龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文（通用10篇）

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。你有了解過散文的寫作嗎？下面是小編為大家整理的龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文，歡迎大家分享。

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇1

　　我不懂得做菜，而且我把我之不懂得做菜歸罪于我的出身我是一個(gè)外省女孩；在臺(tái)灣，外省其實(shí)就是難民的意思。外省難民家庭，在流離中失去了一切附著于土地的東西，包括農(nóng)地、房舍、宗祠、廟宇，還有附著于土地的鄉(xiāng)親和對于生存其實(shí)很重要的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。

　　因?yàn)槭�去了這一切，所以難民家庭那做父母的，就把所有的希望，孤注一擲地投在下一代的教育上頭。他們仿佛發(fā)現(xiàn)了，只有教育，是一條垂到井底的繩，下面的人可以攀著繩子爬出井來。

　　所以我這個(gè)難民的女兒，從小就不被要求做家事。吃完晚飯，筷子一丟，只要趕快潛回書桌，正襟危坐，擺出讀書的姿態(tài)，媽媽就去洗碗了，爸爸就把留聲機(jī)轉(zhuǎn)小聲了。背《古文觀止》很重要，油米柴鹽的事，母親一肩挑。

　　自己做了母親，我卻馬上變成一個(gè)很能干的人。廚房特別大，所以是個(gè)多功能廳。孩子五顏六色的畫，貼滿整面墻，因此廚房也是畫廊。餐桌可以圍坐八個(gè)人，是每天晚上的沙龍。另外的空間里，我放上一張紅色的小矮桌，配四只紅色的矮椅子，任誰踏進(jìn)來都會(huì)覺得，咦，這不是白雪公主和七個(gè)小矮人的客廳嗎？

　　當(dāng)我打雞蛋、拌面粉奶油加砂糖發(fā)粉做蛋糕時(shí)，安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上，圍著矮桌上一團(tuán)新鮮可愛的濕面團(tuán)，他們要把面團(tuán)捏成豬牛羊馬各種動(dòng)物。蛋糕糊倒進(jìn)模型，模型進(jìn)入烤箱，拌面盆里留著一圈甜軟黏膩的面糊，孩子們就搶著用小小的手指去挖，把巧克力糊繞滿了手指，放進(jìn)嘴里津津地吸，臉上也一片花糊。

　　我變得很會(huì)有效率做菜。食譜的書，放在爬著常青藤的窗臺(tái)上，長長一排。胡蘿卜蛋糕的那一頁，都快磨破了；奶酪通心粉、意大利千層面那幾頁，用得掉了下來。我可以在十分鐘內(nèi)，給四個(gè)孩子那是兩個(gè)兒子加上他們不可分離的死黨端上顏色漂亮而且維他命ABCDE加淀粉質(zhì)全部到位的食物。然后把孩子塞進(jìn)車?yán)铮�一個(gè)送去踢足球，一個(gè)帶去上游泳課。中間折到圖書館借一袋兒童繪本，沖到藥房買一只幼兒溫度計(jì)，到水店買三大箱果汁，到郵局去取孩子的生日禮物包裹同時(shí)寄出邀請卡然后匆匆趕回足球場接老大，回游泳池接老二，回家，再做晚餐。

　　母親，原來是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。

　　然后突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書房里的小姐。

　　孩子大了，我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人，而長大了的孩子們卻成了美食家。菲利普十六歲就自己報(bào)名去上烹飪課，跟著大肚子、帶著白色高筒帽的師傅學(xué)做意大利菜。十七歲，就到三星米其林法國餐廳的廚房里去打工實(shí)習(xí)，從削馬鈴薯皮開始，跟著馬賽來的大廚學(xué)做每一種蘸醬。安德烈買各國食譜的書，土耳其、非洲菜、中國菜，都是實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。做菜時(shí)，用一只馬表計(jì)分。什么菜配什么酒，什么酒吃什么肉，什么肉配什么香料，對兩兄弟而言，是正正經(jīng)經(jīng)的天下一等大事。

　　我呢，有什么就吃什么。不吃也可以。一個(gè)雞蛋多少錢，我說不上來，冰箱，多半是空的。有一次，為安德烈下面是泡面，加上一點(diǎn)青菜葉子。

　　湯面端上桌時(shí)，安德烈，吃了兩口，突然說：青菜哪里來的呀？

　　我沒說話，他直追，是上星期你買的色拉對不對？

　　我點(diǎn)點(diǎn)頭。是的。

　　他放下筷子，一副哭笑不得的神情，說：那已經(jīng)不新鮮了呀，媽媽你為什么還用呢？又是你們這一代人的習(xí)慣，對吧？

　　他不吃了。

　　過了幾天，安德烈突然說：我們一起去買菜好嗎？

　　母子二人到城里頭國際食品最多的超市去買菜。安德烈很仔細(xì)地來來回回挑選東西，整整三個(gè)小時(shí)。回到家中，天都黑了。他要我這做媽的站在旁邊看著，不準(zhǔn)走開喔。

　　他把頂級的澳洲牛排肉展開，放在一旁。然后把各種香料罐，一樣一樣從架上拿下來，一字排開。轉(zhuǎn)了按鈕，烤箱下層開始熱，把盤子放進(jìn)去，保持溫度。他把馬鈴薯洗干凈，開始煮水，準(zhǔn)備做新鮮的馬鈴薯泥。看得出，他心中有大布局，以一定的時(shí)間順序在走好幾個(gè)平行的程序，像一個(gè)樂團(tuán)指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。

　　電話鈴響。我正要離開廚房去接，他伸手把我擋下來，說：不要接不要接。留在廚房里看我做菜。

　　紅酒杯，礦泉水杯，并肩而立。南瓜湯先上，然后是色拉，里頭加了松子。主食是牛排，用錫紙包著，我要的四分熟。最后是甜點(diǎn)，法國的soufflé。

　　是秋天，海風(fēng)徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。

　　我說：好，我學(xué)會(huì)了，以后可以做給你吃了。

　　兒子睜大了眼睛看著我，認(rèn)認(rèn)真真地說：我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學(xué)會(huì)以后做給你自己吃。

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇2

　　2007年最末一個(gè)晚上，18歲的華飛去和朋友午夜狂歡。我坐在旅店的窗邊，泰北冬季的天空潔凈，尤其當(dāng)城市的燈火因貧窮而黯淡，星星就大膽放肆了，一顆一顆堂堂出現(xiàn)。但是星星雖亮，卻極度沉默，下面的街頭人聲鼎沸，樂鼓翻騰。剛從街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌動(dòng)的是情緒激越的觀光客，但是暗巷里騎樓下，疲憊的女人正開始收攤，她們赤腳的幼兒蜷在一旁，用破毯子裹著，早睡著了。

