讀《愛瑪》有感

時間：2022-08-08 11:32:05 讀后感我要投稿

讀《愛瑪》有感（精選11篇）

　　當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀《愛瑪》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　讀《愛瑪》有感篇1

　　談到簡.奧斯丁我們就會想到她的《傲慢與偏見》，《傲慢與偏見》是她最著名的作品，而《愛瑪》則是她的成熟之作。《愛瑪》是簡奧斯汀的第五部小說，完成于一八一五年。簡.奧斯汀以女性特有的細致入微的觀察力，真實地描繪了她周圍世界的小天地。尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。她的作品格調輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。

　　《愛瑪》和奧斯汀其他作品一樣，這是一部關于愛情與婚姻的小說。它講述了聰明富有的愛瑪熱.心為好友撮合，自認為能善解人意，為別人尋找到好的歸宿，卻總是事與愿違。經過幾番亂點鴛鴦譜的周折，愛瑪在不經意間發現了自己的真愛，最終有情人終成眷屬，成就了三樁美滿婚姻。《愛瑪》這部作品乍看似乎不是很好看，因為它的內容就是圍繞著愛瑪來寫一些瑣碎的事，沒有跌宕起伏的故事情節，沒有純美愛情，也沒有幽默的話語。但一本書看完后給了我截然不同的感覺。《愛瑪》圍繞著愛瑪的生活展開來寫的，從中我們可以了解到18世紀英國社會的愛情觀、婚姻觀。

　　首先我來談談《愛瑪》中的友情，這主要指的是愛瑪與哈里特之間的友情。起初我很奇怪為什么傲慢自負的愛瑪會選擇與平凡的哈里特成為朋友。最后我終于明白，這樣做可以襯托出愛瑪高貴、友愛與她幫別人撮合婚姻的才能。然而這部作品最值得思考的是從中體現的婚姻觀。

　　《愛瑪》這個故事是發生在一個英格蘭鄉村和鄰近地區中產階級的生活中，這里的人們熟悉對方，就像我們中國的村莊一樣。但是與中國的習俗不同的是，英國人的社會等級觀念比較強，他們普遍認為貴族或者是社會比較上層階級的人們不應該與下層階級的人交往，他們認為這樣會有失身份；尤其是結婚問題，如果一個有一定社會地位的男士與一位沒有家庭背景的女士兩情相悅，甚至達到談婚論嫁時，肯定會受到其他人的鄙視和侮辱，成為人們茶余飯后的笑柄，那個男士最壞的結果會被逐出家門。就是因為這樣，許許多多的有情人不能眷屬，造成更多的悲劇。所以，貴族們平時的消遣活動就是邀請同樣社會地位的人們飲茶，參加舞會等這種社會現象這是奧斯丁所厭惡的，所以她要在作品中以浪漫的手法歌頌真、善、美，鞭撻假、丑、惡，這無疑觸痛了同時代那些與作品中嘲笑人物不無類似的人們。

　　《愛瑪》中的主要女性角色均追求與男子思想感情的平等交流與溝通，要求社會地位上的平等權利，堅持獨立觀察、分析和選擇男子的自由。這或許在我們現在看來沒什么了不起，但是在當時的英國社會確實一大步的進展，尤其是女主角愛瑪.伍德豪斯更是最特出的例子。此書是站在愛瑪的角度思考問題，讓我感覺到這女子是如此的與眾不同。她相貌端莊，聰明開朗，生長在富貴家庭。照理說，這種英國的富家大小姐應該是早早地嫁人，然后有空就和一些貴婦，聊聊衣裳，聊聊八卦，日子就這樣如流水般離去。但是她并沒有想過嫁人，甚至還說:以后都不嫁人。甚至做起紅娘，為她的好朋友哈麗特.史密斯小姐做媒，她竭力為地位地下的女子尋找社會地位比較高的配偶，但結果往往與她預料中的不一樣，鬧出許多始料不及的笑話。愛瑪是個聰明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺點是過分自行其是，稍稍自負。每當奈特利先生指出她觀點中的不妥處，或許是對某人的評價與她不同時，她不會立刻檢討自己，甚至一意孤行，但到最后結果出來和她預想中不同時，她總會深思、總結自己的錯誤。

