成人高考高升專試題附含答案

時間：2024-10-22 18:53:25 曉鳳考試試題我要投稿

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2024年成人高考高升專試題附含答案

　　在平時的學習、工作中，我們很多時候都會有考試，接觸到試題，借助試題可以檢驗考試者是否已經(jīng)具備獲得某種資格的基本能力。那么你知道什么樣的試題才能有效幫助到我們嗎？以下是小編整理的2024年成人高考高升專試題附含答案，歡迎閱讀與收藏。

2024年成人高考高升專試題附含答案

　　成人高考高升專試題附含答案 1

　　一、語言知識及運用（24 分，每小題 4 分）

　　下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是（）

　　A. 商榷（què）恪（gè）守標識（zhì）膾（kuài）炙人口

　　B. 包扎（zā）粗糙（cāo）慰藉（jiè）怙惡不悛（quān）

　　C. 執(zhí)拗（niù）作坊（zuō）內(nèi)訌（hòng）戛（gá）然而止

　　D. 畸（qí）形慰藉（jí）妊娠（chén）莘（shēn）莘學子

　　答案：B

　　解析：A 項“恪”應讀“kè”；C 項“戛”應讀“jiá”；D 項“畸”應讀“jī”，“藉”應讀“jiè”，“娠”應讀“shēn”。

　　下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）

　　A. 輻射綠草如茵敝帚自珍千里之堤，毀于蟻穴

　　B. 防礙英雄輩出揚長而去城門失火，殃及池魚

　　C. 思忖各行其是肆無忌殫一葉障目，不見泰山

　　D. 縝密羽扇綸巾鞠躬盡粹萬事俱備，只欠東風

　　答案：A

　　解析：B 項“防礙”應為“妨礙”；C 項“肆無忌殫”應為“肆無忌憚”；D 項“鞠躬盡粹”應為“鞠躬盡瘁”。

　　依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）

　　① 隨著社會的發(fā)展，教育越來越引起人們的關(guān)注。

　　② 分別二十多年后，同學們再相聚時，我已經(jīng)很難出小學時的同桌了。

　　③ 這里出產(chǎn)的綠茶久負盛名，要仔細才能領(lǐng)略到它的妙處。

　　A. 終身辨認品嘗

　　B. 終生辨別品評

　　C. 終身辨別品嘗

　　D. 終生辨認品評

　　答案：A

　　解析：“終身”側(cè)重于切身的事情，常用于生活、婚姻、利益、職業(yè)、職務等方面，如“終身大事”“終身之計”“終身保修”等；“終生”側(cè)重于事業(yè)方面，多用于事業(yè)、工作、使命、抱負、業(yè)績等方面，如“終生奮斗”“終生鉆研”“終生從教”等。句①應用“終身”。“辨認”側(cè)重于根據(jù)特點作出判斷，以便找出或認定某一對象；“辨別”側(cè)重于把兩個或兩個以上的對象加以區(qū)分，有分析比較的意思。句②應用“辨認”。“品嘗”側(cè)重于嘗味道；“品評”側(cè)重于評價。句③應用“品嘗”。

　　下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?）

　　A. 那本介紹學習方法的書出版后，受到中小學生和家長們的熱烈歡迎，一時洛陽紙貴。

　　B. 科技發(fā)展帶來的便利是不容分說的，千里之外的問候，只要一個短信瞬間就能完成。

　　C. 假以時日，我們可以巧立名目，開發(fā)大批新穎別致的旅游項目，為景區(qū)再添光彩。

　　D. 學習了他的先進事跡后，我們每一個青年都應該追本溯源，看看自己做得如何。

　　答案：A

　　解析：A 項“洛陽紙貴”指著作廣泛流傳，風行一時。符合語境。B 項“不容分說”指不容人分辯解釋。不合語境。C 項“巧立名目”指變著法定出一些名目來達到某種不正當?shù)哪康摹：H義，不合語境。D 項“追本溯源”指追究根本，探索源頭，比喻追尋根源。不合語境。

