[精品]讀書的筆記

　　當品讀完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀書的筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀書的筆記1

　　作為一名護士，如何做一名好護士呢？這一直是我們值得思考的問題。

　　我認為如果能時時站在對方的立場上考慮問題，并善于把握溝通的主動性和技巧，再配合誠懇的態度和精當得訴求，相信你就是很會說話的好護士了。

　　作為一名普通的護士，轉眼從畢業到工作，在這幾年里，我不僅是一名護士，也是一名患者家屬，見過形形色色的病人，遇到各種各一樣的病情。有時發生爭吵，深會體會到我們醫護人員和患者之間有效溝通的重要性。不僅要有嫻熟的技術，還要有與病人溝通的能力。凈化患者的心靈，提高患者的素質。工作中多理解病人的痛苦與苦難，多理解病人的需要，與患者建立良好醫患關系，充分詮釋熱心。愛心。真心和關心。使病人信賴我們，相信我們，實現真正地以“病人為中心”的理念。

　　兒童輸液室是一個特殊的科室，就診來的都是父母的心頭肉，個個都認為自己家的小孩病情重要，需要優先處理，所以建立起有秩序的排號秩序。在輸液時，由于小孩太小或血管太細不好找，避免不了再扎一針，這時有的家長就會語言攻擊，甚至惡言相向，我們所做的要時刻告誡自己絕不能有向病人發火的心理，這時我們態度要和藹，如果這樣說“你小孩老是亂動，這怪不得別人。”顯然病人對你的說法很是氣憤的，這時用婉轉的的一句話，“小孩太小，血管太細，回血不好”。人也是感情動物，簡單幾句解釋的話，病人是可以理解我們的。這樣就能使我們的工作有序進行，忙而不亂。甚至后來病人及其家屬對我們也很尊重！

　　溝通是一種能力，并不是一種本能，它不是天生具備的，而是一個需要我們后天培養的，需要我們去努力學習的，努力經營的。隨著溝通時代的來臨，學習溝通技巧，能夠讓我們每一個人都更具有影響力，能夠把自己的理論更順利地實施。

　　看到一篇總結護患溝通技巧的文章和大家分享一下：

　　（1）.加強學習鍛煉，提高自身素質。

　　（2）.樹立良好的形象，抓住時機、營造溝通的氛圍。.鼓勵患者表達掌握信息。

　　（3）.不同文化層次的患者采用不同溝通方式的病人來自四面八方，年齡的差異，文化程度的不同，要求我們每名護士在護患溝通中要對病人有所了解，才能采取不同的方法，抓住契機和病人進行溝通。

　　（4）營造溫馨的環境。

　　（5）采用有效的提問方法。

　　（6）入院宣教。治療護理前，護士應做好解釋宣教工作，消除患者的緊張恐懼感。

　　（7）把握良好的'語言技巧。

　　（8）非語言溝通。

　　（9）利用移情提高溝通效果。護士要從患者的角度去思考和感受，理解患者的情感。

　　這篇文章詳細的總結了護患溝通的技巧，和我們說話做事的方式。作為一名護士，要勤學，會學，善學。醫學領域是學無止境的，所以我們要活到老學到老。，然后在臨床工作中理論聯系實際。操作技術是第一關，要熟能生巧，盡量讓病人滿意，我們要時刻想著病人總是對的，如果病人對我們不滿意，說明我們交流溝通解釋不到位。護士的職責是為病人減輕痛苦，恢復健康，維持健康，促進健康，在為病人進行各項操作時，做好解釋，要把知識運用到臨床護理當中，要勤學好問，不斷請教老師，積累經驗總結教訓。

　　俗話說：“隔行如隔山”、“批評是金”，病人及家屬對于我們的工作大多不懂，所以很容易產生誤會，當患者有不良情緒時，對我們的服務表示不滿時，我們不要把它狹隘地理解為“找茬兒”，應該把它看成是改善醫療服務的良機。這時，只有我們“勤開口”，用婉轉的語氣多向病人解釋，多與病人溝通，讓病人理解，才能減少摩擦，減少病人對我們的不理解和自身不悅。通過我們與患者語言交流，用我們的儀表，舉止時時刻刻感動病人及家屬。

