文言文教案（通用20篇）
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，就有可能用到教案，教案是教學活動的依據，有著重要的地位。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編收集整理的文言文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文言文教案 1
【教學目標】
1.以虛詞，實詞翻譯為切入口，落實文言文復習。
2.在學生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎上，加強基礎知識的鞏固，指導學生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學重點難點】
1.抓關鍵詞句(關鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點。
2.借助積累(課內文言知識、成語、語法結構、語境等)，巧解難詞難句。
3.在學生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎上，加強踩點得分意識，以難詞難句為突破口，指導學生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學設想】
1.依據福建省考綱對文言文的要求著重落實18個虛詞和120個實詞的意思，4種文言句式的運用，常見的通假字的運用。
2.高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的，作為高考的第一輪復習，由課內拓展到課外，以課內文段閱讀為材料進行復習，通過"積累--遷移--鞏固"的復習原則，逐一落實考點內容。
3.在學生掌握了"信、達、雅"三字翻譯目標和"六字翻譯法"的基礎上，針對學生在文言翻譯中的盲點，力圖引導學生總結歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過訓練驗證這些技巧的可操作性，使學生能舉一反三，從而增強文言文翻譯的信心。
4.為調動學生的學習興趣，發動學生積極參與，在教學中，讓學生變換角色，通過師生互動、生生互動的教學模式，完成教學內容，提高課堂復習效率。
第一課時
教學目的：
1、高考對文言文的要求及主要題型
教學重點：
1、讓學生從整體上了解高考文言文的幾種題型
2、在學習中發現自己在翻譯中碰到的.困惑和不足
一、導入：
這節課我們進入高考文言文閱讀古文翻譯專題的復習。文言文是對學生古漢語知識的綜合能力的考查。近幾年來，高考文言文翻譯題的分值基本保持不變，共計15分，設兩至三題選擇題，每題3分；設一道翻譯題，每題兩到三句，此題為9分。那么針對于這些題型，怎么做好復習呢？
二、考綱闡釋：
高考語文《考試說明》對文言實詞，虛詞，句式的能力層次均為B級。分別要求做到"理解常見文言實詞在文中的含義""理解常見文言虛詞在文中的意義和用法""理解與現代漢語不同的句式和用法"。"理解并翻譯文中的句子"，能力也為B級。這部分題目學生感覺難度最大。
三、文言文翻譯五步法：
1.先將古今漢語語義基本一致的地方抄寫下來，將比較容易理解的內容對譯出來，然后將現代漢語無法翻譯或不需要翻譯的地方刪去。以便將完全不懂的地方突顯出來。
2.將不懂的詞語放到原句中去揣測，大致推斷出它的意思。
3.統一整理答案，注意前后協調和語句的暢通，保持原文語氣。
4.按照翻譯要求，寫出譯文。
5.將譯文放到原文中加以檢查，并作必要的修改。
四、范例解析
將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
莊宗與梁軍夾河對壘。一日，郭崇韜以諸校伴食數多，主者不辦，請少罷減。莊宗怒曰："孤為效命者設食都不自由，其河北三鎮，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。"…俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。
天成、長興中，天下屢稔，朝廷無事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰："陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。…
譯文：①不久郭崇韜進來(向莊宗)謝罪，通過馮道化解了與莊宗的沖突。
②陛下憑借最高道德來承受天命，上天用豐收的年成來顯示吉祥。
解析：
第一句："俄而"應翻譯成"不久"；"謝"意思是"道歉謝罪"，不要翻譯成"感謝"；"因"是"通過"的意思。"因"一般不作因為講，而常作因此于是講，如在《齊桓晉文之事》中有："若民，則無恒產，因無恒心。"
第二句：第一個"以"是"憑借"的意思，是介詞；后一個以是"才"，是連詞，教案《文言文教案》。"年"是"(好的)收成"，在《齊桓晉文之事》有："樂歲終身飽，兇年免于死亡。""瑞雪兆豐年"
五、了解有關文言文翻譯的常識
1、標準
簡言之三個字：信(準確)、達(通順)、雅(有文采)。高考中的翻譯一般只涉及信和達。
2、原則--直譯為主，意譯為輔。
"直譯"，就是嚴格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點，力求風格也和原文一致。"意譯"，則是按原文的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達方法。一般說來，應以"直譯"為主，輔以"意譯"。高考文言文翻譯也主要考"直譯"。
3、直譯的方法--"留"、"換"、"刪"、"補"、"調"、"貫"六個字。
六、文言文翻譯標準：
"信"要求忠實于原文，用現代漢語字字落實、句句落實直譯，不可以隨意增減內容。
例：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。
六國滅亡，不是武器不鋒利，戰術不好，弊病在于賄賂秦國。
"達"要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。
例：以勇氣聞于諸侯。
憑勇氣聞名在諸侯國
憑著勇氣在諸侯中間聞名
"雅"要求用簡明、優美、富有文采的現代漢語把原文的內容、形式以及風格準確的表達出來。
例：曹公，豺虎也。
曹操是豺狼猛虎。
曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。
七、文言語句翻譯方法歸納
1、保留法(留)：
㈠人名(名、字、號等)、地名、官職名、年號、國號等專門稱謂。
㈡度量衡單位、數量詞、器物名稱。
㈢古今意義相同的詞。
例題1：
①此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？(《鴻門宴》)
②李氏子蟠，年十七，好古文。(《師說》)
③屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。(《屈原列傳》)
④于是廢先王之道，焚百家之言。(《過秦論》)
⑤慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。
2、替換法(換)：即用現代漢語詞匯替換古代漢語詞匯
㈠古代的單音詞換成現代漢語的雙音詞。
㈡古今異義、通假字、今已不用的字。
例題2：
①請略陳固陋：請讓我大略的陳述自己固執鄙陋的意見。
②故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其名而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑記》)
予：我。斯：這。徒：只。記：記載
明：使…明了。匹夫：百姓。社稷：國家。
③先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)――先帝不認為我地位低微，見識淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來探望我。"卑鄙"一詞古今漢語都常用，但詞義已轉移，所以譯文用"地位低微、見識淺陋"來替換它。"顧"今天不常用，譯文用"探望"來替換。
對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時要換成現代通俗的詞語。如：
④齊師伐我。
這句中的"師"，要換成"軍隊"；"伐"，要換成"攻打"。
⑤吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。
這句中的"吾"，要換成"我"；"嘗"，要換成"曾經"；"終"，要換成"整"；"思"，要換成"想"；"須臾"，要換成"一會兒"。
3、刪減法(刪)：刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言詞。對象：僅起結構作用，沒有具體意義的虛詞。
情況：①句首發語詞。②句中停頓或結構作用的詞。③句末調節音節的詞。④偏義復詞中的襯字。
例題3：指出下面各句中加點詞的用法
①夫戰，勇氣也。(《曹劌論戰》)
②生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說》)
③魏王怒公子之盜其兵符(《信陵君竊符救趙》)
④卒然問曰："天下惡乎定？"(《孟子見梁襄王》)
⑤以無厚入有間，恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)
⑥輟耕之壟上，悵恨久之。(《陳涉世家》)
⑦所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。
⑧戰于長勺，公將鼓之。(《曹劌論戰》)――長勺這個地方與齊軍交戰，魯莊公將要擊鼓(命令將士前進)。(之，句末語氣助詞)
⑨師道之不傳也久矣。
這句中的"之"，用于主謂之間，取消句中獨立性，不譯
4、增補法(補)：把文言文中省略的而現代漢語不能省略的成分補上。包括主語省略、動詞后賓語的省略、介賓省略、介詞省略等。
例題4：在下列句中準確的位置寫出省略的成分，并用括號表示出來：
①(桃花源中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(《桃花源記》)
②豎子，不足與(之)謀(《鴻門宴》)
③今以鐘磬置(于)水中(《石鐘山記》)
④尉劍挺，廣起，奪(之)而殺尉(《陳涉世家》)
⑤無以，則王乎(《齊桓晉文之事》)
(如果)不能不說，那么還是(說說)如何行王道吧。
5、調整法(調)：將古代漢語句子中語序與現代漢語不同的句式進行調整，使之符合現代漢語的表達習慣。對象是文言文中倒裝句，如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構后置等。
例題5：將下列句子翻譯成現代漢語，注意語序的變化。
①甚矣，汝之不惠!(主謂倒裝)
②保民而王，莫之能御也(賓語前置)
③宋何罪之有？(賓語前置)
④青取之于藍，而青于藍。(介詞結構后置)
⑤石之鏗然有聲者(定語后置)
⑥忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》)――鄒忌不相信自己(比徐公美)。
這是賓語前置句，譯時要調為"動+賓"語序。、
⑦大王來何操？
這句是賓語前
文言文教案 2
學習目標
1．讀準每個字的讀音。
2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課后注釋聯系上下文，了解故事內容。
3．能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
課前準備：
1．布置學生了解孔子的生平資料。
2．多媒體課件
教學時間：
2課時
教學過程：
第一課時
（學習《學弈》）
一、讀通全文，感悟讀法。
1．師：學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學生，激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。）
2．學生自由練讀，把不認識的字注上音，并在練習本上寫兩遍。
3．在學生掌握每一句的正確讀法后，練習熟讀。
二、結合注釋，疏通文意
