《老王》教學(xué)反思（精選12篇）
身為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的《老王》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《老王》教學(xué)反思 篇1
《老王》這篇課文講完了，但我總有種意猶未盡的感覺，覺得還有什么東西需要再說(shuō)點(diǎn)。反思自己的講課過(guò)程，發(fā)現(xiàn)很枯燥，很單調(diào)。本來(lái)生動(dòng)形象滿含作者感情的《老王》，被我一講，成了課前預(yù)習(xí)（生字，詞語(yǔ)，作者）、整體感知、合作探究、課后作業(yè)幾個(gè)板塊的組合。乍一聽，我這幾個(gè)步驟也符合學(xué)案的要求，后來(lái)從提問(wèn)的幾個(gè)問(wèn)題和課后作業(yè)也看出來(lái)，學(xué)生掌握的還不錯(cuò)�？蛇@就算達(dá)到教育的目地了嗎？
我再次翻看著有關(guān)這一課的參考資料，看到教學(xué)目標(biāo)共設(shè)計(jì)了四個(gè)：
1把握課文，理解老王的苦和善。
2品味作者平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)片斷表現(xiàn)人物的方法。
4體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。
我發(fā)現(xiàn)前三個(gè)目標(biāo)應(yīng)該說(shuō)都達(dá)到了，只是第四個(gè)，應(yīng)該屬于“情感態(tài)度和價(jià)值觀”，我向來(lái)不作為課堂的重點(diǎn)，覺得這樣的目標(biāo)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，一兩節(jié)課怎么也不可能完成。況且我也不善于煽情，讀到動(dòng)情處，還沒給學(xué)生講，自己就先落淚了。但是學(xué)生們呢，如果老師只考慮自己的感受，對(duì)學(xué)生只注重知識(shí)與能力的培養(yǎng)（更有甚者，只注重知識(shí)的傳授），而不培養(yǎng)學(xué)生健康的感情，這樣的人，即使學(xué)問(wèn)再高，也只相當(dāng)于一個(gè)冷冰冰的機(jī)器人，怎么指望他回報(bào)親人，回報(bào)社會(huì)？十六歲的北航博士生張炘煬不就是這樣嗎？他不顧家庭狀況，逼父母在北京全款買房，父母辛辛苦苦供他上學(xué)，他卻體會(huì)不到父母的艱難，只想滿足自己的私欲。
我們生活的社會(huì)絕對(duì)不會(huì)那么公平，總有一些不幸者，像孤苦的留守老人和孩子，被病魔掏空了整個(gè)家庭的患者，在惡劣條件下勞作的工人，艱難維權(quán)的消費(fèi)者……，他們的命運(yùn)都值得同情。生活在與外界隔絕的校園里的學(xué)生，他們看不到、聽不到這些弱者的聲音，他們所關(guān)注的只是自己小小的得失：哪天沒跑操，被老師逮住了，倒霉；哪天打飯沒打到好吃的，或吃飯時(shí)弄臟了衣服，不幸；哪天沒完成作業(yè)或考試考差了，被老師批評(píng)了，暗無(wú)天日。須知這是成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的，社會(huì)上有更多比他們不幸的.人。如果教師不給他們引導(dǎo)，學(xué)生接受不到這方面的教育，他們不但不會(huì)給弱者以同情，就是將來(lái)自己走上社會(huì)，遇到了挫折，也可能承受不起。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，不只是政治老師的事，語(yǔ)文老師也承擔(dān)著這樣的責(zé)任，可惜很多語(yǔ)文老師常常放棄這樣的責(zé)任，包括我。
如果像我這樣講課文，學(xué)生感受到的老王可能只是作家楊絳身邊的老王，是特定時(shí)代的老王，而不是我們身邊鮮活的人物。所以我想下一節(jié)課我再給他們搜集一些資料，聯(lián)系實(shí)際講講我們社會(huì)上的人和事，例如，夢(mèng)寐以求上大學(xué)卻交不起學(xué)費(fèi)大學(xué)生，小月月事件，帶弟上學(xué)的留守女童等。不只是這一課，其他課文也要這樣做，把思想教育貫穿在講課中，讓學(xué)生潛移默化地受到影響，從而使他們有一顆悲天憫人的心，能夠善待他人，關(guān)注生活中的弱者。
《老王》教學(xué)反思 篇2
本課主要是通過(guò)抓住《老王》這篇文章中的關(guān)鍵詞來(lái)分析文章，主要通過(guò)合作、探究、自主的方式，通過(guò)老師所指出的“三輪”、“病了”、“愧怍”這三個(gè)詞來(lái)構(gòu)建整個(gè)課堂，學(xué)生進(jìn)而由淺入深的體會(huì)《老王》這篇文章的內(nèi)涵。
整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。觀看視頻后經(jīng)過(guò)反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、由淺入深，合理安排。