　　語言是溝通的基礎，這就要求我們要認真學習和掌握“醫療語言”的藝術性，溝通前提依然是以德為先，只有這樣我們才能懷有“同情心”去理解患者的心態，我們所說得話才能深入到患者痛楚的內心。這要求護士不僅要會說話，而且要會用心說話，才能學會感同身受的和患者溝通。其實語言表達更需要表情、語態、語氣等各個方面的立體結合，有時雖然無語，但卻勝過有言。患者生病后的心態往往會發生較大變化，對外界的事物及人都比較敏感，尤其是一些特殊患者，這時醫者和患者之間的溝通，更需要注重溝通方式的方式和環境。跟患者溝通好了，消除了患者的焦慮，藥到病除。

　　我很慶幸自己選擇了護士這個行業，護士是很神圣的，有些時候醫生的話就是命令，他會驅離一個個病魔，讓病人重塑健康體魄，他會讓很多“不可能”變為“可能”，他會把輕生者從死亡線上拉回，教育他們享受幸福、美好生活。他有時也讓我明白，會說話的醫生和護士可以改變一個人的命運、可以重新給予一個家庭幸福。以后的工作中，我們要有落落大方的儀態，開朗坦蕩的氣度，增大與患者的“親和力”。一言一行都要讓患者感到親切，我相信，我們都會成為一名更會說話的好醫務工作者，讓我們身邊的醫療環境更和諧。一份耕耘一份收獲，“患者滿意”是市場經濟發展的必然，是醫院永恒追求的目標，我相信，通過這次集中學習，我院的醫患關系定會更加和諧，整體服務水平定會上升一個新的層次。我“更會”說話了！

讀書的筆記2

　　讀一首好詩，如飲醇酒，其味無窮，久而彌篤。重讀余光中的《鄉愁》，我才真正體會詩中那濃濃的鄉愁。

　　對于一個常年漂泊海外的游子，“鄉愁”便是他們心中永恒的主題。

　　幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉愁。小時候，一張小小的信箋寄去了對母親的問候，帶去了一份鄉愁。長大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉愁。后來啊，一方矮矮的墳墓，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，誰能讀懂，這簡練的語言中又濃縮了多少的情感！從小時候的鄉愁到現在的鄉愁，同樣的鄉愁，不同的心情！從思鄉、思親升華到思念我們偉大的祖國。那一灣淺淺的`海峽，隔斷了大陸和臺灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢？那一聲聲從心底發出的呼喚，對大陸、對祖國母親的呼喚，對渴望祖國統一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊！

　　《鄉愁》，短短的四小節，反復地詠嘆，道不盡的是鄉愁，凝聚的仍是鄉愁。

　　余光中用《鄉愁》這首詩來聊以慰藉，讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣，遠望可以當歸”的悲壯，那種“思念故鄉，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪！

　　讀《鄉愁》，是中國人與中國人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉愁》，游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現于每一個有良知的中國人的心里。那是一個游子的鄉愁，那是一個渴盼祖國統一，與親人早日團聚的游子的鄉愁。他思念家鄉，思念親人，更思念祖國。

　　“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉愁，因為我們中國人有著一顆同樣的中國心！

　　鄉愁啊，恰似一江春水向東流！

讀書的筆記3

　　茶文化，無異于中國傳統文化中明亮的一顆星星!我也很愛喝茶，當然只是在假期，要是在上學時，晚上肯定睡不著了。

　　我喜歡茶當中苦中帶甘、回味悠長的感覺。生活不也是這樣嗎？在苦澀之后嘗到一絲甘甜。在第一波水倒下去之后，只消五秒，水便立即變色。我最喜歡用開水泡茶，即使當時不能喝，但當你打開蓋子，霧氣便朦朧了眼睛，隨即屋子里彌漫著一種幽幽香氣，它似有似無，用力去嗅，反而什么都聞不到，靜下心來，正常呼吸時，卻又似聞到一抹淡雅的香。這就是“茶”教會我的順其自然。有時，我突然想靜坐于一處小橋流水上，或沉思于一片幽靜竹林中，身旁放著一杯散著白霧的苦茶，那真是人生極美的享受啊！或許有些理解《陋室銘》中說的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”“孔子曰：‘何陋之有？’”