　　然后煙火，沖向天空轟然炸開，瞬間的璀璨，極致的炫美，人們?nèi)杠S歡呼。這是跨年之夜。可是，這不是神明的生日，不是英雄的誕辰，不是神話中某一個(gè)偉大的時(shí)刻，不是民族史里某一個(gè)壯烈的發(fā)生，那么，人們慶祝的究竟是什么呢？

　　想想看，你用什么東西量時(shí)間？

　　一只沙漏里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯�是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

　　有時(shí)候，我們用眼睛看得見的“壞”去量時(shí)間。一棟每天路過的熟悉的房子，從圍墻的斑駁剝落到門柱的腐蝕傾倒，然后看著它的屋頂一寸寸擴(kuò)大垮陷，有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出，宣告完成──需要多少時(shí)間？

　　有時(shí)候，我們用非常細(xì)微的“動(dòng)”，去量時(shí)間。星星的行走、潮水的漲落、日影的長短，不都是時(shí)間的量器？在香港的海濱，我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點(diǎn)，冬天和夏天不同。在臺(tái)北的陽明山上，我看夕陽下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那，春天和秋天也不同。

　　你是否也用過別的量法？孩子小時(shí)，我在他們臥房的門沿掛上一個(gè)一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日，讓他們站在門沿背對著尺，把他們的高度用小刀刻下。于是刻度一節(jié)一節(jié)高升，時(shí)間也就一節(jié)一節(jié)在走。

　　南美洲有一家人，夫妻倆加五個(gè)孩子，每一年的同一天，一家七口一人拍一張大頭照，三十年不曾間斷。三十年中，紅顏夫妻變成老夫老媼，可愛純真的嬰兒變成心事重重的中年人。

　　還有那瘋狂的藝術(shù)家，突然決定寫數(shù)字。醒來一開眼就寫，連續(xù)累積數(shù)字，吃飯、坐車、走路、如廁、洗頭時(shí)不斷地寫；搭飛機(jī)出國時(shí)，在飛機(jī)的座位上寫；到醫(yī)院看病打針時(shí)，在病床上寫；到教堂做禮拜時(shí)，在教堂的長板凳上寫。每分每刻每時(shí)寫，每天每月每年寫，數(shù)字愈來愈大，字符串愈來愈長，藝術(shù)家這個(gè)人，是的，愈來愈老。

　　寫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的時(shí)候，杜甫不是在記錄時(shí)間嗎？唱“林花謝了春紅，太匆匆”的人，不是在記錄時(shí)間嗎？Rembrandt一年一年畫自畫像，從少年輕狂畫到滿目蒼涼──他不是在記錄時(shí)間嗎？

　　農(nóng)業(yè)社會(huì)的人們認(rèn)真地過春分秋分夏至冬至，難道不也是在一個(gè)看不見的門沿上，秘密地，一刀一刀刻下時(shí)間的印記？

　　所以跨年的狂歡，聚集，倒數(shù)，恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧？都市里的人，燈火太亮，已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落，他們只能抓住一個(gè)日期，在那一個(gè)晚上，用美酒、音樂和煙火，借著人群的吆喝彼此壯膽，在那看不見的門沿量尺上，刻下一刀。

　　凌晨四時(shí)，整個(gè)清邁小城在寧靜的沉睡中，2008年悄悄開始。我們行裝齊整，離開了旅店，在黑夜中上路，往泰寮邊界出發(fā)。五個(gè)小時(shí)的蜿蜒山道，兩天的慢船河路，冷冽的空氣使人清醒。我在想，在古老的湄公河上啊，時(shí)間用什么測量？

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇3

　　這個(gè)電郵，是安德烈給我的母親節(jié)禮物吧？

　　2009年09月24日1502

　　收到安德烈的電郵，有點(diǎn)意外。這家伙，不是天打雷劈的大事——譬如急需錢，是不會(huì)給他母親發(fā)電郵的。不知怎么回事，有這么一大批十幾二十歲左右的人，在他們廣闊的、全球覆蓋的###絡(luò)里——這包括電郵、MSN、FACEBOOK、Bebo、Twitter、聊天室、手機(jī)簡訊等等，“母親”是被他們歸入spam(垃圾)或“資源回收筒”那個(gè)類別里去的。簡直毫無道理，但是你一點(diǎn)辦法都沒有。高科技使你能夠“看見”他，譬如三更半夜時(shí)，如果你也在通宵工作，突然“叮”一聲，你知道他上網(wǎng)了。也就是說，天涯海角，像一個(gè)雷達(dá)屏幕，他現(xiàn)身在一個(gè)定點(diǎn)上。或者說，夜航海上，茫茫中突然浮現(xiàn)一粒漁火，分明無比。雖然也可能是萬里之遙，但是那個(gè)定點(diǎn)讓你放心——親愛的孩子，他在那里。

　　可是高科技也給了他一個(gè)逃生門——手指按幾個(gè)鍵，他可以把你“隔離”掉，讓那個(gè)“叮”一聲，再也不出現(xiàn)，那個(gè)小小的點(diǎn)，從你的“愛心”雷達(dá)網(wǎng)上徹底消失。

　　朋友說，送你一個(gè)計(jì)算機(jī)相機(jī)，你就可以在計(jì)算機(jī)上看見兒子了。我說，你開玩笑吧？哪一個(gè)兒子愿意在自己計(jì)算機(jī)上裝一個(gè)“監(jiān)視器”，讓母親可以千里追蹤啊？這種東西是給情人，不是給母子的。

　　我問安德烈，你為什么都不跟我寫電郵？

　　他說媽，因?yàn)槲液苊Α?/p>

　　我說你很沒良心耶。你小時(shí)候我花多少時(shí)間跟你混啊？

　　他說理智一點(diǎn)。

　　我說為什么不能跟我多點(diǎn)溝通呢？

　　他說因?yàn)槟忝看味紝懸粯拥碾娻]，講一樣的話。

　　我說才沒有。

　　他說有，你每次都問一樣的問題，講一樣的話，重復(fù)又重復(fù)。

　　我說怎么可能，你亂講！我這么聰明的人，怎么可能？

　　打開安德烈的電郵，他沒有一句話，只是傳來一個(gè)網(wǎng)址，一則影像——“我很無聊網(wǎng)”，已經(jīng)有四千個(gè)點(diǎn)擊，主題是“與母親的典型對話”。作者用漫畫手法，配上語音，速描出一段自己跟媽媽的對話

　　我去探望我媽。一起在廚房里混時(shí)間，她說“我燒了魚。你愛吃魚吧？”

　　我說“媽，我不愛吃魚。”

　　她說“你不愛吃魚？”

　　我說“媽，我不愛吃魚。”

　　她說“是鮪魚呀。”

　　我說“謝謝啦。我不愛吃魚。”

　　她說“我加了芹菜。”

　　我說“我不愛吃魚。”

　　她說“可是吃魚很健康。”

