馬說魯教版八年級上冊語文教案

時間：2022-10-13 19:56:21 教案我要投稿

馬說魯教版八年級上冊語文教案

　　作為一位杰出的老師，就有可能用到教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。來參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的馬說魯教版八年級上冊語文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

馬說魯教版八年級上冊語文教案

　　一、教學目標

　　(一)知識與技能：

　　1、理解短文所闡明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3、了解作者及文體特征。

　　(二)過程與方法：

　　1、加強朗讀訓練，訓練學生的文言語感，督促學生疏通詞句，翻譯課文，提高

　　文言文閱讀能力。

　　2、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　(三)情感、態度與價值觀：

　　認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優

　　越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。

　　二、重點、難點：

　　(一)重點

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系。

　　(二)難點

　　引導學生理解文章表達的情感。

　　三、教學時數：

　　1課時

　　四、教學過程

　　(一)課前準備

　　結合課文注釋，嘗試翻譯這篇課文。

　　(二)導入

　　(屏幕顯示flash制作的《伯樂識馬》的故事)

　　千里馬低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。今天我們來學習……(屏幕顯示)

　　(三)作者及文體簡介

　　1、作者簡介

　　(屏幕顯示)韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。

　　2、寫作背景

　　(屏幕顯示)韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。

　　3、文體簡介

　　“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻;寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。

　　由此可見，韓愈寫《馬說》這篇文章是不是僅指傳說中的人和物?他是有其用意的。

　　(四)初讀課文，正音上口：

　　1、屏幕顯示flash制作的朗讀素材

　　要求：明確讀音,停頓,語調

　　2、學生齊讀課文，了解全文大意。

　　(五)二讀課文，整體感知：

　　1、以小組為單位,互讀課文,對照注釋,大膽提出疑難問題，做出標記，準備在課堂提問。

　　2、學習課文第一自然段。

　　(1)請一位同學朗讀第一自然段。

　　(2)學生就第一自然段不理解的地方提問，教師解答疑問。

　　(3)解決重點字詞(屏幕顯示)

　　祗(zhǐ)：只是; 辱：受到屈辱; 駢：兩馬并駕; 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽; 以：因; 稱：著稱。

　　(4)請同學翻譯第一自然段

　　(5)思考鞏固：

　　①文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關系的?

　　②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢?

　　也就是說，這些千里馬早些被伯樂發現了，它們的遭遇還會那樣悲慘么?(不是會的)這說明了什么呢?

　　(6)概括段意：說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

　　(7)小結：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。

　　我們不禁要問：造成千里馬如此遭遇的原因是什么呢?到底是什么原因使千里馬被埋沒了呢?現在我們來學習課文第二自然段。

　　3、學習課文第二自然段

　　(1) 男同學朗讀第二自然段

　　(2) 以競賽的方式解決難字詞

　　一食(shí)：吃一頓; 或：有時; 石：古代的容量單位，十斗為一石; 食(Sì)：通“飼”，喂; 能：能夠; 是：這樣; 才美：才能和美好的素質; 見：通“現”，表現; 且：尚且; 等：等同; 安：疑問詞，怎么。

　　(3) 請同學翻譯第二自然段

　　(4) 思考鞏固：

　　①“千里馬”被埋沒的根本原因是什么?

　　②“千里馬”被埋沒的直接原因是什么?

　　③作者是怎樣對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的?

　　(5) 概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。

　　(6) 小結：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。

　　4、學習課文第三自然段

　　(1) 女同學朗讀第三自然段

　　(2) 請同學提出疑問，其它同學幫助解決

　　(3) 點明幾個重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪

　　(4) 請同學翻譯這一自然段

　　(5) 思考鞏固：

　　①作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

　　②哪句表現“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的?

　　③文中哪句點明了全文的主旨?

　　再齊讀一遍，大家有沒有感覺到作者是在用一種怎樣的語氣在說?(6) 概括段意：對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

　　(7) 小結：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象，把“真無馬”與“真

　　不知馬”對照起來，生動地提示了執策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。

　　(六)三讀課文，推究文理

　　1、齊讀課文

　　2、理解文章結構

　　本文雖短，結構卻十分精巧，作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬。”然后筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了，接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的.遭遇，其才美不得外現的原因，對無知的“食馬者”發出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無知進行痛斥，歸結出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心。(屏幕顯示版書)

　　3、理解文章的深層寓意

　　提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎?

　　明確：不是，“千里馬”比喻人才;“伯樂”比喻慧眼識才者;“食馬者”比喻愚妄無知的統治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。(屏幕顯示版書)

　　(八)拓展延伸

　　有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發現千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎?如果你是千里馬，你會怎么做?(同學們自由討論、發言)

　　(九)達標檢測

　　《馬說》文言文復習

　　一、作者及作品簡介

　　韓愈(768-824)，字退之，南陽人，謚號文，又稱韓文公，唐代文學家，“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

　　韓愈幼年早孤，自嫂撫養。25歲中進士后，長期得不到任用，加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才之士不受重用，這些都使他痛感明主難遇。就是在這種心情下，他大約在貞元十一年至貞元十六年間寫了《馬說》一文。

　　二、文章思想內容

　　《馬說》是一篇寓言性質的雜文。文章借伯樂相馬的故事提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。

　　文章從三個不同的側面揭示了“千里馬“的遭遇。

　　第1段，提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解，指出正因為“伯樂不常有”，千里馬才終被埋沒、摧殘。

　　第2段，揭示了“食馬者不知其能千里而食也”是千里馬“才美不外見”的原因。

　　第3段，抨擊了那些不能正確對待千里馬卻大呼“天下無馬”的人。

　　三段文章圍繞一個中心：千里馬的被埋沒，被摧殘是“伯樂不常有”造成的，是“食馬者不知其能千里而食”所造成的，是那些不能正確對待千里馬的人造成的。然而“執策”的庸人卻曰：“天下無馬!”這一反差，是一個極大的諷刺，表達了作者對封建統治者無視人才的不滿。

　　三、中考鏈接

　　1、解釋下列加點的字。

　　故雖有名馬：即使。/祗辱于奴隸人之手：只是。/一食或盡粟一石：吃一頓。/食馬者：通“飼”，喂養。/才美不外見：通“現”，表現。/且欲與常馬等：尚且，況且。/駢死于槽櫪之間：兩駢駕;喂牲口用的食器;馬棚，馬廄。/一食或盡粟一石：有時。/且欲與常馬等：等同，一樣。/策之不以其道：鞭打;按照;規律，方法。/食之不能盡其材：才華，通“才”。/

　　《馬說》實用筆記

　　一、文體常識：

　　韓愈，字退之，唐代著名文學家，是唐宋八大家之首，擅長寫雜說，相當于現在的議論性文體。

　　“說”：古代的一種議論體裁，是一些文人志士對事對物有感而發，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。

　　二、結構層次：

　　1段：說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

　　2段：揭示千里馬被埋沒的根本原因。

　　3段：總結全文，點名主旨“不知馬”

　　三、重點理解：

　　1、寓意：

　　千里馬---------人才伯樂--------發現并重用人才的人

　　食馬者---------愚妄淺薄，不識人才的統治者