朱熹《觀書有感》譯文及賞析
看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時我們很有必要寫一篇觀后感了。千萬不能認為觀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的朱熹《觀書有感》譯文及賞析，歡迎閱讀與收藏。
原文
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
注釋
�、俜教粒河址Q半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內。朱熹父親松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風定。”鑒：鏡。古人以銅為鏡，包以鏡袱，用時打開。
②這句是說天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。
�、矍核�，指方塘。那(nǎ)得：怎么會。那：通“哪”，怎么的意思。清如許：這樣清澈。
④源頭活水"：源頭活水比喻知識是不斷更新和發展的，從而不斷積累，只有在人生的學習中不斷學習運用探索，才能使自己永葆先進和活力，就像水源頭一樣。
譯文
半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊.
賞析
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的`境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。
這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時，時常有一種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。
詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了一般藝術創作的本質。
創作背景
這組詩作于何時何地，緣何而作，一直令人費解，學人言之不詳，頗多歧見。有人認為這首詩寫于鵝湖之會后一年，即南宋淳熙三年（1176）春，朱熹如婺源省墓而游學三清山，在三清山的三清宮游憩時觸景頓悟，有感而發作此詩。另有人根據朱熹寫給許順之的書信《答許順之》（四部叢刊初編縮本《朱公文文集》卷三十九）推斷這兩首詩作于南宋乾道二年（1166），是年朱熹居閩北崇安五夫里。
后世影響
朱熹的《觀書有感二首》詩歷來被人傳誦，尤其是第一首“源頭活水詩”，更是被多種教科書和選本收錄，專門研究的文章也不斷出現。有的是專門以《觀書有感》為題，有的雖然不是以《觀書有感》為題，但在研究朱熹作品時對這組詩作了重點分析。
作者簡介
朱熹（1130—1200），南宋思想家、哲學家和教育家，閩學派的代表人物，世稱朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，長于建州，從師五夫，講學武夷，結廬云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他廣注典籍，對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學等都有不同程度的貢獻，給后人留下浩如煙海的著述。他繼承和發揚中國傳統文化，融匯儒、釋、道諸家而建構博大精深的思想體系，對中國文化和人類文明產生了深遠的影響。他的學術成果，“致廣大，盡精微，綜羅百代”，深得歷代文人推崇和歷朝皇帝褒獎封號。后人尊他為“朱文公”，評價他為“理學正宗”，是繼孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡興教育，先后創辦了考亭、岳麓、武夷、紫陽等多所著名書院，培養了數以千計的門生，對創建中國古代文明作出了不可磨滅的貢獻。有《朱文公文集》。
【朱熹《觀書有感》譯文及賞析】相關文章：
朱熹《觀書有感》賞析12-06
朱熹《觀書有感》原文翻譯及賞析06-14
朱熹觀書有感06-17
朱熹《觀書有感·其一》鑒賞及譯文參考10-21
朱熹觀書有感范文08-18
朱熹觀書有感的詩意08-19
朱熹春日譯文及賞析02-24
朱熹春日譯文及賞析02-16
朱熹《觀書有感》教學設計12-13