臨江仙原文翻譯及賞析(集合15篇)
臨江仙原文翻譯及賞析1
綠暗汀洲三月暮，落花風(fēng)靜帆收。垂楊低映木蘭舟。半篙春水滑，一段夕陽(yáng)愁。
灞水橋東回首處，美人新上簾鉤。青鸞無(wú)計(jì)入紅樓。行云歸楚峽，飛夢(mèng)到揚(yáng)州。
白話譯文
正是三月暮春時(shí)節(jié)，水邊平地上長(zhǎng)滿了青草，一片暗綠。花兒已開始凋謝，沒(méi)有一絲風(fēng)，船帆也都卷起來(lái)了。高高的垂楊樹下，小船橫斜。江水有半篙深，正利于行船，夕陽(yáng)西下，耒歸的游子又增加了一段愁緒。當(dāng)年在灞橋分別之時(shí)，回首眺望，只見美人也在卷簾佇視。如今遠(yuǎn)在江邊，多么希望青鳥使者能為我傳送信息到紅樓啊：昔日的戀愛生活已成為楚峽之游，而今只能在夢(mèng)中飛到揚(yáng)州去和你相會(huì)了。
賞析
這首詞抒發(fā)了一個(gè)萍蹤游子的旅愁和鄉(xiāng)情。詞之上片側(cè)重寫景，景中寓情。下片承前“愁”字展開，因愁而憶，因憶而思之，求之，寫出低徊往昔、憧憬來(lái)日的復(fù)雜情懷。全詞情景交融，通過(guò)環(huán)境描寫烘托人物的復(fù)雜情感，物象婉麗，筆調(diào)瀟灑，余韻深長(zhǎng)，思緒綿綿而情韻清幽。讀后給人以流連忘返、余韻不盡的美感。
上片首句大筆勾勒。“三月暮”交待節(jié)令。“汀州”即“汀洲”，點(diǎn)明地點(diǎn)。“綠暗”二字，濃墨重彩，為這個(gè)特定的時(shí)空背景涂上一層陰沉的底色，人們眼前展開了一幅岸渚沉寂、芳草萋迷的畫面。接著詞人點(diǎn)染岸邊近景，此時(shí)風(fēng)已收煞，落英繽紛，布帆暫卷，垂楊下蘭舟斜橫，氣氛一派清幽。景中仿佛杳無(wú)人跡，然而從剛收風(fēng)帆、暫傍垂柳的蘭舟，不難想象見一位萍蹤無(wú)定的游子。“半篙春水滑，一段夕陽(yáng)愁”，正是這位游子面對(duì)眼前實(shí)景而產(chǎn)生的真切感受。江中春水方生，行船流利，故曰“滑”；夕陽(yáng)將下，游子未歸，觸景生情，故使人感到“愁”。半篙春水，一段愁情，亦有將愁比作春水之意。這里明寫舟外景物，暗寫舟中游子。整個(gè)上片，由背景引出人物，由遠(yuǎn)景寫到近景，由寫景過(guò)渡到寫情。
詞的前半部分，通過(guò)落花、風(fēng)帆、木蘭舟、春水夕陽(yáng)等物象，環(huán)環(huán)扣合，結(jié)出一個(gè)“愁”字。下片則是“愁”字的生發(fā)和具體化，詞意似斷實(shí)續(xù)。灞月橋，陜西長(zhǎng)安縣東。唐人離開京都，多于此處折柳贈(zèng)別，如鄭谷《闕下春日》詩(shī)：“秦楚年年有離別，揮鞭揚(yáng)袖灞陵橋。”羅鄴《鶯》詩(shī)：“何處離人不堪聽，灞橋斜日裊垂楊。”因此，灞橋就成了與親友話別地點(diǎn)的代稱。詞中游子凝想當(dāng)日方別之后，回望紅樓，仍見艷妝美人正卷簾佇望；此時(shí)泊舟江渚，懷想往日那佳人住外，已甚遙遠(yuǎn)，希望有青鳥使者傳遞消息。然而，蓬萊路遠(yuǎn)，無(wú)計(jì)可通，“青鸞無(wú)計(jì)入紅樓”。這一句，對(duì)游子愁的內(nèi)涵和來(lái)由，略略一點(diǎn)。游子不僅有江湖飄泊之感慨，且有懷念情人、音信難通之愁苦，則心情的悵惘寥落，可想而知。于是，這深沉的旅愁游子心頭激蕩起綿綿無(wú)盡的遐思。
“行云歸楚峽”一句，化用了一個(gè)動(dòng)人的.神話故事。宋玉《高唐賦序》載，楚懷王夢(mèng)見巫山神女與他歡會(huì)，臨別前告訴他說(shuō)：妾“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”往日情事，此時(shí)雖只留下美好的回憶，然而游子豈能忘懷，他要追尋、找回那失去的一切。往日的情遇同繁華的揚(yáng)州有關(guān)，聯(lián)系上文“美人新上簾鉤”來(lái)看，這里用的是杜牧所詠“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”的典故，如同“楚峽”一樣，都是虛指冶游之地。既不能忘情，故寤寐以求之，不禁“飛夢(mèng)到揚(yáng)州”了。詞之結(jié)句，飛揚(yáng)靈動(dòng)，想象奇特，表達(dá)了作者追求、向往之情的急切。
綜上，此詞思緒綿綿而情韻清幽。讀后給人以流連忘返、余韻不盡的美感，堪稱瀟灑清麗的佳作。
臨江仙原文翻譯及賞析2
臨江仙·信州作
謫宦江城無(wú)屋買，殘僧野寺相依。松間藥臼竹間衣。水窮行到處，云起坐看時(shí)。
一個(gè)幽禽緣底事，苦來(lái)醉耳邊啼？月斜西院愈聲悲。青山無(wú)限好？猶道不如歸。
翻譯
被貶來(lái)到江城買不起房屋，只能與僅存的幾個(gè)和尚在野外的寺廟里相依。在松林搗藥竹林中掛放長(zhǎng)衣，來(lái)到水源窮盡處，坐而遠(yuǎn)眺白云涌起時(shí)。
一只幽棲的鳥兒為什么在我這醉漢耳邊苦苦悲啼？月向院西斜移而鳥鳴之聲更悲切。青山雖然無(wú)限好，但杜鵑鳥還是說(shuō)“不如歸去”。
注釋
江城：即信州，因處江邊，故稱。
殘僧：老僧。
幽禽：指杜鵑。
緣底事：為什么。
不如歸：杜鵑鳴聲悲切，如呼“不如歸去”。
鑒賞
這首詞表現(xiàn)出一種謫居異鄉(xiāng)的苦悶和厭棄官場(chǎng)而向往故里的情感。
“謫宦江城無(wú)屋買，殘僧野寺相依。”這二句無(wú)一字虛下，先交代了全詞的政治背景，并為全詞定下基調(diào)。“江城”點(diǎn)明信州，“無(wú)屋買”是夸大之詞，表明信州的偏僻荒涼，這樣便自然地引出“殘僧野寺”一句。這里“殘僧”畫出了僧人的年邁衰老；“野寺”畫出了寺廟的荒僻陋小。如此殘破不堪而詞人還得與之相依為命，足見其命運(yùn)、境遇的凄慘。
“松間藥臼竹間衣”三句緊承“殘僧野寺”一句而來(lái)，寫其行跡。詞人并沒(méi)有因與殘僧野寺相依而感到凄慘悲傷。反而，在松蔭竹翳的掩映下，一聲藥臼響，一角衣衫影，就能給心頭增加無(wú)限的'歡愉。這里“一臼”、“一衣”，由于意象的典型性，取得了以一當(dāng)十的藝術(shù)效果。“水窮行到處，云起坐看時(shí)”二句化用王維《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時(shí)”詩(shī)句。雖然只是在文字的排列上略作了調(diào)整，但由于將“水窮”“云起”突出到前景位置。因而其藝術(shù)效果也發(fā)生了一定的變化。“行到水窮處”是順寫，象征意義不大明顯，而“水窮行到處”強(qiáng)調(diào)了“水窮”，就突出了山窮水盡的意象，使人聯(lián)想到詞人在宦海中的山窮水盡。同樣，“云起坐看時(shí)”較之“坐看云起時(shí)”也突出了“云起”的意象，使人聯(lián)想到詞人此刻是在冷眼旁觀政治上的翻云覆雨。
下片仍然描寫“野寺”中的所見所聞，但心緒的蒼涼、悲苦卻借景物的描寫較為明顯地流露出來(lái)。“一個(gè)幽禽緣底事，苦來(lái)醉耳邊啼”這兩句詞巧妙地抓住一個(gè)“幽禽”悲啼的意象來(lái)抒寫自己的心曲：作者曾試圖遁入醉鄉(xiāng)以遣歲月，但不知為什么事，一個(gè)幽禽（杜鵑）又在醉酒之時(shí)來(lái)到耳邊苦苦啼叫。“苦來(lái)醉耳邊啼”應(yīng)作“醉來(lái)耳邊苦啼”。
“月斜西院愈聲悲。”一句緊承“苦來(lái)醉耳邊啼”而來(lái)，寫詞人對(duì)于“幽禽”啼聲的感覺(jué)。這“幽禽”的啼叫已不僅是“苦啼”，而且愈啼愈悲。“月斜”即月影西沉，表明時(shí)間已晚；時(shí)間既晚，則啼叫之久可知。“愈聲悲”以見鳥之情切，實(shí)是借鳥的悲啼來(lái)顯示自己的悲苦心境。
“青山無(wú)限好，猶道不如歸”這兩句托出全詞的主旨：這兒的青山盡管無(wú)限美好，但杜鵑仍啼道：“不如歸去！”詞人在這里實(shí)際是借鳥的啼聲，表達(dá)自己“他鄉(xiāng)雖好，不如歸去”的心聲。這“青山無(wú)限好”顯然由李商隱的“夕陽(yáng)無(wú)限好”詩(shī)句化出，兩句合起來(lái)又暗用王粲《登樓賦》和陶淵明《歸去來(lái)辭》二賦作意。盡管這兒的山水很美，有松林竹林可供盤桓，有水有云可供觀賞，但畢竟身在官場(chǎng)如鳥在籠中，終不如退守田園那么自由自在。
這首詞以鳥能人言、人鳥共鳴的巧思妙句，外化了詞人自身微妙復(fù)雜的隱秘心態(tài)，可謂深得托物言情之真昧。
全詞意境凄清幽冷，情感深沉。此詞除了極好地運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法，另一特點(diǎn)是善于運(yùn)用前人成句，且做到切合詞旨，手法成熟。
