(jìn)區(qū)的幼兒，對存在不足自己玩自己的幼兒提出要求，指出做的不夠的地方。

設(shè)計方案篇3

　　第一課時

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．通讀三首古詩，學(xué)會三個生字。

　　2．了解《長歌行》大意，感受詩人的真摯感情。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　教師演示《古詩三首》誦讀動畫，導(dǎo)入新課。

　　二、學(xué)生初讀課文

　　1．讀通三首古詩，學(xué)會三個生字。

　　2．對照注釋，理解古詩的大意，標(biāo)出不懂的地方。

　　3．小組內(nèi)簡單交流。

　　三、學(xué)習(xí)《長歌行》

　　1．導(dǎo)入新課。

　　“行”是古代的一種詩歌形式，我們曾經(jīng)學(xué)過哪首詩？（背誦《古朗月行》）今天，我們學(xué)一篇這樣的詩歌叫《長歌行》。這是一首漢樂府民歌。

　　2．交流自學(xué)結(jié)果。

　　（l）你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。

　　（2）說說每句詩的意思。

　　（3）提出不懂的問題，相機(jī)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生解決。

　　重點(diǎn)解決：這首詩表面上是在寫景色，實(shí)際上是在告訴我們什么？這首詩要表達(dá)的是什么意思？

　　（4）你最喜歡哪些句子，讀一讀，說說為什么喜歡？

　　3．有感情地朗讀這首詩。

　　四、布置作業(yè)

　　1．抄寫生字新詞。

　　2．朗讀課文。背誦《長歌行》。

　　附板書：

　　長歌行

　　葵露待日

　　百川不西歸

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　第二課時

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．學(xué)習(xí)《七步詩》和《出塞》，了解詩歌大意，感受詩人的真摯感情。

　　2．正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫《出塞》。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1．背誦《長歌行》。

　　2．“三國”以后，魏國的第一個皇帝是曹丕，他有個弟弟叫曹植，十分有才干，曹丕十分妒忌，所以總想加害他。有一次，曹丕叫人把曹植叫到官中，命令他在七步之內(nèi)作出一首詩，否則的話就殺他的頭。曹植又氣又恨，輕踱七步，吟出一首千古絕唱，這就是今天我們要學(xué)的一首詩《七步詩》。

　　3．教師演示誦讀動畫。

　　二、交流自學(xué)情況，提出不懂的問題

　　1．你理解了哪些詞句，說出來與大家共享。

　　2．試著說一說每句詩的意思。

　　3．你還有那些不懂的問題，提出來。

　　三、歸納學(xué)生問題，集體討論

　　曹植寫這首詩的真正意思是什么？

　　（教師引導(dǎo)：結(jié)合當(dāng)時的情況，想一想、曹植的這首詩是否另有所指，指的又是什么，從而體會這首詩的比喻意義。比如，“同根生”指什么，“相煎何太急”又指什么，聯(lián)系前邊想一想，“豆”和“箕”又指什么……從而體會這首詩的真正含義，體會作者要表達(dá)的思想感情。）

　　四、反復(fù)朗讀，體會感情

　　1．錄音范讀。

　　2．學(xué)生練習(xí)朗讀。

　　五、練習(xí)背誦

　　六、學(xué)習(xí)《出塞》

　　1．讀課文，解題。

　　塞：關(guān)塞，邊塞。你怎么理解題目？

　　簡介作者王昌齡，唐代著名的詩人。字少伯，很有才華，曾中進(jìn)士，擅長“七絕”，有“詩家夫子王江寧”之稱。今天學(xué)的是他最著名的一首詩。

　　2．范讀課文。

　　3．交流自學(xué)體會。

　　4．提出問題，教師歸納，集體解決。

　　5．體會詩的意境。

　　（l）讀了這首詩你有什么感受？（古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生，百姓苦不堪言；盼望能有飛將軍重出，救百姓于水火；這首詩意境深遠(yuǎn)，言少意多。）

　　（2）你覺得這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　6．有感情地朗讀這首詩，體會作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn)，體恤士卒的將帥，鞏固邊防的心情。

　　七、布置作業(yè)

　　1．背誦課文，默寫《出塞》。

　　2．向別人講述《七步詩》的有關(guān)故事。

　　附：板書設(shè)計

　　出塞

　　秦時明月漢時關(guān)（以景抒情）

　　教案點(diǎn)評：

　　教師從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時交代時代背景，便于學(xué)生理解。啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵他們提出自己不懂的問題。有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問題，相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會詩的意境。學(xué)生自己查找資料，自學(xué)古詩，并提出自己不能解決的`問題。通過小組討論解決自己提出的問題，不能解決的全班討論解決。

