尊嚴作文優秀（10篇）
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的尊嚴作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊嚴作文 篇1
尊嚴，使人不再丑陋；尊嚴，讓美麗成為永恒。
還記得那是在去年暑假，我和媽媽去上海世博游玩。途中，我遇到了一個讓我難忘的小女孩……
那天清晨，車子在休息廳停了下來。我和媽媽進了超市，迎面就看見這樣一個小女孩：衣衫襤褸，九歲左右，個子也和我差不多。她正在那里吆喝著：“買煙啦，買煙啦！”
媽媽看見了，拉著我走上前去，問小女孩：“多少錢一包？”
她回答道：“七元一包，阿姨你要買么？”
媽媽微笑著說：“哦，買一包！”說完，便拿著十元錢遞給了小女孩。
她接過錢，沒看一眼就放進袋子里了，很快就從袋子里拿出了一包煙，遞給了媽媽。
因為休息的時間很短，所以，媽媽接了煙，便拉上我迅速往車上跑。
我回頭看了看，那小女孩正伸手從袋里拿出那十元錢。她呆了！立刻拿出了三元錢，急速跑到了我和媽媽的身邊。拉住我，她已累得氣喘如牛：“阿姨，你忘叫我找錢了�！闭f完，又笑了笑。
媽媽也陪著笑。就在這時，我似乎懂得了媽媽是故意這樣做的。
“上車了，上車了！”導游叫著。
媽媽摸了摸小女孩的頭，接下那珍貴的三元錢，牽著我的手走向大巴車。
汽車慢慢朝公路駛去，我久久的.凝望著那個超市，那個煙攤，那個令我難忘的小女孩。
她永遠不會讓自己的尊嚴落地！
尊嚴作文 篇2
備課有三重境界，一是備文章，二是備教案，三是備學生。備學生應是備課所要追求的最高境界。因為“文”和“案”是可以預知的，而“人”卻是有獨立個性的，他們的不可預知性很大。所以備課最難的也是最重要的就是要背“人”。如果某一位施教者，忽略了這一點，那么成功的幾率幾乎就是零。
作為一名教師，在遇到學生上課不認真聽講的時候，常常埋怨學生“孺子不可教也!”然而我以為，最主要的是要反思自己的教學，到底是什么原因使學生出現這樣的情況的`?是偶爾也就罷了，如果是經常出現，那老師可首先要想想，是否了解自己的學生，他們的生活經歷怎樣?他們具備了哪些知識?講授的內容學生是否感興趣?教學方法是否得當?與學生的情感上是否能隨時溝通、產生共鳴?如果不能做好這些事情，那就請先別把責任推到學生身上，也許就是老師自身的原因造成的。
教授在被邀請作報告，同教師給學生講課，也應是同一個道理。作報告人首先要思考我的施教對象是誰?他們最需要什么?要先站在聽課者的角度上考慮問題，報告的內容是否被他人接受，是否有新的思想?決不能用同一份講稿走遍天下，這樣不僅對他人不負責任，耽誤聽講人的寶貴時間，同時對也有失自己的尊嚴。
教師的尊嚴、教師的威望緣自教師的態度和教師的實力。實力包括每一位施教者的綜合能力。讓我們認真對待每一堂課，努力提高自己的綜合實力吧!
