陳太丘與友期教學(xué)反思通用
作為一名到崗不久的老師，我們需要很強的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？下面是小編收集整理的陳太丘與友期教學(xué)反思通用，希望對大家有所幫助。
陳太丘與友期教學(xué)反思通用1
在教學(xué)之前，就已經(jīng)在帖子上和幾位朋友進(jìn)行了一點交流。應(yīng)該說，交流的東西都是挺重要的，給我的課堂教學(xué)增色不少，在此謝謝一起交流的朋友。(交流的在前面)
《第一朵杏花》主要講了我國著名科學(xué)家竺可楨研究物候?qū)W的一個小故事，贊揚了竺可楨一絲不茍的科學(xué)研究態(tài)度，說明只有通過精確、細(xì)致的觀察，才能掌握事物變化的規(guī)律。這篇課文人物形象生動鮮明，字里行間一覽無遺，所以，抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行引導(dǎo)分析，是我教學(xué)中的主要手段。
在通讀全文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生們找出描寫竺可楨爺爺言行的句子，然后采用表演讀、生活體驗回憶等方式，感受"彎下腰來、習(xí)慣地問"等地方留給我們的感受。通過表演讀，學(xué)生們能感受到竺可楨爺爺?shù)钠揭捉耍J(rèn)真觀察是長期養(yǎng)成的一種習(xí)慣。后面第二段中的"頃刻間像年輕了幾十歲，立即興沖沖地快步走到前院"、"走回書房，打開筆記本，鄭重地記下了這個日子"等語句，通過分角色朗讀，想想人物說話的語氣和神情，感受到竺可楨爺爺?shù)玫綔?zhǔn)確時間后的激動心情，他對科學(xué)研究嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的態(tài)度。
教學(xué)本文，討論充斥著整個課堂，說、思、讀等，給整堂課營造了良好的氛圍。
陳太丘與友期教學(xué)反思通用2
本課導(dǎo)入的設(shè)計，我進(jìn)行了三四次的設(shè)計。一是采取師生問話的形式，“同學(xué)們知道我國古代有哪些體現(xiàn)少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象!”“司馬光砸缸!”……事后發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題要么是學(xué)生太熟悉的，老掉牙!要么是學(xué)生根本沒有聽過的，如果讓一位學(xué)生講下來，可能導(dǎo)入的部分就要五六分鐘，從時間上不劃算，給人頭重腳輕的感覺。二是老師直接導(dǎo)入，“自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天也來了解這樣一位兒童——陳元方。”事后想到這既然是堂公開課，怎樣讓學(xué)生和聽課老師迅速進(jìn)入狀態(tài)，還是讓老師講個故事好些(譚君的建議)。這樣決定下來，我在一個班就以“文彥博樹洞取球的故事”導(dǎo)入，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我的故事還剛講一半，學(xué)生就把最終的情節(jié)說出來了，搞得老師講故事有點尷尬。在賽課的前兩天，陳君告訴我有個好故事，陳元方十一歲時也有個巧妙應(yīng)答的故事，與本課元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定教師講《元方善對》的故事。
文言文教學(xué)的一個重點就是文言字詞的積累，如“期、舍、去、顧、尊君、家君”，如何讓學(xué)生將所學(xué)知識達(dá)到舉一反三、融會貫通目的，我當(dāng)初設(shè)計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇、舍近求遠(yuǎn)、瞻前顧后”。有幾個班我是分為兩大版塊來進(jìn)行的，先積累后運用，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就“就字論字”還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“家大舍小令外人”(謙稱一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊稱別人用“令”字)，小知識，寬天地，學(xué)生受益匪淺。
本堂課上最顯著的特色就是學(xué)生主宰課堂。從開始的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)通假字，小組合作學(xué)習(xí)，疏通大意，學(xué)生質(zhì)疑，到學(xué)生分角色讀，學(xué)生表演，學(xué)生各抒己見……學(xué)生在知識的掌握方面由易到難，到課內(nèi)到課外，在能力的訓(xùn)練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學(xué)生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學(xué)生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。
本堂課也有不足之處：一是學(xué)生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學(xué)生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環(huán)節(jié)的分角色朗讀不自然;三是學(xué)生對知識點的掌握程度仍然是個迷。
陳太丘與友期教學(xué)反思通用3
《分?jǐn)?shù)的意義》這節(jié)課教學(xué)的主要特點是：教師在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性的基礎(chǔ)上，能用學(xué)生自主學(xué)習(xí)、提出問題、討論交流、解決問題的方式來組織教學(xué)活動，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生學(xué)得生動、活潑，自主學(xué)習(xí)的積極性、主動性得到充分發(fā)揮，對于教學(xué)目標(biāo)的重新認(rèn)識及由此采取的相應(yīng)的教學(xué)策略、方法和手段：
以人發(fā)展為本是當(dāng)前教育的共同理念。在本節(jié)課中，教師不僅重視讓學(xué)生掌握知識，并能十分重視學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗和學(xué)習(xí)方法的滲透，重視學(xué)生的個性化思維的展示，讓學(xué)生通過回憶想象、學(xué)習(xí)交流、動手實踐等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動來發(fā)現(xiàn)知識，感受數(shù)學(xué)問題的探索性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，努力提高學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣。