　　有人認為這是作者有意引導讀者嘲笑當時英國社會上那種普遍的一意孤行的惡習。而我是十分贊成這種觀點。而與愛瑪同樣以自己方式幫助別人的是書中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我認為是在全書中最為明智的一個人物。奧斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的語言指出她認為的社會的惡習。他對于那個“認為自己所作所為并不感到悔恨，依然認為自己在判斷女性權利和女子的微妙心理方面比他能力強”的愛瑪是包容的。又如，在一次舞會.上，看到社會地位低下的哈麗特.史密斯小姐受到輕蔑的冷遇時，他挺身而出，協助她度過難堪局面，對諂上欺下的行為進行打擊。與愛瑪相反的是，他鼓勵地位相符的哈麗特和羅伯特.馬丁之間的真情相愛，便給予一定的幫助，讓有情人終成眷屬。《愛瑪》中吸引我的還有那像謎一般的情節。作者謹慎地將一些重要的線索掩蓋起來，直到需要時才揭開真相。讀者從愛瑪的角度去觀察其他角色的感情和性格，不禁通過種種線索去探求真相。

　　這部小說，上演了一場略帶夸張的生活喜劇給我們的讀者。奧斯丁一生中從來沒有結過婚，卻給我們帶了這樣如此不同的愛情故事。讓我們在享受文字的同時，不禁思索著:男女平等的權利是人們偉大的智慧結晶。這一部名著正是對當時英國社會反抗的無聲吶喊。無數的文字形成一把把鋒利的劍，刺向社會的弊端，這就是無論那個文人與生俱來的神圣的職責。

　　讀《愛瑪》有感篇2

　　《愛瑪》中的兩個重要男女主人公是愛瑪和奈特利先生。他們兩人在許多場合都以自己的方式幫助別人。愛瑪為女子做媒的方式十分可笑，甚至還有些荒誕，它竭力為地位低下的女子尋找社會地位比較高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，結果與她的愿望恰恰相反，鬧出許多始料所不及的笑話。我們或許可以認為，作者這樣處理，正是希望引導讀者嘲笑當時英國社會上那種普遍的惡習。奈特利先生則一另外的方式幫助別人，譬如在一次舞會上，他看見社會地位低下的哈利特受到輕蔑的冷遇是，自己挺身而出，維護她的自尊心，協助她度過難堪局面，對餡上欺下的惡劣行徑進行打擊；他重視哈利特與其地位相稱的馬丁之間的真情相愛，并給與恰當的協助，使他們有機會按照自己的愿望喜結良緣。作者始終將奈特利先生這一角色置于比較讓讀者崇拜的地位，無疑希望通過這一人物體現自己一定的社會理想。

　　《愛瑪》沒有驚險駭人的情節，也沒有聳人聽聞的描述，但是從它娓娓道來、令人陶醉的敘述中，在他謎一般的情節中，在他對人物性格和心理的細致入微的刻畫中，讀者面前仿佛展開一幅優美而略帶夸張的生動畫卷。我們好像能看到故事中人物的形象和行為，能聽到他們在各種背景下進行的交談，能感覺到人物的喜悅和憂愁，當時英國社會的林林總總仿佛由讀者親身所經歷。

　　讀《愛瑪》有感篇3

　　《愛瑪》是我讀過的第二本簡·奧斯丁的書，第一本當然是大名鼎鼎的《傲慢與偏見》了。我喜愛奧斯丁的書，因為她的書里人物是那么優雅而善良，生活氣息是那么真實而濃郁，結局是那么美滿而盡如人意。

　　從《傲慢與偏見》里的簡和伊麗莎白到《愛瑪》里的愛瑪和費爾法克斯，都是那么儀態萬方而又可人可意，妙齡女郎應該是什么樣子，她們就是什么樣子，盡管在走向幸福殿堂的路上小有波折，但最終還是天隨人愿，嫁得如意郎君，該獲得幸福的人們都獲得了幸福。奧斯丁很善于描寫秀外慧中的鄉村女子婚前從交往、愛慕到定情的心態變化。除了修養和才情，奧斯丁從不諱談地位、財富在婚姻中的重要作用，在奧斯丁筆下正視這些問題絕不顯得庸俗可憎，只會令人感到生活的真實和本然。

