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《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì)（精選15篇）
作為一名教師，可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編精心整理的《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解元雜劇的特點(diǎn)和成就，了解《西廂記》的藝術(shù)成就。
2、了解本課“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，鑒賞劇作典雅艷麗的唱詞語言，體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物性格特征的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
鑒賞情景交融的藝術(shù)境界和多種修辭方法對(duì)表情達(dá)意的作用。
教學(xué)設(shè)想：
1、以誦讀為基礎(chǔ)，以文學(xué)鑒賞為紐帶，帶動(dòng)詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的鑒賞。
2、為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
3、重視誦讀，背誦開頭一曲與結(jié)尾兩曲。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語
有一部戲曲演了幾百年，仍長(zhǎng)盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來仍讓后人柔腸百轉(zhuǎn)，不忍釋懷，這就是王實(shí)甫的元曲《西廂記》。
擁有高貴地位的相國(guó)千金崔鶯鶯，和書劍飄零的布衣書生張珙一見鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私訂終生但是，這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這樣門不當(dāng)、戶不對(duì)的婚姻是她萬萬不能接受的，她以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中得狀元才能成婚鶯鶯無奈，只得在長(zhǎng)亭送別張生“昨夜成親，今日別離”，此時(shí)的她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？
今天就讓我們一起來走進(jìn)《西廂記》，走進(jìn)《長(zhǎng)亭送別》，感受這部愛情詩(shī)劇的優(yōu)美動(dòng)人。
二、解題
1、關(guān)于元曲。
元曲是元代特有的文學(xué)藝術(shù)形式，它分為散曲和雜劇兩部分。
散曲包括小令和套數(shù)兩種，小令是不成套的散曲套數(shù)是統(tǒng)屬于一個(gè)宮調(diào)的成套的散曲。
小令和散套都要按一定的宮調(diào)來演唱。
2、關(guān)于元雜劇。
元雜劇是以當(dāng)時(shí)在北方流行的曲調(diào)來演唱的，因此又稱為北曲雜劇或北雜劇。
在結(jié)構(gòu)上，一本雜劇通常由四折組成一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場(chǎng)，四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四折之外可以加一個(gè)楔子（楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現(xiàn)代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當(dāng)于后來的過場(chǎng)戲）但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲，是元雜劇中獨(dú)有的長(zhǎng)篇。
在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲宮調(diào)就是調(diào)式，（類似于今天樂曲的C大調(diào)、D小調(diào)等）元雜劇常用的宮調(diào)有九個(gè)，就是五宮四調(diào)：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)每一個(gè)宮調(diào)都有它的音律風(fēng)格（如【正宮】惆悵悲壯）曲牌，俗稱“牌子”，和詞牌一樣，是曲的音樂譜式比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等，每一個(gè)曲牌，在韻上必然屬于一種宮調(diào)不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要押韻，講究對(duì)仗。
3、關(guān)于《西廂記》。
元末明初，《西廂記》已被譽(yù)為“天下奪魁”被尊為“春秋”能獲得這么高的贊譽(yù)，不僅是因?yàn)榇搡L鶯與張生的愛情故事千古佳傳，張生的鐘情，鶯鶯的癡情，紅娘的`熱情洋溢著人性之美，更因?yàn)槠涓挥谖牟傻那~。
王實(shí)甫之詞，如花間美人（濃麗典雅）鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。
——朱勸《太和正音譜》
《長(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出詩(shī)詞曲不分家，今天就讓我們用鑒賞詩(shī)詞的方法來賞析這一折的精彩唱詞。
三、唱詞賞析
《長(zhǎng)亭送別》被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱“昨夜成親，今日別離”，我們卻看不見呼天搶地，也沒有抱頭痛哭，我們看到只是“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”那種詩(shī)意的迷惘和濃濃的哀愁。
讓我們一起賞析【端正好】【滾繡球】，把握劇作家營(yíng)造這種詩(shī)意的方法。
【學(xué)生活動(dòng)】
1、齊讀【端正好】【滾繡球】。
2、思考：寫的好么？為什么？
【明確】
1、文辭典雅，富有詩(shī)意（融合唐詩(shī)宋詞、融情于景、下詞傳神）。
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛
選取了帶有季節(jié)特征的意象，藍(lán)天的白云，凋萎堆積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，大塊用色，著意點(diǎn)染，他們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然神傷的暮秋圖景（用詞準(zhǔn)確）
化用抒情意境【蘇幕遮】（打蘇幕遮全詞）（學(xué)生讀？）
旅次鄉(xiāng)愁、離情別恨，（為何借用其秋景？）取暮秋典型意象，用蕭瑟凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍（兩者表現(xiàn)離愁別緒方面有異曲同工之妙）
這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情
（借用意境，還要將之與劇情融合，劇作家下詞就必須極為講究）
西風(fēng)緊
“猛”？不好，還有停歇的時(shí)候，只是客觀狀態(tài)，“緊”，一陣緊接著一陣，沒有停歇，涼風(fēng)陣陣，吹得人心頭漸涼，（難過之時(shí)）心頭發(fā)緊，契合離別的心境；若不是風(fēng)凄緊，藍(lán)天白云黃花紅葉，歸雁成陣，鶯鶯所見，一派俊爽空靈的景象，不合情理，“緊”表現(xiàn)出暮秋圖的凄迷蕭瑟，以烘托出主人公悲涼的心境
曉來誰染霜林醉？總是離人淚（離人的淚水將楓葉打紅）
“抹”？不好，表層的，“染”，由內(nèi)到外，霜打楓林，在離人的眼中竟是以血淚染紅，寫出淚多，離情的濃重；
“醉”，不僅寫出了楓林的色彩，賦予楓林以人的情態(tài)，仿佛它也在離愁的重壓下不能自持，仿佛楓葉也因人離去而愁腸百轉(zhuǎn)，癡癡迷迷，透露出離情正苦
作者妙用“染”、“醉”，溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融入了人的凝重的離愁，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，抽象的情感變得自然，生動(dòng)，感人
【學(xué)生活動(dòng)】挑戰(zhàn)自己，背誦【端正好】
2、抒情細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，具體動(dòng)人（運(yùn)用多種手法）。
【明確】【滾繡球】這支唱詞運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法、修辭方法，抒情細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，具體動(dòng)人
恨——正面描寫（恨：相見遲，歸去疾，玉驄難系，疏林掛不住斜暉）
三個(gè)“恨”字反復(fù)出現(xiàn)，越“恨”含義越深廣，表現(xiàn)了熾熱而又復(fù)雜的感情
柳絲系馬（遠(yuǎn)行人馬兒不走）、疏林掛斜暉（一日不盡，相隨時(shí)間更長(zhǎng)）
馬兒屯屯的行，車兒快快的隨（心理活動(dòng)極為精妙，雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情）、
——側(cè)面描寫（內(nèi)心活動(dòng)）
對(duì)比（屯屯、快快）、夸張（聽松，望減）、借代（斜暉、玉肌）——多種手法
總結(jié)：運(yùn)用正面描寫、側(cè)面描寫等表現(xiàn)手法，以及夸張、借代、對(duì)比等修辭手法，以反反復(fù)復(fù)、曲曲折折的詠嘆，展現(xiàn)出鶯鶯在長(zhǎng)亭上愁腸百轉(zhuǎn)的心理狀態(tài)，讓我們?nèi)缫娖淙耍缏勂渎暎鼊?dòng)其情，韻味悠長(zhǎng)
3、【學(xué)生活動(dòng)】課文剩余的17支曲子，抒情婉轉(zhuǎn)纏綿、心理描摹逼真，用詞優(yōu)美典雅處很多，你最喜歡的是哪支曲子，試賞析一下（運(yùn)用手法，刻畫形象，表現(xiàn)情感）
四、總結(jié)全文
《長(zhǎng)亭送別》這一折曲詞為何被稱為愛情詩(shī)句？（辭美）
首先，曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”（李清照《武陵春》）極言愁多
其次，善于運(yùn)用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言例如【叨叨令】這一支曲的詞匯、語句都是民間口語通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果
最后，全折巧用修辭比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)
五、課后作業(yè)
通過對(duì)《長(zhǎng)亭送別》的唱詞賞析，我們感受到了這部愛情劇作詩(shī)的優(yōu)美典雅，同時(shí)也把握了一些抒情表現(xiàn)手法，課后請(qǐng)同學(xué)們對(duì)唱詞做進(jìn)一步的吟誦體味，并通過鶯鶯的唱詞的內(nèi)容（【么篇】【朝天子】以及【三煞】【二煞】）思考把握女主人公的思想性格。
教學(xué)反思
1、本文選擇讀、賞、析的教學(xué)流程，以賞析詩(shī)歌的角度來品賞17首唱詞，重點(diǎn)較為突出，能在一定程度上給予學(xué)生啟發(fā)、指導(dǎo)，基本完成教學(xué)目標(biāo)。
2、作為元曲重點(diǎn)學(xué)習(xí)掌握的文本，教者只用了一個(gè)課時(shí)，在文本的賞析擴(kuò)展上較為有限，不能引導(dǎo)學(xué)生更有效、更深入地了解、體驗(yàn)元曲的魅力，有點(diǎn)遺憾。
3、由于接觸元曲較少，對(duì)這種文學(xué)體裁了解不深，教者原本以為學(xué)生在理解唱詞、把握意境上存在較多的問題，但在實(shí)際教學(xué)過程中，學(xué)生能參照教者的賞析示范，以較為飽滿的熱情參與鑒賞活動(dòng)，鑒賞技巧的運(yùn)用比較到位，大都能從詩(shī)詞賞析的角度切入，談及唱詞在措辭、修辭運(yùn)用、意境營(yíng)造等方面的獨(dú)到之處。
4、發(fā)展設(shè)想：
①教學(xué)課時(shí)應(yīng)為兩課時(shí)，第一課時(shí)重點(diǎn)賞析唱詞，第二課時(shí)重點(diǎn)評(píng)鑒人物（崔鶯鶯），如有可能，設(shè)置第三課時(shí)，作課外的延伸對(duì)比閱讀
②課后作業(yè)安排學(xué)生選取自己喜歡的唱詞，化用其意境、或借用其措辭，或運(yùn)用其修辭，仿寫唱詞，做到活學(xué)致用
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：能辨識(shí)《長(zhǎng)亭送別》中的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，并初步嘗試與學(xué)生一起解讀與分享《西廂記》的藝術(shù)價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。
2、過程與方法：品讀與交流
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：在分析《長(zhǎng)亭送別》藝術(shù)手法的過程中進(jìn)一步加深理解崔鶯鶯的人物形象與其愛情觀。
說明：
本課為“《長(zhǎng)亭送別》之三：藝術(shù)特色”，即第三課時(shí)，旨在集中分析本篇的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，以便于學(xué)生對(duì)此形成較為全面和透徹的認(rèn)識(shí)，并期望其能在其它詩(shī)詞鑒賞和其它同類型文章的解讀過程中遷移此種能力。
在此之前的'兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要目標(biāo)為：進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就；了解王實(shí)甫及《西廂記》，梳理本文的主要結(jié)構(gòu)并用簡(jiǎn)潔的語句概括其主要內(nèi)容。第二課時(shí)主要目標(biāo)為：解讀崔鶯鶯的人物形象，認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：能辨識(shí)本文中的藝術(shù)手法并分析其作用、效果；進(jìn)一步加深理解崔鶯鶯人物形象，體悟其愛情觀念的內(nèi)涵與意義
2、教學(xué)難點(diǎn)：通過對(duì)《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特色的解讀來認(rèn)識(shí)《西廂記》的藝術(shù)價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。
三、教學(xué)過程：
1、檢查預(yù)習(xí)與導(dǎo)入新課。
（1）回顧預(yù)習(xí)問題：
A、你認(rèn)為《長(zhǎng)亭送別》主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有什么表達(dá)效果？
B、你認(rèn)為《長(zhǎng)亭送別》主要運(yùn)用了哪些修辭方式？其表達(dá)作用是什么？
C、你認(rèn)為《長(zhǎng)亭送別》的語言風(fēng)格是怎么的？請(qǐng)舉例予以說明。
（2）導(dǎo)入新課：《西廂記》的流傳原因（思想價(jià)值和藝術(shù)特色）。
說明：本課時(shí)的藝術(shù)手法主要從三個(gè)角度來思考，即：表現(xiàn)手法、修辭方式、語體風(fēng)格。
2、品讀與交流：
（1）引導(dǎo)學(xué)生正確辨識(shí)本文運(yùn)用的各種藝術(shù)手法。
（2）能具體以實(shí)例來分析這些藝術(shù)手法的作用和效果。
說明：學(xué)生自主選擇、積極交流，教師加以引導(dǎo)、適當(dāng)點(diǎn)撥，在認(rèn)識(shí)《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)手法的過程中，加深理解本篇所提出的愛情觀和人生觀的進(jìn)步性，深刻體悟《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)價(jià)值。
3、教師小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》的藝術(shù)特色，并與學(xué)生分享《西廂記》的藝術(shù)價(jià)值與深遠(yuǎn)影響。
4、布置作業(yè)：修改并點(diǎn)評(píng)《<長(zhǎng)亭送別>詩(shī)意》。
42：《長(zhǎng)亭送別》詩(shī)意
上海市光明中學(xué)劉吉朋
山色四圍殘照里，西風(fēng)瘦馬長(zhǎng)亭邊。
疏林不駐遠(yuǎn)行客，數(shù)線深愁繞暮煙。
（兩意徘徊隔暮煙。）
（后記：第二句原為“古道”，以前的學(xué)生陳馨怡建議改為“長(zhǎng)亭”。我雖屬意“古道”，然其平仄不當(dāng)，而“長(zhǎng)亭”二字扣題甚緊，吾心亦同之。并于課堂內(nèi)直呼陳為吾“一詞之師”也。此為后記。）
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 3
教材分析
《長(zhǎng)亭送別》是著名的元代雜劇作品《西廂記》中頗為纏綿悱惻的一節(jié)。多少年來，它那精美絕倫的唱詞被人們反復(fù)詠嘆；那令人肝腸寸斷的情人離別的場(chǎng)面令人感喟不已；而女主角鶯鶯的大膽癡情更是鼓舞了無數(shù)癡男怨女大膽沖破世俗的藩籬，為愛而斗爭(zhēng)。
教學(xué)目的
1、品位文中雋永的唱詞，進(jìn)而體味其曼妙幽怨的意境；
2、把握鶯鶯這個(gè)人物形象的意義和《西廂記》的主題。
教學(xué)重點(diǎn)
鑒賞文中的精彩唱詞，感知文章所描繪的優(yōu)美意境。
教學(xué)難點(diǎn)
欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
教學(xué)方法
引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生大膽想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握本文情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，黯然銷魂者，唯別而已矣！寫離別以及涉及離別場(chǎng)面的文學(xué)作品很多，幾乎歷代都有名篇傳世。比如——師生齊舉：唐代王維的詩(shī)《渭城曲》，宋代柳永的詞《雨霖鈴》（寒蟬凄切）……請(qǐng)同學(xué)們回憶一下。
而今天我們要學(xué)的課文——《長(zhǎng)亭送別》則被稱為寫離情別意的絕唱，是《西廂記》最膾炙人口的精彩片段之一。下面，我們來學(xué)習(xí)課文。
二、朗讀課文，把握劇情
