大伊山導游詞（精選3篇）
導游詞概括介紹應根據時間和游客情況，可長可短，可詳可略。以下是小編為大家準備的大伊山導游詞（精選3篇），希望對大家有幫助!
篇一：連云港大伊山導游詞
今天我將帶領大家一起游覽古伊勝境仙居地美麗的大伊山。首先，給大家介紹大伊山的概況。
自古就有“十里青山半入城”之美譽的大伊山位于灌云縣城區，它誕生于太古代，已是20億歲的高齡了。它由12座山峰組成，人稱“三山十二峰”，占地5平方公里，最高峰海拔226.7米，目前大伊山景區是國家3A級旅游風景區。
大伊山素有“淮北平川第一神山”之稱,“伊山”名字的由來說法不一，通常認為因“華夏第一賢相”、中華美食鼻祖——伊尹晚年隱居于此而得名。大伊山自然風光秀麗歷史積淀厚重，古往今來眾多名人在此留下了贊美之詩。
現在讓我們順著步游道來欣賞大伊山的風光！首先印入眼簾的是十分名貴的竹子，它叫金鑲玉竹，又稱為“對青竹”，它筆直的竹竿上每節都是黃金包碧玉，上下交錯、此前彼后，極為珍貴，它與紫竹、佛肚竹、茶稈竹并稱我國四大名竹。金鑲玉竹是大伊山的原生植物。
現在我們來到了棲龍洞，顧名思義洞里住著龍。傳說唐僧西天取經回來后，小白龍隨孫悟空回老家花果山游玩，它迷戀大伊山風景便長期居住于此，由此得名棲龍洞。棲龍洞長一百八十米，洞北口叫棲龍洞，洞南口又稱白云洞，洞北側下方的澗溝是小白龍玩耍的地方，就叫老龍澗。請大家隨我到棲龍洞走走，看看神仙居住的地方是什么樣子。
出了洞口，我們現在看到的是66米高的伊山大佛和一派欣欣向榮的灌云新縣城。伊山大佛是釋迦牟尼說法坐像，66的數字取佛家“六和、六度、六順”之義。好，請大家原洞返回。
大伊山是座青山、綠山、金山、銀山，更是一座神山。說它“神”，自然要講到大伊山的佛文化了。大伊山的佛文化淵源流長，“佛”也就成了景區的一大特點。山上最古老的廟宇叫古佛寺，坐落在山東麓的清風嶺上；最有名的廟宇就是石佛寺了。石佛寺的含義有三：1.取義于東晉佛教禪宗高僧“生公說法，頑石點頭”，寓佛陀推因及果，勸人作善，超度眾生之意；2.贊揚印空和尚弘揚佛法之意志如磐石之堅，后人稱其為“石頭和尚”；3.當年石佛寺內所供菩薩都為石頭雕琢而成。
舊時石佛寺，朱紅色的圍墻，三層翹檐的大雄寶殿氣勢雄偉。沿老龍澗拾階而上，進入山門，天王殿排列兩邊，居中彌勒佛笑著歡迎我們的到來。天井中高大的石香爐，香火裊裊。殿內供奉著釋迦牟尼石像，兩旁佛壇一字擺開的十八羅漢，都是大伊山石雕鑿而成。石佛寺距今已有近800年的歷史，雖數經滄桑香火旺盛。據史料記載清康熙25年（公元1686年），石佛寺從頭年臘月至第二年夏，佛事不斷，香客如潮，方圓數百里的虔誠善男信女都來此敬香朝拜。每逢一年一度的清明節和盂蘭盆盛會，香客都排成數里長隊等候供佛，聞佛教音樂，嘗佛齋食品，游奇峰異洞，如出塵世。當年因為到大伊山石佛寺朝拜許愿非常靈驗，因此大伊山的名聲大噪；加之明清時期大伊山的廟宇有“九俺是十八寺”之多，可謂香火鼎盛，方圓數百里的香客常年來此進香朝拜，這也就是大伊山成為“淮北平川第一神山”的由來。
現在我們已經到了稱為“淮北無雙寺”石佛寺，這里三面環山，一面朝陽，北靠觀日峰。大家向東
看：近處的森林，遠處的縣城（古代是大海），郁郁蔥蔥，蒸蒸日上，如詩如畫。