　　探究活動

　　【邊塞詩派】

　　唐朝的詩歌流派之一，代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩大多描寫邊塞奇異風(fēng)光和將士征戍生活，風(fēng)格豪放，具有浪漫主義色彩。

　　從軍行

　　王昌齡

　　青海長云暗雪山，

　　孤城遙望玉門關(guān)。

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，

　　不破樓蘭終不還。

　　青海：青海湖。

　　長云：連綿不斷的浮云。

　　穿：磨破

　　金甲：金屬制的戰(zhàn)服。

　　破：打破。

　　終：始終。

　　還：回家。

　　涼州詞

　　王之渙

　　黃河遠(yuǎn)上白云間，

　　一片孤城萬仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，

　　春風(fēng)不度玉門關(guān)。

　　孤城：這里指玉門關(guān)。

　　何須：何必要。

　　怨：吹奏哀怨的樂曲。

　　楊柳：《折楊柳》古代一種歌曲名稱。

　　度：越過。

　　請你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩，與大家交流一下，背一背。

設(shè)計方案篇4

　　一、活動名稱：夸張畫

　　二、班況分析：

　　本班幼兒為大班幼兒，大班幼兒已經(jīng)建立起初步的美感，對于畫面已經(jīng)具備一定的欣賞水平，而且也具備了一定的繪畫技能、技巧，對于各種物體的形態(tài)的掌握較好。但在幾次的欣賞活動中我發(fā)現(xiàn)孩子們對于畫面上的情節(jié)能富有想象的描繪，但對畫面物體的形態(tài)和特征的概括卻有很大的難度。這說明幼兒在欣賞中沒有掌握運(yùn)用概括的'方法，在自身作品中不能充分體現(xiàn)出來。因此，我設(shè)計了這個有趣的夸張畫欣賞活動，讓孩子們從夸張的畫面上能很容易的去感知概括人物的形態(tài)、特征。并理解如此設(shè)計的目的。力求使孩子運(yùn)用夸張的技法描繪人物動作，形態(tài)及生活習(xí)性的特點(diǎn)，并初步感受夸張藝術(shù)表現(xiàn)形式的美。

　　三、活動目標(biāo)：

　　1、通過欣賞感知畫面中人物五表情與形態(tài)的夸張，并理解畫面中的夸張繪畫所表達(dá)的意義；

　　2、通過欣賞，初步嘗試夸張畫的練習(xí)。

　　四、活動重點(diǎn)：能夠通過欣賞感知畫面人物表情、形態(tài)上的夸張?zhí)帲⒗斫馄渌磉_(dá)的含義。

　　活動難點(diǎn)：能夠通過欣賞，尋找可夸張的因素，并在自己的繪畫作品中體現(xiàn)出來。

　　五、幼兒經(jīng)驗準(zhǔn)備：

　　1、欣賞過卡通畫作品，并能較好的理解作品；

　　2、有一定的繪畫基礎(chǔ)，能夠表現(xiàn)人物特點(diǎn)。

　　六、環(huán)境材料：

　　1、夸張畫“兩個人”

　　2、彩筆、畫紙

　　七、活動過程：

　　（一）引入環(huán)節(jié)：

　　1、出示夸張畫1，提問：“你看到了什么？”他怎么了？“啟發(fā)幼兒從畫面尋找原因，并進(jìn)行猜想。（此部分使幼兒對欣賞產(chǎn)生興趣，即可以啟

　　發(fā)幼兒從人物表情，動作上去猜想和判斷，那他們猜想、判斷的依據(jù)就是他們觀察到的夸張之處。）

　　2、出示夸張畫2，提問：“他怎么了？出什么事了？”鼓勵幼兒猜想事情的原因以及夸張畫1和夸張畫2的聯(lián)系。（啟發(fā)幼兒從人物的情節(jié)夸張?zhí)幦?gòu)思故事的原因或結(jié)果）

　　3、幼兒講一講“兩個人”的故事，并引導(dǎo)幼兒給故事起名字。

　　4、教師介紹夸張畫，并引導(dǎo)喲額再次尋找畫面的夸張?zhí)帲釂枺骸八麄優(yōu)槭裁窗炎飚嫷倪@么大？”“他們想要告訴我們什么呢？”（理解夸張的作用，為幼兒的創(chuàng)作做鋪墊，完成教學(xué)重點(diǎn)。）

　　（二）創(chuàng)作環(huán)節(jié)：

　　1、啟發(fā)幼兒回憶生活中一些情節(jié)中人物的特點(diǎn)，并找到可以夸張的因素，引發(fā)幼兒想一想自己要創(chuàng)作一張什么樣的夸張畫。

