社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告(15篇)

　　我們眼下的社會(huì)，報(bào)告有著舉足輕重的地位，報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。你還在對(duì)寫報(bào)告感到一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告1

　　一、引言

　　安吉，我們美麗的家鄉(xiāng)。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我們過得無憂無慮。近幾年來，安吉的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，如今的安吉早已成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工廠的一座座建設(shè)讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨大的影響。我們身為家鄉(xiāng)的一員，我們熱愛自己的家鄉(xiāng)，關(guān)心身邊的環(huán)境，想用自己的一己之力來為自己的家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。

　　二、調(diào)查過程

　　我通過各種方式經(jīng)過了一系列的調(diào)查，在茫茫書海中尋找著答案，以便更好的了解家鄉(xiāng)概況，歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃：走進(jìn)了一家家企業(yè)，摸索著環(huán)境變化的原因；走訪了當(dāng)?shù)氐?村民，了解村民對(duì)污染的認(rèn)識(shí)以及對(duì)保護(hù)環(huán)境的看法。

　　（1）實(shí)地觀察

　　我這次調(diào)查一共選取了三個(gè)觀察點(diǎn)（小河、工廠、花園）。我發(fā)現(xiàn)第一個(gè)觀察點(diǎn)——小河和原來有了巨大的變化：在原來，那本是一條清澈見底的小河，魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現(xiàn)在，小河周圍的一些工廠把污水全部排進(jìn)了這條小河中�，F(xiàn)在的小河已經(jīng)臭氣熏天，再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍，更沒有小孩的笑聲，偶爾有人走過小河，都捂著鼻子快速的逃過。第二個(gè)觀察點(diǎn)——工廠里那更不用說了，木屑、廢紙……有時(shí)甚至還會(huì)有西瓜皮存在。第三個(gè)觀察點(diǎn)——花園原本干干凈凈的地方不一會(huì)兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時(shí)而掃一掃，但時(shí)間長了，也開始了“罷工”現(xiàn)象。

　　（2）企業(yè)調(diào)查

　　我們走訪的工廠大部分都能及時(shí)清理垃圾，做到保護(hù)環(huán)境。但個(gè)別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時(shí)改正。

　　（3）村民調(diào)查

　　根據(jù)調(diào)查，大部分人認(rèn)為，目前臨安吉的環(huán)境已經(jīng)大大不如十年前了。還好近年來隨著人們環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)以及政府對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，經(jīng)過環(huán)保部門和廣大市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環(huán)境改善了許多，但還是存在著一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時(shí)候市區(qū)內(nèi)的空氣質(zhì)量也不能盡如人意……我們應(yīng)該做到“能省則省”，而不是過度的浪費(fèi)。

　　三、調(diào)查結(jié)果

　　通過了這次調(diào)查，我了解到：隨著工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的財(cái)富的同時(shí)，也使環(huán)境付出了巨大的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對(duì)人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題早已成為了刻不容緩的重大任務(wù)。改變目前的這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須提高人們的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的，保護(hù)環(huán)境也應(yīng)該是全社會(huì)的行為。我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。同時(shí)，我們也懂得了：我們就是社會(huì)的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，節(jié)約水。如果所有人天天破壞環(huán)境，地球就會(huì)變成垃圾場(chǎng)；如果所有人天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動(dòng)起來，保護(hù)好我們的家園——地球！

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告2

　　1、關(guān)鍵詞

　　經(jīng)濟(jì)資源、經(jīng)濟(jì)狀況、社區(qū)發(fā)展民主政治

　　2、摘要

　　這次我們的調(diào)研地點(diǎn)是重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)，07年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告。武隆縣是全國有名的貧困縣，而后坪鄉(xiāng)又是武隆縣最貧困的鄉(xiāng)。我們的調(diào)研方向包括：村莊經(jīng)濟(jì)資源、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社區(qū)發(fā)展、農(nóng)民收入和政治民主五個(gè)方面。設(shè)計(jì)的問題很廣，經(jīng)過我們的調(diào)查可以說能達(dá)到完全了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的效果。經(jīng)過調(diào)查我們得知：后坪鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)方面尚處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，機(jī)械化程度極低，土地有一定程度的荒廢。因此，我們建議后坪鄉(xiāng)通過加快農(nóng)業(yè)機(jī)械化提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率（小機(jī)械耕作），拋棄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足，充分利用農(nóng)業(yè)社進(jìn)行多戶合作，并充分利用荒地，最終形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，絕大部分的村民都是以第一產(chǎn)業(yè)為生。我們建議鼓勵(lì)村民辦一些私營家庭作坊式企業(yè)，滿足鄉(xiāng)內(nèi)生活需要，解決部分人的就業(yè)問題，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《07年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告》。據(jù)調(diào)查所知當(dāng)?shù)負(fù)碛械锰飒?dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，即擁有獨(dú)特而豐富的旅游資源。因此我們認(rèn)為可以加速旅游區(qū)的開發(fā)工作,積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),以此來改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)第一產(chǎn)業(yè)比重過大的問題,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理。從調(diào)查結(jié)果中我們發(fā)現(xiàn)，村民的選舉權(quán)已基本實(shí)現(xiàn)，但是絕大部分的`村民都不了解與他們切身利益息息相關(guān)的惠民政策，導(dǎo)致誤解了政府的一些行為及一些國家的政策。鄉(xiāng)里醫(yī)療衛(wèi)生條件太差。對(duì)教育的重視程度比起城市有過之而無不及，他們也十分了解接受九年義務(wù)教育是孩子們的基本權(quán)利之一。

　　3、引言

　　目前貧窮仍是我國面臨著的一個(gè)大問題。緩解和消除貧困，最終實(shí)現(xiàn)全國人民的共同富裕，是黨和國家一個(gè)歷史重任。扶貧開發(fā)是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的一項(xiàng)歷史任務(wù)，我國目前正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在較長時(shí)期內(nèi)存在貧困地區(qū)、貧困人口和貧困現(xiàn)象是不可避免的。為了呼吁當(dāng)?shù)卣�府和社�?huì)各界的關(guān)注，共同探求其發(fā)展的可行之路，我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。

　　4、背景

　　重慶作為全國四個(gè)直轄市之一，重慶的發(fā)展得到中央的高度重視，目視重慶的騰飛，展望山城如畫的未來。日新月異的重慶在“構(gòu)建和諧社會(huì)”的倡導(dǎo)下迅速發(fā)展，但其山區(qū)的落后卻為騰飛的重慶留下了瑕疵。關(guān)注貧困山區(qū)，加快重慶發(fā)展，得到了許多有志之士的認(rèn)同。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該關(guān)注祖國的發(fā)展，時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)做一份貢獻(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　5、調(diào)查目的

　　一方面，為了更加了解貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和山區(qū)人民的生活水平，并竭盡我們的薄力，呼吁社會(huì)各界的關(guān)注，進(jìn)而探求其發(fā)展的可行之路。另一方面，為了有一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，為社會(huì)做一份貢獻(xiàn)。因此我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)，進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。我們對(duì)于后坪鄉(xiāng)基本情況的調(diào)查總結(jié)和淺薄的建議，以供政府及有關(guān)人士參考。

　　6、調(diào)查方式

　　為了得到更為可靠的數(shù)據(jù)，我隊(duì)決定采取走訪農(nóng)家的方式做調(diào)查問卷。我們先后走訪了魚子、文鳳、高坪三個(gè)村的100戶農(nóng)家，得有效問卷85份。魚子、文鳳、高坪是我隊(duì)隊(duì)員經(jīng)鄉(xiāng)上領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)后，認(rèn)真挑選選出的最具代表性的三個(gè)村子，從而能保證數(shù)據(jù)的可靠性。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告3

　　一、課題提出的背景

　　暑假生活的開始，同學(xué)們都走出了校園步入了社會(huì)，我為了了解社會(huì)上的人情冷暖、開拓自己的視野和培養(yǎng)鍛煉自己的社會(huì)適應(yīng)能力，積極的參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

　　二、課題研究的過程

　　經(jīng)過與爸媽的一致協(xié)商，最終決定讓我去報(bào)社報(bào)名賣報(bào)紙，經(jīng)過與報(bào)社管理人員的協(xié)商我拿到了一沓報(bào)紙，然后開開心的到達(dá)了人群最密集的`地方—世紀(jì)泰華城。

　　剛開始到達(dá)的泰華城的時(shí)候我很羞澀，不敢問他人要不要報(bào)紙，即使問了也是很小聲的問，所以一上午都沒賣掉幾份報(bào)紙；到了下午我看到一個(gè)大姐姐也在賣報(bào)紙，于是我便故事勇氣問她為什么他的報(bào)紙賣得這么快，她說，只要干一行久了，就捉摸透了，她一開始也和我一樣不好意思，時(shí)間久了就好了，只要鼓足勇氣，有自信的問路人們買不買報(bào)紙就行，我想他們都可以做到我也一定可以，于是我便鼓足勇氣，大聲的向一個(gè)個(gè)路人們問他們要不要買報(bào)紙，很快，我的報(bào)紙就賣完了。

　　三、研究的結(jié)果和效果分析

　　每個(gè)人剛進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候都會(huì)遇到一些問題，但是每件事情都會(huì)有解決的時(shí)候，只要大家凡事都鼓足勇氣，毫不退縮。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告4

　　大一學(xué)年臨近尾聲，我們super senior的隊(duì)員在***的陪伴下積極熱烈的展開了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過多次研討，我們一致通過了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題，并相關(guān)的展開了一系列的活動(dòng)。

　　首先我們通過網(wǎng)上調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備，也因此對(duì)蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來我們準(zhǔn)備了問卷調(diào)查和實(shí)地訪察兩部分活動(dòng)，希望通過這兩部分對(duì)我們的課題進(jìn)行深一步的了解，以便探究。當(dāng)然，在進(jìn)行這兩部分時(shí)，我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動(dòng)的。我們問卷調(diào)查的訪問對(duì)象分為蘇州本地人、游客、外國人和大學(xué)生這四類。因?yàn)榭谝粝嗨疲�我�?fù)責(zé)的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市，很快就找到了幾位本地人， 我們就自制的問卷對(duì)他們進(jìn)行了調(diào)查，得到了很多非常有用的資料，之后我們又去了公園等休閑場(chǎng)所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價(jià)格比較合理，都在可以承受的范圍之內(nèi)，但是對(duì)于小吃的味道和口感，說法就有些不一致了，有的松脆可口，有的過于甜膩……這對(duì)于我們下一部活動(dòng)起了極其重要的作用，可以說使我們進(jìn)行實(shí)地訪察的方向更清晰，目標(biāo)更明確了。

　　在七月初，在之前的一系列準(zhǔn)備下，我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號(hào)進(jìn)行采訪，對(duì)于這部分我是感觸頗深，這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡單的問題了，可以說我與陳虹諭同學(xué)對(duì)采芝齋經(jīng)理采訪的過程并不是一番分順，甚至可以說是很坎坷的完成了這一采訪，這不得不使我對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了很多想法。對(duì)于采芝齋，我想不管是本地人，就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上，我了解到采芝齋是中國老字號(hào)糖果店，它建于19世紀(jì)末，素以品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種，主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細(xì)、營養(yǎng)豐富、甜香可口，既有中國傳統(tǒng)糖果的特色，又吸取西式糖果的長處，自成一格。糖果內(nèi)的某些原料，不僅好吃，且具有滋養(yǎng)補(bǔ)益作用，寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的，只是結(jié)果有點(diǎn)不盡如人意。首先也是因?yàn)槲覀儗?duì)采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解， 對(duì)他們的運(yùn)行體制和形式都沒有研究透徹，所以采訪的過程難免有些磕磕絆絆，問題準(zhǔn)備的也不充分，語言可能也表達(dá)的不委婉吧，說得有些尖銳了，致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們，采訪需要的圖片資料我們也沒有拍到，使得我們很是焦慮，不得不變的步步為營啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法，例如把茶點(diǎn)和冰激凌結(jié)合，或是如何更吸引青少年顧客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我們，并不屑于我們的想法與意見，也多次在言語上顯示了他們極其強(qiáng)烈的優(yōu)越感，我想他們是有優(yōu)越的資本的，畢竟是中國最優(yōu)秀的百年老字號(hào)之一�？墒沁@種不屑，這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待，真是讓我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社會(huì)了，但我想這種事在復(fù)雜的社會(huì)比比皆是，我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎，這樣只會(huì)被久經(jīng)風(fēng)霜的人說成是魯莽，是無知。我經(jīng)過了這件事似乎有些了解父母老師口中所說的社會(huì)以及社會(huì)的復(fù)雜，似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示， 也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個(gè)社會(huì)是有溫暖存在的，我想我是幸運(yùn)的，采訪的是采芝齋，才有了機(jī)會(huì)上了這樣一堂生動(dòng)的課，我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。