　　或許這篇，是講茶的.，才使我有以上的一段想法，還興致勃勃地拿來寫讀書筆記。我記得在一篇博文上說：照《紅樓夢》中妙語的論喝茶，一杯為品，兩杯即是解渴的蠢物。的確，苦澀的濃茶，就不宜大口喝，最配慢慢品。在國外，西洋人不懂喝茶，把茶葉加水煮沸，濾去茶汁，單吃茶葉，評價說好是好，可惜苦些。又有人把濃茶攙上牛奶和糖，香冽不減，而解除了茶的苦澀，成為液體的食材，不但解渴，而且“療饑”。

　　茶在中國的地位或許如咖啡在國外的地位。伏爾泰的醫生曾勸他戒咖啡，因為“咖啡含有毒素，只是那毒性發作得慢。”伏爾泰笑著說：“所以我喝了七十多年，都沒有毒死。”史料記載:唐宣宗時，東都進一僧，年百三十歲，唐宣宗問服何藥，對曰：“臣少也賤，素不知藥，惟嗜茶。”看來茶的毒素，比咖啡的毒素發作得更慢一些，所以不妨細品那苦澀中的一抹回甘。

讀書的筆記4

　　孫小姐千方百計地追求方鴻漸，終于如愿以償的與方鴻漸結了婚。結婚意味著兩人要一起過日子，然而“過日子”的含義是沉重的。

　　在生活中、工作中，孫小姐漸漸發現方鴻漸的缺點，他們開始爭執，最終兩人的婚姻走向破裂。這樣的'婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

讀書的筆記5

　　《街道的美學》和《續街道的美學》集中體現了蘆原義信以“外部空間設計”為中心的建筑美學思想。1960年起，他即開始研究外部空間問題，為此曾兩度到意大利考察。因為作者具有東西方的教育背景，所以作者在書中既引用來自西方的格式塔理論，又引用中國的“陰陽”學說，對日本和西歐國家的'建筑環境與街道，廣場等外部空間進行了細致的分析比較，提出了積極空間、消極空間、加法空間、減法空間等一系列饒有興味的概念;但在我看來，這本書最重要價值在于，蘆原義信歸納出了東方和西方在文化體系，空間觀念，哲學思想以及美學觀念等方面的差異，并對如何接受外來文化和繼承民族傳統問題提出了許多獨到見解。在提出這些差異的時候，作者卻往往能從一些敏感的生活細節出發，從中挖掘出背后的深刻根源，中西結合，小中見大，令人敬佩。

　　同時，蘆原義信這部《街道的美學》和《續街道的美學》一掃現代西方建筑理論雖言之鑿鑿卻無法直接指導設計實踐的弊端，而把當代許多建筑理論、豐富的知識寓于通俗易懂的流暢文字中，通俗而不淺薄。并且，作者又把這些理論應用于自己的建筑創作，通過自己的大量作品說明這些理論，故理論性強但又不脫離實踐。此為此書最大的特點。同時，作為建筑師的他十分懂得利用圖示語言，使得本書更加易讀。

讀書的筆記6

　　中學課本中有兩篇文章印象最深，一篇是《變色龍》，一篇是《萬卡》。巧的是，它們都是俄羅斯作家契訶夫的作品。

　　關于《變色龍》的主題我就不用說了，它被賦予的主題使我對契訶夫一開始并無好感。就是這樣，教育原因使我們無緣無故地憎恨那些早已死掉的人。現在，我發現憎恨是錯誤的。他們是那么優秀，優秀得完全與教師所反復強調的那些毫無關系。

　　契訶夫患有肺結核。這位被譽為俄羅斯古典文學的終結者，除了《變色龍》這類小說里的詼諧、幽默之外，埋藏其下的憂郁和悲傷長期被前者所引發的笑聲所遮蔽。

　　在一篇不起眼的短作《惡夢》中，契訶夫敘述了一個極其平淡的故事：一個叫亞科符的神甫，委瑣、骯臟，出門作客會把主家的食物偷偷塞進口袋里，而別人到他家去卻連一杯茶也喝不到。表面看來，他不僅令人反感，而且其各種言行都表明他“不符合俄羅斯民族若干世紀以來對教士所提出的要求”。當然，后來才知道，貧窮的亞科符神甫把有限的薪金都用去接濟更為貧弱的'人了，他那本來出身貴族的妻子惟一的安慰只有丈夫作客回去帶給她一個蘋果或者一塊面包，而這位可憐的亞科符神甫卻因為饑餓走不動路說不動話。小說至此確實很平淡很一般，但結尾很不一般。結尾是另一個人物庫寧透過窗戶所見，因此，它很像一幅宗教油畫—— 庫寧的車夫和一個孩子在大雨過后的地面上跳躍前行，濺了亞科符神甫一身的泥水;他們請求后者祝福;亞科符神甫脫下帽子分別給他們祝福了，最后，他伸手摸了一摸那個孩子的腦袋。

