《讀懂課堂》讀后感（通用11篇）

　　當閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《讀懂課堂》讀后感（通用11篇），希望能夠幫助到大家。

　　《讀懂課堂》讀后感1

　　鐘啟泉先生在《讀懂課堂》一書中談到板書的教育功能。他認為有效板書的藝術是“第一要有一個板書計劃，其次要以視覺上容易理解的方式來整理板書內容，最后要關注其他教具組合運用的有效性。”

　　“板書最重要的一個功能就是為學習者提供了學習的要點和結構，是課堂教學內容的一個“腳手架”，是所學內容的核心和實質所在。難點一目了然，學生看得明白、記得扼要，學得精當。”

　　“教學板書具有很強的示范性特點，好的板書對學生是一種藝術熏陶，起到潛移默化的作用。教師在板書時的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態度與作風、習慣動作與語言等，往往成為學生模仿的對象，留下深刻入微的印象。”我們的板書直接影響到學生的書寫能力，學生的模仿能力很強，如果我們示范的不到位的話，學生們學的也可能不到位。

　　板書是課堂教學的重要組成部分，是完成課堂教學的有效手段，是教師語言藝術的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華，可以配合教學突出重點，加深印象，增強效果。一副獨具匠心的板書，就是教師在教學活動中的一件精美的藝術品，更是學生認知的“腳手架”、教師教學的“導游圖”、師生互動的卷軸。

　　從自己個人的教學實踐來談，多媒體用多了，黑板上的板書少了，甚至懶得寫了，其實這不利于學生語文綜合素養的形成，不利于學生對文本的深度理解，不利于教師與學生的互動對話。好的板書就像是北京奧運開幕的卷軸，教師與學生正是卷軸上的舞者。今后個人要在板書藝術的有效性方面多作努力，寫出美觀大方、實用有效、有藝術美感的板書。

　　《讀懂課堂》讀后感2

　　“反思性實踐”對教育工作者來說就是指在課堂中有“技術性實踐”的同時，還需要對技術性實踐進行思考研究，以提升課堂。正如鐘啟泉先生提到，中國課堂危機并非危言聳聽。我們要排除萬難，除去課堂轉型焦慮，實實在在應對挑戰，踏踏實實的做好課堂改革，對改革不斷反思總結，譜寫中國教育新篇章。所以如何讓自己走向“反思性實踐”，首先必須熱衷于課堂改革，勇敢面對挑戰，不逃避，不退縮！鐘啟泉先生教我們教師要懂得“學習集體”編制原理，課堂著眼于“小組協作學習”，以實現全員參與的積極對話教學。另外課堂“做中學”也是課堂改革一大轉型。“探索”是人類的天性。所以我們課堂讓學生“動”起來勢在必行。鐘啟泉先生在《讀懂課堂》中教會我們許多課堂技能方法，對我們課堂轉型有著重要的指導意義。

　　其次，教師在參與課堂改革轉型過程，要讓自己走向“學的專家”。鐘啟泉先生說“教師的人生是持續學習的人生:學習兒童，學習教材，學習同事，學習社區，從自己的經驗中持續地邁出學習的步伐。”呼吁教師學會“學”。其實更確切的說是“反思總結”。在課堂中，遇到每一個問題都可以變成課題去研究，查閱資料，征詢骨干教師意見，課堂實踐，再反思總結，并做好相關筆錄。然后便達到了“學”的效果。

　　總之，做個教學中的“有心人”，常常反思，不僅對提升自身業務水平，還是提高教學效果都有很大的幫助！

　　《讀懂課堂》讀后感3

　　教學十多年，對教育教學思考了很多，實踐了很多，也收獲了很多。一直遵循著讀懂教材、讀懂學生、讀懂課堂的教學原則，既能讀懂自己的課堂，又能讀懂他人的課堂。

　　今日手捧鐘啟泉教授的《讀懂課堂》，心中又升騰起曾經的思考——作為教師的我們，真的讀懂課堂了嗎？仔細閱讀這本書，發現里頭有很多有悖于過去甚至現在教育觀點的主張，驚訝現在的教育研究者敢于發出如此不同的聲音，驚訝之余心中油然而生對鐘老的欽佩之情！