　　我說“我知道，可是我不愛吃魚。”

　　她說“健康的人通常吃很多魚。”

　　我說“我知道，可是我不吃魚。”

　　她說“長壽的人吃魚比吃雞肉還多。”

　　我說“是的，媽媽，可是我不愛吃魚。”

　　她說“我也不是在說，你應(yīng)該每天吃魚魚魚，因?yàn)轸~吃太多了也不好，很多魚可能含汞。”

　　我說“是的，媽媽，可是我不去煩惱這問題，因?yàn)槲曳凑�不吃魚。”

　　她說“很多文明國家的人，都是以魚為主食的。”

　　我說“我知道，可是我不吃魚。”

　　她說“那你有沒有去檢查過身體里的含汞量？”

　　我說“沒有，媽媽，因?yàn)槲也怀贼~。”

　　她說“可是汞不只是在魚里頭。”

　　我說“我知道，可是反正我不吃魚。”

　　她說“真的不吃魚？”

　　我說“真的不吃。”

　　她說“連鮪魚也不吃？”

　　我說“對，鮪魚也不吃。”

　　她說“那你有沒有試過加了芹菜的鮪魚？”

　　我說“沒有。”

　　她說“沒試過，你怎么知道會(huì)不喜歡呢？”

　　我說“媽，我真的不喜歡吃魚。”

　　她說“你就試試看嘛。”

　　所以……我就吃了，嘗了一點(diǎn)點(diǎn)。之后，她說，“怎么樣，好吃嗎？”

　　我說“不喜歡，媽，我真的不愛吃魚。”

　　她說“那下次試試鮭魚。你現(xiàn)在不多吃也好，我們反正要去餐廳。”

　　我說“好，可以走了。”

　　她說“你不多穿點(diǎn)衣服？”

　　我說“外面不冷。”

　　她說“你加件外套吧。”

　　我說“外面不冷。”

　　她說“考慮一下吧。我要加件外套呢。”

　　我說“你加吧。外面真的不冷。”

　　她說“我?guī)湍隳靡患�？�?/p>

　　我說“我剛剛出去過，媽媽，外面真的一點(diǎn)也不冷。”

　　她說“唉，好吧。等一下就會(huì)變冷，你這么堅(jiān)持，等著瞧吧，待會(huì)兒會(huì)凍死。”

　　我們就出發(fā)了。到了餐廳，發(fā)現(xiàn)客滿，要排很長的隊(duì)。這時(shí)，媽媽就說，“我們還是去那家海鮮館子吧。”

　　這個(gè)電郵，是安德烈給我的母親節(jié)禮物吧？

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇4

　　我一般不太愿意在畢業(yè)典禮這么隆重的場合上演講。原因之一，今天在座的人都不是為了聽演講而來的;方帽子撥穗才是真正的期盼，所以很容易對演講者心生厭惡。原因之二，大學(xué)畢業(yè)典禮被認(rèn)為是人生的重大時(shí)刻，一個(gè)演講要背負(fù)這么超負(fù)荷的深刻意義，我覺得難以承受。原因之三，場合太嚴(yán)肅、太隆重了，我就會(huì)想起馬克吐溫遇到這種場合的做法——他會(huì)在最莊嚴(yán)肅穆的一刻，讓一只臟兮兮的小土狗突然躥上臺(tái)來對著演講的人汪汪叫，讓他手足無措。

　　但我還是決定來。不怎么嚴(yán)肅的理由是，你們將來都是醫(yī)生，當(dāng)我年老的時(shí)候，很可能有一天我會(huì)落在你們手里，請幫我多翻幾次身。比較嚴(yán)肅的理由是，醫(yī)生不只是職業(yè)，它是一種志業(yè)，跟“人”的關(guān)系密切，很多的人會(huì)依靠、依賴你們。所以，我想我應(yīng)該來。

　　但是，如果你們期待我今天要講的題目是“如何做一個(gè)好醫(yī)生”，你猜錯(cuò)了。我不會(huì)那么笨，跟在座的醫(yī)學(xué)院的杰出教授們?nèi)ケ荣愔v這個(gè)題目，我一定輸，我是行外人。

　　事實(shí)上，你們今天坐在這里的身份，究竟是什么呢?難道僅只是“未來的醫(yī)生”這樣一個(gè)單一身份——不可能吧?我想，一定有很多更寬的可能來界定今天坐在這里的你;譬如說，今天是你在經(jīng)濟(jì)上依賴別人的最后一天，也是你人生獨(dú)立的第一天。或者說，從今天起，你不再被當(dāng)做某個(gè)學(xué)校的學(xué)生，某個(gè)人的兒女，而是你單獨(dú)的自我——成功也是你，失敗也是你，墮落時(shí)誰也救不了你;從今天起，不再有別人為你負(fù)責(zé)。我們甚至也可以說，今天的你，是一個(gè)人，站在制度性學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，自主性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)?

　　我不認(rèn)為對醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生就非談“如何做一個(gè)好醫(yī)生”不可，因?yàn)椋�職業(yè)只是一個(gè)人的人生中的一部分，絕不是全部。在你做醫(yī)生的時(shí)候，你必定同時(shí)還有好幾重身份，這些身份，不見得比你醫(yī)生的身份來得不重要：你是一個(gè)國家的公民——你是否知道如何做一個(gè)好公民?你一定是人家的妻子或丈夫或堅(jiān)決不婚的情人伙伴——你是否知道如何做一個(gè)成熟的負(fù)責(zé)的伴侶?你一定還有幾十年的時(shí)光是人家的兒女——你是否知道如何做一個(gè)好兒女?你可能很快成為別人的父親或母親——你又是否知道如何做好父親和母親?更關(guān)鍵的，今天是你的“獨(dú)立日”——你是否知道如何做好一個(gè)獨(dú)立的、完整的人呢?

　　因此，今天是什么日子?我認(rèn)為，是你們從幼兒園到大學(xué)長達(dá)二十多年“制度性”教育的畢業(yè)典禮，同時(shí)是“自主性”教育的開學(xué)典禮。

　　我今天的題目是，“制度性教育該教而沒有教的兩件事”。

　　仰觀宇宙之大

　　第一，它教你如何與別人相處，沒有教你如何與自我相處。

　　合群，曾經(jīng)是我們從小到大“德育”的核心。個(gè)人在群體中如何進(jìn)退貫穿整個(gè)儒家思想，但是儒家極其講究的個(gè)人修身、慎獨(dú)的部分，在現(xiàn)代化的社會(huì)里，卻被忽視。

　　我們是一個(gè)習(xí)慣群聚的社會(huì)。在行為舉止上，我們喜歡熱鬧，享受呼朋喚友的快樂。在思想判斷上，我們用“集體公審”或者“拉幫結(jié)派”的方式思考事情。在時(shí)光的分配上，我們的學(xué)習(xí)表塞滿課程和活動(dòng);在空間配置上，我們無時(shí)無刻不在與群體“相濡以沫”。