　　奧斯丁生于家境小康、富有藏書的牧師之家，極具才智和修養，雖然不乏傾慕者，也有過一段戀情，但終身未嫁。我想奧斯丁本人應該是個完美主義者，她把自己對愛情的向往和達成都寫到了書里，她隨著自己所創造的女主人公走過了一段段愛情路上的心路歷程。

　　奧斯丁的故事里確實沒有涉及重大的歷史事件和尖銳的社會矛盾，但時代發展已證明奧斯丁的書的確不是無聊乏味、供人消遣的通俗讀物。奧斯丁以女性特有的溫婉筆致輕描慢繪了一幅幅十九世紀早期英國鄉村安康、恬淡、祥和的圖卷，著重于中產階級的日常生活和情感，平淡真實中蘊含著深刻的人性內容。

　　何謂人性?古今中外的哲人們各有著不同的解釋，但人性的存在是不容質疑的。不同膚色、不同種族、不同階層、不同時代的人們能夠互相理解、感情相通的基礎就是有共通的人性。二百年前的奧斯丁，從其偏于一隅、單純寧靜的生活中，似乎穿越了時空，將其光輝耀眼的人性光芒灑向人們的心田。

　　讓我們在寒冷的冬夜里，輕拂心塵，屏蔽城市的喧囂，手捧香茗一盞，靜靜展讀奧斯丁，置身于二百年前英格蘭那恬淡、安適、愉悅的鄉村風光吧。

　　讀《愛瑪》有感篇4

　　愛瑪也許是簡奧斯丁所有著作中最不討人喜歡的女主角，她張揚而高調，她看待事物非常表面，對自己的情商和智商相當自信，認為自己所想的都是正確的，熱衷于觀察別人，同時欣賞自己的判斷力，讀者比她看得高一些，所以她的一切想法和推斷都顯得那么荒謬和不可思議。

　　愛瑪沉醉于自己高高在上的地位，在腦海里為身邊的人牽橋搭線，而她的標準基本是門當戶對，社會地位和財富家世是否匹配，所以當一個農民出身的Mr. Robert Martin向Harriet Smith求婚的時候，愛瑪立即覺得這是非常不合適的。

　　故事中出現了一位和愛瑪氣質相仿的男士Mr. Frank Churchill，也是一個看事物很表面的人，他看他的未婚妻從頭到尾只贊揚了她的容貌，她的膚色，她的外表是如何嬌美，他的喜悅體現在這些細節上。他們一拍即合，Mr. Frank Churchill是一個非常擅于奉承女性的男士，而愛瑪特別享受被人奉承，哪怕到最后所有人都被Mr. Frank Churchill的謊言和圈套所震驚了，他的幾句“發自肺腑”的阿諛奉承的道歉就又讓愛瑪覺得他還是可愛的。

　　這個故事中幾乎沒有一個特別理智的人物，所有人都在Mr. Frank Churchill的表演中做著觀眾，除了男主角Mr. Knightley。這個男主角承擔了小說中所有的理性，公正，尖銳，深刻，風度和高尚的人格。他是愛瑪的人生導師，幫助她慢慢糾正自己愚昧的眼光和自以為是的判斷力。每一件荒謬事件都是Mr. Knightley給愛瑪上一課的背景。他們有很多次直面對方的沖突和爭執不下，Mr. Knightley的分析能還原一個理性世界的真相，而愛瑪卻總是走在真相的背面，可喜的不過是愛瑪尤其崇拜Mr. Knightley，他有能夠讓愛瑪反思自己的力量和影響力。就在這一路引導和教訓中，他們走到了一起。我想，他在對愛瑪一點一滴的完善中愛上了他的“作品”。而愛瑪最后對Harriet Smith嫁給Mr. Robert Martin的歡喜并不是因為她重新認識到Mr. Martin的個人魅力，摒棄了她的傳統思想，而只是對自己為Harriet幾次誤入歧途不必再負責和內疚而終于輕松了罷了。我很難去欣賞這個愛瑪，她就像是一個高高在上的公主，需要別人奉承和贊美，虛榮和自私。