　　真的，有些觀念我們要改變了！

　　很多教師對“分層教學”情有獨鐘，并且將其作為“創新人才培養模式”加以倡導，諸如“分層教學的好處”、“分層教學實施方案”、“分層教學優秀案例”……我們經常能讀到這樣的教學論文。書中明確指出，早在上世紀70—80年代，國際教育界就表明了“分層教學”的無效性與危險性。教學上采取分層，實質上壓低了“中位”組、“下位”組的學習層次，擴大了學歷的落差，從而導致整個學校的學力提升。那么為什么教師、乃至家長仍然對“分層教學”樂此不疲呢？這是因為，“分層教學”是作為“優等生“和作為“困難學生”的實感而形成的。如何改變？既不粗暴又行之有效！鐘教授提供了一些策略，并強調：兒童學習價值的追求已從單純“量”的追求，更多地轉向注重“質”的追求，即如何豐富而深刻地獲得真情實感的體驗。

　　和教師朋友們共勉：關注每一個學生的需要，保障每一個學生的“學習權”，正是“教育公平”的本意所在。“分層教學”是同“教育公平”背道而馳的。替代“分層教學”的學習方式不是基于劃一教學的學習，而是每一個人的多樣性得以交流的“協同學習”。

　　真的，早該有些不同的聲音了！

　　這幾年，“慕課”、“微課”、“云課堂”、“翻轉課堂”之類的說辭漫天飛舞。自己也積極投身于此，曾在全國微課制作中榮獲獎項。但是盡管積極實踐著，心中還是有不少困惑的。

　　比如：微視頻中出現的教學內容在課堂上是否需要再次出現？“翻轉課堂”教學模式能有效提升學生自主學習能力，但是學生的學習習慣、學習能力的差異是客觀存在的。對于學習資優生和中等生是一種福利，他們可以提高學習速度，提升學習品質。但對于學困生，由于不良學習習慣的影響，沒有傾聽的習慣，畢竟在觀看視頻的過程中學生首先是一個善于傾聽的人，然后是一個善于思考的人，最后是一個善于實踐的人。我曾經做個一個實驗，沒有提出任何預習要求或任務，走進課堂的學生已經存在差異。學習資優生初步具備了觸類旁通的能力，他們可以通過類比，猜想并驗證新的學習內容，課上稍加引導，就能提升認識。現在實踐的“翻轉課堂”教學模式，我隱隱地感覺到在學困生輔導上有難點。微視頻中出現的教學內容在課堂上是否需要再次出現？如果出現，可能削弱了“翻轉”的價值；如果不出現，可能對學困生的發展不利。所以個人在思考“翻轉課堂”教學模式到底適合哪個年齡層次的學生？

　　又比如：信息技術對翻轉課堂教學模式的技術支持。針對上述困惑，我在想，以上問題是否可以轉化為：信息技術到底在為“翻轉課堂”教學模式提供怎樣的技術支持？離開信息技術支持的“翻轉課堂”就不是真正意義上的“翻轉課堂”。課前教師錄制教學微視頻，并通過學習的平臺與學生互動；但是課堂上學生無法自帶數字化學習設備，也就無法開展“個性化學習”。“翻轉課堂”到底“翻”的是什么，其本質是為不同學習能力的學生提供更人性化的服務，教師在其中起到指導、引領的作用。“翻轉課堂”教學模式的必要前提是學生能熟練地運用信息技術，如果沒有信息技術的大力支持，不就與“先學后教、以學定教”的教學模式雷同。他們的教育理念是想通的，但是在實施的方式、手段上是不同的。

　　這是我實踐該項目最初的聲音，是我內心真實的聲音！但共鳴者甚少。今日翻開鐘老一書，其中的一篇《“微課”的誘惑與反誘惑》吸引了我。鐘老言辭犀利地說道：“扎根于應試教育的實踐經驗的慕課、云課堂、微課，只問技術，無視教育的質性分析、不辨教育的是非曲直，到頭來唯一的作用是把應試教育的現實推向極端，擴大應試教育的再生產。”“試看發達國家的教育數據庫建設，盡管大大領先于我國，但他們的中小學有這么著迷于慕課、微課、云課堂，以至于似乎可以替代作為人的教師的角色嗎？”“在這些思想土壤中開發出來的那些微課，說穿了不過是用金光燦燦的信息化的外衣把廢銅爛鐵重新加以包裝而已，是經不起教育理論的推敲與教育實踐的驗證的。”