1．“弈”是什么意思？“學弈”呢？你怎么知道的'呢？
2．學生自讀課文，結合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內容？
3．同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來。
4．小組合作，疏通文意。
5．指名說全文大意。
三、導悟相濟，突破難點
引導學生正確理解課文
1．把你和同學都讀不懂的句子提出來。（結合學生提問重點理解“雖與之俱學，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學，弗若之矣”這幾句話。）
（1）討論“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什么？從中能得出一個什么道理？大家談談自己是否有這種經歷和體會。
（2）指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）
（3）指名說說“雖與之俱學，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個人。
師：同學們，你們覺得奇怪嗎？兩個人一起學習，可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。
指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”
師范讀，讓學生體會怎樣讀聽得更清楚，學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
（4）”為是其智弗若與？”這句意思是什么？
師：哪個詞是第二個人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會語感，然后練習把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓練、練讀古文
拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事，激發學生學習的興趣。
第二課時
（學習《兩小兒辯日》）
一、激趣引入，揭示課題
師：同學們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學生講述，老師結合學生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學習《兩小兒辯日》。
板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點理解“辯”字）
二、初讀課文，梳理學法
1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學生對古文的感悟能力）
2．想想我們是怎樣學習《對弈》的？
一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內涵（意境、感情、哲理）。
三、讀熟課文，自學理解
1．自由讀課文，找出不認識的字，通過解決。
2．同桌互相讀文，糾正字音。
3．反復讀文，把課文讀熟。
4．學生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。
5．按學習《學弈》的方法自學課文，小組內交流學習成果。
四、激勵測試，交流感悟
出示測試題，各小組搶答積分，評出優勝學習小組。
1．回答下列詞語在文中的意思。
游：
其：
為：也：
如：此：乎：
始出：小兒：
2．兩小兒在辯論什么？（太陽大小？太陽冷熱？太陽遠近？）根據學生的回答，相機引導讀好兩小兒的話，理解句子的意思。
3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
五、深化感悟，明確寓意。
1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學交流討論。
2．你同意他們的意見嗎？用科學知識解答兩小兒提出的問題。（根據學生回答引導學生課下收集資料，將課內學習延伸到課外。）
3．這個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？
（引導學生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰權威；或贊揚孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）
4．練習有感情背誦課文。
5．以表演的形式復述課文內容，看哪組理解得好（稍做表演準備）
6．向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養學生閱讀古文的興趣。
文言文教案 3
第一課時
一、談話導入，揭示課題
1．教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。
2．成語導入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子？告子》中的一篇文言文──《學弈》。（板書：學弈）
介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。
3．釋題：“弈”指什么？“學弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學弈”就是學下圍棋。現在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）
4．引導學生就課題質疑，及時歸納整理并板書：
（1）誰學下棋？
（2）怎么學下棋？
（3）學得結果怎么樣？
（4）《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理？
5．課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《學弈》這個故事？
二、初讀課文，讀通句子
1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學生，激發其誦讀興趣。
2．讀后學生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學生朗讀有所幫助。
3．學生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學生充裕的時間反復朗讀）
4．同桌互讀課文，互相正誤。
5．教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意。
1．學生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇有困難教師及時幫助。
2．同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的`詞句進行指導：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應讀第四聲；然，這樣。
3．學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。
（《學弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）
4．同桌互相講說故事內容。
四、自讀思考，體會文中道理
教師引導學生逐一解答就課題提出的問題
1．誰學下棋？誰是老師？――有兩個人學下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。
2．（這兩個人）怎么學下棋？――“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學習時注意力不集中，三心二意）。
3．學得結果怎么樣？“雖與之俱學，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學習，卻學得不如前一個）。
解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學，弗若之矣”，（引導學生理解：兩個人學習結果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學習態度不同――前一個專心致志，后一個三心二意。）
4．學弈這個故事告訴我們一個什么道理？（學習、做事必須專心致志，不可三心二意。）
五、聯系生活，深化認識
1．請學生談談學習本文的體會。
（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）
2．你能聯系實際說一說嗎？
（讓學生聯系生活、學習中的經歷充分發言，認識到不專心產生的不良結果，增強做事專心致志的意識。）
六、復述故事，背誦課文。
1．同桌互相講故事
2．指導學生背誦課文。
全文注釋如下：
弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動詞性謂語“為”的作用，從而使句中的“弈秋之為”取消了句子的獨立性，成為了“聽”的狀語。――這一點只對教師講，之所以提出這個“之”字，使為了和本文其他“之”字含義相區別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個學生）俱（一起）學，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同“嗎”）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。
第二課時
一、復習鞏固，導入新課
1．請生背誦《學弈》。
2．板書課題：文言文兩則兩小兒辯日
3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰國時鄭國人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學價值。
4．理解課題，質疑問難：
（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個小孩辯日這件事）
（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們為什么爭辯？②他們各自的觀點是什么？依據是什么？③他們辯論的結果是什么？教師及時板書學生提出的問題）
二、總結學法，明確目標
1．回顧學習《學弈》一文的過程，總結學習方法。
（1）理解課題，提出問題。
（2）讀準字詞，讀通課文。
（3）結合注釋，疏通文意。
（4）解疑釋惑，體會道理。
（5）復述故事，熟讀成誦。
2．明確方法，自主學習
*讀準字詞，讀通課文
（1）學生自讀課文，注意語速要慢，適當停頓，到讀通順為止。
（2）學生多種形式朗讀課文，師生及時評價。
*結合注釋，疏通文意
（1）對照注釋，弄懂詞句，理解故事的內容。
（2）同桌互相解疑釋惑，合作學習，弄明白每句話的意思。
（3）請學生參考注釋，用現代口語復述故事，并根據學生復述的狀況進行即時疏通點撥。
（譯文如下：孔子到東方去游學，途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。一個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。前一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎？”另一個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，等到正午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎？”孔子聽了，不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢？”）
3．解疑釋惑，體會道理
（1）兩小兒為什么爭辯？（太陽是遠是近）
（2）他們各自的觀點是什么？依據是什么？
（3）他們辯論的結果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯。）