請(qǐng)幾位同學(xué)分角色朗讀課文，其他同學(xué)在聽的過程中思考：《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為幾個(gè)場(chǎng)景？請(qǐng)同學(xué)們用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲情節(jié)概括一下。
學(xué)生讀完后，請(qǐng)同學(xué)回答。
明確：
四個(gè)場(chǎng)景，送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
三、欣賞、品評(píng)曲詞
（一）請(qǐng)學(xué)生快速閱讀課文，把最喜歡的曲詞畫出來。
（二）欣賞、品評(píng)曲詞
1、賞讀曲詞《端正好》。
（1）提問：作者選取了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？
同桌可討論商量。
明確：意象有，藍(lán)天、白云、黃花、西風(fēng)、北雁、霜林。它點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情，有一種詩(shī)意的迷惘和濃濃的哀愁。
（2）提問：本曲中哪些字詞用得好？為什么？
明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭索的秋景與悲慘的心境化而為一。這些意象創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
在離人眼中，霜林之所以醉，是人的離情使景物沉醉。從“離人淚”可以看出主人公離別前傷感悲涼的心境。體現(xiàn)情的只一個(gè)“淚”字，但一個(gè)“淚”字就使全曲的景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，“淚”字為畫龍點(diǎn)睛之筆。
（3）這一支曲子是化用誰的詩(shī)詞？
化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”
（4）不過，同學(xué)們注意到?jīng)]有，它們是完全一樣的.嗎？
學(xué)生思考，回答。
明確：不完全一樣。王實(shí)甫在這里是巧妙地化用了范仲淹的名句。作者以碧云天、黃花、秋風(fēng)、霜林點(diǎn)染出如畫的暮秋景象，而寫霜林之紅則曰“醉”曰“染”，從而為眼前景注入了人物的心中情，使景與情渾然統(tǒng)一在短短二十五字的曲子里。
（5）有人曾這樣寫鶯鶯當(dāng)時(shí)的離情別緒：“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血。”同學(xué)們比較一下，說說這兩種寫法有什么異同？
學(xué)生思考自由發(fā)言：
①“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”也是寫秋景，寫離情，卻另辟一個(gè)新的意境。作者抓住“滿川紅葉”的特點(diǎn)，說“滿川紅葉”是“離人眼中血”，說明離別的極度痛苦。我覺得“淚”與“霜林”不如“紅”與“血”來得具體可感。
②這兩句也是情景交融的，但比較直白，不夠美，大概是文學(xué)的味道不夠濃吧！而課文中的唱詞熟練地運(yùn)用了為人們傳誦的詩(shī)句，傳達(dá)出鶯鶯深沉的心情和優(yōu)雅的風(fēng)格，說明鶯鶯和張生一樣是有相當(dāng)文學(xué)修養(yǎng)的青年，也更切合鶯鶯相國(guó)小姐的身份。
③鶯鶯是知書達(dá)理的大家閨秀，她的唱詞應(yīng)該是典雅蘊(yùn)藉的。“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，寫鶯鶯在長(zhǎng)亭路上看到滿樹都是經(jīng)霜的紅葉，引起她的遐想，是誰把林葉染紅的呢？那該是離人的血淚，但字面上不點(diǎn)明“紅”，卻用“醉”把“紅”藏了起來；淚紅得像血，但字面上不點(diǎn)明“血”，卻用“淚”把“血”藏了起來。文詞的含蓄，正是鶯鶯含蓄性格的寫照。
總結(jié)：王實(shí)甫在這里是把詩(shī)和劇攙起手來，亦詩(shī)亦劇，達(dá)到了出神入化的藝術(shù)境界。可見一個(gè)好的詞語，一種好的意境或一種好的表現(xiàn)方法，高明的藝術(shù)家可以從中受到啟發(fā)，獲得借鑒，按自己的需要加以創(chuàng)新，這樣的例子課文中有很多。
2、賞讀曲詞[收尾]
“四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”寫離愁之重，小小車兒載不動(dòng)。這個(gè)意思也不是王實(shí)甫創(chuàng)造的。回憶一下，哪里看到過？
學(xué)生回答。
明確：
李清照的《武陵春》：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”只因王實(shí)甫是寫鶯鶯的離愁別恨，因此易舟為車。但離愁之重，卻是一樣的。離愁沉重地壓在她的心頭，用“量這些大小車兒如何載得起”作此，形象具體，意在言外。
3、賞析[一煞]。
（1）學(xué)生齊讀，感知其意境。
（2）教師賞析：
這支曲子以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽(yáng)古道、禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋效外黃昏的畫面。“青山隔送行，疏林不作美，淡煙暮靄相遮蔽”，寫鶯鶯悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡，出疏林，在煙靄殘照里楊鞭遠(yuǎn)去，最后視線所及，只有青山一抹，枯樹數(shù)株，頓時(shí)流露出無限的惆悵和深摯的眷戀。最后她無可奈何地收回視線，失神地空對(duì)張生走過的古道：“夕陽(yáng)古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”，此時(shí)夕陽(yáng)斜照，寂無人聲，瑟瑟秋風(fēng)中，傳來遠(yuǎn)處馬兒的悲鳴。它打破了夕陽(yáng)古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬叫而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。
正如《詩(shī)經(jīng)》所寫“瞻望弗及，涕淚如雨”，“無人語”和“聽馬嘶”，“無聲”和“有聲”互相映襯，更加烘托出環(huán)境的凄涼和鶯鶯撕心裂肺的悲哀。這支曲子寫景抒情和諧統(tǒng)一，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)無窮”的心境，極盡“曲終人渺，余味無窮”之妙。是啊，景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長(zhǎng)。所以，我們看《長(zhǎng)亭送別》，從頭到尾不過寫鶯鶯送別一件事，鶯鶯惜別一種情，但讀起來不膩味厭煩，反而為那種濃郁的詩(shī)情畫意所感染。
4、賞析[滾繡球]。
請(qǐng)同學(xué)朗讀此曲并作賞析。
明確：
這段曲詞借途之景，傳鶯鶯之情，從不同的側(cè)面展示主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界：“柳絲長(zhǎng)玉驄難寄，恨不倩疏林掛住斜暉”，鶯鶯看到長(zhǎng)長(zhǎng)的柳絲就想到它系不住張生騎的馬兒；看到疏朗的樹林就希望樹梢“掛住”殘陽(yáng)，讓時(shí)間走得慢一點(diǎn)，真是寸陰可貴，離情難舍。“馬兒迍迍的行，車兒快快的隨。”張生騎馬在前，鶯鶯坐車在后，馬兒慢慢地行，車兒快快的跟，一快一慢，寫盡了兩人纏綿難舍的情狀。
（1）提問：能改成“馬兒快快的行，車兒迍迍的隨”或“馬兒迍迍的行，車兒迍迍的隨嗎？”
明確：不能。“迍迍”就是“慢慢”的意思，鶯鶯要馬兒慢慢地走，車兒快快地跟上，好讓自己同張生更靠近些，能有更多的時(shí)間呆在一起。如果改成“馬兒快快的行，車兒迍迍的隨”，那么兩人中間可能會(huì)拉開一截距離，他們就不能就多一刻相守；如果改成“馬兒迍迍的行，車兒迍迍的隨”也是同樣的道理。
金圣嘆贊這兩句是真正妙文，是從鶯鶯惜別的心理描繪的：“此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片微細(xì)心地，不知作者如何寫出來也。”可見“馬兒慢慢的行，車兒快快的隨”，抒發(fā)了鶯鶯不忍離別，連一會(huì)兒的廝守都不愿放棄的深情。
（2）我們?cè)凇陡]娥冤》中也讀過[滾繡球]，兩者相比較，就知道不同作家不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
明確：《竇娥冤》竇娥呼天搶地，感情激烈，語言直白如同口語，而崔鶯鶯卻委婉曲折，感情纏綿，語言自然清麗。所謂“一花一世界，一葉一如來”，不同作家的創(chuàng)作風(fēng)格有別，不同人物的語言風(fēng)格、人生遭際也有別。所以我們?cè)陂喿x時(shí)一定要深入到作家、人物的內(nèi)心世界。
四、揣摩潛臺(tái)詞，明確主題
“言為心聲”，作家的筆力是驚人的。寥寥數(shù)語，一擒一縱，寫盡了多情女子傷離的獨(dú)特情態(tài)。所以，讀劇本臺(tái)詞，要細(xì)心體味人物在獨(dú)特語境中的獨(dú)特情緒。
[幺篇]鶯鶯唱詞中的“你與俺崔相國(guó)做女婿，妻榮夫貴”，這里鶯鶯的言外之意是什么？
學(xué)生思考、討論，回答。
明確：
鶯鶯的言外之意是張生你和我結(jié)婚以后，我們妻榮夫貴，琴瑟和諧，希望能白頭偕老，不要分開。當(dāng)然，俗話說“夫榮妻貴”，鶯鶯既系相國(guó)小姐，已具身份，那么張生無須上京博取功名，亦可憑相國(guó)女婿的身份而富貴。這里有埋怨之意，埋怨她母親。
文中還有哪些唱詞或?qū)Π追从沉塌L鶯這樣的心態(tài)？
學(xué)生再讀課文，找到答案回答。
明確：
①“蝸角虛名，蠅頭微利”，說明鶯鶯把“及第”看作是“蝸角蠅頭”般的名利，形象地表達(dá)了鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
②囑咐張生：“此一行得官不得官，疾便回來”，言外之意“即使落榜，也要回來”，這當(dāng)然是針對(duì)老夫人的了，她根本不把老夫人放在眼里，反映了鶯鶯倔強(qiáng)的叛逆性格。
問：這些話是鶯鶯私下里跟張生說的還是當(dāng)著老夫的面說的？
明確：這些話是當(dāng)著老夫人的面說的，它不僅表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)老夫人的怨恨和倔強(qiáng)的反抗精神，而且也可以看作是作者向讀書追求功名利祿那一套俗觀念的挑戰(zhàn)，真是力透紙背。鶯鶯無疑是封建時(shí)代不可多得的“離經(jīng)叛道”的藝術(shù)形象。
所以，王實(shí)甫的《西廂記》，是以有生命和人性向無生命的封建禮教挑戰(zhàn)的里程碑！面對(duì)那個(gè)遵行“父母之命、媒妁之言”，講究門當(dāng)戶對(duì)的封建黑洞，《西廂記》石破天驚地喊出了“愿天下有情的都成了眷屬”！此語一出，即成為千古傳唱的不朽句言！
五、拓展、探究
學(xué)完《長(zhǎng)亭送別》。我們?yōu)橥鯇?shí)甫的生花妙筆所傾倒，為崔鶯鶯的一腔深情所震撼，為主人公纏綿悱惻的愛情故事所感染，我們的目光，不由得投向了遠(yuǎn)隔重洋的英國(guó)，在那里曾經(jīng)誕生了一位文壇巨星……
生（齊答）：莎士比亞。
師：他也曾經(jīng)為我們寫過一個(gè)故事——一對(duì)青年為情而生、為情而死……
生（齊答）：《羅密歐與朱麗葉》
師：同學(xué)們，你們是否發(fā)現(xiàn)了他們之間的相似之處？
明確：張生與鶯鶯面對(duì)的是門第的差別，羅密歐與朱麗葉面臨的是家庭的怨恨，兩對(duì)戀人，要比翼齊飛，都需要沖破世俗的樊籬。只不過因了時(shí)代的差別、民族的不同、文化的差異，崔鶯鶯在追求愛情時(shí)，羞澀、矜持、儲(chǔ)蓄，而處在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的朱麗葉，則顯得大膽、熱烈、奔放罷了。
如果說，莎翁是歐洲“世界的靈魂”，那么，我們也可以說，比莎翁早三百多年的王實(shí)甫和元曲大家關(guān)漢卿，則是黑暗中光明的靈魂！
六、教學(xué)小結(jié)：
《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動(dòng)人心弦的離情歌。所以，這樣的作品值得我們好好品味。
七、布置作業(yè)：
1、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，背誦文中自己喜歡的曲詞。
2、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，寫一篇讀后感。
板書設(shè)計(jì)：
長(zhǎng)亭送別
送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
情景相融離別之痛
課例分析
王實(shí)甫的戲劇創(chuàng)作屬“文采派”，融古典詩(shī)詞于戲曲中，營(yíng)造意境，情景交融，充滿詩(shī)情畫意，教學(xué)時(shí)在這方面再加強(qiáng)品味指導(dǎo)。
教學(xué)反思
朗讀時(shí)利用多媒體配上合適的音樂背景，效果會(huì)更好些。
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 4
指導(dǎo)思想：
積極貫徹上海市“二期課改”精神，以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動(dòng)，學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩(shī)情畫意，初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，努力提高學(xué)生的審美意識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義。
教學(xué)設(shè)想：
1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗(yàn)，努力創(chuàng)設(shè)情境，更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學(xué)鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》（越劇）的播放，讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
1、對(duì)照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
同時(shí)思考以下問題：
1、能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下？
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化？她的性格特征是怎樣的？
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩(shī)情畫意的？
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語結(jié)合的？有何表達(dá)作用？
教學(xué)內(nèi)容和過程：
一、導(dǎo)語：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時(shí)光，所以，我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候，我特別激動(dòng)，因?yàn)槲乙彩前不杖恕Ｋ自捳f，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績(jī)溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩(shī)人艾青有兩句詩(shī)，“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展。看到安徽的巨大變化，想到它的燦爛前景，我很高興；看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，我很擔(dān)心。真的。真誠(chéng)地希望世界和平，真誠(chéng)地希望愛滿天下！
我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí)；愛，在回憶里，比在現(xiàn)實(shí)中更美好；愛，在舞臺(tái)上，比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。”
那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》（板書）。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》（板書）。
講到“長(zhǎng)亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道？我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹耍o大家看一下。當(dāng)然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧！謝謝！
（教學(xué)設(shè)想：通過充滿深情的導(dǎo)語，巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，拉近與學(xué)生的`距離，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘，讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活，學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí)，懂得珍惜時(shí)間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學(xué)生的審美注意，通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)，讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境，為下階段積極參與情感體驗(yàn)，進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。）
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
2、重點(diǎn)賞析課文，把握兩個(gè)目標(biāo)
（教學(xué)設(shè)想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。可舉影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面：夕陽(yáng)下，大海中，羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友，學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景，因?yàn)橛猩铙w驗(yàn)，容易引起心靈上的共鳴。）
全體學(xué)生朗誦[端正好]后，教師提問，學(xué)生回答。
作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？
明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩(shī)情畫意）
