《文言文閱讀復習》教案

時間：2022-06-23 08:21:34 教案我要投稿

《文言文閱讀復習》教案

　　在我們平凡無奇的學生時代，相信大家一定都記得文言文吧，文言文就是白話文的提煉跟升華。為了幫助大家更好的理解文言文，下面是小編整理的《文言文閱讀復習》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《文言文閱讀復習》教案

《文言文閱讀復習》教案1

　　教學目的：

　　⒈復習文言文基礎知識。

　　⒉復習重點篇目，了解作品的文化價值和思想教育價值。

　　⒊賞析精彩片斷，提高鑒賞水平。

　　教學重點：

　　回歸教材，復習重點篇目。

　　教學難點：

　　認識文言文的價值功能，提高認識中形成能力。

　　教學過程：

　　一、導課：同學們，對于學習孔子曾有諸多論述，有兩句話我的印象尤為深刻，那就是“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎”。今天，讓我這個遠方來的朋友和大家一起，通過復習文言文單元快樂一回吧！

　　（課堂調查）你喜歡文言文嗎？為什么？（略）

　　二、文言文具有認識功能——文化價值

　　（飽含深情地）中國是四大文明古國之一，也是人類發祥地之一。五千年來，經過炎黃子孫一代代地創造和積累，中國文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內涵豐富多彩，博大精深。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發明都源于中國。這座由“文言磚石”砌成的文化寶庫，濃縮著中華文明的景觀，記錄著中華民族的歷史，反映著歷朝歷代的生活，透視著中國人的文化心態、思維方式。有人說掌握了祖國語言就好比得到了一把打開本國文化的鑰匙。

　　在本冊教材中，我們了解了哪些文化知識呢？（提問，引導學生復習回顧）

　　⒈作家作品：賈誼、杜牧——取同一段歷史，各有側重，借古諷今之中顯示真知灼見。

　　司馬遷——如椽巨筆，寫下“史家之絕唱，不韻之離騷”，其高度的史學價值和文學價值輝映千古。

　　魏征——于殷殷規勸中寄寓深刻的憂患意識。

　　還有“唐宋八大家”中的韓愈柳宗元——運用互文、鋪陳的手法，于汪洋恣肆、酣暢淋漓之中抒發人生感慨。

　　⒉文體：賦體、說、序文、《史記》的五種體裁——本紀、世家、列傳、書、表。

　　⒊文化常識：《鴻門宴》中的座次排列——東向至尊，南向次尊，西向侍座，北向陪座。陶淵明及《歸去來兮辭》中的隱士文化——清高自守、厭棄官場、隨遇而安、詩酒消憂、躬耕自養、樂天知命。

　　王羲之行云流水般的書法藝術

　　⒋重點字詞句（以后專題復習）

　　小結：學習文言文就如同在同學們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條大道，讓我們穿越時空去閱讀，去思考，去汲取。與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而更好的繼承和發揚。

　　三、文言文的陶冶功能——教育價值

　　（提問，復習重點背誦段落）

　　⒈賈誼認為秦失敗的原因是什么？

　　⒉韓愈認為人為什么要從師學習？擇師的標準是什么？

　　⒊陶淵明的志節體現在哪些詩句里？是一種什么樣的志節？

　　⒋王羲之筆下的蘭亭是什么樣的？

　　⒌魏征的忠告是什么？有什么現實意義？

　　（讓學生在反復吟誦中加深理解）

　　同學們，你們知道嗎？1988年初，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱：如果人類要在二十一世紀生存下去，就必須回到兩千五百年前，去汲取孔子的智慧。當代語文教育專家劉國正說過：文言文是進行思想教育，特別是愛國主義和歷史主義教育的好教材。的確，我們學習的這些文章均思想純正，或歌詠山川，或記述經歷，或闡發哲理，或抒懷言志，都表達了古人對真善美理想的執著追求。浸涌其中，涵泳體味，會使人于無形中受到熏陶感染。

　　四、文言文的發展功能——藝術價值

　　也許有的同學認為，我們今天不說文言文，也不用文言文寫作，學它干什么？對我們的發展有什么作用？其實，現代漢語是由古代漢語發展變化而來的。古今漢語一脈相承，猶如一條墨寫的黃河，蜿蜒至今，二者是“源”與“流”的關系，既有差異，又有著千絲萬縷的聯系。我們不能隔斷歷史談發展。

　　文言作品經過歷史篩選，許多詩文堪稱精品。這些作品布局嚴謹，行文簡潔，氣韻生動，文采斐然。多讀這樣的作品，確實會使人受益匪淺，對全面提高學生的語文素養十分有利。

　　還記得《鴻門宴》中的樊噲嗎？

　　（以樊噲闖帳為例，指導學生在閱讀鑒賞中涵泳語言——抓動詞、修飾詞、有特殊用法的詞）

　　樊噲雖是次要人物，司馬遷寫他卻花了大氣力，可謂濃墨重彩，多種描寫都用上了。

　　語言描寫：“此迫矣！臣請入，與之同命。”——語句短促急迫，緊張的形勢，急迫的心態，忠勇的性格躍然紙上。

　　行動描寫：帶劍擁盾入軍門，側其盾以撞，力士仆地；立而飲之，拔劍切而啖之。無所顧忌，無所畏懼，何等的英武！

　　外貌描寫：嗔目視項王，頭發上指，目眥盡裂。著墨不多，卻極為傳神。

　　有這樣的描寫作基礎，劉邦信而用之，項王感其義，贊其勇，賜酒、賜彘肩、賜坐，也就不為怪了。

　　項王賞識樊噲的豪壯勇武，吩咐左右賜之卮酒，捧上來的卻是“斗卮酒”，吩咐左右賜之彘肩，拿上來的卻是“生彘肩”，一字之增，陰謀畢顯。這一杯烈酒，看你如何對付，這一條生豬腿，看你如何下咽。如果不飲不吃，不但露怯，而且辜負了項王。

　　樊噲一一挫敗了對手的陰謀。大杯烈酒，他“拜謝，起，立而飲之”，那條生豬腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之”。拜、起、立、飲四個動作，斬截有力，顯示出他對項王的有禮，對捉弄他的群小的無畏。那覆、加、拔、切、啖五個字，意氣飛動，仿佛他切的、吃的不是生豬腿，而是敵人的肉。他咬碎鋼牙，把生肉和仇恨一起吞下。