（4）對兩小兒所持觀點，你同意哪一種？為什么？（引導學生積極發表看法，保護他們大膽發表自己見解的積極性。）
（教師適時補充資料供學生閱讀：其實太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。
①遠小近大的原因：
A、早晨和中午的時候太陽距離地球的遠近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時的太陽就顯得小了。
B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現象叫做“光滲作用”。當太陽初升的時候，背景是黑沉沉的天空，太陽顯得明亮；中午時，背景是萬里藍天，太陽與其亮度反差不大，就顯得小些。
②日初涼、日中熱的原因：
A、早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。
B、在夜里，太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到涼快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。）
4．學了這個有趣的故事，你喜歡故事中的哪個人物？為什么？
（1）兩小兒聰明可愛，善于動腦，對自己不懂的問題大膽質疑，勇于爭辯。
（2）孔子謙虛謹慎、實事求是,盡管學識淵博，可是仍然“知之為知之，不知為不知”，引導體會學無止境的道理。
5．復述故事，熟讀成誦。
（1）分角色朗讀課文。
（2）學生分組表演故事。（學生自由選擇使用現代話或使用文言文表演）
（3）學生背誦課文。
文言文教案 4
教學目標：
1、積累一定的文言文知識，培養閱讀文言文的能力。
2、學習本文嚴密的論證方式。
3、通過本文認識到學習的重要性，并了解學習應持的態度和方法。
教學重點：
1、積累一定的文言文知識，培養閱讀文言文的能力。
2、學習本文嚴密的論證方式。
教學用具：
PPT
課時安排：
兩課時
第一課時
一、導入：
在高中階段，學習是我們的主要任務，其重要性毋庸置疑，至于對學習所應持的態度和方法，相信同學們也都了解很多。其實，早在兩千多年前的戰國時代，就有人對學習的重要性和對學習所應持有的態度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學習的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。
二、作者介紹：
荀子(約公元前313-前238)，名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；荀子強調“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研討：
1、這是一篇議論文，課文既然是“勸學”，也就是勸勉人去學習，那么，你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢？
明確：“學不可以已”。已就是停止的.意思，這里的“可以”和今天的“可以”有所不同，這里是兩個詞，“可”即相當于今天所講的“可以、能夠”，“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。
2、那么，作者是如何來論證這一中心論點的呢？我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了，下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
明確：青，取之于藍而青于藍。“于”：介詞，第一個相當于“從”；第二個相當于“比”。
木直中繩。中：符合的意思。
輮以為輪。“輮”同“煣”，通假字。這也是一個省略句，“以為”中省略了賓語“之”。
雖有槁暴。“有”同“又”，通假字。
不復挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……”判斷句的標志。
金就礪則利。“金”，古今異義詞。這里指“金屬做成的刀劍”。
君子博學而日參省乎己。“日”名作狀，每天、每日。“乎”同“于”，相當于“對”。介賓短語后置句。“而”連詞，表并列。
則知明而行無過已。“知”同“智”，“而”連詞，表遞進。
3、這一段講的是學習的意義，那么，作者講到了學習具有哪些重要意義呢？其中又運用了哪些論證方式呢？
明確：比喻論證。
青出于藍；冰寒于水；輮木為輪。—— 學習可以改變一個人。
木受繩則直；金就礪則利。—— 學習可以提高一個人。
總結：知明而行無過矣。
四、總結：
這節課我們了解了荀子的生平經歷，初步感知了課文內容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法。下節課我們將繼續來感學習后兩段的內容。
第二課時
一、復習導入：
上節課我們了解了荀子的生平經歷，初步感知了課文內容，學習了一些文言文基礎知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續來學習課文的后兩段。
二、文本研析：
1、還是按照上節課的程序，同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。
明確：吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。
不如須臾之所學也。“之”相當于結構助詞“的”。
“所學”是“所字結構”，是一個名詞性結構。
登高而招。“而”表修飾的連詞。
臂非加長也，而見者遠。“而”表示轉折的連詞。
非利足也。“利”為使動結構，“使……銳利”。
假舟楫者，非能水也，而絕江河。“假”：借助。“水”名作動，游泳。
文言文教案 5
教學目標：
1、了解文言文翻譯常見誤區
2、學習文言文翻譯要求和翻譯方法。
學習重點：
1、2
教學時數：
2
教學過程：
一、導入能理解并翻譯淺易的文言文中的句子。
這是文言文學習的一項基本要求，也是我們必須掌握的一個知識點。盡管我們平時很重視文言文翻譯的訓練，但同學們翻譯的實際情況卻不盡如人意，與“信、達、雅”的標準相對照尚有很大差距。從句意理解上看，或者整個句子理解錯誤，或者個別詞語認識有誤，都不同程度地影響整篇旨意的準確把握。從翻譯方法上看，許多學生不能堅持以直譯為主、意譯為輔的原則，致使譯文只反映原文大意卻破壞了原文的語言風格。文言文翻譯如何實現“信、達、雅”的目標？除了一些常用的基本方法之外，還有哪些行之有效的方法？是我們這節課學習的主要內容。
二、考點闡釋理解并翻譯文中的句子。
首先，注意以下幾點：
①在全文中理解句子。要整體把握全文，注意作者的基本觀點和情感傾向，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。
②充分利用文言文中的排比句、對偶句、并列結構來理解句意。
③對復雜的不好理解的句子，最好做點句子成分分析，先抓主干，再理枝葉；或抓住關聯詞語，分析句與句之間的`關系。
④調動已有的教材知識，進行比較推斷，幫助理解。
★文言文翻譯要求：信、達、雅
1． “信”是指譯文的準確無誤。就是要使譯文忠于原文，如實地、恰當地用現代漢語把原文翻譯出來。即譯文不歪曲、不遺漏、不增譯。
2.“達”是指譯文的通順暢達。就是要使譯文符合現代漢語的語法及用語習慣，字通句暢，沒有語病。
3.“雅”是指譯文的優美自然。就是要使譯文生動、優美
★文言文翻譯的原則:在文言文翻譯中，必須遵循“字字有著落，直、意譯相結合，以直譯為主”的原則。在具體翻譯時，對文言文句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢達，還應該用意譯作為輔助方法，使句意盡量達到暢達、完美。
三、翻譯常見誤區
錯譯。主要表現在實詞、虛詞和句式的運用方面。
譯錯詞義。混淆實詞的古今意義和詞類活用規律，忽視多義詞的義項選擇，不熟悉詞的通假現象，缺乏古代文化常識，都會導致錯譯實詞。例如：沛公軍霸上 譯成：沛公劉邦的軍隊在霸上
文言文教案 6
教學目標：
1、 明確中考考綱關于課外文言文閱讀的考試要求。
2、 掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法。
3、 提高學生的答題技巧和能力。
教學重點：
掌握課外文言文基本內容的人物形象分析的方法，加強方法指導，提高學生的答題技巧和能力。
教學設想：
1、 教師以理論指導和實例示范相結合。
2、 學生以獨立思考，互助合作結合。
3、 通過加強解題思路和方法的指導，提高學生的答題技巧和能力。
教學過程：
一、 引入
二、 研討新課內容
（一）、考點探究
（二）、以例探法
1、學生自讀文段，要求拿出筆用圈點勾畫的'方法把自己不懂得字詞、句子劃下來，準備交流。
2、點化重點的字詞，疏通文意。
3、師生交流并歸納答題方法。
（三）、實戰演練
1、學生自讀文段，疏通文意。
2、學生回答，老師點評引導，師生完善答案。
3、答題時注意細審題，相同考點不同的提法。
（四）、強化訓練
三、課堂
四、布置作業
人物形象分析
文言文教案 7
教學目標：
1、復習鞏固文言的倒裝句式
2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現代漢語
教學重點與難點：
1、如何判斷文言倒裝句的類型
2、掌握翻譯的要求
教學過程：
一、展示學生課前練習。
1、善哉，祁黃羊之論也！
2、有人于此，指其過而告之則喜，何如？
3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？
4、命召公主入營，立之階下，不之視。
二、翻譯文本內的倒裝句并總結歸納其特點
現代漢語的句子成分的順序，一般為"主─謂─賓""定(狀)─中心詞"。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發生變化，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種：
1、主謂倒裝(謂語前置或主語后置)
古漢語中，謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。
(1)甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)
分析正常的句式應是"汝之不惠甚矣！"
(2)冤哉，亨也！
2、介詞結構作狀語后置
介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用"以""于"組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：
⑴用介詞"于"組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面，譯成現代漢語時，大多數都要移到動詞前作狀語。
例：青，取之于藍，而青于藍。
分析此句中的"于藍"介賓短語，前者應該移到"取"的前面做狀語；后者"于藍"介賓短語應該移到"青"的前面做狀語，即譯為"比藍青"。
⑵介詞"以"組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。
例：何不試之以足？
分析"以足"介賓短語做"試"的狀語。
還有一種介詞"乎"組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。
例：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)
分析"生乎吾前"中的"乎"就是介詞"于"；"乎吾前"應該移到"生"的前面做狀語。
3、定語后置
文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的'地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用"者"結句，形成"中心詞+后置定語+者"或"中心詞+之+后置定語+者"的形式。
例：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟。
分析此句為"中心詞+后置定語+者"構成的定語后置。
例：馬之千里者，一食或盡粟一石。