本節(jié)課的中心就是抓住文中的詞來(lái)分析把握文章，于是老師在安排學(xué)生所要分析的詞語(yǔ)時(shí)是由淺入深，層層遞進(jìn)的，由“三輪”到“病了”再到“愧怍”，這樣從一個(gè)事物到一件事再到一種心情的`安排，其實(shí)也就是對(duì)于這篇文章的由淺入深的較為全面的分析，通過(guò)短短的三個(gè)詞就可以清晰把握《老王》這篇文章，從而一步一步的感受到楊絳先生的內(nèi)心豐富的情感。
二、尊重學(xué)生，發(fā)散思維。
在整個(gè)過(guò)程中老師并沒有讓學(xué)生僅僅圍繞自己所設(shè)計(jì)的三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行進(jìn)行分析，反而是在討論之中給了學(xué)生發(fā)揮的空間，讓他們來(lái)說(shuō)出自己所認(rèn)為關(guān)鍵的詞語(yǔ)，在這樣的過(guò)程中學(xué)生就不會(huì)局限于老師的思維而無(wú)法發(fā)表自己的看法，而是可以得到機(jī)會(huì)說(shuō)出自己的想法，在這樣的過(guò)程中其實(shí)不僅僅是為學(xué)生開拓了思維空間，激勵(lì)學(xué)生去獨(dú)立思考，也是給老師打開了思路，是一個(gè)共贏的環(huán)節(jié)。
三、合理引導(dǎo)，恰當(dāng)總結(jié)。
整堂課上下來(lái)，在老師與學(xué)生的問(wèn)答過(guò)程中，老師始終在引導(dǎo)學(xué)生，對(duì)于每一位學(xué)生的回答都進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，同時(shí)這些總結(jié)對(duì)于學(xué)生把握《老王》這篇文章也起著一定的引導(dǎo)作用，從而對(duì)于每一個(gè)詞語(yǔ)的分析都達(dá)到了很細(xì)致的程度，這樣對(duì)于這篇文章的分析也就較為深入，學(xué)生理解起來(lái)也較為容易，對(duì)于楊絳先生心中的“愧怍”之情有了更為清晰準(zhǔn)確的認(rèn)知。
但是我覺得其實(shí)在最后說(shuō)到楊絳先生對(duì)于老王的“愧怍”表現(xiàn)了一位知識(shí)分子的悲憫情懷以及純美人性，同時(shí)也說(shuō)到楊絳先生因?yàn)闆]有為老王做什么而“愧怍”，而在那個(gè)年代楊絳先生那樣的處境就是要去做什么也是做不了的，在這個(gè)環(huán)節(jié)里不妨打破常規(guī)不在最開頭而在這里引入文章的寫作背景以及作者的介紹，這樣可以在已經(jīng)分析完文章后來(lái)更加直觀深入的體會(huì)到老師所說(shuō)的這最后的情感。
《老王》教學(xué)反思 篇3
一、一個(gè)結(jié)合：課文思想內(nèi)容和課文語(yǔ)言的結(jié)合
語(yǔ)文課程工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)已成為語(yǔ)文老師的共識(shí)。即課文的內(nèi)容和課文的語(yǔ)言不是兩塊皮，而是一個(gè)整體，只有把兩者很好的結(jié)合，才能借助精妙的語(yǔ)言來(lái)感悟文中深邃的思想、精辟的見解、豐富的情感。落實(shí)到每一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我想每個(gè)教師應(yīng)該清晰的認(rèn)識(shí)到，既要有對(duì)文本的深入認(rèn)識(shí)，又需要設(shè)置與之相照應(yīng)的語(yǔ)言教學(xué)環(huán)節(jié)，任何對(duì)文本內(nèi)容的分析如果離開語(yǔ)言的支托，那文本內(nèi)容的精髓也只能是空中樓閣，反之則一樣�！独贤酢返牡谌齻�(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就因?yàn)樵谖谋緝?nèi)涵的挖掘上很好地借助語(yǔ)言的品味來(lái)實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的內(nèi)心對(duì)什么是善良，什么是尊重、什么是平等都有了自己的體驗(yàn)。
二、兩頭并進(jìn)：理解突出個(gè)性，語(yǔ)言品得實(shí)在
１、個(gè)性的理解：課文思想內(nèi)容理解的個(gè)性化
