新課改中的教學(xué)活動(dòng)反思
新課改中的教學(xué)活動(dòng)反思
在新課程實(shí)施中，什么是一堂真正的好課，怎樣才能上好一堂課，無(wú)疑是各位參加課改教學(xué)的老師們共同關(guān)注和努力想要解決的焦點(diǎn)問(wèn)題之一。盡管這些問(wèn)題有不同的答案，但我以為，在教學(xué)實(shí)踐中多向自己發(fā)問(wèn)，不斷進(jìn)行教學(xué)反思，并在反思中提高，這才是解決好上述問(wèn)題的一個(gè)重要的前提。下面我就結(jié)合我自己的實(shí)際，對(duì)新課改中的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行一下反思，歸納如下：
反思一：課堂上你真的關(guān)注學(xué)生了嗎?
新課程實(shí)施中，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管老師們的教學(xué)設(shè)計(jì)很新穎，但學(xué)生的學(xué)習(xí)方式并沒(méi)有改變，仍然是在配合老師完成教學(xué)任務(wù)。有的老師對(duì)學(xué)生有創(chuàng)意的想法置之不理，甚至對(duì)于學(xué)生有勝過(guò)老師的獨(dú)到見(jiàn)解也不予以鼓勵(lì)。我們往往會(huì)聽(tīng)到這樣的聲音，“這道題就這么答，不能改了”，“教參”便成為問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案。為什么?因?yàn)槔蠋熢跐撘庾R(shí)里依然關(guān)注的是教案，關(guān)注的是作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案的“教參”，總希望學(xué)生沿著自己事先設(shè)定的思路回答問(wèn)題，在自己事先安排好的空間開(kāi)展“自主”活動(dòng)，最后圓滿地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。豈不知，這種教學(xué)恰恰把學(xué)生的學(xué)習(xí)引入死胡同———為認(rèn)同而學(xué)習(xí)，為標(biāo)準(zhǔn)答案而思考。這些看似正確、深刻、全面的標(biāo)準(zhǔn)答案，實(shí)際上限制了學(xué)生積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮。
反思二：知識(shí)是你直接“給”的，還是經(jīng)過(guò)你的引導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)自己努力獲得的?
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的管理者和控制者，學(xué)生的一切活動(dòng)都處于老師的監(jiān)控下，課堂教學(xué)是一種“你講我聽(tīng)”、“你問(wèn)我答”、“你給我存”的填鴨式教學(xué)。老師莊嚴(yán)神圣、高高在上的權(quán)威角色使學(xué)生不敢與其平等對(duì)話。有人曾對(duì)某市10所學(xué)校的200名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果表明：敢于向老師提問(wèn)的僅占20％，敢于當(dāng)面指出老師錯(cuò)誤的學(xué)生更是微乎其微。可見(jiàn)，不是我們的學(xué)生沒(méi)有疑問(wèn)，而是因?yàn)閷W(xué)生“太守紀(jì)律”，根本就不敢問(wèn)，也就談不上有自己的觀點(diǎn)、自己的選擇、自己的權(quán)利了。對(duì)此，許多專(zhuān)家呼吁，現(xiàn)代學(xué)校老師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的共同體，老師與學(xué)生應(yīng)該是平等的，老師講課要以學(xué)生為對(duì)象，學(xué)生并非局外人。因此，我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不應(yīng)對(duì)學(xué)生有太多的限制，要讓學(xué)生意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，自覺(jué)、主動(dòng)地獲取知識(shí)。
反思三：你組織的小組合作學(xué)習(xí)是有效的，還是只流于形式?
