巨流河讀后感600字

時間：2022-07-13 16:46:30 讀后感我要投稿

巨流河讀后感600字（精選9篇）

　　《巨流河》是臺灣文學家齊邦媛在80歲時花費4年時間寫下的回憶錄，那么大家閱讀這本書之后有哪些感想呢？

巨流河讀后感600字（精選9篇）

　　巨流河讀后感600字篇1

　　經朋友強烈的推薦，也為自己不久將來的臺灣之行作準備，我網購了齊邦媛先生的《巨流河》一書，大概用了三個月的時間，斷斷續續地讀完。本有興趣再讀，但禁不住源源不斷的好書的誘惑（最近在看《南渡北歸》三大本）。既是積習使然，更擔心初讀和粗讀之后形成的印象如煙逝去，所以還是在再讀之前留下一點文字，算是給自己和給閱讀一點交代吧。

　　此前不知道齊先生為何人，此后也難知道更多，因為她還不算大名人。但這樣的身份似乎更容易切近我等。《巨流河》如她的自傳，所以讀來真實親近，還有幾分別致。

　　她1924年出生，今天近90歲高齡。其間身歷抗日戰爭、解放戰爭和臺島建設。雖然一生主要事業即讀書、教書和編書，似乎并不耀眼，但能見證近百年的變遷，人生自然帶幾分傳奇。但她對這樣的傳奇，無絲毫的夸張、炫耀和突出，她盡量把自己放 “平”，只是以一個親歷其間的女人、學人和教徒，來觀察、感受和敘述。這一段歷史，有中日之戰，有國共之爭；有東北的流亡，有大陸的遠離；有黨內的傾軋，有學理的爭持。她以一個敏感女子的心性，以一位虔誠教徒的心境，以一介普通平民的心地，給我們提供了一個獨特的視角，讓這段最近的歷史，于我們更真實，更生動，更細膩，稀釋了以往它給我們的抽象感、宏大感和傾向感，讓我們對戰爭之痛、鄉愁之傷和建業之難有更為深切的體悟。

　　作者一生，投入地讀書，而獲豐滿的享受；執著地教書，而富有成就感；勇擔使命去編書，對臺島文學和教育卓有建設、革新和推廣的意義。其間，和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經歷，也讓人欣羨不已。同樣重要的是，她竟把這一切寫成了眼前這本30余萬字的《巨流河》，讓我直嘆斯人不虛此生，不負此生。

　　巨流河讀后感600字篇2

　　數度哽咽，數度流淚，數度澎湃，然后歸于平靜。讀這本書時，許多的畫面烙印在心靈之上，給了我從未有過的震撼與感動。

　　《巨流河》與其說是一部個人回憶錄，不如說是一部記錄中國二十世紀的大事記。一位經歷了大半個世紀人生，承受著巨大悲傷，心靈上刻滿彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說家國的命運，即使在生離死別至痛時刻，也顯示極大的謙抑和低回。也許這正是此書的魅力所在。

　　書作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國立武漢大學外文系畢業。巨流河就是現在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當時東北革命軍的遼字一號，深入參與了抗日戰爭和內戰過程，親身經歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國語言，還只是個少年時，便深感那時的北方鄉村，國民知識閉塞，對國家和自己的命運幾乎全然無知，在淳樸美德后面常常是冷漠愚昧。長大后，他堅定地認識到，只有真正的知識和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國。在戰火中，為保中國薪火，臨危受命拼力保護一千多名師生撤離南京，在防空的警報聲中創建了水深火熱戰線后的一扇窗——《時與潮》雜志。在與父親走過的幾十年歲月，得以建立較高的價值觀和對知識的認知與追求的方向。

