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《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（通用8篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，通常會被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？下面是小編為大家整理的《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（通用8篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
知識與技能：
（1）能用普通話流暢地誦讀詩歌；
（2）理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化；
2、過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
3、情感與態(tài)度：體會并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）
教學(xué)方法
1、讀法：反復(fù)誦讀，教師指導(dǎo)，使學(xué)生逐步加深對詩意的理解。
2、提問討論：師生互動，解決反饋問題。
3、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一 導(dǎo)入
同學(xué)們，古人說“詩言志，歌詠懷”，詩歌是文人抒發(fā)感情的一種載體。今天，我們一起來學(xué)習(xí)三國時(shí)期著名的政治家、軍事家兼文學(xué)家曹操的《短歌行》，感受曹操在這首詩歌當(dāng)中要言的是何志，抒發(fā)何種感情呢？
二 讀
1 品讀詩歌，先從朗誦開始。四言詩節(jié)奏：二二節(jié)拍，詩歌誦讀，要注意語速、語調(diào)，要有抑揚(yáng)頓挫之美感。學(xué)生自由讀，請一名試誦讀，評。
2 注意個(gè)別句子的處理：一般感嘆句、陳述句讀降調(diào)，問句讀升調(diào)，老師范讀。請學(xué)生找出詩文中的問句，加以誦讀體會。
3 再請學(xué)生讀，點(diǎn)評。
三 分析
1同學(xué)們再集體誦讀一遍，在讀的`時(shí)候思考一個(gè)問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）
從哪里看出來？
生1：標(biāo)題
生2：意象詞“酒”，還有詩中的“憂”字
生3：“月明星稀，烏鵲南飛”寫實(shí)，結(jié)合背景分析
明確詩眼“憂”，找一找。
“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。”
2詩人在“憂”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結(jié)果后展示你的理解。
生1：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。——憂人生短暫
生2：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時(shí)可掇？——憂功業(yè)未成
生3：周公吐哺，天下歸心。——憂功業(yè)未成
小結(jié)：詩人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要解憂，必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對待人才態(tài)度的詩句，體會一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
生1：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。——以待遇留人
生2：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。——以情感留人
生3：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——以事業(yè)留人
四 小結(jié)及課堂作業(yè)
憂人生短暫、人才難得、功業(yè)未成，所以此詩讀來深沉悲涼。古人說“詩言志”，曹操在本詩中所言之志就是想求得賢才來一統(tǒng)天下，解百姓戰(zhàn)亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間，所以讀來慷慨激昂。下來，就請同學(xué)試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩，熟讀成誦。
板書設(shè)計(jì)
《短歌行》
曹操
教學(xué)反思
本節(jié)課作為微型課來設(shè)計(jì)，我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo)，即能用普通話流暢地誦讀詩歌； 理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化。 主要安排以不同的誦讀貫穿始終：學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導(dǎo)誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸悟出全詩的核心主旨。
引導(dǎo)學(xué)生讀的過程基本順利，但在問題的過渡上有些地方還是顯得生澀，比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）從哪里看出來？得出詩眼“憂”字之后，我說了一段過渡語，給人一種跳出詩境之感。在李社教和王衛(wèi)濤兩位老師的指導(dǎo)下，我明白了20分鐘的微型課，快速切入主要環(huán)節(jié)是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂”字之后，就應(yīng)馬上拋出“詩人憂什么？”的問題，得出結(jié)論后再問“解憂靠什么？”明確是“人才”
后馬上再問“如何求取人才？”這樣安排環(huán)環(huán)相扣，講起來順了許多。
另外，我之前的板書設(shè)計(jì)過于簡單，主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂”“求賢”“一統(tǒng)天下”用兩條橫線貫穿起來，事后，李老師幫我重新設(shè)計(jì)了板書，讓我明白了微型課板書并不是越簡單越好，課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現(xiàn)在板書中，這樣，整節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容看起來才能一目了然。
當(dāng)然，除了兩位指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo)，還有各位同行老師為我提出的寶貴建議，讓我在這次微型課試講中獲益良多，受益匪淺，謝謝大家！在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我一定會以這節(jié)課作為范例，在一堂課的結(jié)構(gòu)安排上，在重難點(diǎn)的取舍與把握上，在師生互動的處理上多下功夫研磨，爭取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課！
《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀詩歌并背誦全詩，學(xué)習(xí)詩歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。
2、學(xué)生通過朗讀詩歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過程，學(xué)會詩中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，深層體會詩人在詩歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩歌的能力。
3、教師通過對詩歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩歌中體現(xiàn)的生命意識，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識和責(zé)任感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
解讀詩歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會詩歌營造的意境。