　　不知道為什么，當我想到亞科符神甫那只撫摸在孩子腦袋上的手時，心里有一種說不清的悲傷，同時也會產生一種溫暖和光明。這是非常獨特的契訶夫式的憂傷。契訶夫是一位多么真誠的作家。他的日常敘述，他的簡練和客觀，他的憂傷，完全是以一種潤物細無聲的方式感染了讀者。像這樣的震撼人心的作品于《櫻桃園》達到了頂峰：貴族們奢侈而唯美的生活方式，櫻桃園成了這個華貴時代的象征物;然而，時代必將被替換，美麗的櫻桃園變賣給了商人;在他們還未離開之時，這些憂傷的貴族們坐在廳內的白色椅子上憂傷著，他們突然被傳來的砍伐聲所驚醒，人們正在砍伐櫻桃園……

　　“天漸漸亮了，大自然醒來，我聽見溫柔可愛的、像是第一支挽歌的鳥鳴和附近教堂的琴聲。人的聲音一點也聽不到，日常生活的紛擾也一點看不見，眼前所有的只是死亡的寧靜、美麗和莊嚴……”

　　就這樣，契訶夫，死了。

讀書的筆記7

　　和讀其他故事一樣，看完麥爾維爾的《白鯨》，感觸甚多。人類和自然的較量，同歸于盡、粉身碎骨的結局，這讓我們又再次開始審視人類和自然的關系，到底怎么樣，可以讓我們之間相處的更好，更和諧，讓人類和自然做真正意義上的朋友呢?這個幾千年來我們一直思考的問題，到如今我們又該何去何從呢?全書作者麥爾維爾一共用了136個小標題為我們講述了這場關于主人公亞哈船長和白鯨莫比迪克之間的較量和斗爭。冒險是從這篇故事的主人公-----以實瑪利走進“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船只上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工。“裴廓德號”的船長——亞哈船長，它被白色幽靈----莫比迪克那頭白鯨咬掉了自己的一條腿而心中充滿了仇恨，并發誓一定要報復白鯨，在確定了每個人都樂意為自己賣命后，開始了這危險的旅程。和白鯨作對自然不是什么好事，他們最后還是輸了，唯一幸免的以實瑪利被別的船只救起，而白鯨被亞哈船長戳瞎了一只眼睛。

　　從頭至尾，我一直都認為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經收獲到了很多的鯨油，可以賣很多錢了，可是船長還是一意孤行，為了自己那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的.性命，我要是他我就會放棄，不會在繼續追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，可是我為他追求夢想的執著所折服。這讓我想到了哲學里頭說的：事物還是得一分為二的來看待。

　　在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，因此那位船長非常著急，希望裴廓德號與他的船同行一段時間，來幫助他找回兒子，可是亞哈船長搖了搖頭，說：“不，我要繼續追捕白鯨!”后來我才知道，原來亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從這里就可以看出，其實亞哈船長可以從遠處看事情，可是他的夢想最終還是沒能實現，自己反而被捕鯨繩吊死了。

　　聽了我的介紹，同學們，是否感覺情節非常的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心弦呢，讀了這本書我還知道了只有用真誠、無私的心來對待自己的好朋友，一定會獲得一筆最珍貴的財富——友誼!只有團結合作才能做得更好，如果想看更詳細的內容就買一本看看吧!

