相見亦無事,別后常憶君的散文
人生的長河中，一段友誼的消散幾乎是必然的。
有時候我們會模糊了“友誼”和“久處”的界限。回顧年少時的情誼，會發現人與人的親近往往和空間距離有著密切的聯系。
小時候的活動范圍有限，交友范圍也有限。發小就像電影電視劇中演的那樣，不是同班同學，就是隔壁鄰居，再不就是父母交情甚篤兩家常來往。
一起逃過的課，聊過的八卦，趴在窗臺上看過的隔壁班帥哥，相處幾年間，共享了彼此百分之八十的青春記憶。
記得《重慶森林》中，金城武喜歡呆在舊宅子里，對著一塊用了好幾年的舊毛巾自言自語。單純的記憶共同體，可能和金城武這塊情感豐富的毛巾沒什么差別，你對舊友誼的懷念，也只是一種對自己過往的懷念，你懷念的這個人，只是一個舊日時光的象征。
人是社交動物，會對熟悉的人和事物產生依戀。行走在人群中，每離一個人更近，就會離另一個人更遠一點。而年少時，卻總是更想追逐未知和遠方。
社會學上有一個理論叫做“社會情緒選擇理論”，理論認為，情緒會受到年齡和預期壽命的支配和影響。
以前看過一個電視節目，大致規則是三隊隊員沖進一間超市，在規定的三分鐘內將盡可能多的商品搬到收銀處，最后拿到商品總價值最高的成員，能夠獲得免單。
這一規則下，情緒選擇的效果在三分鐘之內得到爆發：在開始的一分鐘里，隊員會瘋狂地把商品搬進購物車，在接下來的兩分鐘，隊員就會逐漸減少每一趟物品搬運的重量，以期在規定時間內“求穩”，拿到手上的商品。
如果將一生的交際視為獎品，將賽程延長到整個人生，會發現情況也是如此。
在感覺未來時間期限還很長時，往往會選擇見識新的世界，結交新的伙伴；但當我們老去，自覺時日無多時，就會逐漸“求穩”，退居在情緒滿足的龜殼里。
體現在行為上，就是放棄新的社交渠道，更愿意和關系穩定的舊友相處。
生活把大家從此岸推到彼岸，身邊又有了新的久處之人。年少時淡去的友誼，真的就像跟帖里說的，聊完了過去，就無話可說了。即使曾真心相待的朋友，也會敗給漸行漸遠的三觀。
微博上曾經有一個討論“友誼逐漸疏遠”的熱門話題，點贊最高的回復是：微商這條路是你自己選的。
記憶回到少年時，當時班上有很多同學，籃球隊有一排穿同款臟兮兮球衣的小隊員，舞蹈班也有好幾個可愛的小姑娘，大家都有朝夕相處的集體記憶，可為什么偏偏是你們，成為了朋友？
我想是因為當初的認同。有了相似的三觀，就有了共同話題，有了最初的感情基礎。
可歲月變遷，兩人的境遇總有變化。
翻看張愛玲散文集，字里行間常常會出現一個名叫炎櫻的女孩子形象。
炎櫻是張愛玲在香港大學讀書時期的同學，兩人有著相似的審美愛好和生活品味，很快成為了好友。
張愛玲曾寫道：“在這個世界上，恐怕只有炎櫻能買到讓我滿意的圍巾，換任何一個人都不行。包括愛麗斯或鄺文美，炎櫻是無法替代的。可能，任何人都無法替代。”
張愛玲為炎櫻取中文名為貘夢，意思是“食夢的小獸”，一個稱呼說盡了對炎櫻的疼愛。
炎櫻是張愛玲兩次婚姻的證婚人，張愛玲先后去日本、美國，也都有投奔炎櫻的意味在里面。
但隨著張愛玲遠離故土，商賈之家出身的炎櫻交際能力遠高于張愛玲，張愛玲名氣逐漸式微，生活能力又差，一時不為人所知。
境遇的轉換，使得炎櫻原本就有的高姿態更加凸顯。這種感覺，和平時聚會上見到飛黃騰達高談闊論的同學可能有一些相似。
不是所有人，都能體諒朋友一生得意洋洋愛炫耀，心思細膩的張愛玲對這一點尤其反感，兩人的關系逐漸冷淡。在張愛玲晚年所著的《小團圓》里，炎櫻化身為沒心沒肺的比比，仍然存在在主角的生命里，但是一句好話也不肯給了。
炎櫻寫了幾封信給張愛玲，一封信中她起筆就問“我不知道我做錯了什么，使得你不再理我”，但張愛玲始終沒有回復。
如此想來，身邊的友誼大抵和張炎二人類似，友誼只可共青春，不足以共滄桑。
三觀沒有高下之分，卻有你我之別。相似的觀念把兩人聚在一起，漸行漸遠的價值取向又將兩人分離。
時間不可能給每個人都留下一模一樣的刻痕，總有一天，你會發現彼此的身邊都有了和自己三觀一致的新朋友，年少的好友，變得只適合懷念。
好的友誼從來不是為彼此停留，而是同步成長。少女兔寫過一篇文章，說的是少年的友誼，第一關散在大學，第二關散在工作，第三關散在婚姻，身份變化，角色轉換，生活中不斷填充的新東西，擠占了留給回憶的那份空間。