三、教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過程
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們在上課前大家先一起來聽段詩歌朗誦。聽完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說說你對剛剛這首詩歌的了解呢？看來大家對曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。
（二）朗讀詩歌，初步體會詩歌“憂”的基調(diào)
學(xué)生自由誦讀詩歌，結(jié)合詩歌注釋，初步了解詩歌大意。
教師在學(xué)生朗讀詩歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩歌的過程中體味詩歌憂的感情基調(diào)。
（三）賞析詩歌語句，解讀詩歌意象
在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個(gè)小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對詩歌中的'意象的解讀及對詩人“憂”的內(nèi)容的解讀；2、各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
1、詩中表現(xiàn)詩人“憂”的詩句？
明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。”“何以解憂？唯有杜康。”“憂從中來，不可斷絕。”（課件展示）
2、詩人為什么而“憂”？
明確：①憂功業(yè)未成（板書）
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”（課件展示）
②憂賢才難求（板書）
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”（課件展示）
3、詩人是通過哪些意象來抒發(fā)自己“憂”的感情的？
明確：酒、朝露、明月
（1）酒
在詩歌中“酒”一般被用來表達(dá)憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說，同學(xué)們結(jié)合詩人生平及整首詩歌的寫作背景思考一下，曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的？
（知人論世。結(jié)合全詩可明確曹操表達(dá)的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。）
（2）朝露
詩人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”（曹操《贈白馬王彪》）“浩浩陰陽移，年命如朝露。”（《古詩十九首·驅(qū)車上東門》）。
（3）明月
在古典詩歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂從中來，不可斷絕。”
4、詩人借助了很多意象來表達(dá)自己“憂”的情緒，他又通過哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)思想感情的？
明確：
比興“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”用朝露比喻人生短促。“明明如月，何時(shí)可掇。”用明月比喻賢才。
用典“青青子衿，悠悠我心。”原詩是表達(dá)女子思慕愛人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來表達(dá)求賢若渴的心情。“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，表現(xiàn)詩人求賢如渴的心情。
5、詩歌中“憂”的情緒貫穿全詩，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢？
明確：詩歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇，但是在憂的背后卻飽含詩人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。
6、請個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。”其他同學(xué)思考曹操借這幾句詩表現(xiàn)什么？
明確：這幾句詩勾勒出一幅彷徨無依的特點(diǎn)，“繞樹三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。
（四）教師總結(jié)，拓展作業(yè)
1、正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)。
2、以一篇短文寫《短歌行》給你的啟示，題材不限。
五、板書設(shè)計(jì)
《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。
2、感受詩人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦全詩。
2、理解分析詩人的情感態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩中引用典故和引用《詩經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程：
一、課堂引入
提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
二、作者介紹
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。他的詩歌現(xiàn)存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現(xiàn)出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。（ppt展示）
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
三、寫作背景
首先簡單地介紹一下三國中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：
建安十三年（公元208），曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。（ppt展示）
四、整體感知
1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么？”
明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的`情感焦點(diǎn)是“憂”。（ppt展示）
2、請學(xué)生回答詩中哪些句子含有“憂”字？
明確：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來，不可斷絕。（ppt展示）
3、進(jìn)一步提出問題，既然詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢？
五、詩歌賞析
1、讓學(xué)生帶著問題齊讀詩歌，然后對學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正，借此也對文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。
2、分部分對詩歌進(jìn)行講解：
（1）“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”對重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么？請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。
明確：借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。（ppt展示）
（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達(dá)自己對于賢才的渴望。
明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。（ppt展示）
（3）“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，妄用相存。契闊談宴，心念舊恩。”該部分著重講解詩人采用的藝術(shù)手法是比喻，提出問題“作者用明月來比喻什么？”，請學(xué)生進(jìn)行回答，結(jié)合對詩歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎(chǔ)上便可提出問題，這一部分可以看到詩人“憂”的又是什么？