　　動詞、修飾語于細處傳神，把緊張的暗斗、項王的直爽、范增手下人的陰謀、樊噲的粗獷無畏充分展現了出來。

　　五、課堂小結

　　特別值得一提的是，在文學鑒賞方面，學習文言文還有助于培養起中國人特有的審美情趣、文化心態。正像詩人沙流河所寫的“中國人有中國人心態，中國人有的耳朵”。這是人們內心深處極其敏感的一根弦，撥動它就很容易激起我們對民族故土的依戀，對祖國語言的熱愛。所以，同學們，多讀些文言文吧，讀讀李白的詩、蘇東坡的詞，讀讀司馬遷的《史記》，讀讀韓愈柳宗元的古文，相信你會收獲很多很多。

　　教學反思

　　古人云“知之者不如了之者，樂之者不如好之者”，文言文教學中離不了字詞句的理解，但這些只是起點，而不是終點。從文化價值的角度切入，高屋建瓴，容易喚起學生的責任感和使命感，更能激起學生的學習興趣。

《文言文閱讀復習》教案2

　　閱讀下在的文字，完成16—20題。

　　陳思王植，字子建。年十歲余，誦讀詩論及辭賦數十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人？”時鄴銅雀臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之。性簡易，不治威儀。輿馬服飾，不尚華麗。每時見難問，應聲而對，特見寵愛。太祖征孫權，使植留守鄴，戒之曰：“吾昔為頓邱令，年二十三。思此時所行，無悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉與！”植既以才見異，而丁儀、丁翼、楊修等為羽翼。太祖狐疑，幾為太子者數矣。而植任性而行，不自雕勵，飲酒不節。文帝御之以術，矯情自飾，宮人左右，并為之說，故遂定為嗣。植嘗乘車行馳道①中，開司馬門出。太祖大怒，公車令坐死。由是重諸侯科禁，而植寵日衰。太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修。植益內不自安。(建安)二十四年，曹仁為關羽所圍。太祖以植為南中郎將行征虜將軍，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罷之。

　　(《三國志?魏書十九?陳思王傳》)

　　【注】①馳道：也稱御道，專供天子行車之道。②司馬門：即宮門，每門有司馬主管。

　　16．對下面語句中加點詞義作解釋，不正確的一項是（）

　　A．誦讀詩論及辭賦數十萬信評論

　　B．每進見難問詰難

　　C．飲酒不節節制

　　D．公車令坐死判罪

　　17．下面各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

　　A．①使各為賦

　　②故遂定為嗣

　　B．①應聲而對

　　②而植任性而行

　　C．①思此時所行，無悔于今

　　②欲遣救仁，呼有所敕戒

　　D．①以楊修頗有才策

　　②于是以罪誅修

　　18．比較下列各組句子中加點字的意思，判斷正確的一項是（）

　　①太祖甚異之

　　②植既以才見異

　　③文帝御之以術

　　④宮人左右，并為之說

　　A．兩個“異”字意思相同，兩個“之”字指代對象相同。

　　B．兩個“異”字意思不同，兩個“之”字指代對象不同。

　　C．兩個“異”字意思不同，兩個“之”字指代對象相同。

　　D．兩個“異”字意思相同，兩個“之”字指代對象不同。

　　19．對曹植未能被立為太子的原因，分析正確的一項是（）

　　A．性簡易，不治威儀。

　　B．文帝暗用權術對付曹植，矯情自飾。

　　C．宮女和曹操身邊的人都說曹植的壞話。

　　D．曹植飲酒不節，終因醉不能受救援曹仁之命。

　　20．把下面的文字翻譯成現代漢語。

　　（1）言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人

　　譯：

　　（2）植醉不能受命，于是悔而罷之

　　譯：

《文言文閱讀復習》教案3

　　教學目標：

　　1、使學生弄清楚古代漢語詞類的劃分和句子成分組成；

　　2、詞類活用的基本規律，以及如何運用規律解答試題；

　　3、引導學生運用本次課的方法，能自行歸納其他文言知識規律。

　　教學重點：

　　引導學生正確、快速判斷出活用詞，根據活用的常見規律，明確活用類型。

　　教學難點：

　　古代漢語詞類的劃分和句子成分的劃分。

　　教學方法

　　知識講授法；問題點撥法和探究討論法等。

　　課時安排

　　2課時

　　教學步驟：

　　第一課時

　　一、導入設計

　　任何語言的表達都有一定習慣，后人總結規律，便形成語法。文言中所謂的詞類活用主要有六種形式，今天我們就來學習和總結。

　　二、古代漢語的詞類劃分

　　詞類：是根據詞的語法功能和語法意義而劃分出來的類別。

　　劃分詞類的目的：就是為了講語言的組織規則，即講詞的語法意義和詞的語法功能，講語言的句法結構。

　　文言文詞類的劃分情況：以先秦口語為基礎而進行加工過的文言文的詞類劃分基本上與現代漢語是一致的，先秦漢語的詞類可以分為名詞、動詞、形容詞、數詞、副詞、代詞、介詞、連詞、語氣詞、嘆詞等十類。

　　1.名詞，表示人或事物的名稱的詞。例如：

　　倚歌而和之。(《赤壁賦》)

　　2.動詞，表示人或事物的動作、行為、發展變化的詞。動詞又可分為使動詞、意動詞和為動詞。例如：

　　一屠晚歸，擔中肉盡。(《狼》)

　　3.形容詞，表示人或事物的形狀、性質或者動作、行為的狀態的詞。例如：。

　　恐修名之不立。(《離騷》)

　　4.數詞，表示數目的詞。例如：

　　一日之內，一宮之間。(《阿房宮賦》)

　　策勛十二轉，賞賜百千強。(《木蘭詩》)

　　5.副詞，經常用在動詞或形容詞的前面，表示程度、范圍、時間等。例如：

　　太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)

　　6.代詞，代替名詞、動詞、形容詞或數量詞的詞，叫做代詞。例如：

　　人皆以隸使之。(《五人墓碑記》)

　　7.介詞，同它后面的名詞、代詞等組合起，經常用在動詞，形容詞的前面或后面，表示處所、方向、時間、對象等等。例如：

　　師不必賢于師(《師說》)

　　8.連詞，把兩個詞或兩個比詞大的單位連接起來的詞，例如：

　　居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。(《岳陽樓記》)

　　9.語氣詞，也叫語氣助詞。語氣詞不能充當句子成分，但它可以表示提頓、陳述、祈使、疑問、感嘆等不同語氣。例如：

　　至丹以荊卿為計，使速禍焉。(《六國論》)

　　10.嘆詞，表示感嘆或呼喚應答的詞。例如：

　　蘭亭已矣(《蘭亭集序》)

　　以上十類詞可以合成實詞和虛詞兩大類。能夠單獨用來回答問題，有比較實在的意義的詞叫做實詞；不能單獨用來回答問題，也沒有實在的意義，但是有幫助造句的作用的詞叫做虛詞。一般說來，實詞包括名詞、動詞、形容詞、副詞、數詞、量詞、代詞；虛詞包括介詞、連詞、助詞、語氣詞、嘆詞。可是代詞所指人或事物是不固定的，在古代漢語里，許多代詞都不能單獨用來回答問題(如“其”“之”)，所以也有人把代詞歸入虛詞類的。

