人生哲理作文

時間：2021-04-12 11:17:28 人生哲理我要投稿

【實用】人生哲理作文集合10篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的人生哲理作文10篇，希望對大家有所幫助。

【實用】人生哲理作文集合10篇

人生哲理作文篇1

　　每個人的人生不一定處處是幸福的，有可能還會穿越逆境這條無盡黑暗的隧道。人生本身是毫無意義的，每個生命都是一個偶然，要想使之變得精彩，充實，永恒，就需要我們自己為它確立一個意義，這個意義就是正確的人生目標。只要堅持不懈地為這個目標奮斗下去，永不妥協，永不放棄，唯有這樣，才能朝著即定的目標逐漸前進，才能探索到生命的本質，才能走向人生的頂峰。

　　于是，我們為這個高遠的奮斗目標走上了一條不平坦的路。可以這么說，理想是一間黑屋子中的火柴盒，就看你能不能有幸摸到，并隨之點燃你理想之路上的星星之燈，而你追求的目標越高，你所承受的壓力越大，所要經受的跌跌撞撞越多，因此所需要的勇氣也就更多。但是有目的的冒險者總勝于無目的的探險家。不管前者的勝利有多容易，至少在愿望實現的同時有一份屬于自己的激動與自豪，而后者也許是一時興起，也許是太絕對的服從于命運，總是毫無目的地徘徊在人生的十字路口，仿佛在云霧中一般迷茫，失落，可悲。

　　還有一種更為卑微的乞丐，這種人甚至連沒有目標的探險家都不如。在生活中我每走到大街上時，總能看見一些乞丐伸手要錢，求人憐憫。尤其是看到歲數一般不大的人，如果這是他們人生全部的話，更值得憐憫的應該是他們的心。我常想：你們還有手，你們還有腿同樣都是一樣的人，你們卻不思考，不努力，不付出，為什么非要把自己置于社會下層，把自己搞的一無是處呢？為什么總要向別人低頭。現實總是很殘酷，社會需要自己拼搏1，這樣才能活得更好，而恰恰相反，你們缺少站起來奮斗，哪怕遭受譏笑，哪怕筋斷骨折后也要站起來奮斗的勇氣。

　　逆境算什么，挫折算什么，生命總是能夠得到新生，就像地面上的小草，它們是那樣的卑微，那樣的柔弱，每一個嚴寒的冬天過去后，他們依然一根根從地里鉆出來，欣喜地迎著春天的到來。

　　逆境只是一種經歷，但生活中并非是逆境，我們處在其中，既然可以超越命運，又何嘗不能征服逆境呢？不幸總是會存在，既然無法逃避它，那就努力，認真的去生活，去奮斗，參透了逆境的意義，它便不再可怕，它只是一個邁向新生的儀式，或許它留給你永遠的傷痕，但卻只是一次神圣的洗禮，讓你真正地，安心地面對這個復雜而簡單的世界。

　　正如音樂家貝多芬從小雙耳失聰，但他并沒有因此而絕望，放棄他的音樂夢，相反的是他更加努力，用自己的智慧戰勝了命運的折磨，成為了一名偉大的音樂家。

　　因此，逆境的出現只是生命之中的一個小插曲，奮斗而來的成功才是永恒。走入逆境的人生是痛苦的，從逆境中走出來的生命是燦爛的。因此，我始終相信逆境出人才！

人生哲理作文篇2

　　越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。

　　其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網絡之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。

　　既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。

人生哲理作文篇3

　　抓住弱點，以巧取勝。

　　凡事都有弱點，優點或缺點都可能成為弱點。

　　“宇宙的精靈，萬物的靈長”，說的是人類。但現實中，人性的弱點也不少：貪婪、恐懼、嫉妒、懶惰、好色、虛榮、迷信……人性的這些弱點，正在被他人利用于營銷。不論是商業，還是戰爭或者職場與做人，洞察自我與他人的弱點，就可能掌握主動，出奇制勝。

　　鯊魚的弱點

　　鯊魚的攻擊性極強，只要被鯊魚發現，很少有人能夠逃生。不過，奇怪的是，海洋生物學家羅福特對鯊魚研究了多年，經常穿著潛水衣游到鯊魚的身邊，與鯊魚近距離接觸，可鯊魚好像并不介意他的存在。羅福特介紹說：“鯊魚其實并不可怕。可怕的是你一見到鯊魚，自己就先害怕了。”