現在的石佛寺是2000年以后復建的，目前大雄寶殿已經建成，不久，石佛寺將再聞晨鐘暮鼓，恢復以往的鼎盛，遍及海內外的信眾將來此朝拜。
下面我們要去看的海船巖畫，離這里還有短距離，利用這個時間我給大家簡要說說大伊山六千多年的歷史和文化。悠悠六千年的大伊山文化底蘊，是通過“大伊山遺址”和歷代巖畫來展示的。
“大伊山遺址”，又稱新石器時期大伊山石棺墓葬群遺址，為國家一級文物保護單位，和北京的故宮、長城都是同級別的哦，當然它們是大伊山的鎮山之寶，有非常珍貴的價值。大伊山遺址與國內外其他墓葬遺址的不同處在于：1.石棺統一朝向（頭向著太陽升起的方向），預示古人向往太陽、向往大海；2.墓葬中都是女性，揭示了墓葬源于新石器時期母系氏族；3.葬俗表現獨特，死者的面部蓋著一只底部帶有孔的紅陶缽，標志著當地生產力水平已經提高，人類的親情意識、靈魂觀念已經產生。大伊山遺址的發現，豐富了我國新石器時代文化研究的內容，揭示了我國東部沿海地區新石器時代早期的文化面貌，把連云港地區的歷史上溯到了6500年以前。
現在就來到了海船巖畫處。大家注意看，這幅畫面內容為三只船和魚。這組巖畫是反映了一個漁民叫“王賓”的家人在岸上眺望祈禱。也有人認為這是反映古時的大伊山人，面對大海神秘的彼岸，期盼有一天能駕駛著自己的航船，在無邊無垠的大海上乘風破浪的美好的心愿。
時間關系，我們要下山了，下山又必經臥龍崗，在臥龍崗上有一個大伊山著名的景點——星相石，又稱“無字天書”、臥龍崗巖畫，請朋友們隨我去欣賞。
這里就是臥龍崗。相傳東漢末年，劉備率逃兵路過大伊山，人困馬乏，在此扎營休息，也就在前面的星相石上得高人指點，繼而得了天下，劉備是真龍天子，隨后這里也就叫“臥龍崗”了。
這塊形如龜黿石頭上，有眾多刻鑿的圓窩，如天穹中的日月星辰，故稱叫星相石；還有些排列龍形的圓窩，人稱“東方蒼龍”。大家請仔細看，星相石上端，有兩個相對最大的圓窩，相距275厘米。偏南的大圓窩，直徑22厘米，深10厘米，表示為太陽；另一個次之，直徑約20厘米，表示為月亮。正如《漢書·律歷志》所載，這是很少見的“日月合璧”，表示祥瑞的天象。其他大小圓窩，也因云母含量較重，夜晚火光出現時，會反射金光，如天上群星燦爛，更加顯得此石的神秘性。
各位朋友，今天我們游覽的時間很短，大伊山景區給您留下深刻印象了嗎？優美秀麗的自然風光和淵源流長的佛文化是我們景區的兩大特點，當然還有很多正在開發和待開發的景點您還沒見到，下次再來一定會有新的景點和游樂項目讓您開心、讓您有所收獲。
篇二：大伊山導游詞
各位朋友，大家好，歡迎各位來到大伊山風景區，我是景區解說員***，大家叫我小*就可以了，下面由我為大家介紹景區情況，大伊山位于灌云城區，占地5平方公里，自古就有“十里青山半入城”之美譽，是省政府確定的蘇北第三條旅游風景線中的一個重要景點。1999年被評為省二級園林，2004年已通過國家“3A”風景區驗收。
大伊山的景觀有四個特點：就是古、幽、神、奇。
首先給大家介紹大伊山的古。大伊山，它誕生于太古代，迄今已有20億年的歷史了，它有12座山峰組成，方圓15華里，最高峰海拔226.7米。是省域內南京以北所看到的第一座高山，素有淮平川第一神山之稱,大伊山因“華夏第一賢相”、我國美食和創制中藥湯液的始祖伊尹晚年曾隱居于此而得名，還有種說法是子游奉孔子之命到此山上向居民講授詩歌、禮樂，結果使這里弦歌之聲不斷，人們為紀念他，故名言山（子游姓言名偃，吳國人），由于言、伊音相近，久而久之，便演稱為大伊山了。
