社戲的教學(xué)反思

時(shí)間：2023-02-18 10:47:03 教學(xué)反思我要投稿

社戲的教學(xué)反思

　　身為一名到崗不久的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的社戲的教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。

社戲的教學(xué)反思

社戲的教學(xué)反思1

　　《社戲》是七年紀(jì)下冊第四單元中的一篇課文，是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。透過它我們可以領(lǐng)略色彩斑斕，淳樸的民風(fēng)民俗，這篇課文我分兩個課時(shí)講授。

　　第一課時(shí)從樂土入手，讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂”的生活，同時(shí)概括文章詳寫的看社戲是一個怎樣的過程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路，學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记伞＿M(jìn)而總結(jié)出平橋村的生活，自由，無憂無慮，生活美好。體會作者波瀾起伏的情緒變化。

　　第二課時(shí)的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”和分析主要人物的性格特征。主要探討文章的兩處集中寫景的段落(月夜行舟，月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫景，以及從字里行間體會出人物的心情，感受，學(xué)習(xí)情景交融的寫法。揣摩個性化的人物，詳細(xì)分析雙喜，阿發(fā)，六一公公，最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸，熱情好客的'民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入，由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案，重在學(xué)習(xí)文章，用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨，既然戲不好看，豆也很普通，那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考：那夜的戲，豆與之后的生活是的一場戲及吃到的豆有如些不同?魯迅先生寫出了孩子之間的純真，寫出了勞動人民的純樸和厚道，留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)。

　　在整個教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成，欠缺的是朗讀不夠，對文章精彩段落沒有反復(fù)誦讀，沒有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化，也對今后長久的記憶有影響。另一方面，由于分兩個課時(shí)，時(shí)間不是很充裕，不能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生，從而使他們的課堂參與的積極性不高。教這課時(shí)，學(xué)生的課堂反應(yīng)讓我明白，語文課教學(xué)無定法，換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也開拓了我們的教學(xué)思路，如果一定要說有一點(diǎn)點(diǎn)成功，那就是嘗試的結(jié)果。當(dāng)然也有不足之處：一是對學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒有足夠的重視。雖然有要求，但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒有認(rèn)真的去檢查，也沒有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問，以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問題。

　　二是對學(xué)生的實(shí)際情況沒有進(jìn)行很好的分析。沒有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異，整個教學(xué)過程中感覺有些教學(xué)要求有些拔高。

　　課堂應(yīng)該是詩情畫意的課堂，讓學(xué)生在美的情境中神思遐想。我在教學(xué)過程中追求教學(xué)的詩情畫意美。魯迅先生的小說《社戲》無疑是一幅令人沉醉的的江南水鄉(xiāng)淳樸氣息和淳厚人情的風(fēng)情畫卷——樂土釣蝦放牛，月夜航船，船頭看戲，歸航偷豆；樂土少年朋友熱情聰明能干,憨厚無私,熱情好客,風(fēng)尚淳樸。語文的教育就是美的教育。發(fā)現(xiàn)美的眼睛，首先是在語文中發(fā)現(xiàn)的；塑造美的雙手，最先也是在語文中塑造的。語文——詩意的棲居之地，她將美的瞬間化為永恒。語文是活的，她生機(jī)無限；語文是美的，她美不勝收；語文是有感情的，她激情澎湃；語文是會思想的，她綿密深沉。

社戲的教學(xué)反思2

　　小時(shí)侯，我們也有過類似的經(jīng)歷。那時(shí)侯，臨村放電影，村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里，爸媽一般是不會讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去，也就沒說什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時(shí)候，等我們跑到的時(shí)候，電影都快散場了，又跟著人群往回趕，在人群中東奔西突，快活無比。當(dāng)然了，在路上也會埋怨當(dāng)天拖后腿的那個伙伴，相約下次一定早些出發(fā)。早到的'時(shí)候，大伙擠在一起，席地而坐，很興奮。看著看著，銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候，才知道電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。現(xiàn)在才知道，看什么電影無所謂，看電影那只是一個借口，關(guān)鍵是大伙在一起。

　　在社戲里也是如此，到趙莊看戲也只是一個借口，一個引子。骨子里，他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起，就是快樂無比！

社戲的教學(xué)反思3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.讀出景物描寫所蘊(yùn)含的情感味。

　　2.品出人物描寫所展現(xiàn)的人情美。

　　3.悟出字里行間所表達(dá)的作者情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　景物描寫所蘊(yùn)含的情感味和品出人物描寫所展現(xiàn)的人情美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　悟出字里行間所表達(dá)的作者情感。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)方式：

　　自主、合作、探究。

　　教學(xué)用具：

　　多媒體課件。

　　教學(xué)過程：

　　課前渲染：

　　課前播放紹興社戲的投影片，循環(huán)播放，配上一段江南社戲的樂曲，教師簡要解說。

　　(設(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生感受江南社戲的內(nèi)容，為下面的文化之旅做好鋪墊。)

　　導(dǎo)入語：

　　同學(xué)們，今天我將和你們共同進(jìn)行一次文化之旅，作為本次行程的導(dǎo)游，我將竭誠為大家服務(wù)，請看：這是一座戲臺，在江南這種建筑司空見慣，但惟有這座戲臺與眾不同，它因中國一代文豪魯迅的一部作品《社戲》而聞名。這座戲臺上到底上演了一出怎樣的社戲呢?魯迅又生發(fā)了怎樣的感時(shí)情懷呢?就讓我們共同走進(jìn)歷久彌漫著書香的小說《社戲》。

　　環(huán)節(jié)一：讀與感

　　1.你能用簡練的語言概括《社戲》的主要內(nèi)容嗎?

　　此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，學(xué)生對課文的了解，以便安排下一環(huán)節(jié)讀文章的時(shí)間，并鼓勵學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)。

　　2.文章描寫了一件看社戲的故事，你覺得那出社戲好看嗎?

　　請同學(xué)們跳讀課文，找出能證明這出戲不好看的句子或詞語。

　　既然這出戲如此不好看，文章的結(jié)尾是怎樣寫的?

　　(設(shè)計(jì)目的：從“不好”與“好”的反差，抓住一個問題切入點(diǎn)——即文章的結(jié)尾，從而突破全篇的解讀。)

　　環(huán)節(jié)二：賞與評(完成目標(biāo)二“品出美”)

　　小說塑造了一系列人物形象，請為他們起一個綽號，并從文中找出相應(yīng)的依據(jù)。

　　示之以法：可從人物的相貌、性格、身份、職業(yè)等方面思考。

　　設(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行人物性格的分析，賞析人物性格的純樸和善良之美，換一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)《水滸傳》起綽號的方式煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的能力，并讓六大小組之間采用評比的方式，評比三個智多星。最后歸結(jié)到小說塑造鮮活人物的方法——各種描寫手法的運(yùn)用

　　環(huán)節(jié)三：品與析(完成目標(biāo)一“讀出味”)

　　找出文章中景物描寫的段落，讀出景物之美，景中之美。

　　(設(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生用朗讀的方式體會景物描寫中所蘊(yùn)含的作者的情感，并學(xué)會用“輕、重、快、慢”的方式朗讀)

　　環(huán)節(jié)四：辨與思(完成目標(biāo)三“悟出情”)

　　你認(rèn)為還原后的小說《社戲》一文除了表達(dá)對故鄉(xiāng)純樸民風(fēng)和優(yōu)美景色的懷念，還表達(dá)了怎樣的情感?