　　所以當小說中出現類似于她這樣的更加虛榮更加不可一世的人物時，愛瑪就不再顯得那么不堪了。故事中最終結婚的對兒，都不是愛情故事，而是在一場倫敦郊外的城市之間相互寒暄的社交圈子的配對游戲，可能只有Mr. Robert Martin是一個在相對底層的真心真意的小人物。

　　讀《愛瑪》有感篇5

　　這個暑假，我選擇了在圖書館打發時間。有一天，我借回了一本名叫《愛瑪》的書。

　　這本書講了一個少女愛瑪因為自己家在當地很受人敬重，所以自己也有一點威望。因此，滋生出許多缺點，而她自己卻不知道。于是愛瑪就開展了一場艱苦而又漫長的認識自我的旅程，并經歷了許多苦難，正是這些苦難讓她清楚的知道了自己的缺點，將它們改正，并也因為改掉了缺點而嫁給了遠近聞名的奈特利先生，獲得了幸福。

　　這本書里的愛瑪就和我們一樣，有許多缺點需要改正，而自己卻“被蒙在鼓里”。有缺點固然不好，而知道缺點不改正還拼命掩飾就更惡劣，就像一個童話寓言故事里的貓一樣：這只貓什么也不會，捉不到老鼠反而說自己嫌老鼠瘦而將它放走，不吃，這只貓就這樣繼續掩蓋它的錯誤;有一天它掉進泥潭里卻不讓同伴救，說它在游泳，終于被淹死了。這就是因為這只貓有缺點，自己雖然知道，但不肯承認，還拼命掩蓋，最后搭上了自己的性命。但是有缺點其實并不可怕，只要自己能夠清楚的意識到，并且能認真、努力的改正，不但不會落個壞下場，反而還會更上一層樓，成為讓大家都羨慕的優秀者、學習的楷模。

　　所以，缺點并不可怕，最重要的是能清楚的認識自我、認識缺點，最后將這些缺點統統“扔”掉，再向大家展現一個全新的自我。

　　讀《愛瑪》有感篇6

　　愛瑪是一個又聰明、又漂亮、又富有的二十出頭的女子，也許是因為人生中令人羨慕的一切她都擁有了，所以她有些自負，總是以自己的主觀臆想去“亂點鴛鴦譜”。

　　當然事與愿違，生活中她并不是月老。有情人終成眷屬。她卻因為事情沒有照她所想的那樣發展而失落，并且對好言規勸她的姐夫的哥哥心懷不滿。當然最終結果是她明白了自己的無知，并且和那個一直愛著她，又一直批評她的人結為夫妻。感覺上就是一本英國的青春小說，但在浪漫當中又不乏現實的意義，愛情還是需要門當戶對。愛瑪以為牧師愛上了某某小姐(一位來歷不明的私生女)，直到牧師快要結婚的時候愛瑪問他為什么不娶她的時候，牧師說我怎么會看上她!牧師看上的是愛瑪，但他每次向愛瑪示好的時候偏偏都有某某小姐在場，結果導致了一連串誤會。像有一次愛瑪給那位姑娘畫了一幅畫，結果牧師大加贊賞，愛瑪誤以為是牧師對那位姑娘有意思，但事實是牧師在拍愛瑪的馬屁。

　　牧師確是一個很庸俗的人，典型的勢利眼，最后娶了另一位庸俗的勢利眼(真般配)。而某某小姐，最終還是嫁給了一位農夫，一位很愛她的農夫。語言上相當有趣味性，輕松活潑。與奧斯汀之前的作品一樣，這本看似很偶像的書也講了許多人生哲理。比如家世背景畢竟是現實的，某某小姐最終還是要嫁給一位農夫。而且也對愛瑪隨便干涉他人婚姻的行為進行了批評。