　　2、鼓勵幼兒大膽繪畫。

　　（三）分享作品環(huán)節(jié)：

　　講一講我的故事。

設(shè)計方案篇5

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入新課(略)。

　　二、解題。

　　“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物，與現(xiàn)代的雜文相似。

　　三、簡介作者。

　　周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

　　四、誦讀課文。

　　1．教師范讀課文，(或放錄音)，提示學(xué)生讀準(zhǔn)下列字音。

　　甚蕃(fān) 淤(yū)泥濯(zhuó) 清漣(lián) 不蔓(màn)不枝

　　褻(xiè) 噫(yì) 鮮(xiǎn)有聞

　　2．學(xué)生齊讀。

　　五、串析課文。(圍繞下列問題逐一展開討論，涉及到的較難的文言詞句順便作些解釋。)

　　1．找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?

　　理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環(huán)境”、“體態(tài)香氣”、“風(fēng)度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重；“中通外直，不蔓不枝”是從體態(tài)方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠(yuǎn)益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠(yuǎn)揚(yáng)；而“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”則是從風(fēng)度方面，寫蓮花的端莊、清高。

　　2．從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情?

　　理解：“托物言志”是本文最突出的.寫作特點(diǎn)．課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質(zhì)相似之處著墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當(dāng)時追名逐利、貪慕富貴的社會風(fēng)氣的慨嘆和鄙棄。

　　3．文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

　　理解：襯托手法的運(yùn)用是本文的另一個突出特點(diǎn)。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的.陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨．表達(dá)了自己的思想感情。

　　4．本文除襯托手法外，還運(yùn)用了哪些修辭手法?

　　理解：①排比(如第⑤句)；②比喻(如第⑤句)；③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”)；④反問(如第⑧句)。

　　5．本文在語言上有什么特點(diǎn)?

　　理解：散句和駢句交錯運(yùn)用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

　　六、背誦全文。

　　七、布置課外作業(yè)。

　　1．找出課文中的“之”字，并分別指出它們的意義或用法。

　　2．以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。

　　教學(xué)設(shè)計(B)

　　教學(xué)設(shè)想

　　通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學(xué)重點(diǎn)。理解學(xué)習(xí)類比手法的運(yùn)用是《陋室銘》的教學(xué)難點(diǎn)，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學(xué)難點(diǎn)。

　　短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主，以講為輔．達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮。點(diǎn)到為止。

　　教學(xué)安排兩課時。使用多媒體輔助教學(xué)。

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)人新課。

　　古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來品讀吧。

　　彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。

　　二、檢查預(yù)習(xí)。

　　彩屏顯示：

　　正確朗讀下列句子并解釋加點(diǎn)的字。

　　惟吾德馨談笑有鴻儒無案牘之勞形西蜀子云亭

　　可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝

　　不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣

　　三、錄音范讀課文《陋室銘》。

　　要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，并結(jié)合課文注釋，理解文意。

　　四、學(xué)生質(zhì)疑，教師答題(基本掃除文字障礙)

　　五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二，五字句的節(jié)奏多為二一二)，上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長音，相鄰的兩組駢句之間須有較長的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點(diǎn)突出。齊讀《陋室銘》。

　　六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問題，教師只作點(diǎn)撥。

　　1．釋題。

　　課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。

　　2．文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?

　　討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因為第四句是比喻；也是類比，是以虛襯實(shí)。作者所要說明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。

　　3．作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?

　　明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒，往來無白丁”)，陋室中人的活動(“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”)兩方面來描寫的，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　4．作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

　　明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

　　5．為什么結(jié)尾說“何陋之有”?

　　明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個“陋”字徹底翻子過來，達(dá)到最完美的思考境界，是全文的點(diǎn)睛之筆。

　　6．本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達(dá)了作者怎樣的情懷?

　　明確；表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

　　7．熟讀并當(dāng)堂背誦全文。

　　8.默寫全文。

　　第二課時

　　一、導(dǎo)入課文。

　　同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎?它是以哪種花來構(gòu)成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮花，也寫了《愛蓮說》。為什么周敦頤獨(dú)愛蓮花?他是怎樣描寫蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?

　　讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。

　　彩屏顯示：課題及彩圖。

　　二、檢查預(yù)習(xí)。

　　1．完成課后練習(xí)二。

　　2．指名口譯本文大意。教師訂正誤處。

　　彩屏顯示譯文。

　　3．全班齊讀課文。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生分析討論，教師只作點(diǎn)撥。

　　1．討論文體。

　　《愛蓮說》是一種怎樣的文體?

　　討論后明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。

　　2．討論重點(diǎn)段落的理解。

　　作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛，為什么作者獨(dú)獨(dú)只愛蓮花呢?

