游臺(tái)駘山美文
受臺(tái)駘山景區(qū)書廷兄的邀請(qǐng)，我與老師趙克成先生及市文聯(lián)王靈仙副主席一同參觀景區(qū)。此行的目的是景區(qū)準(zhǔn)備創(chuàng)作東山孟家井的抗日的情景劇，和臺(tái)駘治水的大型舞臺(tái)劇。
情景劇類似于八路軍紀(jì)念館的表演模式，不同的是這部情景劇游客可以參演其中，又像真人CS一般，互動(dòng)中接受愛國(guó)主義教育，感受先輩們當(dāng)年抗日之艱辛，體會(huì)中華民族的不屈與堅(jiān)強(qiáng)。另外此次籌劃，趙老囑咐我主筆寫文學(xué)劇本，因此參觀時(shí)我格外留意景區(qū)的各個(gè)景點(diǎn)以及相關(guān)資料。中午時(shí)分在“天下第一碉堡”的主景區(qū)與孟耿成老師匯合，孟老師此行也是為景區(qū)情景劇創(chuàng)作而來。大家就景區(qū)現(xiàn)有資源如何利用，情景劇故事的思路，游客的互動(dòng)模式進(jìn)行了初步的溝通。
孟耿成老師出身于武術(shù)世家、13歲就獲得全國(guó)棍術(shù)冠軍與李連杰等人一同選入中國(guó)國(guó)家武術(shù)隊(duì)，攜手參加國(guó)內(nèi)外武術(shù)大賽。他在勝利橋西創(chuàng)辦了新東武術(shù)館，31年間培養(yǎng)了近5萬名學(xué)員。1998年，四大名著之一的《水滸傳》第一次被搬上電視熒屏，出生于山西太原的孟耿成在劇中飾演“鼓上蚤”時(shí)遷一角，成為一代人心目中的經(jīng)典形象。孟老師能說一口流利的日語，以至于《亮劍》導(dǎo)演陳健正在內(nèi)的眾多劇組把孟耿成視為飾演日本軍官的不二人選。在經(jīng)典抗戰(zhàn)劇《亮劍》第一集中扮演坂田聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)，給觀眾留下很深的印象。另外他還參演了《白眉大俠》、《云崗游俠》、《春桃的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《楊家將》、《新七俠五義》、《狄仁杰斷案?jìng)髌妗贰ⅰ饵S河在咆哮》等影視劇作品。
中午吃飯時(shí)，大家對(duì)情景劇的創(chuàng)作各自提了許多不同的建議，也讓我增添了動(dòng)筆的素材。席間，孟老師說了許多關(guān)于影視創(chuàng)作的知識(shí)，讓我這個(gè)門外漢受益匪淺。頭頂微禿，滴溜溜的眼珠在眼眶里亂竄時(shí)，依然還能看到些當(dāng)年“鼓上蚤”的機(jī)靈勁兒。
書廷兄介紹：孟家井一帶，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷來乃兵家必爭(zhēng)之地。孟家井地處東西向山溝之間，東臨壽陽，北靠陽曲，南面榆次。這個(gè)地名的來由與宋朝楊家將孟良曾于此地屯軍，部隊(duì)鑿井取水，因之得名孟家井。地處交通要道，使得孟家井成為兵家必爭(zhēng)之地。1644年2月李自成起義攻占太原，1937年11月8日太原失陷于日寇，均是先攻最東面的東山主峰罕山，然后采取向西“平推”的戰(zhàn)法，由城東依靠東山攻進(jìn)城垣。孟家井有公路可通主峰罕山和太原城，東邊山腳的山神廟設(shè)有炮兵陣地，碉堡林立，便于屯兵、出擊、增援。
如果說罕山是犀利的劍鋒，太原城是起指揮作用的'劍柄，那加上中間的孟家井，便形成一把直插的利劍，兼顧兩翼，貫穿東西，無人可攖其鋒芒。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，閻錫山做好了解放軍會(huì)從罕山突破的準(zhǔn)備，以罕山西側(cè)的一線高地為近郊的內(nèi)防線，四大要塞為外防線，組成堅(jiān)實(shí)的第二道防線。孟家井正位于這內(nèi)外防線之間的關(guān)鍵位置，故而閻錫山對(duì)孟家井一帶的控制是非常嚴(yán)密的。從宋朝始建設(shè)的土碉土洞到民國(guó)的石碉堡群，已有1000多年的歷史，歷經(jīng)古鎮(zhèn)、古要塞、古軍營(yíng)的變遷，形成了城、堡、碉三位一體的獨(dú)特建筑格局。孟家井碉堡群歷經(jīng)太原會(huì)戰(zhàn)、太原戰(zhàn)役等戰(zhàn)役，從1915年至1948年，歷史上經(jīng)過三次大型修繕。被譽(yù)為“天下第一碉”。
