教學(xué)目標(biāo)：
1、訓(xùn)練學(xué)生判斷并選擇論據(jù)的能力
2、培養(yǎng)學(xué)生正確使用論據(jù)的習(xí)慣，提高學(xué)生作文的能力
3、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到寬容的可貴，培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的心理品質(zhì)，豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力。
教學(xué)內(nèi)容剖析：
（一）地位和作用：本課是第三冊(cè)語(yǔ)文“表達(dá)交流”中的內(nèi)容，屬于議論文寫作。主要介紹議論文寫作中如何選擇和使用論據(jù)的知識(shí)。學(xué)生寫作議論文，在使用論據(jù)方面常出現(xiàn)論據(jù)陳舊雷同，或者敘述煩瑣，偏離論題的現(xiàn)象。同時(shí)，我們?cè)谧⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)，還必須重視寬容品質(zhì)的養(yǎng)成。所以通過本課的教學(xué)期望學(xué)生寫作能力和認(rèn)知水平同獲提高。
（二）教學(xué)重點(diǎn)：把握選擇論據(jù)的原則，培養(yǎng)學(xué)生正確使用論據(jù)的習(xí)慣，以及恰當(dāng)取舍論據(jù)的能力，提高學(xué)生寫作議論文的能力。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：恰當(dāng)取舍論據(jù)。
教學(xué)思路與方法：
（一）教學(xué)思路：計(jì)劃用一課時(shí)。導(dǎo)入要引起學(xué)生興趣。進(jìn)入正題后，主要通過教師環(huán)環(huán)相扣的引領(lǐng)，和聯(lián)系實(shí)際的運(yùn)用，讓學(xué)生自己體會(huì)、感悟正確選擇論據(jù)的方法。
（二）教學(xué)方法：教學(xué)中把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生多思考，多比較、討論解決問題，獲取寫作經(jīng)驗(yàn)。并配備教多相關(guān)資料，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
師：大家一定非常熟悉三國(guó)演義里諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的典故吧。諸葛亮憑什么獲勝的？
生：口才好，能說。
師：不見得吧，當(dāng)時(shí)江東諸多發(fā)難的儒生哪個(gè)沒有滔滔雄辯的口才呀，為什么諸葛亮能把他們一一駁倒呢？
生：我想是諸葛亮對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析更有說服力，讓周瑜、孫權(quán)更信服吧。
師：有道理。如果我們把諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的過程形象地理解為是一篇口頭議論文，論點(diǎn)就是“孫劉聯(lián)合比孫家單打獨(dú)斗要好”，可以嗎？
生：（笑）好像可以。
師：那么諸葛亮這篇議論文在體現(xiàn)議論文三要素上哪一要素最值得稱道啊？
生：應(yīng)該是論據(jù)選得好吧。
師：不錯(cuò)，我也這樣認(rèn)為。那么今天這節(jié)課我們就來談?wù)務(wù)摀?jù)的選擇和使用。為了使我們的選擇有一個(gè)依據(jù)，我們得確立一個(gè)作文話題。選什么話題好呢？有了。諸葛亮當(dāng)年面對(duì)群儒是當(dāng)仁不讓獲得勝利。而我們今天做事恐怕更多需要倡導(dǎo)理解和寬容吧。那就以“學(xué)會(huì)寬容”為話題來談?wù)摀?jù)的選擇和使用，大家同意嗎？
生：同意。
（二）提問推進(jìn)
師：好，首先誰(shuí)能說說什么是論據(jù)？議論文的論據(jù)有幾種類型。
生：我認(rèn)為論據(jù)是對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行說明和論證的材料。主要包括事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
師：對(duì)。那么什么是寬容呢？
生一：胸懷寬闊，氣量宏大。
生二：寬容意味理解，不斤斤計(jì)較。
師：大家說得非常好，那我們?yōu)槭裁匆皩W(xué)會(huì)寬容”呢？
生一： 因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在自私心理太重，又是多么渴望人人都有一顆寬容的心，
生二：我們總是會(huì)懷有偏見，總難免有一些不合時(shí)宜的言行