在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師往往是作為讀者與文本對(duì)話，在這“前理解”上應(yīng)當(dāng)對(duì)課文的內(nèi)容有自己的理解與心得。這就要求教師自己在閱讀中要認(rèn)真質(zhì)疑文本，讓自己的.心靈與文本撞擊，在撞擊中受到觸動(dòng)，真正讀出一點(diǎn)心得感受。不能淺嘗輒止，不能失此顧彼，也不能混沌不明，面對(duì)洋溢著至理至善、真情妙理的文章，如果自己沒有心得，以俗讀，淺讀，誤讀來(lái)理解來(lái)“說(shuō)文解義”，可能會(huì)缺乏智慧而讓精彩文章變得庸俗，可能會(huì)缺乏明辨而讓清晰內(nèi)容一團(tuán)霧水，所以我以為一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師對(duì)文章內(nèi)容該有自己個(gè)性的理解，尤其對(duì)文本的提煉、加工、組合，或樸實(shí)或大氣，或精巧，全在教師的“會(huì)之于心”的徹悟。如《老王》的第三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就是在閱讀文本時(shí)感受到作者行動(dòng)上的善良，既而感受在她的意念上更有著強(qiáng)烈的愿望，希望老王的生活能好起來(lái)。所以最后決定在“善”──“愧怍”上立足。
有了自己的心得與感悟，有了整體的考慮，但如果沒有恰巧的新穎的教學(xué)角度切入，這也不能體現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性�！独贤酢返牡谌齻�(gè)設(shè)計(jì)就是抓住文章最后一句中的“愧怍”而展開的。如今年的優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中，在對(duì)《濟(jì)南的冬天》的文本理解上，著眼于濟(jì)南的“慈善”“溫情”的特點(diǎn)展開辯論。這其實(shí)就是在教學(xué)整體風(fēng)格中的“設(shè)巧”環(huán)節(jié)。教學(xué)的內(nèi)容的個(gè)性理解就有了個(gè)性的切入。
�。�、有效的品讀，課文語(yǔ)言品得實(shí)在：
新課標(biāo)理念的一個(gè)突出表現(xiàn)就是在語(yǔ)文課上不能少了語(yǔ)言的品味，在每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，都有感悟品味語(yǔ)言這一環(huán)節(jié)，這是一個(gè)很大的改觀。但在設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)時(shí)，現(xiàn)在好多的教師都“你認(rèn)為哪些句子寫得好？”這樣的提問(wèn)來(lái)設(shè)置這一環(huán)節(jié)，我總是有這樣的疑惑和擔(dān)心。怎么樣才算好？這是比較模糊的。雖然學(xué)生從多個(gè)角度去揣摩品味了，在品中對(duì)語(yǔ)言有自己的想法，有了一點(diǎn)感悟，但這樣的品總顯得有點(diǎn)零碎，這樣的說(shuō)總有點(diǎn)東鑿一斧，西掘一刨的味道，有許多學(xué)生的鑒賞因?yàn)闆]有教師的總結(jié)歸納而成了曇花一現(xiàn)。
我以為在品味語(yǔ)言教學(xué)這一環(huán)節(jié)中，必須在“情”“質(zhì)”的帶動(dòng)下品，去感受、體驗(yàn)語(yǔ)言表情達(dá)意的表現(xiàn)力和生命力。如上次在蕭山的優(yōu)質(zhì)課的評(píng)比中，有一老師在《濟(jì)南的冬天》的語(yǔ)言品味中做得很出色。她把所有的有兒化音的句子找出來(lái)，引導(dǎo)這是北方的語(yǔ)言的特點(diǎn)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么要兒化音。學(xué)生讀了之后馬上就感覺有了兒化很軟，感覺上很親切，很溫暖，這是老舍對(duì)濟(jì)南有感情，去掉就會(huì)覺得冷冰冰。這種語(yǔ)言教學(xué)的設(shè)計(jì)才是有效的，實(shí)在的。學(xué)生明白了愛濟(jì)南可以愛濟(jì)南的山山水水，也可愛它特有的方言并運(yùn)用它。所以品語(yǔ)言，要讓學(xué)生在品中體會(huì)作者不用那個(gè)詞而偏要用這個(gè)詞的原因與情感。如果這樣去考慮品味語(yǔ)言的教學(xué)設(shè)計(jì)，那肯定能讓學(xué)生在語(yǔ)言的品味中品出味道。
總之，在教學(xué)設(shè)計(jì)中無(wú)論以文本內(nèi)容為切入，還是以文本語(yǔ)言的推敲為切入，均要牢牢地把握內(nèi)容與形式如漆似膠，互為依存的這條線。這樣無(wú)論側(cè)重哪點(diǎn)，都會(huì)讓你的教學(xué)設(shè)計(jì)略勝一籌。值得注意的是：以為教師只要在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)挖深挖透，語(yǔ)言品足品夠，過(guò)于追求自己教得深刻、教得順暢、教得輕松，即為“教”而設(shè)計(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì)是行不通的。只有在關(guān)注文本的同時(shí)，關(guān)注內(nèi)容，關(guān)注語(yǔ)言，教出自己的個(gè)性，不忘給學(xué)生上實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文課，這樣，任何的教學(xué)設(shè)計(jì)都是一個(gè)好設(shè)計(jì)。