　　討論后明確：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

　　這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點(diǎn)?請一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來談?wù)劇?/p>

　　彩屏顯示：蓮花圖。

　　明確；“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài)；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風(fēng)度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì)，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。

　　齊讀第一段。

　　3．引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　作者愛蓮，不僅因為喜愛它的外形，更是因為它是一種人的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身?

　　明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。

　　蓮與君子有哪些相似之處呢?

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸)；“中通外直”——通達(dá)事理，行為方正(正直)；“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”——美名遠(yuǎn)揚(yáng)。“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重(清高)。彩屏顯示：蓮花圖。

　　作者借連花的形象來言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的心志?

　　明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

設(shè)計方案篇6

　　【活動目標(biāo)】

　　1、能夠清晰的表達(dá)自己的感受。 2、進(jìn)一步了解剪紙的各種風(fēng)格和種類。

　　【活動準(zhǔn)備】

　　1、幼兒收集的剪紙作品或者圖片 2、錄音機(jī)、磁帶。

　　【活動重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：激發(fā)孩子對剪紙作品的興趣。

　　難點(diǎn)：能夠清楚的表達(dá)自己的情感和感受。

　　【活動過程】

　　① 欣賞：幼兒欣賞大家?guī)淼募艏堊髌贰?/p>

　　② 談話：引發(fā)幼兒談話：我最喜歡的剪紙，引導(dǎo)幼兒說出剪紙作品的名稱、用途，以及為什么喜歡這個作品。教師用錄音機(jī)錄下幼兒的談話內(nèi)容。

　　③ 教師參與：教師介紹自己帶來的剪紙作品，引發(fā)更多的幼兒參加談話的熱情。

　　④ 總結(jié)：繼續(xù)幼兒的談話。大家一起傾聽談話的錄音，并請幼兒評價自己的講述情況。

　　⑤ 拓印：請幼兒把收集的最喜歡的'剪紙平整的放在紙的下面，然后用蠟筆在書頁上均勻涂色，把剪紙的圖案拓印下來。

　　⑥ 制作：幼兒和教師一起將剪紙標(biāo)注上剪紙名稱及收集者的名字，參考下面的方法制作《我們最喜歡的剪紙》小書。

　　A：先準(zhǔn)備一些大于剪紙規(guī)格的紙張。

　　B：將剪紙粘貼在上面。注意固定剪紙的四角。

　　C：將收集這個剪紙的幼兒的名字寫在剪紙的下面。

　　D：一起選擇一個剪紙粘貼在紙上做封面，并寫上《我們最喜歡的剪紙》的書名，寫上制作的時間。另一張白紙做封底。

　　E：將所有的紙張對齊，左側(cè)用打孔器在中間有間隔的地方分別打兩個孔。(或者左側(cè)用訂書器裝訂)

　　F：將繩子穿過并在封面的一面系蝴蝶結(jié)。

　　【活動延伸】

　　① 將幼兒收集的剪紙制作成小書和錄音機(jī)、幼兒談話的錄音磁帶放在一起，大家可以在欣賞剪紙作品的同時聽談話錄音。

　　② 幼兒可以繼續(xù)收集，逐步增加小書的內(nèi)容及錄音的內(nèi)容。

設(shè)計方案篇7

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、恐怖、一無所有、哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無分文、兩面三刀、別無所求、隨心所欲”等詞語。

　　2、默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。

　　3、學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。

　　教學(xué)時間：1課時

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　搜集關(guān)于藏戲的圖片、音樂集文字資料；搜集感興趣的其他劇種的資料。

　　整體設(shè)計意圖：

　　《藏戲》是一篇略讀課文，主要講了藏戲的形成和藏戲的特色。文章結(jié)構(gòu)清晰，語言生動傳神，富有文學(xué)色彩。教學(xué)本課，我采用先“明確學(xué)習(xí)任務(wù)，再學(xué)習(xí)課文”的方法，讓學(xué)生從一開始就明確了學(xué)習(xí)任務(wù)，將精力全部投入到學(xué)習(xí)中來，更好的完成教學(xué)任務(wù)。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)

　　1、不同的地方不僅有不同的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，比如，安徽的黃梅戲，河南的豫劇，東北的二人轉(zhuǎn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文，講的是藏族的傳統(tǒng)劇種——藏戲。（板書課題）

　　2、默讀“文前提示”，看看對我們提出了什么要求？

　　（提出的要求是：弄清藏戲是怎么形成的？它有什么特色？在用自己的話說一說。）

　　【設(shè)計意圖】

　　學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，可以有效利用課堂時間完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字、新詞

　　1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音、讀通句子

　　2、檢查讀文，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生把課文讀通順，理解“咆哮、吞噬、雄渾、開山鼻祖”等詞語。