讀書的筆記8

　　看了夏丐尊、靳以和鄭振鐸的《貓》，最大的感觸是，每個作家風格不同，但是，他們家的貓要么死了，要么亡了，要么丟了。這么個悲痛的結局倒像是個套路，一個坑接一個坑，出乎人意料又似乎在情理之中。

　　我家沒養過貓，但在無數訴說中，我心目中的貓的形象完全與這三篇文章對不上號啊！生活中見到的貓是喜歡抓可以抓的一切的一切，貓爪板就不說了，什么沙發，紙箱啊之類的，我還見過一只貓刨水泥地玩得不亦樂乎。還有《哈利·波特》中赫敏·格蘭杰的克魯克山，姜黃色的肥貓，時而活潑時而懶惰。這些貓都有一種霸主自在的模樣。

　　可在這三篇文章中，我似乎要改變我的世界觀了，這些貓是多么可愛！特別是靳以的那幾只異生雙眸的小貓，活潑可愛的性子，倒使我認為這不是貓，分明是幾只扎著兔耳朵在親人面前蹦蹦跳跳的孩子。我的天，到底是我的思維太局限了，還是這世界變了？

　　在冰心的《我愛小動物》中的黑貓和咪咪，活潑可愛，憨厚友好。那么，每天晚上在垃圾桶翻來翻去的貓呢，差一點兒跟著我闖我家里去了！

　　古人云：貓有九條命。那么這文中的貓的`命運似乎有些打臉了。說好的九條命，有的被狗咬死了，有的病死了，有的太活潑了被人捉去了，有的含冤死了，有的腿凍了，還有的夜里躺棺材下了。這叫我還能說些什么呢？也只能惋惜了。

　　鄭振鐸的第三只貓與夏丐尊是認為那貓不吉利，因為那是三妹最后的東西。相同的一點是，這兩只貓去世后，作者多多少少有些悔恨。可以告誡我們的是：也許寵物只是我們生活中的一個過客，但卻是它們生命的全部，我們應當用100%的誠意去對待這些過客。

讀書的筆記9

　　寫作，從來就不是一件簡單的事情；而寫好一篇文章，更不是一件簡單的事情。如何寫一篇文？如何寫好一篇文？如何用文章來準確表達自己的意思，而不至于詞窮、不至于詞不達意？這些問題從我們握筆寫字開始就已經在探尋了。近日讀了陸機的《文賦》，更是收益頗多。

　　無論是學生時代老師布置的日記、周記；還是語文試題中的作文題目；抑或是自行參與的征文活動……這些都是我們在寫作路上的留下的步步腳印。一篇好的文章是經得起時間的考量的，不信？你大可翻開你以前的文章看看，會不會有種“這真是我寫出來的？怎么這么流水賬？這么幼稚……”其實，如果你有這樣的想法是好的，那可以說明你是在不斷地進步，你對自己之前的文章是不滿意的，不滿意就有提升的空間。

　　我們也不是一生下來就會寫作的，我們大多數人還是“站在巨人的肩膀上”，用《文賦》里的話來說便是“余每觀才士之所作，竊有以得其用心”。誠然，我們最初的寫作可以說是“仿寫”，在閱讀前人文章的基礎上，以其的“形式”來“寫作”出一篇“自己的文章”。

　　在學生時代，應該大部分人都被老師這樣點撥過：選擇自己喜歡的'作家的一篇文章，來進行仿寫，在仿寫的基礎上慢慢形成自己的風格。在小學時期這樣的培養是很好的，但是隨著中高考的壓力，為了應試教育，大部分老師會推薦學生們去購置“歷年滿分優秀作文”，要學生們自行學習。但更有甚者，直接以套路示人，要求學生背誦記憶模板，屆時直接套圈一樣套上去就可以了。此等“寫作”還算是“寫作”嗎？這就完完全全地就是“意不稱物，文不逮意”，自己獨自寫作有時候都難以表意，何況是他人的言辭呢？

　　學作文，重在學，只有先學作文才能到日后的善作文。在《文賦》中，陸機更是層次分明地敘述了學作文的幾個要點。

　　其一，“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心游萬仞”，開始創作的時候要精心構思，慢慢摸索，就想我的基礎寫作老師授課時所說：“寫作需要選取好材料，需要一個好的立意，第一想到的東西我不要，第二想到的我也不要，第三想到的，我可以選取了……”所謂匠心獨運就是如此吧。

　　其二，“然后選義按部，考辭就班。抱景者咸叩，懷響者畢彈。”完成構思就要布局謀篇了，如何使一個晦澀難懂的事物變得通俗易懂，如何使一個枯燥無趣的事物變得生動形象，如何使文章的結構有層次……這些都是在下筆前也要謀劃好的。

　　其三，作文還要“伊茲事之可樂，固圣賢之所欽”、“伊茲文之為用，固眾理之所因”簡單來說即“寓趣于文”“寓理于文”。這些需要我們學習修辭，文辭的使用更要剛剛好，也需要我們在平常積累素材，在作文時做到有東西可以寫，有東西可以說。

