課文聲聲慢教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？下面是小編為大家收集的課文聲聲慢教案，希望對(duì)大家有所幫助。
一、 教學(xué)目標(biāo)
1. 了解本詞在遣詞用字、韻律運(yùn)用與布局謀篇上的獨(dú)特之處。
2. 掌握物境與心境相融的表現(xiàn)手法。
3. 了解本詞的創(chuàng)作背景及李清照前后詞風(fēng)的不同。
4. 初步體會(huì)性別因素對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響。
二、教學(xué)要點(diǎn)
1. 疊字運(yùn)用的妙處。
2. 用韻的特點(diǎn)。
3. 細(xì)膩而又步步深入的感情蘊(yùn)涵。
4. 國(guó)家變動(dòng)與個(gè)人創(chuàng)作之間的關(guān)聯(lián)。
三、文本詳析
這首詞一名《秋情》，是李清照南渡以后的代表作之一。公元1127年，金兵攻陷北宋都城汴京（今河南開(kāi)封），漢族政權(quán)南遷，始為南宋。這一重大變故給當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層帶來(lái)影響，李清照的生活也隨之發(fā)生巨變。千古名篇《聲聲慢》即寫(xiě)于這樣的背景下。
詞的開(kāi)頭落筆見(jiàn)奇，以七組十四個(gè)疊字描繪出一個(gè)凄然寡歡的愁婦形象。第一句“尋尋覓覓”不是寫(xiě)實(shí)，而是表現(xiàn)一種無(wú)可寄托、若有所失的精神狀態(tài)。詞人所尋覓的是什么呢？詞中沒(méi)有明說(shuō)，但聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷卻不難體味。南渡前，李清照與丈夫感情融洽，志同道合，有著文雅而富于詩(shī)意的生活情趣。然而，靖康之難葬送了昔日的一切，丈夫趙明誠(chéng)離開(kāi)人世，心愛(ài)的文物古籍毀于兵亂，失于竊賊，更令人痛心的是北方國(guó)土的淪亡。詞人在多難的歲月里備嘗艱辛，故而坐立不安，情不自禁地希求尋到一點(diǎn)慰藉。作者并沒(méi)有直接描繪這種心理，而是賦無(wú)形于有形，通過(guò)“尋尋覓覓”這一虛化的行動(dòng)來(lái)形象地加以表現(xiàn)。第二句借環(huán)境的凄清、肅殺來(lái)表現(xiàn)心情，“冷冷清清”既寫(xiě)出深秋氣象，也刻畫(huà)出詞人的暮年心境，飽含著只身飄零、孑然獨(dú)處的寂寞之感。第三句則直抒愁懷。這句中的六個(gè)疊字是近義詞，相互間有細(xì)微區(qū)別：“凄凄”言其悲涼；“慘慘”寫(xiě)其抑郁；“戚戚”則繪其憂懼。詞人由淺入深，淋漓盡致地勾畫(huà)出國(guó)破家亡為自己造成的極深的精神創(chuàng)傷。
接下去四句，通過(guò)眼前生活敘寫(xiě)愁情。“最難將息”表面上是就清晨氣候而言，實(shí)際又與上文“尋尋覓覓”相呼應(yīng)，表明女主人公從一清早便心神不寧，沉痛的家國(guó)身世之感蘊(yùn)于其中，卻又無(wú)處遣愁。“雁過(guò)也”三句，進(jìn)一步刻畫(huà)了主人公的悲愁心境。征雁“卻是舊時(shí)相識(shí)”，這之中飽含復(fù)雜的情味：一則古時(shí)有鴻雁傳書(shū)之說(shuō)，詞人早年生活中丈夫遠(yuǎn)游在外時(shí)，曾熱切幻想大雁為自己帶來(lái)親人的消息，為丈夫捎去自己的書(shū)信，《一剪梅》詞中便有“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”之句。可如今丈夫亡故，只能目送征鴻，獨(dú)咽悲傷。二則南渡之后，詞人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念被金人占領(lǐng)的家鄉(xiāng)。她曾在詞中沉痛地寫(xiě)道：“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉！”（《菩薩蠻》）而今望見(jiàn)大雁，想到這雁正是從北方淪陷區(qū)飛來(lái)，不禁生出濃重的思舊懷鄉(xiāng)之情。此處“舊時(shí)相識(shí)”并非實(shí)指，是詞人借特定景觀將種種情愫凝聚為一體，以突現(xiàn)天涯淪落的悲傷。
