中國(guó)的語(yǔ)言很奇妙。
就像一組積木能夠搭出千變?nèi)f化的形狀一樣，中國(guó)語(yǔ)言可以隨意組合成表達(dá)不同的意思。比如“我不是一個(gè)隨便的人”，將這句話重新組合，可以變成“我一隨便不是個(gè)人”，意思竟然大相徑庭；再如“不可隨處小便”這句話，重新排列后就變成“小處不可隨便”這樣神奇的句子來(lái)。即使表達(dá)相同的意思，也可以有不同的組合順序。比如“羅馬不是一日建成”，也可以是“建羅馬不是一日成”，或“羅馬成不是一日建”等。不需要加一字或減一字，只是調(diào)整字詞的位置即可達(dá)到不同的表達(dá)效果。余光中在《天涯情旅》的自序中曾提出：“最有效的文化應(yīng)該使用最多元的、最有彈性的語(yǔ)言。語(yǔ)言有彈性，才能左右逢源，變化多姿。”借用余老先生的說(shuō)法，這大概便是中國(guó)語(yǔ)言富有彈性的一種表現(xiàn)吧。
中國(guó)語(yǔ)言的彈性之大，是令人瞠目結(jié)舌的。作家李國(guó)文曾在《漢語(yǔ)的無(wú)奈》一文中寫(xiě)道：“漢字除了講究自身架構(gòu)的美外,還很在乎通篇謀劃的美,弄兩個(gè)不三不四的洋字,夾在其中,實(shí)在大煞風(fēng)景,真像吃米飯時(shí),嚼著一粒石子似的硌牙,是一件很不舒服的事情。漢字方塊字特點(diǎn),對(duì)于外來(lái)語(yǔ),從來(lái)是不大親和的。”如果僅從視覺(jué)的角度談，看著似乎確有洋字和漢字不搭的感覺(jué)；可是換一個(gè)角度呢？如果從聽(tīng)覺(jué)的角度，聽(tīng)著會(huì)不會(huì)舒服點(diǎn)呢？
臺(tái)灣人很喜歡將洋文摻在中文中表述，聽(tīng)起來(lái)竟然會(huì)產(chǎn)生洋文與漢字相得益彰的特別之效。最近很火的臺(tái)灣選秀節(jié)目“星光大道”，評(píng)委經(jīng)常說(shuō)，某位參賽歌手過(guò)于強(qiáng)調(diào)聲音的技巧，忘了放進(jìn)感情，讓人聽(tīng)了沒(méi)有“feel”（即感覺(jué)）。英文中“feel”的發(fā)音像“飛”字的聲母（f）和自由的“由”（iu）字的韻母的組合，當(dāng)評(píng)委念出這個(gè)英文單詞時(shí)，令人聯(lián)想到“自由自在地飛”，這不正是聽(tīng)歌給人的享受感嗎？《魯豫有約》的主持人采訪臺(tái)灣有名的組合“she”時(shí)，歌手很喜歡用“ending”這個(gè)英文單詞來(lái)表達(dá)結(jié)束的意思，比如“表演ending（結(jié)束）之后，也常常會(huì)感覺(jué)到累”的表述。“ending”是這句話中發(fā)音最清脆的，聽(tīng)者仿佛聽(tīng)到類(lèi)似“叮咚--！”的一聲，表示停止信號(hào)的鈴聲，聽(tīng)覺(jué)頗受沖擊。歌手上臺(tái)表演時(shí)高度興奮下臺(tái)立刻陷入疲憊的狀態(tài)聽(tīng)者自然感同身受。臺(tái)灣人的英譯漢有著更為返樸歸真的味道，比如將“blog”譯為“部落格”，利用英文的發(fā)音，解釋博客的個(gè)人原創(chuàng)性，真是妙不可言。可見(jiàn)，中國(guó)的語(yǔ)言從不排斥外來(lái)語(yǔ)言，只要運(yùn)用得當(dāng)，就能錦上添花，使表意更形象、更活潑、更豐富。
中國(guó)的名家大作能夠自如地雕砌他們的語(yǔ)言，在文學(xué)領(lǐng)域，聳起風(fēng)格迥異的殿堂樓閣。比如有語(yǔ)言大師之美譽(yù)的老舍“留神語(yǔ)言的自然流露，遠(yuǎn)過(guò)于文法的完整；留神聲調(diào)的美妙，遠(yuǎn)過(guò)于修辭的選擇”；美學(xué)大師朱光潛注重“很難說(shuō)的理”用“很淺的話說(shuō)出來(lái)”。正是因?yàn)樗麄冋莆樟酥袊?guó)語(yǔ)言特點(diǎn)，熟諳其規(guī)律，使用起來(lái)才得心應(yīng)手。大師級(jí)的人物往往能形成獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
語(yǔ)言風(fēng)格的形成來(lái)自于歲月的積累和人生的智慧。看來(lái)，僅僅想要欣賞中國(guó)語(yǔ)言藝術(shù)之美妙，都必須多讀、多練、多悟！何況是學(xué)習(xí)和掌握這門(mén)語(yǔ)言。其實(shí)語(yǔ)言的作用很大的，不止說(shuō)話、寫(xiě)文章需要借用語(yǔ)言，它也是改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的神奇工具。比如：一提到中國(guó)文化，你會(huì)想到孔子的《論語(yǔ)》，一提到西方文化你會(huì)想到《圣經(jīng)》；如果你對(duì)猶太民族了解得更多一點(diǎn)的話，一定會(huì)想到《摩西十誡》，所有這些語(yǔ)言并不能占到人類(lèi)文化總量的百分之一、萬(wàn)分之一、千萬(wàn)分之一，卻形成了影響全世界人的生活和思想的文化核心，并且還將長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響下去。
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