　　獨(dú)思的時(shí)光，獨(dú)處的空間，不在我們的學(xué)程設(shè)計(jì)里。

　　把這個(gè)問題說得最透徹的，我認(rèn)為是清華大學(xué)校長梅貽琦。他在1941年就指出當(dāng)時(shí)的大學(xué)課程設(shè)計(jì)是有問題的，因?yàn)檎n程以“滿”為目標(biāo)，不給學(xué)生“獨(dú)思”的時(shí)光：

　　仰觀宇宙之大，俯察品物之盛，而自審其一人之生應(yīng)有之地位，非有閑暇不為也。縱觀歷史之悠久，文教之累積，橫索人我關(guān)系之復(fù)雜，社會(huì)問題之繁變，而思對此悠久與累積者宜如何承襲擷取而有所發(fā)明，對復(fù)雜繁變者宜如何應(yīng)對而知所排解，非有閑暇不為也;人生莫非學(xué)問也，能自作觀察、欣賞、沉思、體會(huì)者，斯得之。

　　在你們七年醫(yī)學(xué)院的學(xué)習(xí)過程中，各位想必學(xué)到了各種技術(shù)，但是，“仰觀宇宙之大，俯察品物之盛，而自審一人之生應(yīng)有之地位”，重不重要?大學(xué)是否教了你?“綜觀歷史之悠久，文教之累積，橫索人我關(guān)系之復(fù)雜，社會(huì)問題之繁變”，在你的解剖學(xué)、病理學(xué)、臨床課程里，是否有一點(diǎn)點(diǎn)入門?在整整七年的培養(yǎng)中，請問百分之幾的時(shí)光，是讓你用在“觀察、欣賞、沉思、體會(huì)”之中?

　　再請問，一個(gè)不懂得“觀察、欣賞、沉思、體會(huì)”的人，可不可能是一個(gè)好的醫(yī)生?或者說，一個(gè)沒有能力“仰觀宇宙之大，俯察品物之盛”而對自我的“存在”狀態(tài)有所思索的人，會(huì)是一個(gè)第幾流的醫(yī)生?

　　大學(xué)課程不容許學(xué)生有時(shí)光做個(gè)人修身的“獨(dú)思”，它同時(shí)不允許學(xué)生有獨(dú)處的空間。四年或七年大學(xué)生涯，大半在喧嘩而流動(dòng)的群聚中度過，難有空間自我對自我檢討、探索、深思。對此，梅貽琦感嘆極深：

　　人生不能離群，而自修不能無獨(dú)……至情緒之制裁，意志之磨勵(lì)，則固為我一身一心之事，他人之于我，至多亦只所以相督勵(lì)，示鑒戒而已。自“慎獨(dú)”之教亡，而學(xué)子乃無復(fù)有“獨(dú)”之機(jī)會(huì)，亦無復(fù)作“獨(dú)”之企求;無復(fù)知人我之間精神上與實(shí)際上應(yīng)有之充分之距離，適當(dāng)之分寸……乃至于學(xué)問見識(shí)一端，亦但知從眾而不知從己，但知附和而不敢自作主張，力排眾議。晚近學(xué)術(shù)界中，每多隨波逐浪之徒，而少砥柱中流之輩。

　　“慎獨(dú)”，其實(shí)就是在孤獨(dú)、沉淀的內(nèi)在宇宙里審視自我在環(huán)境中的處境，剖析人我之間的關(guān)系，判別是非對錯(cuò)的細(xì)微分野。“慎獨(dú)”是修煉，使人在群體的沉溺和喧鬧中保持清醒。這，大學(xué)教了你嗎?“情緒之制裁，意志之磨勵(lì)”，在不在大學(xué)的課程里?

　　“只知從眾而不知從己”的人，不知“人我之間精神與實(shí)踐上應(yīng)有之充分之距離”的人，請告訴我，會(huì)是一個(gè)第幾流的醫(yī)生?

　　紐約市長布隆伯格是紐約市立大學(xué)今年畢業(yè)典禮上的演講人。他送給畢業(yè)生的“金玉良言”是：“成功的秘訣其實(shí)很簡單，就是，你要比別人打拼。如果你比辦公室里所有同事都早到，都晚退，而且一年三百六十五天沒請過一天病假——你就一定會(huì)成功!”

　　他舉自我的父親作為典范：“我父親就是這樣，他從早干到晚，一周七天，一輩子從不休息，干到最后一刻，然后跑到醫(yī)院掛號(hào)，就地死亡。”

　　我看了報(bào)紙對這段“金玉良言”的報(bào)道，不太敢置信，心想，會(huì)不會(huì)這位老兄意在反諷，卻被居心不良的媒體拿來做文章?于是我找出他演講的現(xiàn)場錄象，從頭看到尾，發(fā)現(xiàn)他真是這么說的，老天，而且極其嚴(yán)肅。

　　我想，如果你是以紐約市長這種哲學(xué)來培養(yǎng)自我的，我會(huì)很恐懼有一天落在你的手里。醫(yī)生被稱為醫(yī)“生”而不被稱為醫(yī)“死”，是因?yàn)椋�他必須對“生”要有所理解�?/p>

　　比夜還黑的內(nèi)心

　　第二，制度性教育教了你如何認(rèn)識(shí)“實(shí)”，但沒教你如何認(rèn)識(shí)“空”。

　　我不知道在你們醫(yī)學(xué)的制式教育里，有多少文學(xué)的培養(yǎng)?你們?nèi)�都在搖頭，表示沒有。我認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該是醫(yī)學(xué)院的大一必修課程;文學(xué)，應(yīng)該是所有以“人”為第一對象的學(xué)科的必修基礎(chǔ)學(xué)之一。因?yàn)槲膶W(xué)的核心作用，就是教你認(rèn)識(shí)“人”。

　　讀過加繆的小說《瘟疫》的，請舉手……七十人中只有四個(gè)，比例很低。2003年，我因?yàn)椤胺堑洹北�發(fā)而重讀這本小說。小說從一個(gè)醫(yī)生的角度描寫一個(gè)城市由于爆發(fā)瘟疫而封城的整個(gè)過程。瘟疫傳出時(shí)，鎖不鎖城，有太多的重大決定要作。是什么樣的訓(xùn)練，使一個(gè)衛(wèi)生官員作出正確的決定?醫(yī)學(xué)技術(shù)絕不是惟一的因素。是什么樣的人格，使一個(gè)醫(yī)生可以走卻決定留下，不惜犧牲?是什么樣的素養(yǎng)，使一個(gè)醫(yī)生知道如何面對巨大的痛苦，認(rèn)識(shí)人性的虛偽，卻又能夠維持自我對人的熱誠和信仰，同時(shí)保持專業(yè)的冷靜?