　　很贊同這個樸素的觀點：學科內容不是直接地灌輸給兒童，而是借助“對話”來逼近學科內容的。學科內容的把握必須靠學生自身自主的能動的知性活動。

　　這本書中很多觀點值得我們不斷比較、不斷反思，讀罷此書，再問自己：作為教師的我們，真的讀懂課堂了嗎？想想真的很難回答！

　　真的，有些觀念我們要改變了！真的，早該有些不同的聲音了！感謝鐘啟泉教授，引領我們敢想、敢做、敢說……

　　《讀懂課堂》讀后感4

　　鐘教授說：“真正的教育不是關注孩子的成績，而是關注孩子的發展。教育要教學生學會關心——愛，關切，關聯。要發展學生的智慧，要培養孩子健全的人格，品德教育，人文素養要重視。”

　　當前的語文教學改革的一個發展趨向是要實現由關注教師的教走向關注學生的學，把學生從“被動接受知識的容器”轉化為“能動、主動學習的探索者”，使他們能夠經常地運用創新思維方式進行探索式的語文研究性學習。隨著新課程的實施，語文教學課堂更多地出現師生互動、平等參與的生動局面。然而，在精彩的背后，也許還隱藏著一份浮躁，幾許熱鬧。那么，如何在新課程的實施中，去其不足，增其實效呢？我以為，提倡實質性學習勢在必行。

　　如何引導學生較快地轉變學習方式？

　　傳統學習方式把學習建立在人的客體性、受動性、信賴性的一面上，從而導致人的主體性、能動性、獨立性的不斷消蝕。轉變學習方式就是要轉變這種他主性、被動性的學習狀態，把學生變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發展、提升的過程。七年級的學生，在經歷了六年傳統的“接受式學習”后，一下進入一個全新的天地，難免唱出幾個不和諧的音符。例如：課堂活動中，總有一些不善思考、不善表達、默默無聞的學生存在。長期以往，這些人會成為被遺忘的一群。課外作業中，當有問題設計為：“此類事情，你是否經歷？列舉一二。”“沒有”一句否定語，結束了原來該有的思維活動。面對這類學生，如何培養他們“主人翁”意識已是迫在眉睫。

　　我以為“磨刀不誤砍柴功”，要想讓學生在學習中有強烈的參與意識，教師必須在平時多化功夫去引導。例如：鼓勵學生自己去查工具書去解決生字新詞，查閱作家作品，知識和讀本涉及的其他學課、文化常識，鼓勵學生利用圖書館、網絡收集需要的信息和資料；制訂自己的閱讀計劃、選擇適合自己閱讀的名著，從閱讀實踐中學會閱讀。創建學習型班級，利用板報、墻報傳播語文學習信息及有關學習資料，做到資源共享。同時，對提供資料的學生加以大力表揚，營造合作學習的氛圍。另外，在設計作業時，盡多地采用有針對性、具啟發力的語言。例如：“此類事情，也許你也曾經歷，請列舉一二”等等。讓學生先由“被動接受型”變為“主動接受型”，再一步一個臺階，腳踏實地地實現向自主學習的轉變。提升學生的學習素養。

　　《讀懂課堂》讀后感5

　　課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的主戰場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。

　　無論課程改革如何進行，構建有效的課堂應該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發出生命活力的課堂才是理想的課堂。

　　20多年來，我一直行走在教育的理想與現實之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說是仁者見仁，智者見智。結合自己多年的教學實踐以及對新課程的理解，我心目中理想的課堂第一要點是趣味性。

　　趣——就是激發學生的學習興趣。興趣是一種巨大的激勵學習的潛在力量。在教學中，當一個學生對他所學的學科發生興趣時，就會積極、主動、愉快地去學習，而不會感到是一種負擔。孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”由此可見，培養學生的學習興趣，讓學生在愉快的氣氛中學習，是調動學生學習積極性，提高以學質量的至關重要的條件。

