我與父輩讀后感

時間：2023-01-04 11:09:48 讀后感我要投稿

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我與父輩讀后感（精選12篇）

　　讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的我與父輩讀后感，歡迎大家分享。

我與父輩讀后感（精選12篇）

　　我與父輩讀后感篇1

　　《我與父輩》是閻連科錐心泣血之作，作者的父輩均已歸于黃土，嘔心瀝血的文字是回首父輩一生沉淀下來的思維之光，親情之暖....在我看來，天底下再催人淚下的祭文都是生者對死者的懺悔書，是生者寬慰自己的寫給內心的信，十萬字、百萬字都抵不過父輩健在的時候的一通電話、一頓晚餐。寫這本書時，作者說創造的每一分每一秒都是煎熬，哎，死后祭文，于死者，實在是說不出有多少實實在在可受用的地方。父輩，成了追憶，死亡要帶走的東西，誰也無法挽留，一紙追思寫滿思念成疾后千千萬萬的悔恨。

　　《我與父輩》記述了我的父親、大伯、四叔的一生，講述了北方窮苦農民“受活”的一生。其中關于親情、關于死亡、關于命運、關于生活的思考使我屢被觸動。“好好過日子”成了最大的命題橫鋪在面前，父輩的心酸、恥辱、無奈和悲愴都隨著一堵完整的墻的破損殘缺到訇然倒塌而逝去了，留下的是在我們身上延長的血脈與對“好日子”的向往，對下一輩的無限期許與最后一推時的殷殷篤盼。

　　“好好過日子”，樸素的話近乎真理，生活從來都是不容易的，又有誰可以平安順遂一生呢？所以，不要妄圖去玩生活。好好過日子，熬日子，挨日子，走到生命盡頭，就可以平靜地等待死亡來把我們召喚去，赤裸裸結束這一遭也許就是走的最好的人生路。

　　作者筆下的父輩的一生，無疑是厚重而充滿悲劇意味的，但是父親、大伯、四叔的形象難道不是同時代千千萬萬中國這片黃土地上的父輩的縮影嗎？他們的悲愴是中國農民式的悲愴，他們的凄涼是所有父輩的凄涼。他們對于生活的思考，對生老病死的洞悉，對家庭的原始鍥約精神，對子女的嚴厲與寬容......是所有父輩們一生的共同寫照，當然，也包括我的父輩，我的父親。

　　我的父親已過花甲之年，到了人生的后半程了，歲月正以摧枯拉朽之勢侵蝕他的精力與體力，于他，死亡或許并不是一個遙遠的詞匯了。

　　死就像一個巨大的空間，在你落入人世的那一刻，就嚴絲合縫的包裹著你，所有掙扎、惶恐、委屈、逃離似乎都是無力的。人，一旦清醒意識到這些，就會害怕，我雖然不是直面死亡的當事人，但是，死亡的力量就在于可以攝住意識到它的存在的任何人，使之心發冷、發怵、發毛。有錢難買“回頭看”，“親不待”的大苦何時能不再折磨眾生？

　　我遇佛必拜，必求父母健康，若能祈求到多一天的安穩日子，便是福祉，但是知道神的庇護也是虛渺，因為，誰也無法抵御自然的法則，死亡來了，誰也無處藏匿。

　　不知道父親（當然還有兩鬢斑白的母親）有沒有設想過大限之日，我想，凡是漸入暮年的人多多少少都會去設想吧，這該是一種怎樣惶恐不安的心情呀！母親向來膽小，死了的動物都不忍卒視，不敢想象母親終日一個人時，偶然想到這兩個字時，頭腦里曾掀起過怎樣的風暴，內心經歷了多少煎熬。無奈，從求學到工作，鮮少有時間好好陪伴他們。

　　釋卷良久，雖然知道我的父輩和作者的父輩不可同日而語，但是難免情緒被文字感染到，久久難過、自責、思念。

　　電話還是打不通，心里頭更加冷冷清清、凄凄惶惶。

　　慶幸父母還活著，希望一切都還來得及。

　　我與父輩讀后感篇2

　　窗棱上的積雪漸漸融化，順著玻璃流下來，輕輕地畫出道道晶瑩的水痕。于是歲月就轟隆隆地展開了，一個又一個生命的切片。有一種思念如藤蘿，雖然向四周遠遠攀延，卻始終纏繞著旁邊的籬笆；有一種情懷如風箏，雖然高高飄于空中，卻始終掙不脫細長的繩索。每當星星都沉睡的時候，宇宙間似乎只存在月亮。我。我腳下的地球時，我就會懷想起我的父親——一個觸動我心的人。