　　下列各句中，沒有語病的一句是（）

　　A. 盡管作為歐盟成員國的希臘經(jīng)濟總量有限，其債務危機不足以使美國經(jīng)濟受到直接沖擊，但是仍然會間接影響美國經(jīng)濟的復蘇進程。

　　B. 梨不僅味道清甜，還有藥用價值，它富含維生素和微量元素碘等成分就具有維持細胞組織的健康狀態(tài)的作用。

　　C. 運動員的高超技能可以通過日常的刻苦訓練獲得，而良好的心理素質(zhì)卻要通過臨場的無數(shù)競技才能練就出來。

　　D. 食品質(zhì)量安全狀況，是國家經(jīng)濟發(fā)展水平和人民生活質(zhì)量顯著提升的重要標志，是一個重大的民生問題。

　　答案：A

　　解析：B 項句式雜糅，“它富含維生素和微量元素碘等成分就具有維持細胞組織的健康狀態(tài)的作用”可改為“它富含的維生素和微量元素碘等成分具有維持細胞組織的健康狀態(tài)的作用”。C 項“無數(shù)競技”成分贅余，應刪去“無數(shù)”。D 項兩面對一面，“食品質(zhì)量安全狀況”是兩面，“是國家經(jīng)濟發(fā)展水平和人民生活質(zhì)量顯著提升的重要標志”是一面，可在“提升”前加上“是否”。

　　依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）

　　在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，。

　　① 既有《論語》，則有《孟子》

　　② 孔曰“成仁”，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合

　　③ 今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖

　　④ 既有大成至圣，則有亞圣

　　⑤ 《史記》說：“孟子序詩書，述仲尼之意。”

　　A. ④②①③⑤

　　B. ①②④⑤③

　　C. ①④②③⑤

　　D. ④①②⑤③

　　答案：D

　　解析：④承接前文“孔孟總是形影相隨”，①承接④中的“大成至圣”“亞圣”，②承接①中的《論語》《孟子》，闡述孔孟宗旨相配合，⑤以《史記》中的話進一步說明，③以今人的觀點作結(jié)。所以順序為④①②⑤③。

　　二、閱讀下面的現(xiàn)代文，完成 7—10 題（16 分，每小題 4 分）

　　閱讀下面的文字，完成 7—10 題。

　　① 文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導性文化模式為另一種新的主導性文化模式所取代。在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型。只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。

　　② 按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。

　　③ 文化的現(xiàn)代化或人的現(xiàn)代化是一種內(nèi)涵豐富的、復雜的過程。首先，它是人的存在方式的根本轉(zhuǎn)變，即人的生存的技術(shù)方式、實踐方式、交往方式、思維方式、價值觀念的全面變革。其次，它是一種世界歷史性的進程，即它不是孤立的、個別的民族或群體的現(xiàn)象，而是人類的總體性的轉(zhuǎn)變，是人類的共同命運。再次，它作為一種深刻的文化轉(zhuǎn)型，意味著一種新的生存方式和新的文化特質(zhì)的創(chuàng)造，即在超越傳統(tǒng)的經(jīng)驗文化模式的基礎(chǔ)上，建構(gòu)一種新的理性文化模式。

　　④ 對于個體的.人來說，文化轉(zhuǎn)型首先是價值觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下，人們的價值觀念和思維方式是經(jīng)驗性的、直覺性的、自然主義的，而現(xiàn)代工業(yè)文明條件下，人們的價值觀念和思維方式是理性的、分析性的、科學主義的。其次，文化轉(zhuǎn)型是人的生存方式的轉(zhuǎn)變，即從傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟條件下的自在自發(fā)的生存方式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下的自由自覺的生存方式。再次，文化轉(zhuǎn)型是人的社會關(guān)系的轉(zhuǎn)變，即從傳統(tǒng)的封閉的、固定的社會關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的開放的、流動的社會關(guān)系。

