有關(guān)《那樹(shù)》優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)依據(jù)
《那樹(shù)》是一篇文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)含蓄而深刻的散文。它通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類(lèi)又最終被人類(lèi)伐倒的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)的深厚感情和對(duì)它最終被伐的深切痛惜，表達(dá)了對(duì)都市文明發(fā)展利弊的深層思考，對(duì)人與自然關(guān)系的感慨和憂(yōu)慮。作者從第三人稱(chēng)的角度，客觀地?cái)⑹龃髽?shù)的故事，用詞達(dá)意盡量節(jié)制而含蓄，意味深長(zhǎng)。讀者稍加品味，便可從字里行間體會(huì)出作者的思想感情。
按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，以描寫(xiě)和敘述為主，其思路和寫(xiě)法上有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。
其一，有關(guān)大樹(shù)之事可述者甚多，僅述大樹(shù)有益于人類(lèi)的情況和被人類(lèi)所伐倒的情況，從矛盾對(duì)立的兩方面寫(xiě)，意蘊(yùn)深刻；其二，按時(shí)間敘述，越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)；其三，將大樹(shù)的具體形象描寫(xiě)放在較前的位置，意在先給讀者一個(gè)鮮明的、整體的印象；中間穿插一些傳說(shuō)，豐富了的內(nèi)容，增添了趣味性；三個(gè)層次的分段，具有較為明顯的語(yǔ)言標(biāo)志，即第二部分開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反或矛盾對(duì)立的情況將要講述，由大樹(shù)的一種生活狀況自然地過(guò)渡到另一種生活狀況，第三個(gè)層次開(kāi)頭說(shuō)：“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明某一具體事件將要講述，由寫(xiě)人類(lèi)文明發(fā)展、寫(xiě)大樹(shù)的自然生活自然地過(guò)渡到摹寫(xiě)大樹(shù)被伐的慘劇；其四，最后寫(xiě)道：“現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)，更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。”以敘述結(jié)尾，不作議論，但卻隱隱地透出一種悲哀、幽怨和憤恨的情緒。總之，按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事，是因?yàn)榇髽?shù)的經(jīng)歷本來(lái)就具有撼人心魄、啟人深思的特質(zhì)。更是因?yàn)檫@樣寫(xiě)更加符合大樹(shù)那種向往閑適、恬靜的個(gè)性特質(zhì)。
本文的語(yǔ)言表達(dá)，以描摹敘述為主，用語(yǔ)生動(dòng)、老練、簡(jiǎn)潔。有許多生動(dòng)活潑的寫(xiě)景狀物，成為文中的“亮點(diǎn)”，如寫(xiě)大樹(shù)的形態(tài)，“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻非常奇特，形象感、動(dòng)感強(qiáng)，顯示了作者深厚的語(yǔ)言功底；又如寫(xiě)入夜后的大樹(shù)，“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，更可算是詩(shī)化的語(yǔ)言，“毛毛細(xì)雨比貓步還輕”可謂神來(lái)之筆，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)。作者文學(xué)功底、語(yǔ)言功底良好，愛(ài)化用文言，生出新意，如“星臨萬(wàn)戶(hù)，天象莊嚴(yán)”，“日月光華，周道如砥”等，都是作者化用文言而來(lái)，顯示了作者非凡的造句技巧，表達(dá)了一種全新的思想感情；再如講述樹(shù)的命運(yùn)，“啊，啊，樹(shù)是沒(méi)有腳的。樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者。樹(shù)離根，根離土，樹(shù)即毀滅”，“一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言”，長(zhǎng)短句交錯(cuò)相間，用語(yǔ)簡(jiǎn)省，節(jié)奏感強(qiáng)，而又蘊(yùn)涵豐富。