西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩(shī)詞加深意境）
霜林染醉（促人想象）
情痛（愁苦）
（講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞，讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞，以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊……”時(shí)，因?yàn)楫吰湟簧裕八急M，倒地而死。”說明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當(dāng)高，令人嘆為觀止。）
賞析[滾繡球]
引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨
過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得？這種“痛”包含著愁苦與怨恨。
過渡語：我們賞析了兩段文字，領(lǐng)略了詩(shī)情畫意，同學(xué)們能否從文中找?guī)拙淇谡Z？再找出一些類似的情景交融，借景抒情的語句來呢？
例如：“兀的不悶殺人也么哥？兀的不悶殺人也么哥？”
“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。”（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）“四圍山色中，一鞭殘照里。”“淚隨流水急，愁逐野云飛。”（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）
小結(jié)：《長(zhǎng)亭送別》一折戲，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對(duì)封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽(yáng)古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
（教學(xué)設(shè)想：通過小結(jié)，讓學(xué)生加深對(duì)“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學(xué)生增加興趣，獲得美感。）
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長(zhǎng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
在[朝天子]這一曲中哪個(gè)字概括了鶯鶯“長(zhǎng)亭餞別”時(shí)不得不別的依戀與無奈？用了哪些修辭手法來表達(dá)她的這種心理？
明確：恨（依戀與無奈）修辭手法：夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么？“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法？從中看出她什么性格？
明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。”
“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對(duì)偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
（這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。）
簡(jiǎn)單賞析[二煞]
過渡語：曲終人散，四顧無人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個(gè)字來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)？
明確：怕
“怕”什么？（怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。）
為何“怕”？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。）
小結(jié)：
鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦，所以讓人無限同情；她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。
最后“惜別目送”部分，哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意？
明確：念（眷戀，失意）
3、拓展學(xué)習(xí)視野，欣賞越劇片段。
（教學(xué)設(shè)想：通過媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣；通過觀后討論，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。）
四、結(jié)語：
《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動(dòng)人心弦的離情歌。所以，這樣的好作品如果不去看，不多讀，豈不是太可惜了嗎？
五、作業(yè)：
1、搜集有關(guān)“送別”的詩(shī)、詞、曲、文、賦，能否作專題研究？
2、以“送別”為題寫一篇700字左右的文章，能否吟詩(shī)填詞作賦？
3、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞？
4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)？
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感？
（設(shè)想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨(dú)立完成，亦可以小組完成，給予充分時(shí)間，體現(xiàn)開放性，獨(dú)立性，合作性，注重過程，講究體驗(yàn)，力求質(zhì)量。）
附板書設(shè)計(jì)：
長(zhǎng)亭送別（元）王實(shí)甫（《西廂記》節(jié)選）
主要情節(jié)：送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
感情變化：痛——————恨——————怕——————念
（愁苦，怨恨）（依戀，無奈）（擔(dān)心，害怕）（眷戀，失意）
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)
王國(guó)維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉
交融（烘托氣氛詩(shī)情畫意化用詩(shī)詞加深意境促人想象）
情：痛（愁苦，怨恨）
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 5
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，體會(huì)人物的思想感情與性格特征。
（二）通過探究體會(huì)課文中情景交融的境界，了解景物描寫的作用；體會(huì)學(xué)習(xí)課文修辭方法多種多樣、融古代詩(shī)詞與民間口語為一體的語言特色。
二、教學(xué)設(shè)想：
1、直接導(dǎo)入。
2、簡(jiǎn)介《西廂記》故事情節(jié)。（課下注釋很詳細(xì)，老師讀一下，稍加潤(rùn)色，使之更完整、詳細(xì)。）
3、顯而易見《長(zhǎng)亭送別》是崔鶯鶯送張生去趕考，考取功名的，我們?cè)缟弦寻颜n文讀了一便，除了張生，鶯鶯還有誰？（老夫人，和尚，丫鬟）。
在哪里送別？（長(zhǎng)亭）“亭”指哪里？（古代設(shè)在道路旁的公房，為遠(yuǎn)行之人送別或停宿之用。例如：李白“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭”、柳永“對(duì)長(zhǎng)亭晚，寒蟬凄切”）
4、快速讀課文理清情節(jié)結(jié)構(gòu)：
全折可分為四部分。
第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”）是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（【二煞】至結(jié)尾），是分手后的場(chǎng)面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
5、再讀課文，討論問題
既然是送別，想想鶯鶯是一種什么感情，心理？
從文中找出能體現(xiàn)鶯鶯心理感受的語句：…………試加分析。
鶯鶯感情概括：
A、痛苦（害怕考不中，一則父母不答應(yīng)：二則他考不中自覺無臉回來見鶯鶯就不回來。其實(shí)，在古代一個(gè)像張生這樣的白衣書生很難考中，想想當(dāng)時(shí)殘酷的血淋淋的.科考制度，那是十萬里挑一啊，張生就那么優(yōu)秀？再者像張生這樣深陷愛情，哪有心思讀書！學(xué)業(yè)已荒廢不少了！希望更渺茫了。如果考中，害怕他喜心棄舊，一去不返。所以考中考不中，都意味著永久的分別，鶯鶯已看到這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。這不是暫時(shí)的分離，意味著永遠(yuǎn)的失去。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，希望何其渺茫！自然便痛徹肺腑。）
B、無奈（自己是無法不讓張生不去的，這是老夫人的旨意。另外，張生又沒有想到私奔，也不可能想到，畢竟他認(rèn)為讀書仕進(jìn)是他們愛情的唯一出路，就是不為愛情，考取功名也是他們實(shí)現(xiàn)自我理想的唯一一條路。即使私奔又怎樣？只有餓死。）
C、愁悶（自己一腔話，怎對(duì)張生說？又有老夫人在場(chǎng)，沒有盡訴衷腸的機(jī)會(huì)啊！）
（引導(dǎo)學(xué)生分析：我提倡一種圓融的分析，揉到一塊兒去。對(duì)于學(xué)生提出的句子，在修辭上，用典上，表情達(dá)意上等諸方面系統(tǒng)分析，最終目的是讓學(xué)生感受到它語言的魅力，讓學(xué)生知道經(jīng)典好到底好在哪里？這里分析是關(guān)鍵，網(wǎng)上對(duì)課文語言的分析很多，這里不再贅述。）
接著，還可引導(dǎo)學(xué)生將課文與關(guān)漢卿的《竇娥冤》進(jìn)行比較，體會(huì)兩位大師的不同語言特色。（最好由學(xué)生發(fā)言、然后歸納。）
《長(zhǎng)亭送別》語言華美典雅，以富于文采為特色：
（1）善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，情、景交融，情、境合一，富于意境美，語言委婉雋永；
（2）較多地借用或化用古代詩(shī)詞的語句乃至意境，善于將古代詩(shī)詞中典雅凝煉的語句，與生動(dòng)活潑的民間口語融為一體，語言更具有詩(shī)化的特點(diǎn)；
（3）修辭方法多種多樣。
《竇娥冤》語言樸實(shí)無華，以“本色”見長(zhǎng)：
（1）直抒胸臆，感情濃烈，語言直白；
（2）多用白話，多用方言詞語，語言通俗，更具有口語化的特點(diǎn)；
（3）較少使用修辭方法。
6、“我看崔鶯鶯愛情觀”由學(xué)生討論，但不能空口無憑，從文中找到例證！（這有些熱鬧。）
7、分析完之后，一定要留時(shí)間讓學(xué)生誦讀，并背會(huì)某些精彩語句。
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 6
一、目的確定：
《長(zhǎng)亭送別》是著名的元代雜劇作品《西廂記》中頗為纏綿悱惻的一節(jié)。多少年來，它那精美絕倫的唱詞被人們反復(fù)詠嘆；那令人肝腸寸斷的情人離別的場(chǎng)面都令人感喟不已；而女主角鶯鶯的大膽癡情更是鼓舞了無數(shù)癡男怨女大膽沖破世俗的藩籬而為愛而斗爭(zhēng)。因而這一課的教學(xué)目的就應(yīng)定在欣賞唱詞的藝術(shù)魅力和把握鶯鶯形象意義兩個(gè)方面。
二、內(nèi)容選取：
本文是一篇擴(kuò)展閱讀，在教學(xué)中，我把重點(diǎn)放在品味語言上，即選取課文前三個(gè)唱段[端正好]、[滾繡球]、[叨叨令]來分析，其他的讓學(xué)生自主去選擇和品味。
三、過程安排：
課程導(dǎo)入——作家作品——字詞梳理——整體感知——品味語言（唱詞鑒賞）——人物形象——課外作業(yè)
四、方法選擇：
1、合作探究。以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們自己感受，自己去鑒賞、評(píng)價(jià)；
2、比較閱讀。通過和其他詩(shī)詞比較的方式來領(lǐng)會(huì)課文唱詞的絕妙之處。
五、手段利用：
采用多媒體教學(xué)手段，充分利用文字、圖片、聲音、視頻等四個(gè)維度給學(xué)生以豐富的感官刺激，使學(xué)生充分融入到送別的美景和凄婉的離情之中，從而收到感同身受的效果。
【教學(xué)實(shí)施】
教學(xué)目的：
1、品位文中雋永的唱詞，進(jìn)而體味其曼妙幽怨的離別的意境；
2、把握鶯鶯這個(gè)人物形象的意義和《西廂記》的主題。
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞文中的精彩唱詞，感知文章所描繪的優(yōu)美意境。
教學(xué)難點(diǎn)：欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
教學(xué)方式：
1、多媒體輔助教學(xué)；
2、合作探究。
課時(shí)安排：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)：
一、導(dǎo)入課文：
前面，我給大家講單元導(dǎo)語的時(shí)候說過，我們現(xiàn)在所欣賞的'戲劇主要是20世紀(jì)從歐洲傳過來的“話劇”。而在此前，我國(guó)早已有了本土的戲劇，而且也曾在中國(guó)文學(xué)史上留下了濃重的一筆。我們本土的戲劇由于以唱為主，被叫做“戲曲”。今天，我們來看看，我們民族的戲劇和歐洲話劇有什么區(qū)別和聯(lián)系。
二、作家作品：
（略提中國(guó)戲劇發(fā)展的歷史：元雜劇、南戲——明清傳奇——京劇等）
1、元曲五大劇作家及其代表作（請(qǐng)學(xué)生回憶已學(xué)的知識(shí)）
關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》
鄭光祖：《倩女離魂》
白樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》
馬致遠(yuǎn)：《漢宮秋》
王實(shí)甫：《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
2、王實(shí)甫：王實(shí)甫，名德信，元大都（今北京）人，中國(guó)元代戲劇家。編撰雜劇14種，現(xiàn)僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》三種，他的作品抒情性強(qiáng)，曲詞優(yōu)美，對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大的影響。
他的代表作《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》，共5本21折，該劇取材于唐人元稹的《鶯鶯傳》和金人董解元改編的《西廂記諸宮調(diào)》（習(xí)稱《董西廂》）。
3、《西廂記》故事梗概：（教師羅列人物，請(qǐng)學(xué)生來講故事，然后教師補(bǔ)充更正）
（人物：崔母、長(zhǎng)老、崔鶯鶯、紅娘、張生<君瑞>、孫飛虎、白馬將軍）
三、生字詞梳理（預(yù)習(xí)檢測(cè)）
染驄倩（婧）迍釧靨（魘）揾
諗（捻）攜（雋、鐫）泠（伶、拎）靄（藹、謁）蹙
四、整體感知：
1、先瀏覽課文。
2、結(jié)合課文，看黃梅戲《長(zhǎng)亭送別》視頻片段和相關(guān)的圖片，思考問題：
選文的感情基調(diào)是怎樣的？主要表現(xiàn)的是哪個(gè)人物？
基調(diào)：離別的傷痛
主角：鶯鶯
第二課時(shí)：
五、品味語言（唱詞鑒賞）：
（精彩的唱詞比比皆是，在此以第一、二、三段出來和學(xué)生一起賞析）
1、提示鑒賞方法：①找典故②找意象③分析表現(xiàn)手法④找關(guān)鍵詞句⑤分析用詞的普遍性的特點(diǎn)。
2、四人小組自己鑒賞。
3、請(qǐng)代表講解，同小組的同學(xué)補(bǔ)充。
4、教師更正、補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)。
A、《端正好》
端正好
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
資料：（1）、典故：“碧云天，黃花地”化自范仲淹詞《蘇幕遮》
蘇幕遮
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無情，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
（2）、意象：萬里碧空遍地秋菊蕭瑟秋風(fēng)南方大雁醉意霜林（特征：都是典型的秋天景象，感情基調(diào)都是秋之凄涼）
（3）、表現(xiàn)手法：借景抒情（秋景——離情）、情景交融（一切景語皆情語）
（4）、關(guān)鍵詞：染
點(diǎn)評(píng)：這首曲詞開頭化用前人詩(shī)詞，總體勾勒離別的背景——秋。前四句同時(shí)羅列四個(gè)秋之意象，兩動(dòng)兩靜，給離別的感傷作了充分的情感上的鋪墊。接下來一個(gè)問句引出直接的感情抒發(fā)——總是離人別淚。一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使所有景物都被離別的傷感所籠罩。這是典型的情景交融的寫法。
B、《滾繡球》
滾繡球
恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釵。遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。此恨誰知！
人教版語文高二年級(jí)《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)設(shè)計(jì)之二由收集及整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處
資料：
（1）、意象：柳絲、疏林、斜暉（柳絲是古人送別的代名詞，斜暉也傳遞出日暮時(shí)分的傷感）
（2）、表現(xiàn)手法：由情及景、對(duì)仗、夸張
（3）、關(guān)鍵詞：恨
點(diǎn)睛之句：馬兒迍迍的行，車兒快快的隨
點(diǎn)評(píng)：這首曲詞和《端正好》不同，它以“恨”開篇，不忍分別之情以不可遏止之勢(shì)奔瀉而下，然后才涉及景物。
第一是虛擬的“柳絲系馬”，古人向有“折柳送別”的傳統(tǒng)，這里進(jìn)一步巧妙地想象，把它那綿軟的枝條比作栓馬的韁繩。“柳絲系馬”實(shí)際上是說女主角不忍猝別，欲以纏綿之情絲留住情郎，但是“難”字說明這也只能是一種沒有的幻想，幻滅更是讓人徒添怨嘆。“疏林掛斜暉”也略同此理。