前人曾用“遠望像蛾眉，近看如螺髻”來描繪大伊山的秀麗。如果站在灌云境內的小柴市附近向西南眺望，或從大伊山西南五公里以外的地方向東北觀望，大伊山就仿佛一位仰臥在席夢思上的高髻美女，若有所思。頭、胸、腹、足等肢體俱全，部位分明，并隨季節的'變化不斷變換自己的服飾。傳說在公元前二十一世紀的堯舜時期，黃河中下流地區洪水泛濫，堯派鯀治理水患。鯀采用筑堤設湮的辦法治水，沒有堵住。天宮一位仙女心地善良，體貼民間疾苦，也投入到治水行列，并從天宮偷來了名叫息壤的寶貝幫鯀治水，但由于水勢過大而未見成效。因治水無果，鯀被舜派人亟于羽山（現東海縣境內）。天帝得知息壤失落于人間，十分生氣，也命令手下的雷部正神把這個盜竊息壤的仙女擊斃，尸體便墜落在羽山東邊的大海里，變成了一個島。后隨時間變遷，海水退去，這個島便露出了仙女的體態，成了今天的大伊山。她頭上的髻髫落到我縣境內的小伊鄉，變成了小伊山。
在大伊山東側的青風嶺上，有我國發現最早、保存最為完好、新石器時期的石棺墓遺址，這是全國重點文物保護單位，與故宮具有同等的價值，大伊山上還有江蘇省省級文物保護單位--元代梅鹿石巖畫等。
大伊山的第二特點是幽：山林幽靜，環境幽雅。有各種植物上千種，珍稀植物數百種。不但改進了大伊山的空氣質量，也造就了幽靜的環境，有的有觀賞價值，有的極具藥用價值。相傳李時珍、孫思邈都曾到這里采過藥。現在我們看到的香樟樹有上百年的歷史，是我們這里比較珍貴的樹種，俗話說香樟不過江。香樟樹能在我們這里生長實不多見。
各位朋友,我們現在看到是新華園,它建于2003年4月,是由灌云縣新華書店的職工為了美化大伊山而捐資興建的.新華園里種有:碧桃、垂柳、小葉女貞等觀賞苗木。每當春意融融、山花浪漫季節，此處是一處必去觀賞的景點。大家請看游步道旁邊的這個竹子，它就是金鑲玉竹，是我國的四大名竹之一。原國家郵電部于1993年發行的四枚竹子郵票中的第二枚，金鑲玉竹為竹中珍品，其珍奇處在那嫩黃色的竹竿上，于每節生枝葉處都天生成一道碧綠色的淺溝，位置節節交錯。一眼望去，如根根金條上鑲嵌著塊塊碧玉，清雅可愛，故古海州志中稱其為“金鑲碧嵌竹”。
大伊山的第三個特點是神。許多美麗的神話遍布大伊山的大小景點，比如：“盤絲洞”、“濯垢泉”與蜘蛛精的故事，龍王、龜石與通天河的傳說，“石佛寺”、“古佛寺”、涉及到神話小說《西游記》中的豬八戒、孫悟空、如來佛主、觀世音菩薩和唐僧等。再如：“白云洞”又名“白龍洞”，與六月初三小白龍探望母親傳說在當地流傳甚廣。
現在大家看到的就是棲龍洞，洞長約150余米，高3米，是一處極具旅游觀賞開發價值的洞穴，過洞即達伊山南峰的白云洞。
白云洞位于伊山南峰，以其奇特的巖洞奇觀，斐聲淮海大地，名播海內外，每逢晨曦祿露或夕陽西下，便可見煙嵐出洞，絲絲縷縷，連綿不絕。或有時白云縈繞，霧靄悠行，漸入洞中。故當地有“出云雨，收云晴”之說，已成為當地百姓天然氣象預報點。當地民諺有：“出云成線，收云成片”，“早上