《老王》教學(xué)反思 篇4
well，第六周只有三天。星期四兩節(jié)連堂。梁老師說(shuō)放完長(zhǎng)假回來(lái)學(xué)生的狀態(tài)不是很好，所以建議我搞一些活動(dòng)。所以我搞了個(gè)古詩(shī)文知識(shí)比賽。準(zhǔn)備這個(gè)比賽用了國(guó)慶七天的時(shí)間，因?yàn)榕莻�(gè)題庫(kù)實(shí)在是太麻煩了。不過(guò)經(jīng)過(guò)這次后，以后再搞類似的比賽就有經(jīng)驗(yàn)了。
比賽的內(nèi)容是我們學(xué)過(guò)的古文內(nèi)容和詩(shī)歌。重點(diǎn)在背誦和翻譯。其實(shí)也只是換了個(gè)形式上復(fù)習(xí)課。當(dāng)然這種形式更加有趣，更加能吸引學(xué)生。梁老師也說(shuō)這種形式是很好的。而且我嘔心瀝血做出來(lái)的ppt還可以留到以后用。梁老師也覺得這種形式是很好的，她也表?yè)P(yáng)了我。只是還有很多細(xì)節(jié)的問(wèn)題考慮得不是很周到。例如，在搞這個(gè)活動(dòng)前我應(yīng)該要想到如果電腦壞了怎么辦？應(yīng)該找出一個(gè)人幫我記錄答題數(shù)，一個(gè)人管理紀(jì)律，一個(gè)人按ppt，一個(gè)人念題目（因?yàn)榇舐暷盍藘晒?jié)課題目，我的喉嚨又痛了）但是這些我都沒有想到，所以第一節(jié)課很吵，第二節(jié)課我叫陳靜儀幫我管理紀(jì)律，就安靜很多了。
雖然這樣的形式是很好，但是我不知道有沒有幫助到他們復(fù)習(xí)呢？我不知道在比賽進(jìn)行過(guò)程中，我們班的同學(xué)關(guān)注的點(diǎn)是在題目上，還是在同學(xué)們的答題上呢？這些我都不知道。我等一下去問(wèn)一下吧。如果這個(gè)活動(dòng)沒有達(dá)到預(yù)想的效果，那么我就要反思了。
星期五和星期六都是上《老王》。我設(shè)計(jì)的教案是一個(gè)個(gè)題目串聯(lián)起來(lái)，我覺得比較有邏輯的。但是指導(dǎo)老師梁老師看完之后對(duì)我提出的建議。她認(rèn)為一個(gè)個(gè)題目串聯(lián)起來(lái)，有的時(shí)候可能會(huì)漏掉，漏了之后又害怕又回頭來(lái)講，這樣就變得跟著教案走了。不如把課堂設(shè)計(jì)成幾個(gè)板塊，每個(gè)板塊解決一個(gè)問(wèn)題就好了，這樣學(xué)生不只能把握到課堂的重點(diǎn)，自己也講得自由點(diǎn)。課文不用講得太細(xì)，反正無(wú)論講得多細(xì)，學(xué)生考試時(shí)的閱讀分也不會(huì)很高。自己思考了一下，我覺得不用講得太細(xì)還可以不割裂課文。
因此《老王》我設(shè)計(jì)了以下板塊：
1、初步認(rèn)識(shí)老王。（命苦）
操作：閱讀1~4段，為老王填寫簡(jiǎn)歷
其實(shí)這個(gè)表格的`答案都是從課文找出來(lái)的，但學(xué)生在填寫這個(gè)表格時(shí)卻感到很困難。我覺得這里有兩個(gè)方面的原因：第一可能是學(xué)生沒有養(yǎng)成答案從課文找的答案，所以很多時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他們是在猜答案。第二是我又高估學(xué)生的自覺性了，肯定是很多學(xué)生都沒有看過(guò)這篇文章（我看到他們好像連段落都沒標(biāo)好）。這提醒了我，以后上新課前一定要有一個(gè)瀏覽課文的時(shí)間；還有要不厭其煩地提醒學(xué)生“答案從原文來(lái)”這個(gè)萬(wàn)年真理。
2、深入認(rèn)識(shí)老王。（善良）
這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：閱讀5~22段，你認(rèn)為老王是一個(gè)怎樣的人，并且找出證據(jù)。（一個(gè)小組至少找一個(gè)）其實(shí)我本來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)也是這個(gè)，只是我把它拆分成一個(gè)個(gè)小問(wèn)題了。果然變成板塊，就容易多了。讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，說(shuō)不出來(lái)我再補(bǔ)充。
每一次小組討論，我們班都很熱烈，他們已經(jīng)習(xí)慣了小組討論了，但是昨天我發(fā)現(xiàn)莊澤倩她的參與感沒有那么強(qiáng)了。平時(shí)莊澤倩都是他們組的領(lǐng)頭羊，但是昨天我卻聽到她有點(diǎn)生氣地對(duì)寧尚豪說(shuō)：“你怎么自己不找，就問(wèn)別人”我意識(shí)到可能學(xué)生之間（特別是優(yōu)秀的學(xué)生之間）對(duì)小組討論沒待見。這些我都要了解一下情況。