最精彩的一句當(dāng)數(shù)“馬兒迍迍的行，車兒快快的隨”，纏綿數(shù)語之后，重要?jiǎng)e離，這時(shí)張生跨上玉驄，卻戀戀不舍，于是任由馬兒細(xì)它慢行，而鶯鶯目送張生離別之后也要坐上馬車歸還。但是不忍情人立馬消失在視線之外，于是策馬驅(qū)車快快追趕已經(jīng)前行的馬上郎君。這一慢一快，恰好是一個(gè)數(shù)學(xué)上的同向“追及問題”。顯然，他們會(huì)在一刻相遇，但也僅僅只能是一刻。它的絕妙之處就在于作者揣摩兩個(gè)有情人因不忍分別而在在乎那一剎那的“相遇”的微妙心理。難怪金圣嘆先生曾經(jīng)深深感嘆說“此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細(xì)心地，不知作者如何寫出來也。”
而接下來的“聽得道一聲‘去也’，松了金釵。遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。”一句，我認(rèn)為也是令人叫絕之句。柳永詞《鳳棲梧》有云“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，言因?yàn)樗寄钋槿硕荩煌鯂?guó)維先生稱為“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界”之第二重境界。而他也只用了一個(gè)“漸”字，但王實(shí)甫在這里卻更進(jìn)一層，似乎是耳朵剛聽到“我去了”人便轉(zhuǎn)瞬消瘦，眼睛只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望一眼送別之長(zhǎng)亭，當(dāng)即形容憔悴。以此可見相愛之深，離恨之切！
C、《叨叨令》
叨叨令
見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；
有什么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；
準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；
從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。
兀的不悶殺人也么哥？
兀的不悶殺人也么哥？
久以后書兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄！
資料：
（1）、普遍用詞之特色：兒字詞尾、疊詞
點(diǎn)評(píng)：這首曲詞較前兩首又有其特別之處。它不在關(guān)注外在的景，轉(zhuǎn)而摹寫內(nèi)情外露之嬌憨情態(tài)。女主角從眼前之車馬而心生怨氣，進(jìn)而想到分別之后無聊、落寞、凄清的孤單生活。悅己之人不在，“容”已是無益之舉，只好把相思寄托與昏睡與眼淚，只渴盼郎君能不忘曾經(jīng)的繾綣，能寄些書信與我，也不枉我之苦苦等待。
這首曲詞用詞頗有特色，多用“兒”作詞尾，以緩和語氣，減慢語速，更有一種撒嬌之態(tài)依稀可見。另外，還用了五組AABB式的疊詞，以加重語氣，延伸傷感。
這首詞比前面兩首更大膽、直接，當(dāng)是二人低語之時(shí)的言辭。
D、其他值得玩味的詞句：（可先讓同學(xué)們自己找出自己喜歡的，然后互相交流心得。這里提供的僅供參考）
[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。
[幺篇]全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。
[快活三]將來的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁氣
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
[四煞]淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽(yáng)古道，衰柳長(zhǎng)堤。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？
六、靚女鶯鶯：
前面已經(jīng)說過，《長(zhǎng)亭送別》的主角是鶯鶯，她其實(shí)也是《西廂記》的第一主角。《西廂記》家喻戶曉很大程度上也因?yàn)辁L鶯這個(gè)人物深入人心！我們結(jié)合時(shí)代想一想，鶯鶯這個(gè)人物形象為何如此令人傾倒？她身上到底有些什么無法抵擋的魅力呢？而這些魅力可以從唱詞之中看到嗎？
1、學(xué)生討論，瀏覽課文，找佐證。
2、展示學(xué)生成果，補(bǔ)充，總結(jié)。
特點(diǎn)唱詞：
[幺篇]……你與俺崔相國(guó)做女婿，妻榮夫貴，但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
[二煞]你休憂“文齊福不齊”，我則怕你“停妻再娶妻”。休要“一春魚雁無消息”！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無各誓不歸”。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。
[快活三]……“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。
點(diǎn)評(píng)：廣東人把好看叫做“靚”。鶯鶯作為元代的一個(gè)相國(guó)千金，卻不自命清高，認(rèn)準(zhǔn)了要與沒有背景沒有功名張生長(zhǎng)相廝守。張生在母親的要求之下進(jìn)京應(yīng)試，張生也允諾一定要考取功名榮耀于她，可她卻將這些東西看做“蝸角虛名，蠅頭微利”，只擔(dān)心張生會(huì)尋花問草，始得終棄。在她眼里，愛情越過了功名、身份而占據(jù)了第一的位置。所以，我說，雖然千年之后的我無緣一睹其芳容，卻深知她有一顆不為世俗所擾，忠于愛情而義無返顧的潔凈、芬芳的心靈。也就是說，我可以知道的是，她是一個(gè)有著“靚”的心靈的稀世女子。是真正的“靚女”！
七、課后拓展：
《西廂記》在中國(guó)的知名度不亞于任何一部文學(xué)名著。有人說它的語言很多都堪稱絕筆。所以，我希望大家不要放棄這樣一個(gè)感受和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，去找找這本書，花一兩個(gè)下午，好好地讀一讀。寫一篇不少于500字小評(píng)論。
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 7
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1、與《竇娥冤》一文的學(xué)習(xí)相結(jié)合，進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
2、鑒賞富于文采的曲詞：
（1）運(yùn)用多種多樣的修辭手法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理性格特征；
（2）善于化用或借用古代詩(shī)詞的語句乃至意境。
3、欣賞崔鶯鶯的形象，了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
1、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2、體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
（三）德育滲透點(diǎn)
認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
（四）美育滲透點(diǎn)
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1、從分析情節(jié)入手，了解鶯鶯的心理變化，從而準(zhǔn)確把握人物思想性格。按情節(jié)可把全折分為四部分。第一部分是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面。通過三支曲子，寫出鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。第二部分是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，通過八支曲子，寫出崔、張二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出了鶯鶯重愛情而輕名利的反抗精神。第三部分是臨別叮囑的場(chǎng)面，用六支曲子寫出鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心與擔(dān)心，關(guān)心的是他身體，擔(dān)心的是他考中后“停妻再娶妻”，進(jìn)一步表現(xiàn)鶯鶯對(duì)功名利祿的輕視。第四部分是分手后的場(chǎng)面，用兩支曲子，寫出鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
2、選擇幾支曲子，反復(fù)誦讀，了解所用的修辭方法，品味其情景交融的意境。如，可把幾支描寫秋天景色的曲子[端正好][脫布衫][一煞]集中起來讀，然后作兩種比較：一是與毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中描寫秋景的詩(shī)句對(duì)比，看看所選取的景物和表達(dá)的情感有何不同；二是將這三支曲子描寫的景象對(duì)比，看看景物特點(diǎn)和表達(dá)的氣氛有何不同。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法
（一）重點(diǎn)、難點(diǎn)
把握、鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
（二）解決辦法
為突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、第一課時(shí)，要求學(xué)生梳理劇情，并重點(diǎn)賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處[一煞]、[收尾]兩支曲詞，體會(huì)曲詞情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、第二課時(shí)，重點(diǎn)賞讀自[脫布衫]至[二煞]共十四支曲詞，體會(huì)曲詞中反映的鶯鶯的心理活動(dòng)，并理解人物的思想性格。
六、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
1、大致了解劇作及課文節(jié)選的這一折戲。
2、重點(diǎn)賞讀[端正好]、[一煞]、[收尾]和[叨叨令]等幾支曲詞，體會(huì)其情景交融的抒情美。
（二）整體感知
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》的第四本第三折，《西廂記》共五本二十一折，這在元雜劇中是頗為少見的（全劇劇情可參看課本題解），《長(zhǎng)亭送別》也是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但接下來便是老夫人逼張生趕考，并說考不取功名便“休來見我”，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
（三）教學(xué)過程
1、導(dǎo)入：《西廂記》是膾炙人口的藝術(shù)杰作，同學(xué)們是從什么時(shí)候起知道這部作品的？讀過哪些與《西廂記》有關(guān)的書，是否欣賞過相關(guān)的影視戲曲作品？（學(xué)生可自由作答，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）
2、梳理劇情：《長(zhǎng)亭送別》寫鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生，鶯鶯是最重要的劇中人，據(jù)此可把課文劃分為四個(gè)部分。
第一部分（開頭至[叨叨令]結(jié)束）：赴長(zhǎng)亭途中
第二部分（承上至[四邊靜]之前）：長(zhǎng)亭別宴
第三部分（承上至“小生又生此念”）：臨別叮嚀
第四部分（[一煞]至此折劇終）：長(zhǎng)亭別后
3、賞讀曲詞[端正好L全曲共六句二十五字，可要求學(xué)生先背誦，后作賞析。
提問：這支曲子在修辭上有什么特點(diǎn)？是怎樣渲染出劇中主人公的離愁別恨的？
（曲子句式既整飭又參差錯(cuò)落，前3個(gè)三字句構(gòu)成對(duì)偶、排比。后又各有一個(gè)四字句、七字句和五字句。前四句一句一景，點(diǎn)明送別的季節(jié)，以景襯情。后二句用設(shè)問手法，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”，寫得極有分量。溝通了景與情的聯(lián)系，使大自然的景物融人凝重的離愁，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。）
4、與[端正好]對(duì)比，賞讀劇本末尾的[一煞]、[收尾]
提問：和[端正好]一樣，[一煞]和[收尾]也是情景交融、借景抒情的。王季思教授評(píng)點(diǎn)這兩支曲子時(shí)說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵惘情景，景中有人、有情，虛情實(shí)寫，正語反詰，俱臻妙境。”試說說你對(duì)這段評(píng)語的理解。
（“虛情實(shí)寫”，就是寓情于景，借生動(dòng)的景物來傳情。這兩支曲子寫夕陽(yáng)殘照、青山疏林、淡煙暮靄、秋風(fēng)馬嘶，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡、出疏林，“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”，此時(shí)的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化。《收尾》的末句“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”？便是“正語反詰”，即用反問句抒寫心境。比之于李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”的正面直說，更顯得激越真切。）
5、與以上三支曲子對(duì)比，賞讀[滾繡球]和[叨叨令]
提問：這兩支曲子主要寫什么？有人說，只有[端正好]、[一煞]和[煞尾]這樣的曲詞，才可以稱為“絕妙好辭”，[滾繡球]與[叨叨令]便相形見絀，你的看法怎樣？
（[滾繡球]仍是鶯鶯的內(nèi)心獨(dú)白，借去長(zhǎng)亭途中的景物，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界。[叨叨令]由紅娘的問話引發(fā)，敘說動(dòng)身前無心打扮的原因，沒想今后孤凄的生活情景。關(guān)于曲詞的評(píng)價(jià)，[端正好]、[一煞]等化用唐詩(shī)宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”，而[滾繡球]、[叨叨令]亦各有特色。這兩支曲子使用對(duì)偶、排比、夸張等修辭手法，寫得也很生動(dòng)真切；同時(shí)，又更多地融口語人曲，語言通俗，才能使演員宜于演唱，聽眾容易接受，雅俗共賞。[叨叨令]多用疊詞、襯字，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時(shí)委婉含蓄，有時(shí)盡情傾瀉，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一，正是王實(shí)甫才具超群之處，不必硬性分出高下。）
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
本課時(shí)我們只重點(diǎn)賞讀了五支曲子，對(duì)課文華美典雅、富于文采的語言已多有領(lǐng)會(huì)。王實(shí)甫是釀造氣氛、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境，有使人感泣的魅力；他又是杰出的.語言大師，曲詞艷麗典雅，又自然流利，毫不矯揉造作。下一課時(shí)，我們將進(jìn)一步賞讀其余曲詞。
（五）課后作業(yè)
1、復(fù)習(xí)已講析、討論的五支曲子，進(jìn)一步作吟誦體味。
2、誦讀自[脫布衫]至[二煞]等十四支曲子，體會(huì)其中反映出的鶯鶯的心理活動(dòng)與思想性格。
第二課時(shí)
（一）明確目標(biāo)
與前一課時(shí)的內(nèi)容相結(jié)合，本課時(shí)重點(diǎn)賞析課文二、三部分的曲詞，進(jìn)一步把握曲詞的藝術(shù)特色，并對(duì)鶯鶯這一形象作分析評(píng)價(jià)。
（二）整體感知
與課文一、四部分不同，二、三部分都是寫鶯鶯、張生在長(zhǎng)亭別宴上的表現(xiàn)。張生趕考，鶯鶯送別，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格。對(duì)此，應(yīng)通過曲詞的賞析，用心體會(huì)。
（三）教學(xué)過程
1、學(xué)生吟誦、賞讀曲詞，教師作適當(dāng)解說。
2、進(jìn)行課堂討論。
問題討論一：自[脫布衫]至[二煞]的十四支曲子，并未脫離長(zhǎng)亭送別的具體情境，也仍舊體現(xiàn)了情景交融的特點(diǎn)。哪些曲詞體現(xiàn)了這一特點(diǎn)？
（在敘事抒情中融情于景、借景抒情，如[脫布衫]的“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”，把整個(gè)離宴用蕭條氣氛籠罩起來，使秋境與離情統(tǒng)一。又如[四煞]的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，黃河與西岳華山，也被用來做離愁別恨的陪襯。還有[四邊靜]的“兩意徘徊，落日山橫翠”，把席殘人散、兩人相別的人物活動(dòng)包容在蒼山落照的秋景之中，氣象闊大，使人如在畫里，歷歷在目。）
問題討論二：鶯鶯是重愛情輕功名的，具有反抗封建禮教的叛逆性格，哪些曲詞中體現(xiàn)了這一點(diǎn)？
（在鶯鶯心目中，金榜題名，并不是愛情的前提與基礎(chǔ)。如在[朝天子]中，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里”，在[二煞]中說“你休憂‘文齊福不齊’”、“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在[幺篇]中說“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對(duì)比，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn)。）
問題討論三：雖然張生一再表白自己不會(huì)再在異鄉(xiāng)拈花惹草，但鶯鶯卻總擔(dān)心他“停妻再娶妻”，故而一再試探、叮嚀，鶯鶯為什么會(huì)有這樣的擔(dān)心？（在男尊女卑的封建時(shí)代，婦女地位低下，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實(shí)際上，作為《西廂記》故事雛形的《會(huì)真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作），都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨，固然反映她對(duì)愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲恢皇菃渭兊膬号殚L(zhǎng)。）