　　《我與父輩》以樸素的文筆描寫了自己的成長以及父親、大伯和叔叔們的慘淡命運。他們作為社會的底層，一直在苦苦掙扎和努力，期望通過自己的勤奮，來改變家人和家族的命運。但是，無疑在當時的社會里，這種努力后的收獲是非常渺小的。讀完此書，感覺自己骨子里都透著一種溫暖的氣息。把一個農民的勤奮與勞碌，把農民對于社會、對于現實生活最真實的感受都寫得淋漓盡致。它骨子里的痛楚和真誠的懺悔令人悲嘆。——每個從農村出來的人，骨子里都有著農民的倔勁和強烈的罪惡感。當一個農村的孩子因為種種偶然機遇而得以脫離了農村，有朝一日，當他驀然回首，再次看到故鄉的父母和兄弟姐妹們依然在辛苦耕作時，想必也會有揪心的感受。這些感悟和激憤，只有在農村的汗水和淚水里浸泡過的人才會有啊。我因此感覺，這是一部寫給那些游走在都市喧囂里，而他的根源卻仍然深深扎在鄉土的人們的書。生而為人，終究要考慮為人父母。人生有時候總是存在這樣一種悖論：當我們享受著無限父愛的時候，我們自己卻時刻都在懷疑自己的父親，認為他們是老古董，是只會說著教條語言的呆板人。但是，當我們有朝一日倘若自己也做了父親，不少人很快就會意識到，當年父親的教導是對的。

　　世間歌頌母親的文章多得數不清，但是，對于那深沉的父愛，卻很少有人大加贊揚。是作為父親的本應如此，還是我們自己忽略了自己的父親？艾青說，“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉”。母親的愛像甘霖和雨露，父親的愛就像大地。作為在他的臂膀呵護下的小鳥，你走啊走啊，看不到盡頭。因為父愛是深沉的。愛情是燈，父親是影子。

　　當燈滅了，你會發現周圍全是影子。黃昏的氛圍醞釀了無聲的毛茸茸的溫暖，使得一切多充滿了甜膩的香味。車到了，我只好不等父親先上車。只當我坐上座位后，一個個新鮮的蘋果放在了我的雙膝上——父親。我抬頭看了看他，他只是對我笑了笑。點點頭。隨著車子的啟動，父親的視線越加模糊，最終形成一點，湮沒在人海中。話語因為哽咽卻硬生生地斷在空氣里，像突然進行到一半的話劇，演員忘記了臺詞，黑暗的劇院突然消失了聲音，手里的蘋果好溫暖。愛的種子是黑暗的天目都落在時間的一顆顆鉆石，稍加打磨，便會熠熠發光。懷著一顆真摯的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。擁有一顆真摯的心，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

　　我與父輩讀后感篇3

　　而立之年，翻看閻連科老師的這本《我與父輩》，雖說不一定讀透，但終究有一些思考。

　　父親也是兄弟四人，和閻老師一樣，我失去了大爺和三大爺，不一樣的是，我現在只有30歲。所以，對于死亡，我也許認識的沒有那么深刻。

　　書的第一部分是一個大的背景，在第一部分中，我弟兩件事印象十分深刻，一是為了和同桌洋娃娃比拼成績，我特別盼望下一次能超過他，然而沒有下一次了，取而代之的是背誦毛主席詩詞，而到了恢復考試之時，我卻沒有了當年的熱情，一個大時代下的小人物就這樣走向了另一條路（也許），另一件讓我印象深刻的是“我”從紅樓夢開始更愛看書。對書的渴望，也正體現出了無論在任何時候書籍都是良藥。人生在世，讀書時根本，你命里即使有稱宰做王的運數，沒有了文化也就沒了久遠的江山可坐。

　　剩下的幾部分分別寫了我與父親、大伯、四叔的漫長對話，以及我做一個旁觀者和參與者對父輩們的觀察和思考。

　　父親勤勉善良，隱忍克己，為了這個家操碎了心，我的成長伴隨著的也是父親的操勞與背后不為人知的心酸。四叔似乎和我一樣，不斷地往返于城市和農村，逃離又歸來。

　　大伯視我如子，在我心里他是個“偉人”，孩子在部隊自殺，大伯沒有追究，想到的卻是如果追究，那么勢必會處分更多人，他們也是農民的兒子，為了讓大哥順利成家，大伯帶著一家辛苦勞動。也許為了家人更好，他染上了賭博，走上了不歸路。而又因為無法克制自己，尋短見，而那句“不賭了”滿滿都是淚點，人有時候是光輝的，但光輝的人并非沒有弱點。

　　父親、大伯、四叔，就是中國千千萬萬農村父親的代表，他們忙于種地蓋房、精耕細作、外出打工，他們面對這生老病死，愁困煎熬。夾雜著的是“我”對于城市與農村，人生與命運，婚姻與愛情，生活和日子的思考……

　　我們該明白我們的角色不光是自己兒女的父親和母親，不光是妻子的丈夫，丈夫的妻子，不光要為自己的事業、貪念努力和鉆營。我們還應該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點兒給他們，把我們十個指頭中的二十八節指骨分出一節來，讓他們使用和撫摸，應該讓他們清清楚楚地感覺到，他們這一生是確確鑿鑿生過兒女，養過兒女，有著兒女的。