　　設(shè)計(jì)目的：采用合作學(xué)習(xí)的方式突破，擴(kuò)大學(xué)生的.視野，認(rèn)識魯迅的兩部代表作《朝花夕拾》和《吶喊》的區(qū)別，同時(shí)穿插背景材料補(bǔ)充，認(rèn)識那時(shí)魯迅的內(nèi)心世界

　　課堂留白：三分鐘讓學(xué)生的思維沉靜下來，思想沉淀下來，整理本節(jié)課的收獲，包括情感和知識兩個層面。

　　(設(shè)計(jì)目的：不要讓學(xué)生在激情澎湃中戛然收尾，一定讓學(xué)生躍動的心靈在課堂尾聲時(shí)安靜下來，讓各種收獲慢慢沉淀，三分鐘讓學(xué)生梳理自己的情感和收獲，帶著沉沉甸甸的收獲或者一種探尋的好奇走出課堂，探索課堂以外的語文)

　　結(jié)束語:

　　走進(jìn)社戲,我們看到了一幅幅五彩斑斕的畫卷,走出社戲,引起我們不絕的心靈回想。本次文化之旅即將結(jié)束，不知道你看過這個戲臺會產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想和感受，戲臺兩側(cè)的這幅對聯(lián)或許能代表我們此時(shí)共同的感受：千米畫卷有社戲，萬般風(fēng)骨存吶喊。

　　環(huán)節(jié)五：謝謝各位的參與，課下請大家自行瀏覽《朝花夕拾》和《吶喊》兩部作品帶來的無限風(fēng)光。

　　設(shè)計(jì)目的：課堂永遠(yuǎn)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的一個點(diǎn)，真正的語文在課堂以外，所以每篇文章一定要了解當(dāng)時(shí)作者的寫作初衷，并要與今天的生活共撞和共鳴，同時(shí)一定引領(lǐng)學(xué)生走近作者，走進(jìn)歷史，更要走向未來

　　附：《社戲》預(yù)習(xí)提綱

社戲的教學(xué)反思4

　　在多年的語文教學(xué)中，我一直有這樣一種觀點(diǎn)，就是語文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn)，進(jìn)行有的放矢的教學(xué)，這樣不僅有利于知識能力的傳授，而且可以有效提高教學(xué)效率。對教材的處理，我也一直堅(jiān)持不是教教材，而是用教材教的原則。

　　《社戲》是魯迅小說中的美文，又是一篇四千余字的長文。

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”，“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力”。

　　本課旨在簡化頭緒，長文短教，擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，摒棄繁瑣的分析、提問和板書，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，還給學(xué)生閱讀時(shí)間，借助多媒體.課件激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式主動閱讀，使每一個學(xué)生有發(fā)言的機(jī)會，提高課堂學(xué)習(xí)效益，受到美的熏陶，掌握閱讀小說的方法。

　　所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)上立足小說的三要素進(jìn)行三個板塊的構(gòu)思展開，但也不是按部就班的遵循要素直接講解剖析，而是以它為‘‘線‘‘為‘‘綱‘‘。

　　有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的.鑰匙。在備課的時(shí)候，我也在考慮，作者為什么把文中的戲和豆說的那么好？我們知道，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是美好的事物。那么，該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢？從《社戲》文章來看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢？

　　教學(xué)中，對內(nèi)容的理解與剖析重點(diǎn)就放在了這里。我抓住課文的文眼，即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書，充分地和文本進(jìn)行對話，去思考、討論、交流。

　　我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識的讓學(xué)生質(zhì)疑，我相信，學(xué)生質(zhì)疑的能力會得到充分的提高。會使課堂成為一個充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂園。

　　不過，教完后仍然覺得留有遺憾，我設(shè)計(jì)的問題自我感覺簡單，但學(xué)生理解尋讀時(shí)，卻似乎有點(diǎn)困難，心中不免失落，我想應(yīng)該還是我的問題，過高地估計(jì)了學(xué)生的實(shí)際能力，課堂上給予學(xué)生閱讀思考的時(shí)間太少了些，在學(xué)生不能順利的完成我認(rèn)為的簡單問題的解答時(shí)，還有一些急躁的言辭，告誡自己，今后要注意，不能拔苗助長，要耐心的調(diào)整心態(tài)，注意慢慢引導(dǎo)，希望下次再教《社戲》，能有所突破。

社戲的教學(xué)反思5

　　《社戲》是學(xué)生在初中語文學(xué)習(xí)中接觸到的第一篇魯迅先生的文章。這是魯迅小說中為數(shù)不多的充滿溫情的一篇，從理解難度上來講也不艱澀。教材做這樣的設(shè)置，我認(rèn)為有利于減輕學(xué)生對魯迅文章的畏難情緒，讓他們在文章的學(xué)習(xí)中，看到魯迅深刻冷峻背后溫情的一面。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們進(jìn)一步閱讀《朝花夕拾》，從這些對往昔生活的回憶中，讀出一個有血有肉的魯迅。這將為以后學(xué)習(xí)魯迅的文章打下良好的基礎(chǔ)。從這個意義上來說，《社戲》的教學(xué)成功與否十分重要。所以，這篇課文我用了4個課時(shí)，備課也下了工夫，整體上到達(dá)了預(yù)期的教學(xué)效果，但其中也存在一些問題值得反思。

　　其一，在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生小說體裁的基本文體知識不扎實(shí)。普遍認(rèn)為小說中的我即作者本人。這可能和這篇文章體裁特征不鮮明有關(guān)。所以我又結(jié)合文章將小說的虛構(gòu)性這一知識點(diǎn)講解了一下，對這一知識點(diǎn)個別同學(xué)的理解程度不高，具體體此刻答題的時(shí)候，還是用作者二字來作答。所以在以后的小說學(xué)習(xí)中，還是要反復(fù)強(qiáng)化文體特征。并且許多學(xué)生的作文也存在著文體不清的問題，例如在記敘文中穿插很多議論，本末倒置，文章所以變成大雜燴。由此看來，目前淡化文體界限、按資料來來編排教學(xué)資料的做法還是值得商榷的。我認(rèn)為教師在教學(xué)過程，應(yīng)當(dāng)有意識地強(qiáng)化這些知識點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生按照行文規(guī)范來寫作。