當(dāng)下，合作學(xué)習(xí)已成為新課程理念下的課堂時(shí)尚。教學(xué)中，老師們大都采用這種形式，讓學(xué)生合作、討論，且無(wú)論什么樣的課都采用，應(yīng)用次數(shù)頻繁。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實(shí)際的教學(xué)效果看，討論時(shí)間給得不夠，剛剛分好組，沒(méi)說(shuō)幾句，就被老師止住安排下一項(xiàng)內(nèi)容了，合作學(xué)習(xí)顯得匆忙、零亂。這些說(shuō)明，學(xué)習(xí)要重視實(shí)效，而不能只顧形式，合作學(xué)習(xí)也不例外。
小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能機(jī)械地理解，不能認(rèn)為每節(jié)課都要搞小組合作學(xué)習(xí)，也并非所有的教學(xué)任務(wù)都要通過(guò)小組活動(dòng)才能完成。班級(jí)教學(xué)、個(gè)人學(xué)習(xí)仍有著合作學(xué)習(xí)所不可替代的獨(dú)特地位和作用。在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，選擇有利于產(chǎn)生爭(zhēng)論的、有價(jià)值的，而且是個(gè)人難以完成的內(nèi)容，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上交換意見(jiàn)。老師還必須選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)，如方法多樣時(shí)、學(xué)生思考出現(xiàn)困難時(shí)、意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)。關(guān)鍵在于提出的問(wèn)題能否提供合作的契機(jī)，是不是值得討論的問(wèn)題。如果提出的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，討論將變成一種形式。
在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，老師還要培養(yǎng)學(xué)生“三會(huì)”：一是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不隨便打斷別人的發(fā)言，努力掌握別人發(fā)言的要點(diǎn)，對(duì)別人的發(fā)言作出評(píng)價(jià)；二是學(xué)會(huì)質(zhì)疑，聽(tīng)不懂時(shí)，請(qǐng)求對(duì)方作進(jìn)一步的解釋?zhuān)蝗菍W(xué)會(huì)組織、主持小組學(xué)習(xí)，能根據(jù)他人的觀點(diǎn)，做總結(jié)性發(fā)言。使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)也在交流和碰撞中，一次又一次地學(xué)會(huì)理解他人，尊重他人，共享他人的思維方法和思維成果。這樣，合作學(xué)習(xí)就不再是課堂教學(xué)的點(diǎn)綴，而是一種具有實(shí)際意義的扎實(shí)、有效的學(xué)習(xí)方式。
反思四：你在傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，是否關(guān)注了過(guò)程和方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)?
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，重視教學(xué)過(guò)程中知識(shí)與技能的傳授，忽視過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合。我以為知識(shí)與能力，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西；過(guò)程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)；而情感、態(tài)度與價(jià)值觀，是新課程理念下對(duì)課堂教學(xué)提出的深層目標(biāo)，是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)，是在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的拓展。三個(gè)維度不是各自獨(dú)立的，而是融為一體的，共同構(gòu)成一個(gè)血肉豐滿的生命體。
因此老師在教學(xué)過(guò)程中，要正確把握三個(gè)維度目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系，重視讓學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷學(xué)習(xí)適應(yīng)終身學(xué)習(xí)要求的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的過(guò)程，積極引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和掌握知識(shí)的規(guī)律和學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生掌握有序、有度、有用的基礎(chǔ)知識(shí)和適應(yīng)實(shí)際需要的基本技能，激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)熱情和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
反思五：你在課堂中扮演了一個(gè)什么樣的角色?
新課程要求老師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生共同進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的參與者，作為參與者，老師不再是“知識(shí)的化身”，而應(yīng)是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決問(wèn)題的合作者。為此，老師必須打破“教師中心論”，構(gòu)建民主、平等、合作的課堂教學(xué)“文化生態(tài)”，創(chuàng)設(shè)融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。這樣，學(xué)生的自由表達(dá)和自主探究學(xué)習(xí)才有可能。當(dāng)前許多老師也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的重要性，他們正從習(xí)慣于把問(wèn)題拋給學(xué)生要求學(xué)生回答，轉(zhuǎn)向和學(xué)生一道去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題的解決，與學(xué)生一起分享問(wèn)題探究中的快樂(lè)，這可以說(shuō)是一個(gè)質(zhì)的變化。
因此老師在課堂教學(xué)中，必須改變傳統(tǒng)的“傳遞——接受式”教學(xué)模式，采用自主、合作、探究式學(xué)習(xí)模式，創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而未能”的狀態(tài)。
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