　　朱光潛先生，中國近代最知名的美學家，抗戰時期在樂山武漢大學任教，教授作者英詩課。在戰火中一字一句吟哦著理想中的美好。我在讀到第一百一十三頁"某日，在先生教到長詩《瑪格麗特的悲苦》中‘若有人為我嘆息，他們憐憫的是我，不是我的悲苦。’時，取下眼鏡，眼淚流下雙頰，突然把書合上，快步走出教室，留下滿室愕然，卻無人開口說話"時，竟發現眼淚早已霸占了自己的面頰。這何嘗不是朱先生憂患家國無處吶喊的內心不經意間的決堤，讓人動情，深思。正是在這樣大師的引領下，作者得以系統的學習著知識，逐漸健全著人格，培養起高尚的情操。這就是大師的本色，靜靜地站在那里，靜靜地站在學生的生命力？

　　張大飛，東北子弟。作者筆下一個讓人痛徹心扉的英雄。與作者有著至真至純的超越了愛情的感情，曾在日本人的狂轟濫炸下，在心底一起吶喊著："楚雖三戶，亡秦必楚。中國不忘，有我！"的人。在七七事變時加入了空軍，勝利前夕，在河南一場空戰中殉國。作為讀者，我無法接受一個26歲英姿颯爽，滿腔熱忱的青年，在喪失父母成為孤兒之后會欣然平靜的迎向死亡。抗日戰爭中，正是有無數個張大飛才會換來今天的美好生活。張大飛的故事悲慘壯烈，他對少年齊邦媛的呵護成為兩人最深刻的眷戀，當他宿命式的向死而去，卻在生者心里留下了灼傷般的疼痛？

　　一九四七年，齊邦媛先生去到臺灣，成為臺灣大學外文教授，教學，著書，翻譯，成為將臺灣代表性文學英譯推介至西方，引介西方文學到臺灣的先行者。她慶幸自己，在戰時，依舊按部就班的接受了系統的學習，更是在名師指導下專心文學。一生受用不盡，齊邦媛以親生經歷見證了知識之重要性，教育之重要性。所以，在大學任教期間，自編教材，訓練學生敏銳思考，培養閱讀能力。講義幾乎是節節課都會從新做。這不得不讓我想起在我的少年時代，總會有用"發黃的講義"來形容老師的辛苦，現在看來到像是某種諷刺了。

　　這是一本厚重的書，翻開它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何簡單，斷章取義的讀后感，都會是對歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。

　　《巨流河》，一位歷史見證者的回憶，隨著往事的追憶，我仿佛聽到了那個戰火死亡陰影下一群流離失所學生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱著《松花江上》：

　　我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱；

　　我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘；

　　九一八！九一八！從那個悲慘的時候；

　　脫離了我的家鄉，拋棄了那無盡的寶藏；

　　流浪！流浪！整日在關內流浪！

　　哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉？

　　哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？

　　爹娘啊！爹娘啊！

　　什么時候才能歡聚在一堂？

　　巨流河讀后感600字篇3

　　齊邦媛教授的回憶錄《巨流河》是一本很精彩的書。

　　我感到有以下優點。

　　一是內容厚重。作者80高齡寫成此書。一生經歷了諸多重大的歷史變遷。從抗日戰爭，到內戰，到臺灣和大陸從對抗到對話的各個時期，都以一個知識女性的獨特視角記錄了親歷親聞。有很多獨家的歷史細節，十分珍貴。

　　二是作者既有很好的國學根底，又有很高的英文修養，全書既是嚴謹的史筆，又是優雅的散文。現在國內出版的回憶錄也很多，對歷史抱有嚴謹態度者已是上品，兼具美文品質者十分罕見。而一般大陸作家的回憶錄雖有文采，但有歷史感者極少。