生三：因?yàn)槲覀兛倳?huì)犯一些大大小小的錯(cuò)誤。寬容是一種理解和體諒人的作法。
生四：我們?nèi)祟惪偸遣粔驅(qū)捜荩谌恕⒂诩骸⒂谧匀欢际沁@樣。然而，……學(xué)會(huì)寬容，救贖的不僅僅是他人，還能善待自己。
生五：寬厚待人才能獲得別人的愛戴與敬重。
師：哇，不得了，你們對(duì)寬容的理解這么深刻透徹呀，而且還很有哲理詩(shī)的味道啊，相信這篇議論文寫起來一定會(huì)洋洋灑灑。好，下面我就給大家一些論據(jù)，看看能不能作為“學(xué)會(huì)寬容”這個(gè)話題的論據(jù)。（放映資料，學(xué)生討論或者思考）
名言
1、海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無欲則剛。--林則徐
2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。--魯迅
3、忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的。--法.盧梭
4、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。--法.雨果
5、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。--俄.普希金
6、不會(huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰(shuí)能說自己是不需要寬容的呢？--屠格涅夫
7、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。--斯賓諾
8、寬容意味著尊重別人的任何信念。--愛因斯坦
9、寬宏精神是一切事物中最偉大的。--歐文
事例
1、李斯特義收學(xué)員
有個(gè)姑娘要開音樂會(huì)，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一 天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說，冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂會(huì)上彈了最后一曲。
2、六尺巷傳奇
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
3、將相和傳奇
公元279年舊中國(guó)時(shí)代，趙國(guó)的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上 卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話 ，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭(zhēng)位。有時(shí)藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為 他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗？我考慮，強(qiáng)大的秦 國(guó)之所以不入侵趙國(guó)，只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽凇Ｈ缃穸⑾喽罚赜幸粋瑒?shì)必削弱抵御外 敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊！”這話傳到廉頗耳中，廉頗很 覺慚愧，便袒衣露體，負(fù)荊登門請(qǐng)罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國(guó)，相國(guó)能 如此寬容，我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好，成了生死之交。
4、有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下員工稍有過錯(cuò)，便嚴(yán)加指責(zé)并以重罰。不久，全體員工幾乎全部辭職。老板仍不接受教訓(xùn)，重新聘用員工后，還是如是所為，結(jié)果還是和從前一樣，員工都離他而去。他想不開，我是老板，員工有錯(cuò)難道不該懲罰嗎？他的公司終于以破產(chǎn)而告終。他就不明白，生活中由于各種原因，每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的過錯(cuò)。如果對(duì)別人的過錯(cuò)能寬容對(duì)待，給對(duì)方一個(gè)改過的機(jī)會(huì)，這是得他人理解和擁戴的根本。