　　我與父輩讀后感篇4

　　《我與父輩》，閻連科箸，云南人民出版社出版。作者說：“在我所有作品中，這是一顆鉆石”。我還沒有看過他的《日光流年》《受活》《最后一名知青》等，但我肯定，《我與父輩》已是我心中永恒的經典。其中某些情節，像發生在金庸武俠世界里的故事那樣被我記牢；其中心酸心痛之處，亦感同身受、沉重真切。《我與父輩》沒有驚天動地的英雄事跡，沒有詭異離奇的驚悚懸疑，有的是親切的泥土芬芳和那濃得化不開的親情和哀思；不需要也不可以一口氣讀完，睡前一章或一節地讀，讓自己的思緒穿越到那個年代那片土地，在夢里體會那崢嶸歲月里的荒蕪與苦楚，盡享作者珍貴的經歷與感受，用真誠與摯情拂去靈臺上的塵埃，平和浮躁的心，審察自身的原罪，讓靈與欲回歸本原的家園。毋庸置疑，較之當今泛濫成災的快餐式讀物，《我與父輩》無疑是一壇陳年佳釀，值得用心品嘗，它是那樣的濃郁醇厚，回味悠長。

　　作者自傳式地從自己的童年開始寫起，把讀者帶回到上世紀那個充滿貧困與饑荒的年代，帶到那片作者憂思難忘的鄉土——河南嵩縣的偏僻村莊，講述了生活在那時那地的父親、大伯、四叔艱辛坎坷、勤勉隱忍、平淡不平凡的人生。

　　在書中，作者傾注了大量筆墨講述了父輩對子女濃情呵護與天性般的付出，講述了自己如何在長輩的庇護下成長。“很小時候…便總如尾巴樣隨在父親身后。父親勞作的時候，我喜歡立在他的身邊，一邊看他舉鎬弄鍬的樣子，一邊去踩踏留在父親身后或者他身邊的影子。”我也記起了，直到我開始記事的年齡，父親還要我像騎馬一樣騎在他的肩頸上，頂著我走親戚或趕集。

　　然，子女的出世帶給父母喜悅的同時，也帶來解不下的包袱和負不清的責任。“…他們自做了父親那一日、一時的開始，就刻骨銘心地懂得，他們最大、最莊嚴的職責，就是要給兒子蓋幾間房子，要給女兒準備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業。這幾乎是所有農民父親的人生目的，甚或是唯一的目的。”

　　為了蓋房，父親和母親“到二百里外的深山老林，去把那一根根雜木椽子從有著野狼出沒的山溝扛到路邊…”

　　在我讀到“父親為了這些，付出了他的健康，也付出了他許多的生壽”的剎那間，我的靈臺前所未有的通透清明，我突然解開了我自己的父親的父親“餓死”之迷——一個？困惑了我二十多年的迷——幼時常聽村里老人講，祖父勇猛壯實，是個好把式，在我父親七歲的那一年，無病無痛餓死了。我一直疑惑，一個大活人怎么可能餓死呢？

　　可憐天下父母心！類似作者文中所述，“蓋起房子的那一年春節，家里沒有一粒小麥，沒有半把面粉，是借了人家一碗污麥面粉讓我們兄弟姐妹四個每人吃了半碗餃子，而父親和她（作者母親），則一個餃子都沒吃。”為了兒女，活干得最多最累、吃得最少最儉，鐵打的身子難免出問題。每念及此，一個從心底發出的聲音激蕩著我的胸腔：父愛如山，母愛如海。

　　我們應該感謝所有曾經幫助、關愛過我們的人們，而我們最需要感謝的是我們的父母。常言鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，可普天之下有多少兒女讀懂了父母的苦與樂，即便有朝一日自己升格為父母，也多會把滿腔心血潑灑在自己的兒女身上。作者誠懇地坦白了因失孝而懺悔的心，讀者可以感知他那無法解脫的歉疚與揪心的疼痛：

　　“總是要把父母對我們的疼愛無休止地拉長…去享受父母給我們的心懷和疼愛…”

　　“因為這種疼愛河流樣源遠流長，我們便以為那疼愛是可以取之不竭的；因為取之不竭，用之不盡，所以我們也并不把那愛放到心上去。”

　　“直到有一天，長輩老了，父母病倒了，我們才明白父母和長輩，都早已為了生活和兒女、日子和碎瑣，精疲力竭，元氣耗盡…”

　　“對父母和長輩生命的疏忽，如同我們常年在暗暗吮吸著父母和長輩的血液而當作可有可無的水。”

　　“現在，他們年邁了…只能是賦閑的無奈和一日日的衰老時，甚或從他們迎面走來的日子里，只能是疾病和死亡時，我們該明白…不光要為自己的事業、貪念努力和鉆營，我們還應該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點兒給他們，把我們十個指頭中的二十八節指骨分出一節來，讓他們使用和撫摸。應該讓他們清楚地感覺到，他們這一生，是確確實實生過兒女、養過兒女、有著兒女的。”