　　接下來我們也是保持平和的心態(tài)，把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié)，大家一起討論了蘇州小吃對(duì)蘇州經(jīng)濟(jì)的`影響，我們也準(zhǔn)備以登報(bào)、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳，希望我們的研究能幫助到他人，能有意義。

　　通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知了這個(gè)社會(huì)，以前總是在家人的庇護(hù)下長大不知道外面的世界如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長見識(shí)，更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì)，想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己在社會(huì)中存在的不足。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)真是非常有意義的，尤其對(duì)于大學(xué)生來說，在我們正式進(jìn)入社會(huì)之前，盡可能的感受社會(huì)，了解外面的世界，是有百利而無一害的，人總是要受到磨礪的，趁現(xiàn)在年輕，還能在家庭學(xué)校的保護(hù)支持下，我們應(yīng)該盡情飛揚(yáng)青春，為自己的將來堆積起厚實(shí)堅(jiān)挺的基石，使以后步入社會(huì)不會(huì)表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。

　　這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不論我們的研究成果如何，我想都是成功有意義的，因?yàn)槲覀兌歼_(dá)到了這次活動(dòng)應(yīng)有的效果，豐富了自己的見識(shí)，拓展了眼見，也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動(dòng)也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試，以后我還是會(huì)多多參加的。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告5

　　系部：信息工程系

　　專業(yè)：計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)

　　班級(jí)：15級(jí)計(jì)應(yīng)1班

　　姓名：魏其芬

　　一．調(diào)查背景

　　隨著現(xiàn)代化生活水平的提高，人口數(shù)量的急劇上升，為了使土地得到更充分的利用，樓層越建越高，為了了解人們購房、商家選門面時(shí)最理想的樓層，因此做了此調(diào)查。

　　二．調(diào)查基本情況

　　（一）調(diào)查目的

　　此次“內(nèi)江市人們對(duì)樓層選擇調(diào)查報(bào)告”主要研究以下幾個(gè)方面的問題1了解不同居住人群購房時(shí)最理想的居住樓層◆年輕人購房的最理想樓層◆中年人購房的最理想樓層

　　2了解不同營業(yè)商家選擇門面時(shí)的最佳樓層◆服裝店的最佳樓層◆餐飲店的最佳樓層◆雜貨店的最佳樓層

　　（二）項(xiàng)目執(zhí)行情況

　　本次調(diào)查歷時(shí)兩周（20xx/1/17-20xx/1/30）。

　　此次調(diào)查的范圍是內(nèi)江市東興區(qū)，被訪者定義為在內(nèi)江市居住或工作時(shí)間超過一年的居民。

　　調(diào)查實(shí)施時(shí)間為1月20日至29日，調(diào)查方法為街頭攔截式訪問。根據(jù)實(shí)際情況，我們按照內(nèi)江市的人口流動(dòng)分布以及地域分布，選取街頭攔訪調(diào)查點(diǎn)3個(gè)。

　�。ㄈ�）被訪者的基本情況

　　在186個(gè)有效樣本中，男性為122個(gè)，女性為63個(gè)男女比率約為2:1。

　　被訪者年齡大體集中在55歲以下人群中，其中35歲以下的占%，36-45歲的占%，46-55歲的被訪者占%。被訪者職業(yè)分布廣泛，但主要集中在個(gè)體工商業(yè)（%），一般職工職員（%）和企業(yè)中高級(jí)管理人員（%）

　　三、調(diào)查結(jié)果

　　（一）內(nèi)江市各人群選房時(shí)對(duì)樓層選擇的基本情況（總30層樓）

　　⒈對(duì)于居民購居家住房時(shí)，35歲以下的人群喜歡10層到11層，其次再高點(diǎn)也可以接受，采光好、視野寬擴(kuò)；46-55歲的人群喜歡5層到9層，采光好、方便如果遇到停電也不是很擔(dān)心沒電梯。

　�、矊�(duì)于商業(yè)用途選房時(shí)，幾乎所有的個(gè)體工商業(yè)大多喜歡選擇一樓或二樓作為自己的.店鋪門面。（貨物分類的商場(chǎng)除外）

　�。ǘ�）內(nèi)江市各人群選房時(shí)對(duì)樓層選擇的基本因素⒈內(nèi)江市居民購住房時(shí)對(duì)樓層選擇的基本因素

　　①方便程度，很多人選擇住房時(shí)都會(huì)考慮是否方便家里的老人和兒童

　　②空氣質(zhì)量，很多人選擇住房時(shí)認(rèn)為30層樓一下的樓層，樓層越高，空氣質(zhì)量越好，但也有大多數(shù)的人比較偏愛6、7、8層樓的住房。

　　③噪音污染，大多數(shù)人選擇住房時(shí)都認(rèn)為樓層越高噪音污染越小。

　�、芤曇皩挃U(kuò)，大多人在選擇住房時(shí)都喜歡視野開闊一點(diǎn)的樓層，一般會(huì)選擇5樓以上。

　�、莶晒獬潭龋�多數(shù)人都喜歡采光好一點(diǎn)的樓層，所以就采光條件來說很多人都不怎么考慮1、2層樓。

　�、矁�(nèi)江市個(gè)體工商業(yè)選店鋪門面時(shí)對(duì)樓層選擇的基本因素Ⅰ服裝類

　�、俜奖泐櫩瓦x購的程度

　�、谌肆髁康亩嗌�，一般情況越高的樓層人流量越少，所以一樓為最佳店鋪位置Ⅱ餐飲類

　�、偃肆髁浚�一般樓層越高人流量越少，所以會(huì)選擇一、二層樓。

　�、诃h(huán)境污染，為了給顧客營造一個(gè)好的進(jìn)食氛圍，一般會(huì)選擇二樓或三樓。Ⅲ雜貨類

　�、偃肆髁�，一般樓層越高人流量越少，所以會(huì)選擇一樓。四建議和小結(jié)

　　（一）購房時(shí)對(duì)選取樓層建議

　　為了保證人們購買房屋時(shí)最大可能的根據(jù)自己的實(shí)際需要和經(jīng)濟(jì)承受能力購買到自己最理想的那一層樓的房子，個(gè)人建議在購房之前先向?qū)�業(yè)的人士請(qǐng)教，在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)有很多人在購房時(shí)并不知道選樓層的注意事項(xiàng)，并且有些人還了解的是一些錯(cuò)誤選房信息。所以專家建議：①在國內(nèi)，越高的樓其實(shí)賣的越貴，但是，購買樓房時(shí)，六、七層的位置最佳。從空氣質(zhì)量來說，高度在30米以上說的，空氣質(zhì)量反而更差。而且，高層空氣相對(duì)稀薄，患有有某些疾病的人容易產(chǎn)生不適狀況，尤其是慢性支氣管炎、心臟病、心腦血管等疾病患者，選擇高樓層時(shí)更要謹(jǐn)慎。此外，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)會(huì)迫使來自電器設(shè)備的電波沿著樓房循環(huán)，相當(dāng)一部分是往上走，直至頂層，所以，高層居民更容易出現(xiàn)頭疼癥狀。從心里學(xué)角度講，身居高層的人容易產(chǎn)生一種“根基不穩(wěn)”的感覺，經(jīng)常會(huì)感到內(nèi)心壓抑。②購房時(shí)，如果認(rèn)為高層中的九到十一樓不錯(cuò)，那你就錯(cuò)了，這些樓層正好是揚(yáng)灰塵層，臟空氣到這個(gè)高度就會(huì)停頓。

　�、凼畬右韵碌慕ㄖ�物接近地面，可以看到地面人物和景物，給人以親切安寧、有天有地的感覺，它的舒適度、方便度和空間尺度優(yōu)于高層。

　　（二）商業(yè)用途選樓層的建議

　　以商業(yè)為目的的選房，最重要的是要方便顧客，為商業(yè)帶來利益最大化，因此選房時(shí)最主要影響因素是人流量，所以建議選房者對(duì)樓層的選擇應(yīng)該不光只是對(duì)其環(huán)境因素進(jìn)行篩選，而是要實(shí)地考察，選擇最適合自己開店的樓層。

　　（三）建房建議

　　為了使房屋更好的銷售出去，所以在建房設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)面向住戶，盡量可能的保證每套房子都能享受充分的陽光，在隔音方面盡量做到最好，最大可能的滿足住戶的要求。

　�。ㄋ模┬〗Y(jié)

　　通過此次調(diào)查，讓我們了解到購房時(shí)對(duì)樓層選取的更多的信息，同時(shí)也希望人們?cè)谫彿繒r(shí)能根據(jù)自己的需求，對(duì)自己看中的房屋進(jìn)行充分了解，購買到自己最理想、最滿意、最實(shí)用的房子。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告6

　　春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)中最重要的節(jié)日之一，中國人過春節(jié)，已超過4000年歷史了。而平時(shí)的假期短而分散，因此，春節(jié)是旅游旺季。在此春節(jié)期間，我班調(diào)查小組針對(duì)春節(jié)出行的問題進(jìn)行了簡單調(diào)查。

　　通過調(diào)查問卷，我們分析數(shù)據(jù)并總結(jié)出旅游的規(guī)律，作為春節(jié)出行參考。

　　你春節(jié)是否出行？

　　你春節(jié)出行地點(diǎn)是哪里？

　　你是以什么方式出游？

　　你會(huì)給親戚朋友帶一些禮品嗎？

　　你出行前會(huì)看一些相關(guān)攻略嗎？

　　你是自己獨(dú)自出行還是和家人一同出行？

　　以上是我們的調(diào)查問題。我們利用網(wǎng)絡(luò)以及親朋好友，共發(fā)出270張調(diào)查問卷（由于部分人春節(jié)不止去一個(gè)地方，所以數(shù)據(jù)有重復(fù)）

　　通過計(jì)算，我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查人中出行的人約占：81.95%,說明大部分的人都選擇了在春節(jié)出行。

　　從選擇的地點(diǎn)方面看：一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州，我們認(rèn)為，這是由于杭州距離我縣較近，且交通方便。上海位列第二，我們認(rèn)為其熱門原因與杭州相同。另外，許多人選擇去海南，廈門，可以很明顯地看出，許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高，有少部分人已經(jīng)開始選擇春節(jié)出國，這也體現(xiàn)了春節(jié)出行已經(jīng)越來越多樣化。但也有一些人因?yàn)榉N種原因無法出行。

　　從交通方式的選擇上看：一般離我縣近的地方，多數(shù)人選擇自駕，而少數(shù)選擇飛機(jī)和動(dòng)車火車的，主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉(zhuǎn)點(diǎn)或終點(diǎn)。 而北方的地區(qū)，大部分人選擇了飛機(jī)和動(dòng)車火車。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自駕游時(shí)間很寬裕，而且條件也都會(huì)比旅行團(tuán)好。這點(diǎn)說明現(xiàn)在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的主要部分，當(dāng)然，也有一少部分的人選擇了旅行團(tuán)出游，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣比較省力，而且還可以有講解。我們覺得兩者各有各的'好處，可以互補(bǔ)。

　　在調(diào)查時(shí)，我們也詢問了購票的方式，主要有兩類。一類跟隨旅游團(tuán)，不需要自行購票；另一類自助游，需要自行購票。由于網(wǎng)上購票快捷方便且價(jià)格便宜，所以現(xiàn)在大多數(shù)人都喜歡在網(wǎng)上購票，這一購票方式，已經(jīng)越來越普及，漸漸取代了傳統(tǒng)的購票方式。

　　有一些人表明在出游時(shí)沒有幫親朋好友帶禮品，但許多人表示會(huì)幫親朋好友帶些禮品，有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當(dāng)我們問及禮品的價(jià)格時(shí)，還是有許多人表示這些禮品的價(jià)格有些偏高，不過盡管如此，還是有許多人愿意購買而且買的不止一點(diǎn)點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn)，往往出遠(yuǎn)門的人會(huì)習(xí)慣性地給親戚朋友帶禮物，而越是旅游熱門地點(diǎn)，往往禮品的價(jià)格會(huì)偏高。

　　許多人表示在出行前會(huì)先看一看相關(guān)的旅游攻略，這些攻略都有各自特點(diǎn)，例如，有些人喜歡熱鬧，就會(huì)選擇一些熱門地點(diǎn)；另一些人喜歡清靜，就會(huì)選擇一些特別的路線。

　　綜上所述，我們總結(jié)出：我縣大多數(shù)的人會(huì)在“春節(jié)黃金周”的時(shí)候出門散散心，游山玩水。行前會(huì)先看一些攻略，許多人會(huì)在“春節(jié)黃金周”時(shí)期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游，而也有不少人會(huì)選擇在難得的長假里去一些較遠(yuǎn)的地方游玩。并且，我們預(yù)測(cè)：在旅游業(yè)不斷發(fā)展和交通系統(tǒng)不斷完善的情況下，未來我縣選擇在春節(jié)出行的人數(shù)將會(huì)越來越多，不斷上漲。同時(shí)，我縣作為一個(gè)旅游發(fā)展縣，相信在未來也會(huì)有更多游客來到這里游玩。大學(xué)生課外兼職調(diào)查報(bào)告小學(xué)生早餐情況調(diào)查報(bào)告關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)的調(diào)查報(bào)告