教學(xué)目標(biāo)
①知識(shí)與能力：
（1）了解王鼎鈞其人，掌握散文的閱讀方法。
（2）了解的行文線索，賞析凝練而蘊(yùn)味深刻的語(yǔ)言。
（3）理解本文的立意，把握散文的“神”，把握作者滲透在字里行間的思想和情感。
（4）理解對(duì)比的寫(xiě)法。
②過(guò)程與方法：
（1）有感情地朗讀課文，在朗讀中體會(huì)的內(nèi)容；運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹(shù)品質(zhì)的描寫(xiě)片斷，那些蘊(yùn)涵了作者的情感，描摹大樹(shù)悲慘命運(yùn)的片斷，在語(yǔ)言品味中把握主旨。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生在分析、品味中質(zhì)疑解難，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造；鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用合作、探究的方法對(duì)散文的主題有自己的心得。
③情感態(tài)度與價(jià)值觀：
了解人類(lèi)文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)保護(hù)自然環(huán)境的必要性和重要性，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和緊迫感。使學(xué)生懂得，人類(lèi)文明的發(fā)展，越來(lái)越需要和諧的自然環(huán)境作保障，沒(méi)有了青山綠水，沒(méi)有了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，沒(méi)有了藍(lán)天白云，人類(lèi)的生命將困難重重，人類(lèi)文明的進(jìn)步將變得不可想像。
教學(xué)方式
本文是臺(tái)灣散文名作，曾得到散文界許多專(zhuān)家的好評(píng)，具有豐富深刻的思想性和較高的藝術(shù)性，值得認(rèn)真揣摩品味，要引導(dǎo)學(xué)生從多角度揣摹，探究，品味散文的主旨，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和使命感。還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握閱讀散文的方法，并運(yùn)用所學(xué)的方法去閱讀其他的散文作品，另外，還要引導(dǎo)學(xué)生了解王鼎鈞散文的創(chuàng)作特色。總之，本課的教學(xué)，應(yīng)充分挖掘課文各方面的資源，既要把課文當(dāng)做語(yǔ)文材料來(lái)學(xué)習(xí)，又要把它當(dāng)做認(rèn)識(shí)自然、透視人與自然的關(guān)系的教科書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。
（1）通過(guò)整體感知，把握的行文思路。
（2）采用多種閱讀方法。朗讀時(shí)注意把握感情分寸。本文思想深刻，感情不太張露，所以朗讀時(shí)感情不宜過(guò)于強(qiáng)烈、奔放，但要深沉，有力度，有余味。
擬采用下列閱讀策略：朗讀——整體感知；默讀——了解行文順序；跳讀——發(fā)現(xiàn)精彩片斷；精讀——探究字里行間蘊(yùn)涵的深層次的內(nèi)涵；品讀——多角度理解的主旨。
（3）傳授散文閱讀方法。散文的結(jié)構(gòu)——形式和內(nèi)容看似松散，主題卻極為集中、深刻。散文的語(yǔ)言——凝練而富有詩(shī)意。散文的蘊(yùn)味——婉曲、深刻，可以有多種合乎情理的理解。
（4）引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的新學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)撥，重啟發(fā)，重視調(diào)控思維難度和理解難度。
（5）鼓勵(lì)學(xué)生多角度理解主旨，閱讀優(yōu)美的散文，不是被動(dòng)地接受，而是一種創(chuàng)造，要?jiǎng)?chuàng)造性的理解內(nèi)容，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法。
教學(xué)構(gòu)思
一、以學(xué)生熟知的生活現(xiàn)象導(dǎo)入新課。