　　讀到“戰爭”一節，因為作者參軍，在中越戰爭爆發的一個多月里，作者一家和親戚老少三十余口人，“都住在我家，睡在又寒又硬的地上，吃大鍋燒就的粗茶淡飯，一塊兒收聽廣播里有關前線的消息，輪流著每天到郵局查問有沒有我的來信，偷偷地去廟里，在各種神像的前面燒香許愿，為我祈求平安。而我的父親…徹夜不眠，夜夜起床，獨自到后院的空地上，盯著夜寒通宵散步…”。我自己竟然突兀地記起并理解了，因我任性妄為而摔斷腿時，母親每日為我熬制骨頭湯，次次端到我床前給我時憂傷的眼神；因我只因想看沙漠和駱駝而執意報考遠離家鄉的蘭州大學時，母親連續多日食欲不振、眼睛紅腫。如今想來，父母臉上密密麻麻深似刀刻的皺紋，與我有太多的關系。如果重新來過，我這個兒子絕不再頑皮任性，可我的父母還能重新回到他們的青春時代嗎！

　　父母健在的讀者，為被提前警醒而深感慶幸，將暗自反省、用心珍惜親人；已經失去的，只能沉湎于悔恨共鳴中，或借“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”以安慰。

　　《我與父輩》是時下急需的憶苦飯。“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們在他們的一生里，所有的辛勞和努力，所有的不幸和溫暖，原來都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死。”

　　“父親領著我們，破冰過河去山溝里拉做地基的石頭，因為車子裝得太滿，返回時車子陷在伊河當中…從車上卸著一二百斤重的石頭，一塊塊用肩膀扛到岸邊…父親從水中出來的時候，他脖子里青筋勃露，滿頭大汗，手上、肩上、腿上和幾乎所有衣服的每個部位，卻掛著水和冰凌…父親因為哮喘，呼吸困難，臉被憋成了青色…”

　　讀到四叔因僅有的一件“的確良”白襯衫洗晾未干，遲遲不能趕去參加工友家的婚禮、去喝那場他準備了許久的喜宴酒時，我想起我自己的父親為了購買農藥，曾經從村東借到村西、從村頭借到村尾，借不到那關乎莊稼存活的五元錢，我體會到了同樣的無奈與心酸，似乎開始有一點理解了父輩們，真的為了生存而掙扎。父輩們在惡劣的生存條件下流血流汗，總是為兒女爭取著更好的生存、生活條件，他們共同推動著社會方方面面的發展。

　　對于時下流行的“有錢不夠花”“幸福不快樂”之怪象，《我與父輩》恰是洗滌心靈、驅逐魔障的妙方。雖然遠離父輩遭遇的艱辛，我們仍可追尋他們的足跡，做好該做的，做好能做的，時以英國首相丘吉爾名言自省：我們通過索取來謀生，我們通過奉獻來充實人生。

　　我想，《我與父輩》會悄無聲息地提高許多人對農民、農村的認識，會涵蓄地提醒人們有從其它角度看待問題的必要。或許都市社會里存在著對農村、農民、農民工這樣或那樣的偏見，我向來以“農民的兒子”這一身份為自豪。從鄉村走出來的人，難免有些許自卑，但也會帶著天生的自尊、善良和驕傲，他們身藏曲奇的故事、刻骨的經歷和強烈而真摯的情感，歷史和現實帶給他們的苦難與挫折并不能摧毀他們的堅韌和仁厚。“偏僻鄉村的農民，極盡平凡和卑微，可又是一個堪用超凡去形容的尊貴的生命和尊貴的人。”而《我與父輩》中大伯、父親、四叔是萬萬千千父輩們的真實代表。

　　“大伯正是那片林地中的那棵古而壯的樹，因為他如牛如馬地勞作，因為他如頭羊、頭雁樣領著子女們為活著，并力求在活著中讓子女們盡力吃得飽一些、穿得不那么破爛裸露些，并且在他們長大成人時，都能夠有理由談婚論嫁，有條件娶妻生子，我大伯在他不識字并且在他不善言談的人生中，深深地明白兩個字的含意和深邃，那就是——尊嚴。”

　　大伯“站在他用一家人的血汗蓋將起來的三間瓦屋的門口上，對他的六男二女的子女們說：‘房子蓋起來，債也欠下了。人在這個世界上，什么都可以欠，唯獨不能欠的是人家的債。從明天起，我們一家人都重去拉石頭、賣石頭，盡快把人家的債務給還上。’”

　　大伯家的老五鐵成參軍，卻“非正常地”死在軍營，大伯一家知道消息時，已隔月余，鮮活的人兒已成冰冷的骨灰盒。大伯家，因為人死不能復活，因為部隊干部說了一些安慰話，因為不愿毀了別人的前程，就隨它去了，“我們家遭災了，就別讓別人跟著這災遭難遭殃了”。“我感到了大伯無邊的善良和寬厚，感到大伯內心的苦痛仿佛一眼望不到底的井，可他所說所為的，卻寬闊如無邊的田野和大地。”

　　“知青下鄉”，被“知青文學”描繪成“下獄”，“把一切苦難，多直接、簡單地歸為某塊土地和那土地上的一些愚昧”，“是一代人和一個民族的災難”。“可在知青下鄉之前，包括其間，那些土地上的人們，他們的生活、生存，他們數千年的命運”，又該如何評議？《我與父輩》以寬和的心態、委婉的方式告訴我們，大多數人所了解的真相的背后可能隱藏著另一個真相。