　　在文言文中，量詞還沒有從名詞中分化出來，這是先秦古漢語同現代漢語的詞類劃分的主要不同之處。

　　量詞：表示人或事物的單位或動作行為的詞。例如：

　　距圓明園十里，有村曰謝莊。(《馮婉貞》)

　　課堂練習：（使用多媒體投影）

　　三、古代漢語的句子成分組成

　　古代漢語中除了特殊句外，一般句子成分組成是固定的，即：

　　主語+狀語+謂語+定語+賓語。

　　而各類詞在句子中充當什么成分也有一定的分工。比如名詞經常用作主語、賓語；動詞經常用作謂語；形容詞經常用作定語、狀語和謂語；數詞經常用作定語。

　　當然，在古代漢語中，名詞、動詞、形容詞雖然都經常用作謂語，但構成的句子是不一樣的。

　　由名詞構成的謂語句叫判斷句，又叫名詞謂語句，簡稱名句，即：

　　名詞+（者）+名詞+（也）。（“主語+副詞+名詞+（也）”。）

　　由動詞構成的謂語句叫敘述句，又叫動詞謂語句，簡稱動句，即：

　　（狀語）+形容詞+（補語）。

　　由形容詞構成的謂語句叫描寫句，又叫形容詞謂語句，簡稱形容句。

　　（狀語）+動詞+（補語）。

　　但是，在古代漢語里，某些詞可以按照一定的語言習慣靈活運用，在句中臨時改變它的基本功能。。

　　四、重難點解決過程

　　1、總的說來，在古代漢語中，名詞可以自由地用作主語、賓語，而動詞、形容詞一般不用作主語和賓語，如果動詞、形容詞出現在主語、賓語的位置上，那么就是活用為名詞；動詞一般也不用作定語，而名詞、形容詞卻經常用作定語，如果動詞出現在定語的位置上，那么就活用為名詞或形容詞。

　　懼有伏焉“伏”意為“伏兵”

　　吊有憂，賀有喜“憂”“喜”意為“喪失”“喜事”

　　以上為動詞、形容詞在賓語的位置上，所以活用為名詞。

　　2、動詞一般用作敘述句的謂語，而且可以帶賓語，而名詞、形容詞一般不用作敘述句的謂語，不帶賓語，如果名詞、形容詞出現在稱述句謂語的位置上，那么就活用為動詞。

　　晉軍函陵，秦軍氾南。（《燭之武退師》）軍，駐扎。

　　越國以鄙遠，君知其難也。（《燭之武退師》）鄙，把……當作邊邑。

　　秦伯說，與鄭人盟。（《燭之武退師》）盟，結盟。

　　于是為長安君約車百乘，質于齊，齊兵乃出。（《觸龍說趙太后》）質，做人質。

　　五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。《寡人之于國也》衣，穿。

　　七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之于國也》）衣，穿；王，稱王。

　　假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學》）水，游泳。

　　襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。（《滕王閣序》）襟，連帶。

　　與其身也，則恥師焉。（《師說》）師，學習。

　　巫醫樂師百工之人，不恥相師。（《師說》）師，學習。

　　以事秦之心禮天下之奇才。（《六國論》）禮，禮遇。

　　3、我們知道，同是動詞，有及物動詞和不及物動詞的分別，及物動詞是能帶賓語的動詞，不及物動詞是不能帶賓語的動詞。不及物動詞如果帶賓語就活用為使動詞：

　　⒈有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。(《勾踐滅吳》)退，使……撤退。

　　⒉噽聞古之伐國者，服之而已。（《勾踐滅吳》）服，使……臣服。

　　⒊夫差與之成而去之。（《勾踐滅吳》）去，使……回去。

　　⒋焉用亡鄭以陪鄰？（《燭之武退師》）亡，使……滅亡。

　　⒌夫如是則修文德以來之。（《季氏將伐顓臾》）來，使……來。

　　⒍振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯。（《過秦論》）亡，使……滅亡。

　　⒎屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？（《滕王閣序》）屈，使……委屈；竄，使……逃竄。

　　⒏后秦擊趙者再，李牧連卻之。（《六國論》）卻，使……退卻。

　　⒐近以鐘罄置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！（《石鐘山記》）鳴，使……鳴叫。

　　4、狀語是用在動詞或形容詞前面，對動詞或形容詞起修飾、限制作用的。狀語一般由副詞充當，名詞一般不用作狀語。但在文言中，名詞作狀語是常見的現象，而且有多方面的修飾作用。

　　表方位的有：

　　1、四方之士來者，必廟禮之。（《勾踐滅吳》）廟，在廟堂上。

　　2蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）上，向上；下，向下。

　　3、孝公既沒，惠文、武、昭、襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏臾之地，北收要害之都。（《過秦論》）南，向南；西，向西；東，向東；北，向北。

　　4、驪山北構而西折。（《阿房宮賦》）北，向北；西，向西。

　　表示工具或依據

　　⒈有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《過秦論》）席，用席子。

　　⒉市中游俠兒的佳者籠養之。（《促織》）籠，用籠子。

　　⒊日將暮，取兒藁葬。（《促織》）藁，用稻草。

　　⒋故令人持璧，間至趙矣。（《廉頗藺相如傳》）間，從小路。

　　表示比喻：

　　⒈天下云集響應，贏糧而景從。（《過秦論》）云，像云一樣。

　　⒉雄洲霧列，俊采星馳。（《滕王閣序》）霧，像霧一樣；星，像星一樣。

　　⒊常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）翼，像翅膀一樣。

　　表示對人的態度：

　　人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）隸，像奴隸一樣。

　　普通名詞作狀語和一般主謂結構形式完全一致，但意思完全不同。判斷一個名詞是做狀語還是主語，一般來說要看這個名詞前是否還另有主語，若另有主語那么這個名詞就做狀語，否則就是主語。

　　四、布置作業

　　復習本節課所講內容。

　　板書設計：

　　古代漢語的詞類劃分：1、劃分詞類的目的

　　2、文言文詞類的劃分

　　古代漢語的句子成分組成

　　重難點解決過程

　　第二課時

　　一、示例解析

　　二、詞類活用的條件

　　怎樣判斷一個詞在句子中是否已經活用成另一類詞呢?除了從前后文的意思來判斷之外，還要看它在句子中所處的地位，前后有哪些詞類的詞和它相結合，構成什么樣的句法關系，具備了哪些語法特點等等。關于名詞、形容詞活用為動詞(包括名詞、形容詞的使動用法和意動用法，以及名詞用如動詞)的語法條件，郭錫良等編寫的《古代漢語》中列舉了其中七項主要的，現介紹如下，以供參考：