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告7

　　一、活動(dòng)背景：(范例)

　　說到經(jīng)濟(jì)歷史，就不得不提到最原始但仍至今活力澎湃的墟市。

　　墟市文化豐富多彩，是人們生活中的重要組成部分。墟市悠長的歷史讓人回味，而今日的墟市與發(fā)展的辯證關(guān)系更值得我們?nèi)ヌ接懞蜕钏�。為了一睹墟市的熱鬧和繁華，感悟墟市文化的精深和博大，和了解今天墟市應(yīng)何去何從，我們一行人來到了墟市，進(jìn)行實(shí)地考察并上網(wǎng)查閱了許多相關(guān)的資料。

　　二、活動(dòng)目的：(可參考)

　　①通過上網(wǎng)、到圖書館等多方面查閱資料，了解勒流墟市的發(fā)展情況。培養(yǎng)整理、篩選資料的能力，并且拓展課外知識(shí)，開闊我們的視野。

　　②走出課堂，走進(jìn)生活，貼近社會(huì)，通過實(shí)地考察，問卷調(diào)查等方式獲取資料，學(xué)習(xí)探究問題的科學(xué)方法，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐能力。

　�、叟囵B(yǎng)同學(xué)間團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神與奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)組員之間的凝聚力與向心力，打造團(tuán)結(jié)、友愛、互助、統(tǒng)一的集體。

　　三、活動(dòng)過程(可參考)

　　1.制定方案

　　(1)時(shí)間：

　　(2)地點(diǎn)：

　　(3)組員分工情況：

　　收集、篩選、整理資料

　　問卷調(diào)查，采訪

　　總結(jié)資料并撰寫調(diào)查報(bào)告

　　2.實(shí)施方案

　　查閱資料(范例)

　　順德墟市起源

　　神仙墟源于乾隆年間就開始的傳說。相傳當(dāng)年一艘滿載缸瓦的貨船因暴風(fēng)雨無法北上，只好在北水廟前暫作停留。但是風(fēng)雨連日，難見晴天，他們只好就地?cái)[賣，但出乎意料，銷路奇佳。后來人們相傳，當(dāng)初賣主在擺賣的眾多缸瓦中有一個(gè)小瓦器物，上書“有福者來”四字，當(dāng)時(shí)有一老翁買下這個(gè)小瓦器并放在籮筐中便隱身而去，于是他們的銷售如有神助，人們就相傳這是神仙下凡，助人發(fā)財(cái)。這個(gè)地方后來慢慢成為“神仙墟”并發(fā)展起來。因神仙墟日已年近歲晚，攤位多擺賣年貨，特別繁盛，或許是攤主心情特好，他們對(duì)即使順手牽羊的小孩也格外寬容，更奇特的是，幾乎每年神仙墟日都要下點(diǎn)雨，讓人更感一種奇妙的神秘色彩散發(fā)其中。

　　墟市的歷史作用

　　縣城各鄉(xiāng)村貿(mào)易交流接駁并催生出各種新產(chǎn)業(yè)的重要基地就是各處自然出現(xiàn)的墟市，如容奇的繭市、陳村的花市、龍山的絲市，它們不僅自身迅猛發(fā)展并成為當(dāng)?shù)刂匾�的貿(mào)易中心，如清代的杏壇就形成以齊安墟、麥村墟、馬寧三角市、高贊大成市、右灘灘墟、龍?zhí)稅倎硎械却笮托媸胁��?gòu)成以齊安市為中心，呈輻射性分布的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。那首著名的順德龍江竹枝詞更成為明代順德人，甚至是順德鄉(xiāng)村女性通過絲市參與國際貿(mào)易的明證：呼郎趁早大岡墟，妾理蠶繅已滿車。記問洋船曾到幾,近來絲價(jià)竟何如。墟市的不斷出現(xiàn)，逐漸打破小農(nóng)耕作的傳統(tǒng)模式，而物物交換的出現(xiàn)，使農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)化程度不斷加深，因而不少人從昔日的農(nóng)民逐漸蛻變?yōu)樾∩唐飞�產(chǎn)者，為順德后來的專業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展奠定了產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

　　四、調(diào)查結(jié)果分析及建議

　　“趁墟”是一種古老的交易方式，傳承著中國五千年文化的魅力，綻放著華夏歷朝商品經(jīng)濟(jì)的風(fēng)采。“墟市”對(duì)地區(qū)專業(yè)市場(chǎng)、各樣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著不可磨滅的作用，商業(yè)生產(chǎn)突破原來家庭副業(yè)的傳統(tǒng)地位而成為主業(yè)，大量多種經(jīng)營主業(yè)的出現(xiàn)，催生出各種專業(yè)生產(chǎn)市場(chǎng)，為后來的專業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展奠定了產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。在物質(zhì)生活豐裕的今天，對(duì)于墟市，我們或許早已習(xí)以為常了，可是，它所蘊(yùn)藏的文化卻是如此悠長，如此深邃，讓人不得不為之驚嘆�；蛟S，在許多年后，“墟市”會(huì)徹底地消失，這不僅一種交易方式的消失，還是一種文化的湮滅，會(huì)是我們永遠(yuǎn)的遺憾。

　　通過這一次的實(shí)地考察，我們認(rèn)為“墟日”已發(fā)展到相當(dāng)鼎盛的地步，有規(guī)劃的管理，為交易雙方極大地提供了一個(gè)平臺(tái)，政府和各級(jí)機(jī)關(guān)起著關(guān)鍵作用，功不可沒，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮與社會(huì)和諧發(fā)展。其次廣大商販的辛勤勞動(dòng)和積極配合也推動(dòng)了“墟市”的發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)良好的購物氛圍。再次，市民遵守秩序，有序購物，也對(duì)“墟市”的鼎盛起著重要的作用。而“墟市”的繁盛有利于城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　但是，在此次活動(dòng)中，我們亦發(fā)現(xiàn)了“墟市”交易時(shí)存在的部分問題。

　�、佟靶媸小边^于繁華，部分商販不守秩序，阻塞了街道，影響了附近的交通。有的“墟市”設(shè)在了居住區(qū)附近，影響居民出入。

　�、凇靶媸小钡拇嬖�，噪音過大，影響附近居民的生活作息，常常引起附近居民不滿。

　　③“墟市”出售的商品質(zhì)量沒有保障，無法滿足新時(shí)期顧客的需求。

　　就上述問題，我們經(jīng)過討論，提以下幾點(diǎn)建議：

　　一、政府繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)墟市的管理，提出明細(xì)的管理章程。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，推動(dòng)城鎮(zhèn)發(fā)展，建立起一系列的秩序，以“法”治理，著力解決墟市中仍存在各種問題，處理好其中的矛盾，使經(jīng)濟(jì)有更好的發(fā)展前程，墟市的明天更加絢爛美麗。

　　二、政府應(yīng)不斷地完善墟市的建設(shè)。墟市應(yīng)力求不影響附近居民住戶的生活，可以另擇一處更好的地方發(fā)展墟市，或者擴(kuò)張墟市，徹底解決發(fā)展與社區(qū)生活的沖突，使墟市有更好的發(fā)展。

　　三、在社會(huì)上大力開展宣傳教育活動(dòng)，規(guī)范各攤販的道德修養(yǎng)，以“德”治理，管理人員善于并樂于和攤販溝通，共同應(yīng)對(duì)，積極解決各項(xiàng)問題，建設(shè)高素質(zhì)的墟市，讓它成為街道一道亮麗的風(fēng)景線。

　　四、廣泛提高市民自身的綜合素質(zhì)，遵守公共秩序，維持公共衛(wèi)生，打造和諧墟市，買賣雙方均得所求，進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

　　五、社會(huì)各界積極協(xié)助政府所開展的各項(xiàng)工作，實(shí)現(xiàn)墟市向現(xiàn)代化、科學(xué)化、人性化方向發(fā)展，促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展。

　　五、活動(dòng)體會(huì)

　　調(diào)查報(bào)告終于要完成了。想起這幾天，我的心中不由升起無限感慨，酸甜苦辣，百味交雜。

　　萬事開頭難。剛開始時(shí)，我們也是茫然無措，不知道該怎樣做才好，后來，不斷地請(qǐng)教老師、上網(wǎng)查閱資料，就漸漸摸著門道了。我們一起熱烈地討論，碰撞著思維的火花，不一會(huì)兒，報(bào)告的基本格式就出來了。

　　查找資料時(shí)，在百度輕輕一擊，各種各樣的'訊息襲面而來，讓人眼花繚亂，總不能全部用上吧?一遍遍地篩選，一遍遍地整理，終于濃縮了1000來字的資料。通過查資料，我們了解了許多以前不知道的事情，對(duì)于接下來的工作，也就有底了。

　　可是，怎么編寫問卷調(diào)查和設(shè)計(jì)訪問調(diào)查?集體的力量是無窮的。我們圍在一起，你一語，我一言地討論開了。開始，有爭吵，有拌嘴，可漸漸地，我們變得越來越有默契，越來越團(tuán)結(jié)。甚至組員間簡簡單單的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，我都能心領(lǐng)神會(huì)。這是我所意想不到的，我們從未如此貼近(雖然一直是好友)。或許這就是這次報(bào)告的意義了吧?我想。

　　彼此間的默契使調(diào)查進(jìn)行得越來越順心了�？蓪�(shí)地調(diào)查時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，我們致命的問題來了。推推讓讓，誰都不肯邁出采訪和調(diào)查的第一步。這……可怎么辦?作為組長的我，唯有硬著頭皮上。我走上一個(gè)攤檔，說明來意后，檔主忙擺擺手，“找別人吧!”第一次嘗試，失敗了。接連吃了兩回閉門羹。我有些灰心喪氣了。這時(shí)隊(duì)友們都上前來商量對(duì)策，相互鼓勵(lì)，我們覺得，檔主聽到采訪都有點(diǎn)難為情，不如先套近乎，天南地北地搭訕，等相互間形成一定的友誼，再說明來意，進(jìn)行采訪。好!就這么辦!

　　這招確實(shí)管用，跟檔主聊開了，當(dāng)要采訪的時(shí)候，他也就不抗拒了，而且在聊天過程中，我們了解到了許多。雖然平時(shí)也會(huì)到墟市買東西，可是卻從不知道檔主們的難處。今天，我一下子體會(huì)到了他們不為人知的辛酸和無奈。倏忽之間，我好像不是為了采訪而采訪，而是真心想貼近他們的生活，感受他們的人生。這也可以說是我這次報(bào)告的最大收獲。走出校園，貼近社會(huì)，感受到了社會(huì)百態(tài)，人生千味。

　　有了之前的經(jīng)驗(yàn)，問卷調(diào)查也就輕而易舉了，我們分成幾組，分頭提問。這次比之前輕松多了。從困窘到輕松自如，在這次調(diào)查中，我們都進(jìn)步了許多!

