一個旁觀者的淺見美文

　　今夏，聞我外甥考入美國一名校，又聽一外國朋友說起孩子畢業(yè)之事。(椐說他孩子目前只想打幾年工，然后再上學(xué)做打算）我一教友之子明年也行將畢業(yè)，問起今后計(jì)劃，簡單明了，尋一份養(yǎng)家糊口的工作先安身立足，然后全力傳教，事奉上帝。東西文化的差別，導(dǎo)至人生軌跡的不同。驚嘆之余，感慨萬千。寫下寥寥數(shù)筆，與眾人分享。

　　中國大－同的，天人合一的思維框架，使得子女與家長形成一個不可分割的連體，把他們的命運(yùn)緊緊地捆綁在了一起。對于大多數(shù)父母而言，孩子的誕生之日，就是他們自己的再生之始，帶給了他們二次生命的重造機(jī)遇，延續(xù)了家族綿綿不斷的血脈。為了能讓孩子圓了自己未圓的夢，了了自己未了的事，把他們培育成為出類拔萃的棟梁之材是必需的。因?yàn)樗麄兊某錾�可以彌補(bǔ)自己的平凡。他們的成功可以挽回自己失敗的命運(yùn)。家長們會傾其所有，迅速地，全身心地投入到打造孩子的龐大工程中去。當(dāng)孩兒還是一個襁褓中的嗷嗷待哺的嬰兒，父母便開始精心地為他們繪制了一幅幅成長的規(guī)化藍(lán)圖。培養(yǎng)的至關(guān)重要的一步就是學(xué)習(xí)。學(xué)的越多越早對孩子越有益。上有名學(xué)校，跟有姓老師才能叫學(xué)。把那些五花八門的證書學(xué)歷拿到手了，這學(xué)才算過了。這些稀奇古怪的念頭可把那些鹵嗅未干的小孩折騰壞了！他們到世未久，尚未來得及睜大自己的雙眼，看清四周的景象。就被稀里糊涂地拉入了漫漫苦學(xué)之路。

　　例如我外甥，從三歲起，各類名目繁多的學(xué)課就填滿了他每天日程。夏天游泳課足球課。冬天滑冰滑雪課。平時鋼琴冰球訓(xùn)練。讀書之余，還要參加學(xué)校的競選競賽，抽一部分時間做義工等等，為今后的簡歷添色增分。期末，還得為父母呈上一份滿意的答卷。在”決不讓自家的孩子輸在起跑線上！”的鼓惑下，小小的年紀(jì)還是玩耍的歲數(shù)就成為了父母手下疲於奔命的機(jī)器，撐持起了與自己年齡不相吻的重?fù)?dān)與高壓。“這對你將來有好處”。這是家長們慣用的說辭。不知這所謂的好處是指可以為將來的事業(yè)添磚加瓦，還是能給今后的生活開啟一閂幸福之門。或者兼而有之。本來中國人的事業(yè)和生活界線始終是模糊不清的。他們慣有的邏輯是：獲得一份體面而又令人羨慕的工作。才能上升到一個更高更遠(yuǎn)的空間來成就一凡驚心動魄的事業(yè)。一旦功成名就了，美好的愛情，圓滿的家庭自然會隨之而來。而好的工作，不是每個人都能垂手可得的，要想在找工作的競爭中處于不敗之勢，就必需經(jīng)過名校的熏陶，名師的的錘練。大公司名單位的門才有可能向你打開，這是中國父母所深信不疑的。子女們雖然并沒有悟到進(jìn)好學(xué)校為他們自己所帶來的真正的深層次的意義，這并不妨礙他們要千方百計(jì)拼命地?cái)D向名校。似乎這一進(jìn)的瞬間便能完成了丑小鴨與美公主間的突變。為了得到和報(bào)答父母的鐘愛你要進(jìn)。為了改變自己和家人的命運(yùn)你要進(jìn)，為了成為萬眾矚目，光彩照人的巨星你要進(jìn)，為了光宗耀祖的使命你要進(jìn)……你有太多的理由要進(jìn)，恰恰把最根本的理由忽略了。