　　下列對于“文化轉(zhuǎn)型”的理解，不準確的一項是（）

　　A. 特定的時代、民族或群體賴以生存的主導性文化模式所發(fā)生的根本性的改變

　　B. 在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導性文化模式的總體性轉(zhuǎn)變

　　C. 文化沖突與文化變革在量變過程中發(fā)生的具有轉(zhuǎn)折意義的質(zhì)變

　　D. 社會和生活的文化失范或文化沖突，社會精英對現(xiàn)實文化危機的自覺反思或批判

　　答案：D

　　解析：D 項所說的內(nèi)容不是文化轉(zhuǎn)型，而是文化危機。

　　根據(jù)原文，下列理解和分析不正確的一項是（）

　　A. 文化的現(xiàn)代化或人的現(xiàn)代化是人類總體性的轉(zhuǎn)變，是人類的共同命運。

　　B. 文化轉(zhuǎn)型意味著創(chuàng)造一種新的生存方式和新的文化特質(zhì)。

　　C. 個體的文化轉(zhuǎn)型是人的生存方式、社會關(guān)系和價值觀念等方面的轉(zhuǎn)變。

　　D. 文化轉(zhuǎn)型是個體的人在思維方式、價值觀念和生存方式等方面的全面變革。

　　答案：D

　　解析：D 項“文化轉(zhuǎn)型是個體的人在思維方式、價值觀念和生存方式等方面的全面變革”說法過于絕對，原文只是說個體的人在這些方面發(fā)生轉(zhuǎn)變。

　　下列對文章內(nèi)容的理解和推斷，正確的一項是（）

　　A. 文化轉(zhuǎn)型是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象。

　　B. 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下的文化模式是自在自發(fā)的經(jīng)驗型文化模式。

　　C. 文化轉(zhuǎn)型是文化習慣的改變和文化理念的更新。

　　D. 人的現(xiàn)代化就是人的價值觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變。

　　答案：B

　　解析：A 項文化轉(zhuǎn)型不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象；C 項文化轉(zhuǎn)型不是文化習慣的改變和文化理念的更新，而是主導性文化模式的總體性轉(zhuǎn)變；D 項人的現(xiàn)代化不僅是人的價值觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變，還有生存方式和社會關(guān)系等方面的轉(zhuǎn)變。B 項說法正確。

　　10.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

　　A. 文化轉(zhuǎn)型是一種內(nèi)涵豐富、復雜的過程。

　　B. 文化轉(zhuǎn)型是人類社會發(fā)展的必然趨勢。

　　C. 文化轉(zhuǎn)型是在傳統(tǒng)經(jīng)驗文化模式基礎(chǔ)上的簡單繼承。

　　D. 文化轉(zhuǎn)型意味著新的文化特質(zhì)的創(chuàng)造。

　　答案：C

　　解析：C 項“文化轉(zhuǎn)型是在傳統(tǒng)經(jīng)驗文化模式基礎(chǔ)上的簡單繼承”錯誤，文化轉(zhuǎn)型是在超越傳統(tǒng)的經(jīng)驗文化模式的基礎(chǔ)上建構(gòu)新的理性文化模式，不是簡單繼承。

　　三、閱讀下面的文言文，完成 11—13 題（25 分）

　　閱讀下面的文言文，完成 11—13 題。

　　李將軍廣者，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成紀。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。廣從弟李蔡亦為郎，皆為武騎常侍，秩八百石。嘗從行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸，而文帝曰：“惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！”

　　及孝景初立，廣為隴西都尉，徙為騎郎將。吳楚軍時，廣為驍騎都尉，從太尉亞夫擊吳楚軍，取旗，顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印，還，賞不行。徙為上谷太守，匈奴日以合戰(zhàn)。典屬國公孫昆邪為上泣曰：“李廣才氣，天下無雙，自負其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之。”于是乃徙為上郡太守。后廣轉(zhuǎn)為邊郡太守，徙上郡。嘗為隴西、北地、雁門、代郡、云中太守，皆以力戰(zhàn)為名。