　　讀《愛瑪》有感篇7

　　作者簡.奧斯丁生活在18世紀末19世紀初的英國。本書描述了小鎮上的貴族階層女子的擇偶標準，對戀愛婚姻的現實考量。文字多用對話，雖然是家長里短的小事，但寫的生動有趣，讀來津津有味。一個小鎮，幾戶人家，生活瑣事，人情往來，這些最難表達，也最見才華。小說以小見大，人物形象豐滿，故事富有喜劇色彩，叫人沉浸其間，一口氣讀完，不愧是世界名著。書中主人公，單身女子愛瑪，對待婚姻愛情，有主見，有想法，不會為了生存而匆忙選擇嫁人。

　　不委屈自己，期待愛情，更期待強強聯合。平時悠然享受單身生活，約會交友，閑著沒事做做紅娘，做做慈善，愛情來了，不回避，抓得住，對婚后瑣事考慮周全。200多年前的英國單身貴族階層女子，已經頗具現代女子的思維，風采，心計。說到底，這一切還是要有底氣，這底氣就是金錢。無論是父家的，還是夫家的。愛瑪父家的財產保證她得到富養，看人看事不短視，不會誤讀愛情，不為利益犧牲自己。夫家地位相當，人品出眾，才有后半生的幸福安穩富足。這樣的人生無論今后順境逆境，至少不憋屈。看這部小說時，腦子里不由自主老是跟中國同時代婦女對比，想想同時代我們的三從四德，女子無才便是德之類的糟粕，感嘆制度不同，社會風俗不同。

　　讀《愛瑪》有感篇8

　　愛瑪是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女兒，聰明美麗，從小受到家庭教師泰勒小姐的良好教育。父親的寵愛和無憂無慮的生活環境，使她養成了自命不凡的性格。

　　愛瑪二十歲那年，泰勒小姐嫁給了附近一位紳士韋斯頓，離開了伍德豪斯家，愛瑪在寂寞中認識了當地女子學校的學生哈麗特，與她交上了朋友。哈麗特是個私生女，姿容俏麗，性格溫順，非常可愛。愛瑪想方設法把她和青年紳士埃爾頓撮合在一起，叫她拒絕了佃戶羅伯特·馬丁的求婚。

　　其實埃爾頓的意中人不是哈麗特，而是愛瑪本人。埃爾頓本人非常勢利，根本就不會看上身世不明的哈麗特。愛瑪沒有撮合成功，又一次要為哈麗特安排一門親事，這次她為哈麗特選中的是韋斯頓前妻生的兒子弗蘭克。

　　然而弗蘭克半年前認識了海伯里村家道中落的貝茨小姐的外甥女簡·費爾法克斯，并且互相傾心，私定了婚約。但是兩個人并沒有公布婚約。

　　愛瑪對別人的婚姻干預，引起了她家的老朋友喬治·奈特利的不滿。他告誡愛瑪應該讓戀愛雙方自主地處理婚姻大事，別人干預只會把事情搞糟。

　　當弗蘭克與簡·費爾法克斯公布戀情之后，愛瑪難以置信。這也讓愛瑪開始反思自己的行為，并最終與簡·費爾法克斯成為了知心好友。

　　奈特利很器重羅伯特·馬丁，也經常幫助哈麗特，這樣使哈麗特對奈特利產生了崇敬和愛慕的感情。當愛瑪發現哈麗特崇拜的對象是奈特利的時候，她大吃一驚，原來她自己一直悄悄地愛著奈特利;奈特利常常指出愛瑪的缺點，其實心底里也有意于她。

　　泰勒小姐生了一個女兒，這使愛瑪開始向往家庭生活。經過一番周折，奈特利和愛瑪終于互吐衷情;羅伯特·馬丁在奈特利的幫助下，最后也得到了哈麗特的愛情。

　　讀《愛瑪》有感篇9

　　簡·奧斯汀的小說已經讀到第四本，我們常常從她的筆下獲益良多。閱讀并認識每本書里的人物，我們看到真善美，也看到了自私、貪婪、刻薄以及無德。我們應以此為鏡，照出自己的弱點與不知，時刻提醒著自己，向往真善美的道路，而不是在泥濘處停滯不前。