尊嚴作文 篇3
我覺得，用這樣一個詞來形容它，再合適不過，高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當你正義凜然時，你看到的是他的面孔，當你蠅營狗茍時，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是尊嚴。
尊嚴，不是面子。所謂的面子，是物質上的'掩飾，虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴是人格的獨立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴，蘇東坡詩退金兵是一種尊嚴，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴!也許你已看見了尊嚴的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。
我也不知道，如何闡述，才會得到一個有關尊嚴的清晰概念。那真的是一種只可意會，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的文化突圍。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴。所以，就有了韓信漂泊時的千金一飯，就有了李白潦倒時的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監時的萬人默念。
尊嚴作文 篇4
天行健，君子以自強不息”。尊嚴，是做人的底線。
哈默是一個落難者，當落難者們都吃嗟來之食時，他卻先去農場勞動，勞動完再吃。二十年后，他成了石油大王。
項羽在垓下被困，只剩下二十四騎，卻依舊拼死戰斗。最后他把二十四騎全部放回江東，自己因無顏見江東父老在烏江自刎。他的氣概被多少詩人懷念，成為一段不朽的千古佳話。正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全”。
反之，有些人看似得到利益，但卻失去了一生的尊嚴。吳三桂放清兵入關，雖然保住了利益，卻留下了千古罵名；清政府一時軟弱，導致圓明園被毀，大量文物流失，留下千古遺恨……
恪守自己的`尊嚴，這是一個人做人的下限，只有自己有尊嚴，才可以讓別人尊重你。
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。為人處世，首先要對自己說：“人活著，應該有尊嚴。”
尊嚴作文 篇5
何謂尊嚴？對于“尊嚴”這一詞，詞典中的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿足這一簡單抽象的結論。于是，我帶著疑問，來到歷史的長河尋找更圓滿的答案。
在時間老人的帶領下，我沿著歷史的長河漫步。首先，我看到了一位頭發、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節，在寒風刺骨的北海邊上牧羊�！拔抑溃褪菨h代的蘇武。”我無限敬佩地說�！皩」P奔淅先慫擔“他就是蘇武。他在面對高官厚祿時能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對生與死的考驗，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環境中，他不屈膝稱臣、堅貞不屈的精神是可敬的，他的行動也讓大漢王朝更有尊嚴�！褂谒姆�，不辱君命’，并且為此敢于犧牲才是尊嚴�！�
在時間老人的指引下，我又來到了一個地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對他說：“喂，來吃吧牎崩先送芬裁揮刑В有氣無力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個地步的�！弊詈�，老人餓死了。時間老人對我說：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴就是在困境中敢說出‘不食嗟來之食’這句話的.勇氣牎
走著走著，我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴”，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚威，顯出一副不可一視的樣子，對飽受戰亂之苦的貧苦勞動人民也不忘記瘋狂的壓榨�？稍谇致哉呙媲澳貭藗儏s又是一副嘴臉，趨炎附勢、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時間老人語重心長地對我說：“這些人面對侵略者非但沒有一點反抗精神，反而百般討好，沒有一點氣節，即使活的風風光光也不能說是活出了尊嚴。‘何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴。”
跟隨著閱歷豐富的時間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對“尊嚴”也不斷的有新的認識。最終，我明白了“何謂尊嚴”。
它就是——在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節、品質和骨氣。
尊嚴作文 篇6