　　加繆透過文學(xué)所能夠告訴你的，不可能寫在公共衛(wèi)生學(xué)的教科書里。醫(yī)學(xué)的教科書可以教你如何辨別鼠疫和淋巴感染，可是加繆的文學(xué)教你辨別背叛和犧牲的意義、存在和救贖的本質(zhì)。

　　多少人讀過卡夫卡的《蛻變》?對不起，我覺得《蛻變》，也應(yīng)該是醫(yī)學(xué)院學(xué)生的大一必讀。你的醫(yī)學(xué)課本會(huì)告訴你如何對一個(gè)重度憂郁癥患者開藥，但是，卡夫卡給你看的，是這個(gè)憂郁病患比海還要深、比夜還要黑的內(nèi)心深沉之處——醫(yī)學(xué)的任何儀器都測不到的地方，他用文學(xué)的χ光照給你看，心靈的創(chuàng)傷纖毫畢露。

　　是的，文學(xué)，是心靈的χ光。它照得到“空”。

　　將來的.醫(yī)生，請問你具備嗎?

　　分手也是緣分

　　今天在座的，我發(fā)現(xiàn)，父母、祖父母的人數(shù)超過畢業(yè)生。我愿意對為人父母的說幾句話。恭喜你們!我?guī)缀蹩匆姰?dāng)年的我自我，坐在畢業(yè)生的位子上，也看見我的父母，坐在你們的位子上。

　　我那么清楚地記得，七歲的孩子上小學(xué)的第一天，我牽著他的手走到學(xué)校;然后，看著他背著花花綠綠布滿恐龍的書包，消失在教室門口。他不停不停地回頭看我，我也萬分不舍地癡癡看著他。我也記得十六歲那年，他到美國做交換學(xué)生，我送他到機(jī)場;看著他背著年輕人的背包，消失在入關(guān)口，我站在后面，一直在等他回頭看我一眼，但是，他頭也不回，一次都沒有。

　　于是我逐漸逐漸認(rèn)識(shí)到，原來父女母子一場的緣分，就是注定了你此生要不斷地看著他的背影，漸行漸遠(yuǎn)。

　　今天，是你們的孩子、孫子的“獨(dú)立日”，其實(shí)，你們自我新的一課也從今天開始：學(xué)習(xí)放手，讓他跌倒而不去伸手扶他，我從自我的經(jīng)驗(yàn)知道，那是多么多么難受的一堂課。

　　但是很快的，這些畢業(yè)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，他們從今天開始，也在看著他們的父母、祖父母的背影，漸行漸遠(yuǎn)，離他們而去。

　　在這個(gè)意義上，畢業(yè)，確實(shí)是人生多么重大的時(shí)刻。它，對不同世代的人，都是一個(gè)快樂奔向前程的時(shí)刻，也是一個(gè)跟纏綿的記憶、跟溫馨的歷史分手的時(shí)刻。所以對在場的每一個(gè)人而言，盡管不同世代，今天都是一種畢業(yè)，一種開始。每一個(gè)人都需要一種心靈的χ光，給自我一種透視人生的智慧，但是心靈的χ光執(zhí)照，取得何其不易。只不過，一旦取得，你就是一個(gè)不一樣的人，不一樣的醫(yī)生了。

　　祝福你們!

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇5

　　2007年最末一個(gè)晚上，十八歲的華飛去和朋友狂歡。我坐在旅店的窗邊，泰國北部冬季的天空潔凈，尤其當(dāng)城市的燈火因貧窮而黯淡，星星就大膽放肆了，一顆一顆堂堂出現(xiàn)。但是星星雖亮，卻極度沉沒，下面的街頭人生鼎沸，樂鼓翻騰。剛從街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌動(dòng)的是情緒激越的觀光客，但是暗巷里的騎樓下，疲憊的女人正開始收攤，她們赤腳的幼兒蜷在一旁，用破毯子裹著，早睡著了。

　　然后煙花沖向天空轟然炸開，瞬間的璀璨，極致的炫美，人們歡呼雀躍。這是跨年之夜。可是，這不是神明的生日，不是英雄的誕辰，不是神話中某一個(gè)偉大的時(shí)刻，不是民族史上某一個(gè)壯烈的場面，那么，人們慶祝的究竟是什么呢？

　　想想看，你用什么東西量時(shí)間？

　　一個(gè)沙漏里的細(xì)沙流完是一段時(shí)間；一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間；一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間；鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

　　有時(shí)候，我們用眼睛看得見的“壞”去量時(shí)間。一棟每天路過的熟悉的房子，從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒，然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴(kuò)大直至垮陷，有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出，宣告完成需要多少時(shí)間？

　　有時(shí)候，我們用非常細(xì)微的“動(dòng)”去量時(shí)間。星星的行走，潮水的漲落，日影的長短，不都是時(shí)間的量器？在香港的海濱，我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點(diǎn)，冬天和夏天不同；在臺(tái)北的陽明山上，我看夕陽下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那，春天和秋天也不同。

　　你是否也用過別的量法？孩子小時(shí)，我在他們臥房的門沿掛上一個(gè)1.5米高的木板量尺。每一年孩子的生日，讓他們站在門沿背對著尺，把他們的高度用小刀刻下。于是刻度一節(jié)一節(jié)升高，時(shí)間也一節(jié)一節(jié)在走。

　　南美洲有一家人，夫妻倆加五個(gè)孩子，每一年的同一天，一家七口人拍一張大頭照，三十年不曾間斷。三十年中，紅顏夫妻變成老夫老妻，可愛純真的嬰兒變成心事重重的中年人。

　　還有那瘋狂的藝術(shù)家，突然決定寫數(shù)字。醒來一睜眼就寫，吃飯，坐車，走路，如廁，洗頭時(shí)不斷地寫；搭飛機(jī)出國時(shí)，在飛機(jī)的座位上寫；到醫(yī)院看病打針時(shí)，在病床上寫；到教堂做禮拜時(shí)，在教堂的長板凳上寫。每分每刻每時(shí)寫，每天每月每年寫，數(shù)字越寫越大，字符串越來越長，藝術(shù)家這個(gè)人，是的，越來越老。

　　寫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的時(shí)候，杜甫不是還記錄時(shí)間嗎？唱“林花謝了春紅，太匆匆”的人，不是在記錄時(shí)間嗎？倫勃朗一年一年畫自畫像，從年少輕狂畫到滿目蒼涼—他不是在記錄時(shí)間嗎？

　　農(nóng)業(yè)社會(huì)的人在認(rèn)真地過春分秋分夏至冬至，難道不也是在一個(gè)看不見的門沿上，秘密地一刀一刀刻下時(shí)間的印記？

　　所以跨年的狂歡，聚焦，倒數(shù)，恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧？都市里的人，燈火太亮，已經(jīng)不再習(xí)慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落，他們只能抓住一個(gè)日期，在那一個(gè)晚上，用美酒，音樂和煙花，借著人群的吆喝彼此壯膽，在那看不見的門沿量尺上，刻下一刀。