　　或許我們都希望像伊麗莎白一樣聰穎驕傲，也愿意如埃莉諾一般理智平和，面對世事更能有范妮的堅忍與隱忍……而愛瑪看起來完美無缺，聰明富有，美麗善良。她好為人做媒，熱心而又頗為矜持。愛瑪的好友哈麗特在她的誤導下，竟然以為埃爾頓先生和奈特利先生分別愛上了她，差點錯過真心愛上她的馬丁先生。所幸的是，簡·奧斯汀永遠成全有情人，愛瑪接受了奈特利先生的求婚，哈麗特與馬丁先生花好月圓。

　　人們難免不產生做媒的念頭，本人至二十歲開始，便堅持不懈地搭橋牽線，但目前來說仍未能成功配對。給我印象最深的是當年在老家，為好友和同事做媒。我的好友性情純樸，溫柔大方，典型的賢妻良母。而我有一位男同事性格穩重內向，文質彬彬，絕對是位好好先生。我大膽地為倆人制造機會，認識然后任其發展。結果男同事家在農村，許多思想與生活觀念與我的好友迥然不同，沒交往多久便不再一起了。旁人的看法始終是片面的，一段感情的結局，天時、地利、人和缺一不可。

　　每個人在成長的過程中難免會有一段幼稚的時光，我們會受他人的影響，產生并非自己思考后的判斷。埃爾頓先生明明是喜歡上了愛瑪小姐，可愛瑪卻把他的示愛全部當作暗戀哈麗特的表現，真是令人啼笑皆非。奈特利先生對愛瑪小姐藏而不露的深情，完全被愛瑪所忽視，她一心想成全哈麗特的好事，并沒有發現自己的幸福所在。直至當她誤以為奈利特愛上了哈麗特，意識到自己對奈特利先生的感情時，才完全明白過來。“她(指愛瑪)出于讓人無法容忍的自負，以為自己能看透每個人內心的秘密;出于不可饒恕的自大，硬要安排每個人的命運。結果，她一次次地犯錯誤。她也不是一事無成——她造成了危害。她害了哈麗特，害了她自己，而且她還很擔心，也害了奈特利先生。”

　　而奈特利先生不會因為愛上愛瑪小姐，便縱容驕慣，他向來直言不諱，用心良苦。有次不經意的玩笑中，愛瑪搶白了貝茨小姐，奈特利先生及時地對愛瑪說：“如果她(指貝茨小姐)很有錢，我可以容許偶爾多看看她的可笑之處，而少看重她的善良之處。如果她是個有錢的女人，我可以聽任無傷大雅的荒唐行為，不會為了你的冒昧舉動同你爭論……她家境貧困……她的處境應該引起你的同情。你這件事做得真不像話”。愛瑪為此羞愧難當，“時間也沒讓她平靜下來。她似乎越想越難受。她從來沒有這樣沮喪過。……一路上愛瑪感到淚水在順著臉頰往下淌，盡管很奇怪，她并沒有試圖去抑制。”

　　真正的朋友和戀人應如奈特利先生一般，勇于指出你的錯誤與不當，使得你不斷進步，這才是真正意義上的愛戀。而事實上，我們常聽不進逆耳的忠言，遠離指出自己不妥處的朋友，或是滿不在乎地批評丟擲腦后……多年以后，當我們還能憶起這些忠言良意，體會到個中滋味，感受一定不同。

　　簡·奧斯汀的小說并非只是單純地描寫男女之間的愛情，她筆下的人性向來是豐盈飽滿、入木三分的。對比小說里的眾多人物，我們往往能找到自己所喜歡的每一類人物，自己討厭的每一種人，提醒自己千萬不要成為那自私自利的模樣。面對著這面明鏡，我們清晰地從中看到自己的模樣，自己想成為的樣子，令人討厭的無才德的人，庸庸碌碌平淡一生的人……，我們將更有勇氣去面對，曾經的過往和充滿美好的未來。