詞的上片，字里行間處處含愁。下片緊承上文，依然就主人公之愁鋪敘開(kāi)去。“憔悴損”即是寫(xiě)花，又是自喻，比興之中，傾注著一腔悲情。“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”這兩句更寫(xiě)出了詞人度日如年的心理感覺(jué)，又暗示了即使熬到天黑，那漫漫長(zhǎng)夜亦不知怎樣捱過(guò)的憂愁。這兩句用語(yǔ)平易，但作為韻腳的“黑”字屬于極難押的險(xiǎn)韻，故詩(shī)家罕用。而李清照功力深厚，押得既穩(wěn)妥又自然，贏得評(píng)論家贊賞。“梧桐”二句與上片“曉來(lái)風(fēng)急”相呼應(yīng)，寫(xiě)黃昏時(shí)分秋雨梧桐引起的哀愁，同時(shí)點(diǎn)出這首詞描述的是一整天的情狀。自漢代枚乘《七發(fā)》中寫(xiě)過(guò)“龍門(mén)之桐……其根半死半生”后，人們常用“梧桐半死”比喻喪偶。而今，梧桐已使詞人憂傷，再加上連綿秋雨，使人越加煩悶難耐。“更兼”二字，點(diǎn)出不堪聽(tīng)聞之意，“到”字訴說(shuō)時(shí)間之長(zhǎng)，“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”則既寫(xiě)聲音、狀態(tài)，也寫(xiě)主人公感受。
作品結(jié)尾，詞人在以上曉寒、淡酒、風(fēng)急、雁過(guò)、黃花堆積、梧桐細(xì)雨、殘秋黃昏等一系列鏡頭組成一幅天然的悲凄畫(huà)面之后，將難以名狀、無(wú)法解脫的苦悶匯為沉痛之極的兩句：“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”此處的“愁”，實(shí)為全篇總旨，從而將人物的情感推向高峰。而反詰的語(yǔ)式，既收束全詞，又辟出新境，給讀者留下想象的余地。
就藝術(shù)性來(lái)看，這首詞也取得了極高的成就。首先，疊字的運(yùn)用，突現(xiàn)了這首詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。疊字是古代詩(shī)歌的一種語(yǔ)言藝術(shù)，運(yùn)用得好，可以加重語(yǔ)氣，增強(qiáng)情感，突現(xiàn)事物特征，同時(shí)造成一種急促、跳動(dòng)、鏗鏘的音樂(lè)效果，使作品更富于感染力。不過(guò)，在李清照之前，詩(shī)詞中疊字的運(yùn)用多以四字、六字、八字為限，而李詞首句即連下十四個(gè)疊字，且質(zhì)樸清新，自然流暢，準(zhǔn)確表達(dá)了詞人所處的環(huán)境和心理狀態(tài)。后來(lái)有些作家曾著意仿效，如元代喬吉連用二十八疊字作成的`《天凈沙》（見(jiàn)課本“平行閱讀”），但雕琢之痕十分明顯，無(wú)法與之媲美。
在韻律方面，詞作也顯示了作者獨(dú)特的造詣。《聲聲慢》的詞牌歷來(lái)多平韻格，李清照卻選擇了入聲韻。入聲短促幽咽，創(chuàng)造出一種飲咽吞聲的藝術(shù)效果。與此同時(shí)，詞中又配以眾多的齊齒音字和舌音字。九十七個(gè)字中，這類(lèi)字竟占五十七個(gè)，如尋、覓、凄、息、積等齊齒音字，點(diǎn)、滴、得、第等舌音字，交相重疊，造成一種嚙齒切語(yǔ)的音調(diào)，仿佛女主人公在哀哀自訴。
在章法上，《聲聲慢》不是一般融情于景，而是把握女主人公內(nèi)在心緒和外界事物之間的矛盾關(guān)系，采用一情一景的手法，愈寫(xiě)愈深。同時(shí)，詞作在結(jié)構(gòu)上打破前后片界限，層層鋪開(kāi)，一氣貫注，在心境與物境相互作用和相互矛盾的不斷擴(kuò)大過(guò)程中，將愁緒聚結(jié)到難以遏止的地步，充分表現(xiàn)出詞人杰出的藝術(shù)才華。
四、思考題思路提示
1. 分析這首詞如何使物境與心境相互契合，從而使悲愁描寫(xiě)步步深入。