分析此句為"中心詞+之+后置定語+者"構成的。
例：蚓無爪牙之利，筋骨之強。
應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置。
4、賓語前置
文言文中，動詞或介詞的賓語一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下賓語會前置，其條件是：
(1)文言否定句中，代詞作賓語時，賓語前置。對于這類句子，有兩種形式需要注意：一是否定句，一般句中必須有"不""未""毋""無""莫"等否定詞；二是代詞作賓語。
例：寧信度，無自信也。
(2)疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。在這類句子中，介詞的賓語也是前置的。
例：沛公安在？
分析值得注意的是，介詞"以"的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。
例：微斯人，吾誰與歸？
⑶用"之"或"是"把賓語提前到動詞前，以突出強調賓語。這時的"之"只是賓語前置的標志，沒有實義。
例："句讀之不知，惑之不解。"
分析"句讀"為"不知"的前置賓語，"句讀之不知"的"之"字，是助詞，是賓語前置的標志。
有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞"唯"，構成"唯…是…"的格式。如："唯利是圖""唯命是從"等。
三、翻譯課內語句.
1.安在公子能急人之困也！
2.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
3.君子博學而日參省乎己。
4.聞道百，以為莫己若者。
5.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
文言文教案 8
【教學目標】
1、知識與能力：
⑴積累掌握重要文言文詞句和文言實詞虛詞、特殊句式。
⑵了解有關《左傳》的文學常識，了解魯國以弱勝強的原因。
2、過程與方法：
在學生練讀中，在學生合作探究中學習本文運用人物對話推動事件發展，通過語言塑造人物形象的方法，感受本文語言的精練特點。
3、情感態度與價值觀：
學習曹劌鐵肩擔道義、忠心獻祖國的愛國精神。
【教學方法】
1、誦讀法。
2、品讀法、演讀法。
【課時安排】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、導入新課
1、三國時眾多的以弱勝強、以少勝多的戰役，比如：“赤壁之戰”、“官渡之戰”、“淝水之戰”為什么弱者反而可以在戰爭中取勝呢？也許是人心所向吧？正義永遠會戰勝邪惡的。但是有這么一場戰役比這幾場還要早，曾受到毛澤東同志的稱贊的戰爭，也許同學們已經知道了，那就是長勺之戰。魯國一個弱小的國家，為什么可以戰勝如此強大的.齊國呢？今天我們就來共同探個究竟吧!請看課文《曹劌論戰》。
2、解題：
《左傳》：我國古代第一部編年體史書。相傳是春秋末年左丘明解說《春秋》的一部著作。其中記載著春秋時代各國的內政、外交、軍事等方面的活動。原書名為《左氏春秋》，漢以后稱為《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。這部書既是一部比較完整的歷史著作，也是一部相當精彩的散文著作。
3、背景：
齊襄公在國內做了一些壞事，他的弟弟公子小白和公子糾恐怕被連累，離開齊國避禍。公元前685年齊國發生內亂，國君被殺，住在魯國的公子糾和住在莒國的公子小白都搶著先趕回齊國，想做國君。魯莊公派兵護送公子糾回去，哪知公子小白搶先趕回了齊國，做了國君，就是齊桓公。齊桓公起兵迎擊。當時齊強魯弱，魯軍大敗，齊桓公脅迫魯莊公殺了公子糾。從此兩國結下深仇大恨。魯莊公十年的春天，齊再次興兵攻魯，戰于長勺。
二、讀
1、個體自讀。
結合注釋，讀得準，讀得暢，教師根據朗讀實況正音。如“間、帛、孚、勺、轍、靡”等可能在正音之列；虛詞停頓要鮮明；要再現故事的氛圍。
2、教師示范朗讀，學生聽讀，把握字音。
3、小組競讀。
要讀得齊，讀得響，讀得有滋味。
(可以四人一組，一人一段，一人評。)
教師根據朗讀實況糾正語調。如：
⑴肉食者謀之，又何間焉？──應讀出“反對”的語氣。
⑵小惠未徧，民弗從也。──應讀出“否定”的語氣。
⑶忠之屬也，可以一戰。──應讀出“肯定”的語氣。
⑷夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。──應讀出“議論”的語氣。
⑸夫大國，難測也，懼有伏焉。──應讀出“解說”的語氣。
4、學生齊讀課文。
三、譯
1、學生個體自譯。
(對照注釋，疏通文意，質疑問難，解難。)
對與以下的重點難點字詞句學生與學生之間，也可以與老師之間互動解決。
⑴加粗詞的古今義：
肉食者鄙又何間焉犧牲玉帛大小之獄
⑵判斷句式：忠之屬也
⑶省略句式：可以一戰
⑷倒裝句式：“何以戰？”戰于長勺(倒裝)
⑸重點句子：
①肉食者謀，未能遠謀。
②夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
③小大之獄，雖不能察，必以情。
④小信未孚，神弗福也。
2、同桌互譯。同桌互評互補，互助互進，培養伙伴關系，形成共學優勢。老師做點撥調控。
3、學生對照注釋對照自己的理解找差距。
第二課時
一、查
利用大屏幕中的題目來檢查學生對課文重點詞句是否真正理解。
1、古今異義；
2、詞類活用；
3、一詞多義；
4、通假字；
5、重點虛詞；
6、重點文言句式
二、演
1、小組合作在整體把握文意的基礎上，尋找故事中可以想象的地方，增補情節，用白話文再現文中情景。大屏幕中出示提示：
三個場景人物人物活動
鄉下曹劌鄉人一次對話
宮廷曹劌魯莊公戰前對話
長勺曹劌魯莊公戰時指揮；戰后對話
2、選擇小組中三個同學上臺來創造性地展現當時情景。
三、評
自由評說臺上表演的同學，是否演出了人物的特點和當時的氣氛。
四、探
學生根據對文本與課本劇的理解與感受來探究以下三個問題。
1、曹劌是一個什么樣的人？文中哪個地方可以看出？魯莊公是個什么的人，文中哪個地方可以看出？
2、本文中寫人與寫事上采用什么手法？
3、長勺之戰勝利了給我們什么啟示？
五、課堂小結談收獲
文言文教案 9
【教學目標】
1、以翻譯為切入口，落實文言文復習。
2、在學生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎上，加強踩點得分意識，以難詞難句為突破口，指導學生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學重點難點】
1、抓關鍵詞句(關鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點。
2、借助積累(課內文言知識、成語、語法結構、語境等)，巧解難詞難句。、以翻譯為切入口，落實第五冊文言文復習。2、在學生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎上，加強踩點得分意識，以難詞難句為突破口，指導學生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
【教學設想】
1、高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的，作為高考的第一輪復習，要遵循由“已知”推出“未知”的認知規律，由課內拓展到課外，以課內文段閱讀為材料進行復習，通過“積累——遷移——鞏固”的復習原則，逐一落實考點內容。
2、在學生掌握了“信、達、雅”三字翻譯目標和“六字翻譯法”的基礎上，針對學生在文言翻譯中的盲點，力圖引導學生總結歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過訓練驗證這些技巧的可操作性，使學生能舉一反三，從而增強文言文翻譯的信心。
3、為調動學生的學習興趣，發動學生積極參與，在教學中，讓學生變換角色，通過師生互動、生生互動的教學模式，完成教學內容，提高課堂復習效率。
【教學過程】
一、復習鞏固（請將下列句子譯成現代漢語）
1、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。
2、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發。
3、望洋向若而嘆曰："野語有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。我長見笑于大方之家。"
4、奮六世之余烈，振長策而御宇內。
5、殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。
二、了解有關文言文翻譯的常識
1、標準
簡言之三個字：信（準確）、達（通順）、雅（有文采）。高考中的`翻譯一般只涉及信和達。
2、原則——直譯為主，意譯為輔。
“直譯”，就是嚴格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點，力求風格也和原文一致。“意譯”，則是按原文的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達方法。一般說來，應以“直譯”為主，輔以“意譯”。高考文言文翻譯也主要考“直譯”。
3、直譯的方法——“對”、“換”、“留”、“刪”、“補”、“調”六個字。
①對-對譯。把文言文中的單音詞譯成以該詞為詞素的合成詞。
[例]天下事有難易乎？（《為學》）-天下的事情有困難和容易（之分）嗎？
②換-替換。
這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨立性，不譯。有些詞在古書里常用，但在現代漢語里不用或不常用，或詞義已經轉移。在這種情況下，就要用現代漢語里的詞去替換原文里的詞。
[例]先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）-先帝不認為我地位低微，見識淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來探望我。
“卑鄙”一詞古今漢語都常用，但詞義已轉移，所以譯文用“地位低微、見識淺陋”來替換它。“顧”今天不常用，譯文用“探望”來替換。
對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時要換成現代通俗的詞語。如：
①齊師伐我。
這句中的“師”，要換成“軍隊”；“伐”，要換成“攻打”。
②吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。
這句中的“吾”，要換成“我”；“嘗”，要換成“曾經”；“終”，要換成“整”；“思”，要換成“想”；“須臾”，要換成“一會兒”。
③留-保留。古文中的人名、地名、年號、國名、官職名、朝代名等，以及古今詞義相同的詞，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不譯。
[例]慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》）-慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。
④刪-刪略。文言文中有些沒有實際意義的虛詞（或表示停頓，或表湊足音節，或表發語，或起語助、連接等作用），翻譯時應刪除。如：
[例1]夫戰，勇氣也。（《曹劌論戰》）-作戰，（是靠）勇氣的。（夫，句首發語詞）
[例2]戰于長久，公將鼓之。（《曹劌論戰》）-長勺這個地方與齊軍交戰，魯莊公將要擊鼓（命令將士前進）。（之，句末語氣助詞）
例3、師道之不傳也久矣。
這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨立性，不譯
⑤補-補充。古書中的省略現象比較突出，為了完滿的表達文章的內容，譯文就應補出原文省略的而現代漢語又不能省略的某些詞句。
[例]見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。（《桃花源記》）-（桃花源里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來，（漁人）詳盡地回答了他。