　　讀《愛瑪》有感篇10

　　不像傲慢與偏見那么廣為人知，但也很好看。

　　讀起來很容易進入主角愛瑪的視角（據稱是首創了自由間接引用這種現今已隨處可見的敘述手法），一不小心就被作者的巧筆欺瞞，然而回頭看去，真相早在處處細節里表露過了。

　　跟作者的其它書一樣，充滿著紳士小姐們的愛情和瑣碎，主角和其朋友雖有缺點但各有可愛之處，不討喜的角色也被刻畫的入木三分。很喜歡奈特利先生和簡，對愛瑪雖然無感，但其坦率亦動人。

　　想起來其他人對簡奧斯丁的批評，大概內容是指責其格局小，不能以深刻的東西刺痛讀者的心，態度過于溫情理智（疏離），然而我想，雖然深刻悲情的作品很具力量，但這種瑣碎、真實的溫情和理智，也未必不是生活中的`另一面啊。

　　最后悄悄的，覺得翻譯有點別扭，讀的不通暢。

　　讀《愛瑪》有感篇11

　　《愛瑪》是簡·奧斯汀寫作生涯的最后一本書，也是她思想最成熟的一本書，卻并不像《傲慢與偏見》和《理智與情感》一樣被眾人所熟識，今天我就要講講這本迷人的書。

　　簡·奧斯汀一貫喜歡把角色的優點缺點都放大，總是采用夸大的寫作手法去描述故事。說到女主角愛瑪一連串的修飾詞“又漂亮又有錢又聰明”，顏即正義，有錢任性是當代盛行的一種價值觀念，這在19世紀資本主義盛行的英國更是如此。愛瑪還熱衷于幻想，任性地施展她的幻想，是個不折不扣的幻想家，更是印證了“顏即正義”“有錢任性”。人的優點與缺點在她身上無限放大，也正是她這樣與眾不同的地位、性格、知識與涵養，引發了一系列妙趣橫生的故事。

　　她不是傳統的羞怯懦弱的女性，而是具有自己獨立思想能夠為自己行為承擔責任的女性。面對奈特利先生正確的批評，她總是可以虛心接受，真誠地去改正錯誤；面對他人的恭維，她很受用但并不會被花言巧語迷惑；最重要的是，對于生活她有自己獨到的看法而并不隨波逐流，她說“一個人應當普遍與人為善，而不是普遍與人為友。”，友善是美好的品德，但對人不加篩選與任何人都成為朋友并不是一件好事。

　　即使是在思想自由的今天，敢于提出“永遠不結婚”想法的人仍然不多，因為大部分人認為這是離經叛道的，與世俗不相符合的。父母也常以“你不結婚生子老了沒人照顧你多可憐啊”來規訓我們。但是愛瑪就敢于說出她的想法，“既然沒有愛上什么人，要改變這種狀況當然是愚蠢的。我一不需要財產，而不愁沒事干，三不怕別人看不起。”結婚應當永遠只有一個最高貴的理由：兩情相悅，否則那只能算是對婚姻的玷污，埃爾頓先生與霍金斯小姐的結合便是如此，結婚讓他們變得更加令人討厭。

　　“對于寬宏大量的公眾來說，只有貧窮才能使獨身者讓人瞧不起！一個收入微薄的單身女人，肯定要變成一個荒唐可笑、令人討厭的老姑娘，成為青年男女嘲弄的對象！可是一個有錢的單身女人，卻總是十分體面，既聰明又討人喜歡，比誰都不遜色。”經濟獨立對女性和男性來說同等重要，經濟基礎決定社會地位。有錢的老男人是鉆石王老五，會有一群年輕貌美的姑娘環抱；而沒錢的老男人只會被人用嫌棄的眼光看待。我并不想討論這種做法是否正確，但經濟地位確實很大程度上會影響社會對人所作所為的看法。

　　面對哈麗特的疑問“可是如果你不結婚的話，你老了要怎么辦呢？”，她更是直言不諱地說“我是個心靈活泛、愛動腦筋的人，自有許許多多的排遣辦法。我搞不明白，我到了四五十歲怎么就會比二十一歲時還要空閑。我可以畫畫、讀書、彈琴，還可以讓我姐姐的孩子給我帶來種種情趣。”

