《少有人走的路》中學(xué)生讀后感

　　當(dāng)我的人生走到第二十一個(gè)年頭，生命力未曾經(jīng)歷大風(fēng)大浪，只是偶爾的挫折卻常常使自己陷入矛盾與痛苦的深淵。倒也沒有到達(dá)不可自拔的地步，但是一些情緒的負(fù)面因素卻時(shí)常使自己不能專注于學(xué)習(xí)或是工作——從對(duì)自身外貌的自怨自艾，到對(duì)學(xué)習(xí)、生活的不盡如人意，直至對(duì)于身處社會(huì)現(xiàn)實(shí)的頗多抱怨……似乎，我的很多時(shí)候被這些“痛苦的因素”牽著鼻子走。

　　201x年的暑假，我有幸讀到一本叫做《少有人走的路——與心靈對(duì)話》的書，它使我對(duì)于很對(duì)事情的看法有了改變。說起來(lái)，這本書還是一位學(xué)長(zhǎng)向我們推薦的，當(dāng)時(shí)就被他讀得書上的一段話所吸引，于是當(dāng)看到同學(xué)正好擁有者本書的時(shí)候，就毫不猶豫地借來(lái)一睹為快了。這本書明確地告訴我：人生苦難重重，人生錯(cuò)綜復(fù)雜，這是人類普遍的教義；但是，面對(duì)這些苦難與復(fù)雜，我們可以選擇“積極的痛苦”。

　　有趣的是，作者將這些痛苦分成了兩類：“神經(jīng)功能性痛苦”、“存在性痛苦”。按照他的分類，在我20年的生命中，其實(shí)那些官能性痛苦占了一大部分——害怕出門遇到車禍、害怕完不成作業(yè)或是在考試時(shí)突然遇到什么特殊情況、害怕外出時(shí)遇到什么問題而在背包里藏了很多幾乎沒用的東西、害怕在人面前出了洋相……也許，我們幾乎所有的時(shí)間都在為這些其實(shí)無(wú)謂的事情所忙碌甚至是痛苦。“這種痛苦不僅無(wú)助于心靈的成長(zhǎng)成長(zhǎng)，反而還會(huì)阻礙它�！碑�(dāng)然還有一種存在性痛苦——某種程度的敬畏之心與罪惡感，這些痛苦是幫助我們穿越沙漠旅程的助推器，我們擁有這些痛苦，方能成長(zhǎng)。然而，我們往往就不能真正地判斷和理清問題的所在，因此，作者所說的“克服障礙三步驟”為我們提供了答案：一問“我的痛苦是存在性的，還是神經(jīng)功能性的？這一痛苦是幫助我成長(zhǎng)，還是限制了它？”；二問：（如果是功能性的）“如果沒有這些痛苦與焦慮，我會(huì)怎么樣？”；三、假戲真做“如果你是（某個(gè)人），那么他會(huì)怎樣面對(duì)這些痛苦與膽怯呢？”

　　于是，我就自己“擔(dān)心自己并不能夠承擔(dān)起團(tuán)委工作的.問題”做了一番自我的解讀。“這是一種存在性痛苦，因?yàn)槲覍?duì)于團(tuán)委的工作讓我充滿敬畏之心，痛苦源于我的重視。”——“既然它是有利于我成長(zhǎng)的痛苦，那么他就是有用的。”——“你這樣害怕自己不能完成工作，他是在幫助你，還是在限制你�！憋@然，它限制了我的發(fā)展。“那么如果你不害怕，你會(huì)怎么做呢？如果你是王怡、是許洋，你在面對(duì)這些工作的時(shí)候，你會(huì)如何表現(xiàn)呢？”答案是，我會(huì)將自己的工作了解的透徹，然后做出自己的規(guī)劃，最后大膽地去完成。所以，接下來(lái)我告訴自己：“好的，那么，走向前去，按照這個(gè)方式去表現(xiàn)，假戲真做，向你從不害怕那樣去行動(dòng)�！�

　　這種被稱之為“積極痛苦”的療法，為我提供了解決之道，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己所謂的痛苦，其實(shí)它微不足道，甚至它在你的人生中扮演不了重要的角色，但是，積累了的“刺”終將你的人生變得不幸。因此，積極痛苦吧。

　　當(dāng)然，我所汲取的只是書上的一部分，《少有人走的路——與心靈對(duì)話》，還教會(huì)我們要理解人性、宗教，正視死亡、腐朽，學(xué)會(huì)寬恕、愛與自愛……再次嘗試這一類心靈解剖累的書，我再一次學(xué)會(huì)更加積極地面對(duì)人生。

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