教師充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，提出了自主探索學(xué)習(xí)的步驟，學(xué)生通過自主選擇研究內(nèi)容、獨立思考、小組討論和相互質(zhì)疑等學(xué)習(xí)活動，獲得了快樂數(shù)學(xué)知識，學(xué)生的能動性和潛在能力得到了激發(fā)。體現(xiàn)在兩大特點;一是大膽放手，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流兩種學(xué)習(xí)方式，重視直觀教學(xué)，通過觀察、判斷、交流、動手操作抽象出分?jǐn)?shù)的意義。二是做到了學(xué)生能自主探索的知識，教師決不替代。如：讓學(xué)生自己動手找出多種平均分的方法;分母、分子不同時出現(xiàn)，就是讓學(xué)生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示這樣的份數(shù)，讓學(xué)生在實踐中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含義，并能用分?jǐn)?shù)表示;對不懂的地方和發(fā)現(xiàn)與別人不一樣的，有提出疑問的意識，并愿意對數(shù)學(xué)問題進(jìn)行討論交流，加以解決。這樣就給了學(xué)生獨立思考的時間，使學(xué)生有了發(fā)揮創(chuàng)造的空間，有了充分表現(xiàn)自己的機會，同時也讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)成功的愉悅，促進(jìn)了自身的發(fā)展。
平等的師生關(guān)系和開放的學(xué)習(xí)方式，有力地支撐了這種積極的氛圍，形成學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的主動獲取，充分暴露自己的思維過程。體現(xiàn)在兩個方面：一是教師尊重學(xué)生，平等對話、相信學(xué)生、讓學(xué)生有表現(xiàn)自己的機會。二是注重課堂自主學(xué)習(xí)與合作精神的體現(xiàn)，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生真正懂得如何與他人融洽地協(xié)作學(xué)習(xí)，真正懂得正確對待探索中遇到的困難。學(xué)生面對新知識，敢于提出一連串想知道的新問題，教師組織學(xué)生廣泛地探討，使概念內(nèi)涵充分揭示，讓學(xué)生動手操作深化對分?jǐn)?shù)的理解。整節(jié)課都在民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，獲取知識。
陳太丘與友期教學(xué)反思通用4
近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張在教學(xué)完成過程中，培植教師"反思"的意識，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將"學(xué)會教學(xué)"與"學(xué)會學(xué)習(xí)"結(jié)合起來，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長，使自己成為學(xué)者型教師。
隨著教師專業(yè)化運動的發(fā)展，這種"教學(xué)即研究，反思即研究"的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀ⅲM(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給操作性(常規(guī)性)教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實踐中，應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：
首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗教師的教學(xué)思想和在實踐中發(fā)展專業(yè)知識的有效手段，提供實踐及對實踐進(jìn)行反思的機會，并把反思過程和結(jié)果記錄下來，逐步培養(yǎng)反思意識，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊，內(nèi)容可包括：課程計劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述"好"的反思，也可以對問題進(jìn)行"漏洞"反思。"好"或"漏洞"反思性評價的意義在于有話可說，說的話對別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。合作的力量是強大的，并能使個體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實踐中的"是什么"、"為什么"、"怎樣做"、"怎樣才能做好"等問題，尤其重要。
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教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。當(dāng)時更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。
那一課我是這樣上的。
開始，同學(xué)們，見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠"蓮"或"荷"的詩句。(學(xué)生吟誦詩句:有唐代詩人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。……)古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個問題。
接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。(1)、學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字和拗口難讀的句子，提出來,當(dāng)堂有予以糾正。(2)、范讀課文。(3)自讀課文。(4)、結(jié)合課下注釋默讀課文，疏通字詞句，問也較多。但絕大部分問題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過的托物言志的文章，以前太低估了學(xué)生。
再接下來是第三步驟：研讀課文。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?讓學(xué)生自讀、思考、合作交流，結(jié)果學(xué)生把 《愛蓮說》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點一點地說出來。
至于對課文有疑問的地方，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來，并不犯難。
這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、參與者，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這樣，才會收到了較好的效果。
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兩綱教育在語文教學(xué)中的滲透，要體現(xiàn)語文學(xué)科的'特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達(dá)成的，而要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓(xùn)練的過程中漸漸進(jìn)入文本，逐步達(dá)成目標(biāo)。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學(xué)科教育融合的目標(biāo)就是"水到渠成""潤物細(xì)無聲"吧!