　　三是若干內容給人以現實啟迪。在現代化進程中，臺灣比大陸快一拍。在許多方面，可以說臺灣的昨天是大陸的今天，臺灣的今天是大陸的明天。

　　且舉一例：齊邦媛在1970年代在國立編譯館供職，主持新編臺灣中學國文教科書。臺灣原來和大陸相似，在黨化教育的大環境下，語文教科書以意識形態為主導，孫中山、蔣介石的文章比重很大，別的選文也著眼于政治需要，差不多成了政治教科書，學生十分反感。齊邦媛借重一批開明教授的支持，改變了這個格局，讓語文回歸語文。這有點像前些年錢理群他們組織編寫《新語文讀本》，向官方版陳舊的語文教科書發起挑戰。所不同的是，齊邦媛獲得了成功。而錢理群的《讀本》至今處在邊緣地位。上海的新編中學歷史教科書，企圖告別階級斗爭史觀，采用文明史觀，因幾位史學界左爺告狀，干脆被官方封殺。而臺灣教科書改革，雖有守舊勢力責難，經歷陣痛，畢竟成功。從這個意義上看，大陸今天某些方面，還沒有達臺灣70年代的水平。

　　巨流河讀后感600字篇4

　　上學期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽得如醉如癡，放學便把這本書買回家了。剛看了兩三頁，就投入進去了，有時竟忘記了吃飯。僅7天時間便讀完這本書了。

　　《巨流河》這本書是齊邦媛女士寫的。描述了當時國家和日本對戰，勝利后國共又開始對戰的情景。寫得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂山上大學時，先念的哲學系，后又因為朱光潛老師的引導下，轉成了外文系。在當時的社會下，朱光潛老師可是名滿天下的學者。當我讀到這時，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話說；“人在什么環境中成長，日后必定成為那樣的人。”雖說齊邦媛女士那代人在日本占領東北后，流亡到了關內，又向后方逃難，在西南讀書，抗戰勝利后又打內戰，但又因為許多名師在她身邊，她成績很好，還受到了很大的啟發。

　　這本書中，令我印象最深刻的便是從南京逃到漢口在車上的畫面，有人掉進河里，摔倒了卻沒有人去扶。我想，也許因為死亡的逼迫，大家選擇了顧自己。

　　有時候，我在邊讀《巨流河》這本書時，還在想一個問題，如果當時郭松齡成功度過巨流河，倒張作霖成功，是否東北能夠及早現代化，也是否能夠避九八一，現實的發生呢？是否就沒有其他國家援助中國對抗日本呢，是否打敗日本后國共不內抗呢？但后來，我想，如果歷史上沒有日本和中國這場戰爭，也許，中國還處在腐敗的社會里，中國也就不會從此站起來。唉，歷史總是非常神秘，使人難以揣測接下來會發生什么？

　　讀完這本書，我也有深深的感受，那就是，珍惜時光，多讀好書。齊邦媛女士既然都能在戰爭時代里那么用功的讀書，我們又有什么理由做不到呢？

　　巨流河讀后感600字篇5

　　《巨流河》中的兩代人，是惆悵的。惆悵，與其說是個人和感懷，不如說是那個時代的總體情緒投射。家國世變，政權崩離，英靈殉國，文化浩劫，刻骨銘心的傷痛過后，只剩揮之不去的惆悵。

　　一代人如齊世英先生一樣，一生沒有個人恩怨，只有不共戴天的國仇——多少人年幼時看到自己父親的頭顱被掛在城門上。年少時的英志與才華隨著四起的戰火被一點一點消磨下去，壯懷與理念全部烙入了骨血，終而流血至死。這一代人的惆悵，來源于眼睜睜地看著故土被侵略者的鐵蹄踏得面目全非，又少有人能看著支離破碎的山河恢復原樣。

　　另一代人，如齊邦媛先生，于紛飛的戰火中長大，經歷過種種動蕩，最終漂洋過海，渡到了海峽的另一端。從漂泊到落地生根，由大陸到臺灣，扎根重生。但無論何時何地，家國喪亂的影子總是揮之不去。如齊邦媛先生自述：“童年起耳聞、目見、身歷種種歷史上的悲壯場景，許多畫面烙印心中，后半世所有平靜歲月的經驗，都無法將它們自心中抹去。”

　　《巨流河》，也是一本惆悵的書。書中曾寫到：“爸爸給我買的是來回雙程票，但我竟將埋骨臺灣。”