創(chuàng)作背景
晁補(bǔ)之頗有經(jīng)世濟(jì)民的抱負(fù)與才干，但因受牽連于新舊黨爭(zhēng)。公元1099年，晁補(bǔ)之以“修神宗實(shí)錄失實(shí)”罪名被貶監(jiān)處、信二州（處州治所在今浙江麗水，信州治所在今江西上饒）酒稅。此詞就是作者于在信州任上的作品。
臨江仙原文翻譯及賞析3
淡水三年歡意，危弦?guī)滓闺x情。曉霜紅葉舞歸程。客情今古道，秋夢(mèng)短長(zhǎng)亭。
淥酒尊前清淚，陽(yáng)關(guān)疊里離聲。少陵詩(shī)思舊才名。云鴻相約處，煙霧九重城。
譯文及注釋
「譯文」
如君子相交淡如水般已經(jīng)知心三年，歡樂(lè)自在，短短的幾夜之間就像這急湊的琴聲一般便要分離。明天天色微亮之際，霜打得紅葉漫天飛舞之時(shí)，你們便要踏上歸程。如此分別之情，古今同慨，千年嘆頌；在這秋意微涼之際，我將日夜思念，時(shí)時(shí)夢(mèng)見曾經(jīng)分別時(shí)刻的場(chǎng)面。
端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的淚水，琴弦也湊熱鬧一般的奏起陽(yáng)關(guān)三疊，仿佛一同相送友人。杜甫曾借詩(shī)詞寄托思念的友人頗有才名，我亦愿仿效之。小云，小鴻，沈十二，廉叔，我們相約再次相見的地方，在煙霧繚繞的京城。
「注釋」
①淡水：語(yǔ)出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水。”
②危弦：急弦。
③淥酒：清酒。
④陽(yáng)關(guān)：曲調(diào)名，即唐王維《渭城曲》。為送別名曲，反復(fù)吟唱，故名《陽(yáng)關(guān)三疊》。
⑤少陵：唐詩(shī)人杜甫。
⑥云鴻：指其友人沈十二廉叔、陳十君龍家歌女小云、小鴻。
創(chuàng)作背景
宋神宗元豐五年（1082年），晏幾道監(jiān)穎昌許田鎮(zhèn)。此詞是晏幾道監(jiān)潁昌許田鎮(zhèn)三年任滿即將離別時(shí)所作。
鑒賞
晏幾道是一位多情詞人，每到一處，必然與歌妓繾綣纏綿，分手時(shí)就有相思痛苦。經(jīng)歷得多，品嘗得深，抒發(fā)得真切強(qiáng)烈。這首詞從某一段感情說(shuō)起。曾有過(guò)三年的歡聚相戀時(shí)光，抵不住離別時(shí)幾夜琴弦上傳出的凄苦聲調(diào)。
上片言在潁昌三年，與諸友好淡水之交，深秋時(shí)節(jié)將別，連日來(lái)沉浸在離情別緒之中。
“淡水三年歡意，危弦?guī)滓闺x情”。這兩句用了比興手法，形容作者與諸女之交是淡水長(zhǎng)情君子之交。“危弦”形容操琴激烈，幾乎弦斷音絕。未正面寫因離別而生的惆倀，卻與作者“琵琶弦上說(shuō)相思”（《臨江仙》）“斷腸移破秦箏柱”（《蝶戀花》）同一意境。
“曉霜紅葉舞歸程。客情今古道，秋夢(mèng)短長(zhǎng)亭”。“曉霜”句點(diǎn)出離別時(shí)的節(jié)令和景物，每到秋季曉霜滿地的時(shí)候，歸程上總是飛舞著墜落的紅葉，古今行人都是在驛道上顛沛奔波，在驛亭中魂?duì)繅?mèng)縈。
下片敘餞別酒席上的情景與自己的離恨。
“淥酒尊前清淚，陽(yáng)關(guān)疊里離聲”。描繪歌女勸酒時(shí)的依戀情態(tài)。離別酒宴上的'送行《陽(yáng)關(guān)曲》和情人的清淚，每次相同，一次次折磨離人。“陽(yáng)關(guān)”（抒發(fā)離情別意的古琴曲名）二字點(diǎn)出送別本意。
“少陵詩(shī)思舊才名。云鴻相約處，煙霧九重城”。“少陵”（杜甫的稱號(hào)），在這里作為詩(shī)人的代稱。是對(duì)當(dāng)年自己的贊許，當(dāng)下被生活折磨得已經(jīng)沒(méi)有了這精氣神。云、鴻是歌伎名，晏幾道好以屬意者名字入詞，以記其墜歡零緒之跡。盡管是分別在即，小云、小鴻還與他相約。然而她們身世漂零，俱流轉(zhuǎn)入間，這相約是渺茫的，如同煙霧般可望而不可即。
全詞通篇只寫了過(guò)去三年的淡水之交，眼前別宴上、驪歌中的清淚和黯淡的前程，未著一字寫“不舍”，字里行間卻讓人深切感受到對(duì)友人的深情厚意。
臨江仙原文翻譯及賞析4
臨江仙·冬日即事
自古相從休務(wù)日，何妨低唱微吟。天垂云重作春陰。坐中人半醉，簾外雪將深。
聞道分司狂御史，紫云無(wú)路追尋。凄風(fēng)寒雨是骎骎。問(wèn)囚長(zhǎng)損氣，見鶴忽驚心。
翻譯
到了自古以來(lái)的休假日，無(wú)事可做，只有靠低唱輕聲吟來(lái)消磨時(shí)光。天低云重春日陰沉沉，室內(nèi)宴席座上的人已經(jīng)半醉，室外雪花不停地飄落，地上的積雪愈來(lái)愈厚。
想效仿杜牧的狂放，可惜今日沒(méi)有紫云。凄風(fēng)寒雨、時(shí)光匆匆催人很緊，審訊囚犯時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)損氣，見到飛翔的鶴時(shí)感到自愧驚心。
注釋
休務(wù)：停止公務(wù)，即休假。宋人習(xí)用語(yǔ)。
坐：同“座”。
骎骎：疾速的樣子。
問(wèn)囚：指審案斷獄等公務(wù)。
創(chuàng)作背景
宋神宗元豐元年（1078年）正月，李公恕自京東轉(zhuǎn)運(yùn)判官召赴汴京，路過(guò)徐州，蘇軾作該詞相贈(zèng)。
賞析
上片從假日的寂寞寫起。自古以來(lái)，人們?cè)谝黄鸲燃偃眨S意唱歌、吟詩(shī)等。說(shuō)假日“低唱微吟”，似乎頗有雅趣，其實(shí)是聊以解除寂寞而已。接著描寫了當(dāng)前的天氣情況：天幕低垂，云氣濃重，造成了春日的陰霾。這一句寫景并非閑筆，一方面為下文的“雪”、“雨”作背景，一方面也襯托出人內(nèi)心的沉悶。而后寫到與友人的宴飲，并用室外的雪景作映襯：“坐中人半醉，簾外雪將深。”這是兩個(gè)無(wú)聲的“鏡頭”：一個(gè)寫人，一個(gè)寫景，一個(gè)寫室內(nèi)，一個(gè)寫室外，一個(gè)寫靜態(tài)，一個(gè)寫動(dòng)態(tài)（雪花不停地飄落，地上的積雪愈來(lái)愈厚）。這很容易使人想起“雨中黃葉樹，燈下白頭人”（司空曙句）一類詩(shī)句。在這里，蘇軾用清冷、寂寥的氛圍，有力地烘托出“人”相對(duì)無(wú)言，只是以酒遣愁的離情別緒，以及內(nèi)在的孤獨(dú)感。
下片“聞道”兩句，承上“坐中”，借晚唐杜牧的'風(fēng)流韻事，反其意而用之，說(shuō)宴會(huì)并無(wú)美妓聲樂(lè)之歡，以見其單調(diào)無(wú)味，郁郁寡歡。也可以說(shuō)，這里是借“分司狂御史”“追尋”紫云的故實(shí)，作了一筆反襯。蘇軾再用“凄風(fēng)寒雨”加倍渲染，更使人感到有點(diǎn)透不過(guò)氣來(lái)。蘇軾為什么這樣寫，結(jié)尾處透露了此中消息，原來(lái)，蘇軾長(zhǎng)期為審案斷獄等公務(wù)所累，每當(dāng)看到鶴時(shí)，便忽然想到隱居生活的閑逸。話說(shuō)得比較婉轉(zhuǎn)含蓄，實(shí)際意思是說(shuō)，對(duì)仕宦生涯感到厭倦，而向往林下的隱居生活。蘇軾后來(lái)在《鶴嘆》詩(shī)中寫道：“驅(qū)之上堂立斯須，投以餅餌視若無(wú)。戛然長(zhǎng)鳴乃下趨，難進(jìn)易退我不如。”與蘇軾自己在仕途上的進(jìn)退聯(lián)系起來(lái)，其意比較顯豁，有助于讀者理解“見鶴忽驚心”這一句的深意。
全詞，雖為送別之作，但敘寫與議論的主要內(nèi)容卻是仕宦生活，表達(dá)得比較隱約和深沉，這種打破常規(guī)的作法是比較少見的。
臨江仙原文翻譯及賞析5
原文：
臨江仙·直自鳳凰城破后
[宋代]朱敦儒
直自鳳凰城破后，擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢(mèng)回遼海北，魂斷玉關(guān)西。
月解重圓星解聚，如何不見人歸？今春還聽杜鵑啼。年年看塞雁，一十四番回。
譯文及注釋：
譯文
自從汴京城離攻破后，妻離子散勞燕雙飛。逃到天涯海角的親人沒(méi)有音信。常常夢(mèng)回遼海北，夜夜魂斷玉門關(guān)。
殘?jiān)轮缊F(tuán)圓，牛良織女星知道團(tuán)聚，為何不見親人歸來(lái)？今年春天還在聽杜鵑悲啼。年年看鴻雁從邊塞飛來(lái)，至今已有十四回了。
注釋
臨江仙：原唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲多用于詠水仙，故名。
