田家原文翻譯及賞析

時間：2023-03-16 10:01:40 古籍我要投稿

田家原文翻譯及賞析2篇

田家原文翻譯及賞析1

　　行次田家澳梁作

　　朝代：唐朝

　　作者：儲光羲

　　田家俯長道，邀我避炎氛。當暑日方晝，高天無片云。

　　桑間禾黍氣，柳下牛羊群。野雀棲空屋，晨昏不復聞。

　　前登澳梁坂，極望溫泉分。逆旅方三舍，西山猶未曛。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　南人張助在田里種莊稼，看見一個李核，想把它帶回去，又回頭看見根部枯空的桑樹里有土，所以就種了進去，用剩下的水澆灌。后來有人看見桑樹中忽然長出了李子，以為是神，就互相轉告，有一個眼痛的病人在樹下乘涼，說：李樹使我的病好了，我要用一只小豬祭謝。眼痛的小病，自己也會痊愈，眾人盲目符合，說是失明的人重見了光明，遠近轟動，在邊上下車馬的常有數千，李樹旁擺滿了酒肉，過了一年，張助從遠處回來，看見了驚訝地說："這算什么神呀，這是我種的啊。"于是就跑去把樹砍了。

　　注釋

　　空桑：枯空的桑樹，老桑樹有枯空的樹洞

　　：眾犬吠聲：一種狗叫，其他的狗也跟著叫起來。形容眾人盲目附和

　　翕（xi）赫：轟動、驚動。

　　滂沱：原來形容雨很大，這里指擺滿了酒肉。

　　顧；；看見。

　　語；轉告。

　　間；過了。

　　乃；這。

　　賞析：

　　這個故事批評了那些不進行思考就盲目相信自己的眼睛的`人們，以及這種不正常的隨波逐流的社會心理、社會現象。

　　帶給我們的啟示是：要從客觀角度出發看待事情，思考問題，解決問題。

田家原文翻譯及賞析2

　　田家詞

　　牛靿咤咤，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵。

　　種得官倉珠顆谷，六十年來兵簇簇，日月食糧車轆轆。

　　一日官軍收海服，驅牛駕車食牛肉，歸來攸得牛兩角。

　　重鑄鋤犁作斤，姑舂婦擔去輪官，輸官不足歸賣屋。

　　愿官早勝仇早覆，農死有兒牛有犢，不遣官軍糧不足。

　　古詩簡介

　　元和十二年（817），元稹得劉猛、李余古題樂府詩數十首，讀后感動萬分，于是和作了十九首，把他在江陵、通州的所見所聞一一寫進這組古題樂府詩里。《田家詞》就是其中的一首，這首詩生動形象地表達了他“息兵革”的政治主張。此詩在藝術上很有特色。它自始至終幾乎完全用農民自述的口吻、用白描的手法敘事，在貌似平和順從的話語里，表現了農民痛苦的心聲，蘊涵著農民的血淚控訴，因而具有更大的真實性和感人肺腑的力量。再加上短句的安排，疊字的選用，急促重濁的入聲字的韻腳，不僅加強了詩的形象性和音樂性，聲情和文情更加契合，深化主題，強化了感情，渲染了氣氛，而且使這首古題樂府的特色更加鮮明。這正是元稹“頗近謳謠”的代表作。

　　這首詩表現了農民痛苦的心聲，蘊含著農民的血淚控訴，因而具有更大的真實性和感人肺腑的力量。

　　翻譯/譯文

　　天久不雨，土地堅硬，牛拉著沉重的犁耙，喘著粗氣一步一步地爬行著。牛蹄碰擊著堅硬的土塊，發出“趵趵”的聲音。駕牛的農民還嫌牛走得太慢，不斷地揮動著鞭子，發出“咤咤”的.聲音，驅使著，吆喝著。然而農民終年勞累，用血和汗水換來的珍珠般的果實，卻盡進了官倉，自己一無所得。因為六十年來，戰爭不斷，年年月月、日日餐餐，官兵們吃的糧食全由農民供給，并由農民駕駛的大車不停地運往前線。自從官軍征伐藩鎮的戰爭開始以來，朝廷就把農民連人帶牛和車以及農具一并征用了。農民驅牛駕車千里迢迢地把糧食運到前線后，結果連牛也被官兵宰殺吃掉了，農民只收得兩只牛角而返。但是戰爭還在沒完沒了地打下去，新的軍輸又在等待著他們。農民只得重鑄犁鋤，重做斤，重新開始一年的辛勤耕作，收獲之后，運到官倉，終年辛勤勞動所獲還交不夠，甚至回來連房屋也被迫賣掉買糧納稅。但愿官軍早日勝利，以報藩鎮叛亂的仇恨，我們不要緊，累死了還有下一代，牛被殺了還有小牛犢，不會讓官軍的軍糧缺少的。