　　而要進(jìn)人名校的唯一的Passport就是一份無以倫比的學(xué)習(xí)成績單。所以說，孩子的成績好壞，在校的表現(xiàn)，已不再是他們純粹的學(xué)習(xí)行為，而是被富予更深更沉更厚的社會含意。牽動著多少父母的心。我們可以注意到，中國人聚會游玩的談話，茶后飯前的話茬都離不開各自’兒女’這個主題。“xxx孩子考了多少分”。“xxx進(jìn)了xxx大學(xué)”。這些，可以讓父母在眾朋好友前昂首挺胸，也可以讓他們在親戚朋友間顏面喪盡，刺激著全家為著共同的目標(biāo)而竭力拼搏著。為了使孩子得到父母自認(rèn)為最佳的教育(讓孩子進(jìn)最好的學(xué)校，給他們找最好的老師買最昂貴的電腦鋼琴)，父母可以省吃簡用，不看電視，不外出旅游。可以打幾份工，加班加點(diǎn)干活也不顯累。子女作為父母的一個符號，生命的延續(xù)，在他們心中的地位是不容置疑的。栽培孩子的事更比天大，對于投資在孩兒身上的一切，他們毫無吝惜，也不奢望得到回報(bào)的。這真是中國父母的偉大可愛之處。

　　家長與子女互為一體的另一面還表現(xiàn)在他們間的溝通

　　交流上。既然自己與孩子已不分你我，沒聽說過有什么事情你需要同自己商討的。更很少看到你為了取悅自己而煞費(fèi)苦心。這就不難理解中國父母為什么不習(xí)慣于在兒女面前表露情感，也不屑于同他們交流感情，嫌麻煩浪費(fèi)沒必要。比如：他們就很少會面對面地夸孩子，更不曾想過要對孩子說一些感激的話。長此以往他們心里雖深藏著孩子，卻不知如何用情感化的方式來表達(dá)他們的關(guān)愛。最大限度地滿足孩子的物質(zhì)欲望，事無巨細(xì)地對待孩子的每件事，細(xì)心照顧和安排孩子的日常生活起居……都是他們傳遞愛意的途徑。為了報(bào)答父母的這份關(guān)切，孩子沒日沒夜地苦讀著，也弄不清是為自己，還是為父母而學(xué)。稚嫩而又弱小的年輕的心，本該充滿著對世界的好奇，對知識的向往，對學(xué)習(xí)的渴望，卻被這重重沉沉的責(zé)任感，感恩情壓得支離破碎，面目皆非。既便殘存了一些，最后也被中國人所固有的功利性，適用性及目的性抹殺得蕩然無存。

　　例如：美妙的琴聲讓你聽得如癡如醉，你不禁會對自己說：“什么時侯我也能彈出這么美的聲音該有多好！”多么單純而又美好的愿望！所以，父母要求你學(xué)琴，你欣然答應(yīng)了。漸漸地，你發(fā)現(xiàn)父母及周圍的親戚朋友對你的琴聲根本不關(guān)心，他們更在乎的是你考了幾級。有了這個硬性指數(shù)為比較，孩子孰強(qiáng)孰弱便能一目了然。悅耳的琴聲只偶爾在party上為父母長臉派上了用場。學(xué)琴的更大的意義在于鑄造自己與父母的社會形象罷了。自己學(xué)琴的初衷是有多么幼稚可笑。感嘆的同時，你那剛剛滋生起的一些對學(xué)琴的興趣也不覺地消失得無影無蹤了。剩下的，你是為了完成一項(xiàng)使命而學(xué)，為了讓父母高興而學(xué)，為了讓家長以自己為榮而學(xué)……你單單不是為了你的心而學(xué)。或許，你能夠掌握一些精湛的琴技，但你永遠(yuǎn)成為不了一個琴師。