很多時候，好朋友逐漸疏遠不是因為別的，只因你們奔赴的前程有著不同的方向。是歲月在變遷，彼此在成長。
友情和戀愛相似，都不想像老人一樣咀嚼著回憶過余生，想要千日千面，每天都有新感覺。
友情和戀愛又不同，友誼是更權衡利弊的關系，是一個雙向輸出的過程，勢均力敵才能對等。
看《后會無期》時，注意到一個小情節：陳喬恩飾演的.演員周沫，對主角團說，混得不好你們可以回來找我。浩漢問，混得好呢？周沫淡淡一笑，混得好你們就不會愿意回來了。
說來殘酷，但大多友誼的維系，都是考量過維護成本和情感收益后的決定。
所謂老友，既是每個人心里最初的地方，也是失敗時才會想起成功時淡忘的那個地方。
有時候覺得，社交媒體是個挺殘酷的發明，讓舊友之間原本心照不宣的疏離變得清晰可見，你看著曾經的朋友和其他人談笑風生，唯獨繞過你的朋友圈從不點評，卻只能裝作什么都沒有發生。
輸入法打出縮寫還顯示你的名字，我媽還問我“你怎么不去找那誰玩了”，但我已經不記得了。
我有一位大學同學，性格非常好，會照顧人、不發脾氣。
深入交往之后，她告訴我：“其實，我性格好，最主要的原因是我自卑，生怕得罪什么人，所以，只能對所有人都好。
友誼其實是一個不太好把握“度”的事情，容易陷入兩種極端：
一種是唯唯諾諾，一句話都不敢說；一種是左右逢源，忙著和所有人打好關系。
兩種不同的表現，出發點卻是一樣的：害怕因為人際關系給自己帶來麻煩。
但你要明白，用低聲下氣的態度來換取的友誼并不穩固，一方無止境的退讓只會讓友情止步于忍不下去的那一天。
這個情況就像抱薪救火，薪不盡，火不滅。
你幻想通過建立一個圈子打造自己的層次，卻沒想到圈子的本質，就是層次相同的人聚在一起。
成長的重要意義之一，在于意識到不可能讓所有人都喜歡你。
剛剛踏入社會的年輕人，往往急于湊進各種圈子，用“認識的人”來彰顯自身價值。
那些講座結束后圍著大佬掃過的碼，那些行業交流結束后會場上收集的聯系人手冊，那些在群里加過的大佬……在你真正有對話的實力之前，那些都不叫你的人脈，充其量，就是個好友數量。
同樣地，群聊里咋咋乎乎的粗鄙好友，每天在朋友圈刷屏賣劣質產品的微商，混吃等死的同學同事，一言不合就飚黃段子的男人……他們也不是你的朋友，只是你的微信聯系人。
對于層次不同的人，不必刻意相融，也不必改變自己的心意去迎合對方，而應當懂得，有些情誼當舍當放。
蔡康永坦言，“永遠不要把友情放在一個不可思議的高度上，有些朋友就是在一個階段帶給自己美好東西的人，互相享受而不要互相捆綁。”
應該如何對待漸行漸遠的友誼？導演賈樟柯在《三峽好人》點映時，談起過他年少時和表弟的一段情誼：
賈樟柯27歲拍出斬獲眾多國際大獎的電影《小武》，算是年少成名，他的表弟則走上了一條相對庸常且平穩的道路：娶妻、生子、工作。
“我們倆兄弟少年的時候非常親密，十八九歲的時候他到了煤礦工作，逐漸就疏遠了。后來回家見面的時候我們話非常少，非常疏遠和陌生，只是偶爾笑一下，但是我知道，他的內心涌動著所有的感情。”
賈樟柯說到這時，一度哽咽落淚。賈樟柯談到舊日友誼眼泛淚光
看到過一句話，回答這個問題很恰當：多是南轅北轍，少有殊途同歸。豈能盡如人意，但求無愧于心。
“每個人只能陪你走一段路，遲早是要分開的。”賈樟柯的人生觀，在他的另一部電影《山河故人》中，借女主角之口說了出來。
這句話貫穿了整個故事，朋友、父親、丈夫，相繼陪伴著她又先后離她而去，就連她身邊的狗，都不再是當年的那只。
有些人，可能你們已經見過了此生最后一面，只是你尚未知覺。
不能否認，有些人能夠收獲相伴一生的摯友，有些人能夠和久未聯系的故人一個眼神就回到十年以前，有些朋友就是能相隔兩地依然保持很好的關系。
就像一句說過很多遍的話：相見亦無事，別后常憶君。
能擁有這樣感情的朋友，是幸福的少數。
更多的朋友，與其說長大后各奔前程的每個人都“各有各的幸福”，倒不如說“各有各的求而不得”。
陳奕迅有句歌詞這么唱，來年陌生的，是昨日最親的某某。
可是，即使兩人注定在熙熙攘攘的人群中偶遇又被人潮給錯開，回想起相遇的那一天，我仍然要選擇認識你。
感謝你曾出現在我生命里。
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