　　1.兩個名詞連用，如果既不是并列結構.又不是偏正結構，那么其中有一個名詞就可能活用為動詞。例如：

　　范增數目項王。(《鴻門宴》)

　　“數目項王”是動賓結構，兩個名詞連用，前一個名詞“目”活用作動詞；目：看，使眼色的意思。

　　2.名詞、形容詞放在“所”字后面，活用為動詞。例如：

　　置人所罾魚腹中。(《陳涉世家》)

　　故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也。(《論貴粟疏》)

　　“所罾，的“罾”是一種魚網，本來是名詞，放在“所字后面，意思是“所網著的(或所捕捉的)”。“貴”“賤”‘卑”“尊”本來都是形容詞，放在“所”字后面，都活用為動詞，“所貴”“所尊”都是“所看重的”的意思；“所賤”“所卑”的意思都是“所輕視的”。

　　3.名詞、形容詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動詞的后面，活用為動詞。例如：

　　假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學》)

　　大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！(《廉頗藺相如列傳》)

　　“水”本是名詞，受能愿動詞“能”修飾，活用作動詞，意思是“游泳”。“急”本是形容詞，受能愿動詞“欲”的修飾，活用作動詞，是“逼迫”的意思。

　　4.名詞放在副詞后面，一般也活用為動詞。例如：

　　恐托付不效。（《出師表》）

　　名詞“效”受否定副詞“不”的修飾，作“奏效，有效果”講。

　　5.名詞、形容詞放在“之…我”等代詞前面，也活用為動詞。例如：

　　及陷于罪，然話從而刑之。(《齊桓晉文之事》)

　　“刑”是名詞，用在代詞“之”的前面，活用作動詞.“刑“是使用刑罰的意思。

　　6.名詞后面用介詞結構作補語，這個名詞也活用為動詞。例如：

　　浴乎沂，風乎舞雩。詠而歸。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(“乎”就是“于”)

　　唐浮圖慧褒始舍于其址。(《游褒禪山記》)

　　“風”是名詞，后面帶介詞結構“乎舞雩”作賓語，活用為動詞，是“吹風”的意思}名詞“舍”帶介詞結構“于其址”，活用為動詞，是“筑房子”的意思。

　　7.名詞用“而”連結時，活用作動詞。例如：

　　兒涕而去。(《促織》)

　　漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西。(《項羽本紀》)

　　名詞“涕”“西”都用“而”和別的詞連結，它們都活用為動詞。“涕”是流涕的意思；“西”是向西的意思。

　　三、學生質疑，教師解惑

　　課堂練習題（針對性練習）

　　找出句子中活用為一般動詞的名詞

　　1、后妃率九嬪蠶于郊，桑于公田。

　　2、子高曰：“微二子者，楚不國矣。

　　找出句子中活用為一般動詞的形容詞

　　3、夫以人言善我，必以人言罪我。

　　4、此六子者，世之所高也。

　　找出句子中使動用法的名詞

　　5、楚交宗觚而失其政，魏相馮離而亡其國。

　　6、明主不官無功之臣，不賞不戰之士。

　　找出句子中使動用的動詞

　　7、臥赤子于天下之上而安。

　　8、夫樂不過以聽耳，而美不過以觀目。

　　找出句子中使動用形容詞

　　9、君子之學也，以美其身。

　　10、強本而節用，則天不能貧。

　　補充：現代漢語中這類形容詞的使動用很多，鞏固國防、繁榮經濟、密切關系。

　　找出使動用的數詞

　　11、今君欲一天下，安諸侯，存危國。

　　12、霸主將德是以，而二三之，其何以長有諸侯乎?

　　找出句子中意動用法的詞語

　　13、吾妻之美我也，私我也。

　　14、臣聞王者父天母地。

　　15、然則吾大天地而小毫末，可乎？

　　四、布置作業

　　完成相關練習資料

《文言文閱讀復習》教案4

　　一、篩選信息的解題步驟

　　1．閱讀，就是要對給定的材料進行整體閱讀，初步了解文章的內容與層次。重視對全文通讀，明確基本信息。記敘性的文字要理清時間、地點、人物和事件的前因后果；議論性的文字要理清論點、論據及論證方法等。對于一篇文言文，我們不可能一下子就完全讀懂，可在運用“跳讀”法時，捕捉文中重要的信息材料。這些重要的信息，有時是有一定標志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結句、作者評論性的文字等。

　　2．查找，就是要依據題干要求，判明信息的指向，帶著問題，去理解、辨析。如20xx年高考，題干中“田單兵不厭詐手段”即規定了信息指向，其中“詐”更是關鍵，答題如不能以“詐”引導思考的方向，肯定會失誤。

　　3．辨別，就是要辨明信息的邊界。信息的邊界規定了信息的外延。如20xx年高考題目，“燕王以為然，使騎劫代樂毅”，陳述的對象是燕王不是田單，雖然能間接表現田單行反間計的“效果”，但不屬于“兵不厭詐”的實施手段。

　　4．判斷，就是判斷正誤，選出準確的答案。命題者在設置題目時，往往用“張冠李戴”“顛倒因果”“無中生有”等辦法迷惑人，解題時要認真分析辨別。

　　二、閱讀史傳類文字，在篩選信息的時候，應理清以下四個方面的問題。

　　1．人物。既是傳記文章，必有人物，所記誰人？哪一個朝代？還涉及多少人？

　　2．職官。史書中的人物，多是官員，所任何職？朝中官還是地方官？幾度升黜？

　　3．事件。傳記文章，肯定是記載傳中人的若干事跡，或孝義，或勤學，或清廉，或愛民，或抗上等，邊看邊要弄清楚，文中寫了什么事，寫了多少件事。

　　4．品格。高考所選的紀傳文，傳主都是正派人物，而要求“篩選”和“提取”的信息，又往往是他們表現出來的良好品格，因此，閱讀時，這方面應特別注意。

《文言文閱讀復習》教案5

　　文言文翻譯常犯以下錯誤：

　　一、錯譯。

　　主要表現在實詞、虛詞和句式的運用方面。

　　1．譯錯詞義。混淆實詞的古今意義和詞類活用規律，忽視多義詞的義項選擇，不熟悉詞的通假現象，缺乏古代文化常識，都會導致錯譯實詞，例如有的同學把“沛公軍霸上”(《鴻門宴》)這一句，譯成“沛公劉邦的軍隊在霸上”，這里的“軍”字已由名詞活用為動詞．作“駐軍”講。

