蜀道難(蘇教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-1-3 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教學(xué)目的：

1 理解李白在詩(shī)中表現(xiàn)的思想感情，學(xué)會(huì)知人論"詩(shī)"；

2 品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格；

3 通過(guò)感知、理解，提高學(xué)生的鑒賞能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1 詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格；

2 詩(shī)人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫(xiě)法；

3 品味寓于詩(shī)中的思想感情，體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度。

教學(xué)設(shè)想：

教學(xué)方法：

1 誦讀法掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用；

2 研讀法、點(diǎn)撥法師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力；

3賞析法進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

媒體設(shè)計(jì)：

1 《蜀道難》朗誦帶或與課文相吻合的音樂(lè)（供師生朗誦）

2 《唐之韻》有關(guān)李白的音像資料

教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于"床前明月光"了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了："飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"、"桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情"、"云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃"… …也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的？他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。

大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》？哪有通篇記述夢(mèng)境的？人間哪有這般的山水？而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)！他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣；他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。

（解說(shuō)：此導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的目的一方面在于營(yíng)造一種詩(shī)情氛圍，讓學(xué)生了解李白詩(shī)歌的多樣性；另一方面突出李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為后面教學(xué)步驟的展開(kāi)作鋪墊。）

二解題

（解說(shuō)：這部分可根據(jù)情況有選擇的講解，展示的只作資料。若以前教師對(duì)此知識(shí)沒(méi)有做系統(tǒng)的介紹，在此可祥講。）

1簡(jiǎn)介文體知識(shí)

本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。

樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)"觀風(fēng)俗"。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即"樂(lè)府詩(shī)"，簡(jiǎn)稱"樂(lè)府"。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。

2 作者及背景介紹

李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有"大濟(jì)蒼生"之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。

3課題簡(jiǎn)析

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。《樂(lè)府解題》云："《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻。"本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

三研習(xí)課文

1整體把握理清思路

A誦讀課文，消滅字詞等障礙

① 學(xué)生自己自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。

② 對(duì)照注釋第二次誦讀解疑，相互討論質(zhì)疑，教師巡回答疑，掃除一部分文字障礙。

③ 放錄音或教師配樂(lè)范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。

（解說(shuō)：這樣設(shè)計(jì)的目的在于：一方面改變以往先由教師范讀，再由學(xué)生跟讀的陋習(xí)，讓學(xué)生的"難點(diǎn)"主動(dòng)突兀出來(lái)，激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)求知；同時(shí)每個(gè)學(xué)生在一課中的盲點(diǎn)并不相同，先由他們自己標(biāo)出盲點(diǎn)，再給以明晰的答案，這樣印象深刻，記憶準(zhǔn)確，教學(xué)效果更好。另一方面借標(biāo)準(zhǔn)的朗讀或配樂(lè)朗讀，能調(diào)動(dòng)學(xué)生讀本詩(shī)的興趣，從而初步地感知全文及把握感情基調(diào)，保證教學(xué)重點(diǎn)得到落實(shí)，避免時(shí)間虛化。）

B內(nèi)容與形式的總理

學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫(huà)過(guò)渡性的語(yǔ)句，理清思路，完成課后練習(xí)二。

這首詩(shī)以"蜀道難"的"難"為核心按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難；表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。

（解說(shuō)：這一部分可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師作適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥，讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用標(biāo)志性的語(yǔ)句，學(xué)會(huì)篩選信息、找要點(diǎn)，從而把握本詩(shī)的整體思路，使學(xué)生在具體研習(xí)課文時(shí)有了一個(gè)綱，起到導(dǎo)向作用，培養(yǎng)學(xué)生清晰的思維能力。）

2 具體研習(xí)，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)

（解說(shuō)：以下四步，在具體操作中可有選擇地進(jìn)行，教師視學(xué)生的具體情況調(diào)整順序，沒(méi)有必要照搬。）

① 按照詩(shī)人的思路和所寫(xiě)的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次？

明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。

（解說(shuō)：以課本教參的分層為主，另介紹傳統(tǒng)的三層分法）

開(kāi)頭到"然后天梯石棧相勾連"為第一層，這是從歷史上秦蜀阻塞的角度，極寫(xiě)蜀道隔絕之久與開(kāi)辟之難；

"上有六龍回日之高標(biāo)"到"使人聽(tīng)此凋朱顏"為第二層，從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫(xiě)蜀道度越之難；