　　導入新課是一節課的重要環節，俗話說“良好的開端是成功的一半”，教學的導入就好比提琴家上弦，歌唱家定調，第一個音定準了，就為整個演奏或歌唱奠定了基礎。好的導入能集中學生的注意力，引起學生的認知沖突，打破學生的心理平衡，使學生很快進入學習狀態。學生對所學知識產生了濃厚的興趣，學習就變成了愉快的事情，就會學得積極主動。教師可通過實物（模型）或圖片展示、故事演講、猜謎語、表演、多媒體等多種手段創設情景，將教材內容生活化，地理知識趣味化，靜態知識動態化，生動活潑地呈現教學內容，充分以境激情，以情激趣。

　　學習本身就是一項艱苦的腦力勞動。在學習過程中，既需要學生的自身努力，也需要對學習過程產生興趣。即變“苦學”為“樂學”，變“要我學”為“我要學”。為了保持學生的學習興趣，我的做法是：

　　（l）重視運用教具、學具等教學手段，讓學生的多種感官都參與到教學活動之中。

　　（2）營造良好的教學氛圍，建立和諧的師生關系，使學生在輕松愉快的環境中學習。

　　（3）創設良好的教學情境，通過富有啟發性的問題，通過組織學生相互交流，通過讓學生不斷體驗到成功的歡樂保持學生的學習興趣。

　　教學不僅是師生雙方信息交流的過程，同樣是情感交流的過程。教師精心設計教學，積極激發學生的情趣，才能激活和加速學生的認知活動。

　　《讀懂課堂》讀后感6

　　關于“課堂”。咬文嚼字，“課”，左邊言字旁，右邊結果也，說話的目的是為了有個“結果”；堂這個字好玩，上是學字頭，中間是個口，離開了學，離開了說，談不上課堂。課堂兩個字反復告訴我們的是：要讓學生說，要讓學生表達。

　　我沒事情的時候喜歡拆漢字分析，中國的象形文字，造字非常科學，十分巧妙，從繁體字的“學”里，以“學”為中心的教學狀況被表現的淋淋盡致。“學”字的上部，中間的兩個“×”表示“交往”的意思，上面的一個“×”表示祖先，也就是和文化遺產的交往，下面的一個“×”表示學生之間交往的樣子。那包著“×”的兩側，好像是大人的手，意味著大人千方百計地向兒童的交往伸出雙手，或者說，表示大人相盡辦法支持學生在交往中成長。這就是學校中“學習”的本質，也就是在老師的介入下，學生自立地、合作地進行活動，要創造以學委中心的教學，就要千方百計地促進學生的交往，而不是讓教師解題為零散的個體。

　　我們再來分析一下學習“習”。習的繁體字是“習”，這個“習”字最初又是從象形字演變過來，上面的羽是鳥的翅膀，下面的臼，《辭海》的解釋是白云，也就是天空，因此，“習”的相形含義就是雛鷹在天空中試飛，說明“習”字就含有嘗試的意思。

　　你看，我們的祖宗多么偉大，簡簡單單的一個漢字，就蘊藏著這么高深的哲理：要讓學生的學習像小鳥一樣在天空中自由飛翔。

　　分析了這么多的繁體字，都蘊藏著一個共同的特點，課堂就是以學生為主體的學習場所。學生是課堂的主人，一堂課好不好，關鍵看學生。有人提出課堂“四看”學生：

　　一看學生的參與狀態：全員參與、全程參與、主動參與。

　　學生在課堂上主體地位的確立，是以一定的參與度做保證的，學生沒有參與，或參與得不夠，就算不上“主體”。學生的參與狀態，既要看參與的廣度，又要看參與的深度，就廣度而言，學生是否都參與到課堂教學中來了，是否參與了課堂教學的各個環節；就深度而言，學生是被動地、應付地學習，還是積極主動地探究。

　　二看學生的交流狀態：是否多向交往、合作交往、和諧交往。

　　課堂上，教師是否創設民主、平等、寬松、和諧的學習環境，讓學生感到自己在這個環境里是安全的、融洽的、自主能動的，他能和同學、教師甚至教材進行平等的對話。他講錯沒有關系；他提出問題，有人關注；他不認同教師，不會受批評；他對教材有異議，也沒有人指責。在這個過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，才有可能豐富教學內容，求得新的發展，實現教學相長。當他學習有困難時，會得到善意的幫助；當他取得成功時，會得到誠摯的祝福。在這樣的環境里，學生迫切地想與大家交流自己的學習體驗，課堂成了學生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。