即由學(xué)生熟悉的環(huán)境遭到破壞的場(chǎng)景（現(xiàn)象），或者環(huán)境得到有效保護(hù)、人與自然其樂(lè)融融的現(xiàn)象（場(chǎng)景）入手，學(xué)生有話可說(shuō)，能切中課文主旨，并能很快導(dǎo)入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。
二、閱讀課文，把握行文順序。
先用默讀的方法，利用工具書(shū)，疏通課文，把握的行文順序。
三、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感。
先采用朗讀的方法，體會(huì)作者滲透在字里行間的情感。然后采用合作探究的方法，多角度理解主題。最后采用跳讀、品讀的方法，感悟冷峻而婉曲、優(yōu)美而深沉、內(nèi)斂而蘊(yùn)味深長(zhǎng)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
四、合作探究，多角度理解的主題。
課堂實(shí)錄
師生活動(dòng)
新課導(dǎo)入
師：同學(xué)們，人與自然既是一對(duì)矛盾的主體，又是一對(duì)需要和諧發(fā)展的統(tǒng)一體。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展必然會(huì)危及到自然生態(tài)的平衡，而自然生態(tài)的美好和諧又是人類(lèi)文明持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。那么在同學(xué)們的印象中，有沒(méi)有為了人類(lèi)的發(fā)展而破壞自然環(huán)境的現(xiàn)象呢？有沒(méi)有因?yàn)楸Ｗo(hù)自然環(huán)境而延緩某方面事業(yè)發(fā)展的事例呢？
導(dǎo)入拉近了同學(xué)與、與作者的距離，激發(fā)了閱讀的興趣。
生1：有。我生活在枝城，那里有密集的工業(yè)區(qū)，空氣質(zhì)量很差，街邊的樹(shù)已死了十之六七，現(xiàn)在，大量的居民開(kāi)始遷往陸城。
師：真是夠可怕的！為了引起有關(guān)部門(mén)的重視，你能給有關(guān)部門(mén)寫(xiě)一封信嗎？
生1：我已經(jīng)在今年暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中寫(xiě)過(guò)了。
師：你的行為讓教師敬佩，你是一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的好學(xué)生。
生2：為了改善居住環(huán)境，陸城在大力發(fā)展工業(yè)企業(yè)和大力發(fā)展交通事業(yè)的同時(shí)，非常注意保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，大力開(kāi)展自然環(huán)境的美化、綠化、凈化工作，使宜都市被評(píng)為省級(jí)文明衛(wèi)生城市。
生3：我爸爸在政府工作，我聽(tīng)他說(shuō)，陸城地區(qū)寧愿少賺錢(qián)，也不發(fā)展那些重污染企業(yè)，而是發(fā)展以蔬菜加工等為主的輕工業(yè)。
師：確實(shí)是這樣，看來(lái)，你是一個(gè)非常關(guān)注地方時(shí)事的學(xué)生，真是不簡(jiǎn)單啊。
同學(xué)們，今天，我們要學(xué)習(xí)臺(tái)灣作家王鼎鈞寫(xiě)的《那樹(shù)》，作家用凝練而深刻的語(yǔ)言描寫(xiě)了“那樹(shù)”坎坷而悲慘的一生，反映了人類(lèi)文明發(fā)展與自然生態(tài)之間尖銳的矛盾沖突。同學(xué)們，你們了解王鼎鈞嗎？
生4：王鼎鈞，臺(tái)灣散文家。山東臨沂人，1927年生。14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，16歲寫(xiě)成《評(píng)紅豆詩(shī)人的詩(shī)》。到臺(tái)灣后，從事文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)工作。王鼎鈞的創(chuàng)作內(nèi)容很廣，有短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文、隨筆、雜文、小品、電視劇、影評(píng)、小說(shuō)批評(píng)等。他的主要作品有散文《人生三書(shū)》《開(kāi)放的人生》《人生試金石》等。
師：王鼎鈞可是大師級(jí)的散文大師喲！在閱讀散文《那樹(shù)》之前，我們先來(lái)回顧一下散文的相關(guān)知識(shí)吧！