　　但是“體有萬殊，物無一量”，作文最重要的還是要具體問題具體分析，形成自己的獨特風格。短短一篇文，卻也能承載眾多東西。《文賦》中蘊意豐富，以上只是一二。

　　先學寫文，再到會寫文，再到善作文。作文雖不易，但貴在堅持。日積月累，終能有所成。

讀書的筆記10

　　國防，是一門求生學問，也是國家的防務，是指為捍衛國家主權，領土完整，防備外來侵略和顛覆，所進行的軍事及與軍事有關的政治，外交，經濟，文化等方面的建設和斗爭。

　　國防伴隨國家的產生而產生，服務于國家利益。丘吉爾有一句名言：“我們沒有永恒呢的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的利益。”此言一語中的國防直接關系國家的.安全，民族的尊嚴，社會的發展。所以愛祖國必然愛國防。鞏固而強大的國防是國家安全的根本保證，正確認識和處理經濟建設與國防建設的關系，是中國特色社會主義建設中一個帶有全局性的重大問題。

　　經濟力量決定軍事力量固然不錯，但絕非必然。許多歷史事實表明，如果不重視對軍事的人力物力投入，軍事力量是不可能強大的。甲午戰爭前，中國式農業國，近代產業疲弱。但絕不應忽略當時中國是世界人口第一，國土面積第二的大國，年財政收入9000萬兩，無疑在當時世界各國中屬于經濟強國，此一點卻常被有意無意的忽視。正是由于清政府的無能，軍事投入的只守不攻的戰略，導致甲午慘敗。《甲午海戰全景紀實》中說：“中國，輸掉的不只是一場戰爭，也輸掉了國運，輸掉了希望，輸掉了本該生存與發展的一個世紀。神州山河破碎，蒼天笑我無人。這是一個民族無法承受的精神災難~~”

　　歷史是一面鏡子，中國近現代史的沉痛教訓告訴我們，國防以經濟基礎為后盾強兵必先富國，兩者應當協調發展。我愛國防！

讀書的筆記11

　　《簡愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

　　簡。愛從小父母去世，被不喜歡她的舅母送去寄宿制學校之后在艱苦環境中成長的故事，后來和男主人公慢慢發展出愛情。但她意外發現羅契斯特先生(男主人公)的前夫人并未死，在簡。愛準備一起離開英國時，羅契斯特的莊園由于縱火毀于一旦，他自己也變盲了。簡。愛便趕回莊園，和他幸福的生活在了一起。

　　讀完這本書，我深深的思考了一下：

　　簡。愛是一個勇敢地女孩，她過著那種生活，卻不曾氣妥。可是我們有些人因為沒有考好試就去跳樓，有些人因為和爸媽鬧翻就認為自殺才能解決問題，還有些人因為有些事不順心就自殺。可是簡。愛經歷了這么多的艱難，并沒有對生活有所放棄。

　　現實生活中，爸媽做錯我們卻不敢反駁，可簡。愛卻可以大聲說出“你們錯了。”簡。愛，她猶如一只丑小鴨，童年時受盡委屈，卻未曾掉過一滴眼淚。曾經的我們是如此大膽，曾經的我們是那么的無憂無慮。有一天我們會突然發現自己有點怯弱。現在有些小孩英語不好，大家有沒有想過，也許不是老師的原因，而是孩子自身的原因。他不敢大膽說出，因為擔心說錯被同學恥笑，可是同時老師才能知道她的情況。

　　簡。愛的故事讓我知道：現在的生活太好了，我們要好好珍惜，遇到挫折不能不堅強。

　　簡·愛的讀書筆記校內摘抄2

　　《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

　　大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的`性格，令人心動的人格魅力。

　　然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

　　簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

讀書的筆記12

　　《童話》讀書筆記

　　安徒生童話的大體上有三個時期：

　　1、早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫注意相結合的特點。代表作有《海的女兒》、《丑小鴨》等。

　　2、中期童話，幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的`憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》等。