　　從開篇到尾頁，《我與父輩》字里行間流淌著濃濃的苦澀、苦難、心痛、心酸、懺悔、哀思、溫情，是一本父母看了想給兒女、兒女看了想給父母的書，它用誠摯的情感、質樸的文字撥動著讀者內心深處那根或已塵封的情弦，令心湖久久不能平靜。

　　我與父輩讀后感篇5

　　我是先讀了《她們》，被閻連科的語言所吸引，忍不住開始看《我與父輩》。作者在這本書中回憶了自己生命中十分重要的幾位男性長輩——父親、大伯和四叔。

　　踏實肯干的父親，在他身上，能看到一個普普通通的農民對家庭的重視、對勞作的本分、對子女的付出。父愛如山，堅韌剛毅的性格影響著作者的一生。這一輩的人是真的能吃苦，在寒天凍地里蹚著冰河去撿石塊，在冬季凜冽里捯飭自留地。蓋房的執著，是他對家庭的承諾，和對自己人生責任的許諾并實現。

　　善良寬厚的大伯，即便最小的兒子慘死在異鄉，仁厚的他沒有想著法子報復申訴。將心比心，痛苦深得像一口深淵，然所作所為卻寬闊得如田野大地。進城務工的四叔是第一個讓作者思考“生活”和“日子”的長輩。但其實四叔在城里干著最苦的體力活，也在替人頂班時受傷扣罰。但善良是這一家人的底色，即便再貧窮，溫情流動在每一位長輩和孩童血脈里，弘毅堅忍、正直善良。

　　隨著長輩的相繼離去，作者悟到面對生死的真諦，也感慨作為子女我們總是把父母當成三十四十的壯年看待，還將自己停留在十幾二十的青年，殊不知歲月荏苒，父母長輩已步入老年的行列。我們對父愛母愛取之不盡用之不竭的貪婪希望最后不要成為不自知的悔恨。

　　書中的長輩更多時候像是我們每個人祖祖輩輩的縮影，寡言少語、忙忙碌碌、善待他人、疼愛小輩……代代輪回，這便是人間溫情。

　　我與父輩讀后感篇6

　　現在的孩子身在福中不知福呀！”我總會在一些場合聽到這種話。的確是，我聽媽媽說：“他們那時候的電視機是黑白的，也很小，只有9寸。

　　而且是極少數人家才買得起的，媽媽在16歲的時候才看上自己家的電視。而我們現在看的是液晶寬屏幕34寸的彩色電視機。媽媽那時候是高中畢業才擁有第一塊手表。

　　可我們，恨不得還沒有上學就已經有手表戴了。而且媽媽那時候奶的手表款式和顏色都很單調，還不是電子的。而我們現在幾乎每人一塊電子表，而且帶指針的那種表顏色很鮮艷，有卡通圖案的，很漂亮。媽媽小時候的游戲是抓羊拐、拔根、摘桑葚，彈玻璃珠等一些較便宜的游戲。

　　再看看我們:電子游戲、網游，psp那才叫過癮呢！媽媽那時候的零食是一分錢一塊水果糖，五分錢一根奶油冰棍，而且還是偶爾才吃一次；哪像我們這些“小太陽”們，肯德基、麥當勞，必勝客都是家常便飯，還經常纏著父母買零食吃，不想吃就喂垃圾桶。

　　看看媽媽的童年，再看看我們現在，和他們相比，我們多幸福呀！

　　我與父輩讀后感篇7

　　《我與父輩》這本書，只是我從很多本書中選出來的一本。每天，我都會看一會兒，開始的時候，我覺得并不是那么有吸引力，一直到我看到“想念父親”這一章。我放慢了速度，認真并且仔細的咀嚼了好幾遍。

　　主人公寫到：父親生前想要看一扯少林寺》的電影，而他，當時身邊有十七快錢，但卻沒有舍得花十塊錢讓父親看那場電影。對于現在來說，十塊錢，根本不算什么，花十塊錢對誰來說都是微不足道的事情，可是在那個時代，十塊錢就和現在的一百元差不多，甚至更多。

　　那時，只要十塊錢，就能讓他父親親眼目睹一下他一生都有些津津樂道，飛檐走壁的那種神話和傳說，他沒有那么做，不是他小氣，也或者是他從小就沒養成那種對父親的體貼與孝愛？但是，就只因為十塊錢，主人公留下了他一生的遺憾……

　　主人公想到他小時候，父親從山上或田里收工回來，總會捎一些他舍不得吃的東西給孩子吃。想到自己的自私與父親的“慷慨”，他總會感到愧疚。還記得曾經在網頁上瀏覽到的一件事情，內容大概是一個孩子，自小在車禍中失去了父親，他的母親只好又當慈母又當嚴父的把孩子含辛茹苦的把養大，可孩子大了，卻嫌棄起自己的老母親了。