明確：繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。（ppt展示）
（4）“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”該部分講解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導(dǎo)學(xué)生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。
明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。（ppt展示）
結(jié)合詩歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
3、詩人“憂”的原因有：
一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多
二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）
4、藝術(shù)手法：再前面對詩歌進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單的總結(jié)
一、引用《詩經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
二、比喻：明月比喻人才；烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走
三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）
這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
六、課堂總結(jié)
最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結(jié)。
《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，體會詩句所流露出的曹操的思想感情。
2、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會動亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。
二、作者簡介
采用簡歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩歌風(fēng)格。
三、吟詠詩作，整體感知
（1）自由誦讀
張開想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。
（2）比較朗讀
生朗讀，學(xué)生評價(jià)
聽錄音，感受詩歌情感
四、品析詩句，探尋情感
詩言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩歌中的一個(gè)字概括詩人的情感？憂。
竟然是“憂”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”？你是從何處探知曹操心理的？
人生苦短（對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）
賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”
功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”
（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
問題探討：
1、詩人為何要感嘆人生短暫？
此時(shí)的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn)，感嘆得不到賢士來幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”，是一種及時(shí)行樂的態(tài)度；辛棄疾說，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國效力的人生態(tài)度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。
思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？
不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來投靠我曹操呢？我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢想。
2、詩人是如何表達(dá)對人才的渴盼的？
（1）借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。
（2）“明明如月，何時(shí)可掇？
3、詩人是如何對待人才的？
（1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
（2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”
（3）“周公吐哺”
以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對人才的態(tài)度來拓展，以劉邦評價(jià)自己得天下的原因：夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。
思考：詩人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”？
曹操一生戎馬倥傯，在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年，于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹，當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候，他的政治抱負(fù)會逐漸膨脹，相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。
4、賢士此時(shí)是何種境遇？
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”
這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的.人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從，在四處尋找自己的依靠。
思考：（1）為什么找不到可以棲落的枝頭？沒有賢主。
（2）這話從曹操口中說出，有何弦外之音？
其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！
曹操有憂，但他的憂并非杜康所能消解，他的憂是站在國家的高度，英雄的角度之上的憂，《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操，一個(gè)愛才惜才的曹操，一個(gè)“烈士暮年，壯心不已”的曹操。
再次吟詠，體會情感。
五、鑒賞詩歌藝術(shù)手法
現(xiàn)在以小組為單位，探究本詩運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者情感？
第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。
以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
設(shè)問
補(bǔ)充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
運(yùn)用典故，“青青子衿，悠悠我心。”引用《詩經(jīng)小雅子衿》篇，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人；
補(bǔ)充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事
第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。
反問
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
①以“烏鵲”比喻，喻賢者。
②后四句用典。
六、小結(jié)
這節(jié)課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操，一個(gè)尊重賢才的曹操，并且站在詩歌鑒賞的高度對他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí)，你的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的曹操形象？