　　其二，《社戲》這篇文章的教學(xué)，最終一個自然段十分重要。這一段既是文章的切入點(diǎn)，也是文章的題旨所在。我設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí)，安排學(xué)生在第一課時(shí)先談?wù)勛晕覍︖@一段落的理解，在第四課時(shí)學(xué)完整篇課文以后，再重新來談這一問題。經(jīng)過比較考察學(xué)生對課文關(guān)鍵點(diǎn)的理解程度。實(shí)際教學(xué)過程中，大多數(shù)學(xué)生能就真正懷念的不是豆和戲這一點(diǎn)闡述自我的觀點(diǎn)。由此，在教時(shí)上我做出了調(diào)整，較快地引出人生經(jīng)驗(yàn)通感這一深層次的概念，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自我童年生活的回憶，聯(lián)系自我以往歷過的事、相處過的人、吃過的東西、聽過的歌等等，談一談對再也沒有看過那夜似的.好戲、卻并沒有昨夜的那樣好吃兩句話的理解。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置使課堂氣氛活躍了起來。課堂氣氛也是我在之前的教學(xué)中比較忽略的問題，有時(shí)為了趕進(jìn)度或者想盡快地將學(xué)生引到正確的答案上，自我講解和灌輸?shù)牟糠炙急壤螅瑢W(xué)生容易走神和倦怠。所以多設(shè)置一些活動和討論環(huán)節(jié)我認(rèn)為還是很有必要的。緊之后學(xué)生在交流中大致能體會這樣一種感覺：物是人非，每每回憶卻再也找不到那時(shí)的感覺，令人悵然若失。因?yàn)榧词挂磺卸紱]有變，但歲月無痕，當(dāng)時(shí)的情感和體驗(yàn)已一去不復(fù)返了。就在學(xué)生若有所悟的時(shí)候，趁熱打鐵點(diǎn)出魯迅作品的高妙之處，就

　　是能喚起大家人生經(jīng)驗(yàn)的通感，寫到每個人的心里去。這樣使學(xué)生在認(rèn)識到魯迅溫情一面的同時(shí)，對他思想的深刻性和強(qiáng)大的洞察力也有了感性的直觀的認(rèn)識。水到渠成地到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。

社戲的教學(xué)反思6

　　設(shè)計(jì)目的：鑒于本篇文章共有40個段落，讓學(xué)生養(yǎng)成有目的預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)超前學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)習(xí)效率，提高課堂效率。

　　一、五“讀”俱全

　　【一讀文章】認(rèn)真讀文章，推薦你認(rèn)為重要的生字詞(字形、字音)。

社戲的教學(xué)反思7

　　在上《社戲》這篇課文時(shí)，我也是這樣做的。

　　一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上，充分研究教材特點(diǎn)。

　　本篇文章是鄂教版語文八年級上冊第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》，單元閱讀要求是閱讀本單元課文，揣摩描述人物心理活動的語句，并結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料。但這篇文章，就體裁而言，它屬于小說；就資料而言，它是以社戲這一江南水鄉(xiāng)文化活動為線索，表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文經(jīng)過我和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描述，展示了我的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對童年生活的完美回憶和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在文化生活上，體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關(guān)系。所以教學(xué)本文除教會學(xué)生使用語文工具外，還有就是結(jié)合自我的生活體驗(yàn)理解課文資料，培育學(xué)生對課外生活的關(guān)注。

　　二、在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上，充分研究文章特點(diǎn)。

　　有人說教《社戲》課文最終一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候，我也在研究，作者為什么把文中的戲和豆說的那么好？我們明白，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說，回憶的.總是完美的事物。那么，該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢？從《社戲》文章來看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了。為什么作者如此難忘呢？

　　三、在教學(xué)過程的落實(shí)上，充分引導(dǎo)學(xué)生參與。

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：語文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)這堂課我十分注重讓每個學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。教學(xué)時(shí)，我抓住課文的文眼，即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書，充分地和文本進(jìn)行對話，去思考、討論、交流。

　　我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識的讓學(xué)生質(zhì)疑，我相信，學(xué)生質(zhì)疑的本事會得到充分的提高。會使課堂成為一個充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂園。

　　當(dāng)然，在本文的教學(xué)過程中也有一些不足之處：

　　一是對學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒有足夠的重視。雖然有要求，可是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒有認(rèn)真的去檢查，也沒有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問，以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問題。

　　二是對學(xué)生的實(shí)際情景沒有進(jìn)行很好的分析。沒有研究到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異，整個教學(xué)過程中感覺有些教學(xué)要求有些拔高。

社戲的教學(xué)反思8

　　魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊：“掀掉這吃人的筵席”！“毀掉這廚房！”“打碎這鐵屋子！”“創(chuàng)造一個全新的世界！”他的文章被稱為匕首和投槍，因?yàn)樗偸悄敲礋o情地解剖自己的丑陋（如《風(fēng)箏》）、解剖社會的丑陋（如《狂人日記》）、解剖民族的丑陋（如《看客》）給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅畢竟不是天生的戰(zhàn)士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他溫情的一面，象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。

　　七年級下冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。然而，它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時(shí)所沒有注意到的。三年后，我重新翻閱資料，再讀《社戲》，就決定換一種方式詮釋這一課。

　　《社戲》選自《吶喊》。為什么充滿詩情畫意的《社戲》會和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢？因?yàn)樾≌f本身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲，痛感座椅如刑具，人情冷似鐵，“覺得此地是不適合生存的”，于是回憶起兒時(shí)一段快樂的經(jīng)歷。如果把課文作為單一的文本來講，勢必會減損原作的本真。所以，我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手，讓學(xué)生理解《社戲》不單是寫一群孩子的游戲，更是寫一個成年人的精神返鄉(xiāng)。

　　魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。

　　看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那么，社戲真的很好看嗎？學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的，因?yàn)椤拔摇笨释吹哪苓B翻８４個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn)，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢？學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學(xué)生，除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎？學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí)際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機(jī)會，“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊！更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得？“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺，更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)！反觀自己，我們誰不曾有過費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷？瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。

　　小伙伴之間的淳樸友情，是作者動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的渴望，小伙伴拍著胸脯“打包票”！決不吹牛！大的能把船駕得如“大白魚背著孩子在浪花里躥”，而“迅哥”有小的`陪坐在船艙里。多么懂事的淳樸少年！“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解；“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝；歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會惦記。特別是可愛的阿發(fā)，大家想吃羅漢豆時(shí)，他并沒有開口就表明自己的大方，而是“往來的摸了一回”，才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢！”坦白赤裸的真情讓人怦然心動！生活中，我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢？后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘，才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼，善良真誠的鄉(xiāng)下孩子啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎？當(dāng)然他們也是蠻調(diào)皮的，“豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜！不少學(xué)生在我談到此處時(shí)相視莞爾，課后他們寫的《童年趣事》，證明很多人都曾有過類似的經(jīng)歷！

　　有同學(xué)對六一公公送豆的行為不以為然，覺得他做作，甚至有巴結(jié)之嫌。我就和學(xué)生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人首先需要滿足的是生理需要，這和一般的動物沒有什么區(qū)別。但是作為高等動物的人來說，他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負(fù)需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果，六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個孩子呢？因?yàn)檫@個遠(yuǎn)方來的小客人夸自己的豆好！自己的勞動被認(rèn)可，自己的尊重需要得到滿足！況且，在中國這個“萬般皆下品，惟有讀書高”的傳統(tǒng)國度里，讀過書的“迅哥”的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容，士為知己者死”，那么，六一公公的送豆就有被尊重后的報(bào)答之意。