說起尊嚴，以前的我把它看的很重，記得那時的我時常被別人拿來飯后娛樂。我那是那是小學l討厭他們談論我，甚至可以說是憎恨他們。我開始告訴自己不要被他們看扁，我要證明給他們看，可我卻并沒有真正的改變自己的心態。我還是那個不愛學習愛玩的孩子，我的生活依然沒有發生改變，一如既往的過著貪玩的日子。
三年前的`一件事我至今依然記憶猶新。那是小學六年級的事了，那時的我不愛說話，是個極其內向的孩子。我從來不給不熟悉的人說話，連同學也基本不說話，我還是一個愛胡思亂想的一個人�？梢钥闯鑫沂且粋�不合群的一個人，可我依然學習不好，為此我的媽媽特地給我在學校報了個補習班。是在學校里的那種。一天晚上補習的是數學，數學老師是一位女教師，她非常喜歡男生，也喜歡學習好的女生。當然每個老師都喜歡學習好的學生。教室里補習的人并不多。大家幾乎都坐在了中間，而我卻獨自一人坐在了靠墻的位子上，還是第一排�？蓮睦蠋熯M班開始沒有看過來一眼，令我非常傷心。這不是最傷心的，她從講課開始就一直被對著我，她講了大慨有半個小時從未回過頭一直側著身，看著中間的同學，她完全擋著了我的視線。我從那開始就覺得她瞧不起我。我的努力就此開始了。我的位子在倒數第二排在后面努力了一個半月。努力終于可以見分曉了，我十分期待、也十分緊張。在期中考試的前一天晚上我噩夢不斷，我在來學校的路上慢慢的，安定下心來，踏進考場的那個瞬間我的心被安撫了，答卷的過程我不急不躁的寫著。出考場時我的心情特別緊張。我在這次考試中破天荒的考了79分，誰也沒想到我可以考這么多。我們數學老師夸了我好久，后來她就變成了我們班主任，我跟了她三年學了一年玩了兩年……
現在我即將上高中，我想撿起尊嚴，讓別人重新看的起自己，不讓自己以后后悔，不辜負老師、和父母。讓明天活的更精彩。
尊嚴作文 篇7
太陽漸漸西下，夕陽余暉染紅了半邊天，我沿著嘈雜的小路，行走在回家的路上。周圍全是愛財的小販，大聲吆喝著，希望這些菜能賣個好價錢，讓家里更寬裕一點。而他，卻不同。
他，同樣是一個賣菜的小販，在我上學的必經之路擺攤。但他從不吆喝，沉默地坐著。過客來來往往，都被其他小販的吆喝所吸引，從不給與他一個多余的眼神。我和媽媽經常去他那里買菜。我依然清楚的記得，我們來問價格時，他有些空洞的眼神立刻有了光彩，一邊蹲下，一邊拿著菜為我們一一介紹。我們挑菜的時候難免會有不新鮮的，他就會停下手中的事，把不新鮮的拿出來，還說：“這個不新鮮，換一個吧。”我當時萬分詫異，賣菜的小販不都是想把新鮮的留下，給路人看嗎？正在我詫異時，又有人來問價格，小販也殷勤地介紹著。看著對方挑三揀四，他總是默不作聲，好不容易人家挑中的一些菜，卻又為一塊兩塊的差價來與他爭講，看著要引來其他人，他只好揮揮手說：“罷了罷了，賣給你吧”。對方拿起菜“哼”的一聲揚長而去。
終日，小攤都不被行人青睞，他緊皺的眉頭似乎昭示著他窘迫的`收入。其實他應該知道，有人放棄尊嚴，就能獲得較于他的翻翻的收入。因為在離他攤位不遠處就有一個年輕乞丐，低垂著腦袋坐在墻角處，面前放著一個破爛不堪的飯碗。有人見他可憐，在他碗里放上一元，五元，十元的錢。乞丐嘴里含糊不清地說著謝謝。
我知道，他，不愿這樣做。也曾有人問過他，為什么不像乞丐那樣呢？他說：“尊嚴是有重量的，不勞而獲的錢太燙手，我不會要的，只要尊嚴還在，夢就不會破滅。”于是我來來往往上學路上總希望能見到他的小攤前有更多的顧客。
夕陽漸漸消失在地平線，星星和月亮柔和的光芒散落在地面上，望著這寧靜的景象，讓人期待明天比今天更好，夢想離現實更進一步。
尊嚴作文 篇8
“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！闭f的是為了尊嚴，寧愿死也不愿被侮辱，這是令人敬佩的，因為在侮辱面前，尊嚴比生命重要。但并不是任何時候，尊嚴都是最重要的，我們作出選擇的不能只為尊嚴。
在國難面前，林則徐作為“第一個開眼看世界的人”，有遠見，知道當下國家不得不改革的鐵般的事實，然而他選擇了沉默，為了保護國家忠臣的名譽、尊嚴，將可能與國家政體有沖突卻能保護國家的改革方案埋在心里，最終國家節節敗退，不平等條約接踵而至。這是即便如今倍受敬重的林則徐的一個錯誤選擇：國難前，尊嚴與國家未來間的.選擇。最近發生的“茶杯門”村干部在農民想用他的茶杯喝水時選擇了“尊嚴”，他視之為“侮辱”，為了所謂的尊嚴讓治安員把農民拘留起來，事情曝光后，他還堅持道：“原本還想放他出來的。現在事情鬧大了，放他出來豈不等于認錯？”他以為這番話能為他挽回一些支持者，孰不知這反而暴露了他作為村干部卻毫無“為人民服務”之心對一些雞毛蒜皮的事也無法容忍的事實。尊嚴固然重要，但也有比尊嚴重要的東西，我們權衡其重要性的高低，同時也應理智地區分侮辱與非侮辱，尊嚴與非尊嚴。
能做到尊嚴與另一利益雙贏的情況少之又少，然而能在恰當的時候舍尊嚴求更重要之物的事例卻不在少數。斯大林曾被稱為一代暴君，但他總是能在權衡利弊后，毫不猶豫地舍棄次要的，包括尊嚴。有一次，敵軍俘虜了他的兒子，并威脅他投降，他毅然拒絕，接著他耳邊不斷地傳來罵聲：來自敵方和部分己方的侮辱，但他然而選擇國家，舍棄尊嚴。還有時常出現的海倫凱勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活卻處在侮辱之中，她支持共產主義，時時為人民利益著想，為自由抗爭，少不了抨擊到與她信念相沖的資本主義。于是過去贊她的媒體轉而進行人身攻擊，她舍棄尊嚴，堅持信念，最終為資本主義社會的人民爭取了自由權，這是她的一生被隱去了的部分。