　　匈奴大入上郡，天子使中貴人從廣勒習兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我。”廣令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。”于是胡騎遂不敢擊。有白馬將出護其兵，李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。

　　11.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

　　A. 用善騎射，殺首虜多用：因為

　　B. 數(shù)與虜敵戰(zhàn) 數(shù)：屢次

　　C. 典屬國公孫昆邪為上泣曰泣：哭泣

　　D. 胡兵終怪之怪：以……為怪

　　答案：C

　　解析：C 項“泣”在這里是“向……哭訴”的意思。

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

　　A. 李廣家世代傳習射箭之術(shù)，他本人也善于騎射，在抗擊匈奴時殺敵立功。

　　B. 李廣因作戰(zhàn)勇猛，得到文帝贊賞，但因接受了梁王授予的將軍印，未能得到景帝封賞。

　　C. 李廣在與匈奴作戰(zhàn)中表現(xiàn)出了非凡的智慧和勇氣，令匈奴不敢輕易出擊。

　　D. 文中通過與中貴人的對比，突出了李廣的英勇善戰(zhàn)和足智多謀。

　　答案：D

　　解析：D 項文中并未將李廣與中貴人進行對比。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）

　　（1）廣乃遂從百騎往馳三人。

　　譯文：李廣于是就率領(lǐng)一百名騎兵去追趕那三個匈奴人。

　　（2）彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。

　　譯文：那些匈奴人以為我們會逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表明不逃跑，來使他們堅信我們的意圖。

　　四、古代詩歌閱讀（25 分）

　　閱讀下面這首唐詩，完成 14—15 題。

　　《登高》

　　杜甫

　　風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

　　A. 首聯(lián)描繪了一幅凄涼的秋景圖，“風急”“天高”“猿嘯哀”“渚清”“沙白”“鳥飛回”，營造出一種雄渾高遠而又肅殺悲涼的氛圍。

　　B. 頷聯(lián)對仗工整，“無邊”“不盡”使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，在寫景的同時，深沉地抒發(fā)了詩人韶光易逝、壯志難酬的感慨。

　　C. 頸聯(lián)從空間和時間兩方面著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫到年老多病，抒發(fā)了詩人常年漂泊、老病孤愁的復雜感情。

　　D. 全詩通過描繪秋景，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越，動人心弦。

　　答案：D

　　解析：D 項“慷慨激越”錯誤，全詩的情感基調(diào)是沉郁悲涼的。

　　15.請簡要分析這首詩的藝術(shù)特色。（10 分）

　　答：這首詩的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

　　（1）情景交融。前兩聯(lián)描繪了雄渾開闊而又凄涼的秋景，后兩聯(lián)抒發(fā)了詩人長年漂泊、老病孤愁的感慨，景中含情，情因景生，達到了情景交融的境界。

　　（2）對仗工整。頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，“無邊”對“不盡”，“落木”對“長江”，“蕭蕭下”對“滾滾來”，對仗極為工整，使詩句富有節(jié)奏感

　　成人高考高升專試題附含答案 2

　　一、(18分，每小題3分)

　　1.下列各組詞語中加點字的讀音，與所給注音全都相同的一組是( )

　　A.猙獰zhēng 諍言掙脫崢嶸歲月鐵骨錚錚

　　B.撩撥liáo 潦倒燎原眼花繚亂寥若晨星

　　C.慳吝qiān 殲滅虔誠潛移默化阡陌縱橫

　　D.緝拿jī 編輯作揖羈旅生涯疾言厲色

　　2.下列各組詞語中，有兩個錯別字的是( ) .

