淺談?wù)n文中的矛盾語(yǔ)論文
提到矛盾語(yǔ)，我們就會(huì)想到魯迅。他的選入初中高中課文中的小說(shuō)、散文、雜文中常有矛盾語(yǔ)。下面我們就來(lái)看看：
1、大約孔乙己的確死了。
這一矛盾語(yǔ)出自《孔乙己》。“大約”與“的確”可謂矛盾，一是表估計(jì)，推測(cè)，一是表肯定，但在小說(shuō)里并不矛盾。據(jù)前文來(lái)看，孔乙己被“打折了腿”，“已經(jīng)不成樣子”， 以孔乙已的狀況來(lái)講，稍能行動(dòng)，也會(huì)出現(xiàn)要酒喝的。而“我到現(xiàn)在終久不有見(jiàn)(孔乙己)“，由此推知孔乙己死了，但沒(méi)有親見(jiàn)，所以用“大約”。“的確”一詞，則表明在那個(gè)人情冷漠的涼薄的黑暗社會(huì)，像孔乙己這種連名字也沒(méi)有、猶如蟲(chóng)豸一般的“人”，沒(méi)有親人，得不到幫助，而他又不愿自我謀生，這就必然走向死亡。“的確”一詞指出孔乙己悲劇命運(yùn)的必然性。
2、其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。
這一矛盾語(yǔ)出自《從百草園到三味書(shū)屋》。“似乎”“確鑿”也是矛盾的。魯迅先生要借這一矛盾語(yǔ)來(lái)傳達(dá)什么呢?
百草園是一座“荒園”，其中“確鑿”只有一些野草。但這只是表象。透過(guò)這一表象，特別是跟三味書(shū)屋相比，百草園卻又是一個(gè)“樂(lè)園”——其中有許多令兒童感興趣的植物、昆蟲(chóng)以及讓人感興趣的活動(dòng)：玩放屁蟲(chóng)，摘覆盆子，捕鳥(niǎo)，聽(tīng)美女蛇的故事……或者說(shuō)，這里有作者童年的自由、童年的歡樂(lè)，有與三味書(shū)屋相比遠(yuǎn)為豐富有趣的生活。這，怎能說(shuō)“確鑿只有一些也野草呢”?為了準(zhǔn)確表達(dá)這種豐富的內(nèi)涵，作者巧妙地運(yùn)用了“似乎”：從表面看是如此，而實(shí)質(zhì)上并不如此或不僅如此。“似乎”和“確鑿”在一起連用，表面看來(lái)是矛盾的，但矛盾的現(xiàn)象后面，是作者高明的語(yǔ)言藝術(shù)和所表達(dá)的對(duì)百草園的喜愛(ài)之情!
3、“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”——“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”
“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”
“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”
“我還有什么話可說(shuō)呢?”
“但是，我還有要說(shuō)的話”
“嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君!”
這樣的矛盾語(yǔ)，出現(xiàn)在課標(biāo)版高中語(yǔ)文必修1的`《記念劉和珍君》中。如何理解這些看似矛盾的話語(yǔ)呢?
綜觀全文，魯迅先生對(duì)學(xué)生有愛(ài)，對(duì)段政府有恨，對(duì)流言家也有恨，對(duì)大眾庸人有失望，這些感情混雜在一起，也就是哀痛的、悲憤的、激昂的、仇恨的、失望的復(fù)雜感情，但表達(dá)時(shí)處于要說(shuō)又說(shuō)不出話來(lái)之間。說(shuō)不出話來(lái)，是因?yàn)閮?nèi)心太痛苦，太憤怒，有太多的話，不知從何說(shuō)起，說(shuō)出來(lái)的話只能表達(dá)這種心情的千分之一、萬(wàn)分之一;但最終還是要說(shuō)的，責(zé)任感、正義感和復(fù)仇意識(shí)充塞心胸，情不自禁要張口說(shuō)出。在這里，“不說(shuō)”是假，“說(shuō)”是真。
不單魯迅先生的文章有矛盾語(yǔ)，一些表現(xiàn)人物的特別個(gè)性和傳達(dá)豐富的思想情感的文章同樣也有矛盾語(yǔ)。
4、“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)——可是也有一點(diǎn)嘍”。
這一矛盾語(yǔ)出自《記梁任公先生的一次演講》，梁先生這一矛盾語(yǔ)，活畫(huà)出他的俏皮而又睿智的學(xué)者形象，逼真地表現(xiàn)了他既自負(fù)(自信)又謙遜的性格，還表現(xiàn)了幽默率真、自然而又不造作的個(gè)性，顯現(xiàn)出他的演講開(kāi)場(chǎng)白的獨(dú)特。
5、在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽(yáng)光明媚溫暖，一行行白楊樹(shù)婆娑起舞，在大門(mén)附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。
這真像一場(chǎng)噩夢(mèng)，一切都可怕地顛倒了。在布熱金卡，本來(lái)不該有陽(yáng)光照耀，不該有光亮，不該有碧綠的草地，不該有孩子們的嬉笑。布熱金卡應(yīng)當(dāng)是個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有陽(yáng)光、百花永遠(yuǎn)凋謝的地方，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是人間地獄。
這一矛盾語(yǔ)出自《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》，后面的三種景象是美好的、和平的景象，為什么是“可怕的事情”“真像一場(chǎng)噩夢(mèng)”?原來(lái)作者是用反語(yǔ)。因?yàn)榫跋蠊倘幻篮茫瑓s與布熱金卡的歷史不相配。布熱金卡曾經(jīng)是一個(gè)暗無(wú)天日的人間地獄。這里應(yīng)該“永遠(yuǎn)沒(méi)有陽(yáng)光、百花永遠(yuǎn)凋謝”，灰暗的天空，沉悶的色調(diào)才是與它最相配的景象。然而一踏進(jìn)集中營(yíng)，作者卻吃驚地看到兩種不相配的東西疊合在一起，因此感到可怕。“四個(gè)不該”“兩個(gè)永遠(yuǎn)”突出了對(duì)法西斯暴行的切齒痛恨之情。
課文中的這許多矛盾語(yǔ)，看似矛盾，實(shí)則是作者匠心獨(dú)具、刻意推敲的話(有人認(rèn)為“矛盾”是一種修辭格)，含義深遂，感情豐富，值得我們引領(lǐng)學(xué)生玩味。
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