數(shù)字化生存讀后感
當品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的數(shù)字化生存讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
之前在本科階段就聽說過《數(shù)字化生存》這本書，之前也看一位學姐在復試的時候拿著它。懷著一顆好奇心，找到了它，本以為它是比較破舊的，因為我覺得離我們比較久遠。可拿到這本書時，看它很新，是20周年的紀念版。對于我來說，作者的名字比較難記，尼古拉.尼葛洛龐帝，我弄不清后三個字的順序，所以經常記錯。
尼葛洛龐帝
先來說說《數(shù)字化生存》的作者，尼葛洛龐帝，他在1966年取得麻省理工學院的建筑系學士與碩士學位，同年加入麻省理工學院的系所任教。1968年，他創(chuàng)辦了麻省理工學院的Architecture Machine Group，結合實驗室與智囊團以學習研究新的人機互動(human-computer interface)接口方式。1985年，他為麻省理工學院的媒體實驗室催生，此是針對新媒體進行鉆研的前瞻計算機科學實驗室，同時也是個高科技練功房，專門在人機互動接口上的研發(fā)投入。因為長期以來一直在倡導利用數(shù)字化技術促進社會生活轉型，被西方媒體推崇為電腦和傳播科技領域最具影響力的大師之一。（來源網絡）
比特的時代
第一部分：比特的時代。之前聽說過有比特幣的存在。那么比特是什么?以我現(xiàn)在對它的認知，比特應該是網絡世界的信息單位，而且是最小的信息單位。而原子則指物質或現(xiàn)實世界的信息單位，例如報紙，雜志和書籍。比特的時代，主要講了技術及其組成部分，光纖，寬帶，高清電視等，這一部分雖然看的有點稀里糊涂。
個性化界面
第二部分：個性化的界面。看到個性化，我漸漸看到的尼葛洛龐帝的.預測，在今天幾乎變成了現(xiàn)實。由原子時代的大眾傳播，到比特時代的窄播，窄播延伸形成個性化的信息定制，個人畫像更好地滿足了私人的需求。
人機互動，界面代理人，虛擬現(xiàn)實，數(shù)據(jù)樂園，智能語音，個人日報等等，讀完這一部分，我開始感覺有點驚訝。20年前的預測，20年后的現(xiàn)在，離得如此之近甚至超乎了之前的想象。如果說在這20年間，有人把它當做科幻小說來看，驚訝于未來的世界，現(xiàn)在的我們似乎在將它與現(xiàn)實做對照，驚訝于預言如此貼近現(xiàn)實。
數(shù)字化生活
第三部分：數(shù)字化生活。我感覺才是全文的重點，也是我最容易理解的地方。從工業(yè)時代到信息時代再到后信息時代，信息變得越來越極端個人化。看看今天的淘寶首頁商品推薦，今日頭條，抖音等APP，就比較容易理解了。
數(shù)字化的生活，離不開數(shù)字管家，正如書中所說：將來的任何器具都將是簡單化或復雜化的個人計算機，并且各個微處理器之間可以互相交流。如果有數(shù)字管家的存在，他將會為你打點好生活和工作中的很多事情，早上起床就能吃到新鮮的早餐，教你使用各種機器，送你去上班，導航系統(tǒng)為你提供有聲服務和信息服務，甚至連你手機或車子被盜，也會打電話給你，告知其所在位置。聽起來可能有點神奇，不過我認為未來應該可以實現(xiàn)，希望可以早日實現(xiàn)，畢竟之前我丟過兩部手機。
樂觀的年代
結語：樂觀的年代。數(shù)字化生存四個強有力的特質：分散權力、全球化、追求和諧和賦予權力。同時作者也對數(shù)字化生活中，存在的問題作了預測：知識侵權，數(shù)字遺忘權，機器人代替人工。計算機只是一種技術工具，幫助我們更好的適應數(shù)字化的生活，擁有良好的數(shù)字體驗，小到個人幸福，大到世界和平。計算機是人的創(chuàng)造物，計算機沒有道德觀念，重要的是人或社會組織如何使用計算機，生產和傳播信息內容。
計算不再只和計算機有關，它決定我們的生存。我的這里的“決定”應該是指計算機將會融入我們的生活，成為生活的一部分，隨時隨地都在影響著我們的生活，并且潛移默化中影響我們的思維和行為。
預測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來......
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