幼兒禮儀養(yǎng)成教育的培養(yǎng)論文
一、以課程立德為主，將禮儀文化滲透于各領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)之中
就學(xué)前教育的課程設(shè)置來講，沒有將幼兒思想品德教育、禮儀文化教育作為一個(gè)領(lǐng)域單獨(dú)列出來，而是將它滲透于幼兒園的健康、社會(huì)、語言、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域之中。如，語言教育中的故事《大公雞和漏嘴巴》活動(dòng)中，不僅要完成語言教育的目標(biāo)，還要完成思想品德教育的目標(biāo)，教育幼兒愛惜糧食，進(jìn)餐時(shí)不掉飯粒。再如，藝術(shù)教育領(lǐng)域中的歌曲《我們都是好朋友》，不僅要讓幼兒學(xué)會(huì)唱這首歌曲，還要求幼兒懂得小朋友之間要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助。
二、以經(jīng)典誦讀為突破口，開展幼兒禮儀教育和養(yǎng)成教育
大家都知道，幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是德育之根。我利用經(jīng)典誦讀活動(dòng)讓傳統(tǒng)文化、文明禮儀走進(jìn)幼兒園，走進(jìn)孩子的日常生活，走進(jìn)他們的家庭，規(guī)范著他們的日常行為。我們知道，真正的人格修養(yǎng)和品格行為是建立在厚重文化底蘊(yùn)上的。于是我利用孩子早來園、晚離園的時(shí)間將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典名著，作為孩子們早期閱讀的內(nèi)容進(jìn)行誦讀，逐步將傳統(tǒng)文化、文明禮儀內(nèi)容滲透于孩子們的認(rèn)識(shí)行為之中，使孩子們知道要尊敬長輩和老師；懂得相互謙讓并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教育始終貫穿于幼兒一日的生活當(dāng)中，我也經(jīng)常結(jié)合幼兒一日生活的實(shí)景引導(dǎo)幼兒練習(xí)。如：在課間盥洗的禮儀，問幼兒：你們早晨起床后要做什么呢？幼兒會(huì)回答說：洗臉?biāo)⒀馈Ｓ謫栍變好看文銈兇笮”愫髴?yīng)怎么做呢？幼兒也會(huì)肯定地回答我：洗手。接下來我就會(huì)用弟子規(guī)中的“晨必盥、兼漱口，便溺回、輒凈手”。這樣盥洗的禮儀在不知不覺中已深入他們的心里，久而久之逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，達(dá)到禮儀教育的目的。
三、以環(huán)境育人為輔助，發(fā)揮潤物細(xì)無聲的作用
我們都知道，文化植根于地域，環(huán)境影響文化。環(huán)境作為一種“隱性課程”，是孩子們當(dāng)之無愧的第三任老師。因此，我在幼兒教育過程中不斷優(yōu)化幼兒的生活環(huán)境，讓孩子們隨處可以看到名言警句、傳統(tǒng)知識(shí)，以此來對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化，深遠(yuǎn)持久的影響。例如，在教室的墻壁上繪有幼兒喜聞樂見并具有禮儀文化的故事內(nèi)容，樓梯過道、教室內(nèi)都有教師和孩子們的各類作品。讓幼兒真正融入環(huán)境中，接受環(huán)境的影響，從而感知真、善、美。
四、以家園共育為重點(diǎn)，保持家園教育的一致性
家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任教師，家長的一言一行都對(duì)幼兒的`認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)有著重要的影響。每學(xué)期我都按時(shí)開展家教專題活動(dòng)，較系統(tǒng)地對(duì)家長進(jìn)行有關(guān)科學(xué)育兒知識(shí)講座。分別開展了“如何為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境》《如何培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性”等家教指導(dǎo)活動(dòng)，使家長逐步掌握對(duì)孩子進(jìn)行教育的方法和技巧，與幼兒園合作，共同努力，以達(dá)到共育的目的。我們還通過親子情景劇的表演使家長加入到孩子的教育中，家園合作，使孩子從小養(yǎng)成良好的禮儀品格。幼兒正處于人生重要的成長階段，各種情感正在萌芽，各種習(xí)慣正在養(yǎng)成，抓好幼兒思想品德、禮儀文化教育工作任重而道遠(yuǎn)，而且貴在扎實(shí)與堅(jiān)持。當(dāng)孩子用自己的眼睛看周圍的大自然、看世界時(shí)，這其中內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力，他們將會(huì)在不斷的求知、探索中養(yǎng)成更好的思想品質(zhì)與行為習(xí)慣，形成積極的人生態(tài)度、人生觀和價(jià)值觀，使其體、智、德、美全面發(fā)展！這其中蘊(yùn)含著最普遍而又最具有教育意義的道理————幼兒禮儀養(yǎng)成至關(guān)重要。
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