　　父母與孩子間的疏導(dǎo)不順暢還體現(xiàn)在家長總是以主宰者的姿態(tài)出現(xiàn)在孩子面前。他們從來都是用‘讓’或‘要’，而很少用‘想’或‘愿’等字眼來使喚孩子去做他們認(rèn)為必須做的事。容不得有絲毫的商量余地。他們從未想過，也不愿去問問孩子是否愿意順著他們畫出的道道走下去。他們心安理得地迫使子女去做有違自己心愿的事，想當(dāng)然地認(rèn)為：小一輩的心思與自己是相通的。他們或早或晚都會認(rèn)可接納自己的想法，并能明白自己的一番苦心。“兒女們將來會知道的”。這是他們自我安慰的最好的'令辭。孩子早以習(xí)慣了父母的這種強(qiáng)勢。他們的心情是五味雜陳。一方面對父母為他們所做的一切感激不盡，不忍心因?yàn)樽约憾�使父母傷心失望。但又不甘心做父母手下的木偶任他們隨意擺布。更無奈于由于自己經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立，思想上的不成熟而必需依附于家長的狀況。在同父母與自己的抗?fàn)幒屯讌f(xié)中找到一些平衡點(diǎn)以應(yīng)付錯中復(fù)雜的矛盾。這是他們的過人之處，智慧所在。

　　中國教育的另一個奇特現(xiàn)象是：盡管父母的背景階層迥然不同，但他們管束孩子的理念是何其相似！只要順乎潮流，應(yīng)和需求，都被認(rèn)為是利己利家利國的事，讓孩子去學(xué)去做總不至于邊緣化，是萬無一失的正確選擇。(盡管他們并沒有悟出這其中的道道，也沒考慮到孩子的自身?xiàng)l件，顧及到他們的喜好和感受)。有一段是“大學(xué)熱”，高考班復(fù)習(xí)資料紛紛而至。有一陣是“出國熱”，‘英語角’，托福班隨處可見。有一時是IT熱，化學(xué)博士轉(zhuǎn)學(xué)計(jì)算計(jì)也不足為奇。現(xiàn)如今是“經(jīng)商熱”，大大小小的公司比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。步調(diào)何等的一致，讓人嘆為觀止。這股思潮襲卷而來，得利得弊，各有人在。對于我來說，應(yīng)該說是這追潮流的最大的受害者。

　　我從小酷愛寫作，自認(rèn)為在這方面也有幾分天賦。若施予培植，是有所發(fā)展的。雖成不了名垂千史的大作家，至少可以以寫字為生。隨我所好而度日，豈不樂哉？可父母卻讓我去學(xué)我最不善長的數(shù)理化。因?yàn)槟鞘且粋�“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的時代。寫東西這玩意是很虛很空的，既抓不到利，又摸不著錢，更成不了名。甚至是一個“連自己都養(yǎng)活不了”的職業(yè)，遠(yuǎn)不如考個大學(xué)，求得一份穩(wěn)定而又高收的工作來得實(shí)在。我是紐不過爸媽的意愿。到頭來，我的數(shù)理化沒整明白，自己的作家夢也早就丟到了爪洼島。

　　與中國父母和子女的命運(yùn)息息相關(guān)，共為一體的情形不同，西方的家長至始至終把孩子看著是外來的，獨(dú)立與自己的自由的個體，是上帝賜與他們的禮物。為他們的生活增色加彩。takecare這天外之物，使他們免遭傷害，并能幸福健康的成長發(fā)育是他們與生俱來的天職，子女未成年之前，他們有義務(wù)訓(xùn)練孩子的基本生存技能。以便將來成形之后可立足于世。他們把十多歲的孩子送到有著嚴(yán)密組織結(jié)構(gòu)的MacDonald打工，讓他們在高強(qiáng)度及緊湊有序的工作環(huán)境中得到充分鍛煉。他們還鼓勵自己小孩參與Door-to-doorFundraising活動。增長他們與社會頻繁接觸的機(jī)會，提高他們待人接物的技巧。