　　是的，的確如此。只要你見到鯊魚時，心里不害怕，那么你就很安全。

　　人在遇到鯊魚時，心跳就會加速，正是那快速跳動的心臟引起了鯊魚的注意。鯊魚就是從那快速跳動的心臟在水中的感應波中發現獵物的。

　　如果在鯊魚面前，你能夠心情坦然，毫不驚慌，那么鯊魚對你就不構成任何威脅。哪怕它不小心觸到了你的身體，也不會實施任何侵犯，馬上又從你的身邊游走，去尋找它的獵物。反之，如果你一見到鯊魚就嚇得渾身發抖，驚聲尖叫，心跳加速，然后只想快點逃命，那么你注定會成為鯊魚的一頓美餐。

　　有時，困住我們的只是我們自己。

人生哲理作文篇4

　　在很久以前，有一粒塵土，它想為人們做一點事，可是因為它是沙粒，別人都看不起它。

　　有一天，它來到城里，看到一個小姑娘，就對她說：“啊，漂亮的小女孩，我能幫你做什么嗎？”小女孩用生氣的口吻說：“閃開，閃開，別弄臟了我新買的衣服。”小塵土走了。但是它沒有想到它會到處碰壁，終于它灰心了。自己就這么沒有用嗎？小塵土在心中不停的念叨。

　　但是功夫不負有心人，終于老天看到了它的善良、誠懇，老天發了慈念，就又把它轉化成了雨。一天，小塵土感到自己在上升，它升到了云層，看見了像它一樣的塵土，小塵土轉化成了雨，滋潤了小草，灌溉了樹木，培養了莊稼，小塵土的愿望終于實現了，但是它們沒有就這樣離開，而是加入到了溪水中，加強了溪水的隊伍。“讓我們去幫助更多的`人吧！”小塵土們大聲的喊道。

　　如果我們現實生活中，能像小塵土一樣，有一種不屈的精神，懷著一顆奉獻的心，那我們這個世界上，將沒有戰爭，也就沒有爭斗，只有和平共處，其樂無窮！

人生哲理作文篇5

　　1. 希望,是一種甜蜜的等待；想念,是一份溫馨的心情；朋友,是一生修來的福分；愛情；是一世難解的緣分。祝你在人生的道路上多點快樂！多點開心！

　　2. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

　　3. 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

　　4. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。

　　5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。

　　6. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

　　7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

　　8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

　　9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

　　10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。

　　11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

　　12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

　　13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

　　15.多門之室生風，多言之人生禍。

　　16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。

　　17.“我欲”是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

　　18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。

　　19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

　　20．莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。

　　21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　22．世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

　　23．存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

　　24．生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

　　25．平生無一事可瞞人，此是大快。

　　26．“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。

　　27．扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

　　28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

　　29．是非天天有，不聽自然無。

　　30．五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。31．人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。

　　32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。

　　33．不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

　　34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

　　35．積德為產業，強勝于美宅良田。

　　36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

　　37．身安不如心安，屋寬不如心寬。

　　38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

　　39．夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千

　　40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。

　　41．情生智隔。

　　42．征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

　　43．把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

　　45．一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。

　　46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

　　47．恨別人，痛苦的卻是自己。

　　48．人之所以平凡，在于無法超越自己。

　　49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

　　50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。

　　51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

　　52．唯其尊重

人生哲理作文篇6

　　今天下午的天氣很好，天氣涼爽,只有些微的陽光。四年級的孩子們在歡笑聲中排好隊，懷著期待的心情跑下樓梯準備上體育課。任課老師是我們隊里的龍勇志，一個友愛的大男孩。孩子們很調皮，在下樓的過程中，整齊的隊伍慢慢扭七扭八地亂成了一團。喧鬧中,老師重新編排好隊伍，開始正式上課。

　　老師先讓同學們繞著操場跑了一圈，接著帶領同學們做預備運動。孩子們興致正高，迫不及待地問老師要教什么，“這節課教你們打籃球。”話音一落，一些女同學立刻大喊：“我不會打籃球！我不喜歡打籃球！”只有幾個男同學表現得很感興趣。老師只好無奈的勸說：“就是不會才要學啊，不嘗試怎么知道喜不喜歡。”在老師的耐心勸導下，一些女同學表示雖然她們還沒打過籃球，心里有點膽怯，但愿意走出第一步。同學們開始從基礎的拍球和運球學起，樣子很笨拙，但從他們臉上的笑容不難看出，孩子們也樂在其中。在練習拍球的過程中，老師一個個矯正他們動作上的問題，很有耐心。半節課后，孩子們也慢慢上手，像模像樣地拍起了球，竟有幾分球場老將的風采。