七、布置作業(yè)
《三國演義》中的曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”；
戲曲舞臺上的曹操是陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣；
在《短歌行》中，曹操又是一個(gè)愛才惜才，胸懷宏大志愿的人。
面對這截然不同的評價(jià)，你有什么看法？
請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，100字左右。
八、板書設(shè)計(jì)
人生短暫
因何而憂？賢才難得
功業(yè)未就
《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的說明
《短歌行》是新課標(biāo)高中語文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前，學(xué)生按照我國古代詩歌的發(fā)展歷程，先后學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》，已經(jīng)從多個(gè)角度對中國古典詩歌有了初步的認(rèn)識和理解。在這基礎(chǔ)上，今天我們一起來學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。
二、教學(xué)目標(biāo)的確立
依據(jù)《新課標(biāo)》的要求，這節(jié)課應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：
體現(xiàn)在知識和技能方面的是了解魏晉詩歌的基本特征，深入體會作者的思想感情，掌握相應(yīng)的表現(xiàn)手法，從而培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞詩歌的能力。
體現(xiàn)在過程和方法方面的是通過誦讀、討論、賞析、點(diǎn)撥，領(lǐng)悟詩人在作品中表現(xiàn)的思想感情，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生情感上的共鳴。
體現(xiàn)在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的是體會古典詩歌的意境美和節(jié)奏美，教育學(xué)生要自覺珍惜時(shí)間，要擁有寬廣的胸襟，樹立遠(yuǎn)大的志向。
基于上述“三維目標(biāo)”，我確立了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：把握詩歌的主旨，揭示詩人的創(chuàng)作目的，從而更好地理解這首詩，體會作者在作品中的思想感情。
難點(diǎn)：針對學(xué)生在詩歌鑒賞方面表現(xiàn)手法掌握不好的現(xiàn)狀，我們把難點(diǎn)定在探究這首詩的表現(xiàn)手法上。
教學(xué)方法：
①誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深學(xué)生對詩意的理解
②討論法：引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和集體探究，得出答案
③點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句對學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥
三、教學(xué)過程
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
《三國演義》第四十一回，常山趙子龍于曹營幾十萬大軍中救出吳蜀后主劉禪，曹操在景山頂上看到趙云無比威猛，于是感慨道：“真虎將也！吾當(dāng)生致之。”正是曹操的這句話我們看到了趙子龍單騎救主的義舉。這是小說中曹操愛惜人才的生動體現(xiàn)。今天，我們共同走進(jìn)曹操的詩作，看看其內(nèi)心深處是如何渴求賢士的，感受一下他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
2、曹操簡介
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他橫掃黃河兩岸，統(tǒng)一中國北方；他知人善任，唯才是舉；他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
可是長久以來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺上也常常把曹操塑造成白臉奸臣的形象，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
那么我們后世人對曹操的看法真的如曹操自己所言的“寧叫我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”嗎？我看未必，作為后世人，我們應(yīng)站在歷史的高度客觀地看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻(xiàn)，把握人們對他的三個(gè)評價(jià)：政治家、軍事家、文學(xué)家。
3、背景介紹
建安十三年，曹操平定北方后率百萬揮師南下，飲馬長江，想一舉消滅東吳的孫權(quán)和蜀漢的劉備。赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操置酒設(shè)樂，歡宴諸將，飲到夜半，忽然聽到烏鴉在悲鳴聲中向南飛去。曹操感此景而持矛吟唱了這首千古傳頌《短歌行》，盡抒了他的內(nèi)心世界。
4、自讀課文，初步感知
第一步：學(xué)生自由讀。朗讀時(shí)，讓學(xué)生讀出四言詩的音律節(jié)奏，體會魏晉詩歌的基本特征。（我認(rèn)為朗讀是對文本的再創(chuàng)造過程，而且這種在創(chuàng)造過程帶有鮮明的個(gè)體色彩。由此，呈現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生對文章的不同理解。）
第二步：聽音頻朗讀后，找學(xué)生仿讀。
第三步：全體學(xué)生齊讀。目的是進(jìn)一步加深學(xué)生對這首詩的理解。
說明：本過程引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而“讀”是“自主”學(xué)習(xí)方式的最直接體現(xiàn)。放手讓學(xué)生讀，只有讀，才會讀。讓學(xué)生在讀中感受，在讀中思考，在讀中品味古典詩歌語言文字的魅力。
5、鑒賞評價(jià)，把握感情
為了更好地理解本首詩，我將該詩劃分為四個(gè)小節(jié)，再將學(xué)生劃分為四個(gè)小組。每小組一小節(jié)，讓學(xué)生動起來，展開討論。在這一過程中，我適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生，目的是突破這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
問1、請每組同學(xué)找出他們最欣賞的詩句，并用最短的語言概括一下。
第三組同學(xué)答：我們認(rèn)為最有特點(diǎn)的是“憂從中來，不可斷絕”一句。因?yàn)椴懿侔褜t才的渴望即一將難求的心情表達(dá)得淋漓盡致。如果用最短的語言來概括的話，我們認(rèn)為是“憂之至極”。
問2、很好，剛才第三組的同學(xué)回答的非常好，那么同學(xué)們再討論一下，除了剛才第三組同學(xué)找到的曹操的“憂”外，還有哪些語句反映出曹操的“憂”了？
它們又展現(xiàn)了詩人怎樣的情感呢？
第一組同學(xué)答：第一節(jié)詩中還有兩個(gè)“憂”字，通過這兩句詩，我們感受到曹操對人生短促的感慨，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。
問3、你們找的很準(zhǔn)確，李白說過：“舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”那么在這兩句詩中，你看到曹操意志的消沉了嗎？如果不是，那又展現(xiàn)了曹操怎樣的人生態(tài)度啊？
第二組同學(xué)搶答說：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難看出，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中，這是借酒明志啊！也就是說，希望自己在有生之年，干一番轟轟烈烈的事業(yè)。
問4、在第二節(jié)詩中，作者引用了《詩經(jīng)》中的詩句，我請同學(xué)們思考一下，作者將《詩經(jīng)》中的詩句信手拈來有什么意圖呢？