5、中國(guó)歷史上，唐太宗李世民之所以有“貞觀之治”的輝煌，與他的寬容大度，善于聽取不同意見，有直接關(guān)系。著名的大臣魏征，原來是李世民的兄長(zhǎng)太子建的臣屬，在王室爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)中，曾鼓動(dòng)太子建殺掉李世民，李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變，奪取政權(quán)后，不計(jì)舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地輔佐李世民，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。
6、記得有一次，表哥走進(jìn)我的房間看起了我心愛的漫畫書，我走上去，毫不客氣地從他的手中奪了回來，說：“這是我新買的漫畫書，你看什么看。”表哥看了我一眼，說：“真小氣，一本書都不讓看。”“就不讓你看。”說著，我氣極敗壞地把漫畫書的首頁(yè)撕成了兩半。爸爸聽見了我們的爭(zhēng)執(zhí)，趕忙跑過來，把我拉到了其它房間，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“孩子，你怎么能這樣對(duì)待哥哥，哥哥來到咱們家，就是客人，你是一個(gè)男子漢，應(yīng)該有一個(gè)寬容的胸懷，你到別人家，如果他也這樣對(duì)待你，你高興嗎？”緊接著，媽媽也推門進(jìn)來，重重地訓(xùn)了我。聽了他們的話，我慚愧地低下了頭。
7、母親每天不僅要上班，回到家還要為我們做飯，而她從來沒抱怨過什么。記得有一次，母親炒菜忘了放鹽，我當(dāng)時(shí)就毫不客氣地把菜吐了出來：“什么破菜啊，一點(diǎn)味道都沒有，讓人怎么吃啊？”母親尷尬地笑了笑，立刻端起菜盤去重新放鹽。現(xiàn)在想來自己當(dāng)時(shí)真是太過分了。
師：好，大家思考得差不多了。誰(shuí)能談?wù)剬?duì)這些論據(jù)的看法？
生一：我認(rèn)為理論論據(jù)的8條名言都適用這個(gè)話題。但事實(shí)論據(jù)中的7、8兩個(gè)事件好像不合適，與話題中心不符。
生：就是。第7個(gè)例子談的是沒有寬容，與話題相反。
生二：不見得，第7個(gè)例子如果作為反面論據(jù)還是可以的，就是敘述語(yǔ)言不對(duì)，描寫太多，羅嗦，成了記敘文了。
李斯特義收學(xué)員生一：我喜歡“六尺巷傳奇”、“將相和傳奇”和秦王李世民的例子。雖然是大家很熟悉的例子，但用在這里還是有一種推陳出新的感覺。而且可以從歷史縱深的角度體現(xiàn)寬容的意義價(jià)值。
生二：我喜歡第4個(gè)例子。雖然不是知名事件，但在現(xiàn)實(shí)生活中很有普遍性，也應(yīng)該更有說服力。
師：非常好。大家說得都很準(zhǔn)確。下面我們就根據(jù)大家說的一起歸納一下，看看應(yīng)該如何選擇最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)
生一：一句話，就是要選最能符合論點(diǎn)需要、為論點(diǎn)服務(wù)的論據(jù)。再好的事例，再有說服力的材料，如果不能與論點(diǎn)緊密結(jié)合、相輔相成，作為論據(jù)都是失敗的。
生二：還有必須對(duì)掌握的材料進(jìn)行篩選辨析，區(qū)別不同材料所蘊(yùn)含的主旨的細(xì)微差異。
生三：還有要注意論據(jù)的推陳出新。
生四：還有論據(jù)要典型。用作論據(jù)的材料要有普遍性、代表性，要具有充分的說服力。
生五：還有舉例的時(shí)候要簡(jiǎn)潔凝練，不要寫成記敘文。
師：大家總結(jié)得太好了。我們共同看看教材上是怎么說的。（看書p94）
大家讀后感覺如何？
生：跟我們總結(jié)的基本一樣嗎？
師：對(duì)呀。這說明我們完全有能力運(yùn)用正確恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)把議論文寫好。下面我們就來欣賞教材93頁(yè)例文《論度量》，體會(huì)一下其中論據(jù)應(yīng)用的魅力。（學(xué)生自瀆幾分鐘）
師：怎么樣？再寫議論文還會(huì)為選擇論據(jù)犯難嗎？
生：不會(huì)了。
師：好。下面我們就把論據(jù)選擇的要求再鞏固一下，首先要典型，其次要新穎，第三要能證明論點(diǎn)。
此外，我想這節(jié)課我們還應(yīng)在人生境界上有一個(gè)收獲，那就是--（拉長(zhǎng)音）
生：學(xué)會(huì)寬容。
誰(shuí)：好。看來我們這節(jié)課做到了知識(shí)與思想的雙豐收。最后我們留一個(gè)作業(yè)，就是從課后寫作練習(xí)中任選一個(gè)完成，下次作文課我們交流。祝大家寫作順利愉快！下課！
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