　　回到我們的“大本營”，我們緊接著討論各種存在的問題和解決措施，一句一句，都能切實(shí)解決問題，真是實(shí)踐出真知。很快報(bào)告就出初稿了。

　　這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，我們忽略了生活中的許多事物，竟已錯(cuò)過了這么多美好或不美好的生活體驗(yàn)。可是，從今天開始，我們不會(huì)再錯(cuò)過它們了，讓這些體驗(yàn)成為我們最美好的記憶，成為我們最寶貴的生活經(jīng)歷。

　　難忘，不足以概括我這次活動(dòng)的體會(huì)。在完成這份報(bào)告中，我們經(jīng)歷了成長中一次質(zhì)的轉(zhuǎn)變，貼近社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，原來如此美妙：

　　一、 讓我們明白了團(tuán)結(jié)合作的重要性，彼此之間有了默契，讓我們?cè)诨ハ鄮椭�、互相諒解中更加緊密。

　　二、 我們也深深地感受到了社會(huì)的興衰榮辱，對(duì)“社會(huì)”這個(gè)詞有了更深的理解。當(dāng)然，在今后我們?nèi)孕枥^續(xù)努力，繼續(xù)探索和感悟。

　　三、 讓我更深地體會(huì)到了要從不同的角度，從別人的角度看問題，感受別人的處境和心情，將心比心。

　　四、 在調(diào)查中，我們鍛煉了收集、篩選資料的能力，提高了人際交往的技能，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐能力。有利于我們?cè)谝院蟮娜松�中，面�?duì)各種各樣的挑戰(zhàn)。

　　五、 我們要善于觀察生活，從生活中發(fā)現(xiàn)問題，并嘗試尋找解決方法。要勤于思考，樂于鉆研，書寫自己的美好人生。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告8

　　進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)一年了，今年暑假，進(jìn)行了大學(xué)期間的第一個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。借此次社會(huì)調(diào)查，好讓自己進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長知識(shí)，鍛煉自己的才能，培養(yǎng)自己的韌性，更好地完善自己的為人處事，找出自身的不足和差距所在，我主要針對(duì)社區(qū)的老人的文化娛樂活動(dòng)進(jìn)行了一些調(diào)查。

　　目前，人口老齡化已經(jīng)成為我國的一個(gè)重大的社會(huì)問題。老年人渴望豐富多彩的文化，有強(qiáng)烈的精神文化需求。加強(qiáng)老年文化建設(shè)，是關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，關(guān)系到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大問題。采取有力舉措，為老年人提供良好的精神生活環(huán)境、文化產(chǎn)品與服務(wù)勢(shì)在必行。老年人的文化活動(dòng)是老年人生活的重要組成部分，是老年人發(fā)揮老有所為，老有所樂的重要內(nèi)容。大力開發(fā)與發(fā)展老年文化產(chǎn)業(yè)對(duì)老年人的生理與心理需求都有積極的作用。社區(qū)是老年人生活和活動(dòng)最集中的地方，搞好社區(qū)老年文化設(shè)施建設(shè)，組織、動(dòng)員老年人積極參加社區(qū)文化活動(dòng)，以文化活動(dòng)為載體，宣傳黨的路線、方針、政策，充分發(fā)揮文化教育、知識(shí)、娛樂的功能，提高全民覺悟和文化素質(zhì)，對(duì)全社會(huì)形成崇尚科學(xué)，鼓勵(lì)創(chuàng)新反對(duì)迷信和偽科學(xué)，從根本上促進(jìn)老年人提高生活質(zhì)量，加強(qiáng)社會(huì)和諧和政治穩(wěn)定具有十分重要的意義。本報(bào)告主要是對(duì)老年人文化娛樂活動(dòng)情況進(jìn)行調(diào)查分析。

　　調(diào)查時(shí)間：20xx.7.10-20xx.7.24

　　調(diào)查地點(diǎn)：湖南省衡陽市石鼓區(qū)幾個(gè)小區(qū)

　　調(diào)查方法：咨詢，實(shí)地考察

　　調(diào)查對(duì)象：社區(qū)老人

　　內(nèi)容概述：

　�。�1）當(dāng)今社區(qū)老人精神文化活動(dòng)的基本情況

　�。�2）制約社區(qū)老人文化活動(dòng)的主要問題

　　（3）就相關(guān)問題提出的我的個(gè)人建議

　　調(diào)查預(yù)測(cè)：由于本次調(diào)查實(shí)施調(diào)查人員過少，能夠調(diào)查的人群十分有限，地區(qū)范圍也過于狹窄，以及調(diào)查方法不夠精確，導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果具有一定的局限性和片面性，但還是能反映出社區(qū)老人精神文化生活的大體情況，因此，此次調(diào)查具有一定意義。

　　一、當(dāng)今社區(qū)老人精神文化活動(dòng)的基本情況

　　老年文化生活是老年精神需求中重要的組成部分。當(dāng)然，老年文化生活是在老年文化的范疇之中。那么，什么是“老年文化生活”呢？一是老年人參加的知識(shí)型、娛樂型的文化活動(dòng)。主要是從事著書立傳、文化娛樂、養(yǎng)生健身和學(xué)習(xí)新知識(shí)等活動(dòng)；二是以老年人為主要角色，反映他們物質(zhì)生活和精神生活的不同側(cè)面的各種形式的文化產(chǎn)品。主要是文學(xué)藝術(shù)方面和生活知識(shí)方面。

　　通過走訪調(diào)查我們小區(qū)和周邊的幾個(gè)小區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)如今老年人的休閑場(chǎng)所、手段和設(shè)施相對(duì)比較缺乏，不少老年人對(duì)自己的休閑娛樂生活并不滿意。雖然老年人退休后會(huì)有一定的活動(dòng)空間，但總的來說他們的生活范圍主要還是集中在家庭和生活小區(qū)，利用社區(qū)設(shè)施進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)、打麻將玩紙牌、參加群眾性文體活動(dòng)（如跳健身舞、交誼舞、廣場(chǎng)舞等）活動(dòng)內(nèi)容非常單一。同時(shí)，社區(qū)街道組織開展的文化休閑娛樂活動(dòng)缺乏持續(xù)性、周期性，影響這些活動(dòng)開展的主要因素是資金的缺乏。雖然，近年來，政府部門不斷加大對(duì)社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，但對(duì)文化活動(dòng)的開展重視不夠，組織的活動(dòng)大多是在一些重大節(jié)日或慶祝日，平時(shí)文化休閑娛樂活動(dòng)的開展少之又少，遠(yuǎn)不能滿足社區(qū)老年居民的文化需求。

　　二、制約社區(qū)老人文化活動(dòng)的主要問題

　　在某社區(qū)一項(xiàng)有關(guān)老年文化活動(dòng)的調(diào)查中顯示，有68%的老年人每次參與活動(dòng)的時(shí)間在1 -5個(gè)小時(shí)以上，有6%的老年人沒有時(shí)間參加活動(dòng)；有72%的老年人選擇隔三差五參加活動(dòng)，有18%的老年人選擇一個(gè)月參加一次活動(dòng)。這充分說明了，老年人對(duì)精神文化的需求越來越強(qiáng)烈，參加文化休閑娛樂活動(dòng)的愿望不斷增強(qiáng)，但由于一些因素的影響，制約了他們的`積極性。

　　(一)部分老人對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)需求不足

　　當(dāng)代的老年人是一個(gè)帶有時(shí)代特征的特殊群體，他們?cè)谡�治生活中�?jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，經(jīng)過革命戰(zhàn)爭和祖國建設(shè)的鍛煉和考驗(yàn)，他們是體現(xiàn)了時(shí)代精神的一代人。他們具有生活簡樸、恥于索取、志在奉獻(xiàn)的精神，他們有在極其艱苦條件下艱苦奮斗的經(jīng)歷，他們?cè)陂L期的實(shí)踐中積累了極其寶貴的社會(huì)閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)。但是，也有一些老年人頭腦中還存有封建社會(huì)的影子，尤其在單位曾負(fù)過責(zé)，任過職或大家庭的長者，還擺脫不了家長作風(fēng)，以前在家中、在單位享有很高的權(quán)威，如今年老體衰，從崗位上、勞動(dòng)中退下來，隨著社會(huì)的變革成為社區(qū)人，失去在單位或家庭中唯我獨(dú)尊的地位，加之生理上的原因，固執(zhí)、急噪、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特征日趨明顯，一些老年人集體觀念、組織觀念淡薄，存有患得患失，斤斤計(jì)較的小農(nóng)意識(shí)，他們受教育不夠完善，文化素質(zhì)偏低，對(duì)新生事物吸收能力遲鈍，難以放下架子將自己融入社區(qū)老年人之中，加之對(duì)社區(qū)文化認(rèn)識(shí)不足，習(xí)慣并容易滿足于簡單、俗套的文體活動(dòng)。所以無論是經(jīng)濟(jì)條件好的還是經(jīng)濟(jì)狀況欠佳的，30 %的老年人對(duì)社區(qū)精神文化需求是很低的，不太熱心參與社區(qū)老年文化活動(dòng)。我們與老人交談時(shí)，當(dāng)我們問及老人為什么沒有參加社區(qū)文化活動(dòng)時(shí)，除了組織和設(shè)施因素外，一些老年人的回答是：沒有時(shí)間或沒有意思�？傊�，反映出一部分老年人缺乏參加社區(qū)文化活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。

　�。ǘ�）各級(jí)干部對(duì)社區(qū)老年文化的指導(dǎo)、組織力度不夠

　　目前，社區(qū)建設(shè)各項(xiàng)工作繁重，社區(qū)居委會(huì)、村委會(huì)調(diào)整后，一部分年輕干部還沒有充分認(rèn)識(shí)到社區(qū)老年文化工作的重要性，還缺乏做好社區(qū)老年文化工作的經(jīng)驗(yàn)。由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，單位、部門、社區(qū)成員對(duì)社區(qū)老年文化工作認(rèn)知不足，責(zé)任意識(shí)和歸屬意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)的組織、指導(dǎo)不夠。一些社區(qū)老年文化活動(dòng)處于無序和單調(diào)的狀況。老年人對(duì)社區(qū)文化需求強(qiáng)烈，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些老人對(duì)因交通不便或身體欠佳不能參加老年大學(xué)而遺憾，有的老人反映社區(qū)缺少文化設(shè)施，有組織的老年文化活動(dòng)少，難以滿足老年人參加文體活動(dòng)的需求。我們感到各級(jí)干部應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)指導(dǎo)、組織，老年文化活動(dòng)還有很多工作要做。

　�。ㄈ�）老年人開展文化活動(dòng)的設(shè)施、場(chǎng)地不足

　　由于條塊分割使文化資源所有權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)配置不盡合理，一方面社區(qū)文化資源閑置浪費(fèi)，得不到有效的開發(fā)利用，另一方面文化資源緊張短缺，苦于無奈，缺少對(duì)有關(guān)社區(qū)資源行之有效的行政和法律手段，即使有的時(shí)候一些地方形成了文化資源的共享，但主要還是靠關(guān)系、靠感情，如有人事變動(dòng)，資源共享隨之動(dòng)搖。由于我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不夠平衡加之歷史的原因，地區(qū)之間還有不小的差距，少數(shù)社區(qū)老年文化活動(dòng)設(shè)施簡陋，特別是一些社區(qū)缺乏適合老年人開展文化活動(dòng)的場(chǎng)地。座談中一些老人和基層干部反映：由于各種條件限制，社區(qū)缺少資金和可利用資源，老年文化活動(dòng)設(shè)施不夠，難于滿足老年人對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)的需求。

　　四、加強(qiáng)社區(qū)老人精神文化活動(dòng)的幾點(diǎn)建議

　�。ㄒ唬�、引導(dǎo)老年人轉(zhuǎn)變觀念，積極參與社區(qū)文化活動(dòng)。

　　人類有史以來夢(mèng)寐以求的長壽，在這一代老年人身上逐步得以實(shí)現(xiàn)。長壽社會(huì)的到來，顯示我們生活的時(shí)代是一個(gè)政治穩(wěn)定，社會(huì)進(jìn)步，科學(xué)發(fā)達(dá)，人民身體健康的昌明盛世。社區(qū)老年文化不能用中國古代“文化”的概念看待當(dāng)代；因此，發(fā)展老年學(xué)校、老年大學(xué)，滿足老年人學(xué)習(xí)政治和科學(xué)知識(shí)的要求，通過講課、面授、電化教育等手段，滿足老年人對(duì)社區(qū)文化的需求，組織老年人開展豐富多彩的文化活動(dòng)，使他們各得其樂，使社區(qū)老年文化朝著“五自”方面發(fā)展，自覺自愿積極參與、各顯其能自由選擇、認(rèn)真負(fù)責(zé)自我組織、展示才華自我管理、提高質(zhì)量自我服務(wù)的道路發(fā)展。

　�。ǘ�）整合資源，實(shí)現(xiàn)資源共享。

　　在現(xiàn)有的老年文化活動(dòng)設(shè)施的基礎(chǔ)上，大力發(fā)掘社區(qū)資源，逐步建立和完善社區(qū)老年文化設(shè)施，建立老年信息咨詢服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在資源配置方面采取政府撥款購一點(diǎn)，企事業(yè)單位贈(zèng)一點(diǎn)，發(fā)動(dòng)個(gè)人捐一點(diǎn)。形成社區(qū)老年文化建設(shè)體系。建立資源共享機(jī)制，各級(jí)政府注重宏觀指導(dǎo)，提供政策支持，社區(qū)居委會(huì)積極協(xié)調(diào)，社區(qū)單位承擔(dān)自己在社區(qū)文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，如：圖書館、活動(dòng)場(chǎng)地、排練場(chǎng)、文化館、體育館等向社區(qū)免費(fèi)開放，為社區(qū)老年人開展文化活動(dòng)創(chuàng)造條件。