　　魯迅先生寫孩子之間的純真，是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的（這是編輯刪去的內(nèi)容），這不由得使我們認(rèn)同，只有在對現(xiàn)實(shí)極度不滿的情況下，才會更傾情地留戀逝去的歲月。“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感：我們難忘的、留戀的其實(shí)往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛，也會在心頭永恒的綻放。

　　學(xué)這一課時(shí)學(xué)生熱烈的反應(yīng)讓我明白，語文課教無定法，換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也開拓了我們的教學(xué)思路。如果一定要說有一點(diǎn)點(diǎn)成功，那也是嘗試的結(jié)果。

社戲的教學(xué)反思9

　　魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊：“掀掉這吃人的筵席”！“毀掉這廚房！”“打碎這鐵屋子！”“發(fā)明一個全新的世界！”他的文章被稱為匕首和投槍，因?yàn)樗偸悄敲礋o情地解剖自身的丑陋（如《風(fēng)箏》）、解剖社會的丑陋（如《狂人日記》）、解剖民族的丑陋（如《看客》）給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅終究不是天生的戰(zhàn)士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他溫情的一面，象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。

　　七年級下冊《社戲》是魯迅作品中少見的充溢溫情的文章。然而，它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時(shí)所沒有注意到的。三年后，我重新翻閱資料，再讀《社戲》，就決定換一種方式詮釋這一課。

　　《社戲》選自《吶喊》。為什么充溢詩情畫意的《社戲》會和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢？因?yàn)樾≌f自身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說寫的是作為成人的“我”兩次去北京看戲，痛感座椅如刑具，人情冷似鐵，“覺得此地是不適合生存的”，于是回憶起兒時(shí)一段快樂的經(jīng)歷。假如把課文作為單一的文原本講，勢必會減損原作的本真。所以，我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手，讓同學(xué)理解《社戲》不單是寫一群小朋友的游戲，更是寫一個成年人的精神返鄉(xiāng)。

　　魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以和道不盡的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我發(fā)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。

　　看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那么，社戲真的很好看嗎？同學(xué)從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的，因?yàn)椤拔摇笨释吹哪苓B翻８４個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn)，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢？同學(xué)從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問同學(xué)，除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎？同學(xué)聯(lián)想自身生活的實(shí)際，讀出了戲前曲折的鋪墊作用，如此難得的看戲機(jī)會，“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊！更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得？“我”回望的不只僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺，更是因想看社戲而發(fā)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)！反觀自身，我們誰不曾有過費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷？瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。

　　小伙伴之間的憨厚友情，是作者動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的渴望，小伙伴拍著胸脯“打包票”！決不吹噓！大的能把船駕得如“大白魚背著小朋友在浪花里躥”，而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的憨厚少年！“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解；“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝；歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會惦記。特別是可愛的阿發(fā)，大家想吃羅漢豆時(shí)，他并沒有開口就標(biāo)明自身的大方，而是“往來的摸了一回”，才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢！”坦白赤裸的真情讓人怦然心動！生活中，我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢？后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘，才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼，善良真誠的鄉(xiāng)下小朋友啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎？當(dāng)然他們也是蠻調(diào)皮的，“豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜！不少同學(xué)在我談到此處時(shí)相視莞爾，課后他們寫的《童年趣事》，證明很多人都曾有過類似的經(jīng)歷！

　　有同學(xué)對六一公公送豆的行為不以為然，覺得他做作，甚至有巴結(jié)之嫌。我就和同學(xué)談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，人首先需要滿足的是生理需要，這和一般的動物沒有什么區(qū)別。但是作為高等動物的人來說，他還有平安需要、社交需要、尊重需要、志向需要。他人偷吃了自身的.辛勤勞動效果，六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個小朋友呢？因?yàn)檫@個遠(yuǎn)方來的小客人夸自身的豆好！自身的勞動被認(rèn)可，自身的尊重需要得到滿足！況且，在中國這個“萬般皆下品，惟有讀書高”的保守國度里，讀過書的“迅哥”的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容，士為知己者死”，那么，六一公公的送豆就有被尊重后的報(bào)答之意。

　　魯迅先生寫小朋友之間的純潔，是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的（這是編輯刪去的內(nèi)容），這不由得使我們認(rèn)同，只有在對實(shí)際極度不滿的情況下，才會更傾情地留戀逝去的歲月。“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感：我們難忘的、留戀的其實(shí)往往不是事物自身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛，也會在心頭永恒的綻放。

　　學(xué)這一課時(shí)同學(xué)熱烈的反應(yīng)讓我明白，語文課教無定法，換一種角度去理解和引導(dǎo)同學(xué)閱讀，在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也開拓了我們的教學(xué)思路。假如一定要說有一點(diǎn)點(diǎn)勝利，那也是嘗試的結(jié)果。

社戲的教學(xué)反思10

　　一、簡化結(jié)構(gòu)，尋找長文短教新的途徑

　　三年前的那個課例，教學(xué)設(shè)計(jì)也是簡單的，運(yùn)用關(guān)鍵詞閱讀法，從“樂土”起，將文本從美景、趣事、淳人、真情四個方面解讀，結(jié)課時(shí)用一首小詩（小詩附文后）將這幾個方面的內(nèi)容重組，這樣就將長文讀薄，也就順利實(shí)現(xiàn)了長文短教。

　　這一次，我仍舊沿用了這樣的文本解讀方式，只不過把關(guān)鍵詞的切入點(diǎn)換成了標(biāo)題“社戲”二字，打亂以前從“景”到“事”到“人”再悟“情”的這個順序，變成了從“事”到“人”再到“景”，最后悟“情”。這三個環(huán)節(jié)的閱讀結(jié)束之后，都分別用了一句話來概括所講文本的主要內(nèi)容，所以最后這篇長達(dá)4000多字的小說就變成了三句話：一件有波折的趣事，一群有情味的鄉(xiāng)人，一幅有特色的美景。我的目的是想在各個環(huán)節(jié)中將學(xué)法和寫法貫串進(jìn)去，讓學(xué)生在文本閱讀中了解和學(xué)習(xí)更多的寫作方法，積累更多的素材，真正實(shí)現(xiàn)文本閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的聯(lián)通與融合。

　　要實(shí)現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)的簡化，我認(rèn)為最重要的一個方法就是關(guān)鍵詞閱讀法，就是在文中尋找到一個可以支撐起全文內(nèi)容解讀的詞語，這就是那個關(guān)鍵詞，這也是教學(xué)的突破口。順著這個關(guān)鍵詞，就可以把文本內(nèi)容按自己的理解和方式進(jìn)行重組和壓縮，文本就變成了某幾個方面的內(nèi)容或某幾句話或某幾個詞語，教學(xué)變得靈動，教法就可靈活，課堂就會靈性，學(xué)生就有更多靈氣。《安塞腰鼓》和《社戲》我都采用這樣的方式，我認(rèn)為這種閱讀法留給學(xué)生的印象深刻，課堂的有效性也得到了擴(kuò)大。