　　自六歲離開家鄉，之后的十七年輾轉各地，在偶然的機會下赴臺灣，未料就此定居超過六十年。此后的幾十年，再也不能回歸，只有站在啞口海邊，悵望千秋一灑淚。像一艘回不了家的船，在海浪間望著回不去的土地。從東北到臺灣，從六年到六十年，一個是魂牽夢縈的原籍，一個是安身立命的所在，這兩個地方所產生的微妙的歷史互動，和所蘊含的巨大歷史憂傷，即是全書惆悵的核心。

　　然而，單純的惆悵是不能長久存留的。只有以平靜作結的惆悵，才為永恒。齊世英、張大飛、朱光潛、錢穆，這四位對齊邦媛先生影響最深的人，各有各的惆悵，也各有各的平靜。于亂世之中保持自己的尊嚴與人格。雖同“榮華富貴”沾不上邊，卻一個個活得清白、高貴，近乎神格。

　　就像，深感一生應盡之事已盡的齊世英先生，最終回歸了平靜，坐在床旁藤椅上溘然長逝。就像，意識到死亡終為自己的宿命的張大飛，平靜落筆自己的訣別信，而后赴死。“如同一朵曇花，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴。”就像，獨坐在青石板上的朱光潛先生，平靜地凝望著來來往往的人，在即將熄滅生命之火的歲月里，將一代宗師無言的暗示吹進晚輩們的心中。先生之風，山高水長。

　　就像，帶著對歷史的溫情與敬意的錢穆先生，于自己的紅葉階段，幾經風雨，終而平靜地落下。那歷史的傷痕，家庭遷徙，風雨臺灣，汪洋閎肆又深情綿密，氣勢磅礴又淡如平靜。

　　那血淚苦難的二十世紀，終而“一切歸于永恒的平靜。”惆悵與平靜的交織照亮歷史，縱使“浪淘盡”，也不廢江河萬古流。江河不廢，萬古巨流。

　　巨流河讀后感600字篇6

　　若不是老師推薦，我想我不會翻開《巨流河》這本書的。這是去年老師推薦的一本書，我也是在2021年看完的，但看完之后一直沒來得及寫讀書筆記。今年下定決心，要多寫，不管想的深還是淺，都要有多少寫下來多少，否則我這健忘的腦子，過幾個月全忘干凈了，只剩下個熟悉的書名。

　　其實我是有些后悔現在才讀到這本書的，若是在我大一大二的時候，少讀些辛夷塢，郭敬明，唐七公子，而是在那時候就接觸到類似齊邦媛大師的《巨流河》這樣的大作，立志和格局是不是應該又是另一番樣子。

　　這本書算是齊邦媛大師的個人自傳。“巨流河”是“遼河”的別稱,是一個地名。作者以八十多的高齡歷時四年寫作完成，以縝密的筆力，從長城外的巨流河開始，到臺灣的埡口海結束。從兒時的故鄉寫起，父親齊世英跟隨郭松齡將軍倒戈反張作霖兵敗巨流河，開始從東北流亡到關內，九一八事變發生，又從北平輾轉到南京，到漢口，后到重慶，在父親的安排下，就讀南開中學，后考入國立武漢大學，之后又到臺灣教書。個人成長與家國喪亂如影隨行。生在和平年代的我們讀來，只能跟著當時的世界變化或悲或喜，同時慶幸我們是生在這和平時期。

　　齊邦媛的個人傳記應該是代表不了當時的大多數女性的。他出生于大家，父親是受過高等教育的英雄，留過學，當過高級官員，辦過學，辦過雜志，所以她才能在那個戰火紛飛，多數人顛沛流離，吃飯都困難的時代逃離東北，在重慶，武漢讀書，接受到高等教育并思考國際關系和個人理想的問題。其溫和潔凈的性格，也可能與其父親的耳濡目染有關。