　�。ㄈ�）培養(yǎng)社區(qū)文化骨干，建立文化傳播機(jī)制。

　　老年人的需求中，文化教育需求和貢獻(xiàn)需求是相輔相成的。在社區(qū)內(nèi)注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批思想好，組織能力強(qiáng)，善于聯(lián)系群眾，熱愛社區(qū)老年文化工作的骨干，充分發(fā)揮社區(qū)中老黨員、老干部、老文化工作者、老文藝工作者和老體育工作者等有一技之長老人的作用，動(dòng)員他們組成社區(qū)老年文化宣傳輔導(dǎo)站，通過培訓(xùn)文化骨干，組織和動(dòng)員老年人積極參加各項(xiàng)文體活動(dòng)，促進(jìn)老年文體隊(duì)伍的發(fā)展。社區(qū)老年人文化還要充分發(fā)揮社區(qū)中的有線廣播電視、閱報(bào)欄、科普畫廊、社區(qū)刊物、文化單位和社區(qū)中心的媒介作用，從小處做起，同時(shí)要制定中長期規(guī)劃和近期的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，建設(shè)中的社區(qū)老年文化就會(huì)朝著健康、積極向上的方向發(fā)展。社區(qū)老年文化就會(huì)隨著各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展向前延伸。

　�。ㄋ模┨剿鞔蚱评夏晡幕�設(shè)施功能受到的桎梏新思路。

　　各級(jí)政府對(duì)社區(qū)老年文化建設(shè)十分重視，為老年文化設(shè)施建設(shè)投入了大量的財(cái)力、物力、人力，如何保持老年文化設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，設(shè)施建設(shè)和設(shè)備如何充分發(fā)揮為老年人服務(wù)并長期保持活力，如果不能探索出一套行之有效的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，沒有一定的經(jīng)濟(jì)支撐，那么這些設(shè)施將會(huì)成為各級(jí)政府的包袱，就會(huì)發(fā)生由于一些同志對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)概念理解的偏頗及客觀經(jīng)濟(jì)投入的現(xiàn)狀，使一些可貴的資源成為擺設(shè)，經(jīng)費(fèi)來源成為社區(qū)老年文化設(shè)施充分發(fā)揮應(yīng)有功能的桎梏。在我們調(diào)查中老年人表示，在社區(qū)，中老年人，尤其退休后的老年人對(duì)于社區(qū)文化的需求非常強(qiáng)烈，但是目前社區(qū)僅具備單一的管理職能。老年文化建設(shè)不能單純依靠一些基礎(chǔ)設(shè)施的投入，要從管理組織方面重視起來。隨著社區(qū)老年人口越來越多，要滿足大部分老年人的文化活動(dòng)需求，需要社區(qū)系統(tǒng)化、科學(xué)化的管理，需要有規(guī)劃、有目的、有組織地開展活動(dòng)，同時(shí)還要充分發(fā)揮老年人自身的優(yōu)勢(shì)，讓老年人玩在社區(qū)、樂在社區(qū)。

　　社區(qū)老年人文化娛樂問題，是需要全社會(huì)共同關(guān)注的問題，誰家沒有老人，哪個(gè)人不會(huì)變老。我們要從我做起，從現(xiàn)在做起，增加對(duì)老年人文化娛樂活動(dòng)的關(guān)注，讓未來的老年人有學(xué)有樂，過上多姿多彩的生活。老年文化的建設(shè)，一要走民間與政府相結(jié)合的道路，二要走為社區(qū)服務(wù)的道路；不僅需要各級(jí)政府和全社會(huì)的多方支持，也要積極拓展活動(dòng)平臺(tái)，通過我們的關(guān)注和努力，把老年文化建設(shè)深入到每一個(gè)角落。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告9

　　搭乘“開往春天的地鐵”與全國首創(chuàng)刷卡取報(bào)新模式——《東方衛(wèi)報(bào)》創(chuàng)新發(fā)行模式分析

　　xx年-20xx學(xué)年度暑假期間，我參與了南京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)旗下東方衛(wèi)報(bào)社關(guān)于刷卡取報(bào)的市場(chǎng)調(diào)研活動(dòng)，以調(diào)研的方式在第一線感受刷卡取報(bào)這一新模式給傳統(tǒng)報(bào)紙發(fā)行模式帶來的沖擊。其間，我還通過與報(bào)社發(fā)行部何長清主任及其他工作人員的談話和交流，較為深入的了解了《東方衛(wèi)報(bào)》以地鐵這一新型公共交通工具為載體的發(fā)行渠道。對(duì)于這兩種創(chuàng)新發(fā)行模式，我謹(jǐn)以個(gè)人觀點(diǎn)作出相關(guān)分析。

　　關(guān)鍵字：地鐵報(bào)刷卡取報(bào)發(fā)行模式

　　背景材料：

　　南京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)是全國文化體制改革試點(diǎn)單位。在集團(tuán)黨委帶領(lǐng)下，集團(tuán)員工發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新進(jìn)取、務(wù)實(shí)敬業(yè)、誠信和諧的精神，聚精會(huì)神抓導(dǎo)向，一心一意謀發(fā)展。集團(tuán)新聞宣傳平穩(wěn)有序，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增長，內(nèi)部改革取得突破，和諧建設(shè)出現(xiàn)新的面貌。

　　《東方衛(wèi)報(bào)》是由南京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)和南京地鐵總公司聯(lián)合打造的一份綜合類新聞日?qǐng)?bào)，以“輕松，時(shí)尚，有用”為辦報(bào)宗旨。

　　《東方衛(wèi)報(bào)》xx年5月15日正式創(chuàng)刊，運(yùn)用自身獨(dú)有的運(yùn)作模式，僅用了40天時(shí)間，就將發(fā)行推至16萬份，一時(shí)間引起中國傳媒界巨大的震動(dòng)；改版后的《東方衛(wèi)報(bào)》集讀者俱樂部、免費(fèi)刷卡取報(bào)、地鐵派送和公共場(chǎng)所贈(zèng)閱于一身，通過與蘇果、麥當(dāng)勞等企業(yè)合作的一系列的活動(dòng)策劃打響了品牌知名度，提升了自我形象，截至目前，《東方衛(wèi)報(bào)》發(fā)行總量已攀升至30萬份，穩(wěn)居南京地區(qū)都市日?qǐng)?bào)發(fā)行前三強(qiáng)。《東方衛(wèi)報(bào)》在國內(nèi)首創(chuàng)數(shù)碼刷卡取報(bào)系統(tǒng)，1200多臺(tái)刷卡機(jī)已基本覆蓋南京主城區(qū)，其獨(dú)有的地鐵內(nèi)發(fā)行量突破10萬份，創(chuàng)造出都市日?qǐng)?bào)快速發(fā)展的奇跡。

　　主要發(fā)行渠道：

　　地鐵派送：每天7：30-13：00在南京地鐵沿線各站發(fā)行8-10萬份；

　　南京主城區(qū)200棟精品寫字樓固定訂閱；

　　全市266個(gè)讀報(bào)居民小區(qū)家庭訂閱；

　　南京主城區(qū)1200個(gè)報(bào)亭刷卡點(diǎn)會(huì)員讀者刷卡取報(bào)；

　　主城區(qū)1000個(gè)特約零售報(bào)攤零售；

　　大型企事業(yè)單位和政府機(jī)關(guān)定點(diǎn)投遞；

　　南京新街口、山西路、珠江路等鬧市區(qū)分別有100個(gè)人工派送點(diǎn)；

　　市區(qū)主要加油站、蘇果連鎖超市、休閑娛樂場(chǎng)所贈(zèng)閱。

　　搭乘“開往春天的地鐵”：

　　xx年《東方衛(wèi)報(bào)》改版后正式在南京地鐵一號(hào)線進(jìn)行免費(fèi)派發(fā)，現(xiàn)派發(fā)量近10萬份，被稱為地鐵發(fā)行的“霸主”。

　　地鐵這種軌道交通方式對(duì)于中國大多數(shù)城市來說是一種新生事物，同樣，地鐵報(bào)對(duì)于中國報(bào)業(yè)來說也是個(gè)新生事物。作為一份剛剛完成改版、“重獲新生”的都市日?qǐng)?bào)，《東方衛(wèi)報(bào)》的定位更加傾向于年輕、時(shí)尚和快節(jié)奏，因此，地鐵就當(dāng)仁不讓的成為了《東方衛(wèi)報(bào)》要占領(lǐng)的首要“高地”。

　　地鐵中熙熙攘攘的是年輕而充滿活力的都市青年，他們年輕但不失穩(wěn)重，前衛(wèi)但不迷茫，他們有著自己的人生目標(biāo)，有著為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而努力工作的進(jìn)取心�？旃�(jié)奏的工作和對(duì)美好生活的追求讓他們不在流連于電視機(jī)前，如何更快、更準(zhǔn)、更便捷的獲取自己所需資訊曾經(jīng)是他們頭痛的問題。如今，一份以“輕松，時(shí)尚，有用”為宗旨，針對(duì)年輕、前衛(wèi)的群體量身定做的報(bào)紙出現(xiàn)在了地鐵。沒有找零的麻煩，因?yàn)樗�是免費(fèi)的；不必?fù)?dān)心沒有取報(bào)點(diǎn)，因?yàn)樵诘罔F的各個(gè)出（入）口都有它的身影！對(duì)于讀者來說，原來取報(bào)可以如此的`便捷！

　　主動(dòng)篩選閱讀人群，對(duì)應(yīng)目標(biāo)客戶的廣告商捕捉到這一點(diǎn)后，自然不會(huì)熟視無睹，這也就自然而然的解決了報(bào)紙廣告的吸納問題�！稏|方衛(wèi)報(bào)》讀者群體因鎖定在有穩(wěn)定工作、固定收入、有消費(fèi)能力的年輕時(shí)尚人群，使廣告主實(shí)效千人成本降至最低點(diǎn)，其良好的廣告投放效果也使得該報(bào)成為眾多廣告商的必選媒體。而從盈利模式上看，更在一定程度上為報(bào)紙持久性運(yùn)作和可循環(huán)性發(fā)展提供了保障。這就是用“重點(diǎn)培養(yǎng)”取代“普遍撒網(wǎng)”，從發(fā)行上做出差異化，與其他報(bào)紙廣告發(fā)布“多而不專”帶來的低效率宣傳效果及其惡性循環(huán)形成鮮明的對(duì)比。

　　對(duì)于更深層次的地鐵報(bào)問題的探索，我想引用中國人民大學(xué)博士李瑩在10年7月“全國地鐵媒體聯(lián)盟高峰論壇”上的一段話：“地鐵報(bào)發(fā)展需要注意三點(diǎn)：一是與讀者之間的關(guān)系；二是與廣告主之間的關(guān)系，畢竟地鐵報(bào)高度依賴廣告主；三是與地鐵公司之間的關(guān)系，因?yàn)榈罔F報(bào)需要保證其完全唯一的發(fā)行地位，否則很難保證較大的發(fā)行量，從而實(shí)現(xiàn)盈利�！�

　　難道，《東方衛(wèi)報(bào)》只能走單一的地鐵發(fā)行線路嗎？

　　全國首創(chuàng)刷卡取報(bào)新模式：

　　xx年4月《東方衛(wèi)報(bào)》實(shí)施全國首創(chuàng)刷卡取報(bào)發(fā)行模式，截至目前，XX市已有1500家報(bào)攤成為《東方衛(wèi)報(bào)》特約刷卡點(diǎn)，近10萬名讀者通過刷卡方式領(lǐng)取報(bào)紙。

　　僅僅兩年的時(shí)間，通過刷卡取報(bào)方式，《東方衛(wèi)報(bào)》已經(jīng)從一張改版初期純粹的“地鐵報(bào)”發(fā)展為一份主流報(bào)紙，日刷卡量目前達(dá)到近10萬份，報(bào)攤發(fā)行量居于南京前三名。也正是這種首創(chuàng)的刷卡方式，使得《東方衛(wèi)報(bào)》地面的發(fā)行量達(dá)到了地鐵發(fā)行量的2倍多。

　　首先，刷卡的方式順應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)生活的快節(jié)奏。年輕的一代不會(huì)讓每天買報(bào)找零來一點(diǎn)點(diǎn)謀殺自己的時(shí)間，采用刷卡的方式更適合他們的口味，更加便捷。事實(shí)上，在我進(jìn)行刷卡人數(shù)調(diào)查時(shí)，很多社區(qū)的老年人也喜歡上了這種便捷的取報(bào)方式，這省掉了他們出門為家人取報(bào)時(shí)準(zhǔn)備零錢的麻煩。

　　其次，特約刷卡點(diǎn)定點(diǎn)發(fā)行方式可實(shí)現(xiàn)讀者人群精確投放；讓每位持卡者都成為《東方衛(wèi)報(bào)》的尊貴會(huì)員，這也是持卡刷報(bào)的另一個(gè)亮點(diǎn)。成為會(huì)員就意味著讀者不僅可以免費(fèi)享受《東方衛(wèi)報(bào)》帶來的多種優(yōu)惠服務(wù)，還可以到300家本報(bào)特約加盟商戶享受最低消費(fèi)折扣的超值優(yōu)惠服務(wù)，以及報(bào)紙最近開展的報(bào)紙購物活動(dòng)——東方樂購�？梢哉f，會(huì)員制穩(wěn)定了部分讀者，正是越來越多的取報(bào)卡的辦理和使用成就了《東方衛(wèi)報(bào)》的地面發(fā)行量。正如上文所述，如今網(wǎng)購、團(tuán)購風(fēng)行，《東方衛(wèi)報(bào)》依托會(huì)員制定期開展的報(bào)紙購物也成為了一種時(shí)尚，反過來也在一定程度上鞏固和吸引了部分年輕讀者群，保證了發(fā)行量。