此地之所以稱“臺(tái)駘山”，據(jù)說，臺(tái)駘出生于此，為少昊后代治水官員昧之子。《左傳·昭公元年》記載：“昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生允格，臺(tái)駘，能業(yè)其官，宣汾、洮、障大澤，以處大（tai）原。由是觀之，則臺(tái)駘，汾神也。相傳，曾經(jīng)汾河中盤踞著一條黑龍，為降服黑龍臺(tái)駘的父親昧失去了生命，臺(tái)駘降服汾河黑龍之后，恐其假死，日后再來興風(fēng)作浪，就一直守護(hù)于此，久而久之，化身成此處的臺(tái)駘山，臺(tái)駘屹立于山頂，默默地守護(hù)著龍城。因此處更是臺(tái)駘的化身之地，故命名為臺(tái)駘山。
“打開靈石口，空出晉陽湖”的故事，大家都不陌生。很多人認(rèn)為是大禹所為。據(jù)專家考證，“打開靈石口，空出晉陽湖”的人正是臺(tái)駘。臺(tái)駘早于大禹幾百年，而且是史料記載治理汾河水患的第一人。據(jù)記載，汾河“一度陰氣滯積，水道壅塞”，尤其洪澇季節(jié)，河水四處漫溢。居住于汾河岸邊的這個(gè)古老部族，他們只能依罕山而居，在山中狩獵，臨河捕魚。臺(tái)駘成為水官后，發(fā)現(xiàn)晉陽湖底是一片肥沃的土地，便決心把湖水放出，讓百姓有田可耕，改善生活。臺(tái)駘用自己的聰明才智帶領(lǐng)人們，經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的與洪水作斗爭(zhēng)，成功疏導(dǎo)了汾河，“打開靈石口”九州滌陂，四海會(huì)同，終以成功告天下。從此，水歸河道，眾民乃生，萬國(guó)為治。臺(tái)駘也因治水有功，被顓頊嘉獎(jiǎng)并封為掌管汾州一帶的地方官員，死后被尊為神，又稱臺(tái)神，這是有史記載以來，中國(guó)第一個(gè)治理水患的英雄先賢。
因?yàn)橹卫矸诤印⒔捣邶埖木薮蠊?jī)，臺(tái)駘被尊為汾河之神，然而他不僅是治水賢臣，還另有一個(gè)對(duì)后世尋根至關(guān)重要的身份——張姓家族的第三世祖。唐代林寶撰《元和姓纂》云：“黃帝第五子少昊青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，得姓張氏。”宋代歐陽修、宋祁撰《新唐書·宰相世系表》云：“張氏出自姬姓。黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”《爾雅·釋詁》：“正”即“長(zhǎng)”。“弓正”即“弓長(zhǎng)”，“弓”“長(zhǎng)”合起來便是“張”。文獻(xiàn)和考據(jù)均佐證，張揮的一個(gè)兒子正是昧，而昧生了臺(tái)駘。臺(tái)駘正是張揮的孫子，為張姓源起后的第三代張氏。
臺(tái)駘山是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，是一家民營(yíng)經(jīng)濟(jì)旅游景區(qū)，位于迎澤區(qū)郝莊鎮(zhèn)，是集旅游，休閑，餐飲，為一體的大型體驗(yàn)游樂園。景區(qū)內(nèi)有滑世界、水世界、吃世界、冰世界等四大主題樂園。
臺(tái)駘山景區(qū)四季彩色冰雕，一年四季的冰雪大世界！洞內(nèi)3200多平的彩色冰雕凝結(jié)了世界、中國(guó)、山西、龍城的文化靈魂，匯聚了城池、廟宇、樓閣、亭廊等各大建筑精髓，涵蓋了娛樂、休閑、夢(mèng)幻、傳奇等多元素范疇，置身其中，座座冰雕如彩云，玲瓏剔透水晶宮。在酷熱夏日，可以裹著棉大衣真正體驗(yàn)冰火兩重天的感覺。
臺(tái)駘美食部落以原始部落美食為基礎(chǔ)，按照“一店一品”的要求經(jīng)營(yíng)著300個(gè)餐飲種類，結(jié)合陜西、山西、山東等地小吃，形成了集自助燒烤、特色美食、各種小吃為一體的可滿足不同消費(fèi)群體和享受文化生活的大型文化風(fēng)味美食部落。這是一座弘揚(yáng)華夏民族五千年歷史文明的部落博物館、文化館、演藝館，部落內(nèi)處處是歷史，遍地是文化。
中國(guó)有句古語叫“黃河清，圣人出”，用在山西，即是“汾河清，山西盛”。臺(tái)駘山景區(qū)是治理汾河之神臺(tái)駘的出生之地，羽化登仙之處，又是張姓朋友的根祖之源。這里是一個(gè)值得一去，值得一看，值得一玩，值得留戀的勝境佳地！
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