　　看到這邊，我的臉不禁一熱，何止是主人公呢，我們不是一樣？當父母把好吃的、有營養的東西給我們吃的時候，我想，很少會有人說“爸爸，媽媽，你們也吃”這句話吧。我們從來都認為這是應該的。我們只會把父母對我們的疼愛無休止的拉長，去享受父母給我們的疼愛與溫暖，卻從未回報過一丁點東西給他們。

　　記得媽媽有一次告訴我，小時候，我還不會說話，有人給了我兩個香梨，我把它們拿回家，沖著媽媽“呀！”“呀！呀！”的叫著，好半天，媽媽才明白，我要給她吃香梨呢，這么一件小事，卻讓媽媽感動了好久……小時候，我還會把東西與親人分享，但是長大了以后，卻不如小時候了……從未想到父母的`辛苦，還經常在他們面前耍小孩子脾氣，實在太不應該了。從現在開始，我就去學著回報，學著為父母做一些事情。

　　看完這本書后，我明白了把善良做為人生的底色后，在這底色之上去涂著別的色彩顏料，人生會充滿豐富、充滿情誼、快樂與溫暖。

　　善良，是人之所以為人的根基和原本。

　　而家庭中所醞釀的親情與溫情，則是養育善良的土壤、陽光和細雨。

　　正如作者說的，一個人的成長，最重要的需求不是物質的吃穿和花費，不是精神上大起大落的恩愛和慈悲，而是物質和精神混合在一起的那種細雨無聲的溫情與滋潤。正如需要成長的草和樹一樣，缺光少雨當然不可以，可暴雨暴日的輪流與交替，似乎不缺水，不缺光，但最終迎來的卻是不成材的瘋生和瘋長。而只有那種細雨無聲的滋潤和給養，只有那種光線充足卻非暴曬暴燙的陽光和灼目的明亮，才可以讓草成草，樹成樹，讓人的心靈成為未來充滿善與溫情的一顆心。

　　我一定會再次去書中品味主人公的心境。

　　我與父輩讀后感篇8

　　看到書名時，我有些猶豫，擔心這本書也會如回憶錄般寫了無數生離死別的故事而成為一本懺悔錄。翻過目錄，書中的兩行字吸引了我：“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們在他們的一生里，所有的辛勞和努力，所有的不幸和溫暖，原來都是為了活著和活著中的柴米與油鹽，生老與病死”，正是這文字后透出質樸與真誠使我決定讀讀這些有關柴米油鹽故事里生老病死。

　　和一個朋友談起我的困惑：讀書究竟會給我們帶來什么？讀或者不讀、多讀抑或少讀，似乎沒什么差別，忙碌時我也曾這么功利的想過。然而朋友平淡的敘述里卻道出讀書最貼切的感受：“讀書的時候，真的不知道讀它會有什么用，可到你遇見問題、愁腸百結時，那些讀過的書、看過的故事、甚至書中的人物便如海水般潮你用來，為你答疑解惑、使你心明澄澈”。我相信讀過的書便也如經過的事那般，雖已過去，卻仍會在某個起風的日子，在你的心頭縈繞徘徊。便是這樣一些原因，作者有關生死、有關長輩對晚輩生命的庇護的描述，一次次浮現在腦海，再拿起這本書……

　　1.清欠——自我反省“惡”之所在

　　雖有能力讓父親看那十元一場的電影卻在那時退步縮手；違背父親意愿，執拗地服役開始逃離土地；甚至某個瞬間里的一絲惡念。作者開始剖析自己，也開始剖析人性：“人總是這樣，在來不及的時候才明白，在不需要的時候才會大方和無私，在一片推讓中才會無私和慷慨”。他毫無保留地坦誠內心自私想法，袒露自己捶胸頓足的悔恨，這些內心獨白椎心泣血，終于使人明白要把我們十個指頭中的二十八節指骨分出一節來，讓他們使用和撫摸，好讓他們清楚地感覺到，他們這一生是生養過兒女的、是有著兒女的。

　　2.有關死亡

　　在《后事》《面向死亡》中，大伯的死讓作者對大伯產生了敬重。大伯并非知識分子，他既沒對死亡升華到學理的境界又不知曉生死轉換的輪回，可就是他那死是去了另一個地方、另一個開始的簡單而又模糊的想法，使得他可以平靜的面對死亡。

　　3.故事和語言

　　對這本書語言的喜歡程度超過對書中故事的關注，特別是作者在《墻里墻外》中深入淺出得把祖輩對后輩生死的庇佑寫的那樣真切：父親的離世在家族完整的圍墻打了缺口，從那口中吹來的風不斷帶走剩下的生命，家族的墻便倒下了一面，從那兒望去，我們都可以清楚地看到死亡了。

　　沒有一波三折的情節，只有日復一日的苦難；沒有濃墨重彩的渲染，只有淺吟低唱的述說；沒有感天動地的故事，只有純潔質樸的情感。借助巧妙的比喻，用平實的語言和真誠的記敘，作者講述著父輩那代人活著的人生道理。