　　地鐵報(bào)&地面報(bào)：

　　以地鐵報(bào)擴(kuò)大市場(chǎng)份額，以地面報(bào)實(shí)現(xiàn)企業(yè)盈利。

　　《東方衛(wèi)報(bào)》總編輯陳朝暉表示，地鐵報(bào)的發(fā)展離不開地鐵本身的發(fā)展，但地鐵的發(fā)展又不是地鐵報(bào)所能控制的。對(duì)大多數(shù)地鐵報(bào)來說，單一線路運(yùn)營只能帶來有限的發(fā)行空間，如果只在這少量人群中做文章，報(bào)紙就做不大。因此，單一線路環(huán)境下的地鐵報(bào)在創(chuàng)刊初期繞不過去的一道坎就是地面發(fā)行。正如陳朝暉所說，《東方衛(wèi)報(bào)》憑借著創(chuàng)新的刷卡取報(bào)，輔助以出色的活動(dòng)策劃，如“愛心義賣”，精品辦公樓定點(diǎn)訂閱等多渠道發(fā)行手段，在南京這個(gè)報(bào)業(yè)競爭異常激烈的市場(chǎng)中確保了發(fā)行量，分得了自己的那塊“蛋糕”，成就了不俗的業(yè)績。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告10

　　XX年XX月XX日到XX月XX日，這一個(gè)月的時(shí)間。學(xué)校組織在校的級(jí)新生參加雙休日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接到通知，班里就開了班會(huì)，把各項(xiàng)活動(dòng)的計(jì)劃都布置好，并分成了5個(gè)小組， 每小組人。我們研究的課題是《當(dāng)代（深圳）禮品—工藝品及家庭用品設(shè)計(jì)趨勢(shì)》。而我所在的小組是“問卷組”，但“問卷組“又是由兩個(gè)小組組成的。主要負(fù)責(zé)制定與派發(fā)調(diào)查問卷，并統(tǒng)計(jì)好數(shù)據(jù)。組長是周映娜和葉佳欣。組員有：李薇、邵瑩瑩，翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳 洪瑋 司徒碧嬋 孫雯琴 林冠榮。

　　在確立工作分工后，我們就開始收集所有有關(guān)的資料，每個(gè)人制定出個(gè)問題作為調(diào)查問卷的問題，然后再把大家的問題都集中在一起，并討論當(dāng)中最佳問題的選取。我們從兩個(gè)方面去考慮這些問題的選�。旱谝�，既要簡單明了，又要有針對(duì)性；第二，包括設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者的針對(duì)性問題。經(jīng)過一番的討論。我們終于選出了10個(gè)問題。最后我們決定復(fù)印張，分給我們組的成員在月日到會(huì)展中心做問卷調(diào)查。那天會(huì)展中心會(huì)有一場(chǎng)關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會(huì)。

　　月日這一天，早上點(diǎn)鐘我們“問卷組”的成員。帶著復(fù)印好的問卷統(tǒng)一從學(xué)校北們坐車去會(huì)展中心。

　　在車上我發(fā)現(xiàn)，我們都沒有關(guān)于做調(diào)查問卷此類的經(jīng)驗(yàn)，但大家一直是信心滿滿的。到了會(huì)展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來是要售票參觀的，但我們身上并沒有帶錢，后來派了兩位同學(xué)跟展館的負(fù)責(zé)人進(jìn)行協(xié)商，但他不允許我們免費(fèi)入內(nèi)進(jìn)行問卷調(diào)查， 最后我們決定直接在會(huì)展館的各個(gè)入口處對(duì)行人們進(jìn)行調(diào)查訪問�？此坪唵�。卻又很難。沒有經(jīng)驗(yàn)的我們并不能自然地對(duì)行人進(jìn)行調(diào)查，并且，不會(huì)選擇性的進(jìn)行調(diào)查，所以常常被拒絕。拿著厚厚的問卷，心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務(wù)，還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的，就不覺得是多么難為情的事情，越來越自然，填寫好的`問卷數(shù)目也越來越多，雖然有點(diǎn)累，但是聽到“您好，我們是深圳大學(xué)，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生”這句話的時(shí)候，他們都會(huì)自然的給我們一個(gè)微笑。當(dāng)看到他們接過遞過去的問卷的時(shí)候，心里真的很滿足。

　　最后，雖然問卷還沒有完成，但我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐的目的達(dá)到了。因?yàn)槲覀冞@一天確實(shí)學(xué)到了很多東西。離開會(huì)展中心的時(shí)候，突然下起了雨，而且越下越大，我們都沒有帶傘，卻在努力保護(hù)我們手上的問卷。數(shù)著今天的成果。

　　這次的實(shí)踐中，我接觸了很多不一樣的人，其中令我印象最深刻的是一位從事工藝品制作的老先生，他很認(rèn)真的做完了這份問卷，并對(duì)其中的問題提出了一些建議，指出不足的地方，并詳細(xì)解說了。這讓我認(rèn)識(shí)到了

　　我們工作中的不足地方，真的很感激這位老先生。

　　回到學(xué)校后，我們開了一次會(huì)重新討論了這次問卷調(diào)查活動(dòng)。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方，就如之前對(duì)會(huì)展中心的情況沒有認(rèn)真核實(shí)好，以致于不能入內(nèi)參觀調(diào)查。就問卷本身而言，一些“問題”也存在問題。最后通過大家的討論，我們決定重新制定問卷， 再做一次調(diào)查。但數(shù)目減少到份，雖然數(shù)目少了，但我們想要做到更精。

　　第二次的調(diào)查，我們組分散行動(dòng)。當(dāng)然這次沒有“工藝品展”這樣的活動(dòng)了，所以我們決定去一些有代表性的商場(chǎng)對(duì)路人進(jìn)行調(diào)查。因?yàn)槭堑诙�次。有了上一次的�?jīng)驗(yàn)。所以，這次的問卷調(diào)查進(jìn)行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地，問卷終于都做好了。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告11

　　活動(dòng)課題：賣報(bào)紙

　　活動(dòng)時(shí)間：20xx年7月13日

　　活動(dòng)地點(diǎn)：車站

　　實(shí)踐人員：xx

　　一、實(shí)踐目的：

　　1、通過賣報(bào)，給自己一個(gè)增長見識(shí)的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)工作和勞動(dòng)的酸甜苦辣，體會(huì)父母賺錢的辛苦不易；

　　2、培養(yǎng)理財(cái)意識(shí)，增加財(cái)務(wù)觀念，形成價(jià)格概念；

　　3、鍛煉自己的意志品質(zhì)，增強(qiáng)抗打擊挫折的能力；

　　4、與陌生人交流溝通，鍛煉膽量和交際能力；

　　二、實(shí)踐過程：

　　1、萌生想法

　　暑假，大街上好像流行賣報(bào)紙，馬路上總看見一些人捧著報(bào)紙大聲吆喝。看著看著，自己的心里也蠢蠢欲動(dòng)。于是，我便確定了這次的實(shí)踐活動(dòng)課題——賣報(bào)紙。

　　2、獲得支持

　　剛開始，爸爸媽媽有些不同意，怕我中暑，但是，經(jīng)過我的一番勸說，終于還是同意了，并給予了經(jīng)濟(jì)支持。

　　3、進(jìn)貨

　　今天，我和一個(gè)朋友早早地來到華新車站（雖說早，但經(jīng)過幾番轉(zhuǎn)車也到了八點(diǎn)了），我們?cè)谂赃呎业揭粋�(gè)報(bào)紙攤，各自進(jìn)了二十份報(bào)紙。為了報(bào)紙的種類能滿足不同人群的需求，我挑了人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào)各五份，共花了元。然后，我們約定中午在報(bào)攤集合。就這樣，我們的賣報(bào)紙活動(dòng)就開始了。

　　4、銷售過程

　�。�1）戰(zhàn)勝自己

　　我抱著報(bào)紙來到了華新車站，可沒有想到這里不光只有我倆，還有好多人在賣報(bào)紙。太陽在頭上毒辣辣地曬著，汗水悄悄地滲了出來，我看著來來往往的人群，我的心情突然變得緊張起來，真害怕賣不出去。我低著頭，閉著眼睛，小聲喊著：“賣報(bào)紙，賣報(bào)紙，人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào)，一元一份！”叫了好久，沒一個(gè)人理睬我，我的心沉到了谷底。

　　看著別人手中的報(bào)紙一份份減少，我終于鼓起勇氣，使勁吸了一口氣，走向人群擁擠的另一處�！笆迨�，要一份報(bào)紙嗎？”“阿姨，買一份報(bào)紙吧！”這些話語從我嘴里出來顯得特別生疏，還有些膽怯夾雜著不好意思，但我還是努力地讓自己勇敢些。賣報(bào)紙似乎沒有我想的那么容易，面對(duì)我的是紛紛地?fù)u頭。

　�。�2）轉(zhuǎn)變方法

　　走了很久，才賣了一份報(bào)紙，我開始產(chǎn)生的斗志一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下來。我靜靜地望著他們賣報(bào)的身影，看著一個(gè)個(gè)匆忙的背影，突然發(fā)現(xiàn)，賣報(bào)的大多是那些住在周邊的老爺爺和那些等車等得太久的人。于是，我走進(jìn)了候車廳，一個(gè)一個(gè)地詢問，一個(gè)一個(gè)地道謝。很快，我就買了十多份�？粗鴪�(bào)紙?jiān)谖沂掷镆粡垙垳p少，一張張零錢在我手中越來越多，我的心這才變得跟此時(shí)的太陽一樣陽光燦爛，一份難以名狀的成就感油然而生，自信也慢慢恢復(fù)了。

　�。�3）乘勝追擊

　　兵書言：“乘勝追擊�！边@對(duì)于買報(bào)紙也同樣適用。我走向另一個(gè)目的地——車站周圍的居民區(qū)。在這里，我看見了一些老爺爺和老奶奶，立即迎了上去，和他們交談起來。剛開始，還有點(diǎn)不好意思，后來就漸漸地放開了，和他們說明了來意，他們連連夸我這么大的太陽，還離開家這么遠(yuǎn)，我的臉紅通通的，后來，他們都買了我的報(bào)紙。這樣一來，我的報(bào)紙就只剩幾份。我開心的和他們道了謝，就走了。

　�。�4）繼續(xù)加油

　　功夫不負(fù)有心人，剩下幾份報(bào)紙，我再隨便逛逛，十多分鐘就賣光了�，F(xiàn)在看看我自己，雙手黑黝黝的，汗流浹背，全身臭乎乎的。不過我心里倒是暖洋洋的。

　　4、報(bào)攤會(huì)合

　　不知不覺就到了中午，到了會(huì)合的時(shí)間了。我開心地向報(bào)攤走去，見到了朋友，一起談?wù)撝�各種的經(jīng)歷，笑著說著，真開心啊！后來我們一起坐車回家了，才發(fā)現(xiàn)賺的錢才剛好付車費(fèi)，多么有意義的實(shí)踐活動(dòng)��！

　　三、活動(dòng)分析：

　　這次實(shí)踐活動(dòng)就這樣結(jié)束了，經(jīng)過分析，我得出了下列幾點(diǎn)賣報(bào)經(jīng)驗(yàn)：

　　1、要心情愉快，把自己最燦爛的笑容展現(xiàn)出來；

　　2、尋找一些爺爺奶奶或是等車的人；

　　3、最后再次表示感謝并說祝福的話。

　　4、被人拒絕也要保持好心情表示感謝，因?yàn)椴皇撬�有的人都一樣，不是所有的人都是有禮貌的`。

　　四、實(shí)踐心得：

　　1、掙錢是很不容易的，是要付出幸苦勞動(dòng)才可以有收獲的；

　　2、做任何事要堅(jiān)持，持之以恒才能做好事情；

　　3、要善于觀察，不要?dú)怵H。

　　4、做事要有方法，不能毫無目標(biāo)地做。

　　5、任何事情理論與實(shí)踐是有天壤之別，理論與實(shí)踐相結(jié)合做事才會(huì)成功。

　　6、要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰一生下來句什么都會(huì)的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。

　　7、樂觀對(duì)人，開心對(duì)事，成功就在不遠(yuǎn)處。

　　8、雖然這一次沒賺到錢，但這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多。我的手里攥著22塊錢，這是我今天賣20份報(bào)紙的成果。我想對(duì)那些買了報(bào)紙的人說：謝謝你們！