　　大部分家長對孩子的個人性格素質(zhì)的塑造，道德修養(yǎng)的扶持也極為重視。并在此做出了巨大努力。

　　有一件事我至今還記憶猶新。在我曾經(jīng)去過的－個中國教堂，有一位長老，在這個會眾服務(wù)了將近十多年。有一天，他突然宣布要轉(zhuǎn)人英文會眾去了，令眾人瞠目結(jié)舌。探究其因，完全是為了那個既將成為teenage的兒子。他雖然從小就因?yàn)楦改傅年P(guān)系，幾十年如一日，同中國人一起學(xué)圣經(jīng)，做禮拜。但始終未能溶入到這個群體中去。中國人在他眼里仍陌生如初。沒有朋友的日子煎熬著他，加之學(xué)中文的艱難留下的恐懼癥，使他開始厭惡教會的一切，逐漸失去了對bible的興趣。心急如焚的父母，為了讓他重新?lián)炱饘ψ诮淌聞?wù)的衷熱，不惜舍棄了多年苦心經(jīng)營的中國會眾，來到了一個讓孩子非常comfortable的，如魚得水的英文會眾，以拴住孩子心中的信仰。這一片苦心天地可見，著實(shí)讓人感慨不已。這不由地使我想起了孟子母親為孟子三度搬遷住所的故事。多么驚人的相象！讓我對西方的父母寡目相看了。

　　最后要指出的是，讓兒女懂得如何enjoylife更是西方教育的基本出發(fā)點(diǎn)。孩子們deserve擁有一個無憂無慮的童年，自由自在的少年時代，盡情盡興享受世上一草一木，輕輕快快認(rèn)識人間一山一水，學(xué)習(xí)本身是一件既輕松又愉快并有趣的事。它唯一的目的就是讓你更好地生活。一旦變得枯燥乏味，成了沉重的包袱，使人痛苦不堪就失去了它自身的意義。何必再學(xué)下去呢？學(xué)生隨時隨地會終斷學(xué)業(yè)去做工，打厭了工又重返學(xué)校續(xù)讀在西方是非常普遍的。著實(shí)讓中國人看不懂。在中國人眼里，似乎西方的家長只顧自己享樂，對孩子學(xué)習(xí)的事不管不聞。上什么學(xué)校？找什么老師？學(xué)什么東西？完全由孩子自行定奪。自己到落得個輕閑自在。他們只關(guān)心孩子在學(xué)校是否快樂？是否喜歡老師的講課？是否遵循學(xué)校的規(guī)章制度？至于他們成績?nèi)绾危勘憩F(xiàn)如何？這就要看他們自己的造化了。讀書總歸是孩子自己的事。對兒女的未來別無他求，能尊紀(jì)守法，開開心心就足了。父母們也不會因?yàn)楹⒆佣�少看一場電影，少度一次假。�?dāng)小孩有某方面興趣和才華，他們也會送孩子學(xué)這學(xué)那。但要在不影想自己生活質(zhì)量的前題下，于自己的時間精力金錢所能承受的范圍內(nèi)。歸根結(jié)底，子女的教育只是他們生活的一部分，而永遠(yuǎn)成為不了他們的全部。父母的這一番身教如影隨形地影響了孩子的一生，讓他們意識到了快快樂樂比什么都重要。

　　西方父母與子女間的交流渠道也是暢通無阻的。家長并不因?yàn)樽约涸诮?jīng)濟(jì)上握有生殺大權(quán)，閱歷和知識又高過于子女而凌駕于他們子上。相反，他們會尊重孩子的任何看法和決定。站在同一高度與孩子對話。既便孩子有不妥的行為需要糾正，自己的合理化的建議也很想讓他們采納，家長也會以自己所特有的方式循循善誘的引導(dǎo)著孩子向著他們所期待的方向發(fā)展。或來一番開誠布公的面談，或以自己的行動來表白鮮明的態(tài)度，或?qū)ふ页觯�把能敲開孩子興趣之門的鑰匙等等。總而言之，使晚輩真真切切地感受到：自己的命運(yùn)自己作主。