《陳太丘與友期》出自《世說新語》"方正"門。講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，為維護父親的尊嚴(yán)，機智應(yīng)對父親的朋友的責(zé)難的故事,很適合起始年級的學(xué)生學(xué)習(xí)。這也是初中階段的第一篇文言課文，教師要注重良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的養(yǎng)成。所以我從學(xué)生的整體感悟出發(fā)，以誦讀和討論作為主要教學(xué)手段，使學(xué)生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦，在背誦中積累語言，并引導(dǎo)學(xué)生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣來表演課本劇，加深理解。導(dǎo)入部分即從文眼"期"入手，讓學(xué)生為"期"組詞，從現(xiàn)代意義推出古文中的原意，古今融合的方式一上來就抓住學(xué)生的興趣，并在潛移默化中讓學(xué)生理解語言的傳承性的特點。
作為預(yù)備年級所學(xué)習(xí)的第一篇文言文，我在設(shè)計中特別注重學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如第一環(huán)節(jié)讓學(xué)生自己讀句讀，一方面激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，使課堂氣氛活躍，另一方面又在比較、糾正的過程中補充省略，疏通文意，可謂一舉兩得。并鼓勵學(xué)生自己總結(jié)關(guān)健的實詞含義，注重對實詞的認(rèn)知和積累的良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
當(dāng)然任何課堂教學(xué)都未必能盡如人意，總有一些意外令老師措手不及，這就是我們經(jīng)常探討的教學(xué)設(shè)計與課堂生成產(chǎn)生沖突究竟應(yīng)該如何處理的問題。如此次課堂上就有學(xué)生提出課文標(biāo)題為什么是"陳太丘與友期"而不是"陳太丘與友期行"?這一問題提得相當(dāng)好，也引起學(xué)生熱烈的討論。但這卻不是我教學(xué)設(shè)計中的問題，因為沒有充分準(zhǔn)備，不能及時回答，就由學(xué)生一味討論下去，結(jié)果被學(xué)生"牽著鼻子走"，喪失了課堂的主動性，也影響了其它教學(xué)環(huán)節(jié)的落實。
經(jīng)過了課后的評課以及認(rèn)真的反思，我覺得其實這時我可以先把問題放一放，先進(jìn)行下面的環(huán)節(jié)，給自己和學(xué)生一些思考的余地。像學(xué)生提出"弄璋之喜"和"弄瓦之喜"等傳統(tǒng)詞匯，很多學(xué)生根本不了解，我應(yīng)抓住機會把一些傳統(tǒng)文化的常識與學(xué)生交流，即使沒有準(zhǔn)備也可讓學(xué)生自己說，讓學(xué)生覺得了解中華文化是一件特別值得驕傲的事。
教學(xué)設(shè)計與課堂的生成將是永遠(yuǎn)生動而多元的問題，它表現(xiàn)出任課教師的學(xué)科功底和教學(xué)智慧，相信經(jīng)過我們語文組老師的交流、討論，把自己經(jīng)驗共享，讓智慧的火花互相碰撞，我在以后的教學(xué)中會取得更快的進(jìn)步!
陳太丘與友期教學(xué)反思通用7
<陳太丘與友期>是一篇短小精悍的文言文，但它卻是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)以來，接觸到的第一篇文言文.因此，在構(gòu)思這篇課文的教案之初，一個重要的理念已經(jīng)明確，那就是，規(guī)范學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法.具體包括，學(xué)會看課后注釋，養(yǎng)成圈點勾畫的習(xí)慣，反復(fù)誦讀，根據(jù)上下文揣摩，推理文意，學(xué)會積累常用文言詞語等等.因此，對以上理念的貫徹和實行應(yīng)該說是貫穿本課教案設(shè)計的始終.具體來說，就是要求明確，反饋明確，落實明確.教學(xué)準(zhǔn)備完成了，但教學(xué)課堂是千變?nèi)f化的，因為課堂教學(xué)設(shè)計只是我單方面的行為，如何有效地貫徹，還要看學(xué)生們的反應(yīng)和配合.