不過(guò)小組討論本來(lái)就應(yīng)該先自己思考再討論的，這個(gè)我有時(shí)候就忘了，要反省。
3、作者如何對(duì)待老王。（同情——愧怍）
這部分是今天講的。其中穿插了第八段和第十六段的語(yǔ)言描寫。我請(qǐng)了兩位同學(xué)分別讀這兩段后，請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的時(shí)候我注意說(shuō)明老王現(xiàn)在身體虛弱的狀態(tài)，同學(xué)們也點(diǎn)評(píng)得不錯(cuò)，證明有認(rèn)真聽。我還叫一個(gè)同學(xué)表演那句“滯笨地轉(zhuǎn)身”。他表演完后，我順勢(shì)問(wèn)，大家覺得他表演得好不好。我說(shuō)，李陽(yáng)為什么表演不出那種感覺呢？因?yàn)樗�很年輕，很有力。但是老王此時(shí)已經(jīng)無(wú)力了。滯笨一詞說(shuō)明了他這種僵硬無(wú)力的狀態(tài)。我認(rèn)為我這樣引導(dǎo)是很好的，起碼同學(xué)們比較容易理解。不過(guò)就是讀和演的部分，同學(xué)們又high起來(lái)了。所以說(shuō)控制紀(jì)律，還是很重要的。
最后就是重點(diǎn)了，理解“愧怍”相信同學(xué)們都能理解到因?yàn)闂罱{覺得對(duì)老王還不夠好，所以愧怍。后來(lái)我又補(bǔ)充了，楊絳最后一次看到老王的時(shí)候覺得他很恐怖，她沒有感動(dòng)，而是恐懼。所以因?yàn)橛X得當(dāng)時(shí)沒有馬上理解老王而愧疚。最后我用“了解一個(gè)人很容易，理解一個(gè)人很難。因?yàn)榱私馐怯醚劬�，理解是用心’’�?lái)結(jié)束課文了。因?yàn)檎f(shuō)到最后已經(jīng)下課了，我也不知道他們到底能不能理解到。老王這節(jié)課好像還沒有深入分析“以善良來(lái)體察善良”這一點(diǎn)，看來(lái)我的功力還是不夠啊。
其他工作：本周還帶了初三的自習(xí)課。帶自習(xí)課算是常態(tài)了，不過(guò)初三居然比我們初二要吵，這是我沒有想到的。
《老王》教學(xué)反思 篇5
1、由“讀老王”到“讀楊絳”。
作為現(xiàn)代散文或者說(shuō)作為寫人的現(xiàn)代散文，它的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注什么呢?這就首先要把握現(xiàn)代散文的個(gè)性特點(diǎn)。要全面討論現(xiàn)代散文的特點(diǎn)是一個(gè)比較復(fù)雜的話題，簡(jiǎn)單地說(shuō)：現(xiàn)代散文，最主要的特點(diǎn)就是個(gè)性化地抒寫作者的心靈和性靈，表達(dá)作者內(nèi)心的個(gè)我；和小說(shuō)相比，寫人的現(xiàn)代散文不能或者說(shuō)主要不能關(guān)注作品中作者所寫的人物，而應(yīng)該更多地關(guān)注藏在字里行間的那個(gè)“我”。可是，我們遺憾地看到，不少老師教學(xué)《老王》僅僅是著眼于老王或者主要著眼于老王，即使有時(shí)候也在關(guān)注“我”，但似乎總是把老王作為關(guān)注的重點(diǎn)，對(duì)“我”的解讀也只是為了解讀老王，我以為這樣把握文本是有問(wèn)題的。在這次教學(xué)中，我更自覺地把教學(xué)的重心放在對(duì)“我”的解讀上；而對(duì)老王的解讀則是一個(gè)陪襯，通過(guò)老王和“我”的對(duì)比，進(jìn)而更為深入地理解“我”，理解作者。
2、由“善良”“不幸”到“需求”“渴望”。
我們說(shuō)學(xué)習(xí)《老王》的重點(diǎn)不應(yīng)該是理解老王，而是理解作者楊絳。這絕不是說(shuō)不需要解讀老王，但我們對(duì)老王的解讀卻不能僅僅著眼于他的善良和不幸，而要在解讀老王善良不幸的基礎(chǔ)上，更為深入地解讀他的內(nèi)心需要。老王雖然是善良的，作者通過(guò)幾件事寫出了他的善良。這是顯而易見的。但我們又不能只看到他的善良，而應(yīng)該把這種善良放到特定的背景中，看到它更為深層的內(nèi)涵。在那么多有知識(shí)或沒有知識(shí)的.、有文化或者沒有文化的人變得冷漠的年代，為什么老王能夠堅(jiān)守這樣的善良呢?為什么連作者這樣的人也很難做到那樣單純的善良而老王能夠做到呢?當(dāng)然，這或許不是重點(diǎn)。更為重要的是，老王雖然是不幸的，但我們僅僅需要了解他的不幸嗎?我們不應(yīng)該深入一點(diǎn)關(guān)注一下不幸的老王、善良的老王的精神需求是什么嗎?我們對(duì)于作者和老王之間的隔膜，對(duì)于老王送雞蛋和香油的真正目的，對(duì)于“我”后來(lái)的"隗怍”，缺少應(yīng)該有的深入理解，這都與我們對(duì)老王的內(nèi)心需求缺少關(guān)注和理解有關(guān)。看起來(lái)，作者對(duì)此似乎沒有用很多筆墨去表現(xiàn)，其實(shí)只要我們用心品讀文本，并不難發(fā)現(xiàn)老王對(duì)溫暖親情的企求，而關(guān)于“家”的回答則最為明顯。