直自：自從。
鳳凰城：指汴京。這句寫北宋欽宗靖康二年（1127）汴京陷落。
擘釵（bāichāi）：釵為古代婦女頭飾，常充當(dāng)定情信物，又或在分離時(shí)各執(zhí)一半，以為將來(lái)復(fù)合之憑證，謂之擘釵。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿”。
破鏡：據(jù)孟棨《本事詩(shī)》載，南朝陳將亡時(shí)，駙馬徐德言與樂(lè)昌公主破一銅鏡各執(zhí)一半，為重聚之憑，后果據(jù)此團(tuán)圓。擘釵、破鏡后常代指夫妻在戰(zhàn)亂中分離。
遼海北：泛指東北海邊。
玉關(guān)：玉門關(guān)，泛指西北地區(qū)。
解（jiě）：知道。
杜鵑：據(jù)《成都志》載，蜀中有望帝，名杜宇，身死之后魂化為鳥，是為杜鵑。
塞雁：秋天雁從塞上飛回，故稱塞雁。
一十四番（fān）回：指看見雁南歸已經(jīng)十四次了。即作者南來(lái)已有十四個(gè)年頭。
賞析：
詞人借一位流亡江南女子懷念流落遠(yuǎn)方良人的口吻，描寫了國(guó)破家亡的痛苦。
上闋寫女主人公自京城汴梁被金人所破后對(duì)離散了的親人的思念。“直自鳳凰城破后”中的一個(gè)“直”字點(diǎn)明了自城破至今思念一直不斷，而這種思念又不同于一般的離別，還包含城破后“擘釵破鏡分飛”的驚恐與擔(dān)憂。“擘釵”與“破鏡”是離亂的象征，標(biāo)志著一個(gè)家庭在戰(zhàn)亂中的毀滅，意味著恩愛夫妻被生生拆散，而“分飛”則進(jìn)一步點(diǎn)明在倉(cāng)皇中各奔東西彼此離散。“天涯海角信音稀”承“分飛”而來(lái)，進(jìn)一步描寫了親人的分離。“夢(mèng)回遼海北，魂斷玉關(guān)西”，寫出女主人公懷念良人的思緒的紛亂，“遼海”與“玉關(guān)”本相距萬(wàn)里，一在東北，一在西北，這里是泛指，表明女主人公不知良人流落何方，因而夢(mèng)魂也無(wú)定向。
下闋寫女主人公翹盼良人歸來(lái)而始終未歸，這仍然是朝暮思念的`繼續(xù)，而盼歸不歸則更增加了女主人公內(nèi)心的焦慮不安和痛苦失望。“月解重圓星解聚”對(duì)下句“如何不見人歸”是一個(gè)反襯，“解”字用得十分妥帖，“月”與“星”本是自在之物，無(wú)所謂知道與否，但詞人把月缺月圓、星散星聚的規(guī)律看作它們知道再圓再聚，這既有客觀的依據(jù)和現(xiàn)實(shí)的合理性，又寄托了詞人的主觀意識(shí)，使之更好地對(duì)下句進(jìn)行襯托。“今春還聽杜鵑啼”中的“還”字饒有意味，它暗示往年此時(shí)正闔家團(tuán)聚，而今只有自己一人獨(dú)聽子規(guī)啼血，哀不待言。“年年看塞雁，一十四番回”這兩句結(jié)尾尤耐人尋味，在內(nèi)容上反襯出詞人的失望乃至絕望的哀痛心境，在藝術(shù)上則唿應(yīng)上闕的“天涯海角”和“遼海北”、“玉關(guān)西”。上下貫通一氣，結(jié)構(gòu)顯得圓潤(rùn)統(tǒng)一。
全詞筆調(diào)婉轉(zhuǎn)，格調(diào)哀傷，詞情凄苦，在動(dòng)亂社會(huì)所造成的離亂之苦中，重點(diǎn)描繪了一個(gè)家庭的悲劇，從一個(gè)側(cè)面反映了人民的深重苦難，它無(wú)異于一曲催人泣下的亂世悲歌，感人至深，催人淚下。
臨江仙原文翻譯及賞析6
臨江仙·飲散離亭西去 徐昌圖
飲散離亭西去，浮生長(zhǎng)恨飄蓬。回頭煙柳漸重重。淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅。
今夜畫船何處？潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)。
【譯文】
喝完餞別酒，友人們終于揮手別去，常常怨恨這種漂泊不定短暫虛浮的人生。回首看到如煙似霧的楊柳早已遮斷視線。往前看去，風(fēng)清云淡，孤雁遠(yuǎn)征。孤單的寒日傍晚天空一片酡紅。
今夜畫船將停在什么地方？只怕夜間潮平水落，泊船岸邊，一片清月迷漾。到酒消人也醒時(shí)，那種愁緒倍加難以排遣了。蠟燭殘盡孤枕難眠；五更時(shí)輕風(fēng)吹來(lái)激起點(diǎn)點(diǎn)浪花。
【注釋】
①飲散：飲完酒后離散。離亭：送別的驛亭。
②浮生：一生。古人謂“人生世上，虛浮無(wú)定”，故曰“浮生”。
③飄蓬（péng）：飄浮無(wú)定之意。
④重重（chóngchóng）：一層又一層，形容很多。
⑤暮（mù）天紅：指傍晚天空一片酡紅。
⑥畫船：裝飾華麗的船。多指游船。
⑦淮（huái）月：指照臨淮水上空的月亮。
⑧朦朧（ménglóng）：模糊不清。
⑨奈：怎奈，奈何。
⑩孤枕（zhěn）夢(mèng)：這里指孤枕難眠。
五更風(fēng)：指黎明前的寒風(fēng)。
【賞析一】
這是一首寫旅愁的小令。
上片開頭是：“飲散離亭西去，浮生長(zhǎng)恨飄蓬”。詞人飲罷餞行酒，與親故辭別西去，感慨萬(wàn)分，怨恨自己一生象飛蓬那樣到處飄泊。離亭，送別的驛亭。“浮生”一詞，出自《莊子·刻意》“其生若浮，其死若休”。莊子認(rèn)為人生在世虛浮不定，后世相沿稱人生為浮生。這里，詞人感慨自己的身世，如今踏上旅途，從此開始了“飄蓬”一般的生活，遙遙水路，漠漠蒼天，詞人內(nèi)心極度凄涼，羈旅之恨油然而生。而這恨又是“長(zhǎng)恨”，這就道出了“飲散”“西去”對(duì)詞人來(lái)說(shuō)并非第一次了，每重演一次，就會(huì)增加一分身世飄零之恨。一個(gè)“長(zhǎng)”字，使恨的情感深化了。
詞人生活在唐宋之交的動(dòng)亂時(shí)代，這首詞，可能就是徐昌圖由閩入宋前的作品，它不僅反映了詞人凄清的身世，也包容了唐末宋初離亂社會(huì)的影子。這次詞人西去，是乘船而行的。他別情依依，禁不住頻頻回首：“回頭煙柳漸重重”。送行的人已不見了，只有那岸上的楊柳象是籠罩著一重重的煙霧。“煙柳重重”既是狀景也是寫情。這是由于當(dāng)詞人看到煙柳迷茫而看不到人時(shí)，必然增添其內(nèi)心的苦悶。因?yàn)榱亲钊菀滓鹑说碾x情別意的，所以，寫“煙柳重重”，實(shí)際上也就是“離情重重”，是把抽象、無(wú)形的愁情寄托在具體形象的煙柳中來(lái)表現(xiàn)而已。
接下去，詞人轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，順眼一望，卻是“淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅”。遼遠(yuǎn)的天際飄浮著幾絲淡云：并不時(shí)地傳來(lái)孤雁的鳴聲，傍晚的落日，照得滿天通紅。此時(shí)此景，又不免使人感到：“浮云游子意，落日故人情”（李白詩(shī)）。詞人象浮云一樣飄流無(wú)依，象孤雁一樣孑然影單，而寒日西沉，晚霞映天，卻又喚起詞人念鄉(xiāng)思親的凄傷之情，這一切既是詞人眼前之景，也是他今后“飄蓬”生活的形象概括。這是由當(dāng)前情景過(guò)渡到以后情景的寫法，也是融情入景，即景抒情的寫法，所以這二句可看作是詞人特定心態(tài)下攝取的一組畫面，既是實(shí)景，也是虛景，虛實(shí)相用，使畫面極富表現(xiàn)力，它給讀者的感受就不僅是自然景觀了，更深刻的是這種景觀中所隱含的離情別恨，它連綿不斷，廣闊深遠(yuǎn)。
下片寫詞人途中的孤寂心情。“今夜畫船何處？潮平淮月朦朧”。詞人辭別親故，縱一葉孤舟西去，水路迢迢，暮色蒼蒼，想到歸宿，詞人不禁自問(wèn)，愁緒充塞。夜深了，當(dāng)詞人從船艙里探出頭來(lái)時(shí)，只見船已行在平波萬(wàn)頃的淮水上，空茫迷濛，孤月映水，朦朧凄清。“淮月”，照臨淮水上空的月亮。詞人通過(guò)氣氛的渲染和景物的烘托，使內(nèi)心的感傷之情與外在的空冷之景交融為一，傳達(dá)出詞人此時(shí)此地的冷寂情懷。這時(shí)候，詞人愁緒難以排遣，只有借灑消愁了。