第四組同學(xué)答：《詩經(jīng)》中的“青青子衿，悠悠我心”原是表達(dá)一個(gè)姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑颍乙恢背聊浆F(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗啊！言外之意是，人才啊，你們都到我這里來吧！
問5、第四組的同學(xué)回答得太好了，同學(xué)們掌聲鼓勵！有這樣一則材料：曹操平定北方后，幾次下《求賢令》，打破了當(dāng)時(shí)以德行和家世作為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人為賢，網(wǎng)羅四方名士，而具有治國用兵之術(shù)的'人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。這樣大“喜”的局面，曹操還“憂”什么呢？我們能不能分析一下，他“憂”的原因是什么呢？
第三組同學(xué)答：一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。在我們對“憂“的分析中，我們看到曹操對人生短促的感慨，對賢才難得的渴望，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。那么我們可以這樣概括：曹操“憂”的就是賢才難求，功業(yè)未就，人生苦短。
問6、同學(xué)們還有哪些詩句沒有理解，可以提一下？
第二組同學(xué)問：我們沒有想透作者為什么引用這幾句詩？又為什么把它放在文章的結(jié)尾？
師答：好，這個(gè)問題同學(xué)們問的非常好，因?yàn)檫@四句詩很有探討價(jià)值。“山不厭高，海不厭深。”作者引用前人成句，意在表示希望盡可能多地接納人才。也可以說，在這里曹操向賢才們表達(dá)了誠心和自己的廣闊胸襟，這句話等于曹操拍著胸脯向人才保證：我就是高山我就是大海，請放心我一定不會“才”滿為患，快來投奔我吧，讓我們一起來干大事吧！而“周公吐哺，天下歸心。”這里使用了《韓詩外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵。但不管哪種，結(jié)果都是“天下歸心”。曹操最終的夢想是要一統(tǒng)天下，萬民歸心，這就等于為天下賢士勾勒了一幅砰然心動的宏偉藍(lán)圖。
問7、同學(xué)們體會到這四句詩運(yùn)用了是什么手法了嗎？
學(xué)生甲：是化用典故。詩句都有出處啊！
問8、好的，除此之外，還運(yùn)用了其他的手法嗎？
師背誦：《關(guān)雎》一詩的前四句，讓同學(xué)們對比感受。
學(xué)生乙：是比興的手法。
總之，重點(diǎn)和難點(diǎn)的解決完全是學(xué)生通過合作、探究、質(zhì)疑發(fā)問，教者點(diǎn)撥后，自主生成的。實(shí)際上，就是學(xué)生“悟”出來的。
小結(jié)：讓學(xué)生自己總結(jié)，從思想內(nèi)容到藝術(shù)特色，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生概括歸納能力和語言表達(dá)能力。
6、強(qiáng)化理解，遷移訓(xùn)練
⑴顯示曹操的另一首四言詩《步出夏門行觀滄海》。同是曹操的四言詩，試比較二者在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
此練習(xí)的目的是通過比較強(qiáng)化學(xué)生對這節(jié)課的理解，其次結(jié)合練習(xí)題，深入理解祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。（說明：《觀滄海》一詩中的“碣石”景觀就在葫蘆島市綏中縣。）
⑵通過這首詩的學(xué)習(xí)，我們看到了曹操的寬廣的胸襟，遠(yuǎn)大的志向以及對人才的渴望，對生命的流逝而功業(yè)未就的苦悶。同學(xué)們體會到曹操的這些情感后，有什么觸動呢？十幾年的寒窗苦讀，我們的目的就是將來成為社會有用的人才，我們準(zhǔn)備好了嗎？請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
7、作業(yè)布置
①背誦《短歌行》
②評價(jià)曹操
8、板書說明：鑒賞過程中的黑體字是板書的內(nèi)容。“賢才難求”，“功業(yè)未就”，“人生苦短”分別寫進(jìn)“憂”字的左側(cè)的偏旁之中，而“思想”二字寫進(jìn)“憂”字的右側(cè)的“橫”之中，“藝術(shù)”寫在“思想”的上面的“豎”之中，“憂”的“撇”之中寫上“比興”二字，“憂”的“捺”之中寫上“用典”二字，“憂”的那一“點(diǎn)”里寫上“悟”字。這樣在黑板上顯示出來的便是大寫的“憂”字，“憂”字里面包含了這節(jié)課所有的內(nèi)容。
四、教學(xué)反思
語文學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。有時(shí)，我們很難說學(xué)生在一節(jié)課中到底學(xué)到了哪些知識，哪些知識轉(zhuǎn)化成了能力。我想：理想的一節(jié)語文課，應(yīng)解決好“兩個(gè)關(guān)系”，即教師與學(xué)生的關(guān)系，知識與能力的關(guān)系。
1、教師與學(xué)生是處在課堂這個(gè)特定環(huán)境下兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的個(gè)體。相互聯(lián)系，是指二者都是同一活動——教學(xué)活動的主體，有其共同的目的。整個(gè)教學(xué)活動應(yīng)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。在教師的引導(dǎo)下以及學(xué)生的配合下完成四十分鐘的教學(xué)任務(wù)。相互獨(dú)立是指教師和學(xué)生分別是獨(dú)立的個(gè)體，思維、習(xí)慣、能力、個(gè)性、素質(zhì)都存在其獨(dú)特性。如何把這些方面統(tǒng)一起來，并且趨同，有效地加以利用，以達(dá)到教學(xué)效果的最大化。這是個(gè)不容忽視的問題。
2、在一節(jié)語文課上，相對而言，知識既具有固定性，又具有靈活性。通過這些知識，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)分析問題和解決問題的能力，是一節(jié)課最終應(yīng)達(dá)到的目的。教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的思維，更好地發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。這一環(huán)節(jié)，必不可少的是教師的引導(dǎo)作用。另外，創(chuàng)造性應(yīng)貫穿其始終。教師應(yīng)在知識相對固定的情況下，靈活地并有針對性地調(diào)動學(xué)生，發(fā)揮其最大的潛力。學(xué)生思維的擴(kuò)展有助于進(jìn)一步形成分析、理解、歸納、概括的能力。當(dāng)然，這一關(guān)系與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式是統(tǒng)一在一起的。
就我這節(jié)課而言，我認(rèn)為學(xué)生基本上在我的調(diào)動下積極地投入到學(xué)習(xí)活動之中。在既有的教學(xué)思路下，我所設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容最閃光的地方就是對曹操“憂”的含義的理解。因?yàn)檫@是理解這篇文章的關(guān)鍵。橫向的和曹操《觀滄海》一詩的對比，是對知識遷移能力的再度考查。但在教學(xué)形式上，思維的張力還不夠，形式還不夠靈活。
經(jīng)過這節(jié)課，我認(rèn)識到語文課應(yīng)關(guān)注生活。遠(yuǎn)離了鮮活的生活世界，語文課就失去了生機(jī)和活力。同時(shí)，作為一位教師，我應(yīng)適時(shí)地加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應(yīng)學(xué)生對知識要求日益提高的現(xiàn)實(shí)。
《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目的：
1、知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。
2、過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
2、運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
課前2分鐘播放三國演義主題曲。
一、導(dǎo)入新課