也許我的生活經(jīng)歷，使我容易對(duì)老王有先人為主的解讀，讀到他的言行，我總很容易就想到我們村莊中那些近似老王一樣的人物(無(wú)論是老王那樣的年代還是今天這樣的年代)。我從他們的眼睛中很容易讀出他們精神的孤獨(dú)和對(duì)親情的渴盼(無(wú)論是當(dāng)年貧困的年代還是今天這樣富裕的年代)。我很肯定地說(shuō)：老王是非常孤獨(dú)的，老王對(duì)親情有著強(qiáng)烈的渴求。所以他和作者在車上有著很投機(jī)的聊天，所以他才說(shuō)那住了多年的地方并不是他的家，所以他才反復(fù)強(qiáng)調(diào)最后送雞蛋和香油不是為了換錢，甚至他說(shuō)送錢先生看病不要錢。
3、由“同情”“不尊重”到“距離”“冷漠”。
大家都知道，解讀最后一句話是解讀《老王》全文的關(guān)鍵，而解讀“愧怍”的原因，又是解讀這句話的關(guān)鍵。那么作者為什么“愧怍”呢?
記得第一次聽一位老師教這篇課文，教學(xué)的思路是，先認(rèn)識(shí)老王的善良，再認(rèn)識(shí)老王的不幸，然后提問(wèn)：對(duì)這些不幸的人我們應(yīng)該怎么辦?學(xué)生回答：要同情，要關(guān)心，要幫助。再討論：“我”關(guān)心了嗎?結(jié)論是關(guān)心了但關(guān)心得還不夠，幫助了但幫助得還不多，所以“我”很“愧怍”。最后出示一組弱者的照片，號(hào)召同學(xué)們要關(guān)心弱者同情弱者幫助弱者�，F(xiàn)在這種解讀似乎已經(jīng)少了，因?yàn)檫@顯然是有悖文本的。作者并非因?yàn)闆]有同情沒有關(guān)心老王而“愧怍”。現(xiàn)在聽得多的說(shuō)法是：“我”對(duì)老王只有居高臨下的同情和施與，而沒有平視的尊重和理解。這似乎是有深度的。但要討論這個(gè)問(wèn)題，還是應(yīng)該回到我們前面說(shuō)過(guò)的問(wèn)題：老王需要什么?老王最需要“平視的尊重”嗎?我想，這可能沒有真正理解老王。以我對(duì)老王一類人的理解，或者從文本看，老王似乎并不會(huì)奢望楊絳這樣有身份的文化人對(duì)自己進(jìn)行“平視”和“尊重”吧。
理解楊絳到底為什么“愧怍”，不能不關(guān)注她內(nèi)心對(duì)老王這個(gè)人的定位，即她把他當(dāng)做一個(gè)什么樣的人。解決這個(gè)問(wèn)題，我們則不能回避文章中那個(gè)描寫僵尸一樣的老王的段落。這個(gè)段落是很容易讓人產(chǎn)生疑問(wèn)的：為什么作者同情老王，卻用這樣的筆調(diào)描寫他?為什么這個(gè)段落和文章前后的筆觸完全不一樣?至今我仍不敢說(shuō)，對(duì)這樣的問(wèn)題有了自己滿意的答案；看了一些文章的解說(shuō)，似乎也沒有發(fā)現(xiàn)讓人信服的觀點(diǎn)。但我有一點(diǎn)感觸非常強(qiáng)烈，即從這個(gè)段落中讀出了作者和老王之間的距離，感受到作者面對(duì)僵尸一般的老王的強(qiáng)烈的冷靜，或者甚至可以說(shuō)是冷漠。我想，倘若寫錢先生，寫女兒圓圓，作者是絕不會(huì)這樣寫的。就是說(shuō)，在“我”心中老王遠(yuǎn)不是她的親人(我知道，這是苛求作者)，而只是一個(gè)熟人，一個(gè)可以說(shuō)說(shuō)話的人，一個(gè)曾經(jīng)幫助過(guò)的人，一個(gè)有過(guò)雞蛋換錢的來(lái)往的人。我說(shuō)不清楚這是什么筆法，但我敬佩作者敢于如此客觀地寫出自己當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)。這是需要勇氣的，是難能可貴的、令人尊敬的品格。但我們不能因?yàn)閷?duì)楊絳先生的敬重而不敢正視這一段；我們不能因此而回避和誤讀這個(gè)段落中“我”的冷靜、冷漠，甚至有一點(diǎn)自私。事實(shí)上，楊絳先生的令人可敬不會(huì)因?yàn)檫@一點(diǎn)受到影響，而是恰恰相反。首先，這不是她個(gè)人品行的缺陷，而是他們那一類人共性的自私和虛偽，是“我”那一類人和老王這一類人集體的距離和階級(jí)的距離，而作者敢于揭示出自我的虛偽和矯情，便是一個(gè)尤為值得敬重的人。
4、由讀懂到學(xué)會(huì)讀懂。
