虞美人教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目的
1．掌握詞的文體知識，了解詞的四個發(fā)展階段和兩大流派。
2．在誦讀、品味的過程當(dāng)中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。
教學(xué)重點
1．體悟詞的意境和語言。
2．了解詞的韻律和章法。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法：朗讀法，問答法，討論法
教學(xué)時數(shù)：4課時。
(以下只選了李煜詞的教學(xué)步驟，其他6首詞的教學(xué)方法同此。）
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”(清代趙翼《論詩》)唐詩
過后是宋詞。好詩在唐代已被詩人們寫盡了，宋代文人就另辟蹊徑，使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美，達(dá)到了空前的繁榮，使宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。(板書課題)
解說：激發(fā)學(xué)生對祖國悠久燦爛文化的自豪感，并指出創(chuàng)新才是文學(xué)發(fā)展的出路。
二、解題
介紹詞的一般知識(分段投影顯示)：
詞是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。
詞在形式上的特點是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說》)。
詞大多分段，一段就是一個樂段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見，本課的七首詞都分兩片。
詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長調(diào)三種，認(rèn)為58字以內(nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，91字以上為長調(diào)。(見清代毛先舒《填詞名解》)
為了說明方便，似可將詞在唐宋的發(fā)展歷程分為四個時期：
┌─────────┬────────┬──────────┐
│時期│主要風(fēng)格│代表作家│
├─────────┼────────┼──────────┤
│唐、五代、北宋初年│婉約艷麗│溫庭筠、李煜、晏殊│
├─────────┼────────┼──────────┤
│││蘇軾、柳永、秦觀、│
│北宋中葉到南渡│婉約、豪放并舉││
│││李清照│
├─────────┼────────┼──────────┤
│南宋前期│壯懷高唱│辛棄疾、陸游│
├─────────┼────────┼──────────┤
│南宋后期│哀感低吟│姜夔、張炎│
└─────────┴────────┴──────────┘
三、研習(xí)《虞美人》
1．整體把握，理清思路①齊讀課文，找出該詞的韻腳。
(解說：引導(dǎo)學(xué)生體會詞的音韻美，整體感知詞的思想內(nèi)涵。)
②內(nèi)容與形式總理。
李煜，即李后主，是五代最有成就的詞人，也是整個詞史上一流的大家。李煜的前半生，作為南唐的國君，生活相當(dāng)豪華奢侈，詞的題材狹窄，無非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國后，孤寂悲涼的處境，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情、亡國之恨，成就很高，《虞美人》就是其中最著名的一篇。這是李煜的絕命詞，表達(dá)了作者對故國的深切懷念。(見課本注釋①)這首詞采用白描手法，以自己的心境去觀照事物、想像事物，這樣，詞中的意象就在“情”的貫穿下，構(gòu)成了自然流暢、和諧完整的意境。
(解說：引導(dǎo)學(xué)生讀注釋，并且從"情”的高度理順詞的脈絡(luò)。)
2．具體研習(xí)
①“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢?
明確：李煜降宋后被封為違命侯，過著囚徒般的生活，他對人生已經(jīng)絕望，所以見了春花秋月的無盡無休反而覺得厭煩。奇語劈空而下，問得很奇，卻又在情理之中。
(解說：引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容，理解“一切景語皆情語”、景物是感情的外化的道理。)
②討論：“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說，李煜到底在懷念什么?
學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下，莫非王土”的尊榮等等，更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考，諸如歡樂、尊嚴(yán)、自由，甚至生存的安全感等等。
(解說：進(jìn)一步挖掘詞的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生用兩點論思考問題。)
③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的.思想感情?
明確：“又東風(fēng)”點明他歸宋后又過了一年，時光在不斷流逝，與開頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無限感慨，感慨人的生命隨著花謝月殘而長逝不返，感慨復(fù)國之夢隨著花開月圓而逐步破滅。
(解說：引導(dǎo)學(xué)生理解虛詞的表達(dá)作用。)
④討論：為什么詞中兩次提到“月”這個意象?聯(lián)系我們讀過的詩歌，“月亮”這個意象有什么特殊涵義嗎?
學(xué)生可能回答的是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月，天涯共此時”“今夜州月，閨中只獨看”“我寄愁心與明月”等名句，只要詩句能表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題即可。
(解說：引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詞中意象相對固定的特征，其他諸如“梅”“蓮”“柳”“雁”“長亭”等。)
⑤在前六句中，哪個字可以作為全詞的“詩眼”?