正如歌中所唱“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？有這樣一個(gè)人，在三足鼎立的歷史舞臺上，他是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的英雄，在中國文學(xué)的舞臺上，他是個(gè)慷慨豪邁的大詩人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，他死后功過成敗至今還令人評說不盡。他就是——曹操。（說曹操，曹操就到。）——過渡這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的一首樂府詩《短歌行》（幻燈片1）
二、知人論世
下面我們先走進(jìn)作者，哪位同學(xué)來介紹這一人物？
（幻燈片2）曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
點(diǎn)評：但歷來人們對他毀譽(yù)參半。今天語文課就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
三、朗讀全詩，整體感知
1、解題：我們先看下題目，了解些基本知識，這是一首樂府詩，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長歌，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短。行，則是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識了解即可。（幻燈片3）
2、李白邊喝酒邊唱：“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”他在《將進(jìn)酒》中更是高歌“與爾同銷萬古愁”，可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時(shí)候詩人總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？我們先來聽這首詩的錄音朗讀，體會作者的思想感情。
放錄音（幻燈片4）
3、你覺得怎么讀這首詩歌會更好？
明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點(diǎn)。
4、下面就讓大家自讀這首詩。（學(xué)生自讀）
5、請二位同學(xué)來朗讀這首詩。
朗讀詩歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的`情感去解讀詩歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現(xiàn)在一定很多人都想躍躍欲試吧，想扮演一次曹操，來次橫槊賦詩。現(xiàn)你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎么去讀？其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句。（請一學(xué)生朗讀完后，肯定他的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情，普通話很標(biāo)準(zhǔn)。但沒有起伏變化、抑昂揚(yáng)頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn)）
四、品鑒詩歌的思想內(nèi)容及情感
過渡：俗話說，眼睛是心靈的窗口，其實(shí)，詩歌也有眼睛，即詩眼。詩眼就是最難能體現(xiàn)詩人情感和主旨的詞、句。
1、我們討論一下，從全詩來看，大家認(rèn)為哪個(gè)字可以用來做全詩的“詩眼”呢？你從哪些詩句當(dāng)中可以看出這種情緒？（幻燈片）
明確：憂
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕
2、全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，那么詩人的心中究竟在“憂”什么？我們一起來分析詩歌，體味詩人的情感。
第一節(jié)：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（齊讀）（幻燈片）
⑴第一節(jié)運(yùn)用了哪些修辭手法？作者“憂”的是什么？
①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
所以“朝露”是比喻什么的？（幻燈片）
人生短暫，時(shí)光易逝。
作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，“人生處一世，去若朝露晞。”（曹植《贈白馬王彪》）“浩浩陰陽移，年命如朝露。”（《古詩十九首驅(qū)車上東門》）一憂人生短暫
作者用什么解憂呢？
作者借酒澆愁。何以解憂？唯有杜康。
杜康是中國發(fā)明造酒的第一人，這里采用了借代的手法。
作者借酒憂的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時(shí)光易逝，而自己功業(yè)未成。
⑵中國詩人自古就與酒有著不解之緣，他們借著酒盡情揮灑著詩興，寫下了無數(shù)美麗的詩篇。（幻燈片）
濁酒一杯家萬里______思鄉(xiāng)
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人______作者此時(shí)孤單的心情
此時(shí)明明只有作者一個(gè)，他卻說是“三人”之眾。這正是表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。“醉了的人經(jīng)常說自己沒醉”，咱們也可以說“孤獨(dú)的人往往說自己不孤單。”
葡萄美酒夜光杯______表達(dá)的是邊關(guān)將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人_____對友人的送別之情
由此可見，中國的詩酒文化源遠(yuǎn)流長。
民間有“借酒澆愁”的說法。可是酒真能解憂嗎？當(dāng)然不能。詩歌中說：憂從中來，不可斷絕。李白說過：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，要解憂只有找出“憂”的源頭，詩人還在憂什么呢？我們來看第二節(jié)。
第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（幻燈片11）
1、這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的，大家找出是那兩句？
“但為君故，沉吟至今”
2、那么其它詩句是誰寫的？是什么意思？用這些詩句詩人是要表明什么？（幻燈片）“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》其后還有兩句“縱我不往，子寧不嗣音？”
你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈，縱然我沒有主動到你那里，難道你就不能跟我保持聯(lián)系，給我個(gè)音信呢？表達(dá)的是一個(gè)姑娘對情人的思念，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊！（幻燈片）“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》
這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達(dá)對賢才的禮遇。賢才若來投奔于已，必禮遇嘉賓。
3、這幾句用了什么藝術(shù)手法，（幻燈片14）
用典。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。
第二節(jié)表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴（齊讀第一、二節(jié)）
第三節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（幻燈片15）
思考：這里運(yùn)用什么手法？這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？
明確：（幻燈片16）運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意，也表達(dá)了詩人求賢如渴之心有如天上的明月，是永遠(yuǎn)不會止息的。
師：詩人求賢若渴，可是賢才并沒有來歸，那么，作者在此吐露的是什么之憂？
明確：求賢不得之憂。二憂：賢才
曹操為什么會如此的渴慕人才？我們可以聯(lián)系寫作背景來談。