問題討論四：課文二、三部分的十四支曲子中，細(xì)節(jié)生動(dòng)，描摹逼真處甚多，試舉你最喜歡的曲子作說明。
（此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮。如[滿庭芳、[快活三]、[朝天子]的細(xì)節(jié)描寫，[耍孩兒]、[四煞]的夸張對(duì)比等，都很突出。）
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象，又有華美典雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就，絕非過譽(yù)之詞。而且，不僅《紅樓夢(mèng)》中的寶、黛愛讀《西廂記》，今天讀它也還有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下了他感悟人類情愛的長(zhǎng)篇散文《飄逝的絕唱》。
問題討論：
李存葆在《飄逝的絕唱》中說，當(dāng)代世界，“暴力對(duì)美色的霸搶遠(yuǎn)未結(jié)束，權(quán)力對(duì)美色的侵吞仍顯貪婪”；以金錢為媒，“用鈔票鋪設(shè)婚床”的現(xiàn)象更為多見。你思考過這些問題嗎？作為已步人青春期的年輕人，你認(rèn)為什么樣的愛情觀才是正確的？
（社會(huì)丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，不必隱晦，自然也不要夸大。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處，可避免他們?cè)讵?dú)立面對(duì)生活時(shí)的迷失。愛情是人類最美好的情感之一，引導(dǎo)青年人珍惜它，有利于他們美好情操道德的形成與堅(jiān)守。）
（五）課后作業(yè)
1、選擇最喜歡的一支或幾支曲子，背誦出來，并把它改寫成現(xiàn)代詩(shī)。
2、課后閱讀《西廂記》全劇劇本。
3、閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀書筆記。
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)重點(diǎn)：
①情景交融的藝術(shù)境界。
②富于文采的戲曲語言。
教學(xué)難點(diǎn)：
①通過鑒賞景物把握詩(shī)人感情。
②作者在融匯古典詩(shī)詞中的自然性。
教學(xué)手段：
學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體教學(xué)。
教學(xué)設(shè)想：
朱權(quán)在《太和正音譜》中這樣評(píng)價(jià)王實(shí)甫作品“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實(shí)甫的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格，《西廂記》中表現(xiàn)的最為突出。因此，在第一課時(shí)的找出情節(jié)，理解主題，把握鶯鶯的叛逆性格的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文“詞句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言以及如何營(yíng)造情景交融，詩(shī)情畫意的環(huán)境氛圍，從而進(jìn)一步為鑒賞古代詩(shī)詞打基礎(chǔ)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
《西廂記》是一部迷人的詩(shī)劇。全劇從頭到尾是一首優(yōu)美動(dòng)人的愛情詩(shī)。它有明快的抒情喜劇的節(jié)奏，有“詞句警人，滿口余香”的藝術(shù)語言，有情景交融，詩(shī)情畫意的環(huán)境氛圍，所有這一切匯合成一種獨(dú)特的風(fēng)貌和格調(diào)，形成了非常優(yōu)美的“花間美人”的藝術(shù)風(fēng)格。
二、鑒賞情景交融的藝術(shù)境界
上節(jié)課我們已學(xué)過，這折戲情節(jié)內(nèi)容可分為“送別途中，長(zhǎng)亭餞別，臨行叮囑，惜別目送”四幅場(chǎng)景，作者是把鶯鶯的離愁別緒放在這四幅場(chǎng)景中展現(xiàn)的，我們逐一分析。
（一）送別路上：鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭，寫的是途中之景。
1、朗讀（端正好），找出景物，體會(huì)作用。有“碧云、西風(fēng)、黃花、歸雁、楓葉”，點(diǎn)明時(shí)令為深秋。寫秋的詩(shī)句，我們學(xué)過很多。“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼；“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
在“西風(fēng)緊，北雁南飛”的秋景中，鶯鶯讀到的是什么呢？“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”，在鶯鶯眼里，霜林之所以醉，是由離人的血淚染紅的。由此可看出，鶯鶯讀到的是離愁，一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，也因此讀到了鶯鶯因離別而煩惱的痛苦壓抑的心情。
2、朗讀《滾繡球》一曲，找出描寫了哪些景物，并體會(huì)主人公的.情感？
景物是：垂柳長(zhǎng)條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。
古人有折柳送行的習(xí)慣，《詩(shī)經(jīng)》中有云：“昔我往矣，楊柳依依”。折柳送行取其依依之態(tài)，寄托眷眷之情，同時(shí)“柳”“留”同音，折柳贈(zèng)人有挽留之意，所以“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。
“柳絲系馬，疏林掛斜暉”作者在這兒運(yùn)用了擬人的手法，寫了柳條，因不舍而系住要遠(yuǎn)行的馬，疏林也掛住斜陽(yáng)而讓時(shí)間過得慢些。作者這樣寫有什么作用嗎？
王安石曾經(jīng)說過“以我之觀物，物皆著我之色彩”。比如李白的《春夜洛城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”。“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”。平靜的春夜中，一聲玉笛吹得詩(shī)人陷入鄉(xiāng)思的愁緒之中，究竟是玉笛之聲有如此神奇的魔力呢？還是客居洛城的游子們有如此之心情呢？不用問，當(dāng)然是詩(shī)人有深蘊(yùn)的故園之思，一經(jīng)笛聲的觸發(fā)，便不可收拾，頓時(shí)使得洛也就變成了思鄉(xiāng)的愁城。“柳絲系馬，疏林掛斜暉”這些景都是鶯鶯對(duì)張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的，更形象地表現(xiàn)出了鶯鶯的離愁別緒。作者就是這樣因景生情，由情及景地表現(xiàn)了鶯鶯在送別路上的痛苦心情。
（二）長(zhǎng)亭餞別
環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)，杯盤酒菜都供傳情，從廣義上來說，這些環(huán)境和事物都是作者借以表達(dá)鶯鶯情感的“景”。朗讀這一部分，找出寄托鶯鶯情感的人和物。
“將來的酒共食，嘗著似土和泥”、“暖融融的玉醅，白泠泠似水”可以看出鶯鶯對(duì)離別的愁極恨極。
供鶯鶯傳情的人是張生，鶯鶯所看到的張生是“委屈難言”的。正如王維的《九月九日憶山東兄弟》一樣，在詩(shī)人的眼中，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人在登高思念客居他鄉(xiāng)的自己，這樣移情于他人，更加突出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念。本文也是采用了這樣的手法，通過寫鶯鶯眼里的張生來寫鶯鶯自己的委屈難言，以及由此產(chǎn)生的對(duì)“蝸角虛名”的恨。
（三）臨行叮囑
只剩他倆和紅娘，境變景變情又一變，離愁別緒又產(chǎn)生了微妙的變化，本節(jié)直抒胸臆，千叮萬囑。
（四）極目遠(yuǎn)送
1、朗讀《一煞》，找出景物特點(diǎn)，體會(huì)人物情感。
景是：青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和《端正好》當(dāng)中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。
在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，發(fā)出“夕陽(yáng)古道無人語”的感嘆，這種感嘆應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”一樣，是在感嘆張生離去，欲語無人，是“除卻天邊月，無人知”的孤獨(dú)與寂寞。
2、正當(dāng)萬物無語，鶯鶯極目遠(yuǎn)送之時(shí)，卻傳來了馬的叫聲，作者這樣寫有什么妙處嗎？
作者用“無聲”和“有聲”互相映襯，動(dòng)靜映襯的作用是什么呢？如高適的《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間”以“牧馬還”的動(dòng)景與“月明戍樓間”的靜景互相映襯，突出邊塞寧?kù)o和平的氛圍。本文則是襯托當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。
馬鳴之處，正是張生所在之地，人已走遠(yuǎn)，卻還在傾聽，還在遠(yuǎn)望。在此畫面中，作者所營(yíng)造的意境就如同歐陽(yáng)修的《踏莎行》“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外”。這首詞以春水喻離愁，借春山表明離愁之遠(yuǎn)，山在平蕪盡處，行人更在春山之外，人漸行漸遠(yuǎn)，思念之情愈來愈深，由此體會(huì)鶯鶯那種“漸遠(yuǎn)漸無窮”的離愁。
3、朗讀《收尾》，體會(huì)作者用什么方法寫鶯鶯的愁？
“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫虛。這種手法，我國(guó)古代詩(shī)人最善長(zhǎng)，如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動(dòng)。賀鑄《青玉案》再翻新句“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，用季節(jié)之景，將彌漫的不盡之愁浮現(xiàn)在眼前。李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”則和本文用了同一種說法，愁本來是一種情緒，是虛的，而寫用車都載不動(dòng)，使愁有了重量和質(zhì)感，這樣以實(shí)寫虛，更形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。
作者就是這樣采用情景交融的手法，把鶯鶯惜別這種情寫得娓婉盡致。
三、富有文采的語言
朱權(quán)在《太和正音譜》中這樣評(píng)價(jià)王實(shí)甫作品，“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”。王實(shí)甫這種藝術(shù)風(fēng)格，不僅表現(xiàn)在意境的創(chuàng)造方面，在很大程度上，還取決于作者富有文采的語言。
（一）運(yùn)用多種修辭方法形象地表現(xiàn)人物心理
據(jù)統(tǒng)計(jì)，王實(shí)甫在《西廂記》里運(yùn)用修辭達(dá)36種之多，在“長(zhǎng)亭送別”這一折中，尤以夸張突出。
找出夸張手法，體會(huì)表現(xiàn)人物什么心理？
1、“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”。表現(xiàn)在感情折磨下的身心交瘁。
2、“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”。夸張兼用典，形容傷心之至。
3、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。夸張、比喻、對(duì)比，以厭酒表現(xiàn)愁苦之極。
4、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”。夸張兼比喻，寫離別之情達(dá)到愁極恨絕。
共同點(diǎn)是將感情寄附于客觀事物，借助生動(dòng)的形象展示人物心理。
（二）融古曲詩(shī)詞與民間口語為一體。
1、“碧云天，黃花地”借用范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”，取其秋景凄涼的意境，以烘托離別凄涼的氛圍。
2、“蝸角虛名，蠅頭微利”借用蘇軾的《滿庭芳》，表達(dá)鶯鶯孤寂的心情。
共同特點(diǎn)：以其特有的語意、情味和表達(dá)效果與劇中的語境相吻合，增添了文采和表現(xiàn)力。同時(shí)，借用而不覺借的痕跡，如同“湖畔明月，柳間微風(fēng)”一樣清新自然。
（三）運(yùn)用了民間生動(dòng)的口語。
如《叨叨令》把口語巧妙地結(jié)合起來，用一連串排比、重疊，造成音節(jié)和音韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了一唱三嘆的藝術(shù)效果。
四、課堂小結(jié)
由于王實(shí)甫既能熟練地駕馭民間語言，又善于吸取古典詩(shī)詞的精華為己所用，兩者奇妙地結(jié)合起來，便形成了既典雅又質(zhì)樸，既有文采又不廢本色的藝術(shù)風(fēng)格。
五、練習(xí)鞏固
鑒賞張繼《楓橋夜泊》的意境。
提示：找出景物→景物共同營(yíng)造的氛圍→寄寓的感情。
六、板書設(shè)計(jì)
（一）情景交融的藝術(shù)境界
因景生情
送別路上→→痛
由情及景
長(zhǎng)亭餞別→移情于景→恨
臨行叮囑→直抒胸臆→怕
極目遠(yuǎn)送→化情入景→念
（二）富有文采的語言
1、運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物心理。
2、融古代詩(shī)詞與民間口語為一體。
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 9
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。
能力目標(biāo)
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩(shī)詞和民間口語為一體而富于文采的特點(diǎn)。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體悟鶯鶯離別時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
【教學(xué)方法】
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、對(duì)曲詞進(jìn)行改寫，以加深對(duì)課文的理解。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體
【教學(xué)步驟】
一、利用多媒體播放《長(zhǎng)亭送別》的京劇唱段，營(yíng)造學(xué)習(xí)曲詞的`氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、利用多媒體屏幕顯示。
1、王實(shí)甫簡(jiǎn)介。
2、《西廂記》全劇簡(jiǎn)介。
三、閱讀課文，整體整知。
要求：
1、學(xué)生輕聲朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會(huì)情感。
2、結(jié)合注解，弄清句意，把文中化用的詩(shī)句和運(yùn)用的典故畫出來。
3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
經(jīng)學(xué)生討論之后，利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩(shī)句及運(yùn)用的典故。
四、初次品讀課文
請(qǐng)學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞，進(jìn)行有感情地朗讀，并發(fā)表自己的評(píng)論。
在學(xué)生初步感知的基礎(chǔ)之上，結(jié)合《長(zhǎng)亭送別》的連環(huán)畫，敘述并歸納《長(zhǎng)亭送別》的情節(jié)。
五、再次品讀，分析人物形象。
結(jié)合劇情，概括人物的個(gè)性特點(diǎn)。
通過曲詞把握主人公離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。
六、第三次品讀，欣賞曲詞美，體會(huì)情景交融的藝術(shù)境界。
分小組閱讀，以劇中人的口吻誦讀課文，并推薦優(yōu)秀者上臺(tái)表演。
總結(jié)本折戲的語言特點(diǎn)，七、選取任何一首感興趣的曲詞，改寫為一篇散文。
八、總結(jié)。
《長(zhǎng)亭送別》詞如花間美人，鋪敘委婉。深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫，是一首動(dòng)人的離情歌。
附板書設(shè)計(jì)：
情景交融的藝術(shù)境界
因景生情
送別路上→痛
由情及景
長(zhǎng)亭餞別→移情于景→恨
臨行叮囑→直抒胸臆→怕
極目遠(yuǎn)送→化情入景→念
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力:
1、把握劇情，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象。
2、體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。
3、進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就。
4、了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點(diǎn)。
二、過程與方法：
問答法、合作探究法：
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、把握、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會(huì)其情景交融的藝術(shù)境界。
2、在疏理劇情的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。
教學(xué)安排：
三課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：了解《西廂記》以及作者王實(shí)甫，初步感知“長(zhǎng)亭送別”的相關(guān)情節(jié)以及崔鶯鶯的人物形象。
一、激趣導(dǎo)學(xué)：
１、有一部戲曲演了幾百年仍長(zhǎng)盛不衰，劇中的故事流傳了幾百年，至今讀來仍讓后人柔腸百轉(zhuǎn)，難以釋懷，這就是王實(shí)甫的《西廂記》。板書：西廂記王實(shí)甫
二、重點(diǎn)講習(xí)：
（一）、作家作品介紹：《西廂記》和王實(shí)甫