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告12

　　實(shí)踐時(shí)間:

　　20xx年2月14日-2月16日

　　一書春聯(lián)，一紙濃情，一個(gè)中國節(jié)

　　一、文章摘要

　　千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。春回大地，萬物復(fù)蘇。一年一度的春節(jié)，當(dāng)人們翹首以待時(shí)，悄悄地來了。春聯(lián)是春節(jié)一個(gè)必不可少的部分，傳達(dá)著人們的美好愿望與希冀。春聯(lián)亦名“門對(duì)”、“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故名。

　　在學(xué)校學(xué)習(xí)了毛筆書法后，一直期望能學(xué)有所用，便利用了寒假的機(jī)會(huì)，跟老一輩們學(xué)寫春聯(lián)，很年輕人互相交流、學(xué)習(xí)，帶動(dòng)小孩子們接近并了解博大精深的書法文化。

　　二、關(guān)鍵詞

　　春節(jié)、春聯(lián)、書法

　　三、導(dǎo)論

　�。ㄒ唬�、背景

　　寒假時(shí)間充裕，我又拿起了毛筆，練起了毛筆字。偶然間，叔叔送了我一副春聯(lián)，發(fā)現(xiàn)那原來是著名書法家臧科親自題寫的春聯(lián)的復(fù)印版，我便細(xì)細(xì)臨摹開來，別有一番風(fēng)趣。在練習(xí)中無法發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，很難有突破，我便請(qǐng)鄰居家的爺爺作指導(dǎo)，并和小學(xué)同學(xué)，兒時(shí)玩伴一起練習(xí)，在比較中發(fā)現(xiàn)不足。同時(shí)為了發(fā)揚(yáng)書法國粹，我還和小伙伴們一起組織書法愛好者一起寫春聯(lián)、貼春聯(lián)，教孩子們寫春聯(lián)。

　�。ǘ�）、目的

　　渲染春節(jié)的氛圍，傳承書法國粹。練習(xí)毛筆字，走近中華習(xí)俗，親歷中國節(jié)。在一年一度的春節(jié)來臨之際，用自己的行動(dòng)來傳達(dá)祝福，表示誠摯的心意，一筆一劃，一撇一捺，是笨拙的筆觸，是美好的傳達(dá)，讓老人們開心，讓孩子們盡興。

　　四、樣本情況

　　大多是年紀(jì)相仿的同學(xué)，還有幾個(gè)小朋友的參與，一起學(xué)習(xí)，互相交流，鄰里親朋之間互相贈(zèng)送、指點(diǎn)。大家的毛筆字水平相仿，基礎(chǔ)都不是很扎實(shí)，例如，我小學(xué)同學(xué)仇愛銀同學(xué)，就讀的是幼兒教育專業(yè)，毛筆字已過五級(jí)；鄰居蘇杰同學(xué)，他學(xué)的是理科，就幾乎沒有毛筆字基礎(chǔ)；還有一位老爺爺，以前經(jīng)常替人寫春聯(lián)，他表示，市面上金色的，五彩的春聯(lián)出現(xiàn)后，已經(jīng)幾乎沒有人家自己寫春聯(lián)了，大家的水平不一，但心是往一處想得，力也是往一處使得的。

　　五、研究對(duì)象

　　毛筆書寫在人們的生活中到底占了多大比重，是否仍有人堅(jiān)持自己寫春聯(lián)，當(dāng)下大學(xué)生

　　的軟筆字功底到底還剩多少，年輕一代的祖國花朵是否有必要上書法課？這寫都是亟待解決的問題，面對(duì)外邦申請(qǐng)書法為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們自己是否坐以待斃，是否依舊不重視，書法是否真的是極少數(shù)人的娛樂項(xiàng)目？

　　六、正文

　　春節(jié)，指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦，農(nóng)歷正月初一，又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。春節(jié)起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

　　在春節(jié)期間，中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動(dòng)豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。各地習(xí)俗不盡相同，但有一項(xiàng)卻是無論如何都少不了的，便是貼春聯(lián)了。

　　爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　春聯(lián)是怎么來的呢？《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日出報(bào)曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經(jīng)過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個(gè)神將去把守，一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此后，從這個(gè)故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是，那時(shí)候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅(qū)災(zāi)壓邪。唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當(dāng)太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵夢(mèng)斬涇河老龍，每夜好像聽見寢官外有鬼往屋里扔磚瓦，奇呼怪叫。唐太宗無奈，把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼，另一位開國功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲，手執(zhí)武器，在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個(gè)好覺，接連幾天，唐太宗身體逐漸康復(fù)，不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜，于是便命人將兩位大將的威武形象畫下來，把畫像貼在門上。此事傳播開來，尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。

　　由桃符演變成春聯(lián)，據(jù)《宋史·蜀世家》上所說，在五代時(shí)候，五代十國中的后蜀國主孟昶在公元964年的除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻(xiàn)歲，他不中意辛學(xué)士的作品，以其詞不工，就自己提筆寫下：

　　“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”

　　相傳，這邊是中國的第一副春聯(lián)，直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。

　　春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為春節(jié)增加喜慶氣氛。清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也�！蔽宕�十國時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語�！端问贰な袷兰摇氛f：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春’”，這便是中國的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。

　　“天泰地泰三陽泰，家和人和萬事和”美好的話語，寄托著人們對(duì)新的一年的期望，當(dāng)大年初一頭天早上，一開門，撲面而來的是伴隨著噼里啪啦的鞭炮聲的醒目的火紅色，紅色向來是中國認(rèn)為的吉慶之色，說不出的喜悅也是隨之而來。

　　我喜歡春回大地，萬物更新之態(tài)，便寫了一副“五湖四海皆春色，萬水千山盡得輝。橫批：萬象更新”，“春雨絲絲潤萬物，紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山。橫批：春意盎然”；小伙伴們也紛紛拿起筆，寫下自己的祝福，“和順一門有百福，平安二字值千金”；“一年四季春常在，萬紫千紅花永開”；“一帆風(fēng)順年年好，萬事如意步步高。橫批：吉星高照”；“百年天地回元?dú)�，一統(tǒng)山河際太平。橫批：國泰民安”??字里行間是深深的祝福與切切的期盼。

　　喜氣盈門、福滿人間、家和萬事興，這些都是辛苦了一年的老百姓們最渴望也是最最期盼實(shí)現(xiàn)的。我們一行人，帶著最大的虔誠，來書寫下這份期盼，生怕一不小心就觸犯了什么而不靈了。一副對(duì)聯(lián)我們會(huì)在宣紙上寫下一遍又一遍，才敢在紅紙上落筆，落筆時(shí)又擔(dān)心寫歪畫錯(cuò)，一旦貼上了院墻的門，便有著一年的.時(shí)間任憑人們?nèi)シ磸?fù)觀看、批評(píng)，大家心里也是頗有壓力的。自己寫春聯(lián)這件事是得不到所有人支持的，紅紙黑字比不上紅紙金字那樣富麗堂皇，不受歡迎也是我們意料之中的事情。

　　寫毛筆字，讓我懂得了堅(jiān)持，明白了非寧靜無以致遠(yuǎn)的意義。與硬筆比起來，毛筆字已經(jīng)退出了時(shí)代的洪流了，早在十幾年前，課堂上都用軟筆的時(shí)候，是我們這一輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法想

　　象的事情。越來越少的人愿意學(xué)習(xí)書法，在教小孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)真正有深厚興趣，并且能堅(jiān)持練習(xí)的人只有一兩個(gè)，大多數(shù)小孩，是三分鐘熱度，圖新鮮而已。

　　春聯(lián)，只是書法的一種體現(xiàn)形式而已，源遠(yuǎn)流長得書法文化是我們很難得知的，隸草楷行，不同的字體都有著不同的歷史與文明。中華五千年的文明的記載與傳承，是與文字離不開的，息息相關(guān)，息息相關(guān)。讓我們重新拾起老祖宗的筆，繼續(xù)前進(jìn)，前進(jìn)。哪怕我們寫得不好，哪怕我們得到的只有嘲笑，我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，因?yàn)槲蚁嘈�，這是中國人所必須堅(jiān)持下去的一項(xiàng)偉而光輝的事業(yè)！

　　七、小結(jié)

　　哪怕我沒有資格去拿起這根接力棒，我也會(huì)盡我所能。在寫春聯(lián)的過程中，我不僅僅發(fā)現(xiàn)書法文明的逐漸缺失，也感覺到大家的輕視，物欲橫流的當(dāng)下，返璞歸真是很難的。

　　用自己的行動(dòng)去努力實(shí)現(xiàn)別人眼中的不可能，用自己的真誠號(hào)召更多的人參與其中，眾志成城，堅(jiān)不可摧。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告13

　　時(shí)間：

　　XX年2月17日星期日

　　地點(diǎn)：

　　泉城路新華書店

　　早上10點(diǎn)左右，書店里不算多的讀者分散在各個(gè)書架旁。有的是隨便翻看，漫無目的的翻閱；有的是聚精會(huì)神的學(xué)習(xí)，在書中汲取知識(shí)；還有的是在為自己的孩子選書……可能是人少的關(guān)系，導(dǎo)致我們沒法進(jìn)行計(jì)劃的調(diào)查。

　　一個(gè)小時(shí)匆匆而逝，11點(diǎn)多，書店的人潮上來了。我們開始進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：

　　喜歡當(dāng)代小說的人數(shù)不算多，共八人左右，部分讀者喜愛的理由是比較靠近生活，有親切感，比較適合平時(shí)在閑暇的時(shí)間進(jìn)行閱讀。熱愛中國古典文學(xué)的讀者也在少數(shù)，共七人，有的讀者喜愛是因?yàn)橄攵嗔私庖幌鹿诺湮膶W(xué)這方面的知識(shí)，有的讀者喜愛是因?yàn)槭沁@方面的愛好者，研究這方面的知識(shí)�？破湛苹妙惖臅�架旁，大部分都是兒童，共有14人。他們每個(gè)人手中的書都有所不同，其中最受歡迎的是《科幻小說精選集》，原因是內(nèi)容全，而且很吸引小讀者�？扉_學(xué)了，當(dāng)然最受歡迎的.圖書還是學(xué)生用書、教材用書。每個(gè)學(xué)生都在為迎接新的學(xué)期而做著充分的準(zhǔn)備，購買學(xué)習(xí)用書的人數(shù)也居多，每個(gè)學(xué)生都對(duì)自己的薄弱點(diǎn)做著充分的估計(jì)。

　　通過調(diào)查，明顯的看出，購買學(xué)生用書的人數(shù)最多，可見學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情很高啊。

　　高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！币粋�(gè)人的生活中沒有書籍，就好似昏暗的夜里沒有光亮。逆水行舟，不進(jìn)則退，假若你的生命里沒有書籍的渲染，那你也不再會(huì)原地踏步，而會(huì)退步，甚至被整個(gè)世界所拋棄。

　　讀好書，好讀書，讀書好。讀好書，我們會(huì)豁然開朗；好讀書，我們度過的時(shí)光會(huì)更有意義；讀書好，會(huì)讓我們眼前一亮。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告14

　　當(dāng)代大學(xué)生是青年中的一個(gè)精英群體，是未來社會(huì)十分寶貴的人才資源，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是推動(dòng)“依法治國”方略順利實(shí)施的重要力量。然而近年來，卻出現(xiàn)了很多對(duì)大學(xué)生的批判性評(píng)議。這主要是因?yàn)椴糠执髮W(xué)生法律意識(shí)的缺乏和法律素養(yǎng)的不足，經(jīng)常有違法犯罪的事件發(fā)生，甚至有些是震驚全國的惡性犯罪行為。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)，是社會(huì)主義高等教育方針的基本要求，也是大學(xué)生自身成才的迫切需要。本人通過一些網(wǎng)上資料和書本知識(shí)、老師課堂法律道德知識(shí)的講述，還有通過問卷，對(duì)大學(xué)生的一些法律意識(shí)情況進(jìn)行了調(diào)查。

　　一、大學(xué)生法律意識(shí)基本情況

　　根據(jù)調(diào)查結(jié)果，發(fā)現(xiàn)在被調(diào)查的大學(xué)生中，平時(shí)對(duì)于法律方面報(bào)以無所謂態(tài)度的是少數(shù)，但是大部分重視程度明顯不足，多數(shù)同學(xué)都只報(bào)以一般關(guān)心，同時(shí)他們的總體法律意識(shí)也只是一般。重視程度不夠，總體意識(shí)不強(qiáng)，這就是當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于法律意識(shí)最重要的問題。

　　1、大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)了解甚少

　　承認(rèn)自己在法律知識(shí)方面有缺失的占了45%，雖掌握一些法律知識(shí)卻不懂得如何運(yùn)用法律知識(shí)于實(shí)踐的占了29%，能夠掌握并應(yīng)用法律的僅有少部分人。被調(diào)查的同學(xué)中，近80%的人對(duì)法律援助僅限于聽說過，知道并且了解的人少之又少。