　　我與父輩讀后感篇9

　　《我與父輩》是中國首位卡夫卡獎獲獎者閻連科的散文四書之一，它沒有驚天動地的英雄事跡，沒有詭異離奇的驚悚故事，有的只是那濃濃的親情。

　　作者從自己的童年寫起，帶我們回到了上世紀那個貧困與饑荒的年代，那片令作者憂思難忘的鄉土——河南嵩縣的一個小村莊，講述了生活在那個時候那個地方的父親、大伯以及四叔，艱辛而坎坷、勤勉而隱忍、平淡而平凡的人生。

　　在這本書中，給我留下最深印象的便是寫作者父親的那一章節。

　　“他們自做了父親那一日、一時的開始，就刻骨銘心的懂得，他們最大、最莊嚴的職責，就是要給兒子蓋幾間房子，要給女兒準備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業。”子女的出世帶給父母喜悅的同時，也帶來了無數的責任，從那時起，父母就是為了子女而活的。為了讓子女嫁娶順利，父親和母親每天早出晚歸，在深山老林內，在荒蕪的田地里，無數次彎下腰，揮起鋤頭又放下，始終重復著這個動作，直到再也直不起腰，直到夜幕來臨。

　　可憐天下父母心，就像文中所寫的，“蓋起房子的那一年春節，家里沒有一粒小麥，沒有半把面粉，是借了人家一碗污麥面粉讓我們兄弟姐妹四個每人吃了半碗餃子，而父親和她則一個餃子都沒吃。”為了兒女，活干得最多，吃得最少的永遠是父母，他們總是不計任何回報地將自己最好的一切留給自己的孩子。常言說鴉有反哺之義，羊有跪乳之孝，可又有多少兒女懂得父母的苦與樂，懂得體諒父母。或許，只有當他們自己也成為父母的那一刻，才會明白這一切吧。作者在書中表達了對自己失孝的后悔，深深地流露出他的歉疚與自責。

　　而在“戰爭”一節中，因為作者去參了軍，所以在中越戰爭的那一段時間，作者的家人每天都聚在一起，聽廣播里報道的消息，到郵局去查看信件，到廟里去許愿祈福或甚至徹夜不眠，在夜風中通宵散步。讀到這兒我們是不是都有同感？當我們生病時，父母會不分晝夜地照料；當我們傷心時，父母會忍住內心的痛楚來安慰我們；當我們遇到麻煩時；父母會不辭辛勞替我們解決麻煩……

　　父母永遠只會將微笑面對孩子，而將所有心酸的淚水藏于身后。讀過了《我與父輩》，那些父母還健在的人，一定會為了被及時警醒而感到慶幸，而那些已經失去父母的人，只能暗自悔恨。

　　從開頭到結尾，《我與父輩》這本書字里行間都透露著濃濃的親情、辛酸、懺悔與苦澀，我相信它一定會是一本令父母和子女都為之心動的書，它一定會用最質樸的文字、最真摯的情感，打動最多的讀者。

　　我與父輩讀后感篇10

　　“我與父輩”，這本書是我在許多應閱讀的圖書中選出的一本，接著，按照每天的閱讀時間我翻開了這本書，起初我覺得很平淡，沒有吸引力，但是我還是繼續往下看，在看到清欠這一節上，我放慢了速度，像是一塊有磁性的吸鐵石，讓我反復的停留在這段文章上。

　　主人公在文章中說到清理一下他所欠的債務，而這債僅是十塊錢的數字，對于現在來說，十塊錢并不值錢，花十塊錢對于誰來說都是微不足道的事，可在那個年代十元錢好比現在的一百元，甚至更多。

　　在他父親病重的時候只想看一場少林寺的電影，那時候十元錢就能夠包一場，他曾經想實現他父親臨終前唯一的愿望，讓他父親親眼目睹一下他一生都有些津津樂道，飛檐走壁的那種神話和傳說，可是他沒有這么做，是小氣嗎？當時的確日子過的很艱難，可是更重要的，不止是客觀上的條件，是否能承受。而是從小沒有養成那種體貼孝敬，因為那時候他身上有十七元錢，他是可以做到的。但他沒有做到成為了他一身的遺憾。

　　他想到小時候，父親勞動回來省一點吃的回來給他，可當時他獨自“享用”不知道讓父親來嘗一嘗，父輩們常會說，燕子養兒一場，我曾聽過這個故事，說的是燕子媽媽辛辛苦苦地把小燕子養大，燕子老了，飛不動了，小燕子扔下燕子媽媽自己飛走了。