如作者抬眼空中“雁過(guò)也，”內(nèi)心感觸悲涼，“卻是舊時(shí)相識(shí)”；又如眼前“滿(mǎn)地黃花堆積”，愈加觸動(dòng)情懷，“如今有誰(shuí)堪摘”，景隨步移，情觸景生。
2. 你所讀過(guò)的古典詩(shī)詞中，還有哪些也是借助聲調(diào)韻律來(lái)抒情寫(xiě)意？
如李頎的《送陳章甫》，李賀的《送沈亞之歌》、《浩歌》及《羅浮山人與葛篇》。
3. 你從本詞能體會(huì)到李清照作為女性作家的特有氣質(zhì)嗎？
傷感和惆悵，是一種最富有詩(shī)意的情感，它不是強(qiáng)烈的生活失意的直覺(jué)體驗(yàn)，而是一種莫名的孤寂感。通常它總是發(fā)生在氣質(zhì)敏感、感情細(xì)膩、學(xué)養(yǎng)天分較高的詩(shī)人詞人身上，李清照即是如此。
作者的生平及創(chuàng)作情況
李清照(1084一?)，號(hào)易安居士，濟(jì)南(在今山東省)人，出生于一個(gè)注重文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，從小受到熏陶。她的丈夫趙明誠(chéng)歷任知州一類(lèi)的地方官。他們兩人都喜歡收藏和研究金石書(shū)畫(huà)，著有《金石錄》。在她的《金石錄后序》里，記述了她的婚后生活和她大半生的重要經(jīng)歷。
李清照在我國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)很重要的女作家，詩(shī)和散文都有較高成就，而主要的成就是詞。她的創(chuàng)作生活，以1127年金統(tǒng)治者占領(lǐng)汴京為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期的作品多是寫(xiě)她在趙明誠(chéng)離家外出時(shí)所感受的離愁別恨，以及一些描寫(xiě)閨中生活和詠物之作，一般都是局限在個(gè)人生活的狹小天地里。
她在后期避難到南方，經(jīng)歷了社會(huì)的大變亂，國(guó)破家亡，許多痛苦涌上心頭，寫(xiě)了一些反映那個(gè)時(shí)代的作品。如“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”，悲痛祖國(guó)的大好河山淪于敵手。“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來(lái)消息欠劉琨”，指斥了南宋統(tǒng)治集團(tuán)的萎靡不振，屈膝言和。詞中如《添字丑奴兒》(窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù))、《永遇樂(lè)》(落日熔金)、《武陵春》(風(fēng)住塵香花已盡)、《蝶戀花·上巳召親族》、《聲聲慢》(“尋尋覓覓”)，都是抒寫(xiě)她所經(jīng)歷的亂離生活的痛苦和寄托她的故國(guó)之思。和她的詩(shī)比起來(lái)，詞顯得委婉細(xì)膩。
李清照詞的成就主要表現(xiàn)在語(yǔ)言藝術(shù)方面。她的詞用典故不多，不追求詞藻的秾麗，而是用樸素清新的語(yǔ)言表現(xiàn)她對(duì)周?chē)挛锏母杏|和刻畫(huà)比較細(xì)膩的心情，常常寫(xiě)得鮮明生動(dòng)，感情色彩很濃。有時(shí)還采用口語(yǔ)入詞，如“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”。過(guò)去有人稱(chēng)贊她的詞“用淺俗之語(yǔ)，發(fā)清新之思”(清鄒祗謨：《遠(yuǎn)志齋詞衷》)，或者說(shuō)“以尋常語(yǔ)度入音律”(宋張端義：《貴耳集》)，這都說(shuō)出了李清照詞語(yǔ)言的特色。
李清照寫(xiě)有一篇《詞論》，從詞的興起談到詞的寫(xiě)作問(wèn)題，其中對(duì)北宋一些重要的詞家都有所評(píng)論，談了他們?cè)~作的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。她提出寫(xiě)詞要“協(xié)音律”，認(rèn)為“詞別是一家”，不能和詩(shī)一樣。這些主張對(duì)于詞的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。