　　三看學生的思維狀態：是否主動思考、深層思考、多向思考。

　　四看學生的達成狀態：一堂好課，需要有豐富的知識含量，更要有真摯的情感體驗，這是任何時候評價一堂課必須守住的底線。檢驗的標準就是學生的接受程度與效果。在課堂上，主要考查學生有無切實掌握這些知識，并將這些知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時，還要了解獲得知識的過程，看學生在學習過程中是否積極主動地跟進、共鳴、投入，每一個學生是否在原有基礎上得到了盡可能大的進步與發展。在致力于面向全體學生的同時，是否能使“優等生”“吃得飽”，讓“慢生”、“后進生”“吃得了”，真正學有所得，各得其所。

　　《讀懂課堂》讀后感7

　　鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書，給我們打開了一扇新的大門。

　　她告訴我們，教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯。“呼喚”，是一種內在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚，承受來自三方的訴求：來自學生的呼喚、來自教育內容的呼喚和來自制度的呼喚。

　　那么教師的工作也應作出三種回應：回應學生呼喚的教育生涯導向愛；回應教育內容呼喚的教育生涯導向真理；回應制度呼喚的教育生涯導向正義。”

　　我們教師在課堂中應當追求的，并不是“教學技術”，而是如何保障每一個學生的“學習權”，實現每一個學生的真正的學習與成長。課堂是課程的“實踐版”，也是教師的“培養基”。一個好的教師應當是雙料的專家——研究學問的“學科專家”和研究學生的“發展專家”。不僅要讀懂教材、讀懂學生，而且要讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個教師成長的標識。

　　課堂，是師生互動、知識習得的主陣地，是實施新課程的主戰場。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的學生以成熟魅力、讓學生動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進行，構建有效的語文課堂應該成為教師永恒的工作追求。

　　什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來，我一直行走在教育的理想與現實之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說是仁者見仁，智者見智。結合自己多年的教學實踐以及對新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。

　　國際教育界一直重視微觀改革，即課堂層面的變革。“課堂不變，教師不會變；教師不變，學校不會變”——這就是學校改革的定律。

　　所謂課堂革命，說穿了，就是實現課堂教學模式的轉型——從灌輸式教學轉型為建構式教學。灌輸式教學基于客觀主義理論，以為只要學生經由聽、看、讀的練習，就能習得教師傳輸的微言大義，于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學方法。灌輸式教學認為，知識是客觀存在的，如課本中的知識，是萬古不變的，教學的目的就在于讓學生熟記這些真理。建構主義并不認為知識是獨立于學習者之外的客觀的東西，而是認為，知識是學習者主動建構起來的。要使得課本中的文字符號本身具有意義，就必須借助教師的講解或者經由學習者憑借個人的經驗去領悟。所以，建構式教學認為，學習者必須有假設、預測、操作、提出問題、追尋答案、想象、發現和發明等經驗，借以產生新的知識建構。這意味著學生學習方式的改造：從被動接受現成知識的方式轉型為主動建構知識的學習方式。教師“一言堂”的時代過去了。

　　《讀懂課堂》讀后感8

　　溝通是一門藝術，尤其是教師與學生的溝通，教師和學生之間有著一條不可跨越的河，但是如何跨過這條河，需要老師和學生之間的交流，交流則是一座橋梁，橋梁搭建的好壞決定了課堂教學質量。

　　日本學者研究，在教師訓斥的場合，在教學中學生表現出來的不是反思的情緒，而是增強了對教師的厭惡。這樣的研究告訴我們，對待學生應該以什么樣的態度，我經常聽到學生這樣抱怨：我不喜歡某某老師。我問他為什么，那你那么功課成績如何，他說他不喜歡這么課，成績很不好，就是因為不喜歡這位老師，學生的情緒受到了很大的影響，老師對學生的.情緒影響間接的影響了學生的成績，這時候教師需要與學生多溝通，因為很多學生并不擅長與老師溝通，或者直接是不溝通，這樣長久以來，學生欠下的債也越來越多，成績只會越來越差，因為學生性格的問題，教師在溝通上就要因人而異，但是畢竟教師的時間和精力也是有限的，可以有選擇的去溝通，比如說一些有抵觸心理的學生和一些成績在末端的學生，采取鼓勵式的溝通。