我曾不厭其煩地強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀。可惜的是，很多閱讀教學(xué)還僅僅是追求讓學(xué)生讀懂文本。《老王》的教學(xué)尤其如此。不少老師教學(xué)《老王》，就是讓學(xué)生得到某一個(gè)思想。我以為，這是遠(yuǎn)離閱讀教學(xué)的價(jià)值追求的。所以，在教學(xué)中，我時(shí)刻關(guān)注對(duì)于學(xué)會(huì)閱讀的訓(xùn)練。比如讀《老王》，我引導(dǎo)學(xué)生從這樣幾個(gè)層次去讀：抓住文章中概括性的詞語(yǔ)讀；抓住作者寫的主要事件讀；抓住別人對(duì)老王的態(tài)度讀；從老王的內(nèi)心需求去讀；從老王和“我”之間的關(guān)系去讀。這是閱讀的角度，是閱讀的層次，也是閱讀的方法。解讀“我”和老王之間的距離，先從文章最難理解的描寫僵尸一樣的老王的那一段中去感受“我”和老王的距離，再抓住“我知道”那一句話進(jìn)行突破，再通過(guò)對(duì)老王心理的揣摩解讀老王內(nèi)心對(duì)“我”的定位，明確了兩個(gè)人之間的距離之后再回讀課文從中尋找“距離”的具體表現(xiàn)。如此用心的安排，并不是為了實(shí)現(xiàn)我的什么教學(xué)意圖，而是要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)解讀文本。
另外，解讀這篇文本，大家都會(huì)強(qiáng)調(diào)如何抓住關(guān)鍵句讀懂全文，而我在強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)的同時(shí)更想強(qiáng)調(diào)如何由全文讀懂“一句話”。這并非是要標(biāo)新立異，其用意正是為了讓學(xué)生掌握辯證的閱讀策略。
《老王》教學(xué)反思 篇6
我覺得整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施比較順利，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)課后反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。在這個(gè)過(guò)程中主要是三讀，一速讀感知老王形象，二跳讀感受老王品質(zhì)，三細(xì)讀精讀感人片段，領(lǐng)悟作者情感。
2、立足語(yǔ)言品味，穿插寫作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，讓學(xué)生選擇一個(gè)片段，結(jié)合自己的感悟說(shuō)出感動(dòng)的原因，并想具體說(shuō)說(shuō)是哪個(gè)字打動(dòng)了你。由事情到細(xì)節(jié)到句子到詞語(yǔ)，逐步提升情感領(lǐng)悟。由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對(duì)如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的.養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了高效課堂模式，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說(shuō)出了他們獨(dú)特的想法。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中有四個(gè)問(wèn)題需要學(xué)生小組討論交流，可是我們有六個(gè)小組，于是我就設(shè)計(jì)讓學(xué)生們搶題，提高他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。
同時(shí)這堂課但也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問(wèn)題挖掘不深，結(jié)論下得過(guò)早；整個(gè)教學(xué)過(guò)程有些前松后緊，這是我在以后的教學(xué)中應(yīng)該注意的問(wèn)題。
《老王》教學(xué)反思 篇7
課后重新整理自己的思路和陳老師的點(diǎn)評(píng)，確實(shí)發(fā)現(xiàn)自己在很多問(wèn)題的處理上實(shí)際上是因循守舊了。
自己的思維慣性和惰性在教學(xué)中往往左右了自己在課堂教學(xué)上的.思路和做法。今后在構(gòu)建自主有效課堂模式上還有很長(zhǎng)的路要走。
《老王》教學(xué)反思 篇8
在過(guò)去講《老王》這類文章，教師在臺(tái)上不停地講抓住人物特征，典型事例、生活片段進(jìn)行敘述，學(xué)生則一味到聽，整個(gè)課堂如一潭死水。我通過(guò)布置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生讀課文，然后分組討論、合作探究，學(xué)生討論結(jié)果：老王一輩子光棍，孤苦伶仃很苦，一輛破舊的三輪車活命，但他心好、老實(shí)厚道、有良心，關(guān)心人。借此機(jī)會(huì)教師拓展遷移“你周圍有哪些不幸者，你是怎樣對(duì)待的？”、“在當(dāng)今的商品大潮中，人與人之間還需要真誠(chéng)與友善嗎？”，以此來(lái)喚醒學(xué)生們對(duì)不幸者要懷有一顆愛心，學(xué)會(huì)關(guān)心人、愛護(hù)人，感受美好善良情素，讓世界充滿愛的陽(yáng)光，感受生活中的那份厚重。學(xué)生們對(duì)寫人記事的文章早已見慣不怪了，可是通過(guò)曹老師生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言把同學(xué)們重新帶進(jìn)寫作的天地，學(xué)習(xí)了把瑣碎組成一個(gè)整體的寫法，產(chǎn)生了寫作的`欲望，抓住這個(gè)契機(jī)布置仿照《老王》寫寫我《老曹》，順?biāo)浦凼盏搅己玫男Ч?/p>