有《李清照集》、《漱玉詞》輯本，存詞四十七首。
2.李清照的藝術(shù)成就
李清照是中華詩(shī)史上杰出的女作家。她詩(shī)、詞、文、賦，金石、書(shū)、畫(huà)無(wú)所不精，而尤以詞的藝術(shù)成就最為突出。王的《碧雞漫志》稱(chēng)：“易安自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得，若本朝婦人，當(dāng)推文采第一。”楊慎《詞品》謂：“宋人中填詞，李易安亦稱(chēng)冠絕。使在衣冠，當(dāng)與秦七、黃九爭(zhēng)雄，不獨(dú)雄于閨閣也。”王士禛《花草蒙拾》云：“婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱(chēng)首，皆吾濟(jì)南人，難乎為繼矣。”沈謙《填詞雜說(shuō)》將李清照與李后主并提說(shuō)：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。”李清照在詞史上成就卓異，屹然為一大宗。詩(shī)文的創(chuàng)作也斐然有聲，卓有獨(dú)詣。
李清照詞在群花爭(zhēng)艷的宋代詞苑中，獨(dú)樹(shù)一幟，自名一家，人稱(chēng)“易安體”。“易安體”之稱(chēng)始于宋人。侯寅《眼兒媚》調(diào)下題曰：“效易安體。”辛棄疾《丑奴兒近》調(diào)下題曰：“博山道中效易安體。”當(dāng)代學(xué)界對(duì)“易安體”也有所研討。詞作自成一體，表明已形成鮮明的個(gè)性風(fēng)神。其特點(diǎn)：
一是傾擄真摯情。真情是詞之骨，詞之言情，貴得其真。李清照之前，婉約詞人多以男性寫(xiě)艷情幽懷，李清照則是以女性本位寫(xiě)自我愛(ài)情悲歡和親歷的家國(guó)巨變而獲得空前成功的第一人。其前期的戀情詞，如《一剪梅》、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》等，滿(mǎn)紙至情，連篇癡語(yǔ)，自然率真最能體現(xiàn)女性純誠(chéng)細(xì)膩的靈性，這是男性作家代人立言的戀情詞所無(wú)法比擬的。其后期懷；日寫(xiě)愁的傷亂詞，如《武陵春》、《聲聲慢》、《永遇樂(lè)》、《人孤雁兒》等篇，字字血淚，聲聲嗚咽，一派凄楚，動(dòng)魄驚心，這“載不動(dòng)”的“許多愁”，止不住的“千行淚”，“凄凄慘慘”的情懷，無(wú)地傾訴的“萬(wàn)千心事”，全是發(fā)自肺腑的心聲，來(lái)不得半點(diǎn)雕琢矯飾。這些融和著家國(guó)之變、時(shí)代滄桑的悲慨之曲，來(lái)自情摯意濃的詞人，植根于真實(shí)生活感受，是李清照坎坷生涯、悲劇人生、災(zāi)難時(shí)代的映現(xiàn)。
二是熔煉家常語(yǔ)。《漱玉詞》的語(yǔ)言，有與眾不同的鮮明個(gè)性。柳永是把詞引向市井的開(kāi)拓者，他用語(yǔ)通俗明暢，然好為徘體，偶涉蝶默，周邦彥變俚為雅，措詞精工，施采麗密。李清照遣詞造語(yǔ)，自出機(jī)抒，創(chuàng)造了以自然率真為主要特色的文學(xué)語(yǔ)言。所謂“以淺俗之語(yǔ)，發(fā)清新之思”（彭孫通《金粟詞話》）。如“生怕離懷別苦，多少事，欲說(shuō)還休”（《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》）。仿佛毫不經(jīng)意，沖口而出，但仔細(xì)體味，卻含意多層，十分精細(xì)。親人遠(yuǎn)別，千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)從說(shuō)起；分手已定，重重心事，說(shuō)又何用；離恨別苦，難以啟口的內(nèi)心隱秘，刺人衷腸，寧可自我承受，不愿再增加行者負(fù)擔(dān)。這重重思緒，微妙心態(tài)，全用家常語(yǔ)道出而含蘊(yùn)綿綿不盡。漱玉詞的口語(yǔ)化、通俗化，并不走向淡乎寡味、松散無(wú)力，因?yàn)樗窃诳谡Z(yǔ)基礎(chǔ)上匠心獨(dú)運(yùn)、提煉加工的結(jié)果。故而落筆精警雅雋，語(yǔ)工意新。如“雪清玉瘦”、“濃煙暗雨”、“被翻紅浪”、“柳眼梅腮”、“紅稀香少”、“云階月地”云云，平易清新，精妙傳神，正是“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。