然而，醉酒只能求得一時(shí)的解脫，“酒醒人靜奈愁濃”，一旦酒醒，回到現(xiàn)實(shí)，只能更增愁情，不是三杯兩盞淡酒就沖刷得掉的。一個(gè)“奈”字，突出了詞人萬(wàn)般無(wú)奈的苦悶心情。結(jié)句：“殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)。”又進(jìn)一步寫他的這種感情。一個(gè)人躺在船里，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，愁緒萬(wàn)千。一直熬到夜盡燈殘之時(shí)，才對(duì)著殘弱的燭光，勉強(qiáng)伏枕而眠，可惜好景不長(zhǎng)，恍惚朦朧中波動(dòng)船搖，詞人夢(mèng)斷，原來(lái)是水面上起了風(fēng)波。“五更風(fēng)”，指黎明前的寒風(fēng)，蕭瑟凄寒。好一個(gè)“曉風(fēng)殘?jiān)隆保钊穗y以忍受，可謂悲痛至極。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》曾評(píng)徐昌圖的《臨江仙》一詞，曰：“狀水窗風(fēng)景宛然，千載后猶想見客中情味也”。其所以如此，就在于詞人巧妙地融情與景為一體，寫離愁卻很少直接抒情，而是借助于外在的景物來(lái)表現(xiàn)詞人內(nèi)心的離愁別恨。詞人沿情布景，景物的轉(zhuǎn)承和變換、環(huán)境氣氛的渲染和烘托，處處反襯出詞人的內(nèi)心世界。離愁難奈，感人至深。
【賞析二】
上闋寫的是離別后的.情景，是實(shí)寫。首兩句直寫別離，“散”、“離”、“去”已帶怨意，而一個(gè)“恨”字則是直抒胸臆，又點(diǎn)明本詞的主題，寫出了詞人內(nèi)心的凄涼，羈旅之恨。且這恨又是“長(zhǎng)恨”，這就道出了“飲散”“西去”對(duì)詞人來(lái)說(shuō)并非第一次了，每重演一次，就會(huì)增加一分身世飄零之恨。一個(gè)“長(zhǎng)”字，使恨的情感深化了。
第三句描繪的是詞人一步三回頭，不忍離去的情態(tài)，“煙柳漸重重”，既寫出了離愁的層層加深，也寫出了離愁的“有形”情態(tài)，襯托出了行人心頭的迷惘。四、五兩句描繪的是作者眼中的慘淡畫面。“淡云”暗示行人心頭的落寞，“孤雁”則是行人的化身；“寒日”顯其心頭之冷，“暮天紅”雖是美景，但“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，又充滿了傷感。這兩句極寫浪跡飄零之苦，是移情于景。
下闋都是詞人想象中的情景。首句以問(wèn)引起下文。“潮平淮月艨朧”暗示他那離別時(shí)的劇烈情緒已逐漸平靜下來(lái)，可是心頭卻又一片迷惘。心里空虛只能借酒澆愁，可是在短暫的麻痹之后，還是要醒來(lái)，醒來(lái)時(shí)的靜夜中心頭卻是更加空虛，更加愁苦難耐。詞人通過(guò)氣氛的渲染和景物的烘托，使內(nèi)心的感傷之情與外在的空冷之景交融為一，傳達(dá)出詞人此時(shí)此地的冷寂情懷。
“酒醒人靜奈愁濃”，一旦酒醒，回到現(xiàn)實(shí)，只能更增愁情，不是三杯兩盞淡酒就沖刷得掉的。一個(gè)“奈”字，突出了詞人萬(wàn)般無(wú)奈的苦悶心情。末兩句“殘燈孤枕夢(mèng)，輕浪五更風(fēng)”描繪的是一幅多么凄涼可怕的景象。燈里的油就要燃盡，燈火忽明忽暗；一個(gè)人躺在枕頭上，沒(méi)有人陪伴，想入睡做個(gè)夢(mèng)都不可得；五更時(shí)的寒風(fēng)吹來(lái)更是倍增寒意。而從“潮平”到“殘燈”再到“五更”，足見行人一夜未睡，“愁濃”之情不虛，此情此景，人何以堪。
全詞最為獨(dú)特之處當(dāng)在下闋，在于虛境實(shí)寫，化虛為實(shí)，而又虛中浸實(shí)，寫盡羈旅之情，含蓄雋永，耐人尋味。詞人巧妙地融情與景為一體，寫離愁卻很少直接抒情，而是借助于外在的景物來(lái)表現(xiàn)詞人內(nèi)心的離愁別恨。詞人沿情布景，景物的轉(zhuǎn)承和變換、環(huán)境氣氛的渲染和烘托，處處反襯出詞人的內(nèi)心世界。
【作者簡(jiǎn)介】
徐昌圖（約公元965年前后在世），莆田市城廂區(qū)延壽人，一作莆陽(yáng)人。生卒年、字號(hào)均不詳，約宋太祖乾德年中前后在世。徐寅曾孫，與兄徐昌嗣并有才名。五代末以明經(jīng)及第，初仕閩陳洪進(jìn)（仙游人，時(shí)任清源軍節(jié)度使）歸宋，陳遣其奉《納地表》入宋進(jìn)貢。太祖留之汴京，命為國(guó)子博士，遷殿中丞。昌圖好作詞，風(fēng)格雋美，為五代詞壇有數(shù)名手，啟北宋一代詞風(fēng)。今人選詞和研究宋文學(xué)史的，一定要提到他的名字。遺詞僅存三首，收入《全唐詩(shī)》卷898中，亦曾收入《尊前集》。
臨江仙原文翻譯及賞析7
臨江仙·冷紅飄起桃花片
冷紅飄起桃花片，青春意緒闌珊。畫樓簾幕卷輕寒，酒馀人散去，獨(dú)自倚闌干。
夕陽(yáng)千里連芳草，萋萋愁煞王孫。徘徊飛盡碧天云，鳳笙何處，明月照黃昏。
翻譯
淺紅色的桃花，落英繽紛，此情此景引發(fā)了主人公青春易逝的感傷。主人公站在裝飾華美的樓房里，待酒宴結(jié)束，賓客都走了，獨(dú)自憑欄以解愁憂。
夕陽(yáng)下芳草綿延千里，就連貴族子弟也不免煩憂。轉(zhuǎn)眼間已到黃昏時(shí)分，明月下，不知何處傳來(lái)的幽幽笙咽，欄前佇立著的是無(wú)語(yǔ)人。
注釋
冷紅：淡紅，這里指代桃花。
闌珊：殘，將盡。
畫樓：裝飾華美的樓房。
萋萋：草木茂盛貌。
王孫：王的子孫，后泛指貴族子弟。
鳳笙：即笙。本指四寸長(zhǎng)、十二簧的笙，因其像鳳之身，故稱為“鳳笙”。 闌干，最早指一種竹子木頭或者其他東西編織的一種遮擋物。
創(chuàng)作背景
中主保大二年五年，馮延巳被罷去官職，開始了三年的貶謫生涯。在撫州，也就是現(xiàn)在的江西臨川，遠(yuǎn)離金陵，愁緒滿懷。暮春時(shí)分，馮延巳寫下《臨江仙·冷紅飄起桃花片》以表達(dá)滿腹憂愁。
賞析
起句“冷紅飄起桃花片，青春意緒闌珊。”昭示人們已到了暮春三月，春天即將過(guò)去，象喻著南唐小朝廷的敗落已初露端倪。
“畫樓簾幕卷輕寒”，象喻富麗堂皇的宮室已包孕著難以擺脫的令人寒心的隱患。酒余人散后，由喧鬧歸于寂靜，更增添了主人公孤寂的心緒，獨(dú)自憑欄以解愁憂。
“夕陽(yáng)千里連芳草，萋萋愁煞王孫。”緊承上片，敘寫遠(yuǎn)眺所見。夕陽(yáng)下芳草綿綿，牽動(dòng)著主人公的愁緒。
最后兩句“鳳笙何處，明月照黃昏”點(diǎn)明時(shí)間已由夕陽(yáng)轉(zhuǎn)到了黃昏，主人公在欄前憑望的時(shí)間就可想而知了。溶溶月光下，主人公獨(dú)自一人憑欄憂傷。整個(gè)境界是那么的靜謐、孤凄、又帶著難以言說(shuō)的'憂愁和感傷。
這首詞的最大特點(diǎn)是寫愁的不確定性和朦朧性。詞中的憂愁，寫來(lái)迷茫朦朧，含而不露。詞中的憂愁“閑情”，常常很難確指是什么性質(zhì)的憂愁，從而留給讀者更大的自由創(chuàng)造聯(lián)想的空間。《臨江仙·冷紅飄起桃花片》是言情之作，突破了詞人一己抒懷的跡象，開始觸及人生的苦悶，詠嘆世事的坎坷，不期然地揭示出人生路上多困難，自己獨(dú)自面對(duì)需要?dú)w屬的人生哲理。
臨江仙原文翻譯及賞析8
臨江仙·寒柳
飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘，疏疏一樹五更寒。愛他明月好，憔悴也相關(guān)。
最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山。湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難。西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。
翻譯
柳絮楊花隨風(fēng)飄到哪里去了呢？原來(lái)是被冬日的積雪冰層、嚴(yán)寒的風(fēng)所摧殘了，五更時(shí)這株柳樹只顯得凄冷蕭疏。皎潔的明月無(wú)私普照，無(wú)論柳樹稀疏還是繁茂，都把自己的光芒給了它。
特別是在這柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了回憶起當(dāng)年的那個(gè)女子。如今斯人已逝，即使夢(mèng)里相見，可慰相思，但好夢(mèng)易斷，斷夢(mèng)難續(xù)。遂將愁思寄給西風(fēng)，可是，再?gòu)?qiáng)勁的西風(fēng)也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂愁。
注釋
層冰：厚厚之冰。
憔悴：瘦弱無(wú)力臉色難看的樣子，顏色憔悴，形容枯槁。
關(guān)：這里是關(guān)切、關(guān)懷之意。
最是：特別是。
繁絲：指柳絲的繁茂。這兩句里的“柳絲”和“春山”，都暗喻女子的眉毛。
春山：春日之山。又，春山山色如黛，故借喻女子之眉毛，或代指女子。這里指代亡妻。
湔裙夢(mèng)斷：意思是涉水相會(huì)的夢(mèng)斷了。湔裙，濺濕了衣裙。