　　A.積腋成裘猝不及防曲突徙薪群賢必至

　　B.瓦釜雷鳴歪風邪氣目光如聚鋌而走險

　　C.優(yōu)柔寡斷源遠流長鐘靈毓秀常年累月

　　D.自立更生遺笑大方弱不經(jīng)風氣勢洶洶

　　3.依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是( )

　　①勇往直前的汩汩泉水相信，在歲月的過濾與滌蕩下自己將永遠一脈。

　　②由于擺脫了功利之爭，田園山水詩人便有了一種恬靜的心境。

　　③時間的長河無影無形，看不見摸不著，每天都在悄無聲息地。

　　A.清瑩淡薄流失

　　B.輕盈淡泊流失

　　C.輕盈淡薄流逝

　　D.清瑩淡泊流逝

　　4.下列句子中，加點成語使用恰當?shù)囊痪涫? )

　　A.全面建設(shè)小康社會需要的是實干家，而不需要那些大巧若拙的智叟式的人物。

　　B.在俄羅斯流光溢彩的古典文學長廊里?有不少卷帙浩繁的文學巨著值得我們流連。

　　C.百位知名學者十余年來殫精竭慮，通力合作，《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》終于問世了。

　　D.工作缺乏通盤考慮，目無全牛，顧此失彼，這是許多人干不好工作的重要原因。

　　5.下列各句中，沒有語病的一句是( )

　　A.我出國的時候.父親送給我的那套石印的前四史，充塞了我的半個行囊。

　　B.我區(qū)作為國家基礎(chǔ)教育課程首批改革38個試驗區(qū)，從今年起進行課改實驗。

　　C.他的畫作風格清新，色彩豐富，色調(diào)和諧，得到畫界及評論界的一致好評。

　　D.我國古代，為區(qū)別韻文和駢文，凡不押韻、不重對偶和排比的散體文章，一律稱之為散文。

　　6.下列各句與上下文銜接得最好的一句是

　　鴿子是這城市的精靈。它們眼里，收進了多少秘密呢?

　　A.它們是惟一的俯瞰這城市的浯物，有誰看這城市有它們看得清晰和真切呢?每天早晨，有多少鴿子從波濤連綿的屋頂上飛向天空!

　　B.每天早晨，有多少鴿子從波濤連綿的屋頂上飛向天空!它們是惟一的俯瞰這城市的活物，有誰看這城市有它們看得清晰和真切呢?

　　C.它們是惟一的俯瞰這城市的活物，每天早晨，有多少鴿子從波濤連綿的屋頂上飛向天空!有誰看這城市有它們看得清晰和真切呢?

　　D.每天早晨，有多少鴿子從波濤連綿的屋頂上飛向天空!有誰看這城市有它們看得清晰和真切呢?它們是惟一的俯瞰這城市的活物。

　　二、(12分，每小題3分) 閱讀下面短文，完成7—l0題。

　　成熟離我們有多遠

　　有一種理論認為，證券市場在走向成熟時會使市場參與者的贏利趨向平均化，但是我們知道幾乎國內(nèi)外所有證券市場的價格都存在一定程度的扭曲。如果用更通俗的語言來表述，就是市場永遠不會走到真正成熟的那一天，股票價格的定位根本不能用所謂理性的計算來獲得。所以，我們將無法界定績優(yōu)股與垃圾股在價格和投資價值上的差異，也幾乎不能清除那些為了獲得超額利潤而大肆造假的上市公司。就算是已經(jīng)發(fā)展了一百多年的美國證券市場，不也冒出了諸如“安龍”、“世界電信”之類的丑聞。

　　但是在美國，對造假行為的打擊是不遺余力的，我們幾乎可以用殘酷這個詞來形容。通常情況下，這些造假公司的首腦和相關(guān)人員都會傾家蕩產(chǎn)并過上長期的鐵窗生活，而且不會有東山再起的機會。或許這就是真正意義的成熟市場，承認價格的扭曲，承認所有的投資者都是為了利益而來，也承認有可能存在虛構(gòu)利潤偽造報表的上市公司，但與此同時法律以極度嚴厲的懲罰制度威懾著違法者。從這個角度講，假如我們都理解了“對造假者的仁慈就是對投資者的犯罪”的含義，也許我們的市場就離成熟不遠了。