　　看這書的時候，我隱約是有些羨慕作者的，可以接觸到那么多大家，比如胡適、錢穆、張伯苓、孟志蓀、朱光潛、吳宓、袁昌英等等。豐富的精神生活讓苦難都有了味道。看這本書能意識到文學的重要性。文學帶來的格局，情趣與深度。上學時，與舍友一起讀的詩既浪漫又夢幻，原來我們中學學習到的那些撫慰人心的詩誕生于那個動蕩而艱難的年代，“你站在橋上看風景，看風景人站在樓上看你”。文學是人心靈的養料。“中國不亡有我！”知識分子的吶喊，文學的傳播也讓年輕人們認識到“天下興亡，匹夫有責”。書的后半部分寫作者在臺灣定居的工作生活，她相夫教子的同時，從生活瑣碎中擠時間學知識以及中年去美國進修，回臺后推動臺灣代表性文學和西方文學的交流，做文學傳播者的同時也豐富了自己的生活。參與小學生語文課本文章摘選的事跡也讓我深受感動。雖說歷史為政治服務，但能堅定從孩子成長角度出發而不是政治角度出發，在那個時代還是很難的。現在回頭看我們的小學啟蒙課文，特別是語文書上“默讀全文并背誦”的那些作品，真的是很好的文章，以至于我們成年后還會受其影響。作者在書中盡情抒發對文學的相知相惜，對走過戰亂回首望去的感懷，對已逝親友如張大飛等人的懷戀，所以說這是本厚重的自傳書。

　　從女性的角度來看，從齊邦媛的身上，我看到的是教養，是盡管皮囊歷經風霜但思想及其豐富的教養；是一個女孩的成長史，成長為溫和而又堅韌的女性的過程。我們的成長史中，學習了很多偉人的事跡，從古至今，也學習了很多歷史故事，它教我們如何成為一個正直，堅持，善良，愛國，無私奉獻等的人。男與女的差異在這時候是被弱化的。所以我們也一直覺得人是無差別的“男女”。然而在大學時一時興起的青春疼痛文學，如前文提到的“辛夷塢”“顧漫”“唐七公子”“九把刀”等作者的文學作品，多是青春時期男男女女的'情感糾葛。我認為這些作品會在一定程度上誤導年輕人，給我們一個錯誤的“男生”“女生”差異的認識。人到三十，才慢慢意識到其實性別差異是存在的且各具優勢的，我認為在二十幾歲的時候，女性應該少讀些“言情小說”而多看看類似于齊邦媛，楊絳等的作品，從他們身上汲取“女性”的力量，學習堅韌堅定溫和而又內心豐富所帶來豐富生活的能力。畢竟，榜樣的力量是無窮且潛移默化的。

　　唉，太久不寫東西手太生了，慢慢成長和記錄吧。今年的主要詞語應該就是“沉淀”了，別無他求。

　　巨流河讀后感600字篇7

　　《巨流河》一書以河為名，講的也是作者家中兩代人在戰爭年代飄零流落，從位于遼寧的《巨流河》，落到臺灣的啞口海的故事。

　　軍閥混戰、抗日戰爭、國共內戰，上個世紀的事情似乎離我們很近，但又有一種抹不掉的陌生感。聽作者把那個特殊年代的那些事、那些人、那種情誼一一道來，方覺歷史書中那些輕巧的小字背后，藏著多么厚重的故事。全書很大篇幅離不開“教育”二字。作者從他父親志在興辦中國教育寫起，到她從小到大所接受的教育、所接觸的老師，再到長大后在臺灣的教書經歷。

　　教書本算個普普通通的事情，但在戰火紛飛的年代里，卻有了特殊的意義。厚重的歷史責任感，壓在他們的心頭，這樣的一群熱血青年，希望以教育興國。教育的魅力便在于此吧：把自己的理念、自己的愛、自己的家國情懷，潛移默化的傳給學生。雖然師生終有分別一日，但學生卻是帶著老師的思想理念和人生態度在向前走去。我一直記得自己的初中物理老師的一句話：“人生的路上，可以轉彎，不能回頭。”起初，我不明白為何為轉彎、何為回頭。現在只覺得，昂頭邁步向前進時多了幾分果敢無畏。