①觸草木，盡死，以嚙人，無御之者。
這句中省略的主語分別是“蛇”、“草木”、“蛇”、“人”。
②藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”
這句中兩個“曰”前分別省略了主語“藺相如”和“舍人”。“不若”句省略了主語“廉頗”，省略了賓語“秦王”。
⑥調-調整。對文言文中不同于現代漢語的特殊句式，翻譯應進行必要的調整，使譯文符合現代漢語的表達習慣。
[例]忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）-鄒忌不相信自己（比徐公美）。
這是賓語前置句，譯時要調為“動＋賓”語序。、
①大王來何操？
這句是賓語前置句，“何操”應為“操何”。
②驗之以事，合契若神。
這句中的“驗之以事”，是賓短語后置，現代漢語句式為“以事驗之”。
3“蚓無爪牙之利”為定語后置句，現代漢語句式為“蚓無利之爪牙”，“利”是修飾“爪牙”這個詞的。
文言文教案 10
教學目的：
1、培養學生敏銳的語感，找準文言文句子中的主要踩分點
2、學會怎么樣才能使句子的翻譯更準確
教學重點與難點：
1、如何達到古文翻譯"信"的要求
2、積累一定數量的文言文實詞
教學過程：
一、知識鏈接
1、請看看下列句子中劃線詞語的含義
A組：B組：
行李之往來左右欲引相如去
可憐體無比復夜引兵出門
不知有漢，無論魏晉相如引車避匿
形容枯槁，顏色憔悴操軍不利，引次江北
（古今異義詞）（一詞多義）
小結：文言文詞匯的重要特點就是以單音詞為主，而現代漢語詞匯中大多數是復音詞，主要是雙音詞。這是古今漢語的很大不同的地方。在古代漢語中，連用兩個單音詞恰好與現代漢語的某個雙音詞一樣，或者一個詞具有多個義項，或者詞的意義、色彩發生了變化，都是我們在古文翻譯中必須注意的地方，這樣，才能使句子的意思忠實于原文，不憑主觀好惡隨意增減意思。實詞是古文翻譯時的一個重要踩分點，我們必須過好這一關。
二、文言中意義變化的詞
1、注意古今詞義、色彩的變化
同一個詞，因為時代不同，詞義也有不同的含義。它包括以下幾種形式：古今異義、詞義的擴大、詞義的縮小、詞義的轉移、詞語色彩的變化、一詞多義等等。
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中。（色彩變化）
譯：先帝不因為我低賤鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來看望我。
②璧有瑕，請指示王（單、雙音節詞的變化）
譯：璧上有斑點，請讓我指出來給大王看。
③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也（詞義變化）
譯：（我）派遣軍隊守住函谷關的原因，是防備其他盜賊進來和意外變故。
又如下列詞語：走去池嘗親戚臭江河好涕犧牲烈士`
爪牙謗卑鄙
2、注意詞類活用現象
①一狼徑去，其一犬坐于前。（名做狀）
譯：一只狼徑直地離開了，其中的（另一只）象狗一樣坐在屠者的面前。
②君子死知已，提劍出燕京（為動）
譯：君子為知已而死，提著劍離開燕京。
③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼傳》）（使動）
譯：先生的大恩，是使死了的人復生，使白骨長肉啊！
小結：詞語的活用主要有名詞的活用、動詞的`活用、形容詞的活用、數詞的活用
練習：
沛公軍霸上，未得與項羽相見
先破秦入咸陽者王之殫其地之出，竭其廬之入
邑人奇之，稍稍賓客其父項伯殺人，臣活之
君為我呼之，吾得兄事之于其身也，則恥師焉
3、一詞多義
這類實詞的含義豐富，義項眾多，是學習的重點。怎么掌握不同語言環境中的不同含義，為學生帶來一定的困難。如：
適千里者，三月聚糧北冥有魚，其名為鯤
貧賤有此女，始適還家門中有雙飛鳥，自名為鴛鴦
處分適兄意，那得任自專莫名其妙
適得府君書，明日來迎汝至人無已，神人無功，圣人無名
小結：要注意詞的本義、牢記重點、上下文辨析、逐步積累。
4、注意有修辭的語句翻譯
①乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（比喻）
譯：于是派蒙恬在北邊修筑長城并守住邊防
②臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（借代）
譯：我認為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國家呢？
③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（比喻）
譯文：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？
5、注意有委婉說法的語句的翻譯
①若有從君惠而免之，三年將拜君賜
譯：如果仰賴貴國國君的恩惠，我們國君赦免了我們，三年后我們將要興師報仇。
②生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志（《陳情表》）。
譯：我生下來六個月，慈愛的父親就離開我去世了；到了四歲，舅父強迫母親改變守節的志愿，把她嫁給了別人。
6、注意并提句的翻譯，要分開表述
①自非亭午夜分，不見曦月。
②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
三、鞏固練習
1、請學生朗讀短文《身無長物》：
王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以一領及我。”恭無言。大去后，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人不悉恭，恭作人，無長物。”
2、請學生找出該文段的語法知識點。
如：
①坐六尺簟：坐于六尺簟。
②東：名詞作狀語，從東邊。
③可以：古今異義，可以拿。
④去：離開。
⑤所坐者：所字結構，所坐的竹席。
⑥悉：了解。
3、請學生翻譯劃線的三個句子。
①你從東邊來，所以應該有這東西，可以拿一條給我。
②王大離開后，王恭就拿自己坐的那條竹席送給他。
③您老人家不了解我，我做人，身邊沒有多余的東西。
文言文教案 11
目標定位
知識
1、了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
2、掌握重點文言實詞和虛詞的意義及用法。
能力
1、進一步提高學生翻譯文言文的能力。
2、理清小說的情節結構，體會其中蘊含的道理。
情感
學會勇敢機智的與邪惡勢力作斗爭。
重點難點
掌握重點文言實詞和虛詞的意義及用法。
教學輔助工具
電腦
教學過程
一、導入新課
二、 方法流程
1、朗讀課文。(去掉標點。)
2、知名示范朗讀
3、點評。
4、自由朗讀。
5、劃分句中節奏
6、理清結構。
7、為每一段加小標題。
8、找出主旨句
三、小組交流，翻譯課文
1、小組交流預習翻譯課文情況，重點解決疑難，串譯課文。
2、課堂交流，質疑答疑。
3、課堂練習，翻譯句子。
4、完成文言文閱讀積累卡片。
5、學生自批。
6、自批反饋。
7、鞏固記憶。
四、深入研讀課文
1、本文異在哪里，用課文中的`一個詞回答？
2、課文中哪些語句表現了狼的狡猾？
五、拓展延伸
1、閱讀《狼三則》之三。
2、說說本文異在哪里。
3、完成練習。
六、總結
1、用蒲松齡《狼三則》最后的一句話作結。
2、通過學習這兩篇文章，你有什么啟發？
3、小結。
七、作業
1、收集有關狼的成語。
2、好書推薦：姜戎的《小狼小狼》《狼圖騰》。
學生記憶
學生思考后回答
學生完成后交流
學生翻譯理解
指名回答 意在分清文章節奏，為理解文章內容打下基礎。
明確文章的基本內容，
讓學生自主學習，自我完成翻譯，培養學生的自學能力；通過質疑答疑，有針對性地解決學生學生學習中遇到的困難；通過知識卡片的建立，使學生將所學知識建網，形成體系。
通過深入研讀，進一步理解課文內容，體會本文的寫作特點。
通過拓展延伸，使所學知識內化，培養學生運用知識的能力，別切通過想換內容的比較學習，進一步加強理解。
深入理解課文，培養學生的情感。
拓展延伸，使語文課堂走進學生的生活 案例評價：
本文是一篇情節比較簡單故事有趣的課文；串譯課文比較簡單，但常用實詞、虛詞較多，在教學中通過朗讀課文，尤其是對文章節奏的訓練、課文結構、主要內容的理解等環節設計，為突破本文教學重難點打下了堅實的基礎，收到了良好的教學效果。同時文言文積累卡片的建立，又將所學知識進行了建網，不僅有利于學生的記憶，同時也為將來運用知識提供了有利的條件。《狼三則》之三的閱讀，又進一步開拓了學生的視野，為學生運用知識提供了一個平臺。本課授課效果良好。
文言文教案 12
（第一課時）
教學目標：
1、正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。會寫“哉、巍”等3個字。
2、感受伯牙與鐘子期知音相遇之喜和失去知音之痛，體會音樂藝術的無窮魅力。
3、能根據注釋等初步了解文言文的大意，能說出《伯牙鼓琴》最后一句話的意思，并結合“資料袋"說出自己的感受。
教學過程：
一、音樂導入，揭示課題
1、上課之前，老師帶了一份禮物——中國古典十大名曲，他們是中國傳統音樂的精髓，藝術的精華啊！想聽聽嗎？閉目靜聽，想想這樣的音樂讓你想到了什么畫面。
2、同學們的想象力好豐富！音樂是一種奇妙的藝術形式，我們靜下心來多聽聽，就會被他散發的魅力所深深吸引，厲害的同學可能還能從琴聲里聽出琴師的心聲、志向、情懷、抱負呢！今天，我們學習一個和中國古典音樂《高山流水》有關的故事。
出示課題：伯牙鼓琴。指名讀準課題。
二、初讀課文，讀通讀順
1、這是一篇文言文，讀這樣的文章，要特別注意什么？（慢慢地讀，注意斷句，停頓。）讓我們打開書本，自己讀一讀，試著讀準讀通。
2、多種形式讀課文。
（1）師范讀。老師也來試一試，我給幾個難讀的句子斷了句，同學們仔細聽聽你讀準了嗎？
難點：善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水。以為/世無/足復為/鼓琴者。
（2）學老師的樣子再讀讀看，指名讀。
（3）小結：合理的停頓可以讓古文更有節奏感；適當拉長字音可以使古文更有韻味。
3、再自由讀，嘗試讀出文言文的節奏和韻味。現在讀起來感覺怎樣？
4、齊讀。（古文就是這樣，越讀越有味道。）
5、看課題，誰來說說“鼓”的意思（引出讀注解和應用自己已有知識和語感）。“伯牙鼓琴”用我們現在的話可以怎么講？
三、再讀課文，初解文意
1、出示讀懂文言文的方法，自主學習，試用現在的話說說每句話的意思，思考剛才提出的問題。
（看注釋，看插圖）
2、交流：現在你知道伯牙為什么絕弦了嗎？（板書鍾子期）
文中有一句話直接回答了這個問題，你能找到嗎？
出示：鍾子期/死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復鼓琴，以為/世無/足復為/鼓琴者。
（1）借助注釋說說整句話的意思。
（2）斷句朗讀。文言文的斷句是根據它的意思而定的。
（3）古人用“知音”形容這一對朋友。請你自己讀讀課后資料袋，說說從中知道了什么。
四、研讀文本，解讀知音
前文中哪些句子可以看出鍾子期是伯牙的知音？
1、體會偶得知音之喜
師介紹資料：伯牙擅長彈琴，琴藝高超，被周天子拜為司樂太師，每當他撫琴彈曲時，聽琴的人就會紛紛贊嘆……當他彈著悠揚歡快的曲子，聽琴的人紛紛贊嘆……當他彈著哀怨悲憤的調子，聽琴的人還是紛紛贊到……不管伯牙彈什么曲子，不管他發揮的好或者不好，每次彈完琴都只能聽……伯牙心里會想什么？
（1）在伯牙感嘆人生苦短，知音難求的時候，他在楚地遇到了一個年輕的山野樵夫鐘子期。
（2）出示：方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”
你讀懂了哪些字詞的意思？
①志是什么意思？“方鼓琴而志在太山”什么意思？子期怎么說的？
②“哉”是表示贊嘆的語氣詞，沒有實在的意義。善哉，用現代的話可以說成……原來，子期是在贊嘆啊，我們就用贊嘆的語氣讀一讀，女生讀伯牙的部分，男生讀子期的部分。
③這里還有一個與“哉”一樣是個語氣詞的你能找到嗎？“峨峨乎”是什么意思？把“峨峨乎”就是為了強調泰山的高大巍峨。我們讀的時候要把這個連起來。指名讀。
④“峨峨乎若泰山！”是什么意思？看圖，鐘子期閉著眼睛，就像巍峨的泰山就屹立在眼前。解釋的時候我們可以展開想象。
⑤你能解釋“湯湯乎若流水！”了嗎？把整句話的意思說給旁邊同學聽聽。