　　我們始終應該過最浪漫快意的生活，有書，有茶，有花，有曲，有歡喜。閑時捧本書，嘩啦啦看完，拈二三顆草莓，細飲一杯奶茶。永遠浪漫，看見花想起詩，想起花花世界，插一朵花在家里，要聞滿室的芬芳，要在陽臺布滿綠光。永遠沉靜，不驕不躁，容得下燈紅酒綠，也要納得了人間百味。每天寫點東西，寄給遠方的人，聽聽曲子，跳跳舞，便勝卻人間無數。如果遇到了對的人，不妨嘗試一下戀愛的滋味，看看怎樣的生活才最讓你覺得快意。當然如果你只是隨便和一個人試試，你是很難得出正確的答案的。

　　我的愛情定要傳統又浪漫的，工作的時候各自忙碌，只在空隙時互相念念對方。閑時為他作羹湯，捧著書一起讀，一起看山川湖海，看畫展聽曲子賞芭蕾。他最好要會種花，因為我不會。路過花店會想起為我帶一枝花;出差的時候會想起給我寫一封信，講講當地的風土人情。我愛他，他也愛我。

　　這本書的男主奈特利先生真的是我的心頭寶，他一本正經地說情話的樣子最是可愛。花花公子的甜言蜜語是不可信的，正經嚴肅的人的情話往往最能打動人。我喜歡聽他說“只要我做得到，我定會愿意改變他的社會地位。這總可以了吧，愛瑪。”，無奈中是對愛瑪滿滿的寵溺；“我一想起你心里就充滿了愛，缺點什么的我都愛。正因為我想象出你有許多錯處，至少從你十三歲開始，我就愛上了你。”，他沒有因為愛而忽視她的缺點，而是更偉大地去愛她的不足。

　　奈特利先生吃醋的模樣也正經得可愛，過去他從不是多嘴多舌的人，但是當他看弗蘭克寫的信時，刻薄的樣子可是前所未見，一邊讀一邊不斷地吐槽弗蘭克的莽撞、愛說漂亮話，一本正經地說“我完全同意你的說法，先生，你的行為的確很可恥。”，“我很贊成他的看法：他很可能不配得到這樣的幸福。”，想到可憐的簡時又衷心的希望弗蘭克可以得到幸福。看到信中提及愛瑪的部分時會情不自禁地大聲讀出來，時而嫣然一笑，時而瞧她一眼，時而對她表示摯愛。

　　當然愛瑪作為女主角一旦發現自己對奈特利先生的愛意，也迅速矜持又不失大方地回應了他的愛情，會調皮地開奈特利先生的玩笑，“如果可憐的小安娜-韋斯頓給寵壞了，你就像以前待我那樣來對待她，那將是最大的仁慈，可就是別在她長到十三歲時又愛上他。”過去愛瑪是堅決不肯結婚的，并且也從來不相信自己會結婚。但是一旦遇見了她深愛的人，她義無反顧地放棄了輕松愉快的單身生活，選擇相信奈特利先生會為她的生活帶來更美好的變化。

　　簡奧斯汀的《傲慢與偏見》以及《理智與情感》同《愛瑪》一樣談論的都是有關愛情與婚姻的問題，體現的也是她愛情觀和婚姻觀的變化。《愛瑪》中體現的是愛瑪“永遠不結婚”到“墜入愛河勇敢與奈特利先生結合”對婚姻態度的變化，從反抗厭惡婚姻到欣然接受，是愛瑪思想的成熟也是簡奧斯汀思想的成熟。有人渴望結束單身走進婚姻的殿堂，有人恐懼婚姻害怕它終會破裂。一個是為結婚而結婚，一個則是對婚姻存在偏見。這世上有不好的結合，但也有許多美麗浪漫的結合。不要盲目相信婚姻，也不要恐懼婚姻，更不要歧視婚姻。遇到對的人就勇敢去追，沒有遇見也可以快快活活走一生。婚姻不是必需品也不是牢籠，應當理性去對待！

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