　　什么是一個好老師呢?記得我們在新生研討課上激烈的討論過這個問題，在閱讀此書時又產生了不一樣的感慨。在戰亂年代，有人選擇參軍報國，有人選擇學醫報國，有人用文章報國。而他們，則勵志用教書育人的方式報效祖國。當我讀到他們晚上因為日軍轟炸而在田野中四處尋找庇護之所，而第二天早上卻要繼續上課、考試時，心里是動容的。時代不同，環境也不同了，在現代化的教室中教書似乎并沒有在時刻準備逃亡的田間教書顯得那么偉大了嗎?在我看來，不在于時空境地之不同，而在于教育者的心境之不同、目的之不同。什么樣的老師可以稱得上是一位好老師?以前在討論這個問題時，我總是搜腸刮肚，把自己自上學以來所喜歡的老師列出，一一一總結他們的優點、所長。現在看來，是自己的眼光狹隘了。把老師當成一種職業，養家糊口，無可厚非。但若是能把老師這個職業當成一種責任，為祖國的未來培養人才，又是一種境界。

　　讀此書時，幾度為外戰爭之無情、人民之流離，還有那田野中孩子們的讀書聲濕了眼眶。覆巢之下，安有完卵?我羨慕極了，雖然時刻會有生命危險，但那種“茍不自強，奚以圖存”的純粹的信念是多么珍貴啊!愛國情懷的共鳴，使我的內心久久不能平復。只恨自己沒能生在那個時代，共赴國難。然而新的時代，新的國家，新的愛國主義，有新的內涵。境遇不同，目的相同，國家大義是一個永不過時的話題。

　　國家有需要老師就該有動力，國家需要人才，老師就應該努力為國家培養人才，這樣方算得上是位好老師了。

　　巨流河讀后感600字篇8

　　時間到了年尾，終于斷斷續續地讀完了《巨流河》。之所以不想很快讀完，是因為這是一本很好的書，讓人動情處很多，許多情節和文字需要反復品味和揣摩，有些段落必須要用筆記的形式留下來。面對已近90高齡的齊邦媛老師溫和有力又樸實無華的講述，覺得自己沒有能力寫好讀后感，沒有更好的文字來評論該書，也沒有更好的語言來表達自己內心的感受。

　　《巨流河》是清代稱呼遼河的名字，她是中國七大江河之一，遼寧百姓的母親河。埡口海位于臺灣南端，是鵝鑾鼻燈塔下的一泓灣流。據說洶涌海浪沖擊到此，聲消音滅。這是一個并未遠去的時代，關于兩代人從《巨流河》流落到埡口海的故事。

　　作者齊邦媛是臺灣文學家，該書是作者在80多歲時花費4年時間寫下的回憶錄。她作為舊時代的女子有幸遇到開明并重視教育的父親，她前半生在戰火硝煙中的大陸顛簸流離，后半生在風雨飄搖的臺灣潛心治學，一生都投入地讀書教書，從而獲得豐滿的享受；執著地教書，收獲滿滿的成就；勇擔使命去編書，對臺島文學和教育卓有建設、革新和推廣的意義。其間，她和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經歷，讓人欣羨不已。齊邦媛先生用一種虔誠、謙虛、忠于事實的態度敘述自己一生的經歷及所感。從出生于東北遼寧，回望家鄉的的《巨流河》，到接受教育，在中國正處于抗日戰爭的苦難環境中成長而來。然后去往臺灣，定居長達六十余年。走過一路風風雨雨，齊先生都是娓娓道來。宛如發生在昨日的故事，十分的真實和明朗。

　　這是一部巨著，也是個人傳記文學，用鴻篇巨著來形容一點都不過分。2010年在中國大陸以簡體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱作者為祖母的年輕人。