　　【設(shè)計意圖】

　　讓學(xué)生在語言環(huán)境中學(xué)習(xí)、理解詞語，更容易掌握。

　　三、再讀課文，理清思路

　　1、默讀課文，思考：藏戲與其它劇種相比，獨(dú)具魅力的地方是什么？畫出相關(guān)段落。（8~20自然段）

　　2、交流討論

　　（1~3概括藏戲的特點(diǎn)；4~7開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事；8~20介紹藏戲的特點(diǎn)；21總結(jié)全文。）

　　【設(shè)計意圖】

　　理清思路，更好地領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

　　四、了解藏戲的傳奇故事，感受藏戲魅力和文化內(nèi)涵

　　1、齊讀課文最后用一句話說：“藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。”

　　2、藏戲的創(chuàng)始人是誰?關(guān)于他又怎樣的故事呢？讀4~7自然段。

　　3、交流匯報

　　4、補(bǔ)充有關(guān)唐東杰布資料。

　　5、感情朗讀，表達(dá)出藏族人民對唐東杰布的愛戴。

　　【設(shè)計意圖】

　　通過學(xué)習(xí)藏戲的傳奇故事，交流搜集到的有關(guān)唐東杰布的資料，了解唐東杰布，感悟藏民對他的愛戴。

　　五、了解藏戲的特點(diǎn)，感受藏戲魅力和文化內(nèi)涵

　　1、藏戲的特點(diǎn)是什么？小組合作探討。

　　①“面具”的特點(diǎn)及作用。

　　②舞臺簡樸；

　　③劇情靠解說、說唱來描述；

　　④開場、正戲、結(jié)尾固定的程式；

　　⑤唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。

　　2、交流匯報

　　3、交流搜集到的藏戲資料

　　4、感情朗讀，感受藏戲獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵

　　【設(shè)計意圖】

　　在小組學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，了解別人的觀點(diǎn)。對文本的理解會更全面、深刻，使課堂學(xué)習(xí)更有效。“交流藏戲資料”可讓學(xué)生更多地了解藏戲，感受藏戲的獨(dú)特魅力。

　　六、學(xué)習(xí)第一部分，感受藏戲的獨(dú)特魅力

　　1、齊讀三個反問句，體會其中蘊(yùn)含的意思，把句子改成陳述句。

　　改成：①世界上沒有幾個劇種是帶著面具演出的。

　　②世界上沒有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的。

　　③世界上沒有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束。

　　2、感情朗讀，體會作者的情感

　　（表現(xiàn)出藏戲的特色、對擁有藏戲感到自豪）

　　【設(shè)計意圖】

　　通過朗讀，體會句子的意思，感悟作者的情感。

　　七、朗讀全文，體會寫法

　　1、師生合作讀，感受藏戲特點(diǎn)和相呼應(yīng)的詳略得當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式：

　　⑴ 師讀：世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？生讀：８～１６自然段。

　　⑵ 師讀：世界上還有幾個劇種在演出時沒有舞臺呢？生讀：１７和１８自然段。

　　⑶ 師讀：世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的`呢？生讀：２０自然段。

　　⑷ 師生合讀：２１自然段。

　　2、回顧全文，在表達(dá)上有什么特點(diǎn)？

　　從內(nèi)容看，本文側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色；

　　從表達(dá)順序看，本文以事物的不同方面為序；

　　從表達(dá)的方法看，本文主要采用比喻、反問、象征、夸張手法生動形象地說明事物。語言豐富多樣、生動傳神，頗具文學(xué)色彩。

　　3、背誦喜歡的段落。

　　【設(shè)計意圖】

　　學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。

　　八、總結(jié)

　　許多地區(qū)、民族，都有著獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統(tǒng)劇種，到幾百年后的今天，仍有著無窮的魅力，是寶貴的文化遺產(chǎn)。

　　九、作業(yè)

　　模仿本課的寫法，寫一寫其它劇種的形成及特色。

　　【設(shè)計意圖】

　　讓學(xué)生把學(xué)到的寫作方法運(yùn)用到自己的作文中。

　　板書設(shè)計：

　　藏戲

　　怎樣形成：唐東杰布

　　獨(dú)特魅力：面具（人物不同面具不同運(yùn)用象征、夸張）

　　背景劇情固定程式

　　唱腔、動作豐富多彩，不一而足一出戲演三五天

設(shè)計方案篇8

　　1、日本土浦H邸

　　日本土浦H邸的庭院，是日本枯山水的典型代表作。中國古典園林傳入日本后，為適應(yīng)日本地理條件限制，便加以改造，成就了枯山水的微縮式園林景觀。日本大多地方無高山，無丘陵，無湖無溪，枯山水便用石塊象征山巒，用白沙象征湖海，用線條表達(dá)水紋，用固象模擬留白山水。在這一特有環(huán)境中，因其無水而喻水，因無山無水而得名。