　　2．混淆虛實。不了解或不熟悉常用虛詞的用法，導致錯譯虛詞。例如把“特與嬰兒戲耳”，錯譯為“特地同小孩玩耳朵”。顯然，譯者把虛詞“特”、“耳”譯錯了——“特”是副詞，在此作“不過”講，不能譯為“特地”；“耳”是語氣詞，表限止語氣，可譯為“而已”、“罷了”，不能誤作實詞，錯譯為“耳朵”；這里“特”、“耳”連用，構成固定句式“特……耳”，可譯為“不過是……罷了”。因此，“特與嬰兒戲耳”，應譯為“(我)不過是跟孩子開個玩笑罷了。”

　　二、漏譯

　　1．省略成分不增補。省略句的省略成分，必須補出卻沒有補譯出來。例如“觸草木，盡死”(《捕蛇者說》)，這兩個分句的主語分別承前省略了。如果只補出“觸草木”的主語“蛇”，而漏補“盡死”的主語“草木”，就會漏譯成“蛇觸及草木，全死了”。如果把原文的省略成分補全，那么譯為“蛇觸及草木，草木全枯死了”，這才對。

　　2．該譯詞語被“遺忘”。原文中本該譯出的詞語，保留未譯。例如有同學把“向吾不為斯役，則久已病矣”(《捕蛇者說))這一句，譯成“假如我不干這捕蛇的差事，那么早就病了”。這里就漏譯了“病”字。如果把這個“病”字譯出，原文后一分句譯成“那么早就困苦不堪了”，這樣處理，譯文就完整、準確了。

　　三、硬譯

　　1．照搬注釋不變通。“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《曹劌論戰》)中的“犧牲”，因為其注釋是“指豬、牛、羊等”，有的同學就把這一句譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢，我從來不敢虛報數目，一定做到誠實可信”。

　　2．倒裝句式不調整。有同學把“求人可使報秦者”((廉頗藺相如列傳))這一句，譯成“尋找一個人可以派他去回復秦國的`”。忽視了原句定語后置的特點，未調整原句的語序就硬譯。

　　四、贅譯

　　翻譯游離原文，任意發揮，譯而無據。有同學把“秦人開關延敵”(《過秦論》)，譯成“秦國人大擺空城計，打開關門想引誘敵軍進城”。這里的所謂“大擺空城計”等，就游離原文太遠了。翻譯一定要緊貼原文。

《文言文閱讀復習》教案6

　　課型：復習策略指導課

　　教學目標：學會理清現代文閱讀

　　復習目標：學會把代文閱讀

　　復習重點：學會設計分現代文閱讀的復習方法；學會調控安排現代文閱讀的訓練內容。

　　教學重點：如何引導學生把握復習重點。

　　教學難點：如何指導學生設計合理的復習方法。

　　課前預習：

　　學生提前解答近幾年中考模擬試題、中考中有關文言文閱讀部分的試題（印成講義），教師借此了解學生的現有認知水平（統計分數）；學生分析試題中的考查內容、考查形式，形成對現代文閱讀考核的初步感知，以便在課堂上深入討論。

　　教學過程：

　　一、理清文言文閱讀的復習目標

　　教師提問：大家知道現代文閱讀的復習目標是什么嗎？

　　學生回答：（略）

　　教師提示：要理清一個知識點的復習目標，其根據有哪些？

　　學生討論：（略）

　　教師小結：應該根據以下兩方面——A.中考考試說明中的要求；B.近年武漢市中考試題。

　　結合以上兩方面，我們可以分解出如下能力考核點：（幻燈投影）

　　1.理解常見實詞在文中的含義。

　　2.理解并翻譯文中的句子。

　　3.篩選文中的信息。歸納內容要點，概括中心意思。

　　4.分析概括作者在文中的觀點態度。

　　本環節小結：有效的復習，其前提就是要有明確的復習目標，做到有的放矢。所以每一個同學在進行每一個知識點的復習時，都應該首先要理清復習目標。從以上的分析操作，我們也基本了解了理清復習目標的方法。

　　二、把握閱讀部分的復習重點

　　教師提引：目標的確立，為我們把握復習重點提供了范圍。目標是針對所有學生的，而復習重點則應該是針對個人的。所以我們還有必要圍繞目標，確立自己的復習重點。那么我們應該怎樣確立自己的復習重點？

　　學生討論：各抒己見，說說各自的想法及做法。

　　根據學生的討論，小結如下。

　　根據考試命題的傾向：在預習中，我們利用調考、中考試題作了先測，大家可以針對自己答題的情況，分析自己在閱讀方面掌握的程度，找出薄弱點，以此作為自己以后復習的重點。

　　設計合理的復習方法：

　　1．教師導引：確立了復習重點后，我們還要設計好合理科學的復習方法，才能使復習真正有效。我們要時刻都有學習效率觀，并努力探索有效的學習方法，科學地安排復習的內容、復習的時間，這樣才是一個真正會學習的人。

　　接下來，我們就一起討論一下如何設計有效的復習方法。

　　2．學生討論獻策，教師點評。

　　3．師生共同小結：

　　遵循的原則：全面與重點相結合的原則，以訓練帶知識的原則，查漏補缺及時矯正的原則。

　　具體的方法：

　　*詞語解釋題“常見文言實詞”是指考查范圍，包括通假字、異讀字、古今異義、一詞多義和詞類活用等復習時應注意兩點：一是結合教材和查閱古漢語詞典，弄清所列每個實詞的基本含義，并對多義詞進行歸納整理，要特別留心與現代漢語不同的義項，避免形成思維定勢，望文生義，二是根據上下文，即詞的語言環境和語言結構確定詞義，要掌握“詞不離句，句不離篇”的原則。翻譯題翻譯，是以全面準確理解句子的含義為基礎的，中考試卷要求直譯，也就是要求字字落實，這一點在平時訓練中尤應注意。所謂字字落實，主要是判斷每一個虛詞、實詞的用法與意義，找出通假字，古今異義詞、活用詞等，并做準確解釋，還要把握句式特點和句子的語氣。翻譯時，要特別注意對關鍵詞語的把握，否則很難準確譯出文意。翻譯的口訣是：通讀全文，領會大意；句不離文，詞不離句；聯想推敲，辨別仔細；字字落實，堅持直譯；補充省略，調整詞序；專門名詞，不必翻譯；語句通暢，忠實原意。鑒賞題。我們要善于抓住相關的情節的疏通，特別是對文段的整體把握。同時還要注意結合初中所學文言文課文積累來幫助分析。