　　齊邦媛自幼流離，故鄉淪陷，親人逝去，她的人生從小就打上了悲劇的色彩，所以全書的基調就是悲傷的。可是這種悲傷在齊邦媛云淡風輕的筆墨下，則顯得十分優雅，但是這種優雅卻更添悲傷。她的筆下不僅有慷慨激昂的烈士，開啟民智的書匠，也有懷揣浪漫的少女。即便戰火連天，大學校園依然可以安放書桌；英雄壯烈赴死，校園依然可以云雀夜鶯。在作者的筆下，剛強的青年學生高歌中國有我不亡，更難能可貴的是那個年代的知識分子，動亂中仍然辦雜志開書店，在艱苦的條件下堅持教育，生命不止，弦歌不輟。在戰火延燒的歲月，師長們聯手守護這一方學習的凈土，堅毅、勤勉，把莘莘學子從稚氣孩童拉拔成懂事少年，在惡劣的環境里端正的成長，當年幾乎所有學校集會時校長和老師說的同一席話是：一個國家在困難當頭，家園喪失的時候，保住了孩子們的書桌就是保住了這個國家的未來和前途。讀到這樣的描寫，內心充溢著滿腔激情，隨同齊先生一起，感受著年輕學子們在內憂外患、風雨飄搖的境地如何讀書報國，如何舍生取義。作者也用了很多筆墨描述了朱光潛、吳宓等那一代文化大師的點滴風范，讓人肅然起敬。這才是真正的八年抗戰，這才是真正的歷史。

　　現在歷史上普遍承認，從1927年到1937年這十年里是中國歷史上的“黃金十年”，而那段時間出現了到目前為止各學科最好的學者，他們的各類論著在那個艱苦年代達到了巔峰，那個年代出生的學者不論功底還是知識與情懷修養俱是一流。不管歷史的走向如何，從任何角度看待那些晦暗的時段，都是有德才兼備的導師，以關心國家命運勝于生命的行動啟迪了學生一顆顆敏感的心靈，才促使中華文明經歷烽煙仍得于傳承一代又一代，直至5000年。

　　齊邦媛先生何其不幸，生在一個紛亂的年代；又何其有幸，親歷那些風云流徙，并能在最不可能的條件下接受了完整的，且是舉國最高水準的教育。當我讀到她在英詩課上看到恩師朱光潛噙不住的那一顆傷懷之淚；讀到她在四川樂山三江交匯之處誦讀“江畔何人初見月，江月何年初照人”時都會充滿羨嫉和崇拜。

　　女主人公齊邦媛和飛虎隊上尉張大飛的愛情蕩氣回腸，眼前總出現一幕，是那個四月天的下午，在南開操場的一隅，他穿著寬大的軍用雨衣從遠處大步向她走來，臉上是她熟悉的溫熙的笑。他說：“你怎么一年就長大了，這么好看了呢。”遂將她攬進大雨衣里，這是他們唯一的一次親密舉動。她聽得見他年輕的心，激跳如鼓。而那一面，竟成訣別。半個世紀后她得以重返故土，在南京抗日航空烈士墓園內找到張大飛的墓碑，在暮色里良久追憶他“那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴”的靈魂……

　　齊邦媛在臺數十年，經歷了相夫教子，踏足校園，留學海外，大學從教，編纂教科書等重要過程。看似順利卻也經受很多波折與磨難，這一切在齊先生寫來皆平淡無奇，但又令人心生感想，念念不忘。她為臺灣文學、教育費盡心思，其中重新修訂中學國文教科書，面對保守分子扣上的動搖國本的帽子和排山倒海般的攻訐，依然堅持以增進閱讀興趣和語文知識為方針，不以政治掛帥，對教育事業功莫大焉。由此看來即使在最晦暗的時刻，一位好老師、一本好教材也能啟迪一顆顆敏感的心靈。

　　到最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的《巨流河》與家鄉的親人，印證了其一生不管經歷多少風雨，最終得到了回歸，也為那渡不過的《巨流河》作了一個了斷，具有深遠的意義。