浮云走，中午曬死狗”，“春云雨、夏云熱，秋云風，冬云雪”。這些原本與此洞的地理位置、風向水況、氣溫氣壓有關的自然現象，經過民間加工整理便有了美麗的神話傳說。遠古時，伊山及附近先民常受水旱災害，生息艱難，人丁不旺。隱居于此的商相伊尹，不僅是中華民族最早的美食家、食療家，而且精通醫學、政治、軍事和天文學。他觀天象、察陰晴，指導民眾擇時種植。因其對氣候的研究把握十之八九，深受當地農民的愛戴，但卻惹惱了執掌東海國水旱風雨的傲龍太子。它一怒之下，竟使東海國三年大旱，顆粒無收。伊尹以百歲之軀，率民眾祈雨告天于臥龍崗星象石。雖然傲龍太子不予理睬，卻感動了東海龍王的三公主---白云仙子，它偷了哥哥傲龍太子的降雨旗，號令即下，大雨傾盆，東海國大旱頓解。傲龍太子怒告其妹違犯天條，龍王憐愛小女，不愿處以酷刑，欲貶白云仙子為凡人。白云仙子不愿意為人，愿以龍身化為云雨，永駐伊山白云洞，甘愿為東海國人民行云施雨，造福一方。龍王準其奏，臨行時，白云仙子向其父索得水晶種子、白雪巖液、兩瓶仙水，駕云東海國上空，他將水晶種子撒向牛山附近，便有了今天的東海水晶甲天下的美譽；她將白雪巖液傾注在贛榆縣境，便有了今天班莊雪花白大理石的礦產；她將一瓶仙水注入灌河之南，便有了湯溝大曲的母水；她將另一瓶仙水注入灌河之北的伊山邊，就有了茯苓泉釀造上乘曲酒的源頭。自此白云仙子居洞中朝出暮入，為東海國從古至今，風調雨順，五谷豐登，百業興盛，盡到了一方神圣的愛心善行。東海國人民為感謝這位舍棄神位、造福一方的仙子，在伊相的倡導下，于白云洞建凌仙閣，并于洞中塑了一尊神態端莊、仙顏圣潔的白云仙子像，四時奠祭，香火日盛，民間又加上禳災去病、賜福生子的傳說，一度使白云洞香客不絕、極盛淮海。
好了朋友們，大家請看：這塊石頭是不是很像青蛙呀？其實它是一只月宮里的蟾蜍。我們都知道月宮里的主人嫦娥是海州人，每年她都會下凡來和吳剛相會，而月宮中的玉兔、蟾蜍不甘寂寞，也下凡來欣賞美景，玉兔落在錦屏山，而蟾蜍則留在大伊山鎮山守護。因蟾蜍外貌丑陋，故人們把它美稱為蛙石。
這體現了大伊山的第四個特點--奇：大伊山是一座奇山，一是奇在石上，有各種象形石，如：有形如人頭的老人石、形似青蛙的蛙王石、還有獅身人面石、象石、飛來石、鱷魚石、龜石等，栩栩如生，應有盡有，可以說是石頭的動物世界。二是奇在巖畫上，有各種石刻，星羅棋布，如省政府定為重點保護單位的梅鹿石、還有被稱為東方天書的星相石、海船石、美女石等；三是奇在山洞上，有各種洞穴二十多處，如八一洞、六一洞、神仙洞、白云洞、盤絲洞等，每個洞都有動人的故事，每個洞都是無價之寶，面積僅有五平方公里的景區內藏有這么多的奇洞即使是在名山上也不多見。四是奇在巖崖上，有各種奇崖，不僅顏色奇而且形態奇，有紅色崖、青石崖、黃色崖等五彩繽紛的崖，還有升仙崖、望夫崖等，令人不禁驚嘆自然的神刀鬼斧。五是奇在植物上，大伊山有植物種類近千種，珍奇植物上百種，如本地特有的金鑲玉竹、生長非常壯觀的香樟樹、形似母子的母子松、榮獲省第九屆陸羽杯特等獎和一等獎的臥龍云霧茶等等。六是奇在水上，雖然大伊山水資源不是太豐富，但老龍澗遠近聞名、飄兒井極富傳奇色彩、茯苓泉水讓人陶醉，還有人工開采的后形成的侍溝湖清澈見底，大伊山的瀑布也是一景，由于大伊山峰多、澗多、雨后的大伊山成為彩虹瀑布的世界。
現在，請大家逆老龍澗而行，再去看看那獅身人面石吧。大家都知道埃及獅身人面像吧，它是人工雕刻的，而我們大伊山獅身人面石是天然的，它是一個單頭雙身的獅身，從我這個角度看，這個獅身頭小身體大，是一只雌獅，從另一個角度可以看到它是一個頭大身小的雄獅，朋友們，現在若你們能同時看到雄雌二獅的話，那你們今年就能財運興旺，心想事成。