　　*分析概括作者在文中的觀點態度。與前一條不同的是，它要求考生能夠分析概括出作者在記述某一人物事件時所體現出的自己的看法或愛憎感情，而文中作者的觀點態度有時表現得直露而明顯，有時表現得含蓄而曲折，這就要求考生從閱讀材料中首先篩選出作者自己的看法，然后再準確地進行分析或概括。

　　三、調控訓練內容

　　教師提問：

　　大家都很反對“題海戰術”，但缺乏必要的訓練，也是不可能形成能力的，所以我們有必要掌握好訓練的“度”。那么，我們應該怎樣來調控自己的訓練呢？大家不妨討論討論。

　　學生討論，教師指點以下內容：大家可以對《閱讀新視野》中的閱讀練習題作一分析，按照復習目標中的四個考查點，看一看這個資料所編排的練習題題型分布得合理不合理？

　　每一個能力點大致需要訓練多少次才能達標？

　　我們還應該再增加一些什么題型才能復習到位？

　　師生一起總結：對現有的訓練材料，我們千萬不能拿來就作，不加辨析，不加選擇。否則既有可能造成無效勞動，也有可能造成訓練不到位。

　　要調控好訓練，應注意幾點：要注意題型分布的合理。要根據自己的現狀確定訓練的“度”。要會選擇有效的訓練題。要學會控制訓練的時間、節奏把握。

　　四、課堂總結：

　　本節課沒有在閱讀本身的認知上作更多的討論講解，而是著眼在如何復習閱讀，其目的就是希望大家能提高自我復習的能力，能夠提高語文學科元認知的能力。這種能力才是我們要培養的終身需要的能力。

　　這種元認知能力，具體地說，就是需要我們在學習的過程中，能清楚地認識到“我應該學哪些內容？”“我應該如何地學？”“我學的效果怎樣？”“我應該怎樣改進自己的學習？”等等問題。

　　語文學科的知識是非結構性的，學習效果的好壞完全取決于是否有良好的學習策略。只會被動的學習，而毫不講究學習策略，決不會提高語文的素質。

　　因此，希望大家樹立主動學習的觀念，提高自己在語文學習上的元認知能力。這才是本節課的主要目標。

　　五、作業布置：

　　自己規定完成時間作完《閱讀新視野》中的相關閱讀練習，并結合評價標準思考判斷自身解現代文閱讀的方法和技巧運用的特點與缺陷，以便有針對性的修正。教學后記中考在即，如何搞好復習？該是各位老師共同思索的問題，而文言文較其它文章，對學生來說是比較生疏的。顯然，文言文的復習教學也將是復習課教學中的難點。根據以往的經驗，我改逐課過關為“專項與綜合相結合”的復習法，收效很好，這里把它介紹給大家，但愿能有所幫助。

　　（一）設計預習《學案》（亦如“教案”，供學生使用），明確復習目標、重點、難點。

　　由于《學案》的設計，使學生在自學時有了方向，而且，每課時都把目標及重點又進一步分解，這樣降低了難度，便于學生理清復習思路，提高復習效率。

　　在《學案》上，對重點舉例進行了解析，如關于“詞的古今義”復習，古今變化情況，一般有三種，即一是古今詞義相同，如：人、水；二是古今詞義不同，如：犧牲；三是古今詞義相近，如痛恨、感激……。復習的重點是“不同和相近”兩種情形，這在預習《學案》中對學生給予明確指出。

　　在《學案》上，對復習難點的預習作出了指導。如：詞的古今義的復習，其難點是“如何較準確地判斷詞的古今義有變化，并作出正確的解釋”。對此，我在《學案》中明確了方法：讀悟、回憶、判斷。讀悟即認真讀、多讀細讀原文，在讀中悟其語境意義，切忌不讀而憑想當然；回憶，即結合已學過的課文，回憶其用法，注意古今的結合，在不能準確把握判斷時，可運用于現代文中進行理解，再結合文言文上下文分析把握。這樣經過讀悟、回憶，一般都能作出較準確的判斷。

　　（二）預習和講練結合，以預習為主，講練為輔。

　　復習課教學同樣要有預習，文言文也是如此。共28篇詩詞曲，17篇古文，各教時如果沒有明確的預習范圍、重點，學生要么是如切肉片樣一塊一塊地切開來，要么就是眉毛胡子一把抓，從而直接影響復習效果。

　　1.精心設計預習自學訓練題。

　　每教時復習前，我都為學生精心設計了預習自學《學案》，明確了復習的范圍，而且圍繞各教時復習重點設計了這樣幾類題型。

　　（1）強化識記題，主要是古詩文中名篇名句的背誦，這類題目多以填空的形式出現；另外，各教時涉及的作家作品以及與此有關的文學史方面的知識，我在課前查找資料進行整理，以“簡介”的形式要求學生識記。這樣，令學生在識記過程中得以熏陶，真正保證并實現了古文教學的初衷和大綱要求，同時也提高了古文教學的實際質量。為了保證預習到位，每節課前我都將這類題目作為重點進行檢查，并進行評比，對不合要求的，限定時間完成，并跟蹤督查，直至達到要求為止。

　　（2）歸納疏理題，要求根據各教時復習的目標重點，把初中階段所學的文言文進行歸類整理。如關于“古今詞義變化”的專項復習，對詞義古今有變化的30多個詞，在《學案》中已為學生疏理出例句，讓學生判斷出有變化的詞并解釋；又如文言文中四種特殊句式的復習（判斷、省略、倒裝、被動），《學案》已有例析，并對初中階段所學的古文進行了歸納，要求學生對歸納出的句式進行判斷，這樣既節省了時間，降低了難度，又提高了效率、質量。

　　（3）感悟理解題，根據復習的目標重點，結合具體的篇目，要求學生寫寫思想感悟。如結合實際談談學習《馬說》，在今天它有何社會意義；用一段形象的語言描繪“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的夜靜之景；例說“不以物喜，不以己悲”的思想境界和感受等。這樣既提高了學生閱讀水平，又鍛煉了學生的理解感悟能力，可謂一箭雙雕。（4）能力考察題，根據目標重點要求學生從指定的篇目中完成一些題目（當然，這些篇目是能體現這一重點的）。如從《桃花源記》中找出古今詞義有變化的詞并分析，找出省略句并補充完整。這也作為檢查自學重點之一，在課堂上我將根據檢查情況，設計練習進行補救。（5）深化訓練題，此類是以課外一些短小古文設計成的訓練題，旨在對目標重點的復習把握，作些相繼的補充。如在復習《捕蛇者說》一文時，關于孔子的“苛政猛于虎”之說，我將那篇短文打印在《學案》上，圍繞目標設計了些訓練題，讓學生去完成，不過這類題目不多。