正如世界上尋不見完全雷同的一對(duì)樹葉一樣，人海茫茫，教誨無(wú)涯，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也找不到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們作為教師的去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)來(lái)因材施教，針對(duì)學(xué)生的不同情況、設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，必須保證適應(yīng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可。
因此，我認(rèn)為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問(wèn)號(hào)，懷抱好奇。
《老王》教學(xué)反思 篇9
時(shí)間上的安排不當(dāng)，使整堂課看起來(lái)有點(diǎn)“頭重腳輕”的感覺。最后的拓展部分基本上沒有進(jìn)行。原本設(shè)計(jì)的在《讓世界充滿愛》的`歌聲中激發(fā)學(xué)生心中的那份關(guān)愛之情，暢談我們實(shí)際生活中的實(shí)例一環(huán)只能匆匆作結(jié)。
在師生互動(dòng)方面，學(xué)生雖比較積極，但是對(duì)于問(wèn)題的思考只是停留在表面，沒能深究下去，我的引導(dǎo)也不是很有效，沒有很好地啟發(fā)學(xué)生的思維。市優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中的講授本課的那位老師對(duì)教材把握得很好，能夠提出一些引人深思的問(wèn)題，挖掘出一些新的東西。
《老王》教學(xué)反思 篇10
教師每教一篇課文．不能硬性規(guī)定在一定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)．因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對(duì)文本的理解有可能存在差距．教師在時(shí)間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間．充分發(fā)揮教材的`文本價(jià)值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動(dòng)內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時(shí)凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。
通過(guò)學(xué)情評(píng)估，能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時(shí)的定位及達(dá)成的效果，幫助教師提高處理教材和落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的有效性。
《老王》教學(xué)反思 篇11
我認(rèn)為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問(wèn)號(hào)，懷抱好奇。
通過(guò)這次授課，我發(fā)現(xiàn)了自身存在的`許多不足之處，為我今后的努力方向起到了一個(gè)很好的指引作用。
《老王》教學(xué)反思 篇12
當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中，也留下了興許遺憾。比如：老王在送雞蛋時(shí)的感人場(chǎng)景及對(duì)人物的刻畫手法等都有可推敲斟酌的'地方，若當(dāng)時(shí)加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，我想對(duì)理解和深化主題會(huì)起到更好的推進(jìn)作用。雖然課講完了，但是我想通過(guò)這次執(zhí)教，會(huì)不斷反思課堂中的得失，不斷的完善和優(yōu)化課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
使今后的每堂課都能迸發(fā)智慧的火花。
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