朋友們，我們再去參觀石佛寺吧。這里就是被稱為“淮北無雙寺”的石佛寺，它位于被譽為“淮北第一神山”的大伊山東山腰間，它三面環山，一面朝陽，北靠觀日峰。
舊時石佛寺，朱紅色圍墻內，很遠就望見露出三層翹檐建瓴的大雄寶殿，氣勢雄偉。沿老龍澗拾級而上，進入山門，天王殿排列兩邊的是四大金剛，居中彌勒佛笑迎來者。天井中高大的石香爐，香火裊裊。兩側排列有序的廡殿廂房十多間。殿內供奉釋迦牟尼石像，為質地堅硬的大理巖礬石雕琢而成。兩旁佛壇一字擺開的十八羅漢，是大伊山石鑿成的。
石佛寺寺名取義于東晉佛教禪宗高僧“生公說法，頑石點頭”，寓佛陀推因及果，勸人作善，超度眾生之意。它歷史悠久，距今已七百多年了。
據傳石佛寺開山僧印空少年出家，在安徽九華山廣學內外經典，后來因日夜為《大集經》作注釋而積勞成疾，四處尋醫，皆不能治。一日，他云游到黃海邊上的大伊山時，凌晨盤坐在一棵古柏下打禪，忽感眼前一亮，一尊大佛立于半空中，口曰：“愿自寬情念，勿以憂自傷。”印空在心中背誦此偈，突然感覺病痛有所好轉，頓悟這里原來是一塊佛門凈地，于是他立志在此建佛寺。他四方化緣，歷盡艱辛十余年，籌募建寺銀兩，于元皇慶二年（公元1313年）建成了大伊山石佛寺，后人稱印空為“石頭和尚”，寓其意志如石之堅。元順帝至正十四年（1354年），張士誠稱帝，國號為周，于次年（1355年）調東海之師，與元王朝海州守備特穆爾布哈血戰大伊山。石佛寺因此遭兵廢。明洪武十年（1377年）僧廣順重修，二十四年歸并海州時雍坊大慈寺（舊名大悲寺），二十五年僧廣安復建，后數度興廢，終毀于日寇戰火，釀成百年憾事。
今日石佛寺，是參照鎮江金山寺的式樣，由釋法來大師主持重建的。不久，石佛寺將再聞晨鐘暮鼓，恢復以往的鼎盛，遍及海內外的信眾將來此朝山進香。現在我們休息半小時，大家可以自由地去燒燒香，許個美好的心愿或買點小紀念品什幺的。半個小時后我們繼續再游覽下面的景點。
好了，朋友們，現在我們來參觀這塊龜石，遠古時候，海州府大伊山境內，曾是一片汪洋大海，龍王爺經常興風作浪光顧這里，可老百姓卻遭了殃，百姓在鎮南旋橋建座天原宮，祈求天原娘娘保佑一方平安。一日，通天河曾馱唐僧師徒去西天取經的老烏龜游到東海，見岸上百姓受河水煎熬，十分同情，就請來師弟鱷魚精，共同想辦法制服洪水，鏟除百姓災難。第二年端午節，天空驟然狂風大作，飄潑大雨一連七晝夜不停，陸地白浪滔滔，水霧連天，在這萬分危急時刻，老烏龜和老鱷魚帶領眾兵將，躍入驚濤駭浪之中，老鱷魚張天血盆大嘴，猛吸洪水，他們大戰半個時辰，終于吸干了洪水，戰勝洪水后，老烏龜和老鱷魚命眾兵將撤兵，他倆連續留在山上鎮守，從此大伊山便留下這石龜和鱷魚石兩個勝景。
各位朋友，現在我們去臥龍崗參觀星相石巖畫。大家看到的左邊的這些茶樹，它就是我們大伊山臥龍崗云霧茶，它在江蘇省第九屆“陸羽杯”名特茶評比中榮獲特等獎。與太湖碧螺春、茉莉花茶并稱為江蘇省三大名茶。