王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。板書：元代雜劇家。
《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》，故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。這三部書的區(qū)別是：《會(huì)真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。《西廂記諸宮調(diào)》摒棄了《會(huì)真記》的悲劇結(jié)尾，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團(tuán)圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個(gè)性化，比如崔母，完全是一個(gè)封建勢(shì)力的維護(hù)者，成為崔張婚姻的直接障礙，崔鶯鶯，則成為了一個(gè)封建婚姻的反抗者。《會(huì)真記》和《西廂記諸宮調(diào)》為后來王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。《西廂記》中的女主人公崔鶯鶯是宰相家的千金小姐，一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見了白衣秀才張珙，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已，這種門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻是她萬萬不能接受的，她拿出家長(zhǎng)的權(quán)威，以崔家三代不招白衣秀才為由，逼張生進(jìn)京趕考，中的狀元才能成親。鶯鶯無奈只得在長(zhǎng)亭送別張生，此時(shí)此刻，她會(huì)有怎樣的一番滋味在心頭呢？讓我們來認(rèn)識(shí)崔鶯鶯這位不同凡響的女子，走進(jìn)她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。板書：前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》，再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會(huì)真記》。
（二）、聽課文朗讀，疏通文意
１、注意下面幾個(gè)詞語的讀音
玉驄cōng迍zhūn迍金釧cuàn靨yè兒揾wèn掙zhèng揣chuài諗shěn知玉醅pēi白泠líng泠羅幃wéi青鸞luán
２、整體把握
這折戲可以分為四個(gè)場(chǎng)面：送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】長(zhǎng)亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】【快活三】【朝天子】臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】惜別目送：【一煞】【收尾】
三、設(shè)疑討論
學(xué)生朗讀１－３、４－１１、１２－１７、１８－１９支曲詞，教師在每次朗讀后介紹劇情，其他同學(xué)邊聽邊勾畫出表達(dá)鶯鶯情感的重要詞語。
明確：
劇情一：暮秋時(shí)節(jié)，一輛輕車駛向長(zhǎng)亭，車上坐的正是相國(guó)千金崔鶯鶯，面對(duì)滿眼的秋色，想著即將遠(yuǎn)去的夫君，她不禁悲從中來。
劇情二：車到長(zhǎng)亭，她有多少的話要對(duì)張生說，可有母親和普濟(jì)寺的長(zhǎng)老在場(chǎng)，她只能把情思埋在心里，視線卻一直被張生所牽。
劇情三：母親先行離開了，鶯鶯終于有了可以單獨(dú)和張生在一起的短暫時(shí)間，她可以一吐衷腸了。
劇情四：十里相送終有一別，望著張生漸漸遠(yuǎn)去的身影，鶯鶯心中的愁苦有誰能知呢？
四、典題拓展：
整體把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感
我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別張生時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，是她內(nèi)心情感的真情流露。她流露出一些怎樣的情感呢？用四字短語概括。
纏綿不舍痛快憂愁擔(dān)憂牽掛郁悶怨恨
五、鞏固訓(xùn)練：
1、看影片《長(zhǎng)亭送別》片斷，加深對(duì)文章的理解。
2、結(jié)合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：了解元雜劇的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合課文理解作者表達(dá)人物情感的方法，品味曲詞的優(yōu)美，評(píng)價(jià)崔鶯鶯的愛情觀。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)學(xué)：
復(fù)習(xí)回顧昨天我們學(xué)習(xí)了元代雜劇家王實(shí)甫的《西廂記》片斷“長(zhǎng)亭送別”。
二、重點(diǎn)講習(xí)：
雜劇，是元代最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，俗話說漢駢唐詩(shī)宋詞元雜劇明清小說。下面介紹元雜劇的有關(guān)知識(shí)。
1、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
2、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
3、元雜劇的結(jié)構(gòu)：一般是一本四折（“折”類似“幕”，限用同一種宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子），演一個(gè)完整的故事。（《長(zhǎng)亭送別》五本二十一折）。
4、劇的角色：末（男主角）旦（女主角）凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。）丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）。
5、劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說白）。
三、設(shè)疑討論：
結(jié)合課文分析作者表達(dá)人物情感的方法，品味借景抒情的寫法。
1、昨天我們說到“長(zhǎng)亭送別”這折戲主要通過描述張生和崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別的事情，刻畫了主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想。那么，哪些段落最能表達(dá)出這樣的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來的？
明確：
端正好、滾繡球、叨叨令、脫布衫、快活三、朝天子、耍孩兒、一煞、收尾等。
2、借景抒情是王實(shí)甫在“長(zhǎng)亭送別”中最重要的一種表達(dá)情感的方法。在同學(xué)們找出來的這些段落中哪些段落采用的是“借景抒情”的方法？
端正好、滾繡球、一煞等
下面我們分析一下作者如何借景抒情的。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀“端正好”，其他同學(xué)思考作者怎樣借景抒情的？
明確：
“端正好”鑒賞點(diǎn)
緊西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著醉霜林象喝了酒一樣紅，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚，一路離別情。
這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”，描寫了一幅深秋、曠遠(yuǎn)又凄涼的秋景，通過這個(gè)秋景，我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。
3、朗讀“滾繡球”，找出作者描寫了哪些景物，并體會(huì)主人公的情感。
明確：
垂柳長(zhǎng)條，疏林斜暉，迍迍行的馬，快快隨的車。古人有折柳送行的習(xí)慣，“楊柳”在古詩(shī)文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽(yáng)”，大家知道離情難舍，寸陰可貴，作者無端埋怨疏林掛不住殘陽(yáng)，分明是在寫情，此時(shí)的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽(yáng)，留住張生！馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的'卻是不肯放棄的惜別深情。在這里，鶯鶯眼中的楓林紅葉，垂柳長(zhǎng)條，加上前面的碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，都戴上了傳情寄恨的標(biāo)記，成了抒發(fā)情感的載體。
4、再看“一煞”和“收尾”，大家齊聲朗讀一邊。
賞析：
青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面，和《端正好》當(dāng)中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟、凄冷。在這樣的背景下，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，發(fā)出“夕陽(yáng)古道無人語”的感嘆，這種感嘆應(yīng)與柳永的“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”一樣，是在感嘆張生離去，欲語無人，是“除卻天邊月，無人知”的孤獨(dú)與寂寞。“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這種手法叫以實(shí)寫虛。這種手法，我國(guó)古代詩(shī)人最善長(zhǎng)，如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以春水喻愁，愁之多不言而喻；“剪不斷，理還亂，是離愁”，則把離愁寫成刀剪之物，更為生動(dòng)。詩(shī)句化用李清照的《武陵春》中“只恐江中蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”，形象地表現(xiàn)鶯鶯離愁之重。板書：寫景抒情
四、典題拓展：
戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。
1、在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？
怨恨
2、怨恨什么？蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里
3、在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她這種對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子。
【幺篇】：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。”【朝天子】：“蝸角虛名，蠅頭微利，折鴛鴦在兩下里。”科白：“張生，此一行得官不得官，疾便回來。”【二煞】：“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無名誓不歸。”
4、對(duì)她的觀點(diǎn)你是否贊同呢？（作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，中狀元后在廝守在一起不是更好嗎？）（假如他一去不復(fù)返呢？他們的愛情就是悲劇，造成這種悲劇結(jié)局的禍?zhǔn)资钦l？）
五、要點(diǎn)總結(jié)：
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)“借景抒情”的方法，《長(zhǎng)亭送別》這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境；渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。也許這是《西廂記》傳誦千古的一個(gè)原因。另外我們也剖析了主人公崔鶯鶯的形象，她鄙視功名利祿，鄙視等級(jí)觀念，反對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀念，反判封建的倫理觀念，大膽追求自由幸福的愛情，正是有這樣獨(dú)特的藝術(shù)形象，才使得《西廂記》歷久彌新，為大家所喜愛。詩(shī)人郭沫若曾經(jīng)說過：文藝母親的女孩兒里，要以《西廂》最完美，最絕世了。《西廂》是超時(shí)空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。
六、鞏固訓(xùn)練：
課后賞析《長(zhǎng)亭送別》的曲詞美。
第三教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：了解雜劇的曲調(diào)，賞析《長(zhǎng)亭送別》的曲詞美。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)學(xué)：
1、昨天我們學(xué)習(xí)了一只元雜劇，題目和作者分別是？
《西廂記》之《長(zhǎng)亭送別》，作者王實(shí)甫。
２、元曲四大家是？……關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
3、雜劇的角色分別叫？……末（男主角）旦（女主角）凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌有特異之處的人，如張飛、李逵等。）丑（俗稱“小花臉”，大都扮演次要男角）。
4、補(bǔ)充《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。那么什么是“宮調(diào)”呢？宮調(diào)是音響的高低組成的調(diào)式。《長(zhǎng)亭送別》用正宮，是惆悵的、悲壯的，它正好與崔鶯鶯當(dāng)時(shí)的心情相配。雜劇每折都有一個(gè)宮調(diào)，每個(gè)宮調(diào)由許多曲牌構(gòu)成，比如[端正好][滾繡球][叨叨令]等等，曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要壓韻，講究對(duì)仗。
二、重點(diǎn)講習(xí)設(shè)疑討論
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”而《長(zhǎng)亭送別》這一折又尤其突出。這節(jié)課我們大家一起來賞析。
1、首先，曲詞熔煉了很多古典詩(shī)詞，請(qǐng)同學(xué)們找找。
明確：
（1）化用范仲淹的詞：《蘇幕遮》碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。化用范仲淹的詞句的作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。
（2）“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
（3）“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情近》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
（4）“柳絲長(zhǎng)玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音。
（5）“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁。”（李清照《武陵春》）極言愁多。
2、其次，善于運(yùn)用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。
例如[叨叨令]這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。
三、典題拓展
全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。下面我們一起來總結(jié)一下。
明確：
（1）聽得道一聲去也，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。
（2）昨宵今日，清減了小腰圍。（夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
（3）淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。
（4）淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（夸張兼用典）形容傷心之至。
（5）暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對(duì)比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
四、要點(diǎn)總結(jié)：
王實(shí)甫的戲曲語言以富于文采為特色，曲詞之美，與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。
五、鞏固訓(xùn)練
請(qǐng)以《長(zhǎng)亭路》為題，將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。
板書設(shè)計(jì)：
長(zhǎng)亭送別
王實(shí)甫
場(chǎng)景鶯鶯情感變化
赴亭惜別（送別途中）愁苦、怨恨
長(zhǎng)亭餞別依戀、無奈
殘照離別（臨別叮囑）擔(dān)心、害怕
離別愁思（目送行人）眷戀、惆悵
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 11
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、簡(jiǎn)單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。
2、品味情景交融的藝術(shù)境界。
3、揣摩富于文采的戲曲語言。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、體味人物的思想感情。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
【方法指導(dǎo)】
誦讀法點(diǎn)評(píng)法
【知識(shí)鏈接】
1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。
2、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國(guó)歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
3、有關(guān)元曲及雜劇
（1）、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
（3）元曲五大劇作家及其代表作