西風(fēng)：從西方吹來(lái)的風(fēng)。
賞析
這是一首借詠寒柳而抒傷悼之情的詞作，納蘭在詞中詠物寫人，亦柳亦人，委婉含蓄、意境幽遠(yuǎn)，可謂是其詠物詞中的佳作，陳廷焯在《白雨齋詞話》中曾這樣評(píng)價(jià)這首詞：“余最愛其《臨江仙·寒柳》云：‘疏疏一樹五更寒。愛他明月好，憔悴也相關(guān)。’言中有物，幾令人感激涕零，納蘭詞亦以此篇為壓卷。”
“飛絮飛花何處是”，詠柳詠柳，開門見山：柳絮呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？花兒呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？——咦，說(shuō)柳絮自然應(yīng)該，畢竟是詠柳，可這個(gè)”花兒”是從哪里出來(lái)的呢？誰(shuí)見過(guò)柳樹開花呢？明明是詠柳，怎么突然出來(lái)個(gè)揚(yáng)花呢？的確，楊樹、柳樹本是兩種不同的樹，但由于它們的種子楊花和柳絮都帶有白絮能飛，飛絮期又基本相同，因此楊花和柳絮在古典詩(shī)詞中常常被認(rèn)為是代表同一個(gè)意象，而納蘭在這里用到“楊花”的意象，估計(jì)是想要造成疊音的聲音效果。除了造成疊音的聲音效果之外，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵?shī)詞當(dāng)中的一個(gè)意象符號(hào)，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。
“疏疏一樹五更寒”，“疏疏一樹”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本僅僅是一個(gè)時(shí)間的意象，此時(shí)交迭在一起，卻把夜闌、更殘、輕寒這些意象付諸于柳樹身上，使柳樹獲得了人格化的色彩，使柳樹更加順理成章地成為詞人的情感投射的客體。
“愛他明月好，憔悴也相關(guān)”，遞進(jìn)一層，似在說(shuō)明月無(wú)私，不論柳樹是繁茂還是蕭疏，都一般照耀，一般關(guān)懷。貌似在寫明月，實(shí)則是容若自況：柳樹就算“疏疏”，就算“憔悴”，也減不了自己一分一毫的喜愛；伊人就算永訣，也淡不去自己一分一毫的.思念。
“最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山”，下片轉(zhuǎn)折，由柳樹而及女子，由當(dāng)下而及回憶，是說(shuō)：最是在柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了去想起當(dāng)年的那個(gè)女子。
春山，作為詩(shī)詞中一個(gè)常見的意象，既可以實(shí)指春色中的山巒，也可以比喻為女子的眉毛。宋詞有“眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈”，便是以春山喻眉，以秋水喻眼，而一“掃”一“裁”，是形容女子描眉畫眼的可愛的梳妝動(dòng)作。春山既然可以比喻為女子的蛾眉，便也可以用作女子的代稱，容若這里便是此意。由柳葉的形態(tài)聯(lián)想到蛾眉的妙曼，聯(lián)想到心愛的女子，曾經(jīng)的故事。接下來(lái)仍是追憶那位女子，即“湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難”。湔，這里是洗的意思。舊日風(fēng)俗，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣，以為這樣可以除掉晦氣。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩(shī)說(shuō)“改火清明度，湔衫上巳連”。這種戶外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會(huì)的機(jī)會(huì)。
這首詞，曾被那位對(duì)納蘭詞評(píng)價(jià)不高的陳廷焯贊為納蘭詞中的壓卷之作，不知道容若聽到了會(huì)不會(huì)高興一些呢？無(wú)論如何，“愛他明月好，憔悴也相關(guān)”、“西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”都是性靈之句，非摯情摯性之奇男子無(wú)以得之。納蘭何以有此“憔悴也相關(guān)”，“西風(fēng)多少恨”的傷感情調(diào)？清朝氣數(shù)正旺盛，卻有此醒人氣的詞人和詞作，真是可悲可嘆可欽啊！
詠物為古典詩(shī)詞之大宗，而原其宗旨，“物”本是外殼，是媒介，抒情才是本質(zhì)，是核心。所以詠物之作要求摹寫神理而不能徒賦形體，同時(shí)還要不粘不離，保持一個(gè)恰好的分寸。以此繩衡這首小詞，在“層冰積雪摧殘”、“愛他明月好，憔悴也相關(guān)”等句刻畫出那婀娜楊柳的“寒意”之外，詞人更著重“摧殘”、“憔悴”、“夢(mèng)斷”、“西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”的情感的抒寫，亦將他復(fù)雜凄咽的內(nèi)心感受特別深曲又特別準(zhǔn)確地傳遞出來(lái)。寫寒柳而字里含情，弦外有音，此之謂“言之有物”。
還要深思一層，“言之有物”之“物”究竟能否落實(shí)呢？有文章指出這首詞借詠柳而寄寓對(duì)亡妻的哀思，實(shí)亦即悼亡之作。作為一種猜測(cè)容或可以，但作為學(xué)術(shù)研究，在本篇不能肯定作年在其妻逝世之后的情況下，則不可以武斷地這樣定論。如果說(shuō)里面寄托有納蘭一貫婉轉(zhuǎn)哀涼的身世之感，那也就足夠了。
臨江仙原文翻譯及賞析9
臨江仙引·渡口
渡口、向晚，乘瘦馬、陟平岡。西郊又送秋光。對(duì)暮山橫翠，衫殘葉飄黃。憑高念遠(yuǎn)，素景楚天，無(wú)處不凄涼。
香閨別來(lái)無(wú)信息，云愁雨恨難忘。指帝城歸路，但煙水茫茫。凝情望斷淚眼，盡日獨(dú)立斜陽(yáng)。
翻譯
傍晚離開渡口，乘瘦馬登上山崗平坦路。西郊又送來(lái)了秋日的鳳光景色。暮色中，山上呈現(xiàn)的翠綠色，襯托著紛紛飄落的黃葉。登高思遠(yuǎn)，南國(guó)的秋景，無(wú)處不凄涼。
自從和她離別以來(lái)彼此便杳無(wú)音信，難忘那云愁雨恨的離別之情。指著回歸京城的道路，但見霧靄籠罩著廣闊無(wú)際的茫茫水面。淚眼情意專注，向遠(yuǎn)處望去，直到看不見，終日就這樣獨(dú)自佇立，直到夕陽(yáng)西沉。
注釋
臨江仙引：詞牌名，正體雙調(diào)七十四字，前段十句，四平韻；后段六句，三平韻。
向晚：近晚，傍晚。
陟：登上。
平岡：平緩的山脊。
暮山：暮色中的山。
橫翠：翠色橫亙。
襯：以暮山為背景襯托。
飄黃：黃葉飄零。
素景：秋景。
楚天：長(zhǎng)江中南部天空，此指南方天色。
云愁雨恨：因男女戀情而引起的煩惱。
帝城：京城。
凝情：全神貫注。
望斷淚眼：即淚眼望斷。望斷，望盡。
賞析
上片在人物活動(dòng)中寫景：渡口斜陌，瘦馬行人，登平岡而望秋景，從暮山橫翠、殘葉飄黃中生發(fā)出憑高念遠(yuǎn)的凄涼之感。下片懷念香閨佳人，因久無(wú)信息而煩惱愈深，舊情難忘。意欲返回帝城，卻又煙水茫茫，歸期無(wú)望，只好獨(dú)立斜陽(yáng)，望斷淚眼。
此詞表面上雖寫的是旅途相思之情，但寄寓其中的人生感慨實(shí)在多于相思之情。詞中為我們描繪了一個(gè)凄苦的漂泊者的形象：乘瘦馬，陟平岡，在深秋暮色中，面對(duì)的只是暮山橫翠、殘葉飄黃，非常的`凄涼。此刻，或許只有脈脈溫情可以撫慰他孤獨(dú)的懷抱，但“香閨別來(lái)無(wú)信息”，他所能把握的，只有一些溫馨的回憶，也只是回憶而已。而另一方面，“帝城歸路”又“煙水茫茫”，縱使他“凝情望斷”了“淚眼”，最終也只留下一個(gè)“盡日獨(dú)立斜陽(yáng)”的孤獨(dú)的身影。漂泊，阻斷了過(guò)去和未來(lái)，使漂泊者成為一個(gè)純粹孤獨(dú)的存在，一個(gè)被時(shí)間和空間同時(shí)剝離了的存在，這是非常悲哀的。
這首詞語(yǔ)言凝練，節(jié)奏舒緩，首尾呼應(yīng)；通篇不用典實(shí)，不施涂澤，清暢如話，彌見其天真率意也。
創(chuàng)作背景