　　二、朗讀教學(xué)，使用支撐課堂素的方式

　　朗讀是語文課堂的法寶之一。但朗讀在語文課堂卻越來越少，尤其是公開課上，有限的幾次朗讀都變成了必須呈現(xiàn)的方式或是教師事先安排好的表演，也就是說，朗讀與文本理解是水與油的分離狀態(tài)，根本沒有有機(jī)地融為一體。

　　我現(xiàn)在的課堂，經(jīng)常采用的讀文本的方式就是默讀、朗讀；小組讀、全班讀；小聲讀、高聲讀。書聲瑯瑯的狀態(tài)才應(yīng)該是語文課堂最真實(shí)最美好最溫暖的狀態(tài)！

　　下面專門說說朗讀。

　　教學(xué)片斷1

　　師：從課文14—21段中我們已經(jīng)從正側(cè)兩個角度分析出那夜的“戲不好看”，可是作者卻在最后一段中這樣說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”你覺得這句話應(yīng)該怎么讀？

　　生讀。（很平淡隨意）

　　師：這句話強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)詞是什么？

　　生1：好豆，好戲！

　　師：除此之外我們還應(yīng)該關(guān)注什么詞？

　　生2：我覺得“實(shí)在”這個詞也應(yīng)該重讀，因?yàn)樗憩F(xiàn)了作者對那夜的“豆”和“戲”的高度評價(jià)。

　　師：你關(guān)注了這個副詞，很好，這個詞起著強(qiáng)調(diào)的作用，那我們朗讀的時(shí)候一定要把這個詞重音強(qiáng)調(diào)出來。

　　生3：我覺得“一直到現(xiàn)在”也要稍微重讀一下，說明了時(shí)間很長，從那以后我都再也沒有看過“那夜似的好戲”。

　　師：同學(xué)們提到的這幾個詞都對表達(dá)作者的情感起著關(guān)鍵作用，所以要重讀是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｄ俏覀儊碜x一讀。

　　生齊讀（關(guān)鍵詞用重音強(qiáng)調(diào)出來了，但情感明顯不夠！）

　　師：我想請大家注意一下“真的”。你覺得讀這個詞我們應(yīng)該用一種什么樣的語氣？

　　生（七嘴八舌）：真誠！確定的！肯定的！

　　師：是啊，這個“真的”就好像作者在和我們親切交談，說到某個事件的時(shí)候把自己想要說的再次強(qiáng)調(diào)一遍，所以朗讀時(shí)要真誠一些，低緩一點(diǎn)。

　　再試一次。生再齊讀。

　　師：“真的”表達(dá)作者的真誠和實(shí)心，“實(shí)在”“再也沒有”都表達(dá)出作者對那夜的豆和戲的難以忘懷，我們在讀兩個“那夜似的”的時(shí)候可以把聲音稍微延長，好似一聲嘆息一般的回味。

　　師范讀。我們再讀一遍。生再讀。（各方面處理好了很多）

　　師：同學(xué)們，你從我們剛才的多次朗讀中體會到了作者怎樣的感情？

　　生：對那夜的懷念！不舍！

　　師：可作者明明用大量篇幅寫了那夜的戲不好看，最后又說好戲，你怎么理解這種前后矛盾？

　　生4：我覺得作者所說的好戲并不完全是說那夜的戲本身，而是說看戲的時(shí)候有很多小伙伴一起，他們很快樂，所以很難忘。

　　師：這個同學(xué)提到很關(guān)鍵的點(diǎn)，一同看戲的人，所以我們很多時(shí)候說，吃飯不是最重要，重要的是和誰一起吃；玩不是最重要的，重要的是和誰一起玩。也就是說你所站立的平臺決定了你的高度。而這里，“我”同行的'小伙伴決定了“我”快樂的程度。

　　生5：我覺得還有歸航偷豆的趣事讓他很難忘，所以他才說那夜的戲很好，都也很好吃，因?yàn)槎故峭祦沓缘摹?/p>

　　師：我可不可以把你的話理解為“偷”來的就要東西味道要更好一些？

　　生全班哄堂大笑。生5（極力大聲辯解）：有這個意思，也不完全是這個意思。你想嘛，一群孩子在大晚上的時(shí)候，去豆田里摘豆，沒有經(jīng)過大人同意，這行為本身就有偷的意思嘛！再加上是我們自己煮的，味道當(dāng)然會覺得不一樣。所以我覺得他更難以忘記的是那種經(jīng)歷。

　　師：同學(xué)們聽到了吧？他已經(jīng)從文字中了解到了作者的深意，所以，我們讀課文，一定要在文字里出生入死，方能明白作者的真正目的和情感所在！你能不能按自己的理解把這個句子朗讀一遍？

　　生5朗讀。

　　生6：我還覺得作者之所以認(rèn)為“那夜的戲好”還在于看戲的不容易，就是“戲前波折”那一部分寫到的內(nèi)容。

　　師：哇，這個同學(xué)的眼光真的是毒辣敏銳，他發(fā)現(xiàn)了我們很不容易發(fā)現(xiàn)的一個點(diǎn)，看戲不容易，經(jīng)歷了一些波折，所以才會那么難忘！我們再讀這段包含著作者懷念和不舍的文字。

　　學(xué)生齊讀。

　　師：所以，同學(xué)們，“那夜的好戲”其實(shí)不是戲本身的好，從事件上來看，而是因?yàn)榭磻蚯敖?jīng)歷的波折，看戲歸途中偷豆的趣事，接下來我們就來看看戲前究竟經(jīng)歷了什么波折？

　　教學(xué)片斷2

　　師：請大家跳讀課文，找一找文中對雙喜的描寫。

　　生靜靜默讀課文，找尋。勾畫。

　　生很快就找出文中對雙喜描寫的句子。

　　師：我們現(xiàn)在來看看，從這些句子中我們究竟能夠看到一個怎樣的雙喜？

　　生1：“忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，’大船？八叔的航船不是回來了嗎？’ ”從這一句可以看出雙喜的聰明。

　　師：他從原文語句中找到關(guān)鍵詞，很好。你還能從這句中發(fā)現(xiàn)什么嗎？

　　生1短暫沉默，片刻之后，搖頭。

　　師：我們一起先看看雙喜說的那句話，你覺得該怎么讀？提示大家注意標(biāo)點(diǎn)符號。

　　生2：驚喜，因?yàn)閮蓚€句子后面都是問號，尤其是第一個“大船”后面。

　　師：你體會得很好，僅從這個來看我覺得還不足以看出他的驚喜，請大家把這個句子再往前面看一看，把提示的話都包含在一起來讀一讀。

　　生齊讀：忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，“大船？八叔的航船不是回來了嗎？”