　　孩子們對新奇的事物，大都有嘗試的想法，只是沒有足夠的動力。所以，我們更該更多地鼓勵他們，在有人鼓勵的情況下，他們就會勇敢地邁出第一步。就像那個叫心儀的小女孩，在練習之前，堅持認為自己打不好，不停往后退，表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎？不是的，因為在勇敢地嘗試過后，開心地表示這沒有想象中的恐怖，并且挺有趣。孩子們的成長過程中會面臨許多“籃球”，我們要做的就是鼓勵他們，勇敢地嘗試，邁出第一步。慢慢地，孩子們會發現其中的樂趣，并有他們自己的收獲，而后，他們會更有勇氣做出新的嘗試，這種精神上的財富，將會對他們今后的人生產生很大的影響。這對成長中的孩子們來說，是無價之寶，

　　愿他們以后都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事，茁壯成長！相信自己，一步一世界，你的人生會因此而變得更美好。孩子，加油！

人生哲理作文篇7

　　絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因為他們想還事情一個真相。而對于只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

　　從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個關于形式與內涵的問題之后，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式并不重要，內涵才是一切的本源。

　　上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道:林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

　　“三友”是什么?“三友”是君子一言，駟馬難追的信義;是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬，然后君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，因為這是流于形式的矯揉造作。

　　現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。

　　我們總是在反思這個社會究竟失去了什么，為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化泛濫。

　　泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不同，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗。“傳道，授業，解惑”，我們越來越執著于“業”，而忽視了“道”，而結果是，一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的“銅臭味”。

　　正如國學大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。”我們的生活一旦被形式主義所左右，那么整個時代的人文精神即將失控。

　　絲瓜與肉豆，何必執著于將其分開，只要內涵沒有走偏，又何必糾結于無關緊要的形式呢?

人生哲理作文篇8

　　和諧是人們所期待的，和諧這個詞可以用于宇宙萬物的方方面面，和諧的環境是難以創造的，之所以難以創造，所以社會人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無法到來，或者說人們的理想的狀態總是無法到來。創建一個和諧的家庭是家庭每一個成員的愿望，創建一個和諧的民族是這個民族中每一個成員的愿望，創建一個和諧的國家也是每一個國民的愿望，創建和諧的國際秩序是每一個國家每一個國民的愿望，創建一個和諧的地球是地球上每一個生命體的愿望，創建一個和諧的宇宙是宇宙中每一個星球的愿望。

　　愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠是自西向東永遠不更改它的方向，愿望是社會人口意識流流動的方向，個別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發展到一定的程度則轉化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個人在某些時刻會產生感性與理性的自相矛盾的狀態，一個國家在某些時刻會出現自相矛盾的狀態，世界與會自相矛盾的狀態宇宙也會出現自相矛盾的狀態。他們產生的矛盾往往具有短暫性的特點，也就是說如果經過一段時間的發展這些矛盾會自發的自身反思的解決，對有生命有思想的個體或整體來說這是一種意識流，隊伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規律。對于一個人來說他都是有良知的，人之初、性本善，對于一個家庭來說是崇尚和諧平安的，家和萬事興。對于一個國家來說，每一個國家都崇尚穩定、祥和、社會人口安居樂業。對于世界其實世界上每一個國家都希望有一個安定有序的世界大環境。而對于宇宙，雖然其中發生著各種行星恒星相撞的事件，但是有一點是非常明白的，那就是宇宙發展到最后還是要回歸穩定和諧的。當一個平衡被打破，另一個平衡會被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發展到最后都會以和諧而告終。

人生哲理作文篇9

　　人生哲理也是一則小小的素材中的一篇。

　　這篇文章講述了一個短小的故事，是一個迷宮設計者，設計了一個迷宮，迷宮中央放了一根金條，用于獎勵能進入并順利走出來的得勝者。設計者每月舉行一次比賽;慕名而來的參賽者絡繹不絕。

　　第一次的比賽，一個小伙子在兩小時之后獲得金條走了出來，得到了冠軍和“破迷王”的稱號。第二次比賽，這個小伙子又來參加了，當大多數人都空手在1小時后出來了，那小伙子同樣用了兩小時后出來了，之后人們期待他能向上次一樣那著金條出來，可是他出來了，兩手竟然也是空空的，很顯然，這次不成功。第三次，他依舊來參加，可著次情況似忽更壞，金條被另一個人拿到了。

　　后來設計者就給他說了幾句話，并讓他在參加一次，這第四次，他聽從設計者的話，果然又贏得了冠軍.