柳永屢次下第，經(jīng)過(guò)艱難曲折，終于在宋仁宗景祐元年（1034年）考中進(jìn)士，隨即踏入仕途。這時(shí)詞人約近五十歲了。他入仕之后長(zhǎng)期擔(dān)任地方州郡的掾吏、判官等職，久困選調(diào)，輾轉(zhuǎn)宦游各地，很不得志。這首《臨江仙引》就是他入仕之后所寫的羈旅行役之詞。
臨江仙原文翻譯及賞析10
原文
臨江仙·峭壁參差十二峰
五代：牛希濟(jì)
峭壁參差十二峰，冷煙寒樹重重。瑤姬宮殿是仙蹤。金爐珠帳，香靄晝偏濃。
一自楚王驚夢(mèng)斷，人間無(wú)路相逢。至今云雨帶愁容，月斜江上，征棹動(dòng)晨鐘。
譯文
峭壁參差十二峰，冷煙寒樹重重。瑤姬宮殿是仙蹤。金爐珠帳，香靄晝偏濃。
一自楚王驚夢(mèng)斷，人間無(wú)路相逢。至今云雨帶愁容，月斜江上，征棹動(dòng)晨鐘。
注釋
峭(qiào)壁參差十二峰，冷煙寒樹重重。瑤姬宮殿是仙蹤。金爐珠帳，香靄(ǎi)晝偏濃。
瑤姬：神女。靄：云氣，煙霧。這里指香爐的熏煙。
一自楚王驚夢(mèng)斷，人間無(wú)路相逢。至今云雨帶愁容，月斜江上，征棹(zhào)動(dòng)晨鐘。
楚王驚夢(mèng)：即楚王與巫山神女相遇之事。征棹：即征帆。謂遠(yuǎn)行之舟。棹：搖船的`用具，這里指舟船。
賞析
這首《臨江仙》詞，吟詠的是楚王神女相遇的故事。上片著重寫景。峭壁參差的巫山十二峰，乃神女居住之所。金爐珠帳，云煙繚繞，描繪出凄清美妙的仙境。下片抒情。船行巫峽時(shí)，斜月照人。古代在這里傳說(shuō)的一段風(fēng)流佳話，觸動(dòng)了詩(shī)人的情思。詠古抒懷，為詞的發(fā)展開拓了新路。
臨江仙原文翻譯及賞析11
臨江仙·閨思
愁與西風(fēng)應(yīng)有約，年年同赴清秋。舊游簾幕記揚(yáng)州。一燈人著夢(mèng)，雙燕月當(dāng)樓。
羅帶鴛鴦塵暗澹，更須整頓風(fēng)流。天涯萬(wàn)一見溫柔。瘦應(yīng)因此瘦，羞亦為郎羞。
翻譯
憂愁與西風(fēng)應(yīng)該早有盟約，它們年年一起相會(huì)在蕭瑟的清秋。長(zhǎng)憶舊游于簾帷帳幕風(fēng)月繁華的揚(yáng)州，而今形單影只只能在孤燈下重溫舊夢(mèng)，一覺(jué)醒來(lái)只見屋梁上雙燕棲宿明月流照高樓。
繡鴛鴦的洛帶雖已因歲月的風(fēng)塵而暗淡，還是要梳妝打扮保持原來(lái)的美貌風(fēng)流。萬(wàn)一天涯游子歸來(lái)見到我，我形容消瘦是為相思而消瘦，我形容憔悴而慚羞也是為他而慚羞。
注釋
清秋：清秋節(jié)，即重陽(yáng)節(jié)。
揚(yáng)州：指風(fēng)月之地。
羅帶鴛鴦（：繡有鴛鴦花紋的絲織合歡帶。
塵暗澹：表示離別時(shí)間已久。
澹：“淡”的異體字。
風(fēng)流：指美好動(dòng)人的風(fēng)韻，此處有使風(fēng)韻美好動(dòng)人的意思。
見：同現(xiàn)，出現(xiàn)。設(shè)想情郎來(lái)到。
溫柔：指溫柔鄉(xiāng)，喻美色迷人之境，此指伊人香閨。
因：一本作緣。
創(chuàng)作背景
南宋寧宗開禧二年（1206年），韓侂胄北伐失敗，次年被殺。史達(dá)祖因曾事韓侂胄而受牽連，被黥面發(fā)配外地。此詞應(yīng)該是史達(dá)祖在黥面發(fā)配外地時(shí)所作，這段時(shí)間史達(dá)祖的生活顛沛流離，十分困苦，與先前在臨安的光鮮生活形成鮮明對(duì)比。
賞析
上闋著重寫女主人公獨(dú)宿空房的孤寂心境。開首二句的構(gòu)思就極為精巧，詞人把抽象的“愁”情與無(wú)形的“西風(fēng)”都人格化，它們仿佛早有約會(huì)似的.，每年要到清秋時(shí)節(jié)前來(lái)赴約，相聚在一起，這就巧妙地把女主人公的心情作了十分富有詩(shī)意的表達(dá)。“舊游簾幕記揚(yáng)州”是對(duì)思情的極為簡(jiǎn)練而又非常具體的概括：女主人公當(dāng)年與她的情人在風(fēng)月繁華的揚(yáng)州曾有過(guò)一段令人銷魂的經(jīng)歷，他們?cè)谝黄鹳艘老嘤危诤煄畮つ恢星淝湮椅摇６瘛耙粺羧酥鴫?mèng)，雙燕月當(dāng)樓”，寫出了閨中人孤獨(dú)寂寞的境況。詞人在這里以“雙燕”反襯女主人公獨(dú)宿空房的孤寂，燕影雙雙更比照出閨中人形單影只的凄楚。
下闋寫女主人公思人時(shí)的微妙心理活動(dòng)。“羅帶鴛鴦塵暗澹”表明女主人公翹盼游子久久不歸懶于梳妝打扮，鴛鴦帶已棄置久矣，但她又覺(jué)得應(yīng)該整頓精神保持自己儀容的美貌風(fēng)流。“天涯萬(wàn)一見溫柔”給這一心理活動(dòng)作了交代：原來(lái)她怕天涯游子萬(wàn)一歸來(lái)見到自己衣冠不整而失卻了愛戀的柔情密意。最后二句“瘦應(yīng)因此瘦，羞亦為郎羞”是女主人公內(nèi)心聲音的坦誠(chéng)流露，她遙向遠(yuǎn)方的情人傾訴：我形容瘦損是因?qū)δ愕乃寄疃@般消瘦，人們看到我這樣憔悴而議論我，羞赧我，我甘愿為你而羞！至此一個(gè)癡情女子對(duì)愛情的忠貞之情已盡現(xiàn)無(wú)遺。
這首小令寫閨中人思念遠(yuǎn)方的游子。詞人借閨中人思念遠(yuǎn)方的游子之意寄托自己黥面受刑發(fā)配外地凄涼悲苦生活，而對(duì)過(guò)去美好生活的愁思和向往懷念。
臨江仙原文翻譯及賞析12
臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
夜深宴飲在東坡的寓室里醒了又醉，回來(lái)的時(shí)候仿佛已經(jīng)三更。這時(shí)家里的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴。輕輕地敲了敲門，里面全不回應(yīng)，只好獨(dú)自倚著藜杖傾聽江水奔流的吼聲。
經(jīng)常憤恨這個(gè)軀體不屬于我自己，什么時(shí)候能忘卻為功名利祿而奔競(jìng)鉆營(yíng)！趁著這夜深、風(fēng)靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
注釋
東坡：在湖北黃岡縣東。蘇軾謫貶黃州時(shí)，友人馬正卿助其墾辟的游息之所，筑雪堂五間。
聽江聲：蘇軾寓居臨皋，在湖北黃 縣南長(zhǎng)江邊，故能聽長(zhǎng)江濤聲。
營(yíng)營(yíng)：周旋、忙碌，內(nèi)心躁急之狀，形容為利祿竟逐鉆營(yíng)。
夜闌：夜盡。
縠紋：比喻水波細(xì)紋。縠，縐紗。
賞析：
作者：佚名
上片賞析
這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。全詞風(fēng)格清曠而飄逸，寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現(xiàn)了詞人退避社會(huì)、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念，展現(xiàn)了作者曠達(dá)而又傷感的`心境。
上片首句“夜飲東坡醒復(fù)醉”，一開始就點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，當(dāng)他回臨皋寓所時(shí)，自然很晚了。“歸來(lái)仿佛三更”，“仿佛” 二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。這開頭兩句，先一個(gè)“醒復(fù)醉”，再一個(gè)“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。
接著，下面三句，寫詞人已到寓所、在家門口停留下來(lái)的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。”走筆至此，一個(gè)風(fēng)神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達(dá)、遺世獨(dú)立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤(rùn)的，是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，一種超曠的精神世界，一種獨(dú)特的個(gè)性和真情。
上片以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，通過(guò)寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯(lián)翩，從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。