　　3、晚期童話比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》《天燕》。

　　《丑小鴨》。故事中的主人公丑小鴨出生在一個鴨的家庭，兄弟姐妹都長者一身金燦燦的羽毛，而它卻與眾不同，長者一身黑乎乎的羽毛，因此大家都不愿意理睬它，它十分自卑。后來，它長成了一只美麗的白天鵝。這個故事如果不仔細的閱讀，只會覺得它是一個普通的童話故事，要是好好的去體會它的含義，你就會認為里面蘊藏著一個道理。童話中的丑小鴨因自己的外表丑陋，遭到了周圍所有人對它的鄙視。可它并沒有在意，只管自己努力做事。慢慢地它長大了，憑著自己的努力，變成了一只漂亮的白天鵝。

讀書的筆記13

　　11月10日晚上因為沒什么事情干就跑到老宋宿舍去拷電影去了，沒想到他和老邢正打算去看話劇《雷雨》。突然間劉俊恩“破門而入”拿出兩張票晃悠晃悠了下，說道“誰打算去看《雷雨》，我這里有兩張票”。剛開始我沒有去看的打算，但是后來想想自己應該多接觸些不同的東西，至少應該提高下文化休養。

　　某大牛語：你一生所取得的成就80%取決于你所擁有的社科文化知識（轉述得不準確）。所以就從劉俊恩那邊拿了他的兩張票。

　　大師力斬613所之后，也要來看《雷雨》，至今為止，周圍的`同學大部分都賣出去了，教研室的同學都把工作搞定了，剩下就要好好努力哦。

　　本來沒有對這個為現場的舞臺劇報以什么太大的希望，是因為自己的文化欣賞水平有限，而且很多時候自己不能很好地表達自己的感受和思想。

讀書的筆記14

　　在今天下午的閱讀課上，語文老師重點向我們推薦了一本好書——《十萬個為什么》。到了閱覽室，我迫不及待地找到了《十萬個為什么》這本書，細細地讀了起來。

　　讀了《十萬個為什么》我明白了，我們身邊有許多不知道的`事情等待我們去觀察和思考，我們生活中也少不了各方面的常識，如為什么要多吃水果、狗為什么會對陌生人叫、為什么刷牙時會出血等等。總之，《十萬個為什么》是一本好書，它讓我認識到世界是那么豐富多彩，知識是那么的有趣;它讓我知道了科學就是力量，知識就是財富。

讀書的筆記15

　　一個風和日麗的周末午后，正當我在新華書店的書海里遨游時，忽然書架最上層一本書鮮紅的封面閃過我的眼簾。它吸引著我搬來小凳子爬上去仔細瞧個究竟，果然是我一直想要的那本書。我小心翼翼地將它從其它不起眼的書里捧下來，像一只饑餓的小貓見到魚一樣迫不急待地坐在地上津津有味地翻閱起來。

　　這本書就是到現在我都愛不釋手的《火印》，作者是曹文軒。上學期學校還打算邀請這位”國際安徒生獎”獲得者來到校園與我們見面。這可是中國作家首次獲得“國際安徒生獎”這項殊榮，我們一直期盼著能一睹這位大作家的真容，可是也許這位兒童文學作家工作太繁忙，我們的`約會一直遙遙無期。這便令我對這位獲獎作家更加好奇，于是這一學期里我的枕邊讀物從《蜻蜓眼》到《草房子》都反復閱讀、百看不厭。當然最常翻閱的還是這本我最喜愛的《火印》，甚至看到精彩的情節時還情不自禁地做起了批注。

　　起初是同學在讀這本書，封面的小白馬吸引了我的注意，于是課間借來翻閱。沒想到剛一開頭我就被書里描寫的大草原陶醉了，再看到小主人公“坡娃”與他舍生忘死從一群惡狼口中奮力挽救一匹受困的小馬駒，之后他們倆成了不離不棄的好伙伴時，我就被深深地種了草。我一直都希望自己能有一只形影不離的小寵物，小狗或者小貓都好。在寂寞的時候有它陪伴，在快樂的時候有它分享，在失意的時候有它安慰。正是這樣的寵物情節使我非常羨慕“坡娃”和那匹取名叫“雪兒”的小馬駒之間難以割舍的人畜之情，我甚至時常看得入迷了幻想自己就是主人公正和“雪兒”一起在草原上奔馳、一起在山坡上放羊。每當媽媽提醒我該睡覺了，我才從回過神來不愿合上書。

　　直到現在都不舍得看完這本書，每天翻閱它的時候就像在圓自己的夢想，慰藉自己內心深處一直渴望的寵物情節。

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