　　凌晨4時(shí)，整個(gè)清邁小城在寧靜的沉睡中，2008年悄悄開始。我們行裝齊整，離開了旅店，在黑夜中上路，往泰國邊界出發(fā)。五個(gè)小時(shí)的蜿蜒山道，兩天的慢船河路，寒冷的空氣使人清醒。我在想，在古老的湄公河上啊，時(shí)間用什么衡量？

　　賞析：

　　時(shí)間是最公平的，我們在慶祝大年夜的同時(shí)，也是在慶祝時(shí)間的流逝，因?yàn)榇竽暌惯^去了，舊的一年就完全過去了，新的一年就來臨了，每個(gè)人都長了一歲。記錄時(shí)間，測量時(shí)間，其實(shí)就是在記住現(xiàn)在回憶過去，回憶過去的美好的生活，回憶過去的苦難的歲月，回憶我們成長的足跡。時(shí)間在源源不斷的流逝，是無止境的，然后，我們的人生卻是有止境的，我們的人生，在時(shí)間的流逝過程中，過的是否有意義，我們的人生過的是否快樂。

　　我們要記錄時(shí)間，測量時(shí)間，更重要的是我們要用好時(shí)間，哪怕是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間。

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇6

　　三個(gè)兄弟，都是五十多歲的人了，這回放下了所有手邊的事情，在清明節(jié)帶媽媽回鄉(xiāng)。火車站大廳里，人潮涌動(dòng)。就在這川流不息的滾滾紅塵里，媽媽突然停住了腳。

　　她皺著眉頭說：“這，是什么地方？”

　　哥哥原來就一路牽著她的手，這時(shí)不得不停下來，說：“這是香港。我們要去搭火車。”

　　媽媽露出惶惑的神情，說：“我不認(rèn)得這里，我要回家。”

　　身為醫(yī)生的弟弟本來像個(gè)主治醫(yī)師一樣，背著兩只手走在后面，就差身上沒穿白袍，這時(shí)一大步跨上前對媽媽說：“這就是帶你回家的路，沒有錯(cuò)。快走吧，不然你回不了家了。”說話時(shí)，臉上不帶表情，看不出任何情緒或情感，口氣卻習(xí)慣性地帶著權(quán)威。三十年的職業(yè)訓(xùn)練使他在父親臨終的病床前都深藏不露。

　　媽媽也不看他，眼睛盯著磨石地面，半妥協(xié)、半威脅地回答：“好，那就馬上帶我回家。”她開步走了。從后面看她，身軀那樣瘦弱，背有點(diǎn)兒駝，手被兩個(gè)兒子兩邊牽著，她的步履細(xì)碎，一小步接著一小步往前走。

　　陪她在鄉(xiāng)下散步的時(shí)候，看見她踩著碎步戚戚低頭走路，我說：“媽，不要像老鼠一樣走路，來，馬路很平，我牽你的手，不會(huì)跌倒的。試試看把腳步打開，你看——”我把腳伸向前，做出笨士兵踢正步的架勢，“你看，腳大大地跨出去，路是平的，不要怕。”她真的把腳大跨出去，但是沒走幾步，又戚戚低頭走起碎步來。

　　從她的眼睛看出去，地是凹凸不平的嗎？從她的眼睛看出去，每一步都可能踏空嗎？弟弟在電話里解釋：“腦的萎縮，或者用藥，都會(huì)造成對空間的不確定感。”

　　散步散到太陽落到了大武山后頭，粉紅色的云霞霎時(shí)噴涌上天，在油畫似的黃昏光彩里，我們回到她的臥房。她在臥房里四處張望，倉皇地說：“這，是什么地方？”我指著墻上一整排學(xué)士照、博士照，說：“都是你兒女的照片，那當(dāng)然是你家嘍。”

　　她走近墻邊，抬頭看照片，從左到右一張一張看過去。半晌，回過頭來看著我，眼里說不出是悲傷還是空洞。

　　還沒開燈，她就立在那白墻邊，像一個(gè)黑色的影子，幽幽地說：“……不認(rèn)得了。”大武山上最后一道微光，越過渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來，剛好映出了她灰白的頭發(fā)。

　　火車開了，窗外的世界迅疾往后退，仿佛有人沒打招呼就按下了電影膠卷“快速倒帶”鍵，不知是快速倒往過去還是快速轉(zhuǎn)向未來，只見它一幕一幕從眼前飛快逝去。

　　因?yàn)槭峭戆嘬嚕�大半旅者一坐下就仰頭假寐，陷入沉靜，讓火車往前行駛的轟隆巨響決定了一切。媽媽手抓著前座的椅背，顫巍巍地站了起來。她看看前方，一縱列座位伸向模糊的遠(yuǎn)處。她轉(zhuǎn)過身來看往后方，列車的門緊緊關(guān)著，看不見門后頭的深淺。她看向車廂兩側(cè)窗外，布簾都已拉上，只有動(dòng)蕩不安的光，忽明忽滅、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，隨著火車奔馳的速度像閃電一樣射進(jìn)來。她緊緊抓著椅背，維持身體的平衡，然后，她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨，一只手搭著她的肩膀，防她跌倒，卻見她用力地?fù)荛_我的手，轉(zhuǎn)身說：“你放我走，我要回家，天黑了我要回家！”她的眼里蓄滿了淚光，聲音凄惻。

　　我把她抱進(jìn)懷里，把她的頭按在我胸口，緊緊地?fù)肀�她，也許我身體的暖度可以讓她稍稍安心。我在她耳邊說：“這班火車就是要帶你回家的，只是還沒到，馬上就要到家了，真的。”

　　弟弟踱了過來，我們默默對望。是的，我們都知道了：媽媽要回的“家”，不是任何一個(gè)有郵政編碼、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時(shí)光。在那段時(shí)光的籠罩里，年幼的孩子正在追逐笑鬧，廚房里正傳來煎魚的滋滋香氣，丈夫正從她身后捂著她的雙眼要她猜是誰，門外有人高喊“限時(shí)專送，拿印章來”……

　　媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來到這里，但是再也找不到回程車的旅人。

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇7

　　當(dāng)場被讀者問倒的情況不多，但是不久前，一個(gè)問題使我在一千多人面前，突然支吾，不知所云。

　　他問的是，“家，是什么？”

　　家是什么,這不是小學(xué)二年級的題目嗎？和“我的志愿”、“我的母親”、“我的暑假”同一年級，怎么會(huì)拿到這里來問一個(gè)自認(rèn)為對“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟”早有體會(huì)的人？