　　中國經(jīng)濟發(fā)展到目前這個階段，向消費型經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型是必由之路，啟動社會需求對經(jīng)濟拉動的杠桿作用將會是下一個經(jīng)濟周期的主要動力。在過去的l0年里，制造類上市公司的輝煌是伴隨著中國成為“世界工廠”的步伐成長起來的。在未來的10年甚至更遠的時間里，隨著國民生活質(zhì)量和水準的提高以及對消費需求的進一步上升，我們有理由相信一些正在不斷壯大的消費類品牌將會步人上升軌道。

　　7.第三段中用“杠桿”的比喻要說明的是( )

　　A.較少的社會需求能極大地促進市場經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。

　　B.市場經(jīng)濟的發(fā)展對社會的需求起著指導制約的作用。

　　C.社會的需求對市場經(jīng)濟的發(fā)展其有拉動調(diào)控的作用。

　　D.中國的消費型經(jīng)濟必將提高國民生活的質(zhì)量和水準。

　　8.在作者看來，以下不能作為“證券市場不會走到真正成熟”

　　A.股票價格的定位根本不能用所謂理性的計算來獲得。

　　B.很多國家都在對市場造假行為進行不遺余力的打擊。

　　C.已經(jīng)發(fā)展了一百多年的美國證券市場也冒出了丑聞。

　　D.虛構(gòu)利潤、偽造報表可以使上市公司獲得超額利潤。

　　9.以下對文意理解正確的一項是( )的根據(jù)的一項是

　　A.參與者獲得的利潤趨向平均化則標志證券市場走向成熟，的認識。

　　B.績優(yōu)股與垃圾股在價格和投資價值上的差異，決定了證券市場的價格存在扭曲。

　　C.現(xiàn)階段中國經(jīng)濟實現(xiàn)了向消費經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，會推動中國證券市場走向成熟。

　　D.在上一個經(jīng)濟周期的.10年里.那些盡顯輝煌的中國上市公司以制造類為主。

　　10.以下對文章內(nèi)容推斷不正確的一項是( )

　　A.造假行為人人喊打，但如果不予以徹底的打擊，在一定條件下，它還會死灰復燃。

　　B.終止來料加工型經(jīng)濟，刺激消費，擴大內(nèi)需，是中國下一個經(jīng)濟周期的主要任務。

　　c.“使參與者的贏利趨向平均化”是理想化的理論，很難指導中國證券市場走向成熟。

　　D.中國的證券市場，如果能承認價格的扭曲，嚴厲打擊造假現(xiàn)象，那就離成熟不遠了。

　　第Ⅱ卷

　　三、(25分)閱讀下面文章，完成ll—14題。

　　回音壁

　　陶然

　　世界上竟然有這么奇妙的事情；一道環(huán)形的圍墻，你站在那一邊，我站在這一邊，對方的身影甚至被中央的建筑物遮住了；然而，那嗓音，啊，那熟悉的嗓音，透過貼耳的墻，就這樣粼粼地相互傳遞，清晰、真切，簡直就是殷殷的叮嚀。

　　當我傍著天壇的回音壁通話時，我總會升起一種奇異的感覺。想起很多年以前，我首次站在這里，十分詫異于面前這毫不起眼的紅墻，它甚至有些斑駁得古老了，卻顯示了驚人的傳音靈敏度。這種與年齡不相稱的敏捷，溝通了歷史與現(xiàn)代的時光距離，我仿佛聽到遙遠時代的聲音，那一刻就回響在耳畔。

　　但這種錯覺一閃即逝，我明明是在一個春天的早晨，把我從南海之濱攜來的一句問候，一直保留到踏足這里，這才懷著既親切又神秘的心情，輕輕地朝著伴我的朋友奉上空間的懷念：“你好嗎?”