⑥齊讀。伯牙鼓琴，當他志在高山時，鍾子期仿佛看到……當他志在流水時，鍾子期仿佛看到……
當他志明月的時候，鍾子期仿佛看到了……當伯牙志在春雨的時候，鍾子期仿佛看到了……伯牙鼓琴還可能志在哪兒呢？同桌兩人試著編一編。
方鼓琴而志在（ ），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，（ ）乎若（ ）。”少選之間而志在（ ），鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，（ ）乎若（ ）。”
反饋交流。
總而言之，不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能從琴聲中聽懂。他們這種默契，用一個詞或一句詩形容，就是……能夠聽懂心聲，這就是知音啊！連讀前三句。
（3）春花秋月，和風細雨……自然界的景物何其之多，何其之美，俞伯牙為何只選了高山流水，
鍾子期從琴聲里，真的只聽懂高山流水的美景乎？應該不止吧，你覺得伯牙想用高山流水表現什么，鍾子期從高山流水的琴音里還聽出了什么？（志向，胸懷，抱負）
（4）請聯系課后“資料袋”，說說你的看法。
（5）這世上愛聽伯牙鼓琴的人何其之多，但真正能聽懂他的琴音，與他興趣相投，心靈相通，志向相似的人，卻唯有鍾子期一人！因此，伯牙謂子期為知音。春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。而伯牙何其有幸，能覓得子期這樣的知音！你覺得在伯牙什么所念，都能被子期必得之的時候，伯牙心情怎樣？他會對子期說什么？伴著《高山流水》的琴音仿寫：伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙嘆曰：“善哉，善哉，”
此時伯牙心情怎樣？讓我們來分享他們知音相遇的喜悅，讀讀前文。
2、體會痛失知音之悲
（1）再好的朋友也終有一別，他們分別時約定來年再聚，以敘衷腸。無奈世事難料，知音早逝，第二年，俞伯牙見到的是鐘子期之墓。你能想象這時的伯牙會是怎樣的心情嗎？明代小說家馮夢龍在他的詩篇中記錄了當時的情景，出示配音朗誦《俞伯牙摔琴謝知音》，你能想到什么詞來形容伯牙此時的心情？
于是，悲痛欲絕的伯牙做了一個決定。
出示：鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
誰能用朗讀讀出伯牙的悲痛？（指名讀）
帶著悲痛的心情一起讀讀這句話！
現在你對伯牙為什么這么做有什么新的看法嗎？
伯牙覺得只有這么做，才能表達他對鐘子期的深情厚誼，他用這種方式來……板書：謝知音
五、再讀文本，升華積累
1、短短幾十個字，記下這樣一段動人的故事，淋漓盡致地展現了伯牙與鐘子期的知音之情，流傳千古！這就是文言文的`魅力。人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。
2、播放樂曲。伴著這一曲的《高山流水》一起來記住這段動人的情感。
3、練習背誦。
（第2課時）
教學目標：
1、能正確、流利地朗讀《書戴嵩畫牛》，會寫“軸、曝、錦、矣”4個生字。
2、在理解全文內容的基礎上，可以明白實踐出真知和藝術源于生活的道理。
3、結合注釋，結合資料袋，能用自己的話講《書戴嵩畫牛》的故事。
教學過程：
一、導入新課
1、板書：戴嵩畫牛。戴嵩是一名唐代的畫家，最擅長畫牛。戴嵩曾畫過一幅《斗牛圖》，幾百年后，關于這幅圖，蘇軾寫了一篇文章（補充板書“書”），來請同學們伸出手和老師一起板書課題。
2、理解課題，讀準節奏。
（1）同學們知道“書”在這個題目里的意思嗎？（寫）
（2）引導學生根據停頓，讀好課題。書/戴嵩畫牛
（3）了解作者：蘇軾。
看樣子，小學六年以來，我們已經學了蘇軾那么多首詩，知道蘇軾書畫都好，其實學了今天的文言文，我們還會領略蘇軾的智慧。
二、初讀課文，整體感知
1、學生自主學習。同學們，文言文的學習是有一定難度的，讀好文言文，讀出節奏感。現在先讓我們讀一讀課文吧。
出示要求：
（1）自由朗讀課文，讀準字音。
（2）注意停頓，用“/”標出停頓。
2、孩子們，學習文言文是有難度的，因為文言文精煉，里面的每一個字都是需要我們好好理解，才能夠真正讀懂一片文章。課前老師用了預學單，想看看大家的預學能力如何。
（1）課件出示一：嵩蜀軸謬搐婢拊掌
（2）指名朗讀，正音。
看樣子，這幾個字難不倒我們班的孩子，老師這里還有幾個字，再請同學來讀一讀。（指名讀）
（3）課件出示二：
好處處士好事喜好數學數一數曝光曝曬
有同學發現了，這四個字是多音字。誰來用他們的另一個字音組詞。（指名組詞）
3、剛才同學們朗讀的時候也畫了分隔符號，表示停頓。你對照老師的，看看自己都畫對嗎？
出示課件：
蜀中/有/杜處士，好/書畫，所寶/以百數。有/戴嵩/《牛》/一軸，尤所愛，錦囊/玉軸，常以自隨。
一日/曝書畫，有一牧童/見之，拊掌大笑，曰：“此畫/斗牛也。牛斗，力在角，尾搐/入/兩股間，今/乃掉尾/而斗，謬矣。”處士/笑而然之。古語有云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。
有了分隔符號的幫助，請大家先自己練讀，讀出節奏感。請你來讀讀好嗎？（請生朗讀）嗯，讀出了節奏感，也都讀對了。哪一組也想試試？（請小組朗讀）通過有節奏的朗讀，也能幫助我們理解文言文的大概內容，所謂“讀書百遍其義自見”嘛。
三、趣讀入情境，對比態度
1、故事就是圍繞一幅畫展開的，同樣的一幅畫，不同的人有了不同的看法。
出示要求：請同學再讀讀文章。用橫線畫出杜處士對這幅畫的態度，用波浪線畫出小牧童對這幅畫的態度。
2、交流：先請同學來說說，關于杜處士看畫所找到的句子。
句子：有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
①一下子就找準了關鍵句子，那么這個句子中，軸用了兩次，什么意思？看樣子難倒一部分人了，你們看這道題，你們給兩個軸字選擇一下意思。（請生回答）。
出示：給”軸”選擇正確的義項（ ）
A、圓柱形的器物，可往上卷或繞上東西。
B、量詞。
②這位同學真的很能干，不僅理解了一軸是表示數量，也用義項A理解了“錦囊玉軸”，很會聯系上下文，也很會活學活用。
③讀了這句話，你覺得杜處士對這幅畫是怎么的一種態度？
很看重。為什么？（請生回答）你聯系了上文，這畫是戴嵩畫的，屬于名家名畫。還有嗎？
你注意到了詞語“常以自隨”，什么意思？
④學生想象說話，理解“常以自隨”。
是呀，就像你們說的，杜處士非常喜歡戴嵩的《斗牛圖》，經常將此畫帶在身邊。
孩子們，你覺得杜處士會把畫帶去哪里？（請生想象說話）
剛剛我們緊扣“常以自隨”進行了合理的想象，體會到了杜處士對這幅畫的喜愛。
（板書：合理想象）
⑤引導學生有感情朗讀第一自然段。
過渡：那么小牧童呢？他看到了畫，怎樣的表現？誰來說說？（指名回答）
句子：一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”
①學生讀句子并反饋態度：非常可笑、可笑至極。
追問：你從哪兒看出小孩子覺得可笑？（拊掌大笑）
②這位小兒，你如此拊掌大笑，是為何故？
出示：牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。
③你能用自己的話說說笑的原因嗎？（指導理解句子）
④誰來當當牧童，要演得像。
評議指導：最后的“矣”字是個語氣詞，你覺得在這兒是怎樣的語氣？
3、聚焦“笑”，對比不同。
①過渡：小兒“拊掌大笑”，處士“笑而然之”，處士會怎么說呢？”
處士笑而然之，說：“__________________。”
②大家都很會猜，根據“笑而然之”這個詞語展開了合理的想象。
4、孩子們，這篇文章的作者是蘇軾，這位大家通過這篇文章，又要告訴我們一個怎么樣的道理呢？
出示：耕當問奴，織當問婢。
（1）“奴婢”的意思大家知道嗎？（指名說）那將它們分開用，又分別是什么意思？猜猜在這里指的是什么人？
出示：奴：耕田種地的男仆
婢：紡織織布的女仆
（2）追問：耕田和織布為什么要問農夫和侍女呢？
那么畫《斗牛圖》，該問誰呢？（請生回答）
出示：
（3）在文章的最后引用“耕當問奴，織當問婢”這句話，好不好？誰來說說你的看法。（請生回答）是的，有總結全文的意思，還有嗎？（還可以使論據確鑿的作用。）
5、小結道理：所以我們要認真、仔細觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權威，要從客觀事實出發，因事求人，每個人都有自己的特長。
四、選角說故事
1、預設語言：孩子們，我們在理解了本文意思的前提下，讓我們來玩一個游戲，考考大家講故事的能力。請看學習要求：
出示：選角色講故事。
①選擇一個角色，練習說故事。
②組內交流，推薦代表。
③講故事時可以增加適當的想象哦！
2、交流評價，相機點撥。
合理想象，角色轉換，形象表達。
（1）我姓杜，人稱杜處士。
我讀了不少書，
可就是不愿意做官……
（2）我是一個牧童
今天天氣真好！放牛去嘍！
還沒出村子，我看……
（3）我是蘇軾
聽說四川有個杜處土
尤愛……
3、小結：孩子們，這節課，小牧童勇于指出戴嵩畫牛的錯誤，讓我們知道了做事情要從客觀事實出發，不做憑空想象的外行人。這節課結束后，也希望大家回家可以給家人講講《書戴嵩畫牛》的故事。
文言文教案 13
教學目標：
1.知識與能力：歸納、整理并檢測本文出現的文言現象，提升古文閱讀能力。
2.過程與方法：認識燭之武善于利用矛盾、分化瓦解敵人的外交才能;
通過誦讀、因聲求氣，體會文言文的精妙所在;
分析人物形象，概括人物特點。
3.情感態度與價值觀：學習燭之武在國家危難之際，臨危受命、不避險阻，只身說服秦君，維護國家安全的愛國主義精神。
教學重、難點：
1、準確流利、符合人物性格與處境的文言文誦讀;
2、對燭之武說辭藝術性的鑒賞。
教學方法：
誦讀法，點撥法，討論法。
教學過程：
一、導入新課
曹操有詩云：老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠之士，無論社會、命運對他有多么不公平，但到了緊要關頭，依然會挺身而出，為國家、為蒼生獻出自己的一份光與熱。燭之武就是這樣一個讓我們敬佩不已的人。今天，讓我們繼續學習選自《左傳》的《燭之武退秦師》。
二、檢測文言知識 PPT2-3
三、回顧文本、梳理結構 (板書)
四、鑒賞說辭
從文章的標題可以看出，“說退秦師”是故事的高潮部分。請大家先自讀第三小節說辭部分，思考：燭之武說了什么?又是怎么說的?
明確：以退為進、曉之以弊、誘之以利、巧施離間。
善于利用矛盾(秦晉聯盟的虛偽性);善于分析利弊(為對方著想，誠懇可信);善于揣摩心理(沒有永恒的朋友，只有永恒的利益);講求語言藝術(敬辭、反問句、判斷句)。
附板書：
燭 秦晉圍鄭
之 以退為進
深明大義 武 臨危受命 曉之以弊
能言善辯 退 誘之以利
秦 說退秦師 巧施離間
師
晉師撤離
小結：孔子說“春秋無義戰”，秦國參戰無非也是利益所趨。燭之武正是深刻而清醒地認識到這一點，仿佛置身鄭國之外，處處為秦國著想，放低姿態、不卑不亢，委婉曲折，層層深入，句句在理，聲聲入耳，直抵秦伯內心深處。
五、因聲求氣
如此一段精妙絕倫的說辭，希望大家自由朗讀，深入其中，讀出興味。
2-3生讀，互評。師相機指點。師范讀，再齊讀。
小結：唯有抓住文章外在之“聲”，才能把握其內在之“氣”。因聲求氣，才能更好地品味文章的.精妙所在。
六、分析人物形象
1、通過學習，你覺得燭之武是一個怎樣的人?
明確：由說辭——能言善辯;
由牢騷(不僅無損人物形象，而使其更加豐滿、有血有肉)、臨危受命——深明大義。(板書)
2、再來看看歷史上對他的記載PPT5
《史記》里有簡單的幾句：“鄭使人言穆公”“乃使人私于秦”“乃間令使謂秦穆公”。“人”“使”二字讓燭之武成了“無名英雄”。
《東周列國志》里說：燭之武“須眉盡白，佝僂其身，蹣跚其步”以至到了朝堂之上，“左右無不含笑”。
佚之狐對他的評價是“口懸河漢，舌搖山岳”。
你有什么想說的嗎?(生暢所欲言)
小結：其貌不揚、懷才不遇的燭之武卻是這樣一位深明大義、能言善辯的人。散落在各種史書里的記載也豐滿了人物形象，讓我們更加客觀、全面、公正地認識真正的燭之武。
七、結束語：暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，那些鮮活的身影依然留在我們心頭。像燭之武這樣識大體、顧大局，臨危受命而又不辱使命的勇士，是國家的脊梁!讓我們以古人為鏡，勉勵自己吧!