明確：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的寫作背景，曹操寫作這首詩的時(shí)候剛好經(jīng)歷了赤壁之戰(zhàn)的失敗，而且當(dāng)時(shí)他已經(jīng)57歲了，在古代這已經(jīng)是走到了人生暮年了，但自己統(tǒng)一全國的大業(yè)仍未完成，而他之所以如此渴慕人才，也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。
初唐詩人陳子昂的詩句"念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。他追求功業(yè)不得，是故“憂從中來”。統(tǒng)一大業(yè)首先會憂賢士不至，因?yàn)橛匈t士相助，統(tǒng)一大業(yè)自可早日實(shí)現(xiàn)。正所謂“臥龍鳳雛，得一可安天下。”
第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（齊讀）（幻燈片17）
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。用了什么修辭？那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？
生：（幻燈片18）明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景。“烏鵲”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個(gè)概數(shù)，不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無所依托，表達(dá)作者的惋惜之情。
這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！）
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心（幻燈片19）。
問題：這兩句分別用了什么修辭手法和表現(xiàn)手法，怎樣理解？
比喻、用典（幻燈片20）
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形勢解》之語，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾
“周公吐哺”出自《史記魯周公世家》。周公是周文王之子，在歷史上素有禮賢下士之名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了
三憂：功業(yè)未就。
問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？（幻燈片22）
明確：志————廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。（板書）
五、朗讀
同學(xué)們齊讀，我們再次體會和領(lǐng)悟詩人那憂而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。（點(diǎn)評）
為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景，品味三國氣息，體會作者內(nèi)心世界。（幻燈片22）現(xiàn)在我們聽下《三國演義》中曹操的扮演者鮑國安在赤壁大戰(zhàn)前夕橫槊賦詩，演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，現(xiàn)在已經(jīng)無法知道了。鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景重新譜曲演唱的}）（聽后我們可以感覺到曹操的思想情感是那么的細(xì)膩、深沉且復(fù)雜，我們似乎可以感覺到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長河，走進(jìn)了我們的課堂，來到了我們的身旁。）
六、拓展延伸
1、同學(xué)們，幾年以后，十幾年以后，哪個(gè)同學(xué)成為了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該注意怎么樣才能吸納人才？
要待遇留人，感情留人，事業(yè)留人。當(dāng)然這事說起來容易，做起來難啊。你說曹操，對關(guān)羽多么的好。送坐騎，送美女，送官印，有感情有待遇有事業(yè)，可是關(guān)羽還是走了。為什么，因?yàn)樗麑涞母星楦钣诓懿佟．?dāng)然，以情對人，總不會吃虧的。要不，關(guān)羽不會在華容道“義釋曹操”，讓他的青龍偃月刀，喝西北風(fēng)了。
七、作業(yè)（幻燈片23）
學(xué)了這首詩，同學(xué)們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請寫一篇短文，談?wù)勀銓Σ懿俚睦斫狻?/p>
《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：通過意象鑒賞并感悟詩人的思想感情。
2、能力目標(biāo)：提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。
【教學(xué)方法】誦讀和鑒賞
【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)工具】多媒體課件
【具體教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語
毛澤東在《沁園春？雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個(gè)人可以與他相提并論，這個(gè)人只能是魏武帝曹操。
二、關(guān)于曹操
曹操，字孟德，小字阿瞞。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許，從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題（“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”）。他繼承并發(fā)揚(yáng)漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)，始創(chuàng)“以古題寫時(shí)事”的詩風(fēng)，被后人稱為“漢末實(shí)錄”。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
曹操感嘆：生子當(dāng)如孫仲謀，其實(shí)……
三、整體感知
播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段。學(xué)生讀詩、交流。
四、課文講讀
導(dǎo)析：這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。
釋憂：詩言志，歌詠懷，曹操的心情如何呢？唯一“憂”字可總曹公心境。“何以解憂？唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？通覽《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解憂，那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢？
朗讀、討論、交流、明確：一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業(yè)未就”。
析結(jié)構(gòu)析詩句：按照詩意分為四節(jié)來讀。
分解1對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。
激疑：在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁。那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的.歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價(jià)。
警醒：人生只有一次，我們總覺得時(shí)間還很多，其實(shí)，人生苦短，人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。所以要珍惜生命中的每一天，好好創(chuàng)造條件，把握現(xiàn)在，服務(wù)明天。
分解2青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？
朗讀、討論、交流。明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經(jīng)？鄭風(fēng)？子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷兀俊庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃姡杂昧说涔蕘碜鞅扔鳎@就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。