　　問者的態(tài)度誠誠懇懇的，我也只能語焉不祥蒙混過去。這么難的題啊。

　　作為被人呵護(hù)的兒女時(shí)，父母在的地方，就是家。早上趕車時(shí)，有人催你喝熱騰騰的豆?jié){。天若下雨，他堅(jiān)持你要帶傘。燙的便當(dāng)塞在書包里，書包拎在肩上，貼身還熱。周末上街時(shí)，一家四五口人可以擠在一輛機(jī)車上招搖過市。放學(xué)回來時(shí)，距離門外幾尺就聽見鍋鏟輕快的聲音，飯菜香一陣一陣。晚了，一頂在蚊帳，四張榻榻米，燈一黑，就是黑甜時(shí)間，兄弟姊妹的笑鬧踢打和被褥的松軟裹在帳內(nèi)，帳外不時(shí)有大人的咳嗽聲，走動(dòng)聲，竊竊私語聲。朦朧的時(shí)候，窗外絲緞般的梔子花香，就幽幽飄進(jìn)半睡半醒的眼睫里。帳里帳外都是一個(gè)溫暖的世界，那是家。

　　可是這個(gè)家，會(huì)怎么樣呢？

　　人，一個(gè)一個(gè)走掉，通常走的很遠(yuǎn)、很久。在很長的歲月里，只有一年一度，屋里頭的燈光特別燦亮，人聲特別喧嘩，進(jìn)出雜踏數(shù)日，然后又歸于沉寂。留在里面沒走的人，體態(tài)漸孱弱，步履漸蹣跚，屋內(nèi)愈來愈靜，聽得見墻上時(shí)鐘滴答的聲音。梔子花還開著，只是在黃昏的陽光里看它，怎么看都覺得凄清。然后其中一個(gè)人也走了，剩下的那一個(gè)，從暗暗的窗簾里，往窗外看，仿佛看見，有一天，來了一輛車，是來接自己的。她可能自己鎖了門，慢慢走出去，可能坐在輪椅中，被推出去，也可能是一張白布蓋著，被抬出去。

　　和人做終身伴侶時(shí)，兩個(gè)人在哪里，哪里就是家。曾經(jīng)是異國大學(xué)小城里一間簡單的公寓，和其他一兩家共一個(gè)廚房。窗外飄著陌生的冷雪，可是臥房里伴侶的手溫暖無比。后來是一個(gè)又一個(gè)陌生的城市，跟著一個(gè)又一個(gè)新的工作，一個(gè)又一個(gè)重新來過的家。幾件重要的家俱總在在運(yùn)輸?shù)穆飞希�其他就在每一個(gè)新的城市里一點(diǎn)一點(diǎn)添加或丟棄。墻上，不敢掛什么真正和記憶終生渝的東西，因?yàn)閴Γ�是暫時(shí)的。在暫時(shí)里，只有假設(shè)改天的永久和不敢放心的永恒。家，也就是兩個(gè)人剛好暫時(shí)落腳的地方。

　　可是這個(gè)家，會(huì)怎么樣呢？

　　很多，沒多久就散了，因?yàn)槿藭?huì)變，生活會(huì)變，家，也跟著變質(zhì)。渴望安定時(shí)，很多人進(jìn)入一個(gè)家，渴望自由時(shí)，很多人逃離一個(gè)家。渴望安定的人也許會(huì)遇見一個(gè)渴望自由的人，尋找自由的人也許會(huì)愛上的是一個(gè)尋找安定的人。家，一不小心就變成一個(gè)沒有溫暖，只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

　　很多人在散了之后就開始終身流浪。

　　很多，一會(huì)就有了兒女。一有兒女，家，就是兒女在的地方。天還沒亮就起來做早點(diǎn)，把熱騰騰的豆?jié){放上餐桌，一定要親眼看著他喝下去才安心。天若下雨，少年總不愿拿傘，因?yàn)槟脗阌袚p形像，于是你苦口婆心幾近哀求地請他帶傘。他已經(jīng)走出門，你又趕上去把滾燙的便當(dāng)塞進(jìn)他書包里。周末，你騎機(jī)車去市場，把兩個(gè)女兒貼在身后，一個(gè)小的夾在前面兩腳之間，雖然擠，但是女兒的體溫和迎風(fēng)的笑聲甜蜜可愛。從上午就開始盤算晚餐的食譜，黃昏時(shí)，你一邊炒菜一邊聽著門外的聲音，期待一個(gè)一個(gè)孩子回到自己身邊。晚上，你把滾熱的牛奶擱在書桌上，孩子從作業(yè)堆里抬頭看你一眼，不說話，只是笑一下你覺得，好像突然聞到梔子花幽幽的香氣。

　　孩子在哪里，哪里就是家。

　　可是，這個(gè)家，會(huì)怎樣呢？

　　你告訴我，什么是家，我就可以告訴你，什么是永恒。

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇8

　　我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

　　才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過。有些路啊，只能一個(gè)人走。

　　有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨(dú)面對，素顏修行。

　　當(dāng)他垂垂老時(shí)，他可以回鄉(xiāng)了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉(xiāng)里，已無故人。

　　我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口，怎么包扎；你痛得無法忍受時(shí)，用什么樣的表情去面對別人；你一頭載下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)候，怎么收拾？

　　家，一不小心就變成一個(gè)沒有溫暖，只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

　　媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。

　　幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

　　我的前半生是個(gè)王子，后半生是個(gè)乞丐，但是王子和乞丐像一條河的上游和下游，其實(shí)一直同時(shí)存在，只是當(dāng)下不知道而已。

　　我路過一場草地的婚禮。白色的帳篷一簇一簇搭在綠色的草坪上，海風(fēng)習(xí)習(xí)，明月當(dāng)空，鳳凰木的細(xì)葉在夜空里飄落，像落花微微。幾百個(gè)賓客坐在月光里，樂隊(duì)正吹著歡娛的小喇叭。一盞小燈下，豎著一張照片——新郎和新娘相擁而立的小照片。好靜。

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇9

　　“阿婆，我要這一束！”

　　黑衫黑褲的老婦人把我要的二十幾枝桃紅色的玫瑰從桶里取出，交給小孫兒，轉(zhuǎn)身去找錢。

　　小孫兒大概只有五歲，清亮的眼睛，透紅的臉頰，咧嘴笑著，露出幾顆稀疏的牙齒。他很謹(jǐn)慎，很歡喜地接過花束，抽出一根草繩綁花。花枝太多，他的手太小，草繩又太長，小小的人兒又偏偏想打個(gè)蝴蝶結(jié)，手指繞來繞去，這個(gè)結(jié)還是打不起來。

　　“死嬰那，這么憨慢！卡緊，郎客在等哪！”老祖母粗聲罵起來，還推了他一把。

　　“沒要緊，阿婆，阮時(shí)干真多，讓伊慢慢來。”