八、作業布置：課本96頁1-3中相關內容。
文言文教案 14
教學目標：
1、學會本課3個生字。能根據課后注釋疏通文章。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文，并復述故事。
3、理解課文內容，學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
教學重點：
1、感受古文的特點。有感情地朗讀課文，熟讀成誦。
2、能根據注釋讀懂課文內容，并用自己的話講講。
教學難點：
理解字詞古今不同含義，如語氣詞“乎”。
課前準備：
課件
教學過程：
一、提示課題
1、今天學習第30課《兩小兒辯日》（齊讀課題）
2、學生匯報預習收獲。
3、根據學生匯報，補充有關知識。
二、展示目標
我們已經學過文言文《對弈》，你能結合學習文言文的體會和本課要求，說說這篇課文我們該完成些學習任務？（教師根據學生回答明確重點學習任務）
三、教學過程
（一）初讀課文，了解大意
1、學生初讀課文。
2、學生談課文大意。
3、質疑：在預習過程中你有哪些不懂的問題？
（二）小組交流
1、重點理解分歧較大的詞句以及不懂的問題。
2、小組內質疑、釋疑。
（三）匯報討論，交流情況
1、住關鍵詞理解句意。
如：“我以日始出時去人近。”中“以”、“去”各是什么意思？你能把它們的解釋放在句中說這名話的意思嗎？
2、聯系舊知識理解詞意。
3、古單音節詞變為雙音節詞理解詞意。
如“孰為汝多知”中“為”在這兩課的'注釋中有“說”、“是”等意思，它們用在這兒恰當嗎？想想現在“為”一般可組哪些詞，它在這句話中是什么意思？
同樣的，“知”可以變成什么詞？
（四）再讀課文，理解內容
1、正確流利地朗讀課文。
2、用自己的話講講這個故事。
3、同桌互說。
4、指名說。
5、集體評說。
6、想一想：這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？
7、引導學生理解兩個小孩是根據不同的感覺說明地面距離太陽的遠近。
8、你同意他們的意見嗎？（引發學生爭辯，根據學生回答引導學生收集資料，將課內學習延伸到課外。）
9、剛才你們已經深入理解了內容，你們能把這個故事表演出來嗎？（學生運動自由組合表演，在表演過程中指導學生把兩個孩子說話的語氣表演出來。）
10、大家再讀讀這篇課文，看誰能把兩個孩子說話的語氣給讀出來，齊讀課文。
（五）交流方法，背誦課文
1、理解課文結構，即先講什么，再講什么，最后講什么。
2、自己背誦課文，比比誰背得快，背得巧。
3、指名背誦，說方法。
4、集體背誦。
5、總結全文。
四、作業
1、抄寫生字。
2、查閱有關資料，用科學知識解答兩小兒提出的問題。
3、向學生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文。
文言文教案 15
教學目標：
1.根據課后注釋理解文章內容，并反復誦讀課文，產生自己的獨特感受，力爭達到“熟讀成誦”。
2.初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。
3.感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
教學過程：
一、溫故知新，解讀課題
1.齊讀課題。
2.借已學過的古詩詞引出對“日”字的理解。
(1)引導學生背誦含有“日”。字的詩句。
(2)簡釋詩句中“日”字的意思。
(3)引導學生在已有知識的基礎上，理解課題，并導出“兩小兒在爭論太陽的什么”這個問題，便于下一步展開對課文的深入學習。
二、反復誦讀，疏通文章
1.暢談感受，明確方向。
(1)給出機會讓學生暢談初次接觸文言文的感受，并及時歸納和小結，啟發學生思考解決疑難的方法。
(2)根據各自己有的經驗，提出學習課文的方法。
2.合作學習，疏通文章。
(1)提示學生采用適當的方法，把課文讀懂、讀通順。
(2)選取適當的學習方法，通過小組協作，疏通文章。
3.檢查學習效果。
(1)請學生參考注釋，用現代口語復述故事，并根據學生復述的狀況進行即席點撥。
(2)復述故事。
(3)出示一組選擇題，讓學生選定兩小兒辯斗的焦點，即解開上課之初的問題——“兩小兒在爭論太陽的什么?”
(4)通過“寫題板”的形式，快速表達各自的選擇結果。
(5)在學生基本讀懂課文的基礎上，引導學生“淺談”對重點詞“笑”的理解，并適時點撥。
(6)借助媒體畫面展示全文。反復誦讀，共同感受古文的`“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。
三、品讀課文，感悟寓意
1.小組合作，弄清“辯斗”的觀點及理由。
(1)從文言文“簡潔”的特點入手，引導學生弄清兩小兒“辯斗”的內容，分清“辯斗”的觀點和理由。
(2)通過小組協作，分清“辯斗”的觀點和理由。
2.檢查學習效果并品讀課文。
(1)在學生分別匯報兩小兒觀點和理由的同時，完成板書。并再次指導學生反復品讀。
(2)反復品讀，品出對“笑”字的深入感悟。
3.嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”。
四、聯系實際，理解題旨
1.解開“辯日”之謎。
(1)提出“辯日”孰是孰非的問題。
(2)通力協作，解開“辯日”之謎。
(3)運用媒體手段“印證”學生的解釋。
2.理性看待“孔子不能決”。
(1)引導學生談論對“孔子不能決”的看法。
(2)針對“孔子不能決”各抒己見，從而感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
五、回味“辯日”，師生漫談
1.回味“學習歷程”，書寫心得。
(1)小結本節課的“學習歷程”，啟發學生寫出各自的收獲和體會。
(2)通過“寫題板”的形式，簡明小結自己“個性化”的情感體驗。
2.漫談體會。進行高效的師生互動與交流，拓展各自“個性化”的情感體驗。
六、布置作業，課后延伸
1.熟練背誦《兩小兒辯日》。
2.向親朋復述故事，并聆聽他們的體會。
文言文教案 16
教學要求：
1、能根據課后注釋疏通文意。
2、流利地朗讀課文，創造性地復述課文。
3、培養學生整合學科知識，解決實際問題的能力。
4、學習古人為認識自然、探求真理而善于動腦，大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
教學重難點：
1、流利地朗讀課文。
2、能根據課后注釋疏通文意。
教學用具：
燈片
教學過程：
一、揭示課題，檢查讀文情況。
1、今天這節課，我們繼續學習第二十六課。（齊讀課題）
2、上節課，我們練讀了課文，會讀了嗎？誰愿意讀給大家聽聽？（指名讀課文）
3、讓我們一起來讀讀課文好嗎？
二、精讀課文。
1、兩小兒到底在辯論什么？他們各自的理由是什么？要想解決這兩個問題，我們首先要弄懂課文的意思。下面，就請同學們以四人小組合作學習，借助書后的注釋讀懂課文。
2、疏通文意，組織交流，結合不懂的地方，相機點撥。
（游：游歷，游學）（提示：這是古文的一個特點：字、詞古今含義不同）
除去這個游字外，還有去，在古文中的解釋為距離。
3、課文意思讀懂了，下面就請同學們帶著這三個作業再讀課文，思考找出問題的答案。
（1）課文講的是兩個小兒在爭論 。
（2）對這一問題，兩小兒的看法截然相反，從中找出相關的語句，畫上 。
（3）兩小兒的理由各是什么？分別用（ ）和< >找出文中相關的語句。
4、指名交流。
5、課文的三、四自然段闡述了兩個小兒的不同觀點。下面就請一、二大組的同學來讀第一個小兒的.理由，三、四大組的同學讀第二個小兒的理由，提示語有我讀。
6、兩小兒各執己見，爭辯不下，既然是辯論，應強調自己的觀點，所以必須注意辯論時的語調，下面就請同桌兩位同學分角色來辯一辯。（誰還愿意來試一試？）
7、誰愿意和老師進行辯論？
8、練讀3、4自然段。
三、深化文章。
1、對于兩小兒爭論的問題，兩千多年前的孔子是如何回答的？
2、兩小兒面對孔子的回答他們又是什么樣的態度呢？
3、這笑是一種什么樣的笑？（生答）是嗎？再讀讀，然后體會一下是善意的笑還是惡意的笑？孔子知道遠近的問題嗎？不知道就說不知道，這叫什么？（知之為知之，不知為不知）
4、孔子這樣的態度，該嘲諷、冷笑嗎？
5、你們說孔子做的對嗎？對在哪里？（實事求是）
四、合作學習，相互交流資源。
1、兩小兒爭論的問題究竟怎樣解答呢？課前老師請同學們搜集了有關的資料，誰能來解答兩小兒爭論的問題。（指名回答）
2、假如你是孔子，當然你是掌握了現代科學知識的孔子，你會對這兩個小孩說些什么呢？現在我們就來演一演新編兩小兒辯日。（小組排練）
（分旁白、孔子、一小兒、另一小兒，小組創造性地表演，師巡視指導）
（提示：可融入孔子對兩小兒的評價、鼓勵；兩小兒對孔子的佩服；孔子的自我感嘆等）
3、學生表演。（選兩組）
五、齊讀課文。
下面，就讓我們再一起來讀讀課文。（如有時間，練習背誦）
六、布置作業：
探究作業：
1、給兩小兒寫信，告訴他們所爭辯的問題的答案。
2、把兩小兒辯日這個故事講給你的伙伴聽，并考考他們。
3、收集與太陽有關的資料，舉辦你對太陽知多少的班隊活動。
4、寫讀后感：《讀兩小兒辯日后所想到的》
文言文教案 17
教學目標：
1、能正確、流利地誦讀課文。
2、積累文言詞語，理解課文大意。
3、體會古人探索，征服大自然的精神，培養探索自然的興趣，懂得學海無涯的道理。
教學重點：
1、注重誦讀和重點文言詞語的積累。
2、能根據課下注釋疏通全文，了解故事內容。
教學難點：
1、理解兩小兒各自的觀點，并從多種角度感悟蘊含著的深刻道理。
2、體會兩小兒善于觀察，善于思考，善于質疑的品質，孔子實事求是的思想，并從中受到啟發。
教學過程：
一、問題導入，激發興趣。
1、同學們，你知道屏幕上畫像中的人物是誰嗎？你了解孔子嗎？請同學們小組交流“我所了解的孔子”。（學生根據上學期的學習回顧一下孔子簡介，復習《<論語>十則》。）
2、是的，孔子是一位非常有學問的學者，博學多才，被尊稱為“孔圣人”。他曾經游歷春秋各國，宣傳自己的.思想。孔子這么有學問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就來學習文言文《兩小兒辯日》。（出示課文插圖，學生齊讀課題。）
二、確定學習目標。
我們要想學好文言課文《兩小兒辯日》，首先得完成這三個學習目標。（出示課件，指名學生朗讀學習目標。）
三、自主學習，互動交流。
1、聽錄音，注意字音及句子的停頓。
2、自由讀課文，將讀不準的字畫出來。（標出句子中的停頓處，盡量讀準句子，不讀破句。）
指名學生朗讀，檢查朗讀效果。
3、學生看注釋，歸納出文學知識和生字詞語。然后指名學生交流。
4、學生再讀課文，看注釋、看插圖、查工具書等參考資料逐句理解意思。
（1）四人一組，運用工具書進行討論式自主學習。若有問題，記下來，全班解決。
（2）自主發問，互相幫助，學生能解決的就讓學生自己回答，對于普遍性的問題，教師進行重點講解。
重點講解：孰為汝多知乎。盤盂車蓋