下片賞析
下片一開始，詞人便慨然長(zhǎng)嘆道：“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。
以上兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無(wú)使汝思慮營(yíng)營(yíng)”之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對(duì)整個(gè)存在、宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無(wú)所希冀、無(wú)所寄托的深沉喟嘆。這兩句，既飽含哲理又一任情性，表達(dá)出一種無(wú)法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。
詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無(wú)法掌握命運(yùn)，就當(dāng)全身免禍。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風(fēng)靜縠紋平”，心與景會(huì)，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地產(chǎn)生脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的浪漫主義的遐想，唱道：“小舟從此逝，江海寄余生。”他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化在無(wú)限的大自然之中。
“夜闌風(fēng)靜彀紋平”，表面上看來(lái)只是一般寫景的句子，其實(shí)不是純粹寫景，而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產(chǎn)物。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧?kù)o安謐的理想境界，接以“小舟”兩句，自是順理成章。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉(zhuǎn)向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。在他復(fù)雜的人生觀中，由于雜有某些老莊思想，因而在痛苦的逆境中形成了曠達(dá)不羈的性格。“小舟從此逝，江海寄馀生”，這余韻深長(zhǎng)的歇拍，表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲。
臨江仙原文翻譯及賞析13
身外閑愁空滿，眼中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩(shī)。細(xì)從今夜數(shù)，相會(huì)幾多時(shí)。
淺酒欲邀誰(shuí)勸，深情惟有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中枝。
翻譯
這世間充滿閑愁，所見所聞沒(méi)有樂(lè)事，皆是悲苦。眼前雖是相聚，明年肯定又要送別你了。從今夜開始細(xì)數(shù)，到明年分離時(shí)還有多少相聚的時(shí)候呢。
淺酒無(wú)別人可勸，惟你能勸；深情無(wú)別人可知，也只有你才能知道。春天將盡，東邊的溪山風(fēng)景秀麗，可以與你同游，去觀賞那江水中倒映柳樹的影子和隱在雪中的梅花零落。
注釋
臨江仙：詞牌名，又稱《鴛鴦夢(mèng)》《雁后歸》《庭院深深》。雙調(diào)，上片五句，押三平韻，三十字；下片同，共六十字。
稀：一作“移”。
細(xì)從今夜數(shù)：一作“試從今夜數(shù)”。
相會(huì)：相聚。
淺酒欲邀誰(shuí)勸：一作“淺酒欲邀誰(shuí)共歡”。
東溪：泛指風(fēng)景美好的地方。近，一作“盡”。
鑒賞
小晏多愁善感，對(duì)于人生，總是放不下他的思考，歡會(huì)之際難遣閑愁，春日臨近頓生希望，悲愁與歡樂(lè)，聚合與離散，總是此消彼長(zhǎng)起伏回旋，在他的'心靈之中形成大大小小的波瀾。這首《臨江仙》詞，就可以看作是他的感情長(zhǎng)河中泛起的一朵浪花。
詞的上片寫的是與友人在一起的酒筵歡會(huì)，卻以“眼中歡事常稀”來(lái)表現(xiàn)，使歡樂(lè)也蒙上一層愁苦的陰影。因?yàn)榫蹠?huì)稀少，故而特別珍惜；因?yàn)檎湎В识逻@段歡事的終結(jié)；因?yàn)榕滤K結(jié)故而要仔細(xì)地?cái)?shù)一數(shù)究竟還有多少個(gè)相聚的日子。作者真切地表述了細(xì)膩的心理活動(dòng)，很是耐人尋味。
下片當(dāng)以“東溪春近好同歸”為核心，表述了作者對(duì)生活的取向和希望。“淺酒”與“深情”兩句，就其句式與內(nèi)涵而論，又是相互糾葛在一起的，這種筆法，本是《臨江仙》詞牌的一種約定俗成的習(xí)慣性的寫作要求，其間有對(duì)比，有連結(jié)，或?yàn)閷?duì)仗，或?yàn)榛ノ摹＿@兩句是說(shuō)：淺酒無(wú)別人可勸，惟君能勸；深情無(wú)別人可知，惟君能知。這樣就把席間歡會(huì)的主客雙方的親密關(guān)系交代了出來(lái)。“東溪”，即東邊的溪山，泛言風(fēng)景秀麗之處，并不是實(shí)有的地名。選個(gè)好去處，攜同歸隱共賞春光，也就不會(huì)再有異地分離的情況了——這只不過(guò)是一種美好的愿望而已。最后兩句是由“春近”二字引發(fā)出來(lái)的想象中的東溪美景：“柳垂江上影，梅謝雪中枝”。用十個(gè)字總寫春景，并不容易。選材欲其美，大概至少須得做到這么幾點(diǎn)方能合乎要求。
創(chuàng)作背景
這首小詞是酒席間的贈(zèng)人之作，多是為友人所作。《小山詞》中多寫愛戀相思，此篇?jiǎng)t例外。
臨江仙原文翻譯及賞析14
原文：
臨江仙·斗草階前初見
宋代： 晏幾道
斗草階前初見，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t。
流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(zhǎng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。
譯文：
斗草階前初見，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵風(fēng)。靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t。
與你初相見是你在階前與女伴斗草的時(shí)候，七夕你在樓上與女伴穿針時(shí)我們?cè)俅蜗喾辍６凡輹r(shí)你裙子沾滿露水，頭上的玉釵在風(fēng)中微微顫動(dòng)。七夕時(shí)，只見裝扮秾麗，眉際沁出翠黛，臉兒更是羞得生出嬌紅。
流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(zhǎng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。
不料華年似水，伊人已不知流落何方，也不知依附了何人。每當(dāng)深夜酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏空空蕩蕩，心中再也無(wú)法填滿。只能在春雨飛花的夢(mèng)中，跋山涉水，苦苦找尋。
注釋：
斗草階前初見，穿針樓上曾逢。羅裙香露玉釵(chāi)風(fēng)。靚(jìng)妝眉沁(qìn)綠，羞臉?lè)凵t。
臨江仙：原唐教坊曲名，五十八字，上下片各五句，三平韻。斗草：古代春夏間的一種游戲。宋代在春社、清明之際已開始斗草。穿針：指七月七日七巧節(jié)。玉釵風(fēng)：指女子頭上的玉釵在風(fēng)中抖動(dòng)。靚（jìng）妝：秾麗的打扮。眉沁綠：黛石描眉所顯現(xiàn)的青綠色。
流水便隨春遠(yuǎn)，行云終與誰(shuí)同。酒醒長(zhǎng)恨錦屏空。相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中。
“流水”句：從李煜“流水落花春去也，天上人間”句化來(lái)，此處指女子去遠(yuǎn)，無(wú)處尋覓。行云：這里用“巫山云雨”的典故。喻指女子如行云一樣飄忽不定。錦屏：內(nèi)室的屏風(fēng)，此指內(nèi)寢。飛雨：微雨。