　　當然，溝通的形式實在太多，針對每一個孩子我們應該用自己的語言去打動他們，讓他們感受到老師對他們的關注和愛，就算成績不是能夠進步，最起碼讓學生覺得學習生涯中沒有缺失教師的那份關注。

　　《讀懂課堂》讀后感9

　　鐘啟泉老師的《讀懂課堂》讓我們以課堂為場域去詮釋課堂，讀懂課堂、讀懂孩子，超越偏見，實現成長。在書中談到“單元設計”這一章節時，更讓使我停下來吸引了我的眼球，讓我停下來仔細閱讀、領會作者的思想。他對“單元設計”的定 義以及分類使我有較為直觀的理解和清晰的認識。對我們進行“單元設計”有較好的指導意義。“ 單元”是基于一定的目標與主題所構成的教材與經驗的模塊、單位， 可以大體分為給予學術與藝術等文化遺產的、以系統化的科學為基礎所構成的“教材單元”和以學習者的生活經驗作為基礎所構成的“經驗單元”兩種。

　　“經驗單元”是以主題—探究—表達的方式來設計的活動課程的單元編制，它把活動性、協同性、反思性學習作為一個單元來組織。通過師生的合作或者兒童自身的雙手，打破學科的框架，作為兒童自身的經驗活動模塊來計劃于組織的。這一點讓我感受深刻，我在平常備課中運用頗多。比如在備七下“二元一次方程組”的課時，要從單元整體出發，了解掌握整章的知識點，類比七上學過的“一元一次方程”，從情境探究開始，一步步由學生引入主題，學生學習起來也很自然輕松。

　　《讀懂課堂》讓我認識到單元”不是把教學內容碎片化地當作“知識點”來處置，而是有機地、模塊式地組織與構成的。“單元設計”不是單純指試點傳輸與技能訓練的安排，而是教師基于“學科素養”，思考怎樣描繪基于一定的目標與主題而展開探究活動。

　　《讀懂課堂》讀后感10

　　在新課程實施中，學生是學習主體，教師是教育促進者。要想為學生創設一個和諧、寬松的自主學習空間，充分發揮學生的潛能，教師就應尊重學生，學會傾聽孩子的心聲，使學生敢于發表自己的觀點，勇于表現自己的情感。

　　一、轉變教學觀念，學會真誠傾聽

　　常聽有些教師這樣說：“這個學生原來很調皮，現在被我制服了，變得服服貼貼”，卻不知，正是這種“服貼”，也許就磨滅了這個學生許多的個性和理想，也有教師對學生“三天一大火，一天三小火”，上課時滔滔不絕，使學生每天“秩序井然”，又抱怨學生在課堂中不積極回答問題，卻不想想在這種帶著“火氣”的課堂中，學生還敢發言嗎？

　　在新課程改革的舞臺上，教師要想扮演好新的角色，就必須改變這種以“教”為主的教學模式，從心底尊重學生的個性，學會真誠傾聽孩子的心聲。學生是一個個鮮活的個體，每個人都有自己的感情體驗和豐富想象。教師要平等的面對學生，讓學生從你真誠的眼神中樹立起自信，敢于將自己智慧的火花綻放在寬松的課堂中。

　　二、不斷學習，掌握傾聽的技巧

　　在一些教師的公開課上常有這樣的現象，老師問，學生答，學生的思路一直跟著老師走，老師在聽學生的回答時，只是在判斷這個回答是否符合自己心中的標準答案。在這樣的課堂中，學生的思維沒有被充分調動起來，由老師“灌輸”的知識就像一朵朵插在花瓶中的花朵，不久就枯萎了。

　　《讀懂課堂》一書對未來教師角色作了這樣的描述：現在教師的職責已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考。在課堂中，要想讓學生積極思考、勇于探索，教師就要善于傾聽，掌握傾聽的技巧，在傾聽中捕捉學生思維的閃光點，激發學生的學習積極性。并善于發現學生探討過程中富有價值和意義的，充滿童趣的世界，及時給予肯定和鼓勵，使學生體驗到學習的快樂。對學生獨特的見解，要靈活應對，認真思考，深入了解，不能以成人的思想標準來衡量孩子的思想，不能將孩子童真的天性扼殺在萌芽階段。