三是善用白描法。漱玉詞不重故實(shí)，不過(guò)多化用前人詩(shī)文，而長(zhǎng)于以白描手法創(chuàng)造動(dòng)人的意境。易安的白描與柳永的“細(xì)密妥溜”、美成的富艷典重不同，而是“沖口出常言，境界動(dòng)心魄”。如《醉花陰》寫(xiě)離思凝重：“簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦。”《永遇樂(lè)》寫(xiě)孤寂失落：“不如向簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。”均以直白之語(yǔ)，寫(xiě)深濃之情，有場(chǎng)景，有人物，有襯映。階前花下心系伊人，刻骨相思的形象，閉關(guān)簾底，孤苦零丁，將無(wú)窮悲傷一己吞咽的心態(tài)，呈現(xiàn)眼前，栩栩紙背，令人一睹難忘。《漱玉詞》的白描，具有渾成、含蓄、宛曲的特點(diǎn)，因而毫無(wú)淺易平直之跡。《行香子》煞拍：“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)！”雖系以口語(yǔ)描述天象，不免使人聯(lián)想起人間風(fēng)云變幻、愛(ài)河如許風(fēng)波，其深層意蘊(yùn)是領(lǐng)略不盡的。
四是講求韻律美。李清照論詞很重視聲律，所謂歌詞分五音六律、清濁輕重，她的創(chuàng)作實(shí)踐了自己的理論。這是由詞作為一種樂(lè)詩(shī)特質(zhì)決定的。《漱玉詞》講究聲情，喜用雙聲疊韻，選辭注重聲韻美。夏承秦曾舉其《聲聲慢》為例。
劉勰論作家和藝文風(fēng)調(diào)之大別，曾談到作家體性不同，“氣有剛?cè)帷薄ⅰ拔闹蝿?shì)，勢(shì)有剛?cè)帷薄＠钋逭赵?shī)文詞賦，韻致多樣，剛?cè)峒婢撸鋵徝里L(fēng)姿，也卓有獨(dú)詣。李清照歷來(lái)被推為“詞采第一”、“婉約之宗”。其詞作以柔美見(jiàn)勝。‘清思細(xì)膩執(zhí)著，意象輕靈疏淡，意境密麗婉曲，風(fēng)致委婉清雅，構(gòu)成了《漱玉詞》特有的陰柔美。李清照以女性本位，運(yùn)用精于抒情的詞體，表現(xiàn)少女之天真、少婦之纏綿、嫠婦之凄苦，使其詞作帶有獨(dú)特的柔婉美和悲劇性，具有不可替代的審美價(jià)值。《漱玉詞》繼承婉約派的創(chuàng)作風(fēng)情和手法，又有所開(kāi)拓創(chuàng)新。其表現(xiàn)是筆力俊爽疏宕，意境展延開(kāi)闊，風(fēng)韻柔中帶剛，時(shí)露崛強(qiáng)之氣。。《漱玉詞》的這些特色確與蘇、辛有一脈相通之處。沈曾植《菌閣瑣談》謂“易安調(diào)儻有丈夫氣，乃閨閣中之蘇、辛”，“自明以來(lái)，墮情者醉其芬馨，飛想者賞其神駿”，這不是偶然的。李清照詞以婉約稱(chēng)勝，但它是柔中有剛，婉中含豪，剛?cè)崛谕ǖ摹?/p>
李清照文章流傳不多，但無(wú)論書(shū)序、札啟、辭賦都有佳構(gòu)，且長(zhǎng)于四六驕儷，博于用史使事，運(yùn)筆曲伸自如，行文聲情并茂，并大都貫穿著關(guān)注現(xiàn)實(shí)國(guó)運(yùn)的時(shí)代精神、愛(ài)國(guó)情愫。絕不拘囿于閨幃閑情，誠(chéng)如古人所評(píng)，顯見(jiàn)出她“才高學(xué)博，近代鮮倫”。據(jù)此，我們可以說(shuō)：李清照詩(shī)、詞、文、賦悉有獨(dú)詣，在藝術(shù)風(fēng)調(diào)上陰柔美臻于極致，而陽(yáng)剛氣一脈貫通。
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