　　2.講練力求做到精、簡、明。

　　（1）有的放矢，會的不講。每節課開始時檢查《學案》情況，學生整體把握較好則不講，個別把握不好個別輔導。講的內容，練的內容，不超出目標，不偏離重點，簡潔明白。

　　（2）講練結合，以練為主，講析復習重點、難點，總是與練結合起來，上面談到的“課內訓練”“深化訓練”也都是這里的練，它圍繞目標中的難點而設計，有的通過檢查自學發現已不再是難點的題目，便在練中一帶而過，有時，根據情況，還會補充些“加深題”。總之，不管是講的，還是練的，始終圍繞“精、簡、明”展開。

　　（三）專項訓練與綜合訓練結合，以專項為主，綜合為輔。

　　1.分塊處理，針對文言文的特點，我把它們分為八塊，分別是：1.詩詞曲;2.詞類活用;3.詞的古今義;4.一詞多義(實詞);5.一詞多義(虛詞);6.通假字;7.文言句式;8.文言文體裁。

　　（1）重點集中，圍而殲之。明確了八塊的教學重點，帶領學生為重點而重點，把初中所學的文言篇目，對能體現各塊重點的內容進行歸納整理，盡可能地不讓一個漏網，帶領學生集中消滅之。

　　（2）部分知識點分解到各個專項訓練中去，如實詞的理解，課文的背誦。明確指出各個專項訓練的重點篇目中的實詞，要正確理解把握，篇目中需要識記的內容亦明確要求掌握。把大量的實詞和需要記憶的內容分解到八個專項中去，這樣把集中與分散訓練相結合，保證了訓練的容量與質量，節省了時間，保證了學生吃飽吃好。（3）明確篇目，確立范文，各個專項根據文言文對該專項的體現情況進行分解，如《桃花源記》中的古今義變化的詞較多，則把它列入“詞的古今義”專項；有關“銘、記、說”等的文章納入“文言體裁”專項中，這樣明確了范文，突出了重點。28篇詩詞曲，17篇文言文依據其示范性，進行有效地分解，達到了分而殲之，便于學生輕松掌握。

　　2.綜合訓練，把句法、詞法、體裁等相近的項目進行合并訓練。

　　（1）針對性綜合。本著查漏補缺的原則，擴大訓練面積，增加訓練的重點項目。當然，這增加的訓練的項目權重比例視“專項訓練”存在的問題大小而定。如“一詞多義”專項中的“虛詞”復習，復習時是較難的古文知識，那么在綜合訓練中再加以強化，保證學生經過補救后完全地理解把握。這段的訓練仍以課內語段為主，以本為本。

　　（2）系統性大綜合訓練。循重點而行，增加訓練難度，重在訓練學生對文言文的欣賞感悟能力，提高其運用知識解決問題的能力，適當補充些課本以外優美文章進行訓練，把各專項的重點有機地分解到具體的美文欣賞中去。

　　（四）加強文言文課堂結構的改革，以學生為主，以教師為輔。

　　1.時間分配上，以學生為主。《學案》檢查占有15分鐘左右，“課內訓練”“深化訓練”占有25分鐘左右，而教師的重難點的點拔僅用10分鐘左右，這樣充分保證學生的主體地位，保證課堂教學的質量。

　　2.動手動口上，以學生為主。課堂的復習始終突出文言文教學的特點，多讀多說多講。而且背誦欣賞，討論分析，板演訓練，始終以學生為主。教師重在拋磚引玉，重在點拔，使學生在讀、講、練中對知識得以鞏固、提高、升華。

《文言文閱讀復習》教案7

　　【典例精析】

　　例一(20xx遼寧卷第13題)

　　馮道，字可道，瀛州景城人。其先為農為儒，不恒其業。道少純厚，好學能文，不恥惡衣食，負米奉親之外，唯以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如①也。尋薦為霸府從事，俄署太原掌書記，時莊宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。

　　莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數多主者不辦請少罷減。莊宗怒曰：“孤為效命者設食都不自由，其河北三鎮，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。”遽命道對面草詞，將示其眾。道執筆久之，莊宗正色促焉，道徐起對曰：“道所掌筆硯，敢不供職。今大王屢集大功，方平南寇，崇韜所諫，未至過當，阻拒之則可，不可以向來之言，喧動群議，敵人若知，謂大王君臣之不和矣。幸熟而思之，則天下幸甚也。”俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。

　　明宗入洛，遽謂近臣安重誨曰：“先帝時馮道郎中何在？”重誨曰：“近除翰林學士。”明宗曰：“此人朕素諳悉，是好宰相。”未幾，遷中書侍郎、刑部尚書平章事。凡孤寒士子，抱才業、素知識者，皆與引用，唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之。有工部侍郎任贊，因班退，與同列戲道于后曰：“若急行，必遺下《兔園冊》②。”道知之，召贊謂曰：“《兔園冊》皆名儒所集，道能諷之。中朝士子止看文場秀句，便為舉業，皆竊取公卿，何淺狹之甚耶!”贊大愧焉。

　　天成、長興中，天下屢稔，朝廷無事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。臣每記在先皇霸府日，曾奉使中山，徑井陘之險，憂馬有蹶失，不敢怠于銜轡，及至平地，則無復持控，果為馬所顛仆，幾至于損。臣所陳雖小，可以喻大。陛下勿以清晏豐熟，便縱逸樂，兢兢業業，臣之望也。”明宗深然之。

　　(節選自《舊五代史?馮道傳》)

　　[注]①湛如：安然。②《兔園冊》：書名，即《兔園冊府》，唐人編著，五代時流行民間，為村塾童蒙讀本。今佚。

　　以下語句分別編為四組，全都說明馮道有膽量的一組是

　　①雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也

　　②崇韜所諫，未至過當

　　③唐末衣冠，履行浮躁者，必抑而置之

　　④道所掌筆硯，敢不供職

　　⑤何淺狹之甚耶

　　⑥陛下勿以清晏豐熟，便縱逸樂

　　A．①③⑤B．②④⑤

　　C．②③⑥D．①④⑥

　　〖解析答案：C。本題考查考生篩選文中信息的能力。題目給出六個句子，編為四組，要求選出三個句子全都說明馮道有膽量的一組，考生要對照原文，篩選主要信息，排除不合要求的句子。①是說馮道刻苦讀書，與“膽量”無關。②是說馮道在莊宗忿怒的情況下直言進諫，有膽量，符合要求，屬有用信息。③是說馮道敢于貶斥浮躁的土大夫、官紳，膽識有嘉，屬有用信息。④是說馮道對莊宗的敷衍之詞，應予排除。⑤批評“中朝土子”的知識淺薄，與題目要求無關。⑥是說馮道直言進諫莊宗，是有用信息。故C項符合命題要求。