"連峰去天不盈尺"到結(jié)尾，從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，寫(xiě)蜀地安居之難。

（解說(shuō)：采用師生共同研讀法，先提出問(wèn)題，由學(xué)生思考、討論，相互爭(zhēng)議，最后教師明確。但在這種層次的劃分上，不可拘泥于一種，比如傳統(tǒng)的分法和我們課本的分法就不一樣。只要學(xué)生言之有理，教師就應(yīng)大力支持。）

② 為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？用文中典型的語(yǔ)句來(lái)表示。

（解說(shuō)：這一設(shè)計(jì)其實(shí)是對(duì)①的具體深化，讓學(xué)生自己找到準(zhǔn)確的研習(xí)點(diǎn)，學(xué)會(huì)比較信息，學(xué)會(huì)篩選信息；同時(shí)也加深了對(duì)課文的理解，為背誦作好了準(zhǔn)備。）

③ 詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？

明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日-寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣-映襯人行走難上加難。

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張："連峰去天不盈尺"、"枯松倒掛倚絕壁"-夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

（解說(shuō)：這樣設(shè)計(jì)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生深入作品中，讀出李白作品共性中的個(gè)性來(lái)，借助于以往李白作品的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)分析、識(shí)別本詩(shī)的獨(dú)特之處，從而進(jìn)一步提高把準(zhǔn)課文特點(diǎn)的能力；同時(shí)借助于表現(xiàn)手法的分析，品味詩(shī)中的語(yǔ)言，提高學(xué)生的詩(shī)歌的鑒賞能力。）

④ 全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？

明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中"形勝之地，匪親勿居"的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的"磨牙吮血，殺人如麻"，這既像描寫(xiě)蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，從而表達(dá)了對(duì)過(guò)失的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。

唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，正證明了詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

（解說(shuō)：從現(xiàn)實(shí)的大背景出發(fā)，從感性的角度出發(fā)，讓學(xué)生了解李白的思想感情，他作為詩(shī)人的敏銳的感悟力。同時(shí)也把錛市學(xué)習(xí)放在一個(gè)大語(yǔ)文的背景下，讓學(xué)生感悟人生，感悟歷史。）

3 欣賞品味

① 找出文中最能打動(dòng)你的句子，并說(shuō)明為什么。

② 找出文中在語(yǔ)言上你認(rèn)為最好的句子，并說(shuō)明為什么？

③ 在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)？為什么？

（解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是由學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖。因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，并不是教師說(shuō)給學(xué)生的。所以在此，教師要放開(kāi)手，讓學(xué)生說(shuō)，他們可能說(shuō)的不好，但正是在這一次次的不好中，他體會(huì)悟到說(shuō)好的技巧。同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí)，教師可拋磚引玉，如以下示例。）

示例一

"連峰去天不盈尺…… 崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷"這幾句描寫(xiě)好在哪里？

詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩的推成枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了--風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。

示例二：

"蜀道難"這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪的如此動(dòng)人？

李白之所以描繪的如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情的贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象，夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰："上有六龍回日之高標(biāo)"；狀道之險(xiǎn)阻，則曰："地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連"……詩(shī)人"馳走風(fēng)云，鞭撻海岳"，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那"落筆搖五岳，笑傲凌滄州"的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言，四言，五言，七言直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，而后描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這也對(duì)于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神都起到了相輔相成，相得益彰的作用。

4．課堂訓(xùn)練：

① 閱讀課文，經(jīng)自由討論，完成"練習(xí)第三題"

（解說(shuō)：安排這一訓(xùn)練，不僅使課后練習(xí)課內(nèi)解決，而且更重要的是讓學(xué)生進(jìn)一步把握作品的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)在考慮篇章結(jié)構(gòu)表現(xiàn)手法上，認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)）

② 練習(xí)背誦自己喜歡的句子、段落。

5 課堂小結(jié)：

這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的，他襲用樂(lè)府古詩(shī)，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。

（解說(shuō)：從詩(shī)的內(nèi)容和形式上進(jìn)到小結(jié)，目的在于讓學(xué)生對(duì)全詩(shī)有一個(gè)整體的把握，明確詩(shī)人的思想傾向，體會(huì)其浪漫主義的表現(xiàn)手法的應(yīng)用）

四布置作業(yè)

1 背誦這首詩(shī)

2 閱讀《行路難》（其二），在思想感情和藝術(shù)手法上與《蜀道難》比較。

行路難（其二）

李白

大道如青天，我獨(dú)不得出。

羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱情。