賞析：
此詞系作者為思念一個(gè)自己曾經(jīng)深愛過(guò)的女子而作，全詞寫情婉轉(zhuǎn)而含蓄。作者正面寫了與女子的初見與重逢，而對(duì)于兩人關(guān)系更為接近后的錦屏前相敘一節(jié)卻未作正面表現(xiàn)，給讀者留下了充分的想象空間。夢(mèng)中相尋一節(jié)也寫得很空朦，含蓄地暗示了多量的情感內(nèi)涵，把心中的哀愁抒寫得極為深沉婉曲。
上片敘寫與女子初見及其后交往，通過(guò)描寫穿戴、刻畫神態(tài)表現(xiàn)女子之美。起首一句，寫有一天女子同別的姑娘階前斗草的時(shí)候，詞人第一次看見了她。斗草，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，四民并踏百草。又有斗百草之戲”。而柳永《木蘭花慢》清明詞云“盈盈，斗草踏青”，則春日亦有此游戲。“穿針樓上曾逢”，轉(zhuǎn)眼又到了七夕。七夕，女子樓上對(duì)著牛郎織女雙星穿針，以為乞巧。這種風(fēng)俗就從漢代一直流傳下來(lái)。這天晚上，穿針樓上，他又同她相逢了。“羅裙香露玉釵風(fēng)”以下三句，是補(bǔ)敘兩次見面時(shí)她的情態(tài)。她的裙子沾滿了花叢中的露水，玉釵頭上迎風(fēng)微顫。她“靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t”，靚妝才罷，新畫的眉間沁出了翠黛，她突然看到了他，粉臉上不禁泛起了嬌紅。以上既有泛寫，又有細(xì)膩的刻畫，一位天真美麗的女子形象如目前。末句一“羞”字，已露情意。過(guò)片“流水”一聯(lián)說(shuō)隨著時(shí)光的流逝，共同生活結(jié)束了，姑娘不知流落何方。“春”也是象征他們的歡聚，可惜不能長(zhǎng)久。“行云終與誰(shuí)同”，用巫山神女“旦為朝云，暮為行雨”（見《高唐賦》）的典故，說(shuō)她像傳說(shuō)中的神女那樣，不知又飄向何處，依附誰(shuí)人了。“酒醒長(zhǎng)恨錦屏空”，人是早已走了，再也不回來(lái)了。可是，那情感卻一直留了下來(lái)。每當(dāng)夜闌酒醒的時(shí)候，總覺(jué)得圍屏是空蕩蕩的，他永遠(yuǎn)也找不回能夠填滿這空虛的那一段溫暖了。正因?yàn)樗笮性屏魉恢ハ颍灾缓脡?mèng)里相尋了。“相尋夢(mèng)里路，飛雨落花中”，春雨飛花中，他獨(dú)個(gè)兒跋山涉水，到處尋找那女子。盡管這是夢(mèng)里，他仍然希望能夠找到她。此處以夢(mèng)境相尋表現(xiàn)了詞人對(duì)自己深愛過(guò)的`女子深沉的愛戀和思念。
晏幾道是一位沒(méi)落的貴公子。然而，他與絕大多數(shù)玩弄、侮辱女性、不把女性當(dāng)人看的封建士大夫不同，許多作品中能以同情的、嚴(yán)肅的態(tài)度塑造底層女子的形象。此詞便表現(xiàn)出詞人不能自己的真情實(shí)感，有意無(wú)意地揭示出他心中有一種對(duì)美好事物執(zhí)著追求的崇高情操。
臨江仙原文翻譯及賞析15
秦樓不見吹簫女，空余上苑風(fēng)光。粉英金蕊自低昂。東風(fēng)惱我，才發(fā)一衿香。
瓊窗夢(mèng)醒留殘日，當(dāng)年得恨何長(zhǎng)！碧闌干外映垂楊。暫時(shí)相見，如夢(mèng)懶思量。
翻譯
沒(méi)有像秦穆公女那樣的美人，有皇家上苑的美好景色，也是空的了。那些花開得如此美，瓣是粉紅的，蕊是金黃的，可是只有它們自己或低或昂，沒(méi)人能和我去欣賞。也許東風(fēng)不高興我，所以才使那些花開了一半。
我長(zhǎng)日思念，百無(wú)聊賴，倚窗獨(dú)困倦后昏然入睡，一覺(jué)醒來(lái)夕陽(yáng)已西下。在夢(mèng)中夢(mèng)見了當(dāng)年的歡愛之情，而夢(mèng)醒后一切都是空的了，這恨該是何等長(zhǎng)久啊！往年兩人曾一起在垂楊處依戀相愛，而如今都看不到了。我和她相處只是暫時(shí)的，真是很短，和夢(mèng)一樣，還是懶于再想那些事了。
注釋
謝新恩：詞牌名。王國(guó)維輯本《南唐二主詞》
校勘記：此首實(shí)系《臨江仙》調(diào)。
秦樓：秦穆公為其女弄玉所建之樓，亦名鳳樓。相傳秦穆公女弄玉，好樂(lè)。蕭史善吹簫作鳳鳴。秦穆公以弄玉妻之，為之作風(fēng)樓。二人吹簫，鳳凰來(lái)集，后乘鳳，飛升而去。
吹簫女：指秦弄玉。
上苑：指古代供帝王玩賞、打獵的園林。
粉英金蕊：粉紅的鮮花，金嗽，此泛指各種顏色的花卉。
低昂：起伏不定，時(shí)高時(shí)低。
一衿香：衿，同“襟”。是以人的感受說(shuō)明香的程度。一般指不能指出形狀的事物。一襟香，指堂前一面有香。
瓊窗：華美精致的窗子。
夢(mèng)醒：一本無(wú)“醒”字。
碧闌干：綠色欄桿。
垂楊：垂柳。古詩(shī)文中楊、柳常通用。思量（liáng）：想念，相思。
賞析
這首詞抒寫懷人的心情，憂思綿長(zhǎng)，充滿無(wú)奈的惆悵。
首句以“秦樓女”代指所懷之人，不僅寫其容貌，更寫其才藝，加強(qiáng)思念的感情。因?yàn)槭仟?dú)自面對(duì)，不得與所愛者共享，一切的美好就只是徒然。那么即使是“上苑風(fēng)光”，也只是“空”有，只是多“余”，風(fēng)中花木不過(guò)是“自低昂”而已，盡寫其無(wú)奈之感。“東風(fēng)惱我”，其實(shí)是說(shuō)“我惱東風(fēng)”。“惱”字寫人的'煩惱，不言自己，卻去怪罪于東風(fēng)，很是生動(dòng)。說(shuō)這東風(fēng)是如此地不理解人的心情，偏偏要在這孤獨(dú)寂寞之時(shí)，吹開這滿苑的春花，讓人染上一身的花香，撩撥心情，不能自已。“東風(fēng)惱我，才發(fā)一矜香”，與李商隱的詩(shī)句“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”，表達(dá)的是同一個(gè)意思。只不過(guò)李商隱是由自己的經(jīng)驗(yàn)而提出的勸告，因此言語(yǔ)沉痛；李煜則是一時(shí)的心情不能排解而去責(zé)難東風(fēng)，言得無(wú)理，也就言得無(wú)奈。上闋是就眼前之景而抒情。
下闋掉轉(zhuǎn)筆頭去寫回憶與心情。“瓊窗”寫美好，“夢(mèng)笛”是虛幻，“殘日”是留戀，盡寫出當(dāng)時(shí)情景雖然美好，卻已經(jīng)存在著不能如愿的遺憾，因此說(shuō)是“當(dāng)年得恨何長(zhǎng)”。此句可作兩解，一者可以解釋為還在沉浸于愛情的甜蜜之中時(shí)就已經(jīng)預(yù)見了分別的痛苦，重點(diǎn)在“當(dāng)年”；一者可以解釋為當(dāng)時(shí)愛情是越短暫，就越深刻，以至于“長(zhǎng)恨”到今天，重點(diǎn)在“何長(zhǎng)”。無(wú)論何解，都只是一個(gè)“恨”。而這“恨”是如此的深刻與悠長(zhǎng)，相聚時(shí)的碧欄桿，綠紗窗，分手時(shí)的楊柳樹，長(zhǎng)絲絳，不曾有一刻的忘卻，歷歷如在眼前。而越是思量，越是難忘，越是叫人痛苦難當(dāng)。結(jié)句言：“暫時(shí)相見，如夢(mèng)懶思量。”既是說(shuō)當(dāng)時(shí)已經(jīng)是短暫如夢(mèng)，也是說(shuō)即使今天相見又能如何？依然是短暫如夢(mèng)啊。總歸是相思也無(wú)奈，回憶也無(wú)奈，這份感情始終就是一個(gè)無(wú)奈，雖然美好，卻令人心痛，倒不如不思量的好。這種心情，也是李商隱曾經(jīng)寫過(guò)的：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”
上下兩闋以轉(zhuǎn)折相對(duì)，沒(méi)有過(guò)渡，似乎在情緒上有一隔斷。但是，下片中的“碧闌干外映垂楊”，以記憶中的景物對(duì)照眼前的“上苑風(fēng)光”；結(jié)句中的“如夢(mèng)”又回應(yīng)著首句的“不見”，兩闋之間仍有著若明若暗的感情線索，使通篇的寫景抒情融為一體。
創(chuàng)作背景
從詞意判斷，此詞應(yīng)為悼亡之作。李煜十八歲娶周宗之女娥皇，即位以后即立為昭惠后。二人情感甚篤，婚后十年昭惠后因病逝，李煜十分悲傷懷戀，竟是“哀苦骨立，杖而后起”，并自撰誄文，語(yǔ)極酸楚。這首詞應(yīng)該不是虛寫，當(dāng)是李煜的悼亡詞。
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