生5：散文的結(jié)構(gòu)——形式和內(nèi)容看似松散，主題卻極為集中、深刻。散文的語(yǔ)言——凝練而富有詩(shī)意。散文的蘊(yùn)味——婉曲、深刻，可以有多種合乎情理的理解。一句“王鼎鈞可是大師級(jí)的散文大師喲！”再次激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣。
朗讀課文，理清思路
師：下面請(qǐng)大家采用朗讀的方法，理清作者的行文順序。注意朗讀要求：姿態(tài)正，吐字清，節(jié)奏準(zhǔn)，感情真。
關(guān)于朗讀方面的學(xué)法指導(dǎo)，不僅必要，而且，教師的語(yǔ)言表述非常精練。
生1：這篇散文以大樹(shù)的生活經(jīng)歷為線索，按時(shí)間先后順序描寫(xiě)了大樹(shù)悲慘的'一生。
師：寫(xiě)了大樹(shù)的哪些經(jīng)歷？
生2：開(kāi)頭到“一厘米一厘米的向外”描寫(xiě)早期的大樹(shù)早期的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷。作者在這部分主要寫(xiě)大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類(lèi)的友善；從“但是，這世上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”敘寫(xiě)現(xiàn)代文明對(duì)大樹(shù)生存的負(fù)面影響以及人類(lèi)發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)之間難以調(diào)和的矛盾；從“這天”到結(jié)束，作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了濃墨重彩的描摹，含蓄地表達(dá)了自己的憤恨之情。這一部分是全文的重心所在，大致四件事：醉漢駕車(chē)出事、電鋸鋸倒樹(shù)身、清道婦講述螞蟻國(guó)故事、挖樹(shù)根、平路面。
師：為什么說(shuō)大樹(shù)的一生是悲慘的？
這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很簡(jiǎn)潔，但卻切中了理解主旨的要害。
生3：早些時(shí)候，大樹(shù)雖然佝僂，已露出老態(tài)，但尚能在臺(tái)風(fēng)肆虐中屹立不動(dòng)，連一片葉子都沒(méi)有掉下來(lái)，夏天里張開(kāi)巨大的綠蓋蔭蔽人們，并且，還在黑暗里努力延伸它的樹(shù)根，加大它所能蔭蔽的土地，一厘米一厘米地向外伸展；然而，人類(lèi)文明發(fā)展的腳步延伸得更快，于是所有原來(lái)地面上的自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除，那樹(shù)被一重又一重死魚(yú)般的灰白色包圍，連根須都被壓路機(jī)碾進(jìn)灰色之下，大樹(shù)已經(jīng)是多余的了，最后，由于喝醉了酒的駕駛者被樹(shù)干撞，一直默默奉獻(xiàn)的大樹(shù)被連根拔起，真是悲慘至極，慘不忍睹。
品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感
師：（過(guò)渡語(yǔ)）大樹(shù)的命運(yùn)真是很慘，那么字里行間滲透了作者怎樣的情感呢？請(qǐng)同學(xué)們品讀這篇散文，咀嚼的語(yǔ)言，體會(huì)作者的情感。讀的時(shí)候，要注意一些重點(diǎn)語(yǔ)句和語(yǔ)段，要反復(fù)地品味那些語(yǔ)言用詞凝練、意蘊(yùn)深刻的詞句。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文，離不了品味語(yǔ)言，教師的過(guò)渡語(yǔ)言不僅開(kāi)起了下一階段的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，而且體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。
生1：“那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅(jiān)固穩(wěn)定，樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，這句話包含了作者對(duì)大樹(shù)的贊美和敬佩之情。
