高中語文說課課件

時間：2021-06-10 11:09:24 課件我要投稿

高中語文說課課件

　　各位領導，老師，同學們，大家下午好，今天我說課的文章是《漁父》，我將從教材、學習目標、學習重難點、教學方法、教學課時、教學流程設計這幾個方面來論述。

高中語文說課課件

　　一、說教材

　　《漁父》是蘇教版高中語文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對立又統(tǒng)一，它們是“生存與毀滅”的選擇問題，有較強的互補性。

　　本專題教學目標主要是：通過閱讀作品，能讓學生對重大人生問題有思考和追求;學生能對問題展開探討，學會辨證地思考，周密地說理，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新;學生能通過經(jīng)典文本學習，思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎知識。

　　二說學習目標

　　根據(jù)普通高中語文課程標準要求培養(yǎng)學生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對話”和“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”，結合本專題教學目標和文本自身特點，我把本課教學目標定為：

　　①能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;

　　②通過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格; ③體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學時所運用的方法及其好處;

　　④通過對比閱讀，學生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。

　　三說重難點

　　重點;能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語;通過對屈原和漁父的對話的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

　　難點：體會屈原和漁父在表達各自的人生哲學時所運用的方法及其好處，并通過對比閱讀，學生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價，能對人生問題有新的思考和追求。

　　四說教學方法

　　這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點在問題探討上。普通高中語文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，因此，整個教學過程中，在獨立思考的基礎上，注重讓學生積極參與和互相學習。主要采用誦讀，引導，點撥，研討等方法。

　　五課時設計

　　因為這篇文章相對比較簡單，我設計的是一課時完成教學任務。

　　六、教學流程設計

　　(一) 導入新課

　　“生存，還是死亡?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問。前幾天我們學習了《報任安書》，偉大的史學家，文學家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫滿孤獨的悲憤。當他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤了整個民族的靈魂!他，就是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人屈原。

　　(二)整體感知

　　1、作者及寫作背景

　　找一位學生介紹，之后出示PPT

　　屈原：(公元前339——前278)名平，字原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。

　　背景：屈原在最后一次被流放時，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。

　　2、找學生范讀課文，注意字音和斷句。

　　漁父( fǔ ) 淈( gǔ ) 餔( bū ) 歠( chu? )

　　醨 ( lí ) 汶( mén) 枻( yì ) 濯( zhu? )

　　3、結合注釋，學生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點。

　　(1)古今異義詞：PPT，板書

　　顏色(臉色)、形容(形體容貌)、至于(到)、可以(可以用來)

　　(2)詞類活用：

　　鼓枻而去 (鼓，名詞用作動詞，敲打)

　　(3)特殊句式：

　　安能以身之察察，受物之汶汶者乎 (定語后置)

　　屈原既放 (被動句)

　　游于江潭 (狀語后置)

　　是以見放 (被動句)

　　行吟澤畔 (省略句、狀語后置)

　　圣人不凝滯于物 (被動句)

　　自令放為 (被動句)

　　4、疏通文意

　　學生翻譯，其他同學補充指正，學生齊讀，進一步理解和感悟文本。

　　(三)局部分析

　　1、文中出現(xiàn)了幾個人物?全文是以怎樣的形式展開的?

　　生明確：漁父和屈原兩個人物。

　　屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的詩人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國積極浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，我國第一位偉大的愛國詩人，

　　漁父：不知姓名和來歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。

　　全文是以人物間的對話形式展開的。

　　2、本文本文塑造了屈原怎樣一個形象?表現(xiàn)了屈原怎樣的人格?試結合文中的相關語句來回答。 (以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。)

　　屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵埃”，他是一個不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象;表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

　　3、本文在塑造屈原的同時，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象?塑造這一形象有何意義?試結合文中的相關語句回答。 (小組內(nèi)成員討論5分鐘)

　　漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當“世人皆濁”時，他開導屈原“淈其泥而揚其波”，當“眾人皆醉”時，他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外，當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復與言”，也刻畫

　　出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對屈原來講，具有襯托的.作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。

　　4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學時運用了怎樣的方法?有什么好處?

　　比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動化)、反問(強調(diào)人物的堅定決心)

　　5、擴展

　　①屈原和漁父分別體現(xiàn)哪個派別的處世主張?

　　儒家道家

　　入世出世

　　②把二者對立起來的目的是什么?

　　作為對比和襯托，表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。

　　總結：這是一次靈魂的對話。

　　6、比較閱讀

　　屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇?結合文中的相關語句談談你的認識。