明確：“只是朱顏改”的“改”字，改變的不僅僅是“朱顏”，還有人的地位(由國之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。
⑥全詞的整體寫作思路是怎樣的？
前六句的章法是三組對比，隔句相承，反復(fù)對比宇宙之永恒不變與人生短暫無常，富于哲理意味，感慨深沉。
⑦這六句中哪些是寫“宇宙的永恒不變”？哪些是寫“人生之短暫無常”？
在這六句中，“何時了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承，專說宇宙永恒不變；而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承，專說人生之短暫無常。如此回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平，唱出物是人非的無限悵恨之感。
(解說：整理全詞的脈絡(luò)，讓學(xué)生理解詞人的匠心。)
⑧欣賞品味：“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。
這是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里；又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。這9個字，確實把感情在升騰流動中的深度和力度表達(dá)出來了，并賦予無形的愁以質(zhì)感和具象。人生啊人生，不就意味著無窮無盡的愁苦嗎？一個處于刀俎之上的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨，是史所罕見的。這兩句充滿悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切、沖決而出之勢。詩人這種純真深摯感情的全心傾注，讓他為此付出了生命，但也在中國文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。法國作家繆塞說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚。”
4．課堂訓(xùn)練(投影顯示)
閱讀李煜的詞，完成題目。
相見歡
林花謝了春紅，大匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時重?自是人生長恨水長東!
①下面對于詞句比喻的理解不正確的一項是()
A。以“林花謝了春紅，太匆匆”比喻自己帝王生活結(jié)束之快。
B．以“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”比喻國亡家破，是由于外力的打擊。
C。以“胭脂淚，相留醉，幾時重?”比喻帝王生活一去不復(fù)返，企其重來之不可再得。
D．以“水長東”比喻自己的愁苦將會像東流水一樣滾滾而去，這樣自己就能擺脫憂愁，自由生活了。
②下列對于詞作內(nèi)容理解不夠確切的一項是()
A。詞的上闋，描寫在寒雨急風(fēng)的摧殘之下，林花凋謝，春去匆匆。字里行間，寄寓著詞人因感到人生短促，好景不長而產(chǎn)生的極度哀傷。
B．詞的下闋，抒寫好景不再的哀愁和人生痛苦的怨恨。整首詞的結(jié)句是主題特別深刻之處。
C。這是一首即景抒情的小詞。詞人通過描繪春殘花謝的自然現(xiàn)象，抒寫了人生失意的無限悵恨。它是李煜早期詞作的代表作之一。
D．這首小詞語言清新、情調(diào)哀怨、意味深長。詞人把自己的主觀感情灌注于自然景物之中，情景交融，物我一體。
(解說：這是課內(nèi)的延伸閱讀，旨在擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，并模仿高考題型命題，旨在提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力。參考答案：①D，“水長東”比喻恨如東流水，綿綿不斷；②C，這是李煜后期寫的詞。)
5．課堂小結(jié)
李煜后期的詞發(fā)自內(nèi)心，寫的是從未有人寫過的作為亡國之君的故國之思，而詞中流露的，又主要是追惜年華、感慨人事變遷無情、哀嘆命運等容易引起普通人共鳴的情緒，因此藝術(shù)感染力大大加強(qiáng)；更由于他采用了唐五代詞人少用的白描手法，以清新的語言寫情，因而形成了他獨特的風(fēng)格，使他成為我國詞史上一流的大家。
播放音樂，在鄧麗君《虞美人》的歌聲中進(jìn)一步體味這首詞的意境。
結(jié)合板書，背誦這首詞。
(解說：進(jìn)一步肯定李煜后期詞的成就，這是對作者的又一次總體把握，與第一步遙相呼應(yīng)，并讓學(xué)生在歌聲和誦讀中接受美的陶冶。)四、布置作業(yè)1．延伸閱讀
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
2．預(yù)習(xí)思考題
(1)《雨霖鈴》和《念奴嬌》的韻腳在現(xiàn)代漢語中也押韻嗎?如何理解這兩首詞的用韻?
(2)柳永和蘇軾分別是婉約派和豪放派的代表，試從題材范圍、意境、造語等方面比較《雨霖鈴》和《念奴嬌》二詞。
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