T月2H日的課上好后，我覺得令人滿意的地方是，教學(xué)過程比較順利，沒有出現(xiàn)打擾課堂學(xué)習(xí)氣氛的意外，教學(xué)輔助設(shè)備也運轉(zhuǎn)正常.重要的是我所設(shè)想的教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn)，學(xué)生得到了一個較完整的學(xué)習(xí)文言文的過程，教學(xué)輔助手段的運用，提高了課堂教學(xué)的效率，擴大了課堂教學(xué)的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自讀要求這一環(huán)節(jié)上，我提出的要求比較詳細(xì)，但在接下去的教學(xué)環(huán)節(jié)中并沒有逐一落實到位，只是抓住了認(rèn)為比較重要的部分，這樣給有心的學(xué)生造成一種老師教學(xué)前后照應(yīng)不周的，比較粗放的印象.還有對于學(xué)生的提問，涉及面還可以更廣一些，要加強課堂是所有學(xué)生的課堂的觀念，不能光為了熱鬧和順暢就只提問思維敏捷善于表達(dá)的學(xué)生，那些沉睡著的，羞怯的，敏感的心靈更需要老師在課堂上給予更多的鼓勵和機會.還有一個小地方也不得不提，文中的元方，課下注釋為陳紀(jì)，學(xué)生的回答是非常正確的，我當(dāng)時心里想的是元方的父親陳太丘的名字-陳實，當(dāng)學(xué)生回答是陳紀(jì)時我當(dāng)即予以反駁，但馬上我腦子轉(zhuǎn)了過來，是我錯了.我想這雖然是個小插曲，但也給我一個警示，對待課堂教學(xué)的任何一個細(xì)小的環(huán)節(jié)都要認(rèn)真仔細(xì)，都要有充分的準(zhǔn)備.
雖然聽課專家組里的校長和諸位高級老師給了我一些好的評價和鼓勵，我還是始終覺得我有很多的不足和要繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方，一個明顯的感覺是如何讓自己的教學(xué)有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中語文的知識體系框架下，逐堂課逐學(xué)期逐學(xué)年地落實語文課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的知識要求.
沒有最好只有更好，感謝學(xué)校給我提供一個展示和提高自己的機會.我將力求自己做到學(xué)校對教師提出的要求和目標(biāo)：隨堂課要像公開課那樣準(zhǔn)備那樣上!
陳太丘與友期教學(xué)反思通用8
《冬不拉》這篇文章主要講的是很久以前，一只瞎熊經(jīng)常傷害哈薩克族的人和牲畜，一個叫冬不拉的王子自告奮勇去除掉瞎熊。他勇敢的和瞎熊進(jìn)行激烈的搏斗，最后殺死了瞎熊，自己也犧牲了。一個叫阿肯的老牧民，用琴聲把這個悲壯的故事講述給國王聽。為了紀(jì)念了王子，牧民們把阿肯彈撥的樂器叫做"冬不拉"，把使用這種樂器的藝人叫做"阿肯"。文章內(nèi)容比較淺顯，教學(xué)中注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)"以讀為本"的教學(xué)理念。
教學(xué)中，我先讓學(xué)生自己選擇自己喜歡的方式朗讀課文，圈畫生字、詞語，然后小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)生字;讓學(xué)生自讀課文，思考文章主要講了什么內(nèi)容?自己有什么不明白的問題?給學(xué)生充足的時間去自主學(xué)習(xí)，了解文章的內(nèi)容。然后以"琴聲"所蘊含的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入讀書。此教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先引導(dǎo)學(xué)生找到描寫"琴聲"內(nèi)容的段落，反復(fù)朗讀，從課文中標(biāo)出對應(yīng)的故事情節(jié)。然后讓學(xué)生選擇自己感受深刻的情節(jié)去朗讀，寫下自己的真實感受。最后，組織全班進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的重點詞句，深入交流。在學(xué)生交流基礎(chǔ)上，適時進(jìn)行感情朗讀，及時進(jìn)行評價。特別是文章第十六自然段，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出琴聲所表達(dá)的含義。
課堂中學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識較強，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高漲。當(dāng)然，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感情朗讀時，方法還過于單一化，主要是學(xué)生朗讀后，找學(xué)生評價，然后再朗讀。可以采用多樣化的朗讀指導(dǎo)方法，比如：師生賽讀、對比朗讀、教師示范、同桌賽讀、男女比賽等，讓學(xué)生的感情朗讀不再單調(diào)。