　　2、現(xiàn)代鄉(xiāng)村感的庭院

　　現(xiàn)代鄉(xiāng)村感的庭院，追求形式風(fēng)格、造園材料、色彩線條的融合統(tǒng)一，這樣看上去才能給人舒適的視覺感受。統(tǒng)一的風(fēng)格，能隨時間的流逝，與相同風(fēng)格的室內(nèi)裝飾達(dá)到完全相稱。磚墻之上爬滿青苔地衣，園徑兩旁花草茂盛。構(gòu)建這樣風(fēng)格的庭院，如同在繪制一幅需要時間來定稿的畫，從一開始就考慮好設(shè)計、色彩、植物搭配，才能成就最后的完美。

　　3、北京泰禾院子景觀

　　北方的中式院落，自有一種皇家造院的雍容氣派。依照"一池三山"設(shè)計手法，仁者樂山、智者樂水。有山院，有水園，山水相望，各有千秋。北方院落最與眾不同的地方，就是由坊巷、宅門圍合而成為獨(dú)立院落，獨(dú)門獨(dú)院，不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)大戶人家的'門第感，更造就了良好的私密感。大門、院門、宅門，三重遞進(jìn)儀式。采用廣亮大門形制，雍容華貴。

　　4、蘇州綠地乾唐別墅

　　說到北方的中式庭院就不得不提江南特色鮮明的中式院落。以蘇州綠地乾唐別墅為例，該項目以"金粉姑蘇，雅逸江南"為主題，借以表達(dá)蘇式文化。江南"一街二橋三水九巷百院"的設(shè)計特色被融入其中，使空間體驗清晰鮮明又極具特色。假山流水月洞門，庭院幾許桃花春。

　　5、意大利綠色建筑庭院

　　意式庭院又是另外一種風(fēng)格。綠色建筑庭院由Patrizia Pozzi設(shè)計，位于意大利卡爾納特。這里，所有不相干的元素全都被清理掉，剩下的，也要保證協(xié)調(diào)美和平衡感。凌亂的月桂樹和修建整齊的綠干柏交相輝映，石頭的應(yīng)用克服海拔差異。整個空間呈現(xiàn)一種整潔卻不單調(diào)的美。

　　6、Lagkagehuset彩色污點(diǎn)庭院空間

　　介紹完一些較為傳統(tǒng)的庭院風(fēng)格，接下來就展示一些別出心裁創(chuàng)意取勝的庭院。

　　Lagkagehuset庭院占地550平方米，位于丹麥哥本哈根克里斯欽港。庭院不規(guī)則的線形與銳利的建筑外觀形成對比。從高空俯瞰下去如同一塊被打翻的調(diào)色板。不同的顏色其實(shí)是由不同類型不同高度的植被組成。充分利用植物豐富變化的顏色也樹葉，創(chuàng)造出一個自然飛濺的隨性作品。

　　7、美國俄州波特蘭市HOKE別墅景觀

　　Hoke住宅于20xx年建立，它曾經(jīng)作為卡倫家族的住所出現(xiàn)在電影《暮光之城》中。設(shè)計師對房子周邊的環(huán)境進(jìn)行改造，增添了巨石墻，木甲板以及碎石子人行道。設(shè)計中使用傳統(tǒng)的材料，僅需最低限度的維護(hù)，就可以延續(xù)幾十年。住宅的庭院被整體設(shè)計形成一個個獨(dú)立又相互聯(lián)系的空間，花園中的碎石、石墻、植被將房子的邊緣巧妙地過渡到森林中去，成為一個有凝聚力的整體。

　　8、澳大利亞Paddington的城市庭院

　　這是一個相當(dāng)封閉式的庭院，相對于現(xiàn)代花園呈現(xiàn)了不太常有的形態(tài)，像極了《愛麗絲漫游仙境》里面的場景。綠植修剪的圍墻以及嵌入式的座椅和戶外沙發(fā)，營造出一種私密性的卻又極其適宜別致的庭院。

設(shè)計方案篇9

　　綠色能源課題：太陽年級：小學(xué)四年級

　　目的：

　　1.指導(dǎo)學(xué)生了解太陽的一般情況。

　　2.認(rèn)識太陽能的利用對解決能源危機(jī)的意義。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力、空間想像能力.