　　例二(20xx北京卷第9題，原文見第三節文言句式的“典例精析”)

　　下列句子編為四組，全部表達不義之人沒有好結果的一組是（）

　　①吾已誅之矣

　　②(崔杼)無歸，因而自絞也

　　③荊靈王聞之，率諸侯以攻吳

　　④若慶封者，可謂重死矣

　　⑤身為戮，支屬不可以見，行忮之故也

　　⑥其始相助，后必相惡

　　A．①③④B．②④⑥

　　C．①⑤⑥D．②③⑤

　　〖解析答案：B。①“吾已誅之矣”：慶封派人誅殺的是“崔杼之妻子及支屬”，文中崔杼是不義之人無疑，但不能因此就說“崔杼之妻子及支屬”也是不義之人，故此項不能表達“不義之人沒有好結果”；③“荊靈王聞之，率諸候以攻吳”：此項陳述荊靈王率諸候軍攻吳，未直接涉及崔杼、慶封這樣的不義之人的下場，此項不能表達“不義之人沒有好結果”組。四個選項中有①或③的均應排除。

　　例三(20xx湖北卷第13題，原文見第六節歸納要點與概括中心“典例精析”)

　　13．下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術技藝不精的一組是（）

　　①李請之再四，尼不可。眾慫恿之

　　②僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余

　　③三月，藝頗精，意得甚

　　④李以為怯，固請再角

　　⑤僧笑，命李試其技

　　⑥方頡頏間，尼即遽止

　　A．①③⑥B．①④⑤

　　C．②④⑥D．②⑤⑥

　　〖解析答案：D。本題要求選出全部表明李超武術技藝不精的一組。①句表明李超急于比試，出于自負心理，尼僧謙讓，眾人慫恿，不足以表明他武藝不精，故排除①。③句，寫李超自鳴得意，應予排除。④句，寫李超自以為藝高，急于取勝，也在排除之列。②⑤⑥三句全部表明李超的藝術不精，故D組屬于正確選項。

《文言文閱讀復習》教案8

　　【典例精析】

　　例一(20xx湖北卷第14題)

　　李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請以相授。”李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學。三月，藝頗精，意得甚。僧問：“汝益乎？”日：“益矣。師所能者，我已盡能之。”僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰越移時，詡詡然驕人而立。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請一角低昂。”李忻然，即各交臂作勢。既而各撐格拒，李時時蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”李以掌致地，慚沮請教。又數日，僧辭去。李由此以名，遨游南北，罔有其對。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲。”如是三言。眾相顧，迄無應者。李在側，不覺技癢，意氣而進。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即問：“尊師何人？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風。”李請之再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是個中人，無妨一戲。但兩相會意可耳。”李諾之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言，李以為怯，固請再角。尼乃起。少間李騰一踝去。尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李異歸，月余始愈，后年余，僧復來，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽!惹他為何？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”

　　下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（）

　　A．李超與憨和尚交手，時時想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠，憤而擇日告辭而去。

　　B．憨和尚德高藝精，機智風趣；李超敏而好學，豪爽好施；尼僧武技高超，爭強好勝。小說中幾個人物形象寫得栩栩如生。

　　C．本文善于通過“笑”來塑造人物形象，表現憨和尚和尼僧高強的武藝、謙和的性情，這些關于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。

　　D．本文通過曲折跌宕的情節安排，重在描寫變幻莫測的武術技巧，故事性強，引人入勝，體現了古代文言小說的獨特魅力。

　　〖解析答案：C。本題不僅考查考生對原文有關內容的分析概括能力，也考查對作品形象、語言和表達技巧的鑒賞能力。A項分析不正確。“為了懲罰李超”，“憤而擇日告辭而去”等內容與原文不符。B項，“憨和尚德高”，“機智”，“李超敏而好學”，“尼僧爭強好勝”等分析與原文不符，文中沒有這些內容。D項，“變幻莫測”與原文不相符，“體現了古代文言小說的獨特魅力”，以面代點，概括失當。C項的分析概括符合原文內容，是正確選項。作品刻畫人物，憨和尚二“笑”，尼增三“笑”，其武藝的高強、性情的謙和，鮮明的形象躍然紙上。

　　例二(20xx福建卷第8題)

　　送天臺陳庭學序

　　宋濂

　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿唐、滟滪之虞。跨馬行，則竹間山高者，累旬日不見其巔際，臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之悼栗。水行則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

　　天臺陳君庭學，能為詩，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居，英雄俊杰戰攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學無不歷覽。既覽必發為詩，以紀其景物時世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免歸。會予于京師，其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。

　　予甚自愧，方予少時，常有志于出游天下，顧以學未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學之游，尚可得乎？

　　然吾聞古之賢士，若顏回、原憲②，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學其試歸而求焉？茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也。

　　[注]①揚子云，即揚雄，西漢著名文學家、哲學家；司馬相如西漢著名文學家；諸葛武侯，即諸葛亮。②顏回，即顏淵；原憲，即子思。二人都是孔子的學生。

　　下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

　　A．川蜀山水險峻奇特，非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強的人不能到達，因而往往令人抱憾而止。

　　B．陳庭學，能做詩，曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都，游山水名勝，每次游覽都寫詩記述。

　　C．作者因學業未成、戰亂等原因未能實現出游天下的愿望，面對陳庭學游覽而歸的收獲，感嘆自己因年老已難以做到了。

　　D．作者認為山水名勝能使人的情、志、學等方面上一個臺階，此外，應該還有高于“山水之助”的東西，那就是孔學儒道。

　　〖解析答案：A。A項“非有官職、有財富、有才能、會寫文章、年富力強的人不能到達”不正確。錯誤之因是對文句的翻譯不正確，“非仕有力者”，不是做官有力量的人；“非材有文者，縱游無所得”，不是才情有文采的人，即使游覽了也不會有什么收獲；“非壯強者，多老死于其地”，不是身強力壯的人，大多老死在那個地方。B、C、D三組符合文意。

　　例三(20xx遼寧卷第14題，原文見第五節篩選信息“典例精析”)

　　下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

　　A．凡是有才學、有知識的窮書生，馮道都予以引薦和任用。

　　B．任贊的戲語是譏諷馮道選拔和任用人才的水平不高。

　　C．馮道以其膽識勸諫莊宗，并指出了莊宗所為的不妥之處。

　　D．馮道以自己的切身體會規勸明宗要日慎一日，居安思危。

　　〖解析答案：A。本題列舉出四個選項，B、C、D的分析概括與原文內容相合。A項分析概括不正確，錯誤之因是對“素知識者”理解錯誤。知識，相知相識的朋友；理解為“有知識”，錯誤。A項的錯誤，是不明了詞語古今義的區別。