我們選擇不能只為了尊嚴，因為還有比尊嚴更可貴、更重要的事物存在。
尊嚴作文 篇9
尊嚴，就像一根沒入心里的刺，平時安分守己但總是會在關鍵的時刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴也就靜靜的躺著，不再跳動。
可是，尊嚴是什么？
屈原固然是有尊嚴的。他以死來使楚國清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運亨通，可惜被小人算計，滿腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來保衛他的尊嚴。
李廣也是有尊嚴的。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴，他不惜以死來護。
還有很多人，他們為了尊嚴而活，可以為了尊嚴而死。他們心中有著天平，一頭是尊嚴，一頭是現實。他們小心翼翼的維護者平衡。但是只要有外力來打破，當他們發現回不去最初的平衡時，他們原有的`尊嚴不容許這種事發生，他們必會為了“尊嚴”拋頭顱灑熱血“尊嚴”二字重于生命。
但是，尊嚴不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴？
司馬遷遭受腐刑，按理應該一死了之，可是他沒有。他忍辱負重的堅持活了下來�！笆芳抑^唱，無韻之離騷”這句話便是對他的最大肯定。他捍衛了他思想上的尊嚴。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復存在，存在才能決定意識。
司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴？
浮游蟄伏，只為了一日的自由；百花沉寂，只為了一季的絢爛；陽光靜默，只為了一世的明媚。
他們的道路不同，結局也不一樣，但是，他們都有了價值。為了實現價值的準備是漫長的是難熬的�？墒且坏┏晒�，便是廣闊的天地。你可以說他們是沒有尊嚴的嗎？
其實，尊嚴無關乎別人，取決于你自己。為了尊嚴而死是一種尊嚴，為了尊嚴而活更加令人動容。
尊嚴可大可小。螞蟻有他的尊嚴，自然也有他的尊嚴，可是尊嚴絕不是可有可無的。
活著，就要有尊嚴！
尊嚴作文 篇10
美國某地下了大雪，學校要求所有的學生都要回校，有的家長反對。學校說，這是為了那些家貧無暖氣的孩子，他們回�？梢杂信瘹夂蜔釡�。一些家長說，你就讓家里沒暖氣的孩子回校就好了，為什么要全部回去？學校說，這樣做是為了維護窮孩子的尊嚴。 這理由不荒唐也不可笑。這也維護了一個國家的尊嚴。
有一個很爛的朋友給我講了一個小故事，他說他做事不講信譽，對人不友好，不真誠，在朋友圈里從不受歡迎，也很少有人托他辦事，他說他活的很失敗。一次，他路過藏區，在一個小鎮上，一個藏族女孩攔住了他們的車，給他1000元錢和一個電話號碼，說是錢帶給在城里打工的哥哥 ，別的什么都沒說沒問，然后轉身離去，朋友幾經轉折把錢交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感覺自己干了一件驚天動地的大事，他找回了自己久違的尊嚴，他感覺他是一個很有尊嚴的人，有感，尊嚴是別人給的，也是自己給的。藏區的天亙古不變的藍，藏區的草原依然是那么的寬闊悠遠，藏區的女孩用她的淳樸教育了我們。
我曾經想，到底怎樣才是一個有尊嚴的'人，怎樣做事又不失尊嚴？如果，一個人體體面面，那么，這個國家也一定體體面面。記得有一個大人物說，讓我們的國民有尊嚴的生活。古語也說“衣食足而知榮辱，倉廩食而知禮節”。我們老百姓如果有錢，就不必上大街賣西瓜讓城管打死，小商販如果有錢，也不必推著小車走街串巷和城管做貓抓老鼠的游戲。誰不想有尊嚴的活著？
也許，已經習慣了，公共場所吸煙、吐痰、說臟話、高聲喧嘩......我們習慣了商場里的假商品、習慣了吃帶毒食品，喝假酒，吃假藥，習慣了適應虛假。各行各業的虛假，我們做事不講規矩，找捷徑，我們基本失去道德的底線，我們見死不救聳聳肩，搖搖頭理所當然。我們全然失去了禮儀之邦的高貴血統。很多年前，一位傳教士說：“中國最需要的不是現代科技，而是基礎文明�；A文明就是契約精神、權利意識和對民主政治和個人自由的理解，這些東西現在被稱為普世價值，意思就是，每個人都應該懂得，除非你還是個野蠻人。” 我們還徘徊在野蠻的邊沿，又怎么會有尊嚴呢？
周國平說：“高貴，曾經是許多時代最看重的價值，被看得比生命還重要，現在似乎很少有人提起了。中外哲人都認為，人要有做人的尊嚴，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴為何物，不把別人當人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒有把自己當人，事實上你在他身上也已經看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現。人的靈魂應該是高貴的，人應該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢的精神賤民？”
不要因為你是教授，就只是做研究，不要說你是開發商就只賣房子 ，不要因為你是學生，就只管學習，不要因為地位低下，就無人聽你的話......也許，一言一行，一舉一動就會體現出你是個有尊嚴的人。
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