　　齊邦媛之父齊世英先生為人寬厚仁和，是真正中國精神的代表，他從無營營名利之心，因而也從未到達權力的中心。他至死念念不忘當年《巨流河》敗北，自己的家鄉東北慘遭外族入侵，而他后半生再也沒有機會回去看一眼那滾滾東逝的《巨流河》。回不到擁有《巨流河》的家鄉，憾恨于東北，隱恨于流亡到的臺灣。溫和潔凈的齊先生一生滿腔的熱血不得志，最后充滿憤慨的郁郁而終老臺灣。渡不過的《巨流河》永遠是齊先生心中的惆悵與癥結，也是中國臺灣與大陸遙海相望不能回歸的苦楚與事實。

　　本書的意義，早已超越了對齊家兩代人從東北《巨流河》到臺灣啞口海的個體經歷的記述，如齊先生自言，這是對“歷史的溫情和敬意”。也如先生的忘年交錢穆先生語，“能追憶者，此始是吾生命之真。”有些人，有些事，是不能忘卻的。

　　巨流河讀后感600字篇9

　　“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸”。大文豪托爾斯泰的這句名言，至今回響耳邊。家庭的不幸，更是個人的悲劇，而在千年之間，人世的悲喜劇交叉上演，“你方唱罷我登潮，好不熱鬧。

　　面對宇宙億萬年的滄桑變化，人類文明其實只不過是歷史中的一瞬。多少離合，多少聚散，多少掙扎，多少恩怨，都在這一瞬之間閃過，未留下片語唏噓。我們在渺小的空間與剎那的時間里，為了利益而爭相殺戮，為了虛榮而放棄尊嚴。與大自然的波瀾壯闊相較下，人世的狹隘和局限被曝光殆荊

　　就在這歷史洪流的循環往復中，人性光輝的星點閃爍，在后代看來，最是難得和動人。齊邦媛先生走過大半生，她的人生跌宕，不僅反映大時代下卑微生命的艱辛，也令我們對中國殘酷的近代歷史感到憐憫和哀慟。

　　齊邦媛是齊世英之女，地地道道的東北人。而時代對他們的捉弄，讓齊家在東北三省都沒有容身之地，從逃軍閥的難，到逃日本的難，再逃共黨的難，落腳東南孤島，了此一生。家鄉一詞，從他們心中苦澀的回憶，經歷大半個中國的顛沛流離，最終消逝，變得麻木。在齊邦媛隨全家逃難的半生中，生活的漂泊，親人的哀嘆，愛情的凋零，友情的瞬變，都與這個國家和社會的遭遇緊緊相連，成了歷史的犧牲品。

　　我坐在車中，望著香港繁華都市的霓虹初上，眼前閃過一幅幅書中描繪的畫面，它近在咫尺，近到我感覺這不僅僅是干枯的歷史文字，而是用筆寫出的現實與人生。它活在我們心里，我們活在它的當中。

　　這些天所見所聞，都不順心。這一切變故雖在預料之中，但當它們撲面而來，還是讓人眉頭緊鎖。但與齊先生一輩子的滄桑比，這些又算得了什么呢?有時我真想轉過身，離開是非之地，背對著世界，拒絕它的虛偽、它的骯臟、它的沉重、它的無望。可是有時我又不得不對它美好的一面抱有一絲憧憬。生命可貴，不僅因為它的有限，也因為它可以承載世間的許多歡樂和悲涼。

　　當我們在已知的世界中，奔波又掙扎，幾十年后暮然回首，會發現塵埃早已落定，一生的價值在年年歲歲中蹉跎耗荊含淚讀畢《巨流河》，掩卷長嘆一聲，猶如洗卻了俗情，世態炎涼，已看得一清二楚。我收拾好行囊，穿過熙熙攘攘的人流，奔向前途，鼓起勇氣去面對這個我寧愿背對的世界。

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