　　注釋

　　①咤咤：農民的叱牛聲。確確：土塊堅硬的樣子。趵趵：牛蹄聲。

　　②簇簇：叢集的樣子，此處以兵器的叢集象征戰事的頻繁。

　　③轆轆：車輪聲。象征著農民軍輸的繁重和急迫。

　　④斤：泛指農具。斤，斧子一類的工具。鋤一類的農具。

　　⑤覆：覆滅，滅亡。

　　賞析/鑒賞

　　唐朝自安史之亂起，戰禍連年不斷，繁重的軍事開支壓得勞動人民伸不起腰、喘不過氣來。元稹自幼家貧，并親眼看到戰爭給人民、尤其是農民帶來的巨大災難。他在參加制科考試時所寫的《才識兼茂明于體用策》中，就鮮明地提出了“息兵革”的主張，認為天下要長治久安，非從“息兵革”入手不可。元稹公元810年（元和五年）貶斥為江陵士曹參軍，公元814年（元和九年）再出為通州（今四川達縣）司馬。他在通州司馬任上，仍以置人民于袵席為己任，白居易在詩中稱道他：“其心如肺石，動必達窮民。東川八十家，冤憤一言伸。”公元817年（元和十二年），他得到劉猛、李余寫的古題樂府詩數十首，讀后十分感動，于是和作了十九首，把他在江陵、通州的所見所聞一一寫進這組古題樂府詩里，《田家詞》就是其中的一首，再一次生動形象地表達了他“息兵革”的政治主張。

　　“牛吒吒，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉珠顆谷。六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆。”天久不雨，土地堅硬，牛拉著沉重的犁耙喘著粗氣一步一步地爬行著。牛蹄碰擊著堅硬的土塊，發出“趵趵”的聲音。駕牛的農民還嫌牛走得太慢，不斷地揮動著鞭子，發出“吒吒”的聲音，驅使著，吆喝著。“吒吒”，農民的叱牛聲。“趵趵”，牛蹄聲。“確確”，土塊堅硬的樣子。詩的開篇，作者就用兩個短句、三組疊字，狀形寫聲，把農民耕地時的那種艱苦、忙碌、急促的情狀繪聲繪色地突顯在讀者的眼前。然而“種得官倉珠顆谷”，農民終年勞累，用血和汗水換來的珍珠般的果實，卻盡進了官倉，自己卻一無所得。因為“六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆”。六十年來，戰爭不斷，年年月月、日日餐餐，官兵們吃的糧食全由農民供給，并由農民駕駕轆轆的大車不停地運往前線。自公元755年（天寶十四年）安史之亂算起，到公元817年（元和十二年），已超過六十年。這六十年間，戰爭頻繁，到貞元、元和間，安史之亂雖已平定，但中央與藩鎮之間的戰爭從未間斷。元和十二年，征討淮西吳元濟的戰斗正在激烈地進行著，所以說“六十年來兵簇簇”。“簇簇”，叢集的樣子，以兵器的叢集象征戰事的頻繁。“轆轆”，車輪聲。“月月”、“轆轆”，象征著農民軍輸的繁重和急迫。

　　“一日官軍收海服，驅牛駕車食牛肉；歸來收得牛兩角，重鑄耬犁作斤劚。姑舂婦擔去輸官，輸官不足歸賣屋”。古代把京城附近方千里之地叫“京畿”，自京畿之外每五百里稱作一服，把由近及遠的控制區域分別稱為“侯服”、“甸服”等九服。這里的“海服”，泛指臨近海邊的藩鎮割據地區。中唐時期，河北、山東割據反叛的藩鎮均在東方沿海一帶，正在進行的對淮西吳元濟的征討也在東方，故曰“收海服”。這一段的意思是說，自從官軍征伐藩鎮的戰爭開始以來，朝廷就把農民連人帶牛和車以及農具一并征用了。農民驅牛駕車千里迢迢地把糧食運到前線后，結果連牛也被官兵宰殺吃掉了，車被當柴燒了，農民只收得兩只牛角而返。但是戰爭還在沒完沒了地打下去，新的軍輸又在等待著他們。農民只得重鑄犁鋤，重作斤屬刂，重新開始一年的辛勤耕作，收獲之后，“姑舂婦擔”，運到官倉，終年辛勤勞動所獲還交不夠，甚至回來連房屋也被迫賣掉買糧納稅。深重的災難就這樣年復一年，周而復始地壓在農民的頭上，沒有盡時。這是對罪惡戰爭的血淚控訴，是田家痛苦心聲的真實描繪。“斤劚”，泛指農具。

　　“愿官早勝仇早覆，農死有兒牛有犢，誓不遣官軍糧不足”。這三句表面上是說：但愿官軍早日勝利，以報藩鎮叛亂的仇恨，我們不要緊，累死了還有下一代，牛被殺了還有小牛犢，不會讓官軍的軍糧缺少的。實際上應是農民極端憤激之詞，背后的意思是說：我們這一代被壓榨、折磨死了，下一代還要繼續受壓榨、折磨；老牛被殺了，小牛還會面臨同樣的命運，戰爭一天不停止，農民的沉重災難就會永無止境地繼續下去。憤激之意出以忠厚之辭，耐人尋味。全詩就在田家的這種沉重而痛苦的呻吟中結束了，而農民的深重災難卻延續到整個封建社會，意義極為深遠。

　　這首詩在藝術上很有特色。它自始至終幾乎完全用農民自述的口吻、用白描的手法敘事，在貌似平和順從的話語里，表現了農民痛苦的心聲，蘊含著農民的血淚控訴，因而具有更大的真實性和感人肺腑的力量。再加上短句的安排，疊字的選用，急促重濁的入聲字的韻腳，不僅加強了詩的形象性和音樂性，聲情和文情更加契合，深化主題，強化了感情，渲染了氣氛，而且使這首古題樂府的特色更加鮮明。這正是元稹“頗近謳謠”的代表作。

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