分析3明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談？，心念舊恩。
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？
朗讀、思考、交流。提示：這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的（繼而多樣解讀：明明如月，何時(shí)可掇？）。
第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分析4月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
設(shè)疑：前四句詩的內(nèi)容可作哪些解讀？
討論、交流、小結(jié)：是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會環(huán)境描寫（可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從）。似乎后者更貼切一些。
所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
小結(jié)：《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。
《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。
這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯，婉曲動人；引用《詩經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。
五、作業(yè)：《學(xué)海導(dǎo)航》習(xí)題
《短歌行》一等獎優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意。
2、正確理解詩人的“憂”，感悟詩人的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
3、學(xué)習(xí)本詩比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
【教學(xué)過程】
課前播放《滾滾長江東逝水》。
（解說：《滾滾長江東逝水》豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩的風(fēng)格、詩人的心境相近，有利于對詩人思想感情的感受、理解。）
一、整體感知
[預(yù)設(shè)互動1]美美地憶
一提起曹操人們便會脫口說出對他的評價(jià)：“挾天子以令諸侯的大奸臣”，“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說：“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊。”裴松之認(rèn)為：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚。”唐太宗如是說：“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”毛澤東詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”易中天說：“曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄。”
魯迅先生也曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實(shí)方法。”又說“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。”
由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問題，我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。
今天我們來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側(cè)面來了解一下這個(gè)有爭議的.歷史人物。
二、以學(xué)激思
請寫出你的疑惑，由組長整合后交老師。
三、合作學(xué)習(xí)
[預(yù)設(shè)互動2]美美地讀
通過各種形式的朗讀感悟詩歌內(nèi)容和詩人的思想感情。
這首詩是“建安風(fēng)骨”的代表作，情感真摯，境界開闊，慷慨深沉。
[預(yù)設(shè)互動3]美美地思
1、通過朗讀我們已經(jīng)感受到了詩人心中之“憂”，他到底在憂什么？是如何解憂的？
第一步：自己誦讀詩歌，尋找問題關(guān)鍵。
第二步：小組交流合作，商定問題觀點(diǎn)。
第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。
板書：憂解憂
人生苦短只爭朝夕
賢才難得禮遇嘉賓
功業(yè)未就天下歸心
曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，他的憂不是簡單消極的悲憫，他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。
2、觀看《曹操橫槊賦詩》視頻剪輯，思考幾個(gè)問題。
（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？
明明如月，何時(shí)可掇？——皎皎如月，何時(shí)可輟？
何枝可依？——無枝可依。
海不厭深。——水不厭深。
（2）“輟”和“掇”、“無”與“何”在表達(dá)效果上有什么不同？我們從中可以分別體會出什么心境呢？
點(diǎn)撥：輟，停止。比喻義為：“我對賢人的思念，何時(shí)才能停止呢？”掇，拾取。比喻義為：“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操，其行動較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。
“無”字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒有可依之枝，即沒有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。
[預(yù)設(shè)互動4]美美地賞
1、“莫道馬上得天下，自古英雄盡解詩。”劉邦、項(xiàng)羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負(fù)情懷是通過哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的？
（1）用典及其作用
所謂用典，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
作用：引用典故可以使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量。
（2）再次朗讀，并按順序找出用典的詩句，分析其表達(dá)效果。
青青子衿，悠悠我心。（表達(dá)詩人念念不忘賢才的一片真情。）
呦呦鹿嗚，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度。）
山不厭高，海不厭深。（說明自己渴望多納賢才，多多益善。）
周公吐哺，天下歸心。（以周公自比，表達(dá)求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵。）
2、比興（在朗讀中找出有關(guān)詩句）
明明如月，何時(shí)可掇。（以明月喻指賢才并起興，表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。）
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。（比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。）
山不厭高，海不厭深。（以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。）
四、課堂總結(jié)
這首詩抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識。所以我們更應(yīng)該“及時(shí)勉勵”，只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。
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