　　設計者到底給他說了什么呢?他就說了第一次你全神貫注，信心十足。第二次有“雜念”怕失冠軍丟面子。第三次患得患失沒有了信心。其實小伙子做的第四次就是清除了所有的雜念，超越了自己，所以又奪回了冠軍。

　　最后，文章告訴我們，如果一個毫無“雜念”的執著者永遠能像第一次那么投入，那么人生中就沒有什么不可超越的。

　　一世人生就是這樣。一個人要取得成功，心態非常重要。如果沉溺在過去的成績中而不能自拔;那么他的事業很快就會終止，因為他無法超越自己。永遠像第一次那樣投入，正如世界球王貝利所言—“最精彩的進球永遠是下一個”，那么成功也就離自己不會遠了。貝利是這樣，那世界杯’奧運會上的運動員們其實也是如此，他們要想打敗對手，首先要超越自己，要超越自己。首先心態就要非常好，否則哪里會那么多奪冠的選手呢?那么哪有三連’五連冠的運動員呢?一個人善對人生，人生才會善對你，你若玩弄人生，人生也必將玩弄你。

　　這又讓我想起一個故事，是一個商人去找一個僧人求教，請他為自己指點迷津。那個僧人并沒有教他，而且讓他先和自己下盤棋。他們越走越激烈，眼看商人要贏了僧人，哪知突然僧人一反，一棋落紙，卻反敗為進，直逼商人，最后，出人意料，他并沒有直接贏商人，而是和商人和了棋，最后，僧人指著棋對商人說，人生就像這盤棋，只有和和氣氣，才是最完美的人生。要懂得該放下的就得放下，該放棄的就要舍棄。只有一種這種平和的心態，才是一中成功的人生，才能有一番成功的事業。否則，必會敗的慘重。

　　是的，人生就是這樣。要想成功，要像超越自己，心態非常重要，只有心態平穩，無雜念，執著的投入，必然就會有成功的那一天。

　　人生是這樣，何況人呢?

人生哲理作文篇10

　　很多人都像楊建平一樣厭倦這種周而復始的疲憊生活，有沒有想過翹掉現有的生活。生活在別處?大部分人會說NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早說“生活在別處”的不是昆德拉，而是一個法國詩人蘭波。蘭波曾經3次“翹”掉原來的生活，最終他一路走到巴黎，輾轉比利時，還到達倫敦。雖然一路潦倒，但正是這段時期，詩人的詩歌創作達到了高潮，寫下了著名的《地獄里的一季》。這個故事留給了我們一個可能：一個人只有走出生活慣性，不在重復中思考的時候，你才會掌握更多的可能性。

　　在決定翹掉目前的生活之前，志平是廣州一家媒體的記者，去年一場大病差點奪去他的生命。病愈之后，他毅然決定離開工作了10年的媒體去了向往多年的歐洲，因為他突然體會到生命的珍貴，他想找一個安靜的地方，獨自體會和感悟生命的玄妙，而歐洲夠安靜，文化氛圍濃重，是個能讓人慢下來、好好思考一下人生的地方。其實決定遞辭職報告的時候，志平心里還是有一種莫名的緊張感，畢竟在這個城市生活了10年，每位朋友、每個熟悉的地方都會成為一條無形的線，拉扯著他。但是當辭職信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平說那是一種釋然，同時融合了一種對未來生活的希冀，非常美好。志平的計劃是先去學習語言，等到語言過關之后或繼續深造或在當地找份工作。“或許過幾年之后，我覺得那樣的生活方式有讓我改變的必要之后，我會重復今天這種‘翹生活’的舉動，或者去另一個國家，或者回到中國來。”在志平看來，只有這樣，有限的人生才會真真實實地被抓在手中。“從今以后。我要為自己而活。否則，我會在‘猶豫’間蹉跎了自己的夢想，”

　　像志平那樣去歐洲并不適合大多數人，對大多數人來說，面對過于激烈的社會競爭及過大的生活壓力，想翹掉原來的生活并不是一件容易的事。但如果我們無法翹掉原來的生活，至少我們可以學會翹會、翹班，讓自己走出常軌，做一些“離經叛道”的事，放松一下身心，也許會有意想不到的收獲，比如大名鼎鼎的喬布斯。1990年，喬布斯在斯坦福大學一場演講上，注意到前排傾聽的勞倫。當晚，一場會議正等待一心打拼事業的喬布斯。“喬幫主”回憶：“我在停車場，車鑰匙已經插上。我問自己，‘如果這是我人生在世最后一天，我是愿意開一場商業會議，還是同這個女人一起度過?’我跑過停車場，問她是否愿意與我共進晚餐。她說好。我們一起走進車里，自此一生攜手。”

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