生2：人們“會(huì)像獵犬一樣奔到樹(shù)下，吸一口濃陰……”，這是一個(gè)擬物句，它形象生動(dòng)地寫(xiě)出了在炎熱的夏天，人們對(duì)綠陰的渴望和感激之情；“情侶止步”，那樹(shù)在“暗中伸展它的根……一厘米一厘米地向外”，這兩處語(yǔ)句分別從側(cè)面和正面描寫(xiě)出大樹(shù)的高尚品質(zhì)，它沒(méi)有向人類(lèi)索取什么，不管環(huán)境怎么變化，它總是一味地追求為人類(lèi)服務(wù)，為人類(lèi)奉獻(xiàn)。
師：你的發(fā)言既理解了語(yǔ)言的內(nèi)涵，又賞析了語(yǔ)句所運(yùn)用的修辭手法，真不簡(jiǎn)單。
生3：“柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)”，在這句話里，作者排比的修辭手法，告訴我們，人類(lèi)的建設(shè)活動(dòng)在飛速發(fā)展，自然環(huán)境在不斷地遭到破壞，同時(shí)也暗示了那樹(shù)最終的悲慘命運(yùn)。
生4：“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”一句用擬人的手法，表達(dá)出這樣一個(gè)哲理，那樹(shù)生于斯，長(zhǎng)于斯，長(zhǎng)久在這里繁衍，至死也不愿離開(kāi)這塊土地。
師：以上，大家對(duì)大樹(shù)早期的形象和生活經(jīng)歷以及大樹(shù)近期面臨的和人類(lèi)建設(shè)之間的矛盾沖突進(jìn)行了精彩的品析，下面我們重點(diǎn)對(duì)最后三段進(jìn)行品讀。
由整體把握轉(zhuǎn)移到品讀重點(diǎn)段落，教學(xué)的層次感很強(qiáng)。
生5：“于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，……
“可是，樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有，一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言。”這一段中的“咬”“骨粉”“呻吟”都是描寫(xiě)性詞語(yǔ)，描畫(huà)了一幅人類(lèi)屠戮大自然生命的圖景。
賞析重點(diǎn)詞語(yǔ)，使學(xué)生對(duì)的理解有了深度。
師：那么，這三個(gè)詞分別是從人的哪種感官來(lái)寫(xiě)的？
生6：“咬”是訴諸于作者視覺(jué)的感受，屬于動(dòng)作描寫(xiě)；“骨粉”也是訴諸于視覺(jué)的感受，運(yùn)用了比擬的手法，把鋸出的粉末比作“骨粉”，突出人類(lèi)的殘忍。“呻吟”是訴諸于聽(tīng)覺(jué)的感受，讓人感到凄楚異常。
師：你分析得很有深度，這幾個(gè)詞都給人以痛苦和悲哀的感受。這一段應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)來(lái)讀呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅纹纷x本段。
重視朗讀的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，再一次切中了語(yǔ)文教學(xué)的基本特征。
生7：這一段要用一種冷峻、深沉的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。我是這樣讀的，請(qǐng)教師和同學(xué)們聽(tīng)完后加以指點(diǎn)。……
生8：“早晨，行人只見(jiàn)地上有碎葉，葉上每一平方厘米仍綠著”一句寫(xiě)出了大樹(shù)雖慘遭人類(lèi)屠殺，卻仍不改為人類(lèi)服務(wù)的初衷的悲壯性格。
生9：“清道婦包著手臂掃街”的情節(jié)、“螞蟻國(guó)的故事”充滿(mǎn)了悲痛的氛圍，飽含了作者的悲痛和憤怒。
師：能說(shuō)得具體些嗎？
生10：“老樹(shù)是通靈的，他預(yù)知被伐”；老樹(shù)面對(duì)厄運(yùn)，用“綠著死”來(lái)抗?fàn)帲弧懊恳粋�(gè)黑斗士在離巢后，先在樹(shù)干上繞行一周，表示了依依不舍”寫(xiě)出了小動(dòng)物對(duì)于大樹(shù)即將被伐的悲哀和無(wú)奈；“它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮”寫(xiě)出清道婦們對(duì)大樹(shù)被伐的同情和哀悼。
師：那么，這一段要讀出一種什么樣的語(yǔ)氣呢？請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊品。
生11：要讀出緩慢、深沉而悲痛的情感。
師：樹(shù)被砍，還不夠，還要連根鏟除，實(shí)在是殘忍至極，請(qǐng)大家品味最后一段的語(yǔ)言。
多角度理解，鼓勵(lì)了學(xué)生的個(gè)性化思維，保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