　　看到這里，我突然覺得我的臉一陣熱，好像是在說我似的。可憐天下父母，小時候，大人們有什么好吃的，總是往我嘴里塞，就是為了給我們吃好，穿好，生活的好。過去他們的生活苦，所以現在想讓我們生活的好一點。大人們一回到家，拿這個拿那個總是先給我吃，而我，自己拿進房間，狼吞虎咽的吃起來，也沒有想到大人有沒有嘗過，心安理得的自己吃起來，沒有想到給他們吃一點，嘗一嘗。說到這里，我想起了小時候奶奶給我講的故事，和我爸爸同輩的一個小孩，他經常到爸爸家來玩，那時候吃的東西可沒有現在多，僅僅是幾顆棗子，奶奶分給了他兩個。可他沒有吃，看了半天，后來把一顆藏在口袋里了，我奶奶一直注視著他。原來他一直在比較著，哪個大，哪個小。最后他居然把大藏進口袋，奶奶跟他說，快點吃了吧。可他說，不，我要留一個大的給媽媽嘗嘗。這么一件小事讓我奶奶感動了好久。

　　不但當時沒有想到大人，就連現在，在大人面前有的時候也要耍耍脾氣，讓他們生氣，真是太不應該了。看了這篇文章讓我明白了從小就要有愛心，愛長輩勝過愛自己。把父輩們的愛心延伸下去。

　　老師教育我們，要培養三自的能力，自辯，自理，自主，讓良好的行為習慣發揚下去。不能像他一樣讓自己留下終身的遺憾。

　　我將再次翻開《我與父輩》這本書，更加深刻的去體會書中主人公的心境。

　　我與父輩讀后感篇11

　　《我與父輩》是閻連科先生的一本散文集。閻先生的小說大家都知道，也有很多人都讀過，被很多人所喜愛。但先生散文的知名度卻似乎沒有小說那么高。但是我覺得，這本散文集，比許多小說寫的還要好。

　　這本書里主要介紹了閻連科先生的幾個男性長輩，包括他的父親、大爺、四叔等。他們都不是十全十美的人，也沒有什么偉大的事跡，甚至還有一些非常大的缺點，比如好賭。但是他們身上都有一種，傳統意義上的中國男性形象身上的那種吃苦耐勞，可以為了家庭跟子女付出無限努力、汗水、辛勞甚至生命的精神。

　　他的父親，為了自己的兒女能在嶄新的瓦房里成家，在隆冬時節里，趟過冰涼的河水，去山上采石。最終積勞成疾，在五十多歲的年紀上就離開了他們。這也成為了作者一生的痛。他的四叔，在外地的工廠辛勤工作了一生，農忙時節還要回來收割糧食。作者本人也有著非常艱辛的成長經歷，輟學、務農、打工，一步一步走出了山村，走出了那種艱難的生活境地。他們都不是偉大的人，沒有波瀾壯闊，沒有驚心動魄，更沒有我們今天所謂詩和遠方。

　　他們生活在河南一個普通的山村里，靠自己的雙手度過了自己普通的一生。如果沒有閻連科先生這位作家后人，我們甚至永遠也不會知道他們人生的任何一個細節。而在中國大地上的每一個角落里，還有著無數這樣平凡的身影，在日復一日地循著這些永久的足跡前進著。這才是生活，艱難，痛苦，沒有運轉時來一夜暴富，也沒有厚積薄發大器晚成。

　　前進的每一步都需要咬緊牙關拼盡全力，步步血淚，也不過是乏善可陳的一生。但他們端端正正，腰背筆直地走完了這一生，不向誰低頭也不靠誰照看，在自己的能力范圍內，為自己與家人爭取最好的條件，使自己的后輩，能踩在自己的肩膀上，看的更遠，走的更遠。向每一位這樣認真生活的人致敬。

　　我與父輩讀后感篇12

　　閻連科，最具爭議的作家；《我與父輩》，最不具爭議的作品。它讓我們想起了父親們的那一輩，想起了曾經的艱苦歲月，讓我們流下了心酸的淚。其中，最讓我記憶猶新的，有兩個片段。

　　當家中的經濟只能是供給一人讀書時，他的二姐毅然選擇放棄了學業。明明二姐的成績明顯比他好的多。原因是什么？他是弟弟。但是二姐只說了一句話：“好好讀書，連二姐的那份也讀上。這多么令人心酸，在兩個人都渴望讀書的時候，二姐果斷的選擇將機會從手中讓出，給了他的弟弟，只因為，對弟弟的愛。

　　還記得另一個故事。閻連科的大伯家里孩子多，生活有貧困，在發成哥哥結婚之時，對方因看不上他們的條件而拒絕。因為這樣，大波開始蓋房。那時正值冬季，正是家家圍著火爐烤火之時，大伯一家，老少出動，淌過冰凍的河水，到河對岸去扛、抬那沉重的石頭。石頭小則百余斤，大則上千斤。他們能抬則抬，能扛則扛，有時河里的流水是酷寒的冰凌，他們想要把石頭抬向另一岸，只能硬撐。為了孩子能成家，作為父親的大伯是多么拼命，他們寒暑照常仿佛要把生命強加的磨難踩于腳下一般。這樣的情形，多么令人想落淚。

　　“一曲長歌當哭，道盡世情冷暖”。聽說這小說是閻連科跪著寫成的書。我想，若不是跪著寫成的書，那他的內心也是充滿著極大的哀傷吧！所有的父輩都是我們用時光殺死的，所以，我們才會有了永恒悲傷的宿命。

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