　　2、大學(xué)生法律知識(shí)的來源

　　大學(xué)生了解法律的渠道多樣，其中通過課堂和電視新聞獲得法律知識(shí)和最新資訊占最大的比例。課本上知識(shí)過于局限，過于書面化，沒有與實(shí)際生活很好的聯(lián)系，并且課堂上課時(shí)有限，學(xué)生接受法律知識(shí)、受法律氛圍的熏陶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而且大多學(xué)生只重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，并不重視基礎(chǔ)課。而電視上的，雖然有很強(qiáng)的靈活性，但是專業(yè)性不夠，甚至有可能還有錯(cuò)誤，對(duì)接收知識(shí)的`時(shí)間和空間有著很大的限制。

　　3、大學(xué)生法律意識(shí)淡薄

　　通過調(diào)查可知，76%的人都沒有維權(quán)的經(jīng)歷。由此可購買，當(dāng)代大學(xué)生維權(quán)意識(shí)較為淡薄在被問及參加勤工儉學(xué)或兼職時(shí)是否會(huì)與用人單位簽訂合同，只有35%的人選擇會(huì)簽訂合同，而絕大部分同學(xué)認(rèn)為沒必要或者無所謂。這就表示了大學(xué)生并沒有完善的法律意識(shí)，也不知道怎樣做才是保護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)益。在大學(xué)生在權(quán)利受到侵害的時(shí)候，有50%的人會(huì)選擇拿起法律的武器保護(hù)自己，但是還是有不少的大學(xué)生會(huì)選擇沉默而不是去爭取他們的利益，甚至有10%的大學(xué)生選擇用暴力解決問題，這種情況著實(shí)令人擔(dān)憂。法制宣傳日是每年的12月4日，但是只有45.45%的同學(xué)知道。這就證明，法制的宣傳在各大高校中很不到位，很多高校并沒有在12月4日得時(shí)候開展相應(yīng)的法制宣傳活動(dòng)，致使大學(xué)生法律意識(shí)的淡薄與法律知識(shí)缺失。

　　4、大學(xué)生缺少維護(hù)法律公平公正的決心。

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的大學(xué)生都抱著一種只要自己遵紀(jì)守法，不觸犯法律就可以了，只要不做損害社會(huì)和集體利益的事情就可以了，抱著一種“多一事不如少一事”的旁觀者心理。當(dāng)大學(xué)生面對(duì)生活中的違法亂紀(jì)的行為時(shí)，40%的人選擇用沉默面對(duì)，有些人說：我們的力量太薄弱，和他們抗衡那就是以卵擊石。生活中，部分大學(xué)生缺少維護(hù)法律的勇氣和責(zé)任感。在現(xiàn)實(shí)的競爭和壓力環(huán)境下，一些學(xué)生開始變得重實(shí)恵求實(shí)用，趨于以實(shí)現(xiàn)自我為中心，對(duì)有困難的人缺少同情心、對(duì)社會(huì)集體缺少責(zé)任感。

　　5、大學(xué)生對(duì)法律的漠視與不關(guān)心。

　　僅有2%的人會(huì)選擇去關(guān)心和了解一些國家的立法和法律報(bào)告，這就導(dǎo)致了大學(xué)生法律知識(shí)的欠缺。接近2%的人對(duì)于已經(jīng)觸及到法律的行為熟視無睹，沒有判斷的能力。30%的大學(xué)生不懂得如何用法律去維護(hù)自己的利益，并且保護(hù)自己的人身以及財(cái)產(chǎn)安全。

　　二、大學(xué)生法律意識(shí)缺乏的原因

　　1、大學(xué)生自身方面的原因

　　大學(xué)生大都重視專業(yè)課，而對(duì)法律基礎(chǔ)課不予以重視，只是臨考應(yīng)付，根據(jù)部分學(xué)生反映法律課程太過于乏味，提不起興趣去學(xué)，都只是在學(xué)期末的時(shí)候背背相關(guān)資料以應(yīng)付考試，因此大學(xué)生缺乏扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識(shí)，易產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，淡薄法制觀念。在調(diào)查的過程中，也有一部分大學(xué)生反映：法律知識(shí)好象真的離我們很遠(yuǎn)，我們?cè)谡n堂學(xué)到的知識(shí)長時(shí)間不用，缺少實(shí)踐，很快也就忘記了。學(xué)校開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，講述了相關(guān)的法律知識(shí)。然而，理論卻沒有經(jīng)實(shí)踐考驗(yàn)．他們只是學(xué)習(xí)一些理論知識(shí)，卻不懂得如何運(yùn)用，只是流于形式。

　　2、教師與學(xué)校方面的原因

　　除了將法律作為專業(yè)課來對(duì)待的專業(yè)，老師一般不會(huì)對(duì)學(xué)生有過高的要求，只要能夠不影響課堂秩序就可以了，因此學(xué)生也會(huì)在私下做自己的事情。有些老師對(duì)此也是不以為意。另外，老師每堂課也只是按照自己的大綱進(jìn)度，講述基礎(chǔ)知識(shí)，課堂氣氛乏味，使得學(xué)生提不起精神去學(xué)習(xí)。

　　學(xué)校方面關(guān)于大學(xué)生法律知識(shí)方面的課程也只是通過思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程，課時(shí)也不多，說明學(xué)校對(duì)大學(xué)生的法律教育關(guān)注不夠。另外，高校的法律教育存在著理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象，學(xué)生只知其然，而不知其所以然，造成死讀書的現(xiàn)象。

　　三、提高大學(xué)生法律意識(shí)的措施

　　1、學(xué)生自身意識(shí)的提高

　　學(xué)習(xí)法律知識(shí)對(duì)于大學(xué)生有著非常重要的意義，無論是對(duì)于他們將來的工作亦或是生活都息息相關(guān)，學(xué)生自身應(yīng)更加認(rèn)識(shí)到法律的重要性。加強(qiáng)大學(xué)生自身道德修養(yǎng)，讓道德修養(yǎng)與法律同時(shí)進(jìn)步，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和正確的人生追求�，F(xiàn)實(shí)中有一些偏激的大學(xué)生道德方面的問題已經(jīng)做出很多駭人聽聞的事情，所以大學(xué)生要努力提高自身道德修養(yǎng)。同時(shí)，利用課余時(shí)間多了解些法律的相關(guān)報(bào)道，閱讀參考法律書籍，增強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備。

　　2、學(xué)校需加強(qiáng)對(duì)法律教育的重視

　　學(xué)校開設(shè)法律基礎(chǔ)課，并予以重視。通過老師的講授，讓每一個(gè)學(xué)生都知道遇到問題，糾紛應(yīng)該采取法律措施，拿起法律武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)益，而不是選擇沉默或采取暴力手段解決。在課時(shí)的內(nèi)容的選擇上，應(yīng)充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和需要，有針對(duì)性地突出重點(diǎn)，在‘少而精’方面作文章，講授一些發(fā)生在學(xué)生周圍的案例，提高學(xué)生的興趣，適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行改革，不僅僅采用老師講授，還要采用課堂討論，進(jìn)行案例分析結(jié)合錄象等多媒體教學(xué)，提高學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)根據(jù)大學(xué)校園發(fā)生的事件及時(shí)采取措施，以及反省發(fā)生的原因，同時(shí)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行教育改革，把法律教學(xué)作為必修課，讓每個(gè)學(xué)子認(rèn)識(shí)到法律的重要性。多組織專家講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行普法教育；開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會(huì)、知識(shí)競賽、“模擬法庭”等活動(dòng)，以及旁聽一些典型案件的庭審，使學(xué)生能在自主參與、身臨其境中耳濡目染中得到教育和啟迪；多組織學(xué)生參加與法律有關(guān)的活動(dòng)，讓大學(xué)生從實(shí)際中獲得法律知識(shí)，提高法律意識(shí)，而且實(shí)際生活中獲得的法律知識(shí)比從課堂中學(xué)到的產(chǎn)生的效果會(huì)更好。

　　盡量給學(xué)生提供實(shí)踐的平臺(tái)，讓他們展示自己的才華，增加對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

　　3、開設(shè)法律咨詢室并進(jìn)行相關(guān)的宣傳教育活動(dòng)

　　學(xué)校開設(shè)法律咨詢室，定期開展法律咨詢服務(wù)，專門負(fù)責(zé)學(xué)生的咨詢預(yù)約接待工作，同時(shí)適當(dāng)安排專業(yè)教師為學(xué)生免費(fèi)提供法律咨詢服務(wù)。在大學(xué)生的合法權(quán)益受到校外主體的侵犯時(shí)，可以免費(fèi)提供法律咨詢和法律建議，為學(xué)生提供及時(shí)的法律咨詢服務(wù)和正確引導(dǎo)。解答學(xué)生關(guān)于法律、法規(guī)、規(guī)章、政策和學(xué)校學(xué)生管理制度等方面的問題，加強(qiáng)大學(xué)生的法律素養(yǎng)，充分發(fā)揮法律、法規(guī)和校規(guī)校紀(jì)的宣傳和教育作用，引導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法。同時(shí)，通過與學(xué)生違紀(jì)申訴制度相聯(lián)系，協(xié)調(diào)學(xué)生教育管理工作，緩解各種校內(nèi)矛盾。

　　舉辦法律知識(shí)培訓(xùn)班，可以推進(jìn)高校依法治校的進(jìn)程，尤其要對(duì)學(xué)生工作管理干部、專職輔導(dǎo)員、兼職班主任和主要學(xué)生干部進(jìn)行重點(diǎn)培訓(xùn)。

　　開展法律知識(shí)交流會(huì)，解讀校園法規(guī)，交流學(xué)法心得，開展法律答疑，分析典型案例，提高大學(xué)生法律素質(zhì)。其中通過加強(qiáng)對(duì)法學(xué)專業(yè)社團(tuán)的指導(dǎo)，通過社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行法律知識(shí)的宣傳和普及教育是一個(gè)很重要的途徑。

　　建立網(wǎng)絡(luò)，高校法律咨詢室應(yīng)安排機(jī)構(gòu)成員聯(lián)系掛點(diǎn)院系，建立專業(yè)教師聯(lián)系班級(jí)，各級(jí)學(xué)生會(huì)、班級(jí)設(shè)立法制委員的制度，在全校形成法律學(xué)習(xí)、宣傳、應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)。協(xié)助學(xué)校各級(jí)黨團(tuán)組織開展法律普及教育工作。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告15

　　一采訪結(jié)果

　　1、在湘鄉(xiāng)街上

　　壕塘口一中年居民：“清明節(jié)我們家打算去烈士陵園去掃墓，我覺得這可以激起孩子對(duì)愛國烈士的欽佩，我想以此來激勵(lì)他，讓他明白他現(xiàn)在應(yīng)該好好珍惜，認(rèn)真學(xué)習(xí)�！�

　　草蘿街一老年居民：“清明的話也就是去和鄰居一起去掃掃墓，反正兒女也忙，沒空回來陪我這個(gè)老太婆，人都老了，搞這么多活動(dòng)干嘛，我快點(diǎn)掃完墓就回家休息好了�！�

　　2、在棋梓橋天馬山（鄉(xiāng)下）

　　一中年居民：“清明節(jié)潮濕，雨又下得多，油菜花已經(jīng)開了花，要很多肥跟水，去山上掃完墓就該忙活了，還有一些果樹也是要開始著澆很多肥了，唉，又是忙碌的一個(gè)節(jié)氣了�！�

　　一老年居民：“清明節(jié)必不可少的當(dāng)然是年輕人回來看老人了，所以我一般是在清明節(jié)里，做好豐盛的飯菜，等著年輕人回來，再一起去掃墓，這個(gè)本來就是清明節(jié)應(yīng)該做的�！�

　　二清明節(jié)的起源

　　我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)�？墒牵�當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的`。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道:“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录�(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　三總結(jié)

　　清明節(jié)得以傳承兩千年至今，且尚有如此強(qiáng)大的生命力，是得益于中國對(duì)烈士的欽佩以及對(duì)祖先的崇仰，大多數(shù)人在這個(gè)清明小長假里會(huì)選擇掃墓，但是多數(shù)年輕人為達(dá)到教育孩子或其他種種原因，從而去烈士園陵或一些旅游景點(diǎn)，從中可以看出，縣城居民的假期活動(dòng)也不再單一，而是變得豐富多彩，不僅僅局限于一兩樣活動(dòng)中，這樣也減小了對(duì)交通的壓力，但是農(nóng)村中的活動(dòng)形式還是太過于單一了，需對(duì)農(nóng)村居民大量宣傳緬懷先烈，懷念祖先的其他活動(dòng)形式。

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