朋友們，在我們大伊山的北面還有一個與《西游記》相關的盤絲洞呢。《西游記》中記載，唐僧取經路過一山，巒山高聳，地脈深長。山中有一洞，名曰盤絲洞。洞中有七個蜘蛛精變成的妖女，她們把只身一人前來化齋飯的唐僧騙進洞里。便解開上身羅衫，露出肚腹，各顯神通。一個個腰眼中冒出絲繩，迸玉飛銀，將唐僧牢牢捆住后。妖女們便到山下濯垢泉沐浴，準備浴后回來蒸煮唐僧肉吃。正在嬉水時，豬八戒趕來窺探，將她們羅衫盡情搶將而去。孫悟空便趁機救出了唐僧。
其實，這個盤絲洞，它就在我們灌云縣的大伊山上。原名叫蜘蛛洞，古往今來遠近聞名。它是個天然山洞。洞口朝南，洞內曲折幽深，陰暗潮濕，深約數丈。內有許多小洞，通向左側一個大洞。這個大洞啊于1961年被改為軍事設施，經過挖掘成為人防工事，故改名六一洞。
據記載吳承恩于明嘉靖年間來海州。當時他有二個目的，一是到大伊山訪友游覽大伊、云臺諸山，搜集素材。二是到大伊山南邊20多里的劉園，為老友劉關農與妻孫氏合葬寫墓志銘。因此吳承恩頭一站路，沿著鹽河到湖坊鎮下船，先在劉園劉關農家住了幾天，待墓志銘寫好后，又乘船只來到了大伊山。
并由大伊山的好友徐謐陪同游覽了山中的風景名勝，當然作為當時遠近聞名的蜘蛛洞，他是理所當然要去實地察看的，于是蜘蛛洞的悠遠和蜘蛛怪的傳說激發了吳承恩的創作靈感，他便以大伊山蜘蛛洞和洞下的桃花潭為背景，在《西游記》第七十回中描繪了“盤絲洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形”的膾炙人口的精彩篇章。也為大伊山的盤絲洞抹上一層濃厚的神秘色彩。
篇三：連云港大伊山導游詞
游客朋友們：大家好!歡迎各位來到古伊勝境仙居地、淮北平川第一山的大伊山。我是景區的講解員，很高興能為大家服務，請允許我代表大伊山景區對各位游客的到來表示熱烈的歡迎。
首先，給大家介紹一下大伊山的概況。
大伊山位于灌云城區，方圓10平方公里(其中山體面積5平方公里)，自古就有“十里青山半入城”之美譽，江蘇省政府早在上世紀九十年代初就把大伊山確定為蘇北第三條旅游風景線中的一個重要景點。大伊山于1999年被評為江蘇省二級園林，2004年被評定為國家3A級旅游景區。2006年5月，灌云縣委縣政府把大伊山景區納入全縣“一城一港四區”的戰略布局，成立了大伊山旅游經濟區管委會，東至鹽河、西至寧連高速、南至山前河、北至北環路這一區域歸景區管委會管轄，景區的發展駛入空前健康、快速的軌道上。同年，景區管委會聘請浙江大學編制了大伊山景區總體規劃，依托大伊山的旅游文化資源，打造特色旅游休閑區塊，將城市公園與旅游風景區有機結合，打造優美的城市景觀，塑造“青山、綠水、雅居”的城市居住環境，形成高檔上規模的旅游服務區。
大伊山名字的由來，我們認為與“伊”字的形態和內涵及大伊山的形體有關，“伊”字為“亻”旁，“尹”含“山”型，與人相關的山才為“伊”;從字意上看，“伊”通常為代詞，第三人稱，多指女性，“伊人”即那個人，說明大伊山更確切地說與女人有關，是對“那個象女人一樣的山”的稱謂。如果從西南或東北二十里之外看大伊山，她確實象一個睡美人，頭西腳東，沉睡在大地上。那頭、頸、胸、乳、腹、腿、足各個部位形態逼真。不論從形上還是意上，都說明大伊山與女人有關。在大伊山東山石棺墓里，挖掘出的死人骨架中，無一例外的都是女性;在大伊山上發現的早期巖畫中，我們能看到的也是女人巖畫，卻沒有發現男性的石刻。
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