　　安撫了老祖母，我在石階上坐下來，看著這個(gè)五歲的小男孩，還在很努力地打那個(gè)蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松開來，于是重新再來，小小的手慎重地捏著細(xì)細(xì)的草繩。

　　淡水的街頭，陽光斜照這窄巷里這件零亂的花鋪。

　　回教徒和猶太人在彼此屠殺，埃塞俄比亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死，紐約華爾街的證券市場擠滿了表情緊張的人——我，作者斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時(shí)間，讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。

　　“王愛蓮，補(bǔ)習(xí)費(fèi)呢？”

　　林老師眼光冷冷的。王愛蓮坐在最后一排，她永遠(yuǎn)坐在最后一排，雖然她個(gè)子也矮。六十個(gè)學(xué)生凍凍地縮在木椅上，沒有人回頭，但是不回頭，我也能想象王愛蓮的樣子：蓬亂的頭發(fā)一團(tuán)一團(tuán)的，好像從來沒洗過。穿著骯臟破爛的制服，別人都添毛衣的時(shí)候，她還是那一身單衣。冬天里，她的嘴唇永遠(yuǎn)是藍(lán)紫色的，握筆的手有一條一條筋暴出來。

　　“沒有補(bǔ)習(xí)費(fèi)，還敢來上學(xué)？”

　　林老師從來不發(fā)脾氣，他只是冷冷地看著你。

　　“上來！”

　　王愛蓮抽著鼻涕，哆哆嗦嗦走到最前排，剛好站在我面前：今天，她連襪子都沒穿。光光的腳架在硬邦邦的塑膠鞋里。我穿了兩雙毛襪。

　　“解黑板上第三題！”

　　林老師手里有很長很長的藤條，指了指密密麻麻的黑板。王愛蓮拿起一支粉筆，握不住，粉筆摔在地上，清脆地跌成碎塊。她又拾起一支，勉強(qiáng)在黑板邊緣畫了幾下。

　　“過來！”

　　老師撫弄著手里的藤條。全班都停止了呼吸，等著要發(fā)生的事。藤條一鞭一鞭地抽下來，打在她頭上、頸上、肩上、背上，一鞭一鞭抽下來。王愛蓮兩首捂著臉，縮著頭，不敢躲避，不敢出聲；我們只聽見藤條揚(yáng)上空中抖俏響亮的“簌簌”聲。然后鮮血順著她糾結(jié)的發(fā)絲稠稠地爬下她的臉，染著她的手指，沾了她本來就骯臟的土黃色制服。林老師忘了，她的頭，一年四季都長瘡。一道一道鮮紅的血交叉過她手背上紫色的筋路，纏在頭發(fā)里的血很快就凝結(jié)了，把發(fā)絲黏成團(tuán)塊。

　　第二天是個(gè)雨天。我背個(gè)大書包，跟母親揮了揮手，卻沒有到學(xué)校。我逛到小河邊去看魚。然后到戲院去看五顏六色的海報(bào)，發(fā)覺每部電影都是由一個(gè)叫“領(lǐng)銜”的明星主演，卻不知她是誰。然后到鐵軌去看運(yùn)煤的火車，踩鐵軌玩平衡的游戲。

　　并不是王愛蓮的血嚇壞了我，而是，怎么說，每天都有那么多事要“發(fā)生”：隔壁班的老師大喊一聲“督學(xué)來了”，我們要眼明手快地把參考書放在腿下，用黑裙子遮起來；前頭林老師換上輕松的表情說：“我們今天要講一個(gè)音樂家的故事。”等督學(xué)走了，又把厚厚的參考書從裙下?lián)瞥鰜恚�作“雞兔同籠”。

　　要不然，就是張小云沒有交作業(yè)；老師要她站到男生那一排去，面對全班，把裙子搞搞地撩起來。要不然，就是李明華上課看窗外，老師要他在教室后罰站，兩腿彎曲，兩手頂著一盆水，站半個(gè)小時(shí)。要不然，就是張炳得了個(gè)“丙下”。老師把一個(gè)寫著“我是懶惰蟲”的大木牌掛在他胸前，要他在下課時(shí)跑步繞校園一周。

　　我每天背著書包，跟母親回收道別，在街上、在雨里游蕩了整整一個(gè)月，記熟了七賢三路上每一個(gè)酒吧的名字，頂好、黑貓、風(fēng)流寡婦、OK……

　　被哥哥抓到、被母親毒打一頓，再回到林老師面前時(shí)，我發(fā)覺，頭上長瘡的王愛蓮也失蹤好幾個(gè)星期。我回去了，她卻沒有。

　　王愛蓮帶著三個(gè)弟妹，到了愛河邊，跳了下去。大家都說愛河的水很臟。

　　那一年，我們十一歲。

　　淡水的街頭，陽光斜照這窄巷里這間零亂的花鋪、醫(yī)院里，醫(yī)生正在響亮的哭聲中剪斷血淋淋的臍帶；鞭炮的煙火中，年輕男女正在做永遠(yuǎn)的承諾；后山的相思林里，墳堆上的雜草在雨潤的土地里正一寸一寸往上抽長……

　　我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容把蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。

　　孩子你慢慢來，你慢慢來。

　　龍應(yīng)臺(tái)短篇精美散文 篇10

　　二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。

　　曾經(jīng)相信過愛國，后來知道“國”的定義有問題，通常那循循善誘要你愛國的人所定義的“國”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更可能值得推翻。

　　曾經(jīng)相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫，后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負(fù)負(fù)不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，使真相永遠(yuǎn)掩蓋，無法復(fù)原。說“不容青史盡成灰”，表達(dá)的正是，不錯(cuò)，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

　　曾經(jīng)相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農(nóng)民工人、深沉的知識(shí)分子、自信的政治領(lǐng)袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細(xì)微、隨時(shí)可以被抹掉的一線之隔。

　　曾經(jīng)相信過正義，后來知道，原來同時(shí)完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時(shí)就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一個(gè)特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

　　曾經(jīng)相信過理想主義者，后來知道，理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試：一掌有權(quán)力，他或者變成當(dāng)初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現(xiàn)實(shí)的場域里不堪一擊，一下就被弄權(quán)者拉下馬來，完全沒有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力，才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。可是理想主義者兼具品格及能力者，幾希。

　　曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊──它還是冰塊嗎?

　　曾經(jīng)相信過海枯石爛作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實(shí)很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會(huì)再成桑田。龍應(yīng)臺(tái)散文原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。海枯石爛的永恒，原來不存在。

　　二十歲之前相信的很多東西，有些其實(shí)到今天也還相信。

　　譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實(shí)別無依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒有他們社會(huì)一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。

　　那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信的，現(xiàn)在卻信了呢?

　　有的，不過都是些最平凡的老生常談。曾經(jīng)不相信“性格決定命運(yùn)”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信，但是，有些無關(guān)實(shí)證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”

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