　　師：同學(xué)們讀出了一種驚喜，如果你們再稍微把句子往前靠一些，可以找到雙喜是在什么情況下說的這一句話，再讀。

　　生齊讀：只有我不開口；他們都嘆息而且表同情，忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，“大船？八叔的航船不是回來了嗎？”

　　師：你看，小伙伴們看社戲回來，大家高興萬分，我呢？不開口！小伙伴嘆息又同情，可束手無策，就在這時(shí)，雙喜打破沉寂，想到了八叔的航船，當(dāng)然就應(yīng)該是驚喜萬分的，我們還可以想象到一群孩子聽到雙喜說這話時(shí)的驚喜和狂熱。所以，這兒除了雙喜的聰明外，還應(yīng)該有——？

　　生3：善解人意！

　　生4：觀察很細(xì)心！

　　師：雙喜的善解人意和細(xì)心在后面哪些地方還有？請你再找找！

　　生5：在這遲疑之中，雙喜可又看出底細(xì)來了，便又大聲的說道，“我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！”雙喜看出“底細(xì)”，其實(shí)是看出了外祖母和母親的擔(dān)心，所以，他聰明、細(xì)心又善解人意。

　　師：分析得很全面，這個句子同學(xué)們能夠把提示的部分都找出來做得很好，我們讀書就是要這樣，不僅讀這個句子本身還要學(xué)會把句子進(jìn)行前后勾連地去讀，在反復(fù)朗讀中體會作者的情感。

　　這兩個教學(xué)片斷是我從四個課時(shí)中很隨意抽出的兩個例子，這兩個例子都有一個共同的地方，就是把理解和朗讀融合在一起，用朗讀來促進(jìn)理解，用理解促進(jìn)朗讀，二者相互依存。在這過程中，老師的指導(dǎo)一定跟上，你想向?qū)W生傳達(dá)的東西，不是通過生硬的方式灌輸給學(xué)生，而是在指導(dǎo)反復(fù)朗讀中讓學(xué)生自然而然體會出來。課堂朗讀的使用，一定是精心思考，特意安排，一定是為理解鋪墊開路，一定是有方向有目的。不是隨意妄為，也不是漫不經(jīng)心，更不是增添課堂的熱鬧喧騰。所以，朗讀的指導(dǎo)有朗讀方法的指導(dǎo)，有閱讀思路的點(diǎn)撥，有思維提升的牽引；有個別句子的朗讀，有句群的朗讀，有文段的朗讀。該朗讀時(shí)一定是不怕耗費(fèi)時(shí)間的大讀特讀，比如最后一段，我一共安排了6次朗讀，有學(xué)生的齊讀，有學(xué)生的個別讀，還有老師的范讀；每次安排朗讀的目的不一樣，老師指導(dǎo)的方向從朗讀的方法到抓關(guān)鍵詞理解句子到體會作者的情感，所以每次朗讀的效果也不一樣，學(xué)生所收獲語文素養(yǎng)、思維能力、語文習(xí)慣和情感體驗(yàn)肯定都是不一樣的，我想達(dá)成的效果是：學(xué)生的能力和思維也在這過程中得到層層提升。

社戲的教學(xué)反思11

　　教學(xué)《社戲》已經(jīng)很多遍了，這一次教學(xué)，我在總體上依然遵循以往的思路，首先劃分結(jié)構(gòu)，然后從月夜航船的美景入手，引導(dǎo)學(xué)生體會魯迅先生兒時(shí)水鄉(xiāng)純凈的景色，再聯(lián)系到文章前面所寫的純樸的鄉(xiāng)村生活，進(jìn)而品讀文中所出現(xiàn)的質(zhì)樸的人，由此來歸納全文的主題。可是在本次教學(xué)中，我異常突出了文章中的一些細(xì)微之處，讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會，從中去認(rèn)識魯迅先生這個人的精神。

　　在教學(xué)月夜航船這一段時(shí)，我依然是強(qiáng)調(diào)了主人公迅哥心理變化，以此作為教學(xué)這一段的線索。我的心理從沉重到簡便，再到焦急，再到陶醉，處于不斷的變化之中，而這種變化體現(xiàn)對小伙伴們開船的動作描述上，對周圍夜景的描繪中，與水鄉(xiāng)迷人的夜景相互映襯。我要求學(xué)生找出文中反復(fù)出現(xiàn)的景物，他們很快就注意到豆麥在這一部分中出現(xiàn)了三次，從第10節(jié)的在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中到11節(jié)的兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，再到12節(jié)覺得要和他彌散在含著豆麥之香的夜氣里，幾乎貫穿了整個夜航的過程，與我的心境變化相伴，并且作者運(yùn)用了視覺、嗅覺及觸覺多角度來描述。為什么它會反復(fù)出現(xiàn)？我提示學(xué)生們，此刻的水鄉(xiāng)，正處于深處，輕輕的霧氣蕩漾，月色便朦朧在這水氣里，山也是淡黑的，一切都是模糊的，而自我所見的最主要的景物就是一片片似乎沒有盡頭的豆麥田地，它為水鄉(xiāng)夜景渲染上了一片主色調(diào)，并且伴隨著船行的始終。在這片田地中，沒有典雅的亭臺樓閣，更不會有喧鬧的市鎮(zhèn)集會，碧綠的田地是最單純的`景物，同樣也使得鄉(xiāng)村顯得格外純凈，沒有沾染上一點(diǎn)塵世的繁華與喧囂，而這正是作者夢想中的故鄉(xiāng)最美的地方。此刻，笛聲傳來，宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，并非喧囂的合奏，更顯出環(huán)境的靜謐與純凈，也使我陶醉，以至于忘卻了前面的焦急，看到了前面誤以為是戲臺的漁火、是趙莊的松柏林也不顯得失望，反而想起了過去游玩的趣事。

　　這一段中的幾個景物也出此刻下文船頭看戲中，例如月色在14節(jié)和22節(jié)都出現(xiàn)了，橫笛聲在22節(jié)中再一次出現(xiàn)。月色中出現(xiàn)的戲臺宛如仙境一般，離開時(shí)回望戲臺，皎潔的月光下戲臺又如同仙山樓閣，純凈的環(huán)境使戲臺顯得格外美麗，如夢如幻，即使是在離開時(shí)，也同樣完美，這讓剛剛還急于離開戲臺的我與小伙伴內(nèi)心的失望與不滿又消散了，甚至動了繼續(xù)回去看戲的念頭。只是在這一部分，我異常強(qiáng)調(diào)了14節(jié)最終一句話，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家船篷，我把這句話與下文其實(shí)我們這白篷的航船，本也不愿意和烏篷的船在一處聯(lián)系起來。我特地提到了周作人的《烏篷船》，烏篷船是土財(cái)主的家眷雇的私人船只，而他們所乘的白篷船是村子里公共的船，兩者的差別顯而易見。作者在那里看似閑淡的一筆，實(shí)際上就把自我從夢境帶回了現(xiàn)實(shí)中來，而下文現(xiàn)實(shí)中的社戲也并沒有自我盼望的那么精彩。只是在離開時(shí)，回望月光下的戲臺，才又重回到夢境中去。