　　西方父母也教會了孩子情感的表露。他們用最直接，最感性的方式傳送著對子女的那份疼愛。他們可能不會給孩子一分多余的零花錢，不愿為孩子買一件價格不菲的東西，更無暇管孩子的閑事，卻能慷慨地，時不時地給孩子送上一些溫暖的擁抱，親切的撫摸。節(jié)日生日之際，也會用心準(zhǔn)備禮物，奉上他們真誠的祝福。這就是西方的父母！

　　外國學(xué)生涌躍報(bào)考名校的也大有人在，所不同的是：他們是揣著各自的夢想跨入名校的，目的純一不雜，一目了然，就是為了圓夢。調(diào)查顯示，讓你在名校與專業(yè)二者間選一。多數(shù)中國學(xué)生會挑使自己風(fēng)光的前者，而大半西方學(xué)生則取利于抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的后者。各得所好，皆大歡喜。

　　待孩子羽翼豐滿之際，西方的家長會對他們說：“孩子，你該走了。海闊天空，任你自由遨翔。飛到天崖海角也別忘了回來看看。飛累了，跌倒了，迷路了，記住回家的路。這兒永遠(yuǎn)是你的家！”。孩兒一旦走出這家門，這家長的的職位就此自動解除。父母也完成了上帝賦與他們的神圣使命。護(hù)送孩子上路，獨(dú)自闖蕩人世。外面的世界很精彩，外面的世界也很迷惑。雖然不乏有頭腦清晰，深知自己之要之需之人，憑著他們的執(zhí)著與才智，走近了自己所思所想之地，目睹了父母不曾看到的世象。開劈一片屬于自己的，比前輩更廣更深的天地。但對大多數(shù)人來說，紛亂而又充滿誘惑了的世界使得他們個個都成為了迷失的羔羊。他們換了無數(shù)個工作，拿了眾多的學(xué)位，跑遍了整個地球，同自己糾結(jié)交真了大半輩子，到頭來也弄不清自己要什么。

　　在尋尋覓覓中，消耗殆盡了他們整個人生。彌留之際，連一寸棲息安憩之地也未能獲到。

　　而中國父母的可敬之處就在于：他們對已長大成人的孩子仍不棄不離。為他們既將的旅行把關(guān)掌舵，保駕護(hù)航。孩子們迎著長輩們?yōu)樗麄兿ば脑O(shè)計(jì)的行程路線行駛，雖注定繞不出那片由祖輩們開墾出來的袖珍之地，進(jìn)不了自己親手筑起的理想王國，但可確保他們不迷失方向，把時間荒費(fèi)在這沒完沒了的探路之上。借此可在自己的一畝三分地里踏踏實(shí)實(shí)耕耘播種。相信總能等來或大或小的收獲的。

　　兩種文化引發(fā)了兩類教育帶來了兩撥人才。西方培養(yǎng)的是創(chuàng)造性的奇才，東方栽培的則是建設(shè)性的精英。二者缺一不可。就象一個房子的建造首先需要的是一個設(shè)計(jì)師。他的別具一格的創(chuàng)意來之于豐富的想象力，開闊的視野，滿懷的激情及理念的突破。當(dāng)然，光紙上談屋是不行的，要把圖紙變成實(shí)實(shí)在在的房子，需要有知識淵博技術(shù)精通經(jīng)驗(yàn)豐富的總工程師來統(tǒng)籌全局更要有各類高級別技工，用他們各自的特殊技能來具體實(shí)施設(shè)計(jì)的理念。

　　好的idea引領(lǐng)著社會前進(jìn)的方向。但最終推動社會進(jìn)步的動力來源于深入扎實(shí)的研究，勤勤墾墾的實(shí)踐。循行漸進(jìn)地開發(fā)。

　　迥異的生長環(huán)境，哺育出千姿百態(tài)的萬世萬物。造就了一個無彩繽紛的地球。每事每物都各進(jìn)其才，各行其職，為改進(jìn)地球的面貌而發(fā)光發(fā)熱。世界就這么奇妙！造物主就這么神奇！

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