關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》鄭光祖：《倩女離魂》馬致遠(yuǎn)：《漢宮秋》
白樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》王實(shí)甫：《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
4、劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說白）
【學(xué)習(xí)過程】
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累（a級(jí)）
給下列加點(diǎn)字注音。
筵席（）玉驄()迍迍（）蹙眉（）萋迷（）
玉醅（）金釧（）靨兒（）諗知（）青鸞（）
二、整體感知，理清思路（b級(jí)）
1、《長(zhǎng)亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場(chǎng)景？（請(qǐng)用四個(gè)小標(biāo)題加以概括）
（1—）送別途中——（—11）——（—）臨別叮囑
———（——19）
2、《長(zhǎng)亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞，反映“
”(提示：用課文原話)的送別主題。）
三、閱讀與品味（c級(jí)）
哪些段落最能表達(dá)出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來的？
（一）賞讀“途中之境”
賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）
1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
2、哪倆個(gè)字實(shí)現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實(shí)甫寫到這里“思竭，撲地而死”。）
3、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？又表達(dá)了主人公怎樣的感情？
（二）賞讀“滾繡球”
1、找出作者描寫了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的'情感？
（三）戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。
1、在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？
2、在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，她這種對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子。
（四）賞讀“目送之境”回答問題。
1、《一煞》《收尾》寫了哪些景？
2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見，欲語又無人，聞聲人無跡，見馬不見人”四處入手，這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。）
四、探究與對(duì)話（d級(jí)）
1、對(duì)待愛情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)
2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？
五、課堂小結(jié)（c級(jí)）
【學(xué)習(xí)反思】
【作業(yè)布置】
品味寫愁妙句，感受語言魅力。你還知道哪些寫愁的句子？請(qǐng)寫出來與同學(xué)交流。
李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”
秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”
王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。”
明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了，秦觀又將愁說成比更多，王實(shí)甫則把愁裝在了，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語氣的變化：設(shè)問-假設(shè)-反問-肯定；修辭：明喻-暗喻-無比喻詞。
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 12
《長(zhǎng)亭送別》講述了崔鶯鶯十里長(zhǎng)亭送張生進(jìn)京趕考的別離場(chǎng)景，而張生和崔鶯鶯這對(duì)沖破世俗相愛的戀人，短暫的歡愉后即將飽嘗長(zhǎng)久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾，表現(xiàn)了對(duì)封建禮教對(duì)人性人情嚴(yán)重束縛和壓制的控訴。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、通過學(xué)習(xí)《長(zhǎng)亭送別》，進(jìn)一步了解元雜劇中“生、旦、丑、末”等戲劇角色和“云、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。
2、通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在分別時(shí)難舍難分的微妙心理。
能力目標(biāo)
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩(shī)詞和民間口語為一體而富于文采的特點(diǎn)。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
1、理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
2、欣賞優(yōu)美曲詞，領(lǐng)略我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體悟鶯鶯別離時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
【教學(xué)方法】
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。
4、運(yùn)用比較閱讀，加深對(duì)課文的理解。
【課時(shí)安排】
3課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：
(一)方案一：
有一首歌唱得好，“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生，決定了大多數(shù)人要四處漂泊，不斷踏上新的征程。新的相聚，往往意味著又一次的別離。“人生自古傷別離”，別離情從古唱到今，無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵，還是“天下誰人不識(shí)君”的豪邁，都難掩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲涼。盡管奢言“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言，也難免“循墻繞柱覓君詩(shī)”的渴望，殷勤致問“君子意如何”。但是，最令人牽腸掛肚、難舍難分的恐怕還是要數(shù)本擬長(zhǎng)相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩(shī)中這樣寫道：(屏幕顯示)
無題
李商隱
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
怕見之不易，更覺別離之難，東風(fēng)無力，人生何堪?唯效春蠶、蠟燭，終生相待。殷殷囑托意難盡，但求青鳥常往返。江淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣。”李商隱在此詩(shī)中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮。“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)!”秋風(fēng)漸起，黃葉飄零，又一對(duì)相親相愛的人兒就要?jiǎng)e離了，他們是否會(huì)像那些偉大的詩(shī)人一樣暢敘別情呢?打開課文，請(qǐng)看《長(zhǎng)亭送別》(板書)。
(解說：營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感，利于對(duì)文章的學(xué)習(xí)。同時(shí)，本文曲詞優(yōu)美動(dòng)人，故用詩(shī)歌導(dǎo)入，形式一致，易于引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)
(二)方案二：
愛情，是個(gè)美麗的字眼。自古以來，無數(shù)的文人墨客對(duì)它進(jìn)行了真摯的描寫和詠嘆。然而，愛情，不能超越時(shí)代與社會(huì)而孤立地存在。所以，以愛情為切入點(diǎn)，我們可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和人們的思想意識(shí)。如我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過的《孔雀東南飛》。今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)，久演不衰，影響深遠(yuǎn)的元代雜劇《西廂記》，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》(板書課題、作者)。
二、解題：
(一)簡(jiǎn)介王實(shí)甫：
王實(shí)甫，元代戲劇家。大都(今北京市)人。名德信。生卒年與生平事跡不詳。根據(jù)其作品和有關(guān)材料推斷，他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。王實(shí)甫的活動(dòng)年代不會(huì)早于馬致遠(yuǎn)。擅長(zhǎng)于寫“兒女風(fēng)情”一類的戲，《西廂記》為代表作。
(二)劇情簡(jiǎn)介：
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。五本二十一折。寫相國(guó)小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生，二人一見傾心，適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救，計(jì)退賊軍。事后，崔母嫌張生出身寒苦，棄約賴婚。在侍女紅娘的幫助下，二人私下結(jié)合。不料被老夫人發(fā)現(xiàn)，拷打紅娘，反被紅娘所責(zé)問，無奈之下，被迫同意兩人的婚事，但卻逼迫張生第二日就上京赴考，不獲功名，不許回來，長(zhǎng)亭別后，張生得中為官，最后與鶯鶯團(tuán)圓。
三、疏通，誦讀：
四、結(jié)構(gòu)：
第一部分，是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面，寫了鶯鶯因?yàn)殡x別而愁苦的心境。“見安排著車兒、馬兒，不由得人煎煎熬熬的氣”，“兀的不悶殺人也么哥?”寫了鶯鶯的愁緒。
第二部分，是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面，突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情。“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，“蝸角虛名，蠅頭微利”，“拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對(duì)張生赴試的態(tài)度，顯示了她的叛逆精神。
第三部分，是臨別叮囑的場(chǎng)面，主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心;既希望他“得官不得官，疾便回來”，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)功名利祿的輕視，而且表現(xiàn)了她對(duì)二人愛情前途的深深的憂慮。
第四部分，是分手后的場(chǎng)面，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?”
長(zhǎng)亭路上——痛——重別離
長(zhǎng)亭離筵——恨——輕功名
長(zhǎng)亭叮囑——怕——勿棄擲
長(zhǎng)亭目送——念——難割舍
五、內(nèi)容：
提問1：對(duì)待愛情和科舉功名、鶯鶯、老夫人、張生各有什么想法?(最好引用文中的語言來回答。)
討論后明確：鶯鶯：堅(jiān)決反對(duì)張生上京趕考。中的“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”和中“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答。這些句子使《西廂記》擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花。很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對(duì)封建禮教的反抗精神，鶯鶯珍視愛情，不同意張生趕考的憂慮是矛盾的。如果張生高中，他年少多才，金榜題名，自然會(huì)成為高門大戶的擇婿對(duì)象。如果落第歸來，老夫人這一關(guān)勢(shì)必難過。這都不是鶯鶯要的結(jié)果。從這里，我們可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女的悲慘地位。
老夫人：她執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京趕考，并說明“如不能得中，便休回來”。她不顧女兒的幸福和追求，恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。
張珙：本是上朝取應(yīng)的舉子，他是為了鶯鶯才滯留浦東的。現(xiàn)在愛情已獲得，上京趕考是順理成章的事，盡管不忍分別，但在求取功名這一點(diǎn)上，他和老夫人是一致的。
提問2：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以上分析，概括本文所揭示的主題。
明確：作為相國(guó)小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛，這本身就是對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)的.聯(lián)姻方式的否定，不求門當(dāng)戶對(duì)，只求真情永遠(yuǎn)。為了愛，視功名如糞土，這在很大程度上顯示了對(duì)封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而，本折的主題可以概括為：通過鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格，突出了歌頌婚姻自由，反對(duì)封建禮教的主題。
教師：《西廂記》的結(jié)尾仍以大團(tuán)圓結(jié)尾，這是不是又流入了才子佳人幸福團(tuán)圓的俗套?是不是削弱了劇本的反封建主題?
明確：《西廂記》歷來為人所稱道，不僅僅在于它的曲詞優(yōu)美，非常重要的一點(diǎn)就是它在思想上的新意，雖然是在寫才子佳人，但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想，使劇本在思想上更趨深刻。為了愛，張生不去科舉，滯留浦東;為了愛，鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖，同張生聯(lián)吟酬唱;為了愛，鶯鶯寧要并頭蓬，不喜狀元郎;為了愛，不惜違背相國(guó)家法，私會(huì)于西廂，有力地突出了愛情與封建家長(zhǎng)的矛盾。并且對(duì)讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判，既反封建禮教，也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是：“愿天下有情的都成了眷屬。”正因如此，作者才設(shè)計(jì)了一個(gè)“大團(tuán)圓”的結(jié)局，這樣，非但沒有削弱其批判性，反而更加強(qiáng)化了對(duì)封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。
(解說：幾個(gè)問題滾動(dòng)式地提出，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入，全面準(zhǔn)確地理解文中的反封建意義，認(rèn)識(shí)鶯鶯的叛逆本質(zhì)。學(xué)生討論回答，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。)
提問3：列舉學(xué)過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品，并和本課的主題比較。
明確：《孔雀東南飛》以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對(duì)愛情自由的扼殺的丑惡。
《西廂記》以張生和鶯鶯的抗?fàn)帲星槿私K成眷屬為結(jié)局，可以看成是追求愛情的思想對(duì)封建禮教的勝利。
而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿、深刻。賈寶玉是封建貴族的叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建道德的反抗。全面敲響了顛覆封建社會(huì)的喪鐘。
(解說：此題的設(shè)計(jì)是為溫故知新，經(jīng)過專題化的小結(jié)、思考，提高文學(xué)鑒賞能力。)
六、人物形象：重點(diǎn)是崔鶯鶯
這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中，金榜題名，是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)。因此臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照。同時(shí)，她也有深深的憂慮，明確地告訴了張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”，這在男尊女卑的封建時(shí)代是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨，是她對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲⒉粌H限于兒女情長(zhǎng)。
七、比較閱讀
1、比較《長(zhǎng)亭送別》和《竇娥冤》，回答如下問題。
(1)崔鶯鶯、竇娥這兩個(gè)藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個(gè)性?