　　在歸航中，作者同樣也有著夢境般的描述，我讓學(xué)生把那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥與淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)這兩句除了都用了比喻的手法外還有什么相同之處。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)兩句中的喻體都是神奇的動物，伴著孩子們、帶著孩子們飛奔，這是僅有在童話中才會出現(xiàn)的場景，而童話正是最純凈的文學(xué)，兩句話突出的同樣是水鄉(xiāng)純凈無暇的景色。而景色的純凈與那里的生活也是相互映襯的，接下來我就自然引申到了那里的生活與人上。

　　在教學(xué)平橋村的生活時(shí)，我特地將之與前面三味書屋的生活相比較，在三味書屋雖然也能夠玩，但必須是靜悄悄地沒有聲音，受到束縛。何況孩子們念得書不加標(biāo)點(diǎn)，說明他們根本也不懂得讀的資料，沒有興趣。而在那里，打了太公也沒有人會想到犯上，能夠自由自在地玩耍，自然是我的樂土。而在后面講到人物時(shí)，我異常把六一公公與《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂進(jìn)行比較，兩人說得話有相同之處，一個說我將來必須要中狀元，一個則說我已經(jīng)闊了。可是兩人說話的目的卻不相同，六一公公是發(fā)自內(nèi)心感激我，而楊二嫂只是想來占便宜而已。一個人質(zhì)樸，一個人世故，童年的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的差距也就體現(xiàn)出來了。從中我就引出了一個問題，我年年都隨母親歸省消夏，為什么這一年社戲令我難忘呢？

　　我提示學(xué)生，這一年在時(shí)間上有什么特殊之處？細(xì)心的學(xué)生立刻就發(fā)現(xiàn)這是在我十一二歲時(shí)候的這一年，而我給學(xué)生們補(bǔ)充魯迅先生的早期經(jīng)歷，指出這一年就是他童年即將結(jié)束的一年。因?yàn)樵谒䴕q那年，家里遭遇了一次極大的變故，使他們家從當(dāng)?shù)氐拿T望族一下子跌到了社會的底層，他作為家中的長子，也從人人羨慕的王子變成了被到處鄙視的棄兒，當(dāng)然，這也造就了魯迅執(zhí)拗、堅(jiān)硬的性格。此后，他可能再沒有機(jī)會，也沒有心境去看社戲了。所以，他所懷念的自然就是那已經(jīng)遠(yuǎn)去無法回來的純真的童年歲月。

　　我在此進(jìn)一步補(bǔ)充，魯迅先生之后在生活還遭遇到了一系列打擊夫妻陌路、兄弟反目、同志相斗，可是他越戰(zhàn)越勇，依然堅(jiān)持著堅(jiān)強(qiáng)的精神，這是因?yàn)樵谒男闹羞€有一個溫暖的地方，童年純真、質(zhì)樸的生活依然在他的內(nèi)心深處，給予他繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，這也就是他為什么時(shí)時(shí)懷念那個在現(xiàn)實(shí)中早已消逝的故鄉(xiāng)的原因所在。

　　課后反思這節(jié)課，我覺得魯迅的文章是需要細(xì)細(xì)品味的，這種品味隨著年齡的增長，隨著對魯迅及其生平了解的深入會越來越深。隨著這種理解的深入，我們對作品的解讀也就會隨著時(shí)間的推移而漸漸變化。雖然這篇課文已經(jīng)上過多遍，但上頭所講述的一些資料我在此前教學(xué)時(shí)的確沒有想到過。老課文是能夠上出新東西來的，可需要我們在細(xì)微處下功夫。

社戲的教學(xué)反思12

　　魯迅的小說《社戲》是初中語文七年級下第四單元的第一篇課文。在教學(xué)前，我看了相關(guān)的教材分析，明確了自己的教學(xué)思路。我還是采取以往開放式的教學(xué)，我先范讀，而后引導(dǎo)學(xué)習(xí)掌握生字生詞，安排學(xué)生瀏覽課文。然后，就課文談感悟、評點(diǎn)或是疑問等。

　　馬思宇首先站了起來問：為什么課文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”

　　她的這個問題提得很好。這個問題是理解《社戲》這篇課文的的鑰匙。其實(shí)，那夜的戲，并不好看。我引導(dǎo)學(xué)生從文中尋找不好看的內(nèi)容。學(xué)生回答的很散亂，我點(diǎn)撥從兩個方面來分析，一是正面描寫，二是側(cè)面描寫。于是，學(xué)生多少的明白了些突破口。在我們師生共同的探究得出結(jié)論：戲真的不好看，正面的描寫是：（１）老生本能夠翻筋斗，卻沒有翻；（２）“我”最愛看的“蛇精”、“跳老虎”的節(jié)目沒有出現(xiàn)，很失望；（3）最不愛看的老旦出來了，而且還“咿咿呀呀”的唱個沒完沒了。側(cè)面描寫是以小朋友們的神情、語言、動作等進(jìn)行烘托，即是：看得叫人“打呵欠”、“破口喃喃的罵”等。這是戲。而那夜的豆，第二天吃起來也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，是包含這作者的深意的，具有象征的蘊(yùn)涵：代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對理想境界的渴望和追求。

　　反思：學(xué)生提這個問題是太早了些時(shí)候的，而既然提出來了，就只有引導(dǎo)學(xué)生解決。采取從結(jié)尾切入，研讀課文也未嘗不可以的.。這樣的開放式的教學(xué)，很具有生成性，卻總是會打亂老師正常的預(yù)設(shè)。那么，作為老師的，就必須的精確的熟悉文本，有著自己的解讀；而也要具有高度駕馭課堂的能力，才能更好的進(jìn)行有效的教學(xué)。

　　后來，學(xué)生又陸續(xù)的提出了幾個問題。孟凡坤的問題就很沒有質(zhì)量，他問：“免念‘秩秩斯干幽幽南山’”中的“免念”什么意思。我笑著沒有說什么，而學(xué)生們卻爭著搶答。之后，我批評了孟凡坤，希望他要動腦思考問題。我們不能一味的賞識，這樣的不動腦思考問題的學(xué)生，必須的進(jìn)行批評。

　　再后來，學(xué)生就不能提出問題了。我知道是課文比較長的緣故，很難以在短時(shí)間內(nèi)熟悉，就沒有過分的依賴學(xué)生的生成。我于是就按照文本的順序，慢慢地講起。效果很不好，我自己都非常的不滿意。

　　反思：這樣的講授小說，不好。我怎么就忘記了板塊式教學(xué)了呢？很疑惑不解。想來想去，還是自己備課不精心，便慢慢的陷入了自責(zé)與愧疚之中。我們在教學(xué)時(shí)，可以抓住文本的文體特點(diǎn)來建構(gòu)我們的教學(xué)流程。譬如，《社戲》是小說，就完全的可以按照小說的三個要素來建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)，即從情節(jié)、環(huán)境、人物入手，形成三個或是四個板塊的教學(xué)形式；四個板塊就要加強(qiáng)“雙基”的夯實(shí)。板塊式教學(xué)，能夠化繁為簡，而且環(huán)節(jié)清晰，建構(gòu)合理，深符學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，便于學(xué)生溫習(xí)與強(qiáng)化。