陳太丘與友期教學(xué)反思通用9
教師給學(xué)生比較開放的提問，如：“讀文章后，你的心情怎樣?”“讀文字，哪些地方讓你感動?”在這樣的前提下，結(jié)合當(dāng)時志愿軍離別時的情感變化，對往事的回憶，抓住親人間的情感流露，教師能適時地引導(dǎo)。如大娘與志愿軍之間血濃于水的親情等，讓學(xué)生明白，雖然從血緣關(guān)系來看志愿軍戰(zhàn)士和大娘不是親人，可是她做到了親人也未必能做到的事情，這才是真正的深情。如“雪中送炭”，教師要給予引導(dǎo)，聯(lián)系上下文，結(jié)合當(dāng)時志愿軍所處困難，緊緊扣住“親人”這一主題來引導(dǎo)，可能更有實效，理解能更深。
教師應(yīng)該珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，而不應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)化解讀去規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解，應(yīng)該培養(yǎng)富有創(chuàng)意的讀者而不能培養(yǎng)人云亦云的聽眾。
陳太丘與友期教學(xué)反思通用10
在設(shè)計這篇課文時，我從兩方面來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文。一是從課文的內(nèi)容入手，二是從感悟紀(jì)昌的品質(zhì)入手。定好了思路，又覺得如果這樣把課上完，完成教學(xué)任務(wù)，就顯得課上得太平淡了。那么如何上出自己的亮點，上得特別一些，也就是如何讓自己的教學(xué)課堂更能體現(xiàn)新課程理念。所以我設(shè)計本課的兩大亮點。
第一亮點，常言到"學(xué)源于思，思源于疑"。好的問題能一石激起千層浪，能激起學(xué)生思維的火花，能激發(fā)學(xué)生去探索問題，解決問題興趣。我們都知道課題是課文的眼睛，所以我抓住課題，讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑，課上學(xué)生也能夠抓住文眼提出了好幾個問題，如：紀(jì)昌向誰學(xué)習(xí)射箭?學(xué)得怎么樣?紀(jì)昌是怎樣學(xué)習(xí)射箭的?等等，達(dá)到預(yù)期的效果。
第二亮點，學(xué)生是學(xué)習(xí)技能的人和學(xué)習(xí)生活本領(lǐng)的人，而方法是打開認(rèn)識窗戶的鑰匙。這就要求教師在課上教給學(xué)生知識的同時也要教學(xué)給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)起到關(guān)鍵性的作用。所以在引導(dǎo)學(xué)生概括課文內(nèi)容時，當(dāng)學(xué)生基本上能把課文的內(nèi)容說出來，我再補充，并教給學(xué)生概括課文內(nèi)容的方法。那就是在讀書中要于抓住課文中的關(guān)鍵詞語，這樣就能夠很好的概括出課文的主要內(nèi)容了。這一亮點課上也得到很好的體現(xiàn)。
教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門遺憾藝術(shù)。整節(jié)課雖然達(dá)成預(yù)期的效果，但是還存在一些遺憾。如給學(xué)生讀的時間不是很多;教學(xué)語言不夠充滿激情，不能夠很好地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，特別是對學(xué)生評價的語言，雖然用了但是顯得蒼白無力。
今后，在教學(xué)中一定加強自己在教學(xué)語言這方面的訓(xùn)練。
陳太丘與友期教學(xué)反思通用11
這學(xué)期學(xué)校安排我擔(dān)任了五年級綜合實踐課的教學(xué)工作。作為一個在這一學(xué)科毫無經(jīng)驗的老師，這一學(xué)期可以說是在摸索中前進(jìn)。有以下幾點初體會：
一、讓綜合實踐活動回歸生活和回歸社會。
小學(xué)綜合實踐課要回歸生活和社會，我們不能將學(xué)生圈于學(xué)校，而要以學(xué)生的活動和交往為線路，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三維的活動網(wǎng)絡(luò)，全面實施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會，在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。教師可在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會生活中發(fā)生的變化，體會社會進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調(diào)查鍛煉和提高調(diào)查、探究及搜集資料的能力，學(xué)會討論與合作。從而讓學(xué)生們在自主學(xué)習(xí)中了解到了通信及交通的發(fā)展與人們生活之間的密切聯(lián)系。