　　三、深入學生課余生活，讓傾聽成為心靈溝通的好幫手

　　教師要在傾聽的基礎上和學生真心交談，達到心靈溝通。雅斯貝爾斯說：“人與人的交往是雙方的對話和敞開，這種我與你的關系是人類歷史文化的核心。可以說，任何中斷這種我和你的對話關系行為，均會使人類萎縮”。要想了解學生真實的想法，教師就應走進學生的課余生活，傾聽學生毫無裝飾的童真，與學生敞開心扉相互交流，使學生少一份膽怯，多一份信任；少一份壓抑，多一份自由。教師不應只是引導學生學習知識面的良師，更應是能傾聽學生情感的益友。

　　傾聽，讓教師領悟到學生的潛能，體察到學生存在的問題；傾聽，讓學生感覺到時接納和包容，體驗到理解和信任；傾聽，讓師生關系變得民主、和諧；傾聽，為學生拓展了一片展示自我的自由天空。

　　《讀懂課堂》讀后感11

　　在看書的過程中我思考了很多。讀這本書讓我有一種和作者對話的感覺，因為在閱讀的過程中能讓我不斷回憶起從業一年多在課堂中的點點滴滴，很多的片段都能在書中找到答案。

　　這本書中有一部分講到了日本老師和上海老師教同一篇文章。日本老師的角色定位是：為學生營造自由的學習氛圍，揣測學生的需求，引導學生的思考，輔助學生的活動。而中國老師是以老師的邏輯為中心為學生鋪就學習之路。一個是老師去揣測學生，一個是學生去揣測老師。如果在課堂上我們根據學生的生活設置學習的內容，根據學生的學習能力鋪設問題的梯度，不僅可以提高學生的學習積極性，讓課堂更接地氣，也讓學生學習起來更加輕松。

　　其次，這本書強調建構式教學。建構式教學講的是尊重差異的教學。學生中存在著不同的思維方式、不同的學習風格。我們教師上課的關鍵在于，如何尊重學生的差異，盡可能地調兒童活躍的思維，發現不同的思路，激活認知沖突，展開集體思維。這部分讓我想到我的一個學生，他的記憶力比較弱一些，但是思維還可以而且上課很積極。這個學生我上課會注重基礎問題，請學生舉生活中例子的時候經常會叫他，課下也強調對其的輔導，并且一直讓課代表幫我重點關注并提出幫助。所以這個學生雖然基礎較差，但是對物理學科一直保持著濃厚的興趣，成績也一直還可以。所以事實上，學生的疑難、困惑、沖突以及學生之間的差異，不是課堂教學的困惑與阻力，恰恰是教師指導的出發點，是課堂教學的原動力。

　　最后，這本書的另一個重點是強調對話式教學。我們知道，“對話式教學”遠比“灌輸式教學”更有效率。“灌輸式教學”的效率是犧牲了學習困難學生、失落了學生學習興趣的效率。可是我們每一個教師有沒有意識去成為“反思性實踐家”？我們每天上課，備課批改作業，輔導學生，甚至是學習，最終為了什么？學生們是否達到了我們所期望的程度？為什么我們在課堂上賣力地講授新知識，而我們的孩子們卻興趣缺失？是否我們敢于嘗試新的教學模式？我們知道采用“對話式教學”可能會耽誤我們的教學進度，采用“對話式教學”比之以教師為中心操控課堂的效率要低得多。但是，“對話式教學”的采用或許有損于教師上課的效率，卻無損于學生學習的效率。

　　為什么“對話式教學”的采用苦口良藥有損于教師上課的效率，卻無損于學生學習的效率？教師上課的目的是為什么，不正是要學生學習有效率嗎？那么教師上課的效率應該和學生學習的效率是一致的。難道說教師上課效率高，而學生學習效率低嗎？沒有對話就沒有交流，沒有對話就沒有教育。課堂就應該成為一個對話的場所。對于學生來說，這種“對話”包括與客觀世界的對話，與他人的對話，與自身的對話。我們的教育，就是要為學生提供“對話”的條件、機會和空間，讓他們在對話中實現有效的學習。我們是否反思自己，為了學生，為什么不去改變一下教學的觀念？

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