　　《社戲》的故事情節(jié)是圍繞著“社戲”展開的，分別寫了“戲前”、“戲中”“戲后”；情節(jié)波折跌宕，充滿了可讀性。戲前的一波三折，戲后的偷豆情趣，無一不引人入勝。

　　環(huán)境有社會環(huán)境的描寫，也有自然環(huán)境的描寫。平橋村一段的描寫，就是社會環(huán)境的描寫，寫出了民風(fēng)淳樸，熱情好客，簡直也是一個世外桃園。自然環(huán)境的描寫，是凸顯了江南水鄉(xiāng)夏夜的旖旎風(fēng)光。

　　文本的第11段是本文的重要的景物描寫，從多種感覺來寫的。有嗅覺、視覺、聽覺，也有想象。我上課的時(shí)候，安排了學(xué)生仿寫，收上練筆來看，效果很好。王文晶的就很好，細(xì)膩入微；毛乃樂的更加好，尤其是想象，句子是這樣的：那淅淅瀝瀝的雨，莫非也是李白的在洛城春夜聞笛而黯然流下的思鄉(xiāng)的眼淚吧……真的很有想象力，又學(xué)以致用，引古詩，化解詩意，為我所用。我很贊嘆，給予了極大的表揚(yáng)。

　　小說的景美，而人更美。作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)，熱情友愛。“我”看不成戲，“他們都嘆息而且表同情”。開船時(shí)，也表現(xiàn)的很友愛無私：“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬一。看戲時(shí)，桂生殷切地為“我”買豆?jié){，豆?jié){沒有買到，很不滿意，又要為“我”去舀水，其情之真之誠，好感人。回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，憨厚無私的建議去“偷”自家的豆。

　　以上這些都是平橋村小朋友們高尚無私品質(zhì)的突出表現(xiàn)。而雙喜又是這些小朋友中“最聰明的”，好像小大人、好兄長一般的呵護(hù)著小伙伴們。作者雖說是用了白描的手法來刻畫人物的，而對于雙喜的描寫是不惜筆墨的。雙喜的性格表現(xiàn)得也最為突出：他心細(xì)而又聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”三個的理由：（1）船大，（2）迅哥兒不亂跑，（3）都識水性。鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼。他敢于負(fù)責(zé)，當(dāng)那個討厭的老旦唱個沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時(shí)候，又是他提議回家。回程時(shí)，大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，表現(xiàn)了他善于為他人著想的好品質(zhì)。在這個孩子的身上，凝聚了很多優(yōu)秀的美好的品質(zhì)，是那么的彌足珍貴。

　　我們不能因?yàn)槌砷L而就漸漸的喪失了我們?nèi)诵灾凶蠲篮玫臇|西！

　　反思：而我沒有按照板塊來教學(xué)，以上的這些就不能很好的凸顯出來，所以，在我看來，我的《社戲》一課，上的不好，是不成功的，最起碼是自己很不滿意的一課。

社戲的教學(xué)反思13

　　這篇課文我是分三個課時(shí)完成的。

　　第二課時(shí)的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”。主要探討文章的.兩處集中寫景的段落(月夜行舟，月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫景，以及從字里行間體會出人物的心情，感受，學(xué)習(xí)情景交融的寫法。

　　第三課時(shí)首先探索討平橋村的“人美”，以“運(yùn)用‘我喜歡文中的--------(人物)，因?yàn)樗?--------------(評價(jià)其性格品質(zhì))，比如----------(人物表現(xiàn))’的句式，說三言兩語，勾勒人物形象”的方式揣摩個性化的人物，詳細(xì)分析雙喜，阿發(fā)，六一公公，最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸，熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入，由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案，重在學(xué)習(xí)文章，用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨，既然戲不好看，豆也很普通，那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考：那夜的戲，豆與之后的生活是的一場戲及吃到的豆有如些不同?

　　在整個教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成，欠缺的是朗讀不夠，對文章精彩段落沒有反復(fù)誦讀，沒有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化，也對今后長久的記憶有影響。另一方面，由于分三個課時(shí)，時(shí)間比較充裕，能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生，也給他們提供了展示的機(jī)會，提高了他們課堂參與的積極性。

社戲的教學(xué)反思14

　　本節(jié)課的教學(xué)取得了比較好的效果，學(xué)生互動進(jìn)取，探究比較深入，能夠說到達(dá)了預(yù)期的教學(xué)效果。但本節(jié)課也還有不盡如人意的地方，主要是學(xué)困生的進(jìn)取性沒能調(diào)動起來，他們基本上充當(dāng)了合作探究過程中的看客。如在歸納三個波折三個轉(zhuǎn)機(jī)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，他們的表現(xiàn)差強(qiáng)人意。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，在教學(xué)第四環(huán)節(jié)品味結(jié)尾時(shí)草草收兵。如果有機(jī)會重上此課，我將重點(diǎn)研討如何調(diào)動學(xué)生的'進(jìn)取性，力爭讓每一個學(xué)生都能真正讀懂課文，都能真正有所收獲，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)都上一個新臺階。

社戲的教學(xué)反思15

　　教完《社戲》，我又找到了舊課新教的途徑，那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書供給的那些資料，也要獨(dú)立思考，頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長的人文元素。

　　我以為，在教法上，教師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法，爭取找到最佳的突破口，除舊布新，給保守迂腐的思維定勢注入新的血液，讓語文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)，讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具，而是變成促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)全面發(fā)展的'階梯或拐杖。

　　過去，我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手，而這一次，我是從縮寫課文開始，段落劃分和歸納意思只字不提，學(xué)生反而更能整體把握文章的主體，我說到后面，學(xué)生能立刻聯(lián)系到前面。

　　過去，我講課從介紹魯迅開始，而這一次我從提問為什么說平橋村是我的樂土開始，魯迅介紹等結(jié)束課文之前，聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來一齊說。

　　過去，我極少注意文章對一系列兒童心理的細(xì)微刻畫，此次異常關(guān)注了，還挑出來板書于黑板：郁悶――興奮――急切――煩躁――依戀――歡暢――回味，并合理提議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒，聯(lián)想到人是情緒動物，不管大人還是小孩，點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對生活現(xiàn)象的正確理解。

　　最高興的一點(diǎn)是，我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際，給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥：小孩的性格往往是家長教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人，不寫一般成人，但讀者能夠推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠純樸的，于是，我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們能夠推廣來聯(lián)想，你們在學(xué)校的言行表現(xiàn)，等于是從另一個側(cè)面暗示教師：你們的家長是怎樣在家對你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。

　　有句歌詞唱得好，只要一點(diǎn)點(diǎn)改變，生活就變得更完美。沒錯，教師創(chuàng)造性勞動，主要就表此刻隨時(shí)隨境改變自我教學(xué)思路，去適應(yīng)不一樣背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。

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