生12：“割下……的大頭顱”“做……陷阱”“切斷……動(dòng)脈靜脈”“在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死”等詞句，把樹(shù)當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，四個(gè)殘忍的動(dòng)詞，寫(xiě)出了人類(lèi)對(duì)自然的迫害之深，迫害之徹底，刻畫(huà)了一種劊子手的形象，同時(shí)也突出了大樹(shù)命運(yùn)的悲慘。
師：分析得很到位，那么，這一段該用什么樣的感情來(lái)讀呢？
生13：要讀出作者的憤怒之情，悲痛之情。
師：冷峻的語(yǔ)言，犀利的筆調(diào)，刻畫(huà)出了殘害大樹(shù)的劊子手形象，描繪了大樹(shù)多舛的命運(yùn)。表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)的深重情感和它最終被伐的深切痛惜。
合作探究，多角度理解的主題
師：同學(xué)們，我們已經(jīng)深入感受了的語(yǔ)言和作者的情感，那么，作者想借此表達(dá)一個(gè)什么樣的主題呢？
既小結(jié)了學(xué)生的發(fā)言，又小結(jié)了本文的教學(xué)。
生1：作者似乎對(duì)城市建設(shè)懷有不滿(mǎn)，作者向往那種與大自然和諧相處，其樂(lè)融融的生活。
生2：作者不是對(duì)城市建設(shè)不滿(mǎn)，而是對(duì)那些為了建設(shè)城市而不注意保護(hù)自然生態(tài)的行為表示憤慨和憂(yōu)慮。
生3：人是生命體，樹(shù)也是生命體，野花野草、小蟲(chóng)小鳥(niǎo)也是生命體，作者認(rèn)為，如果人類(lèi)為了自己的生存和發(fā)展去破壞甚至是殘害其他的生命，那么人這一高等動(dòng)物就變成了屠殺生靈的劊子手。
生4：在人類(lèi)文明高速發(fā)展的今天，作者對(duì)都市文明發(fā)展的利弊進(jìn)行了形象的描繪，對(duì)人與自然關(guān)系的現(xiàn)狀表示出了一種深深的感慨和憂(yōu)慮。
師：以上四位同學(xué)的發(fā)言特別精彩，他們相互補(bǔ)充和完善，多方位地理解了的主題，真的不錯(cuò)。這是一篇文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)含蓄而深刻的散文，它通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類(lèi)又最終被人類(lèi)伐倒的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)的深重情感和對(duì)它最終被伐的深切痛惜，對(duì)都市文明發(fā)展利弊的深層思考，對(duì)人與自然關(guān)系的感慨和憂(yōu)慮。
課外延伸，老師推薦類(lèi)似作品，引發(fā)課外延伸閱讀的興趣
如果說(shuō)前面的教學(xué)過(guò)程在理解深度上有所作為的話，那么最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)則是力圖在閱讀的量上有所作為。
教學(xué)反思
①品味語(yǔ)言是這節(jié)課的主旋律，這一構(gòu)思使學(xué)生的情感體驗(yàn)有了落腳點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)的主題有了深刻認(rèn)識(shí)，使學(xué)生的語(yǔ)言賞析能力得到了有效訓(xùn)練。
②學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，尤其是朗讀方法的指導(dǎo)很有必要，也很到位。不然的話，學(xué)生對(duì)于作者的情感把握可能就不那么順利，對(duì)于重點(diǎn)詞句的理解就不會(huì)那么深入，也就更不可能個(gè)性化、多角度地把握的主題。
③無(wú)論是從學(xué)習(xí)方式、課堂氣氛、理解深度，還是從個(gè)性張揚(yáng)來(lái)看，“合作探究，多角度理解的主題”一節(jié)都是本節(jié)課的亮點(diǎn)，在這個(gè)教學(xué)階段，合作探究的學(xué)習(xí)方式，簡(jiǎn)潔有效的點(diǎn)撥，把學(xué)生的思維激活了，其發(fā)言也甚是精彩。
④區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的閱讀課教學(xué)，這篇課文的教學(xué)可以算得上是閱讀欣賞課。
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