　　你好嗎?你好嗎?這短促的三個字回蕩起來，就在青山綠水間悠揚，有如一首多情的歌。

　　我不知道傳回我耳朵里的那一句，到底是我送去的，還是他回贈的；我總以為，你來我往的同一句話，已經(jīng)交融成為分不清我的還是你的，那回音混淆了彼此的區(qū)別，成了合唱，流動在同一個音調(diào)里。

　　我實在喜歡傾聽郡回音。

　　當發(fā)自心底的聲音訴出，任誰都不會漠然于它的去路，更不會無視于它有沒有回應。即使是在空谷里的呼喊：也還會有相應的回聲；何況是在人間!

　　這回音壁的妙處，就在于它的有呼必應。我有時會想，倘若太寂寞，倘若嘻囂的市聲卷走了真誠的歌聲，也許你和我也可以在這古老的地方找到一點安慰。

　　然而，我又想，大約，我們也不用太過拘泥于形式。生活在我們心海中激起的浪花，那漣漪，那濤聲，不也是一種動人的回音嗎?

　　只是，胸中的回音壁是無形的，它隨著世間的脈搏，不斷地震出生命之歌。然而，比較起來，它比真正的回音壁或許還要敏銳而且立體，因而還要生動得多。

　　11.文章第一段中用了兩個疊音詞，解釋它們在文中的含義。(6分)

　　(1)粼粼：

　　(2)殷殷：

　　12.第二段中，作者之所以“總會升起一種奇異的感覺”是因為：(分兩點回答，每點不超過18個字。)

　　(1)

　　(2)

　　13.通觀全文，回答以下問題。(8分)

　　(1)“我實在喜歡傾聽那回音”，“實在喜歡”的原因是什么?

　　(2)胸中的回音壁和真正的回音壁主要的不同點是什么?

　　14.本文構(gòu)思的特點是什么?表達了怎樣的感情?(5分)

　　四、(23分)閱讀下面一段文言文，完成15一17題。

　　公子聞趙有處士毛公藏于博徒，薛公藏于賣漿家。公子欲見兩人，兩人自匿，不肯見公予。公子聞所在，乃間步往，從此兩人游，甚歡。平原君聞之，謂其夫人曰：“始吾聞夫人弟公子天下無雙，今吾聞之，乃妄從博徒賣漿者游，公子妄人耳!”夫人以告公子。公子乃謝夫人去，曰：“始吾聞平原君賢，故負魏王而救趙，以稱平原君。

　　平原君之游，徒豪舉耳.，不求士也。無忌自在大粱時，常聞此兩人賢，至趙，恐不得見。以無忌從之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以為羞，其不足從游。”乃裝為去。

　　夫人具以語平原君，平原君乃免冠謝，固留公子。平原君門下聞之，半去平原君歸公子。天下士復往歸公子。公子傾平原君客。

　　公子留趙十年不歸。秦聞公子在趙日夜出兵東伐魏魏王患之使使往請公子公子恐其怒之，乃誡門下：“有敢為魏王使通者，死。”賓客皆背魏之趙，莫敢勸公子歸。毛公、薛公兩人往見公子曰：“公子所以重于趙，名聞諸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗廟，公子當何面目立天下乎?”語未及卒，公子立變色，告車趣駕歸救魏。

　　15.用“/”線給文中畫線的文字斷句。(6分)

　　秦聞公子在趙日夜出兵東伐魏魏王患之使使往請公子

　　16.平原君以見毛公、薛公為羞，公子無忌對此的評價是(用文中語句作答) (5分)

　　17.文中是怎樣表現(xiàn)公子無忌禮賢下士的?(6分)

　　18.閱讀下面唐詩，回答問題。(6分)

　　黃鶴樓送孟浩然之廣陵

　　李白

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

　　孤帆遠影碧空盡.唯見長江天際流。

　　送杜十四之江西

　　孟浩然

　　荊楚相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。