　　準(zhǔn)備： 把紅紙剪的“太陽”貼在黑板上。復(fù)印學(xué)生頁。自制的太陽灶（參見學(xué)生頁）。

　　步驟：

　　1.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識太陽的一般情況。

　　將紅“太陽”貼在黑板上，讓學(xué)生積極發(fā)言，介紹自己所了解的太陽的知識，包括太陽的溫度、體積、與地球的距離等。

　　2.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識利用太陽能的'意義。

　　⑴ 教師出示自制的太陽灶,簡單介紹它是怎樣工作的。

　　⑵ 小設(shè)計：如果讓你設(shè)計一個太陽能玩具小汽車，你將把太陽能電池板放在汽車的哪個部位，為什么？

　　⑶討論學(xué)生頁上的第一組問題。

　　⑷教師小結(jié)。

　　化石能源——煤、石油、天然氣等的燃燒造成的環(huán)境污染正使人類的生存環(huán)境日益受到破壞。它們的儲量也有限，地球儲備的煤僅夠使用開采300年；石油、天然氣將在30～50年內(nèi)被耗盡；水能的利用也有限，人類正面臨著能源危機(jī)。

　　為了擺脫能源危機(jī)的威脅，不僅要節(jié)約能源，對能源生產(chǎn)、使用中造成的環(huán)境危害進(jìn)行綜合治理，人們還加緊開發(fā)新能源，如核能、風(fēng)能、生物質(zhì)能（沼氣）、海流能、潮汐能、地?zé)崮堋淠艿龋@些能源有的具有危險性，如核能，有的含量有限，如風(fēng)能，主要在風(fēng)力較強(qiáng)的沿海、內(nèi)陸高原應(yīng)用。而太陽能是取之不勁用之不竭、穩(wěn)定、廉價的，它又是完全沒有污染的，具有極大的開發(fā)價值。充分開發(fā)利用太陽能是一個關(guān)系人類生存、發(fā)展前景的事業(yè)。

　　3.指導(dǎo)學(xué)生了解太陽能的利用。

　　⑴討論學(xué)生頁的第二組問題。

　　⑵教師小結(jié)人類利用太陽能情況。太陽能的直接利用曬東西（如曬菜干、鹽、衣服）、種植作物、日光寓采光、蒸發(fā)海水制鹽使用太陽能的設(shè)備存儲熱量蓄熱水槽、氟石吸熱、化學(xué)反應(yīng)存儲、太陽能真空集熱管發(fā)電太陽能電池（用于太陽能汽車、太陽能燈塔、人造地球衛(wèi)星等）、太陽能發(fā)電站應(yīng)用熱能太陽能高溫爐、太陽能熱水器太陽能的應(yīng)用前景太陽能空間電站、太陽能電站、太陽村

　　4. 布置作業(yè)：

　　⑴自己做一個簡單的太陽灶（參見學(xué)生頁）。

　　⑵太陽能圖片展：學(xué)生為自己見到的太陽能裝置拍照或畫圖，分類貼好供展覽。

設(shè)計方案篇10

　　一、指導(dǎo)思想

　　經(jīng)典文化兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結(jié)了前人對于人生、社會和大自然的觀察和理解，閃爍著中華民族智慧的光芒。讓學(xué)生在記憶力最好、心靈最清澈的時候，直面經(jīng)典，吸取中華文化的精華，使其受益終生。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑。學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，確定以“從古到今、由中到外、穩(wěn)步前進(jìn)”的十二字方針。

　　二、經(jīng)典文化育人活動的背景及意義

　　1.傳承文化。通過誦讀活動的開展，使學(xué)生感受到民族文化源遠(yuǎn)流長，儒家思想博大精深，從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水，修復(fù)文化傳承的斷層缺乏，讓少年兒童接受實(shí)實(shí)在在的“中國人”教育。

　　2.陶冶情操。與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心善文，佳言懿行。熟讀成誦，潛移默化，養(yǎng)育開朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠信的品質(zhì)。

　　3. 提高素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識字量，擴(kuò)大閱讀量，增加詩文誦量。學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語感，感受文言精華，奠定語文基礎(chǔ)，在記憶的黃金時代，增強(qiáng)經(jīng)典儲備，從而扎下語文水平厚實(shí)功底。

　　4.開發(fā)潛能。反復(fù)誦讀，提高學(xué)生的注意力、記憶力和思維能力，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)習(xí)態(tài)度的端正，求知熱情的激發(fā)。

　　5.推進(jìn)素質(zhì)教育。讀經(jīng)典、培心靈，汲取營養(yǎng)，開發(fā)心智，使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升。 6.了解人文歷史。幾千年的文化不是簡單幾百篇白話文就可以繼承的，巨量的前輩智慧，我們需要讀他們的原著才能原汁原味的吸收它，了解它、發(fā)揚(yáng)它。

　　我們追求：學(xué)經(jīng)典，益孩子之心智。學(xué)經(jīng)典，怡孩子之性情。學(xué)經(jīng)典，變孩子之氣質(zhì)。學(xué)經(jīng)典，養(yǎng)孩子之人生。