二、綜合實踐課學(xué)生是主體。
綜合實踐活動，活動活動，必須讓學(xué)生動起來，在活動中發(fā)展，在活動中受益，在活動中體驗成長，在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力!因此，綜合實踐活動課，不是讓老師當(dāng)主導(dǎo)，由老師來活動，而應(yīng)該采用新的“活動教育法”來“活動育人”。
三、老師+學(xué)生=朋友
老師與學(xué)生在教與學(xué)中，本來就是相互促進(jìn)，相互提攜的朋友關(guān)系，而在綜合實踐課中體現(xiàn)的更為突出。綜合實踐的“教”不是我們平常所說的“傳授”，而是“指導(dǎo)”。從主題的確立、研究方案的制定、各小組進(jìn)行深入探究、到研究成果總結(jié)匯報、學(xué)習(xí)的收獲，整個實踐過程中，都是學(xué)生行動，再加老師的指導(dǎo)，相互合作完成的。老師、學(xué)生在活動中是平等的探索者，也是相互合作的朋友。
在以后的日子里，我能為孩子們創(chuàng)設(shè)可以任意高飛的天空和可以盡情跳躍的大海;也希望讓我的課堂因為有著平等、民主的朋友之情而更加充滿創(chuàng)造的活力、更加多姿多彩。
陳太丘與友期教學(xué)反思通用12
本課導(dǎo)入的設(shè)計，我進(jìn)行了三四次的設(shè)計。一是采取師生問話的形式，"同學(xué)們知道我國古代有哪些體現(xiàn)少年兒童聰明智慧的故事?""曹沖稱象!""司馬光砸缸!"……事后發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題要么是學(xué)生太熟悉的，老掉牙!要么是學(xué)生根本沒有聽過的，如果讓一位學(xué)生講下來，可能導(dǎo)入的部分就要五六分鐘，從時間上不劃算，給人頭重腳輕的感覺。二是老師直接導(dǎo)入，"自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天也來了解這樣一位兒童——陳元方。"事后想到這既然是堂公開課，怎樣讓學(xué)生和聽課老師迅速進(jìn)入狀態(tài)，還是讓老師講個故事好些(譚君的建議)。這樣決定下來，我在一個班就以"文彥博樹洞取球的故事"導(dǎo)入，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我的故事還剛講一半，學(xué)生就把最終的情節(jié)說出來了，搞得老師講故事有點尷尬。在賽課的前兩天，陳君告訴我有個好故事，陳元方十一歲時也有個巧妙應(yīng)答的故事，與本課元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定教師講《元方善對》的故事。
文言文教學(xué)的一個重點就是文言字詞的積累，如"期、舍、去、顧、尊君、家君"，如何讓學(xué)生將所學(xué)知識達(dá)到舉一反三、融會貫通目的，我當(dāng)初設(shè)計了幾個成語讓說意思，如"不期而遇、舍近求遠(yuǎn)、瞻前顧后"。有幾個班我是分為兩大版塊來進(jìn)行的，先積累后運用，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這種模式不靈活，說成語意思有點費時間，干脆直接就"就字論字"還好些，積累一個詞語，運用一個詞語，課堂顯得更緊湊。另外老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，"家大舍小令外人"(謙稱一家人中比自己大的用"家"字，比自己小的用"舍"字，尊稱別人用"令"字)，小知識，寬天地，學(xué)生受益匪淺。
本堂課上最顯著的特色就是學(xué)生主宰課堂。從開始的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)通假字，小組合作學(xué)習(xí)，疏通大意，學(xué)生質(zhì)疑，到學(xué)生分角色讀，學(xué)生表演，學(xué)生各抒己見……學(xué)生在知識的掌握方面由易到難，到課內(nèi)到課外，在能力的訓(xùn)練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話"課堂要讓學(xué)生‘亂’起來"!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學(xué)生"正襟危坐"，這樣的課事倍功半。
本堂課也有不足之處：一是學(xué)生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學(xué)生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環(huán)節(jié)的分角色朗讀不自然;三是學(xué)生對知識點的掌握程度仍然是個迷。
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