明確：共性：善良的心理，反抗精神。
個(gè)性：崔鶯鶯出身名門，是一個(gè)大家閨秀，期待真正的愛情，反對(duì)封建禮教，鄙棄功名利祿。竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦，恪守封建倫理綱常，不怕官府，不怕嚴(yán)刑。
(2)《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處，又有各自的特色，請(qǐng)作一下比較。
明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異，皆由一人主唱。
不同：《長(zhǎng)亭送別》四個(gè)部分情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，與主人公的離愁別恨天然渾成。
《竇娥冤》三個(gè)場(chǎng)面悲壯之中藏細(xì)膩，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩。
(3)關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實(shí)甫以“文采見長(zhǎng)”為“文采派”的領(lǐng)袖。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。
明確：《西廂記》語言華美典雅，以富于文采為特色。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛、情景交融、使劇情合一，富于意境美。語言委婉雋永，較多地借用或化用古代詩(shī)詞中典雅凝練的語句與生動(dòng)活潑的民間口語，語言具有詩(shī)化的特點(diǎn)。具善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語言獨(dú)具魅力。
《竇娥冤》語言樸實(shí)無華，以“本色”見長(zhǎng)。曲中語言直白，感情強(qiáng)烈，直抒胸臆，多用白話，多用方言詞語，通俗自然，口語化的特點(diǎn)更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。
2、播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：
樹上的鳥兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。
隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。
從今不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
這一曲《天仙配》，同學(xué)們一定很熟悉，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對(duì)愛侶。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同，請(qǐng)同學(xué)們從這兩個(gè)反差強(qiáng)烈的曲詞中去尋找它們的共同點(diǎn)。
明確：雖然由于境的不同，所抒的情也不同。但他們對(duì)愛情的熾熱追求，對(duì)幸福美滿生活的渴望是一致的，鶯鶯是“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”。鶯鶯認(rèn)為“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”。七仙女愿男耕女織，永守家園。由此可見，只要能夫妻相偕，舉案齊眉，什么功名利祿、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現(xiàn)了他們對(duì)自由愛情的大膽追求，對(duì)傳統(tǒng)禮教觀、婚姻觀的否定。
雖然一個(gè)是凄慘景象，抒離愁別恨;一個(gè)是景色美艷，寫歡聚團(tuán)圓，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛，天長(zhǎng)地久;學(xué)并蒂，共結(jié)連理。
(解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性。《天仙配》一曲，也是人人皆知的名曲，和本折進(jìn)行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達(dá)，更進(jìn)一步體悟本曲矛盾沖突的激烈，以及反封建的主題。)
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 13
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
通讀全文，理解情節(jié)，分析劇中人物形象，體會(huì)主人公在離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。
能力目標(biāo)
1、品味曲詞多用修辭，融古代詩(shī)詞和民間口語為一體而富于文采的特點(diǎn)。
2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
理解文中主題，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累有關(guān)知識(shí)，品析人物形象。
2、欣賞曲詞特點(diǎn)，品味藝術(shù)魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體悟鶯鶯離別時(shí)的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突。
【教學(xué)方法】
1、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力。
2、運(yùn)用現(xiàn)代化手段，擴(kuò)大課堂容量，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。
3、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的.藝術(shù)手法。
4、對(duì)曲詞進(jìn)行改寫，以加深對(duì)課文的理解。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體
【教學(xué)步驟】
一、利用多媒體播放《長(zhǎng)亭送別》的京劇唱段，營(yíng)造學(xué)習(xí)曲詞的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、利用多媒體屏幕顯示。
1、王實(shí)甫簡(jiǎn)介。
2、《西廂記》全劇簡(jiǎn)介。
三、閱讀課文，整體整知。
要求：1、學(xué)生輕聲朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏，領(lǐng)會(huì)情感。
2、結(jié)合注解，弄清句意，把文中化用的詩(shī)句和運(yùn)用的典故畫出來。
3、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
經(jīng)學(xué)生討論之后，利用多媒體屏幕展示有關(guān)化用的詩(shī)句及運(yùn)用的典故。
四、初次品讀課文
請(qǐng)學(xué)生選出自己最感興趣的曲詞，進(jìn)行有感情地朗讀，并發(fā)表自己的評(píng)論。
在學(xué)生初步感知的基礎(chǔ)之上，結(jié)合《長(zhǎng)亭送別》的連環(huán)畫，敘述并歸納《長(zhǎng)亭送別》的情節(jié)。
五、再次品讀，分析人物形象。
結(jié)合劇情，概括人物的個(gè)性特點(diǎn)。
通過曲詞把握主人公離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒。
六、第三次品讀，欣賞曲詞美，體會(huì)情景交融的藝術(shù)境界。
分小組閱讀，以劇中人的口吻誦讀課文，并推薦優(yōu)秀者上臺(tái)表演。
總結(jié)本折戲的語言特點(diǎn)。
七、選取任何一首感興趣的曲詞，改寫為一篇散文。
八、總結(jié)。
《長(zhǎng)亭送別》詞如花間美人，鋪敘委婉。深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采洛浦。給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩(shī)，是一幅淡雅的水墨畫，是一首動(dòng)人的離情歌。
附板書設(shè)計(jì)：
情景交融的藝術(shù)境界
因景生情
送別路上→痛
由情及景
長(zhǎng)亭餞別→移情于景→恨
臨行叮囑→直抒胸臆→怕
極目遠(yuǎn)送→化情入景→念
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 14
【課后案】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
2、揣摩富于文采的戲曲語言。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
品味情景交融的藝術(shù)境界，理解《長(zhǎng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一。
【方法指導(dǎo)】
誦讀法點(diǎn)評(píng)法
【內(nèi)容鏈接】
《長(zhǎng)亭送別》相關(guān)資料：情景交融的藝術(shù)境界。
《西廂記》語言藝術(shù)上的一個(gè)突出成績(jī)就是無論寫景、抒情、達(dá)意，都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來說，當(dāng)一種感情需要表露時(shí)，怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動(dòng)感人，首先只能借助于形象化的語言。尤其是詩(shī)詞曲，抒情的成分重，既需要語言的高度濃縮精練，又要求有感染力，取得讀者的共鳴，語言不形象，就很難達(dá)到預(yù)期目的。……語言的形象性大多來自對(duì)外界景物的比喻和聯(lián)想，因此寫景與抒情在古詩(shī)詞中往往是一碼事，寫景是為了抒情，抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受。《西廂記》在這方面是很擅長(zhǎng)的。
《西廂記》之所以有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，原因之一是：它的作者不僅善于從人物與人物的關(guān)系中描寫人物，而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣，他就引我們進(jìn)入具體的生活中，使我們不僅看到一些人物，而且看到那些人物在什么環(huán)境中存在與活動(dòng)，看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對(duì)那些景物有著什么樣的感受。
【訂正欄】
【課后案】
一、知識(shí)回顧
王實(shí)甫，中國(guó)（朝代）作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇種，只有代表作、與傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
二、深入探究
（一）根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，這一折可分為三個(gè)場(chǎng)面。
1、赴亭惜別：
（1）[端正好]中有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
（2）[叨叨令]一曲，將“車、馬，被、枕，衫、袖，書、信”這些常用詞帶上“兒”字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成怎樣的藝術(shù)效果？
2、長(zhǎng)亭餞別：
（1）[幺篇]“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？
（2）[幺篇]“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
【訂正欄】
3、殘照離別：
[收尾]一曲最后一句是：“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中說：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》說：“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”。請(qǐng)比較分析上面四句曲或詞。
三、活動(dòng)拓展
將古代詩(shī)歌改寫成現(xiàn)代詩(shī)，是鑒賞古詩(shī)詞的非常有效的方式，它可以使我們?cè)诟挥袆?chuàng)造性的語言實(shí)踐中，加深對(duì)原作的理解感悟，提高對(duì)作品的鑒賞能力。來看一首【一煞】的改寫：
青山，你為什么阻隔我送行的目光／疏林，你怎么這般的無情／四周升起的暮靄，遮住了你遠(yuǎn)行的背影／夕陽(yáng)下的古道，吹刮著讓人心痛的寂靜／莫非是馬兒也不忍分離？才發(fā)出陣陣的嘶鳴／恍惚間，我聽到你歸來時(shí)馬蹄的聲音／為你送行，在這秋風(fēng)中，在這十里長(zhǎng)亭……
改寫既不是翻譯原曲，也不是完全拋開原文的創(chuàng)作。正確的做法是：保留原來曲子的意境，盡可能借鑒原來的表現(xiàn)手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩(shī)歌的特長(zhǎng)，進(jìn)行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng)造。
請(qǐng)展示【滾繡球】或【收尾】的改作。
【訂正欄】
【答案】
課中案答案
1、維護(hù)封建禮教和封建婚姻制度的勢(shì)力（老夫人）同反抗封建禮教、追求愛情和婚姻自由的叛逆者（鶯鶯、張生）之間的矛盾。
“愿普天下有情的都成眷屬”
2、赴亭惜別；把酒餞別；殘照離別
課后案答案
1、（1）云天，黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林
藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
【端正好】一曲，點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前一句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。“染”、“醉”二字，下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的.色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
（2）音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果，鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
2、（1）夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了。
（2）珍惜愛情，輕視功名利祿。
3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。
三、
【滾繡球】修長(zhǎng)的柳絲挽不住遠(yuǎn)行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會(huì)了解離別的苦楚?/夕陽(yáng)又怎能體會(huì)相思的孤獨(dú)?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后，傷心向誰來傾訴!
【滾繡球】的改寫，考慮到原作與今天生活的差異。對(duì)原作進(jìn)行了語境轉(zhuǎn)換，不求形似求神似，比較好地表達(dá)出原作的情調(diào)意趣。
【收尾】山影寂寞/包圍/重疊的淚水/夕陽(yáng)蕭瑟/埋葬/冰冷的花蕊/還在等誰/車載來思念的氣味/空氣里布滿了心事/裝不下/也無法入睡
【收尾】的改寫準(zhǔn)確把握了原作的意境，借用原作中車兒“載不動(dòng)許多愁”這一精妙手法，發(fā)揮現(xiàn)代詩(shī)歌意向切分組合山的自由靈活，在仿佛設(shè)問中，抒發(fā)出濃濃的離愁別恨。
《長(zhǎng)亭送別》的教學(xué)設(shè)計(jì) 15
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。
分析人物的典型意義 。
欣賞《長(zhǎng)亭送別》個(gè)性化，動(dòng)作化，詩(shī)化的戲曲語言。
教學(xué)設(shè)想：
充分應(yīng)用多媒體課件，配樂加強(qiáng)課堂氣氛。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
大家好，通過上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道，元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，繼續(xù)通俗化的方向，元曲在與音樂，舞臺(tái)結(jié)合中，真正走向了民間，語言也更加通俗化世俗化，這樣可以更好的批判現(xiàn)實(shí)，表達(dá)民生，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語言的韻味，那種唐詩(shī)宋詞的精練意象，那種漢語語言特有的聲韻美并沒有表現(xiàn)出來。
但歷史總會(huì)給以我們驚喜，當(dāng)關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時(shí)，一位劇壇奇葩，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢(mèng)的詩(shī)韻，雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào)，這種評(píng)點(diǎn)江山醒人世，拈花一笑萬山橫的神奇筆法，只有王實(shí)甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出。
二、整體感知：
“西廂記天下奪魁”
－－明賈仲明
劇壇上的關(guān)、王如同詩(shī)壇上的李、杜，是一前一后的雙子星座。
由于古人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，作為有著愛情大團(tuán)圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實(shí)甫并沒有進(jìn)入元曲四大家的行列，但誰也不能降低他的價(jià)值，沒有王實(shí)甫的《西廂記》，整個(gè)文學(xué)史將失衡，中國(guó)戲曲的宏偉殿堂是無法支撐的。
三、作者簡(jiǎn)介，文學(xué)知識(shí)掌握：
王實(shí)甫，大都人，北京由于是中國(guó)重要的古都，自古就是戲曲的中心，他的生年卒年無法考證，但推知是與關(guān)漢卿同時(shí)略后。他在當(dāng)時(shí)就享有盛譽(yù)。
鮮明的反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題，但我認(rèn)為不僅僅這些，更有對(duì)人類最偉大的感情愛情的崇高贊美，對(duì)自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢，生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
四、《西廂記》劇情簡(jiǎn)介。
有趣的第一次見面：張生第一次在普救寺見到鶯鶯，驚呼：“我死也！”，接著在道場(chǎng)上迎著紅娘，自報(bào)家門：小生姓張，名珙，本貫西洛人也，年方二十三歲，正月十七日子時(shí)建生，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問：誰問你來？張生不答，直問：敢問小姐常出門嗎？把張生在愛情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生。
五、理清劇情結(jié)構(gòu)：
第一部分（“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的'痛苦。
六、教師范讀：
《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》
1、因?yàn)檫@個(gè)“別”，是人類經(jīng)常遇到的東西，撥動(dòng)了人性最為敏感的神經(jīng)。通過這個(gè)“別”，人們往往會(huì)涉及到生命與時(shí)間、時(shí)間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問題的思考，宇宙的永恒和生命的短暫，時(shí)世的變幻和人類感情的傷痕，所喚起的人類的滄桑感，是刻骨銘心的。
2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象？有什么特征？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青，黃，紅 （色彩是人物內(nèi)心的外化，冷色調(diào)渲染凄涼惆悵）
三個(gè)方向：西，北，南，方向 （拉開距離，表現(xiàn)思緒與希望的不確定性）
上為四物：天，云，風(fēng)，雁 （漂浮不定的特性）
3、[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
明確：每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
4、[叨叨令]中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？
提示：排比手法；五個(gè)疊詞；排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
七、朗讀第一部分，體會(huì)主人公的思想感情。
八、布置作業(yè)：
1、嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現(xiàn)代詩(shī)歌。（任選一首）
2、背誦這三首曲子。
第二課時(shí)
一、交流上一節(jié)課布置的改寫詩(shī)歌，作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。
二、分析第二部分：
1、從夫人的說話來看，她是怎樣一個(gè)人？
提示：貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2、[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3、“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩(shī)句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
4、“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
5、[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。
6、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩(shī)句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
7、“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三、分析第三部分：
1、夫妻贈(zèng)詩(shī)表現(xiàn)了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2、怎樣理解[耍孩兒]中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3、[五煞]表明了主人公怎樣的心情？
提示：對(duì)張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。
4、[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個(gè)典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
四、分析第四部分：
1、[一煞]中再寫環(huán)境，其作用是否與先前所寫相同？
提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。
2、[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么？
提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
五、體會(huì)《西廂記》的語言特色：
主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力；二是融古代詩(shī)詞與民間口語為一體，使語言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。
（自由朗讀全文，再次體會(huì)語言特點(diǎn)。）
六、討論：本文的主題是什么？
抓要點(diǎn)：歌頌真誠(chéng)的愛情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
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