5。指名進行全文翻譯，師生共同點評，糾正錯誤。
（1）誰能用自己的話說說這個故事？先看第一、二自然段。
（2）那么第三、四自然段寫什么？
（3）誰能把第五自然段起來說一說呢？
（4）學習第六、七自然段。
四、交流啟示，理解內涵。
1、“兩小兒辯日”這個課題告訴了我們什么？
題目講的是：兩個小孩爭論太陽。
看了這個題目，你心中有什么想法呢？
引導學生提出疑問，如：為什么爭論太陽呢？爭論太陽的什么呢？
2、提問：故事是怎么發生的？（孔子東游，見兩小兒辯斗。）
3、思考：兩小兒圍繞什么問題進行辯斗？又是如何辯斗的？
①學生互相交流探討，自由發言。
②教師進行課堂巡視，適當進行點撥引導，使學生進一步理解課文內容。
A、爭論的問題：太陽什么時候距離人最近，什么時候距離人最遠。
B、爭論的過程：先提出各自的觀點，然后再提出各自的證據來證明自己的觀點是正確的。
4、小結：兩小兒都理由充分，相持不下，只好請博學多才的孔子來裁決，可是對于這個問題，孔子也不知道如何判斷誰對誰錯，兩個小孩便笑道：（學生齊讀課文最后一句。）
五、啟發延伸。
1、兩小兒身上有什么值得我們學習的精神？（勇于探索、積極思考、大膽質疑）
2、那么從孔子身上我們又學到了什么？太陽與地球的距離這個知識對我們來說挺普通，但是當年卻難倒了孔子。孔子說：“我不知道。”
（宇宙無限，知識無窮，學無止境，要不斷學習；知之為知之，不知為不知，要誠實謙虛。）
六、結束拓展，總結全文。
同學們，我們今天的收獲可真不小，在祖國浩如煙海的古詩文作品中，有許許多多像《兩小兒辯日》這樣的故事，既能豐富我們的語言，又能給我們啟示。
七、布置作業。
鞏固本文的重點字詞的解釋及譯文。
學生小組分角色朗讀課文，讀出爭論的語氣，力爭能背誦全文。
文言文教案 18
教材分析：
《桃花源記》是一篇優秀的古代散文，它原是《桃花源詩》前邊的“記”。文章主要通過對桃花源中沒有剝削，沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會的虛擬性地描述，來表達作者及人民群眾對和平安靜生活的向往，對黑暗社會的抗議和憎恨。
教學目標：
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節及線索。
3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。
教學難點：
認識“世外桃源”的虛擬性；認識作者通過“桃花源”所表達的社會理想。
教學過程：
一、導入
1、配樂課文朗讀，輔以動畫演示。
2、師以《桃花源記》經百年蒼桑而未衰的獨特魅力來激發學生的`學習興趣。
二、基礎回顧。
1、給學生3分鐘重溫
2、出示檢測內容，a 古今異議 b 譯句
三、明確學習目標
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節及線索。
3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。
（帶著這些學習目標，齊背課文整體感知課文內容。）
四、了解作者及寫作背景
1、師激發學生對陶及寫作背景的求知欲。
2、出示陶淵明簡介及寫作背景。
3、師延伸引導學生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品：《飲酒》、《歸園田居》等，以加深學生對陶的思想及寫作背景的了解。
（完成目標1）
五、自主活動：了解故事情節及線索
1、自讀課文，整體感知故事情節，討論并概括回答。
2、師作積極性評價，并出示準確的情節概括（出示投影片）
3、引導學生從情節概括中，梳理總結線索——漁人行蹤。
六、課文品析
1、師生互動：引導學生從第一段中感受桃花林之奇美，體會故事開端所籠罩的神秘色彩，
A忘路之遠近——漁人已入迷離難辨之境
B夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花。——奇
C漁人甚異之——驚異
2、自主活動：品讀第二段討論完成以下問題。
（1）寫桃花源內景色的句子是什么？
（2）寫桃花源人風貌的句子是什么？
（3）作者在這一段描繪了一個怎樣的社會？
注：在學生回答完第1、2題后，師有感情地范讀“土地平曠——————并怡然自樂。”學生閉目體會，達到身臨其境，從而使其自己總結第（3）題答案——安樂祥和。
3、創新自主活動：拓開想象空間，以漁人身份豐滿第三段，接受記者（老師）的采訪（目的：讓學生積極主動地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客）
（1）自讀課文——小組交流補充。
（2）師將知識要點化為學生樂于接受的“采訪語言”進行采訪。
A 請問您在桃花源中都看到了什么？給你印象最深的是什么？
B聽說那些桃花源人也很健談，你們都聊了些什么？給你感觸最深的是什么？
C在這樣一個新天異地的桃花源中生活數日，你感覺那里的人與您生活的東晉有何不同？
（3）師總結：從這一段中，我們看到了淳樸善良、熱情、好客的桃花源人，可在那樣一個動蕩不安的年代，這樣一個安樂祥和的理想和社會真的會隱存于某一天地嗎？
4、自主活動：體會“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性；從而理解作者于此當中所寄寓的思想感情。
（1）、自讀第3段，并結合第1段，體會其神秘色彩。
（2）、小組之間討論：“世外桃源”存在與否。
（3）、文章對于“世外桃源”的描述表達了作者一種怎樣的情感？
注：在發言中，只要能自圓其說，允許學生有自己的觀點，應把重點放在引導學生體會作者所寄寓的情感上。
師總結：這節課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但是，他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國已經發生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”原來自認為遙不可及的愿望，經過百般付出和努力是可以實現的。同學們我們一樣可以！
文言文教案 19
教學目標：
1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體，培養學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點：
以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇
教學難點：
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界
教學方法：
自主、合作、探究
教學過程：
一、導入：東晉末年，戰亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的動亂歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業的愿望無法實現，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的`有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環境美、社會環境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)
2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結，這些奇異之處使文章情節曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業，沒有壓迫、沒有戰亂，批判黑暗社會)
八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學生質疑
十、總結小組成績，鼓勵優秀小組
十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感
文言文教案 20
一、教學目標
●知識與能力目標：
1.能夠準確流利的朗讀課文，背誦課文，理解文章的內容。
2.理解、積累一些常見的文言詞匯。
●過程與方法目標：
1.疏通文意，理清文章敘事線索。
2.從讀中感受桃花源的美。
3.理解文中作者所寄托的美好的社會理想。
●情感態度與價值觀目標：了解作者筆下的理想社會，感受寧靜的田園生活，理解作者寄托的思想感情。
二、教學重難點
教學重點：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
引導學生感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂融融的人際關系。
教學難點：理解作者通過桃花源寄托的政治理想。
三、教學工具
ppt
四、教學過程
一、導入新課，激發興趣
采用談話法，設問，“同學們現實世界中我們壓力太大、煩惱太多，老師家長對我們要求又太高，這時候你們會想到到一個什么地方去？”，引起學生的共鳴，增添學習興趣。
二、朗讀課文，整體感知
具體步驟是：
①學生自由大聲朗讀課文，要求讀準字音、節奏，感知文章內容；
②聽錄音朗讀，感受你的朗讀與錄音朗讀的不同之處，讓學生找出，這樣激發學生的學習熱情，從而對朗讀產生濃厚的興趣。
③抽讀
④、解決課文的古今異義字、一詞多義字、通假字（結合課后“思考與練習三”）
三、理解、欣賞桃花源之美
這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養想象能力和創新能力。
四、主題探討
這是教學的難點，主要通過啟發思考和學生自己的討論來突破，同時使用多媒體幻燈片輔助教學，提供背景資料。
這里我設計了兩個問題來幫助學生理解。一個是漁人離開桃花源“便夫向路”又“處處志之”，再往時“尋向所志”卻“不復得路”這說明了什么？問題二：作者為什么要虛構這個與現實對立的美好社會？
五、歸納總結
陶淵明生活在東晉末年，封建國家分裂，政權相爭，戰禍連連，百姓民不聊生，因此陶淵明虛構了這樣一個與世無爭，安寧和諧的桃花源林來寄托自己美好的社會理想，同時也反映了廣大人民的.愿望。
六、拓展延伸
生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界卻是不存在的，而生活在今天的你們，已經擁有了美好和幸福，一定對明天有著更為美好的憧憬，請你用幾句生動的話描繪你心目中的世外桃源。
五、板書設計：
我的板書以桃花源的美樂奇為中心，體味這一人間樂園，突出重點，畫龍點睛。
桃花源記
陶淵明
線索：漁人的行蹤發現桃花源
進入桃花源人美訪問桃花源離開桃花源在尋桃花源
景美生活安樂和諧
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