　　三、活動口號

　　為中華之崛起而讀書

　　四、經(jīng)典文化育人活動教學(xué)的設(shè)定目標(biāo)

　　（一）總目標(biāo)

　　1.通過誦讀中華經(jīng)典《論語》，感受住過語言的魅力，拓展學(xué)生的知識層面，攝取前人的知識營養(yǎng)，打下扎實(shí)的文字功底，提高學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)愛國情操，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　2.通過誦讀《論語》，使學(xué)生閱讀經(jīng)典，親近書籍，享受閱讀的興趣，培養(yǎng)愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，美化學(xué)生的心靈，開發(fā)學(xué)生的心智，在誦讀中提升個人的境界。

　　3.通過誦讀《論語》，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培育學(xué)生的民族自豪感，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及審美觀。使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提升。

　　4.提高孩子的注意力、記憶力。充分利用學(xué)生記憶力的黃金時期，讓孩子記住傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力發(fā)展的時候加以訓(xùn)練，“不求甚解，但求熟背”，使學(xué)生的記憶力及注意力得到進(jìn)一步的鍛煉，使學(xué)生終生受益。

　　（二）具體目標(biāo)

　　一年級：《論語》學(xué)而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，共40條；；

　　二年級：《論語》學(xué)而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，共55條；；

　　三年級：《論語》學(xué)而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，共63條。

　　四年級：《論語》學(xué)而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，泰伯篇12條，顏淵篇9條，共99條。

　　五年級：《論語》學(xué)而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，泰伯篇12條，共84條。

　　六年級：《論語》學(xué)而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，共72條。

　　七年級：《論語》學(xué)而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，泰伯篇12條，顏淵篇9條，共99條。

　　六年級：《論語》學(xué)而第一篇8條，里仁篇10條，八佾篇10條，里仁篇12條，公治長篇11條，雍也篇8條，述而篇9條，共72條。

　　一、二、三、四年級重在記憶背誦；五、六在背誦的同時，應(yīng)注意增加理解的成分；七、八、九年級在能熟讀背誦的'同時，理解的成分應(yīng)比小學(xué)生更多一些，并在情感、態(tài)度方面有所領(lǐng)悟，并初步嘗試在習(xí)作中正確運(yùn)用圣人語錄，名人名言等經(jīng)典內(nèi)容。

　　五、活動方案

　　1.每班級在語文早讀課的前十五分鐘誦讀學(xué)校下發(fā)的《論語》教材，由語文老師具體負(fù)責(zé)，各年級負(fù)責(zé)人及辦公室加強(qiáng)落實(shí)檢查。

　　2.繼續(xù)做好在校門口進(jìn)行“經(jīng)典文化背誦活動”及誦讀卡片的發(fā)放，具體由辦公室及學(xué)生會少先隊干部負(fù)責(zé)。

　　3.每周周一在國旗下的講話中，對上一周的“經(jīng)典文化誦讀活動”進(jìn)行一次總結(jié)，表彰先進(jìn)并給予公布。

　　4. 充分利用校園廣播、宣傳欄、班級板報、學(xué)校《龍驤》期刊等媒體，樹立、宣傳讀書明理、讀經(jīng)做人的先進(jìn)個人事跡，將愛國、愛校、愛父母教育融于誦讀經(jīng)典之中。

　　5.在第十三周舉辦“我與經(jīng)典有約”作文比賽，對獲獎的優(yōu)秀作文進(jìn)行表彰，并在《龍驤》進(jìn)行刊登發(fā)表。

　　6.充分發(fā)揮學(xué)校校園廣播的作用，在課余時間播放播放國學(xué)經(jīng)典的cd朗讀碟或者是國學(xué)經(jīng)典音樂，讓學(xué)生在情感上得到進(jìn)一步升華。

　　7.充分發(fā)揮《龍驤》期刊作用，每學(xué)期出版一期“經(jīng)典文化育人”的專刊。

　　8.第十五周舉辦一次“與經(jīng)典有約”誦讀比賽（小學(xué)部）。

　　9.在第十二周各班出一期以“傳承經(jīng)典文化，放飛中國夢想”為主題的黑板報，由辦公室及語文老師進(jìn)行檢查評比。

　　10.小學(xué)部三至五年級、初中部七年級，在第十四周出一期以“傳承經(jīng)典文化，放飛中國夢想”為主題的手抄報，由辦公室及各班語文老師進(jìn)行檢查評比，對優(yōu)秀的作品進(jìn)行張掛及表彰。

　　11.要求各班級在第六周、十五周的班會課開展以“傳承經(jīng)典文化，放飛中國夢想”為主題的主題班會。